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高職院校聲樂(lè)教學(xué)模式研究

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高職院校聲樂(lè)教學(xué)模式研究

改革開放以來(lái),我國(guó)的聲樂(lè)事業(yè)發(fā)展迅速,各類聲樂(lè)人才如雨后春筍般涌現(xiàn)。然而,我國(guó)的聲樂(lè)教學(xué)在實(shí)踐中還存在諸多問(wèn)題,尤其是我國(guó)高職院校聲樂(lè)教學(xué)存在明顯的滯后性,制約著高職院校聲樂(lè)教學(xué)的水平提高。在這樣的背景下,探索出一套科學(xué)、合理的聲樂(lè)教學(xué)模式十分必要。

一、我國(guó)高職院校聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中存在的問(wèn)題

(一)聲樂(lè)人才培養(yǎng)定位不準(zhǔn)確

目前,受應(yīng)試教育的影響,我國(guó)高職院校對(duì)聲樂(lè)人才的培養(yǎng)普遍具有很強(qiáng)的功利性,在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生演唱能力、演唱技巧與表演能力的重要性,忽略了對(duì)學(xué)生在聲樂(lè)中獲得審美愉悅感能力的培養(yǎng),使得聲樂(lè)藝術(shù)失去了原有的生命力。在這種情況下,學(xué)生對(duì)聲樂(lè)表演的學(xué)習(xí)更多地依靠對(duì)教師的模仿,而不能夠發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)聲樂(lè)藝術(shù),不能夠深刻認(rèn)識(shí)聲樂(lè)的本質(zhì)與靈魂。

(二)聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不合理

當(dāng)前,各高職院校在聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置方面,由于片面強(qiáng)調(diào)聲樂(lè)教學(xué)的表演價(jià)值,忽視了對(duì)學(xué)生基本音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng),這使得學(xué)生對(duì)聲樂(lè)理論知識(shí)的掌握存在嚴(yán)重不足,對(duì)聲樂(lè)課程的學(xué)習(xí)停留在單純的唱歌模仿上,失去了對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí)。另外,傳統(tǒng)聲樂(lè)課程多為理論性內(nèi)容,學(xué)生較少有機(jī)會(huì)參與舞臺(tái)演出實(shí)踐,這也在較大程度上影響了學(xué)生對(duì)聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的接受與理解。

(三)聲樂(lè)教學(xué)模式不科學(xué)

目前,許多高職院校在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中仍較多沿用“一對(duì)一”或者“一對(duì)多”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng)。另一方面,學(xué)科設(shè)置的關(guān)聯(lián)性、整體性、創(chuàng)新性不強(qiáng),對(duì)多媒體教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用還不夠成熟。高校的聲樂(lè)教育若一直沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,將對(duì)聲樂(lè)人才的培養(yǎng)工作造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。

二、高職院校聲樂(lè)教學(xué)的改革措施

(一)改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式,集體課與小組課齊頭并進(jìn)

隨著聲樂(lè)類招生人數(shù)的日益增加,高職院校聲樂(lè)課學(xué)生和聲樂(lè)課授課教師的比例差距已不斷拉大,教師人才儲(chǔ)備缺口不斷擴(kuò)大。在這樣的情況下,采用傳統(tǒng)的“一對(duì)一”教學(xué)形式已無(wú)法滿足當(dāng)前的聲樂(lè)授課要求。在聲樂(lè)類教師隊(duì)伍力量不足的情況下,打破傳統(tǒng)的教學(xué)形式,將集體課與小組課結(jié)合起來(lái)未嘗不是一種可行的教學(xué)形式。一方面,集體課教學(xué)覆蓋學(xué)生面廣,可為更多的學(xué)生提供學(xué)習(xí)交流的平臺(tái),節(jié)約了教學(xué)時(shí)間;另一方面,集體課教學(xué)整體的學(xué)習(xí)效率高,學(xué)生通過(guò)互相學(xué)習(xí)可以快速地查漏補(bǔ)缺,彌補(bǔ)自身某一方面的不足。因此,聲樂(lè)集體課的教學(xué)形式將不可避免地運(yùn)用于多數(shù)高職院校中,尤其是聲樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí),以彌補(bǔ)目前高職院校聲樂(lè)教師數(shù)量不足的缺憾然而,如果只是單一進(jìn)行集體教學(xué),一方面會(huì)增加授課教師的教學(xué)壓力,班級(jí)管理出現(xiàn)混亂;另一方面,授課時(shí)間的有限將導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)度不一,在對(duì)知識(shí)的掌握上出現(xiàn)差距。如此一來(lái),針對(duì)集體授課的不足,要通過(guò)小組課來(lái)彌補(bǔ)。相對(duì)于集體課而言,小組課的授課范圍則小得多。由于小組授課中主要以練習(xí)歌唱發(fā)聲為主,教師一般根據(jù)學(xué)生的個(gè)體特征與水平差異來(lái)分組。一個(gè)小組少則3-4人,多則9-10人。小組課能突出學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的個(gè)體特征,發(fā)揮學(xué)生各自的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng),能夠有效地提高學(xué)生的聲樂(lè)水平。過(guò)去“一對(duì)一”的聲樂(lè)教學(xué)模式當(dāng)然可以滿足教學(xué)要求,然而,在聲樂(lè)教師人才匱乏的新形勢(shì)下,卻顯得力不從心。在聲樂(lè)教學(xué)形式中,將集體課教學(xué)與小組課教學(xué)合二為一,互補(bǔ)互輔、取長(zhǎng)補(bǔ)短,通過(guò)合理地安排各自的課程時(shí)間,既能暫時(shí)彌補(bǔ)高職院校教師人數(shù)的不足的缺陷,又可以推動(dòng)高職院校聲樂(lè)的教學(xué)形式形成一個(gè)完整的保障體系。

(二)規(guī)范教案撰寫與教材選擇,形成一個(gè)科學(xué)的教學(xué)過(guò)程

作為一門獨(dú)立的學(xué)科,聲樂(lè)教學(xué)有著自身嚴(yán)格的體系,必須要遵循其特有的藝術(shù)規(guī)律,并在這一基礎(chǔ)上不斷地規(guī)范化、科學(xué)化。

1.規(guī)范教案的撰寫

對(duì)于一般的教學(xué)課程來(lái)說(shuō),高職院校一般都是要求教師熟悉教學(xué)大綱,明確教學(xué)目的,根據(jù)教學(xué)的進(jìn)程來(lái)備課與撰寫教案。由于聲樂(lè)教學(xué)形式的特殊性,目前聲樂(lè)課一般采用的是學(xué)生唱教師聽或教師唱學(xué)生學(xué)的實(shí)踐方式,對(duì)于教學(xué)理論的探索與構(gòu)建則比較缺乏。部分教師對(duì)備課不夠重視,導(dǎo)致了一直以來(lái)聲樂(lè)教學(xué)具有較大的隨意性與不可確定性。其實(shí),聲樂(lè)教學(xué)亦需要撰寫教案。根據(jù)教學(xué)的特點(diǎn),詳細(xì)、連續(xù)性地記錄每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與歌唱缺陷,這樣的話在下次上課的時(shí)候就可以有針對(duì)性地對(duì)每個(gè)學(xué)生的缺陷進(jìn)行認(rèn)真指導(dǎo),以便為學(xué)生下一步的學(xué)習(xí)做更科學(xué)、更合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。對(duì)于多數(shù)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤則可以總結(jié)與研究,反思自己的教學(xué)理念,并制定相應(yīng)的解決措施。長(zhǎng)此以往,通過(guò)記載學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程,可得到一般規(guī)律性的教學(xué)情況,從而可以不斷地更新和豐富自己的教學(xué)方法與手段,形成清晰明確的教學(xué)思路與工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的系統(tǒng)性、科學(xué)化發(fā)展具有一定的參考價(jià)值。

2.規(guī)范教材的選擇

教材的選擇一直是一個(gè)難題。目前,高職院校教學(xué)尚無(wú)廣泛統(tǒng)一適用的教材,這使聲樂(lè)教師在教學(xué)內(nèi)容的安排上較為隨意靈活。但是,教學(xué)內(nèi)容的選擇是一件十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖虑?,絕不能隨意馬虎。首先,要保障聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的合理性,注意聲樂(lè)基本知識(shí)技能的準(zhǔn)確性與嚴(yán)謹(jǐn)性,符合學(xué)生的歌唱審美認(rèn)知規(guī)律。其次,要充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異,秉持循序漸進(jìn)的原則,因材施教,有選擇性地挑選合適的練唱教材,在提高學(xué)生專業(yè)技巧的同時(shí),使每個(gè)學(xué)生的潛能得到最大限度的發(fā)揮。比如,對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),應(yīng)該選擇第一類練聲曲,強(qiáng)調(diào)聲樂(lè)基本功的練習(xí),而對(duì)于達(dá)到一定水平的學(xué)生來(lái)說(shuō),則可以選擇一些音樂(lè)會(huì)上的作品,練習(xí)學(xué)生對(duì)作品的理解與歌唱技巧的發(fā)揮。最后,重視經(jīng)典作品的選擇,合理地安排古今中外不同風(fēng)格與題材的作品,將中華民族的傳統(tǒng)文化與接受世界多元化文化有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

(三)打破單一的技能訓(xùn)練,重視聲樂(lè)教學(xué)的情感培養(yǎng),達(dá)到教學(xué)目的

在聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐中,有時(shí)候會(huì)發(fā)生這樣的事情:有些學(xué)生的節(jié)奏感與音準(zhǔn)等聲樂(lè)技巧都不錯(cuò),在歌唱的過(guò)程中也能表現(xiàn)出符合歌曲情感波動(dòng)的表情、神態(tài),但似乎缺乏一種內(nèi)在的情感渲染力,聽起來(lái)顯得蒼白無(wú)力。就像朗讀詩(shī)歌一樣,其音調(diào)、發(fā)音都正確,也能準(zhǔn)確地描述字句的話語(yǔ),但朗讀時(shí)就是沒(méi)辦法把觀眾帶進(jìn)詩(shī)歌的意境中。傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)模式如同朗誦的訓(xùn)練模式,大多從歌唱的姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲等方面訓(xùn)練學(xué)生,如“運(yùn)用頭腔共鳴來(lái)歌唱”、“上身放松,下半身穩(wěn)而不僵硬”等。從訓(xùn)練的意義上來(lái)說(shuō),這四個(gè)方面對(duì)于解決“發(fā)聲”的問(wèn)題十分必要。但是歌曲所傳達(dá)出來(lái)的“情”才是歌唱的核心與目的。因?yàn)?,我們從音?lè)中獲得的是情感體驗(yàn),而不是音樂(lè)歌詞、音樂(lè)理念等,很多聲樂(lè)教學(xué)都陷入了一種誤區(qū),把歌唱的氣息、發(fā)音等聲樂(lè)技巧擺在了教學(xué)的重要地位,卻忽視了情感的培養(yǎng)和表達(dá)。誠(chéng)然,沒(méi)有一定的歌唱技巧很難把一首歌唱好,但如果只是單一運(yùn)用技巧進(jìn)行演唱,就脫離了音樂(lè)最初傳達(dá)情感的宗旨。聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)是一種以情感為基礎(chǔ)、以審美教育為本質(zhì)的教育模式。聲樂(lè)教學(xué)主要是教授知識(shí)理論與演唱技巧,事實(shí)上,所有的聲樂(lè)教學(xué)模式都是通過(guò)聲樂(lè)訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)歌唱者,使其在演唱曲目時(shí)能夠形象地展現(xiàn)出歌曲中表現(xiàn)的情感,以此逐步提高演唱的技能技巧。這一練習(xí)的過(guò)程同樣是師生、同學(xué)之間心理交流、互動(dòng)的過(guò)程。這樣的教學(xué)既能使學(xué)生收獲歌唱的本領(lǐng),也能使其獲得心靈的審美享受??傊?,聲樂(lè)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)情感培養(yǎng),并不是要拋棄傳統(tǒng)的技能式訓(xùn)練,而是要打破傳統(tǒng)思維,將情感融入到演唱中,與發(fā)音訓(xùn)練結(jié)合在一起,“聲情并茂、技藝結(jié)合”才是所有聲樂(lè)學(xué)習(xí)的終極目標(biāo),也是聲樂(lè)教師教學(xué)的最終目的。

三、結(jié)語(yǔ)

科學(xué)的聲樂(lè)教學(xué)模式的構(gòu)建,需要在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中不斷地加以探索與總結(jié)。近年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)藝術(shù)文化事業(yè)的影響以及聲樂(lè)專業(yè)招生人數(shù)的不斷增加,我國(guó)高職藝術(shù)院校傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)模式不能夠完全適應(yīng)新形勢(shì)的需求。因此,聲樂(lè)教學(xué)需要緊跟時(shí)代步伐,根據(jù)我國(guó)藝術(shù)文化事業(yè)的新需要,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐中所積累的經(jīng)驗(yàn),從教學(xué)理論與實(shí)踐兩方面著手,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有機(jī)融合。

作者:王小娟 單位:武威職業(yè)學(xué)院藝術(shù)系

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