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新文科下高校影視藝術(shù)教育生存邏輯探究

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新文科下高校影視藝術(shù)教育生存邏輯探究

摘要:影視藝術(shù)教育作為多學科交融的一種現(xiàn)代化教育方式,在藝術(shù)審美、文化培育以及責任擔當方面發(fā)揮了重要作用。立足新文科的教育時代背景,影視藝術(shù)教育的生存發(fā)展在需求邏輯、現(xiàn)實邏輯以及重塑邏輯中得以深刻體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:影視藝術(shù)教育;新文科;需求邏輯;重塑邏輯

—、前言

在融合創(chuàng)新發(fā)展的當代社會,文學、藝術(shù)、哲學等不同學科之間的壁壘正在被打破,倡導以理論為前提,在建設實踐中達到學科創(chuàng)新的新文科建設,正以強勁的勢頭在高校教育版圖上突顯其重要價值。在新文科這一特定環(huán)境下,影視藝術(shù)教育的藝術(shù)審美、文化培育以及責任擔當?shù)墓δ苄砸饬x顯得尤為迫切。因此,高校更應切實站穩(wěn)學科定位,積極運用變革武器,掃除影響教學成果的灰霾塵土,并深度把控教育走向,培育出適應時展需要的影視精尖人才。

二、需求邏輯:高校影視藝術(shù)教育的功能使命

技術(shù)作用于情感表現(xiàn),拼接出了影視藝術(shù)的新學科骨架,也傳遞出了更具力量感的熒屏話語。與此同時,人們對影視藝術(shù)作品也賦予了更多價值期許,呼喚著影視教育運用日趨多樣的視聽手段,匯聚起青年群體的多維生活動能,展現(xiàn)其創(chuàng)造性的品格風米。

(一)激活影視藝術(shù)娛樂維度,塑造熱愛生活的扎實信仰

影視藝術(shù)教育的首要使命主要是普及既具有美感,又能品味出幸福感的影像作品,鼓足年輕受眾破解現(xiàn)實偶發(fā)難題的信心士氣。一是迎合受眾關(guān)乎視覺的奇觀化期待。影視作品融合了多重文藝元素,以視聽綜合、時空綜合、藝術(shù)與技術(shù)綜合等優(yōu)勢特征[1],帶給觀眾多元場景、多樣風格的感官體驗,在使觀眾獲得個體愉悅的同時,也在為激發(fā)觀看群體的學習興趣存續(xù)動力。例如,電影《流浪地球》將人類未曾觸及和了解的未來世界搬上了熒幕,培養(yǎng)了大學生群體對未知領(lǐng)域的好奇心,激發(fā)了他們的創(chuàng)新精神。二是滿足受眾“替代性滿足”的快感消費心理。社會的秩序規(guī)則壓抑著個體的本能欲望,而影像自身賦予的“替代性滿足”將受眾未被關(guān)照的愿望移植于美好的虛擬空間,維持了“本我”“自我”“超我”[2]三重人格間的均衡狀態(tài),助其拂去陰霾,擺脫怠惰平庸的平臺低谷。

(二)駐扎影視藝術(shù)現(xiàn)實維度,勾勒深入生活的批判路徑

從人才培養(yǎng)層面講,具有藝術(shù)審美性的影視藝術(shù)作品,同樣具有不同程度的教育認知功能,其共性是通過生動、易接受的影像表達,增強個體辨別是非的判斷力,進一步促進大學生道德品質(zhì)的塑造及職業(yè)信仰的養(yǎng)成。高校影視教育在呼吁青年熱愛生活的同時,更要引導其以批判思維深入生活,折射現(xiàn)實需求:一是注重培育專業(yè)學子發(fā)現(xiàn)問題的能力??觳臀幕拢癖娪悠诖哂袕娏疑顨庀⒌默F(xiàn)實題材作品的涌現(xiàn)。因此,《銀河補習班》《少年的你》等關(guān)注青少年成長話題的影片一經(jīng)上映后,便收獲了行業(yè)內(nèi)外的大量好評,然而,高校教育更要引導專業(yè)學子繞過喧囂,直擊現(xiàn)實斷面,將對影視作品的思考轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣乃伎?。二是強化培養(yǎng)行業(yè)精神與擔當意識。影視教育不能單純以模式化的輸出教學代替學生的個人感悟,傳授者應甘作指路燈塔,以責任感武裝學生頭腦的同時,循序漸進地拓寬職業(yè)課程規(guī)劃,引導學生合理運用影視策略講好中國故事。

(三)瞄準影視藝術(shù)生產(chǎn)維度,部署反映生活的機制舉措

影視藝術(shù)是技與藝的結(jié)合,技術(shù)屬性對影像內(nèi)容生產(chǎn)的影響愈發(fā)不可小覷。因此,高校影視教育在增強學生藝術(shù)感悟的同時,也應開辟出強化內(nèi)容生產(chǎn)、傳播的新路徑,不斷打磨學生的實操技能。一是開發(fā)技術(shù)價值,點燃創(chuàng)作火苗。學者張凈雨就戲劇影視學科重“通才”、輕“專業(yè)”的問題發(fā)表看法,他認為,影視藝術(shù)教育需要注重專業(yè)基礎的融通、教學方法的改革、教育內(nèi)容的變革[3]。因此,高校有責任創(chuàng)造實操條件,讓學生得以利用影視手段將其對于生活語境的思考匯聚成形。二是引導跨屏思考,拓展教學實踐空間。媒介賦權(quán),豎屏拍攝的易操作性、低成本化等特征,撕去了傳統(tǒng)影像生發(fā)模式的“高冷標簽”,因此,影視藝術(shù)教育應在努力向高端技術(shù)鏈靠攏的同時,積極深耕平民技術(shù)領(lǐng)域,加大與快手、抖音等短視頻平臺合作,并針對性地制訂影視課程方案,挖掘扶持兼具優(yōu)質(zhì)內(nèi)容與網(wǎng)感趣味的自媒體賬號,拓寬學生的發(fā)聲渠道與話語影響。

三、現(xiàn)實邏輯:高校影視藝術(shù)教學的建設矛盾

影視藝術(shù)對促進學生健全人格與品德修養(yǎng)有著重要推動作用,現(xiàn)如今,人們越來越無法將這種審美教育與日常生活割裂開來。然而,盡管影視藝術(shù)教育的涵化意義被廣泛認知,但人才培養(yǎng)模式仍存在一些問題,距離真正踐行文以載道的新文科建設目的還有一定差距。

(一)管理失序?qū)е聦W思氛圍寡淡

作為社會文化宣傳重要組成部分的專業(yè)影視藝術(shù),卻在高校面臨著定位模糊、教學氛圍寡淡的現(xiàn)實困境。首先是學科建設認同差異導致的管理失序。從現(xiàn)實語境講,除了個別因設備因素限制,無法將影視藝術(shù)教育納入其教學計劃的專科學院之外,許多高校尚未充分認識到開設此類課程的重要性,更傾向于將視線重心投向其他重點專業(yè)上,忽略了這項綜合性藝術(shù)的價值和影響力,直接導致了高校影視藝術(shù)教育發(fā)展的良莠不齊,最終無法達成實現(xiàn)普及審美價值的教學目標。其次是課程管理失序。高校對影視教學管理上的疏漏留給任課教師極大的發(fā)揮空間,這也容易造成兩種極端化表現(xiàn)的出現(xiàn),部分教師為了達到發(fā)人深省的目的,播放充斥著時代印記的影像,結(jié)果學生于座下昏昏欲睡,也漸漸喪失對影視課堂的興趣。與之相反,個別教師為了跟上時代、融洽課堂氛圍,常常以科幻、愛情等架空題材的影片為引來開展課堂講授,但往往奪人眼球的影片又會因?qū)W生注意力跑偏而喪失教育意義,這也是導致影視藝術(shù)教育囫圇無序的重要表征出現(xiàn)。

(二)學與用的松散耦合

在高校中,影視藝術(shù)的相關(guān)課程一直深受學生群體歡迎,然而影視教學倡導的提升學生文藝素養(yǎng)和動手能力的訴求卻明顯滯后,造成這種現(xiàn)象的主要癥結(jié)之一是教學對象的主次置換。多數(shù)高校影視課堂更為重視對文藝作品或相關(guān)理論的鋪陳,忽視了對學生這一教學主體的關(guān)注,省略了學生群體的過程體驗和領(lǐng)悟,也直接釀成了學生課程參與性“高起低走”的局面。癥結(jié)之二是失衡的互動形式,對學生的創(chuàng)新思維豎起高墻。學者王蓮曾對比了中美兩國藝術(shù)教育方面所存在的差異,她表示我國多采用教師主導型教學,注重培養(yǎng)學生的技能和基本功,弱化了學生的創(chuàng)作精神。而國外優(yōu)秀專業(yè)型院校多采用師生互動與學生自主型教學方法,把培養(yǎng)素質(zhì)與思維開發(fā)歸為側(cè)重點[4]。這也給我國影視藝術(shù)教學帶來了重要啟示:新文科語境下,高校更應積極創(chuàng)造條件,拓寬影視教學的空間形式,持續(xù)構(gòu)思能夠增強學生動手能力的方式方法,讓高校學子得以通過落實思考的途徑,切實感受到影視藝術(shù)的時代魅力。

(三)實踐滯后,平臺界限壁壘分明

影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)千帆競發(fā),在社會文化舞臺建設中發(fā)揮著弘揚主旋律、樹立學習典范、增強民族團結(jié)凝聚力等重要作用。然而,相較于國外影視學科治學走向,國內(nèi)多數(shù)高校的影視教學體系往往缺乏科學專業(yè)、接軌時代的教學綱領(lǐng)以及對接實踐基地的意識。事實上,多數(shù)高校往往選擇針對已有的有限的實踐空間來模式化地設立教學目標,突出表現(xiàn)為任務難度小、成果易驗收等。這種日益僵化的空間選取,也在逐漸圍困學生的創(chuàng)新意識、收繳學生的動手能力,直接結(jié)果是致使最終培育出的“流水線”學生,越來越難以滿足時下市場的應用需求,學生只能被迫從事專業(yè)邊緣的其他工作。因此,增設多維實踐平臺成為了提高復合型人才培養(yǎng)效果的至關(guān)因素之一,需引起重視并在教學綱領(lǐng)中有所體現(xiàn)。

四、重塑邏輯:高校影視藝術(shù)教育的跨越式融合

影視藝術(shù)作為一門與時倶進的學科,更應該對時代變遷迅速敏銳地做出反映,創(chuàng)新學科教育、增強多方互動,并開展針對學生群體的影視實踐課程,以鞏固影視教學建設所需的理論、實踐協(xié)同發(fā)展的長效機制。

(一)以項目制為著力點,建構(gòu)一體化教學模式

項目制作為社會治理體制機制運行中常用的重要戰(zhàn)略,其以項目為關(guān)鍵性載體,將主體、目標、策劃、行動、效果等進行意義的串聯(lián),建構(gòu)了整體性、一體化的運作邏輯。如今,項目制已經(jīng)超越了一種單純的社會治理意義,內(nèi)化為經(jīng)濟、教育等眾多領(lǐng)域的思維方式。在影視藝術(shù)鑒賞的教學實踐中,項目制是讓學習者完成一個與課程內(nèi)容高度關(guān)聯(lián)、具有創(chuàng)新性的媒介內(nèi)容生產(chǎn)任務。在進入課堂學習之前,學習者首要明確項目的主題及其內(nèi)容,并在完成項目的強力驅(qū)動下進入課堂,打破了傳統(tǒng)教學中的理論講解與實踐創(chuàng)作相互割裂的情形,而是將項目貫穿理論學習和實踐創(chuàng)作的全過程,從而將知與行凝聚在同一坐標體系,形塑出共通意義的接連與生產(chǎn)。

(二)以繞軸翻轉(zhuǎn)為先導,重建先能力后知識的教學模式

隨著信息技術(shù)的融合滲透,學科融合、知識融合已經(jīng)成為了教育的新常態(tài)。在此背景下,以“能力聚合知識”[5]為主體內(nèi)容的繞軸翻轉(zhuǎn)理念在斯坦福大學、密蘇里大學等高校開始應用。對于影視藝術(shù)教育來說,繞軸翻轉(zhuǎn)能夠改變先知識后能力的傳統(tǒng)教學模式,并以能力為核心重建知識框架,將文藝理論與影視實踐所投射的諸種內(nèi)容協(xié)同性地納入其中,切實增加知與行的內(nèi)在黏合力。在課程體系的設置安排上,以影視藝術(shù)教育的核心課程(藝術(shù)學概論、影視美學、紀錄片創(chuàng)作等)為樹干,創(chuàng)建開放性的樹狀課程體系,學生可以根據(jù)興趣愛好和職業(yè)規(guī)劃來有選擇地定制能力學習計劃。此外,注重“學生生成內(nèi)容”的課堂參與性,強化學生的主體意識,營造師生共同分析和研討作品的課堂氛圍,對作品中的理念、方法以及操作等進行分析與點評,不僅讓學生知其然,而且還要知其所以然,從而才能更好地修正和提升創(chuàng)作水平,提升知識與能力進行相互轉(zhuǎn)化的效率。

(三)建構(gòu)場景化教學平臺,助推產(chǎn)教融合發(fā)展

隨著新技術(shù)在日常生活的不斷滲透,原本在文學、戲劇等領(lǐng)域慣用的場景一詞被重新加以結(jié)構(gòu)化,被形塑為連接物理場所與社會關(guān)系的融合性表征,成為打通知識傳授與學習實踐的教育景觀,促使教學與產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)無縫對接。由移動設備、大數(shù)據(jù)、傳感器、社交媒體、定位系統(tǒng)五大技術(shù)驅(qū)動建構(gòu)起的場景化學習風潮[6],為顛覆性革新影視藝術(shù)的教學形式提供了思路:在影視藝術(shù)教育的場景建構(gòu)中,具有物質(zhì)性意義的教學空間是前提和基礎。借助人工智能技術(shù)的優(yōu)勢打造智慧教室,不僅把影視藝術(shù)必修和選修的各種課程導入其中,而且還要將傳媒企業(yè)的人才需求及其相應的實踐素材歸檔,依據(jù)研究方向以及職業(yè)興趣的不同進行分類,營造學校教學與傳媒產(chǎn)業(yè)的資源共享空間場景。

(四)搭建實踐平臺,踐行學以致用

新文科語境不僅為影視教學的模式轉(zhuǎn)變提供了靈感,更以技術(shù)思維指明了影視學科的發(fā)展方向。技術(shù)賦能于媒介,不僅重塑了影像內(nèi)容的形態(tài)樣式,探索出新的教學模式,也充分契合了社會發(fā)展所需的人才培育要求,將一對多的課堂空間得以延伸至與市場接軌的專業(yè)實操平臺:聯(lián)合打造實踐性培訓平臺,培養(yǎng)特色鮮明的高精尖影視藝術(shù)人才。在影視藝術(shù)教育的人才培養(yǎng)方案中,除了傳統(tǒng)的學校教育教學之外,需要糅合能夠?qū)赢a(chǎn)業(yè)的實踐性內(nèi)容。影視院校應本著產(chǎn)學融合的教學理念與當?shù)厣踔潦侨珖膫髅狡髽I(yè)聯(lián)手打造實踐性培訓平臺(如影視創(chuàng)意生產(chǎn)培訓班、短視頻運營實訓室等),借助企業(yè)的技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、資源等優(yōu)勢拓展學生的實踐性優(yōu)勢,通過建立工作坊、實訓室的形式使學生學以致用,使之能夠在未來實習和就業(yè)中更加高效、出色地完成任務。

五、結(jié)語

總而言之,影視藝術(shù)正經(jīng)歷著由以5G、VR等新技術(shù)為發(fā)展航向的技術(shù)變革,觸發(fā)了影像內(nèi)容生產(chǎn)、傳播與時倶進的迭代更新。與此同時,新文科建設也進一步催生出影視藝術(shù)教育驅(qū)動型教學模式、多維場景化教學平臺等實踐轉(zhuǎn)向的生成,共同助力這項能夠愉悅身心、涵化審美的綜合藝術(shù),呈現(xiàn)出更豐富多元的時代表征。

參考文獻:

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[2]約翰.斯道雷.文化理論與大眾文化導論[M].常江,譯.第7版.北京:北京大學出版社,2019:113—125.

[3]張凈雨.第八屆中國大學生電視節(jié)“高等院校影視教育發(fā)展趨勢論壇”綜述[J].當代電視,2020(3):4—6.

[4]王蓮.哈佛大學藝術(shù)教育對當代中國高校啟示[J].黑龍江高教研究,2015(11):72—74.

[5]張卓,吳占勇.繞軸翻轉(zhuǎn):媒介融合時代廣播電視教育的理念革新與范式轉(zhuǎn)型[J].現(xiàn)代傳播,2018(3):158—162.

[6]郜書鍇.場景理論的內(nèi)容框架與困境對策[J].當代傳播,2015(4)=38-40.

作者:呂成鳳 單位:河南大學新聞與傳播學院

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