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馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中華民族的共同理想。用中華民族共同理想凝聚的力量，團(tuán)結(jié)一致信仰中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)發(fā)展之本，也是中華民族走向偉大復(fù)興之基。

十七大，我們黨奠定了新的奮斗目標(biāo)，確立了新的理想體系，站在時(shí)代高度上，我們黨實(shí)現(xiàn)了偉大轉(zhuǎn)折。這個(gè)轉(zhuǎn)折的時(shí)代意義就是繼續(xù)解放思想，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。就是高舉旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以總書記為核心的黨中央周圍，全面建設(shè)現(xiàn)代化的小康社會(huì)。就是以科學(xué)發(fā)展觀為發(fā)展的思想體系，圍繞構(gòu)建和諧社會(huì)，社會(huì)主義榮辱觀等重大戰(zhàn)略思想，產(chǎn)生新的學(xué)說(shuō)體系，使我們黨始終與時(shí)俱進(jìn)。從根本上講，這也符合中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨特征。

信仰的問(wèn)題是一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題?，F(xiàn)在是信息多元化時(shí)代，受各種觀念的沖擊和各種思想的影響，信仰這個(gè)思想上的根本問(wèn)題已被人們用各種方式理解。而解決信仰問(wèn)題，是我們黨的建設(shè)的根本。做到信仰上的專一，也是我們黨發(fā)展的根本。

信仰是一個(gè)政黨的生命，沒(méi)有信仰方向的政黨是軟弱無(wú)力的。我們黨始終注重思想信仰的建設(shè)，把黨的思想信仰作為一切奮斗的最高宗旨。并從維護(hù)人民群眾根本利益的立場(chǎng)上，不斷提高黨的思想水平，使黨不斷提高駕馭領(lǐng)導(dǎo)復(fù)雜社會(huì)的能力，讓黨的思想逐步演化成為中華民族的共同理想。

中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族齒辱相依，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，也是為復(fù)興中華民族而產(chǎn)生的。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展，就是中華民族的一個(gè)解放、發(fā)展的過(guò)程，這也是歷史的結(jié)論。

當(dāng)一種思想成為一個(gè)民族的共同理想時(shí)，這種思想的生命力已得以傳承。當(dāng)一種民族的共同理想成為一個(gè)政黨的生命體系時(shí)，這種理想的內(nèi)涵已升華成一種時(shí)代的最高境界。而這種思想和理想的結(jié)合，就成為一種時(shí)代的標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想體系已建設(shè)成為一種時(shí)代的標(biāo)志，中華民族的共同理想已發(fā)展成為一面中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟。

這就需要我們，在解放思想狀態(tài)中，全力搞好思想信仰。而思想信仰的關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn)，建立核心問(wèn)題。核心不是搞個(gè)人崇拜，是黨的發(fā)展方向和旗幟的建設(shè)問(wèn)題。

建立核心，在于結(jié)合時(shí)代特征，形成一種新學(xué)說(shuō)體系。這也是馬克思主義發(fā)展的根本。建立核心，在于不斷豐富和發(fā)展馬克思主義新體系，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的根本。建立核心，在于用豐富的社會(huì)主義文化為新思想產(chǎn)生新的時(shí)代內(nèi)涵，從而產(chǎn)生符合社會(huì)主義新價(jià)值體系和道德體系的內(nèi)容。這也是建立核心的本質(zhì)特征。

用中華民族的共同理想作奮斗過(guò)程，就在于堅(jiān)定不移地信仰中國(guó)共產(chǎn)黨。用中國(guó)共產(chǎn)黨的思想作中華民族的旗幟，就在于堅(jiān)定不移地用中國(guó)革命的思想作我們的一切努力和奮斗的武裝力量，這樣，黨才能在奮斗中發(fā)展，中華民族才能在發(fā)展中奮斗。這是時(shí)代的結(jié)論。

時(shí)代的號(hào)角已奏響，新時(shí)代的奮斗目標(biāo)已確立，新的中央領(lǐng)導(dǎo)班子已形成，中國(guó)進(jìn)入新境界，中華民族迎來(lái)新氣象，讓我們把握歷史機(jī)遇，在發(fā)展中奮斗，在奮斗中發(fā)展，在團(tuán)結(jié)中解放思想，在解放思想中團(tuán)結(jié)一致，共同為建設(shè)現(xiàn)代化的小康社會(huì)而努力征程！