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一、現(xiàn)代環(huán)境藝術設計與傳統(tǒng)文化
1、現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的內(nèi)涵
現(xiàn)代環(huán)境藝術設計,顧名思義,主要是以人類賴以居住的環(huán)境為對象,對其進行藝術化的“創(chuàng)美”活動從而滿足特定人群的審美需要,之所以說是“特定人群”,是因為環(huán)境藝術的設計總是要根據(jù)某一特定人群的品味、追求、審美文化心理、價值觀等等因素聯(lián)系起來的,因此可以說,環(huán)境藝術設計追求與周圍環(huán)境、人群的審美需要有機融合,并以此來表達作者自身的藝術品味和藝術追求。環(huán)境藝術設計的范疇較廣,主要包括了室內(nèi)裝修、室外規(guī)劃、景觀園林修建規(guī)劃、道路規(guī)劃等等各個方面的內(nèi)容。
2、現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的發(fā)展及存在問題
現(xiàn)代環(huán)境藝術設計蓬勃于二戰(zhàn)以后,其深受戰(zhàn)后工業(yè)理性的影響,應該看到,二戰(zhàn)后的工業(yè)革命對西方環(huán)境藝術設計的巨大推動作用不容忽視,但是由此也使得西方環(huán)境藝術設計走上了一條“刪繁就簡”的道路,具體來說就是環(huán)境藝術設計中拋棄了以往那種蘊含豐富文化因素的設計理念和設計方法,環(huán)境藝術設計拋棄了延續(xù)了幾千年的圓曲線型等設計方法,直接采用更為簡潔直觀的直線、圓柱、正方形等簡單的幾何圖形來進行環(huán)境設計,裝飾性的雕刻藝術形式受到冷落,各種環(huán)境藝術設計無不透漏著后工業(yè)時期工業(yè)理性對環(huán)境藝術設計的深刻影響,作為各個民族審美心理代表的具有民族特色的環(huán)境藝術特色逐漸消失,現(xiàn)代環(huán)境藝術越來越走上走上了一條“趨同”的道路,摩天大樓成為當今城市建筑群體的主要代表,而在我國當下的環(huán)境藝術設計,也更多地受到西方現(xiàn)代派的設計理念和風格的影響,一大批環(huán)境藝術設計作品橫空出世,但是真正融入我國傳統(tǒng)文化、注重本土文化的作品卻鳳毛麟角,這一方面使得我國環(huán)境藝術設計中無法體現(xiàn)和保留我國的傳統(tǒng)文化,環(huán)境藝術設計中的民族特色被抹殺,另一方面則使得普通民眾難以切身領略到環(huán)境藝術設計作品中的美,讓人難以理解,因此有必要在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中融入我國傳統(tǒng)文化,這是促進我國環(huán)境藝術設計未來可持續(xù)發(fā)展的一條必由之路。
3、現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中融入傳統(tǒng)文化的重要性
1)環(huán)境藝術設計與特定民族的審美心理、個性追求等息息相關,現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的趨同已經(jīng)使我們本民族的審美文化心理處于逐漸磨滅的境地,因此必須要在環(huán)境藝術設計中加入傳統(tǒng)文化,重拾我國自身的審美文化心理追求。
2)環(huán)境藝術設計中融入傳統(tǒng)文化,更易于被普通民眾所認同和接受,這對于發(fā)揚環(huán)境藝術、凸顯作品價值來說尤為重要。環(huán)境藝術設計的受眾應是普通民眾,因此將傳統(tǒng)文化觀念等融入環(huán)境藝術設計中,對于拉近作者與受眾之間的距離、實現(xiàn)作者自身藝術追求具有重要意義,同時,在環(huán)境藝術設計中融入民族傳統(tǒng)文化,在當前全球化浪潮下加強我國民族向心力和凝聚力來說也至關重要。
二、現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中融入傳統(tǒng)文化的策略分析
我國古代傳統(tǒng)文化源遠流長,各種園林、建筑、宮殿、寺廟、民居等都蘊藏了我國豐富悠久的文化傳統(tǒng),它們是不可多得的寶貴的環(huán)境藝術作品,因此值得我國現(xiàn)代環(huán)境藝術設計從中汲取營養(yǎng),更有利于我國現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的發(fā)展。
1、巧用各種富有美好寓意的植物
植物作為環(huán)境藝術設計中的重要組成部分和手段,其早在古代就已經(jīng)被廣泛運用于環(huán)境藝術設計中,更為重要的是,植物是“活”的,可以與周圍的其他要素形成一種“動中有靜,靜中有動”之感,讓人耳目一新。在我國傳統(tǒng)文化中,許多植物因為有著美好深刻的寓意而被普遍應用于室內(nèi)外的裝飾中,例如堅貞不屈的松樹、高尚道德的蘭花、傲然獨立的梅花、隱逸孤傲的菊花、出淤泥而不染的荷花等等,因此在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中巧妙地運用這些具有特色的植物,是環(huán)境藝術設計成功的重要步驟。因此在環(huán)境藝術設計中可以將室內(nèi)室外的植物進行巧妙結合和聯(lián)系,形成一種巧妙的自然過渡,造成一種綠色植物不斷延伸的視覺效果;在利用植物作為環(huán)境藝術手段時,要注意特定植物所代表的不同含義。在該別墅室外環(huán)境設計中,設計者巧妙地采用了竹子,竹子代表“雅”,那么在為新修別墅群等做環(huán)境設計時,就可以適量在別墅周圍種植一些翠綠的竹,這樣就可以凸顯別墅主人的風雅有內(nèi)涵,而不是外人所想的“暴發(fā)戶”,這樣就潛在地滿足了客戶的需要,同時也要注意竹子與周圍景物的顏色搭配等,避免造成搭配色調(diào)過于冷清,給人以冷傲之感。
2、室內(nèi)設計中引入傳統(tǒng)文化元素
室內(nèi)環(huán)境是現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中重要的一部分,相對于室外環(huán)境設計,其和人的日常接觸更加緊密頻繁,因此如何在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術設計中引入傳統(tǒng)文化,從而產(chǎn)生一種奇異的“穿越”效果,則可以大大加強環(huán)境藝術設計的品味??蛷d里的電視墻被設計成為了圓拱門的形狀,就是巧妙地將傳統(tǒng)文化融入到了現(xiàn)代環(huán)境設計中,眾所周知,“圓拱門”多背應用于我國古代的園林設計中,是我國古代建筑中極具特色的部分,在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設計中,將傳統(tǒng)的正方形的電視背景墻設計成這種圓拱門的形狀,則可以給主人一種突入園林之感,室內(nèi)的器物看上去就像是擺在園林中一樣,這樣就無形中就為整個現(xiàn)代化的客廳增添了一股清幽嫻雅的氛圍,同時,由于電視以及周圍的器物都是黑色,色彩無形中有一股清冷的感覺,而設計者將電視周圍的背景墻巧妙地設計為暖色系列的米色,成功地將那種清冷之感沖淡了,冷暖互調(diào),恰到好處。
三、總結
隨著全球化浪潮的加劇,現(xiàn)代環(huán)境藝術設計也面臨著諸多的挑戰(zhàn),因此在當代我國現(xiàn)代環(huán)境藝術設計要想取得可持續(xù)發(fā)展,就必須一方面借鑒西方環(huán)境藝術設計的先進理念和做法,另一方面立足于我國傳統(tǒng)文化,將現(xiàn)代環(huán)境藝術設計和我國傳統(tǒng)文化相融合,環(huán)境藝術設計回歸傳統(tǒng)文化,使我國環(huán)境藝術設計取得更遠的發(fā)展。
作者:程歡 單位:遵義師范學院
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