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摘要：少數(shù)民族大學(xué)生不僅是民族現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，同時(shí)也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。對(duì)于高校藏族學(xué)生來說，他們的思想意識(shí)關(guān)系到民族的未來發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)藏族大學(xué)生的思想政治教育是黨和國家高度重視的問題，同時(shí)也是時(shí)展和社會(huì)進(jìn)步的迫切需求。藏族的傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分，在對(duì)藏族學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候，教師要充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕瑸榫S護(hù)祖國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。而思政教育是使學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念、提升學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的重要方式，只要準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想特點(diǎn)，有針對(duì)性地開展思想政治工作，就可以使高校藏族大學(xué)生的思想政治工作有的放矢，起到事半功倍的效果?；诖?，本文從高校藏族學(xué)生思想政治教育的重要意義出發(fā)，探究了高校藏族學(xué)生思想政治教育的問題與創(chuàng)新途徑。

關(guān)鍵詞：藏族；高校學(xué)生；思想政治教育；創(chuàng)新方法

一、高校藏族學(xué)生思想政治教育的意義

（一）促進(jìn)高校的穩(wěn)定發(fā)展

與其他的社會(huì)領(lǐng)域相比，高校是全國高層次人才聚集的地方，高校學(xué)生的思想狀況是社會(huì)意識(shí)的前沿，對(duì)高校和社會(huì)的發(fā)展來說具有重要的意義。在高校當(dāng)中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識(shí)，為今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，高校需要為學(xué)生創(chuàng)造穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。目前，我國實(shí)施了少數(shù)民族高層次骨干計(jì)劃，這使得在高校當(dāng)中藏族大學(xué)生的比例越來越高，同時(shí)也使得更多偏遠(yuǎn)、落后地區(qū)的藏族學(xué)生能夠走進(jìn)大學(xué)的殿堂。藏族受到地理環(huán)境的影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高、教育條件比較落后，這使得藏族學(xué)生與漢族學(xué)生無論是在教育方面，還是在生活習(xí)慣方面都存在著一定的差距，藏族學(xué)生產(chǎn)生了特有的民族心理，在與其他民族學(xué)生交往的過程當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)由于信仰和生活習(xí)慣的不同而出現(xiàn)矛盾。在這樣的背景下，加強(qiáng)對(duì)高校藏族學(xué)生的思想政治教育是十分有必要的，這可以使學(xué)生在交往的過程當(dāng)中做到相互尊重，構(gòu)建起健康、和諧的人際關(guān)系，營造穩(wěn)定的高校教育環(huán)境，促進(jìn)各個(gè)民族學(xué)生的共同發(fā)展。

（二）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧

我國是一個(gè)多民族國家，各個(gè)民族無論人口多少和分布區(qū)域大小，都是中華民族不可缺少的構(gòu)成部分。對(duì)于國家和社會(huì)的發(fā)展來說，民族團(tuán)結(jié)可以提高人民的凝聚力，使各族人民形成合力，共同促進(jìn)國家的發(fā)展和民族的繁榮。而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧是我國各族人民共同努力的方向。藏族處于我國的西南部地區(qū)，在該地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到整個(gè)西藏地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展，同時(shí)也關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)。高校藏族學(xué)生作為藏族同胞當(dāng)中的優(yōu)秀分子，有責(zé)任和義務(wù)去弘揚(yáng)和發(fā)展本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)本民族文化發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)全民族文化的繁榮。而對(duì)高校藏族學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑，這可以增強(qiáng)藏族學(xué)生的民族認(rèn)同感，使他們樹立起民族自信心，能夠自覺弘揚(yáng)和發(fā)展本民族的文化。

（三）促進(jìn)民族地區(qū)的全面發(fā)展

西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施促進(jìn)了我國西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮，同時(shí)也提高了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钏?。加?qiáng)對(duì)高校藏族學(xué)生的思想政治教育，可以使他們更好地了解黨的方針政策以及法律法規(guī)，提高高校藏族學(xué)生的法律意識(shí)，使他們能夠在日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中規(guī)范自己的言行，提高參政議政的積極性，從而促進(jìn)藏族地區(qū)政治的發(fā)展。在文化方面，對(duì)高校藏族學(xué)生的思想政治教育可以使他們明白傳承與發(fā)展民族文化的重要性，提高了學(xué)生的道德文化素養(yǎng)，這可以為促進(jìn)藏族文化繁榮創(chuàng)造良好條件。藏族地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展關(guān)系到整個(gè)國家和社會(huì)的和諧，而高校藏族學(xué)生學(xué)習(xí)了思想政治文化知識(shí)之后，就可以利用相關(guān)知識(shí)來解決社會(huì)矛盾，促進(jìn)學(xué)生參與社會(huì)建設(shè)服務(wù)的積極性，促進(jìn)藏族地區(qū)的穩(wěn)定、和諧發(fā)展。

二、高校藏族學(xué)生思想政治教育過程中遇到的問題

（一）思政教育內(nèi)涵不足、針對(duì)性不強(qiáng)

首先，高校藏族學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵性不足。實(shí)地調(diào)查當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)高校將學(xué)生思想政治課程設(shè)置為馬克思主義理論課、思想概論、鄧小平理論概論等。這些課程都是傳統(tǒng)思想政治教育的內(nèi)容，但是我國社會(huì)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化，國內(nèi)外局勢(shì)發(fā)生了改變、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也給藏族大學(xué)生的思想帶來了較大的波動(dòng)。這些傳統(tǒng)的教育內(nèi)容無法滿足時(shí)代需求，與藏族學(xué)生的實(shí)際生活貼近度不高、內(nèi)涵不足，無法起到實(shí)用性的效果。其次，高校藏族學(xué)生在思想特點(diǎn)、心理特征及行為方式等方面具有特殊性。傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育模式?jīng)]有能夠更好地兼容這些內(nèi)容，看不到少數(shù)民族大學(xué)生身上所特有的“民族性”。目前高校思想政治教育內(nèi)容對(duì)藏族學(xué)生來說沒有針對(duì)性，沒有考慮到高校藏族學(xué)生思想政治教育的特殊性，也沒有在其中加入民族團(tuán)結(jié)、藏族文化等針對(duì)性的內(nèi)容。這使得思政教育對(duì)藏族大學(xué)生的針對(duì)性不足。

（二）教育理念和教育方法落后于時(shí)展需要

首先，部分高校思想政治課程的教學(xué)方法比較落后。高校的思想政治課程原本應(yīng)該是與社會(huì)、生活關(guān)系都比較密切的課程，但是在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，很多教師將其變成了純理論知識(shí)的傳授課程，這使得思想政治課程對(duì)學(xué)生的吸引力不夠。教師只是根據(jù)學(xué)校的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并沒有在生活當(dāng)中對(duì)藏族學(xué)生展現(xiàn)出關(guān)心，也沒有將思政教育理論落實(shí)到學(xué)生的日常生活當(dāng)中來。這使得思政教育的效果不高。其次，在對(duì)高校藏族學(xué)生開展思想政治教育的時(shí)候，教師沒有充分利用大眾傳媒手段，無法從多角度、多層次對(duì)藏族學(xué)生開展生動(dòng)形象的思想政治教育。在實(shí)踐當(dāng)中，思政課程主要是為學(xué)生講道理、與學(xué)生談心等方式，并沒有通過開展校園文化活動(dòng)、開展實(shí)踐教育活動(dòng)等多樣化的教育方式來對(duì)藏族學(xué)生進(jìn)行教育。

（三）對(duì)資源力量的整合力度不夠

對(duì)高校學(xué)生的思想政治教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，同時(shí)也是家庭和社會(huì)的責(zé)任。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要場所。但是如果僅僅依靠學(xué)校這一教育主體的努力是不夠的，這會(huì)導(dǎo)致與社會(huì)之間存在距離。因此，對(duì)于高校藏族學(xué)生的思想政治教育需要社會(huì)的廣泛支持與配合，同時(shí)家庭教育也要與學(xué)校教育保持一致性。但是在實(shí)際調(diào)查當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的高校在開展藏族學(xué)生思想政治教育工作的時(shí)候，對(duì)于資源力量的整合都并不重視，教師與學(xué)生家長的聯(lián)系比較少。與此同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，校園網(wǎng)承擔(dān)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的重要任務(wù)。但是大多數(shù)的高校在開展藏族學(xué)生的思想政治教育的時(shí)候，都并不重視新型思想政治教育模式的構(gòu)建，教師在思想政治課程當(dāng)中也沒有結(jié)合時(shí)代的發(fā)展需求，為學(xué)生展示思想性、知識(shí)性、趣味性和服務(wù)性為一體的現(xiàn)代化教育體系。這使得高校的思想政治課程與社會(huì)脫節(jié)，無法滿足時(shí)代的需求。

三、高校藏族學(xué)生思想政治教育的途徑與方法創(chuàng)新

（一）以人為本、根據(jù)藏族學(xué)生的特點(diǎn)開展思想政治教育工作

首先，高校需要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律建設(shè)合理的組織課程，構(gòu)建起完善的課程體系和課程結(jié)構(gòu)。高校要根據(jù)國家教育部門的要求，結(jié)合高校思想政治理論課程的方案。與此同時(shí)，高校還需要根據(jù)西藏地區(qū)的實(shí)際情況，將“馬克思主義民族觀和文化觀”這部分的內(nèi)容整合到思想政治課程當(dāng)中去，將思想政治教育作為學(xué)生的必修課程。使藏族學(xué)生樹立起正確的人生觀和世界觀，使思想政治課程的作用和價(jià)值得到充分的發(fā)揮。其次，高校的思想政治教育要關(guān)注藏族學(xué)生，切實(shí)解決他們?cè)谏詈驮趯W(xué)習(xí)當(dāng)中的實(shí)際困難。學(xué)校要從構(gòu)建和諧社會(huì)的角度出發(fā)，從不同的角度來為藏族學(xué)生提供幫助。除了基本的獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)貸款、補(bǔ)助和學(xué)費(fèi)減免之外，教師還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，針對(duì)藏族學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行思想教育，使他們能夠正確對(duì)待生活當(dāng)中的困難，樹立起自立自強(qiáng)、誠實(shí)守信的美好品德。除此之外，學(xué)校還可以針對(duì)藏族大學(xué)生，建立起專門的管理和教育體制，設(shè)立獨(dú)立的管理機(jī)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，在充分尊重學(xué)生民族特點(diǎn)和生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上對(duì)他們進(jìn)行管理，落實(shí)專門的管理與教育體系。

（二）創(chuàng)新教育形式、關(guān)注藏族學(xué)生的心理

在對(duì)藏族學(xué)生開展思想政治教育的時(shí)候，要做到對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生民族風(fēng)俗習(xí)慣和信仰的尊重，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)其他學(xué)生的思想教育，通過各種各樣的活動(dòng)在全校范圍內(nèi)廣泛宣傳對(duì)少數(shù)民族信仰和生活習(xí)慣的尊重，使藏族學(xué)生在學(xué)校能夠感受到重視而不是歧視，這樣有利于和諧校園環(huán)境的構(gòu)建，同時(shí)也為思想政治教育活動(dòng)的開展創(chuàng)造了條件。在思想政治教育的時(shí)候，教師也要根據(jù)藏族學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合時(shí)展要求，開展多樣化的思想政治教育活動(dòng)。比如針對(duì)藏族學(xué)生的心理特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)他們的心理健康教育，在入學(xué)的時(shí)候開展“如何適應(yīng)大學(xué)生活”“如何與人交往”的專題講座。

（三）多渠道對(duì)高校的思想政治教育資源進(jìn)行優(yōu)化與配置

對(duì)于西藏學(xué)生的思想政治教育來說，學(xué)校、家庭和社會(huì)教育都是十分重要的。父母的家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生的成長與發(fā)展起到了重要的作用。而社會(huì)的教育可以為學(xué)生創(chuàng)建良好的環(huán)境，使他們?cè)跐撘颇?dāng)中受到思想政治教育的熏陶，從而樹立起正確的道德觀念和文化意識(shí)。因此，學(xué)校教育在作為基礎(chǔ)的思想政治教學(xué)工作的同時(shí)，還需要使家庭教育和社會(huì)教育的作用發(fā)揮出來，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生三管齊下的教育。首先，學(xué)校需要充分發(fā)揮思想政治課程的主要作用，為教師的教學(xué)提供優(yōu)質(zhì)的課程資源，引導(dǎo)學(xué)生密切地關(guān)注國內(nèi)和國際形勢(shì)的變化，輔導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)。在教學(xué)的過程當(dāng)中，教師要始終堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)一批熱愛國家和民族團(tuán)結(jié)的社會(huì)接班人。其次，學(xué)校還需要加強(qiáng)校園文化的建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想政治教育的管理制度，創(chuàng)造充滿活力的創(chuàng)新型大學(xué)、營造良好的校園文化氛圍，這對(duì)于提高學(xué)生的思想和道德修養(yǎng)來說具有重要作用。教師可以組織學(xué)生定期開展對(duì)西藏地區(qū)的安全穩(wěn)定工作進(jìn)行調(diào)查活動(dòng)，在活動(dòng)當(dāng)中了解藏族學(xué)生的思想趨勢(shì)。在學(xué)校的思想政治教育當(dāng)中，也要將反分裂教育納入到民族團(tuán)結(jié)教育的主體當(dāng)中，增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義和團(tuán)結(jié)意識(shí)。

四、結(jié)語

總的來說，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)高校藏族學(xué)生的思想政治教育，學(xué)校需要正確的價(jià)值導(dǎo)向，結(jié)合民族傳統(tǒng)文化，促進(jìn)思想政治教育工作的有序開展。與此同時(shí)，高校也要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展選擇合理的教育手段和途徑，結(jié)合藏族學(xué)生的特點(diǎn)來對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育途徑與方法進(jìn)行創(chuàng)新。

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作者:楊麗娜 單位:山東交通學(xué)院