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1高校音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)與音樂(lè)的社會(huì)功能的關(guān)系

呼倫貝爾音樂(lè)學(xué)院2OL0級(jí)音樂(lè)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中的培養(yǎng)目標(biāo)是本專業(yè)主要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，掌握音樂(lè)基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)、基本技能，具有較高的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和一定的教育科研能力的，能勝任與本專業(yè)相關(guān)的教育教學(xué)、文化藝術(shù)等工作的應(yīng)用型人才。除了音樂(lè)專業(yè)的目標(biāo)，音樂(lè)對(duì)于社會(huì)的作用是多方面的。對(duì)音樂(lè)的社會(huì)功能深刻而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，是每一個(gè)從事音樂(lè)教育者的美學(xué)思想基礎(chǔ)和音樂(lè)藝術(shù)得以發(fā)展的動(dòng)力源泉。貝多芬說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花?！蔽覈?guó)著名作曲家冼星海說(shuō)過(guò)“音樂(lè)，是人生最大的快樂(lè)，音樂(lè)是生活中的一股清泉，音樂(lè)是陶冶性情的熔爐?！币魳?lè)可以傳遞感情，具有振奮精神、鼓舞斗志、增長(zhǎng)知識(shí)、開發(fā)智力、陶冶情操等作用?！瘍?yōu)秀的音樂(lè)文化是先進(jìn)文化的重要表現(xiàn)形式之一，它的先進(jìn)性，鮮明地在它的社會(huì)功能作用上表現(xiàn)出來(lái)。所以優(yōu)秀的音樂(lè)文化，會(huì)對(duì)我們的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程、社會(huì)精神面貌產(chǎn)生積極的和能動(dòng)的影響。因此，做為當(dāng)代的高校音樂(lè)工作者，在我們的音樂(lè)教學(xué)、研究、教育、創(chuàng)作，表演、傳播等多方面的文化環(huán)節(jié)中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地把發(fā)揮音樂(lè)社會(huì)功能，做為建設(shè)和諧社會(huì)的奠基，做為自己音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的重要的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐基礎(chǔ)。近年來(lái)呼倫貝爾地區(qū)“布里亞特牧民合唱團(tuán)”和“五彩兒童合口昌團(tuán)”成功的演出，對(duì)呼倫貝爾少數(shù)民族的音樂(lè)資源進(jìn)行了深入挖掘，為民族文化的延續(xù)作出了貢獻(xiàn)，把民族音樂(lè)藝術(shù)，在新世紀(jì)里推向一個(gè)新的、輝煌的發(fā)展高度。實(shí)踐證明，他們的演出和運(yùn)作模式為我們呼倫貝爾地區(qū)的音樂(lè)工作者做出榜樣由此得知音樂(lè)教育不僅僅是學(xué)校教育的事情，也不僅僅在學(xué)校內(nèi)部發(fā)揮作用，它和整個(gè)社會(huì)密切相關(guān)。這就要求高校校音樂(lè)教育必須面向現(xiàn)實(shí)、面向社會(huì)，不能只是在學(xué)校范圍內(nèi)甚至琴房里里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

2開展社區(qū)音樂(lè)教育的實(shí)踐

社區(qū)音樂(lè)教育的社會(huì)功能是指音樂(lè)教育對(duì)人與社會(huì)所能起到的作用。社區(qū)音樂(lè)教育的功能所產(chǎn)生的對(duì)社會(huì)群體的效應(yīng)，主要表現(xiàn)為社區(qū)內(nèi)受教育者個(gè)體經(jīng)音樂(lè)藝術(shù)的陶冶而導(dǎo)致的社區(qū)內(nèi)其他居民和諧有序、健康向上的群體行為，最終促進(jìn)社區(qū)文明的發(fā)展進(jìn)步與社會(huì)和諧。隨著內(nèi)蒙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人民物質(zhì)生活水平的提高，社區(qū)居民越來(lái)越注重對(duì)文化生活的追求，特別是各種音樂(lè)樂(lè)器逐漸進(jìn)入了普通百姓的家庭，各種藝術(shù)形式如舞蹈、聲樂(lè)等業(yè)余學(xué)習(xí)團(tuán)體越來(lái)越多，因此社區(qū)音樂(lè)教育客觀上促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高了社區(qū)居民的文化生活質(zhì)量和水平，也是全面貫徹落實(shí)“構(gòu)建和諧社會(huì)”重要思想的具體表現(xiàn)。2000年應(yīng)自己本人所居住社區(qū)身邊一些朋友的要求，以業(yè)余愛好形式開始了個(gè)體聲樂(lè)訓(xùn)練。隨著人數(shù)增多，人員構(gòu)成開始復(fù)雜，很多喜歡聲樂(lè)藝術(shù)的人員加入進(jìn)來(lái)，逐步開始了合唱形式的而且更加專業(yè)化的訓(xùn)練。幾年下來(lái)我們的“美少女合唱團(tuán)”已有三十多人，初具規(guī)模。人員構(gòu)成基本上除了本社區(qū)之外也有其他社區(qū)成員，其中少數(shù)民族成員占50~／o，演唱的歌曲近2百首，其中民歌占80％，成為呼倫貝爾市第一支社區(qū)合唱團(tuán)，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)邁上一個(gè)嶄新的臺(tái)階，也為探索產(chǎn)學(xué)研一體化開創(chuàng)了實(shí)踐的一個(gè)平臺(tái)。合唱是一門有著廣泛群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)表現(xiàn)形式．任何機(jī)關(guān)單位、學(xué)校、社區(qū)，只要能組織起一定的人數(shù)海個(gè)人的聲帶是正常的)，有一名懂行的指揮有一間房或教室就可以進(jìn)行合唱藝術(shù)的演繹其次，合唱藝術(shù)雖然具有大眾性的特點(diǎn)，但其表現(xiàn)形式和表達(dá)的內(nèi)容卻體現(xiàn)出非常高雅的性質(zhì)。這種高雅的性質(zhì)是由合唱藝術(shù)本身的內(nèi)在技術(shù)涵量和藝術(shù)涵量所限定的。因此，合唱藝術(shù)對(duì)培養(yǎng)和提高公民的人文精神以及人的全面修養(yǎng)有著極大的推動(dòng)作用。通過(guò)合唱，能最有效地進(jìn)行集體主義精神的教育，能融洽人際關(guān)系，能使人超越小我，融人大我，使人進(jìn)入一個(gè)新的天地，達(dá)到種新的境界。正是基于這樣一種非凡的作用，合唱不僅是一種藝術(shù)形式，麗且是對(duì)和諧社會(huì)的一種奠基。業(yè)余合唱團(tuán)是弘揚(yáng)先進(jìn)文化和民族精神的重要組織形式，也是陶冶情操和提高文化素質(zhì)的有效載體。正是認(rèn)識(shí)到合唱藝術(shù)的這一形態(tài)與和諧功能，本人從以下二方面致力于“美少女合唱團(tuán)”的訓(xùn)練和服務(wù)。

1、通過(guò)幾年的訓(xùn)練，從音樂(lè)專業(yè)的角度來(lái)看，合唱對(duì)于聽力的訓(xùn)練更大，不僅能夠糾正個(gè)人的音準(zhǔn)，還可培養(yǎng)合唱隊(duì)員對(duì)于多聲部和聲的和諧性和敏感性。因此，就音樂(lè)技能的訓(xùn)練與音樂(lè)藝術(shù)的熏陶而言，合唱藝術(shù)是以相對(duì)較低的準(zhǔn)人要求和個(gè)人條件，追求更加高遠(yuǎn)的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。因此提升了隊(duì)員的音樂(lè)品味。

2、從奠基和諧社區(qū)角度來(lái)看，合唱團(tuán)的成員聲樂(lè)知識(shí)、歌唱水平參差不齊，做為他們的老師必須一視同仁、不厭其煩地耐心地教．當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員間有了矛盾時(shí)，做為老師要找她們談心、面對(duì)面溝通，打開雙方的心結(jié)，消除矛盾，使干戈化為玉帛；當(dāng)有的成員身體不舒服時(shí)，做為老師要上門探望，噓寒問(wèn)暖、送上真誠(chéng)的關(guān)懷和問(wèn)候，有時(shí)還能提供緩解病痛的好建議和小偏方l做為老師甚至經(jīng)常自掏腰包為合唱團(tuán)買碟片、歌本、演出道具等。只有做這樣的老師才能指導(dǎo)大家以歌匯友、以歌陶冶情操，共同為社區(qū)的“文明共享、和諧共建”添磚加瓦，。幾年來(lái)大家學(xué)會(huì)了很多名歌名曲，尤其對(duì)呼倫貝爾民歌的演唱，不僅展現(xiàn)出“三少民族”的優(yōu)秀特點(diǎn)、點(diǎn)燃民族熱情、提升了民族自豪感和自信心，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，同時(shí)對(duì)精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展起著互促互動(dòng)的作用。大家在歌曲的激情里享受樂(lè)趣和歡快，大家說(shuō)就像回到了童年、回到了牧場(chǎng)、森林和田野。

3探索高校音樂(lè)產(chǎn)學(xué)研一體化的思考

3．1從社會(huì)發(fā)展角度深挖民族音樂(lè)的文化內(nèi)涵的必要性

1、借“文化名市”發(fā)展戰(zhàn)略的東風(fēng)，開展社區(qū)合唱

近年來(lái)，呼倫貝爾市從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地提出以“生態(tài)立市、工業(yè)強(qiáng)市、旅游活市、科教興市和文化名市為內(nèi)容的五大發(fā)展戰(zhàn)略。其中的“文化名市”戰(zhàn)略以傳承和傳播民族文化為主，旨在以各種形式將呼倫貝爾特有的草原游牧文化、森林狩獵文化和嫩江平原的農(nóng)耕文化包括較好地保留傳承下來(lái)，同時(shí)能夠廣為傳播。在“文化名市”戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，以厚重的民族歷史文化作為實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的載體，充分挖掘呼倫貝爾特有的民族文化的社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。隨著呼倫貝爾市知名度、美譽(yù)度的不斷提升，呼倫貝爾的對(duì)外合作項(xiàng)目也逐漸增多。民族文化的發(fā)展進(jìn)一步促進(jìn)了呼倫貝爾的對(duì)外合作，使過(guò)去僅僅局限于經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的合作拓展為醫(yī)療、文化、旅游、教育等多領(lǐng)域的合作，充分挖掘少數(shù)民族文化的價(jià)值，為開展社區(qū)合唱提供了良好的社會(huì)背景。

2、在全市范圍的社區(qū)里開辦合唱培訓(xùn)班

借助高校背景和資源優(yōu)勢(shì)，應(yīng)針對(duì)全市社區(qū)甚至周圍旗市的合唱愛好者舉辦合唱培訓(xùn)班，對(duì)特別有天分的學(xué)生減免學(xué)費(fèi)。通過(guò)合唱培訓(xùn)班，可以將對(duì)合唱藝術(shù)感興趣的各民族、各階層民眾集合起來(lái)，建立彼此間的聯(lián)系，共同提高合唱水平，也可以通過(guò)和社區(qū)從事合唱藝術(shù)的成員的反饋，完善和改進(jìn)高校藝術(shù)教育體系，從而將教學(xué)主體和社會(huì)上的需求者聯(lián)系起來(lái)。

3、開辦各種音樂(lè)會(huì)取得社會(huì)經(jīng)濟(jì)雙贏效益

應(yīng)由文化局和旅游部門負(fù)責(zé)運(yùn)作商業(yè)演出和冠名演出，并通過(guò)各種旅游節(jié)的興辦，邀請(qǐng)知名的客座指揮，提高演出的檔次和合唱團(tuán)員的專業(yè)技能。此舉能為演出團(tuán)體提供長(zhǎng)期的、系列的演出平臺(tái)，即能豐富文化旅游的開展，又對(duì)實(shí)踐教學(xué)和服務(wù)社會(huì)進(jìn)行檢驗(yàn)、還能得以吸引更多的合唱愛好者加入到隊(duì)伍中來(lái)，擴(kuò)大合唱藝術(shù)的影響力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)雙效益。

4、國(guó)際合作項(xiàng)目

2007年，一個(gè)由37名鄂溫克族、鄂淪春族、達(dá)斡爾族和巴爾虎蒙古族、布里亞特蒙古族孩子組成的五彩呼倫貝爾兒童臺(tái)唱團(tuán)用母語(yǔ)將少數(shù)民族世代相傳的草原童謠獻(xiàn)給中國(guó)和國(guó)外的觀眾，這些被稱為“清澈無(wú)污染”的童謠讓觀眾感動(dòng)落淚，令人耳目一新以此為鑒，我們電可開展社區(qū)合唱以及各式各樣的國(guó)際合作項(xiàng)目。在文化交流中開闊視野，可以接觸到不同風(fēng)格的合唱作品和演唱技巧，豐富和完善自身的演出形式。合唱團(tuán)一方面可以拓展國(guó)際交流，另一方面可以提高其自身和所在地的文化品牌的知名度。

5、“音樂(lè)體驗(yàn)”項(xiàng)目

音樂(lè)體驗(yàn)項(xiàng)目的目標(biāo)群體為中JJ,-~生和企事業(yè)單位工會(huì)職工，通過(guò)主題活動(dòng)，社區(qū)演唱會(huì)開拓了中小學(xué)生和企事業(yè)單位工會(huì)職工在音樂(lè)文化領(lǐng)域的視野，并培養(yǎng)和提高了其對(duì)合唱藝術(shù)的興趣，而作為該項(xiàng)目高潮的結(jié)業(yè)音樂(lè)會(huì)也提供了學(xué)員們展示自身音樂(lè)才能的舞臺(tái)。該項(xiàng)目主要關(guān)注于對(duì)未來(lái)的觀眾群和從業(yè)者的前期培養(yǎng)，通過(guò)合作，既豐富了這些學(xué)校的素質(zhì)教育課程，也豐富了企事業(yè)單位工會(huì)職工的文化生活，更重要的是，此類公益性的活動(dòng)提升了該社區(qū)成員的社會(huì)責(zé)任感形象，也爭(zhēng)取到了相應(yīng)的撥款和捐助，可謂：雙贏。

6、音像制品的研發(fā)

社區(qū)合唱在合唱藝術(shù)上的較高造詣，以及冠名合作的演出單位和藝術(shù)家的知名度，都對(duì)錄制音像制品起到了品質(zhì)上的保障，應(yīng)常年和音像公司保持的良好合作，保證音像制品的國(guó)內(nèi)或行業(yè)發(fā)行渠道的暢通。大量?jī)?yōu)質(zhì)的音像制品的制作既為社區(qū)精神文明建設(shè)的合唱團(tuán)保存了殷實(shí)的音像資料，也是對(duì)教學(xué)培訓(xùn)成果的總結(jié)，教學(xué)材料的補(bǔ)充，也可以作為集中展示的成果來(lái)使政府和社會(huì)各階層對(duì)該社區(qū)多年來(lái)為合唱事業(yè)的發(fā)展所作的努力有直觀的認(rèn)識(shí)和了解，從而爭(zhēng)取各個(gè)方面的支持。作為一個(gè)旨在推廣和普及合唱藝術(shù)的高校音樂(lè)工作者，把提升藝術(shù)水準(zhǔn)作為首要目標(biāo)，把對(duì)社區(qū)各階層的合唱培訓(xùn)作為己任，把市場(chǎng)化運(yùn)作和管理作為更好地發(fā)展和推動(dòng)合唱藝術(shù)的支持性措施，把對(duì)合唱事業(yè)再投資作為利潤(rùn)獲取主要目的，應(yīng)該很好的協(xié)調(diào)藝術(shù)發(fā)展和商業(yè)化管理之間的關(guān)系。

3．2從管理模式的角度思考

(1)產(chǎn)學(xué)研一體

依托高校的科研和教學(xué)資源，將合唱藝術(shù)有關(guān)的學(xué)術(shù)研究，教育普及和產(chǎn)業(yè)效益有機(jī)地結(jié)合在一起，能夠形成一條產(chǎn)學(xué)研一體的運(yùn)作模式。通過(guò)合唱培訓(xùn)班教學(xué)手段，將社區(qū)熱愛合唱藝術(shù)的人們匯集在一起，推廣臺(tái)唱藝術(shù)和提高合唱技能，同時(shí)也為合唱教學(xué)，作品研究，指揮技巧等學(xué)術(shù)研究提供了很好的檢驗(yàn)機(jī)會(huì)，也為產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作培養(yǎng)了演職人員，降低了外聘成本以及進(jìn)行了相應(yīng)的觀眾拓展。社區(qū)合唱團(tuán)可以將高校某些服務(wù)社會(huì)的成果通過(guò)直觀的現(xiàn)場(chǎng)演出呈現(xiàn)出來(lái)，在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，進(jìn)而提高了成果的可靠性和價(jià)值，而通過(guò)社會(huì)服務(wù)活動(dòng)挖掘整理的合唱作品以及技法上的創(chuàng)新等又為教學(xué)提供了新穎的教學(xué)素材，也為演出宣傳找到相應(yīng)的賣點(diǎn)；進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作可以提供大量支持實(shí)踐教學(xué)的演出機(jī)會(huì)，所得收益一方面進(jìn)行了產(chǎn)業(yè)再投資，作為機(jī)構(gòu)運(yùn)作和擴(kuò)大演出規(guī)模的資本平臺(tái)，一方面可以用來(lái)支持教學(xué)、研究以及某些公益性活動(dòng)的財(cái)務(wù)支出。而演出運(yùn)作的過(guò)程中所搜集的觀眾的現(xiàn)場(chǎng)反饋和媒體的報(bào)道，又對(duì)培訓(xùn)者在今后的學(xué)術(shù)研究和教育培訓(xùn)方面提供了一定的啟發(fā)，使其能更好地把握和平衡藝術(shù)創(chuàng)作和市場(chǎng)需求之間的契合點(diǎn)。

(2)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益兼顧

1)演員構(gòu)成

如前文所述，合唱演職人員是由全市各個(gè)社區(qū)各階層的合唱藝術(shù)愛好者組成的，能夠促進(jìn)職業(yè)音樂(lè)從業(yè)者和業(yè)余愛好者之間的交流，還可以使雙方在交流的過(guò)程中從不同的角度對(duì)合唱藝術(shù)有更加全面的理解。不僅如此，社區(qū)合唱還可以樹立“讓民歌走進(jìn)生活”的理念，在其所屬社區(qū)成員中，要有意識(shí)地平衡成員民族成分的比例。通過(guò)日常的教學(xué)、排練和演出等活動(dòng)，不僅加深了彼此的了解，促進(jìn)了文化的交流，也由于某些帶有民族或地方特色的合唱元素的添加，豐富社區(qū)的合唱演出，為文化旅游增添吸引力。

2)．產(chǎn)品多元化

古今中外，文化需求的多棒陛引發(fā)了藝術(shù)形式的多樣性，反之亦然，而產(chǎn)品多樣化的發(fā)展，也促使了文化需求的多樣化亦即產(chǎn)品的橫向多樣化，縱向多樣化和側(cè)向多樣化三種形式。社區(qū)合唱團(tuán)策劃項(xiàng)目和產(chǎn)品形式應(yīng)多樣化，既有大型的活動(dòng)如參與草原那達(dá)慕合唱音樂(lè)晚會(huì)，也有小型的活動(dòng)如三少民歌舞臺(tái)；既有公益性的活動(dòng)如面向中小學(xué)生和企事業(yè)單位工會(huì)的音樂(lè)體驗(yàn)項(xiàng)目，也有商業(yè)性的演出如冠名合唱音樂(lè)會(huì)；既有地方性的活動(dòng)合唱團(tuán)音樂(lè)會(huì)，也有國(guó)際性的項(xiàng)目；既有現(xiàn)場(chǎng)演出，教育培訓(xùn)，也有CD、VCD音像制品等。產(chǎn)品的多樣化不僅能保證該合唱團(tuán)的市場(chǎng)空間，也促進(jìn)了其資本平臺(tái)的搭建，合唱團(tuán)的產(chǎn)品鏈可以看出，其產(chǎn)品多樣化策略既有橫向也有縱向，既有商演也有公益性活動(dòng)，兼顧了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。

3)．融資方式

可以分為內(nèi)部融資和外部融資。合唱培訓(xùn)班的學(xué)費(fèi)收入、演出的門票和場(chǎng)次收入以及衍生產(chǎn)品如CD等音像制品的銷售收入構(gòu)成社區(qū)合唱的內(nèi)部融資來(lái)源，而且在外源融資方面也應(yīng)打通其渠道：①企業(yè)贊助贊助是一種以服務(wù)和回報(bào)性服務(wù)為基礎(chǔ)的商業(yè)行為，是指企業(yè)通過(guò)計(jì)劃、組織、實(shí)施和監(jiān)控等方式，利用企業(yè)自身的金融、實(shí)物、服務(wù)和技術(shù)資本，通過(guò)對(duì)文化、體育、環(huán)保等領(lǐng)域的資助，來(lái)滿足某種商業(yè)需求的行為社區(qū)合唱團(tuán)應(yīng)該和很多商業(yè)團(tuán)體(如房地產(chǎn)商、樂(lè)器商、建材商、汽車銷售商、電器商、餐飲文化節(jié)策劃商)保持良好的合作關(guān)系，在雙方良好溝通和共同企劃的前提下，針對(duì)不同的企業(yè)需求，通過(guò)以提升企業(yè)形象為導(dǎo)向的“冠名演出”、以宣傳產(chǎn)品為導(dǎo)向的“房地產(chǎn)商專場(chǎng)演出”、以滿足企事業(yè)員工精神生活為導(dǎo)向的“企事業(yè)包場(chǎng)演出”、以服務(wù)企業(yè)VIP客戶為導(dǎo)向的“公關(guān)性演出”等形式各異的合作項(xiàng)目，為該機(jī)構(gòu)打開了贊助的籌資渠道。②政府資助在爭(zhēng)取呼倫貝爾市精神文明辦和文化局、旅''''蝣局等政府撥款方面，應(yīng)通過(guò)策劃系列針對(duì)中小學(xué)和企事業(yè)單位工會(huì)的音樂(lè)體驗(yàn)項(xiàng)目，不僅與學(xué)校和企事業(yè)單位工會(huì)建立了良好的合作關(guān)系，拓展了合唱藝術(shù)的受眾面，也符合當(dāng)?shù)亟逃姓块T提高素質(zhì)教育的政策和精神文明建設(shè)及文化旅游的開展，為爭(zhēng)取相應(yīng)的財(cái)政撥款創(chuàng)造條件。社區(qū)合唱還應(yīng)看準(zhǔn)國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)，懷著“讓民歌走進(jìn)生活”的理念，參與全國(guó)少數(shù)民族文化或合唱藝術(shù)交流的項(xiàng)目，這樣可以擴(kuò)大呼倫貝爾社區(qū)合唱的影響力，也能夠較順利地得到政府財(cái)政撥款支持。

結(jié)語(yǔ)

目前高校音樂(lè)教學(xué)還是僅僅側(cè)重于教學(xué)、培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研究等方面，忽略了與文化產(chǎn)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)間的結(jié)合。誠(chéng)然，高校的主要任務(wù)應(yīng)該是科學(xué)研究和人才培養(yǎng)，但是如何使科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，如何培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)需求的人才也逐漸得到了政府和社會(huì)的認(rèn)可和重視。因此社區(qū)合唱團(tuán)可以提供產(chǎn)學(xué)研一體化模式值得我們深思。筆者希望可以通過(guò)自己在社區(qū)開展合唱培訓(xùn)的實(shí)踐和思考，為高校音樂(lè)教育與社會(huì)需求相結(jié)合提供相應(yīng)的參考依據(jù)。