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摘要:當(dāng)代陶瓷藝術(shù)呈現(xiàn)“多元互補(bǔ)、異彩紛呈”的基本格局，它以新穎靈活、藝術(shù)特色明顯、極富變化、感染力強(qiáng)等特點(diǎn)在陶瓷領(lǐng)域得到廣泛運(yùn)用及推廣。本文在探求現(xiàn)代陶藝裝飾技法的基礎(chǔ)上研究分析了綜合裝飾創(chuàng)新的靈感與來源，闡述了綜合裝飾在繼承傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上的發(fā)展與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：陶藝；綜合裝飾；創(chuàng)新

隨著當(dāng)今科技的進(jìn)步，人們的審美能力不斷提升，對(duì)于生活物質(zhì)與精神世界的需求也不再滿足于當(dāng)下，因此，“綜合裝飾”這個(gè)新名詞在陶瓷藝術(shù)家們不斷拓寬陶瓷裝飾的應(yīng)用范疇和創(chuàng)作之路中應(yīng)運(yùn)而生。作者將分析現(xiàn)代陶藝綜合裝飾的創(chuàng)新過程并加以作品實(shí)例提供論證，旨在發(fā)掘綜合裝飾在現(xiàn)代陶藝中的表現(xiàn)形式、藝術(shù)語言等方面的多樣性，并結(jié)合現(xiàn)代陶藝的審美理念，最終產(chǎn)生對(duì)陶藝綜合裝飾藝術(shù)理論的新認(rèn)識(shí)并為陶藝欣賞、創(chuàng)作提供一種新思路。

一、現(xiàn)代陶藝綜合裝飾概況

陶藝綜合裝飾，一般多指在陶瓷藝術(shù)作品最終的表達(dá)效果中綜合運(yùn)用兩種或兩種以上的裝飾技法，其中包括了雕刻、刻劃、鏤空、堆貼、噴灑等多種工藝技法，釉上、釉下等不同彩繪技法，有時(shí)也會(huì)把陶瓷材料與其他材質(zhì)相結(jié)合，其常見的基本構(gòu)成元素涵蓋造型色澤、裝飾紋樣、作品材質(zhì)和工藝技法，它們相互穿插交融，共同賦予了陶藝作品源源不斷的鮮活的藝術(shù)生命力。陶藝綜合裝飾的特點(diǎn)在于靈活多樣、富于變化，可以利用不同材料揚(yáng)長避短，運(yùn)用不同裝飾方法相互襯托，不僅可以完善作品的裝飾效果，還會(huì)給觀賞者意想不到的創(chuàng)新。更重要的是體現(xiàn)了綜合裝飾藝術(shù)的無限魅力。

二、現(xiàn)代陶藝綜合裝飾在繼承中的創(chuàng)新

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式已無法滿足現(xiàn)代日趨復(fù)雜、多樣的情感需求，中國陶藝裝飾藝術(shù)唯有創(chuàng)新才能使其在現(xiàn)代多元化、多視角發(fā)展的藝術(shù)市場(chǎng)中保持鮮活的生命力，陶藝家們也應(yīng)盡可能地去發(fā)掘不同形式的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作型態(tài)，使新時(shí)代的陶藝裝飾能給大家?guī)矶恳恍碌男问礁?、色彩感、時(shí)代感，不拘一格、不求一致，以新穎、多變的思維創(chuàng)造出更多具有實(shí)用性、審美性、消遣性的陶藝作品。

1、泥料裝飾的運(yùn)用

泥土因產(chǎn)地和質(zhì)地的差異可以造成不同的藝術(shù)風(fēng)格，如高嶺土與紅粘土、田泥與山土、紫砂泥與匣缽?fù)恋鹊?，它們泥料的成分、呈色、可塑程度以及燒成溫度都有著很大的區(qū)別，表達(dá)出豐富多彩的藝術(shù)形態(tài)與裝飾風(fēng)格：陶土的粗獷厚實(shí)、凝重質(zhì)樸；瓷土的細(xì)膩潔白、輕透致密，使觀賞主體在觀賞的同時(shí)得到精神滿足和啟迪。泥料新功能性的展現(xiàn)也是藝術(shù)家在實(shí)踐中不斷探求的結(jié)果，例如色泥的出現(xiàn)，通過在泥料中添加不同微量的顏色，使得泥料的色彩更加豐富，充分利用陶土、瓷土的原始形態(tài)呈現(xiàn)作品所傳達(dá)的氣韻與厚重，既實(shí)現(xiàn)了作品色彩“象生”的意趣，又詮釋了泥料的新功能性。

2、肌理裝飾的運(yùn)用

肌理也是現(xiàn)代陶藝裝飾中常用的一種方法，即人們有意識(shí)地使用陶土或瓷土經(jīng)過制作、鍛燒而形成的表面紋理，如拉坯成型的旋紋，刮刀刀棱、窯火的向背而燒痕，綜合地反映了作品的材質(zhì)結(jié)構(gòu)與制作工藝，帶給人們視覺、觸覺的感受。隨著歷史的推進(jìn)，藝術(shù)家們對(duì)肌理的審美意識(shí)、表現(xiàn)技法都日益成熟，可以運(yùn)用不同的工藝特征、材料特點(diǎn)體現(xiàn)出不同地域、不同時(shí)代的文化特色與審美需求?，F(xiàn)代陶藝強(qiáng)調(diào)審美和實(shí)用，注重情感表達(dá)，肌理在現(xiàn)代陶藝裝飾技法中的運(yùn)用突破了傳統(tǒng)陶藝的審美理念，把材料的演化及特殊的燒成方式引入其中，肌理不但沒有影響減弱作品的實(shí)用性，還把實(shí)用與審美完美的結(jié)合并且使個(gè)性化技術(shù)變得豐富多彩。

3、色釉裝飾的運(yùn)用

在陶瓷裝飾的發(fā)展過程中，陶瓷裝飾的色彩由單調(diào)到豐富，由單色釉到多色彩釉再到釉上釉下彩繪技法一直在創(chuàng)新進(jìn)步，裝飾技法也從單一到多樣展現(xiàn)的淋漓盡致，集風(fēng)格迥異的色釉裝飾集于一身，給陶藝綜合裝飾帶來了生機(jī)與活力。噴釉、灑釉、絞釉、點(diǎn)釉、畫釉等各種形式的裝飾技法形成了有光與無光、流動(dòng)與厚重，或淡雅、或絢爛、或含蓄、或奔放的視覺感受，升華了作品表現(xiàn)的藝術(shù)境界（如圖）。色釉創(chuàng)新運(yùn)用的這種意境是來自于中華民族在長期藝術(shù)實(shí)踐中的一種審美理想境界，既有藝術(shù)家主觀的情，又有客觀現(xiàn)實(shí)升華的境，是主觀情感與客觀景物相融合的產(chǎn)物。用色釉的豐富變化來表現(xiàn)情與景、意與境的統(tǒng)一，產(chǎn)生出余意不盡的藝術(shù)意蘊(yùn)，引發(fā)觀賞者和收藏者的思緒和遐想。

4、“綜合裝飾”的運(yùn)用

隨著新時(shí)代工藝技術(shù)與材料的演變創(chuàng)新促使現(xiàn)代陶藝綜合裝飾的表現(xiàn)手法也在不斷地發(fā)生著改變。例如：利用色泥、色釉以及彩繪等不同的綜合藝術(shù)表現(xiàn)手法，產(chǎn)生了質(zhì)感、肌理、光澤等不同的藝術(shù)形態(tài)，不僅極大地豐富了陶藝綜合裝飾的藝術(shù)語言，加強(qiáng)了陶藝作品的藝術(shù)感染力，并且可以把藝術(shù)家們的審美構(gòu)思與審美體驗(yàn)從意識(shí)狀態(tài)物化為生動(dòng)真實(shí)的藝術(shù)作品與藝術(shù)形象。富有中國傳統(tǒng)文化的陶藝裝飾樣式千變?nèi)f化，且每一種樣式又因材料與技法的差異而產(chǎn)生不同的效果。關(guān)于陶藝綜合裝飾技法的創(chuàng)新之路一直都是我們不斷探索與嘗試的課題，我們要在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)之上結(jié)合現(xiàn)代多元化、多視角的新思路同時(shí)把全新的個(gè)人化的創(chuàng)作理念貫穿其中，才能更好地為現(xiàn)代陶藝的綜合裝飾帶來耳目一新的藝術(shù)風(fēng)格和語言形態(tài)。

三、結(jié)束語

隨著東西方文化交流的深入，新的文化意識(shí)、審美價(jià)值的形成，現(xiàn)代陶藝的綜合裝飾藝術(shù)不再是傳統(tǒng)技法的簡單反復(fù)與對(duì)西方現(xiàn)代裝飾的照搬照抄，而應(yīng)該以獨(dú)立的代表性特征屹立與世界的藝術(shù)潮流前沿。藝術(shù)創(chuàng)作作為人類特有的高級(jí)、繁復(fù)的精神生產(chǎn)活動(dòng)如果沒有了創(chuàng)新，也就失去了生命的活力，因此要求陶藝家們家要時(shí)刻走在時(shí)代的前端，在立足于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上不斷創(chuàng)新，把陶瓷藝術(shù)從原始的禁錮思想中解放出來，重新審視其本質(zhì)并加以挖掘和發(fā)展。（作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)）作者簡介李雪生（1989～），男，藝術(shù)碩士。

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作者:李雪生 單位:景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)