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關(guān)于鄧小平南方談話乃至鄧小平理論的方法論，學(xué)界一般都將之概括為解放思想、實(shí)事求是。這種理解不能說(shuō)不對(duì)，但不夠全面。筆者認(rèn)為，鄧小平理論的方法論除了解放思想、實(shí)事求是這兩個(gè)方面之外，還包含一個(gè)重要的方面，這就是：講求實(shí)效。解放思想、實(shí)事求是、講求實(shí)效是鄧小平理論方法論的基本內(nèi)涵，也是鄧小平理論的方法論原則。這種方法論原則貫穿于整個(gè)鄧小平理論之中，尤其體現(xiàn)在南方談話中。 南方談話可以說(shuō)是運(yùn)用這些方法論原則的典范，處處閃耀著這一思想方法的光輝。例如，關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)，鄧小平強(qiáng)調(diào)是要解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。又如，關(guān)于姓“資”姓“社”的問題，鄧小平強(qiáng)調(diào)判斷的標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。南方談話所體現(xiàn)和運(yùn)用的解放思想、實(shí)事求是、講求實(shí)效的方法論不是零散的，而是完整的，內(nèi)容十分豐富，具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)和結(jié)構(gòu)。今天，要加快我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，必須完整地理解鄧小平南方談話的方法論，不僅要解放思想，實(shí)事求是，而且要講求實(shí)效。公務(wù)員之家版權(quán)所有 鄧小平南方談話的方法論具有普適性，是一種一般方法論，對(duì)于我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。從方法上改變了我國(guó)傳統(tǒng)的思想觀念和思維方式，使我們中國(guó)人的思想觀念和思維方式趨向于科學(xué)、合理和現(xiàn)實(shí)。