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1后喻思潮中當代大學生的觀念變化

1.1當代大學生傾向于以體驗的方式來感悟生活在現(xiàn)代社會，大學生更向往新潮和享受，希望自己的生活能夠別具一格。因此學生在日常生活中樂于接受來自不同渠道的新鮮信息，并且大學生感知觸覺比較靈敏，容易吸納新想法和新事物，思維模式轉化迅速。在傳統(tǒng)教育中，教師會運用言傳身教的方式來引導學生感悟生活，而在當今社會，大學生更傾向于以體驗的方式來感悟生活。

1.2當代大學生的文化觀念具有明顯的超前性當今社會充斥著各種各樣的思想和風氣，在這樣的社會環(huán)境中，青年學生銳意進取、勇于革新，并且喜歡對社會文明進行超前探索。世界范圍內(nèi)興起的思想改革使我國大學生的思維發(fā)生了轉變，使大學生能夠立足世界文明的最前沿。從當前的情況看，大學生可以運用電腦硬件和互聯(lián)網(wǎng)獲取信息資源和文化知識，并且大學生的認知能力、學習能力和吸收能力明顯強于教師和家長。一些社會學研究人員認為，我國當前正處于從前喻思潮向后喻思潮轉化的過程中。在這樣的社會環(huán)境下，學生通過網(wǎng)絡獲取信息、開展休閑娛樂的行為也影響著教師和父母。一些長輩開始意識到，除了要將自己的生活經(jīng)驗傳授給年輕人之外，還要主動了解年輕人的想法，學習年輕人獲取知識的先進方式。

1.3當代大學生以批判形式來繼承傳統(tǒng)文化新中國建國以來，我國教育理念發(fā)生了多次轉變。在傳統(tǒng)教育觀念中，教師和家長對學生來說是一種權威。因此學生總是毫不質疑地接受教師和家長的教誨。但在后喻時代，學生獲取知識和信息的途徑越來越廣闊，因此許多學生在接受教導、接觸傳統(tǒng)文化的同時，開始質疑教師和家長的觀點是否正確，同時也開始對傳統(tǒng)文化進行分析和批判。

2建立起和諧的并良性互動的師生關系具有迫切性與必要性

2.1幫助思想政治教育者重新塑造號召力在當今的后喻文化發(fā)展時代當中，多元性文化與多元化價值觀念以及多彩的信息知識等，能夠強烈沖擊大學生視覺與聽覺，從而改變學生的思想觀念與價值取消以及道德選擇等。與其相比，思想政治的教育者在教學方法與教育理念都相對落后，加上他們獲取信息的方法與渠道落后，思維方法的陳舊等，造成思想政治的教育者號召力越來越弱，甚至是消失，從而使得大學生在媒體渠道獲取的社會事件與社會熱點等問題的認知和教師教育產(chǎn)生嚴重的反差與脫節(jié)。由此可知，建立起和諧的師生關系，完善新型的師生教育方法，運用教師特有的人格魅力與思想凝聚力來建立起新的權威，從而重新塑造起號召力。

2.2增強師生之間的情感共融在我國傳統(tǒng)思想政治的教育理論雖然承認了學生是學習的主體，但是在實際的教育實踐當中，統(tǒng)一化的培養(yǎng)和理論的灌輸都只是體現(xiàn)出教師的主體地位，而學生則處于被動教育與接受的地位，其本身所具有的主動性與能動性都被模糊。在后喻文化的發(fā)展時代當中，多元信息渠道和多樣化溝通渠道不斷呈現(xiàn)在人們的面前，并隨著學生的自我意識不斷的增強，從事思想政治的教育者就必須建立師生的二元主體平等地位，并且有良好的協(xié)調與溝通機制，從而提高教育在學生中的影響力，增強思想政治的教育有效性。通過溝通的方法來轉變溝通的機制，能夠增強師生之間的情感共融，并在一定程度上尊重了學生的學習主體地位，滿足了學生的情感需求與個性需求，充分調動了學生的思想政治能動性，在開展思想教育過程中能夠實現(xiàn)師生之間的情感共融。

2.3有效處理在思想政治的教育工作中出現(xiàn)的新問題在當今的后喻文化發(fā)展時代中，大學生在價值觀念與行為取向及思想道德、理想追求等主流觀念，但在這當中也會出現(xiàn)和主流意識形態(tài)并不相應的甚至是互相背離的一些問題，而思想政治的教育目標就是為了有效的處理這些問題。傳統(tǒng)思想政治的教育手段形式比較古板，內(nèi)容比較枯燥，并且缺失人文氛圍，忽視了學生在價值觀上的需求，對于后喻文化時代的大學生就缺乏相應的感染力?；诖?，思想政治的教育者就要轉變溝通的方法，掌握學生的需求，增強對學生的人文關懷與情感關愛，從而充分的調動學生積極性，提高思想政治的教育成效。

3在后喻觀念的指導下教師改變溝通方法的策略

3.1教師要改變與學生相處的態(tài)度創(chuàng)建親密友好的師生關系在后喻理念的指導下，學生和教師在收集知識、整理信息、分析問題等方面存在許多區(qū)別。要想提高思想教育的效果，使大學生愿意主動接受思想輔導，教師首先必須轉變與學生相處的態(tài)度，使學生能夠信任教師、親近教師，創(chuàng)建親友好的師生關系。首先，教師在日常開展工作的過程中，要明確自己的教育對象是人格獨立、性格各異的學生群體。在與這些學生交流時，教師要以平等、友好地態(tài)度與學生進行溝通。學生在感受到教師的友好和尊重后，才會愿意敞開心扉，將自己的真實意愿和想法告訴教師。

3.2教師要轉變開展思想教育的理念創(chuàng)建教學相長的教育模式我國的傳統(tǒng)倫常觀念認為“一日為師，終身為父”，“君為臣綱、父為子綱”，因此對于學生來說，教師是一種權威，學生必須嚴格遵循教師的教導，如果學生做出質疑或忤逆教師的行為，將會被視為離經(jīng)叛道。但在現(xiàn)代社會，我國的教育觀念發(fā)生了很大的轉變。當代學生和教師的相互平等的，因此教師不能再單方面向學生灌輸自己的思想觀念，而要轉變教育態(tài)度，與學生共同學習、互相教育。在后喻觀念的指導下，教師在開展思想教育時，可以鼓勵學生對自己提出疑問和質疑，同時教師要將教學模式從單方面灌輸知識，轉變?yōu)閹熒煌剿鲉栴}的模式，讓學生通過親身經(jīng)歷和思考探究來總結出正確的處世之道和是非觀念，這樣學生才不會抗拒思想教育課程。

3.3運用先進科學技術為大學生開展思想政治教育在前喻時代，高校思想教育容易受客觀條件的約束，運用傳統(tǒng)教育手段培養(yǎng)出的人才欠缺發(fā)散思維的能力，同時在創(chuàng)造與革新方面也有所不足。而在后喻思想的引導下，當代大學生憧憬自由與平等，擁有強烈的主觀意識與獨立的思維能力。在日常生活中，許多大學生都能主動關注社會上新近發(fā)生的事件，并且在行動上十分進取。為了提高大學生參與思想教育活動的積極性，教師要妥善運用先進的科學技術和現(xiàn)代化設備為學生開展課堂教學。例如，教師可以使用電腦進行教學，同時通過互聯(lián)網(wǎng)獲取有助于開展教學工作的信息資料。教師在選擇教學資料時，應該多留意學生的喜好，盡量選擇既有教學價值又能吸引學生注意的信息資料。同時，教師還可以通過網(wǎng)絡對學生進行遠程教學。例如，教師可以創(chuàng)建班級qq群，在群上與學生共享學習資源、交流生活經(jīng)驗和學習心得，通過網(wǎng)絡溝通與學生建立和諧、友好的關系。比如，教師可以在群上共享優(yōu)秀的文章、書籍、電影，讓學生看完影片或文章后在群中交流感想。同時教師也可以創(chuàng)建私人論壇或微博，讓學生可以在微博上給自己留言，詢問學習問題或生活問題，通過交流來拉近師生間的距離，使學生能夠信任教師。

總之，現(xiàn)代教育工作者在開展思想教育工作時必須意識到，思想教育工作的對象是擁有獨立性格思想和價值觀念的學生。在思想教育中，教師和學生是平等的。后喻文化理念要求教師在與學生交流時必須尊重學生的想法，鼓勵學生說出自己心理的感受。教師不能再單方面向學生傳遞自己想法和觀點，同時也要傾聽學生的觀點和建議，這樣才能達到教學相長、師生共勉的效果。

作者：田長生單位：川北醫(yī)學院