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【摘要】東西方體育的起源與發(fā)展史，是一部綠色體育史。綠色體育的內(nèi)涵是：為體育的無(wú)公害、純潔、公正、科學(xué)、進(jìn)步和發(fā)展，達(dá)到體育為人類更好地生存和發(fā)展，為社會(huì)的文明、和諧、發(fā)展、和平而設(shè)想、創(chuàng)造并使之產(chǎn)生積極成果。綠色體育的內(nèi)容是：以體育全面協(xié)調(diào)的思想和手段，達(dá)到人與自然、人與人、人自身三大和諧在內(nèi)的整體動(dòng)態(tài)和諧。體育職業(yè)化、商業(yè)化快速發(fā)展，在更大的時(shí)空中創(chuàng)造著三大和諧的時(shí)代文明；但商業(yè)化發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)致使興奮劑、體育暴力、假體育構(gòu)成綠色體育的潛在危機(jī)，生態(tài)危機(jī)也構(gòu)成綠色體育的威脅。因此，東西方應(yīng)強(qiáng)化體育的教育思想，協(xié)調(diào)統(tǒng)一對(duì)策，共同治理公害，以保證體育的可持續(xù)性發(fā)展，構(gòu)建綠色體育的文明。綠色體育具有顯著的全人類性，它是東西方體育精神的結(jié)合點(diǎn)，方向和歸宿。

關(guān)鍵詞綠色體育三大和諧潛在危機(jī)對(duì)策東西方體育精神結(jié)合點(diǎn)

中圖分類號(hào)G80

GreenSports——ConjunctionPointofSportsSpirits

BetweentheEastandtheWest

WangJinlianZhaoCongzheng

(HefeiIndustryUniversity,HefeiAnhui230009)

AbstractThehistoryoftheoriginanddevelopmentofsportsintheEastandtheWestisoneofthegreenhistory.Itistheimplicationofgreensportsthatsports,withitsthepollution-free,purity,fairness,science,progressanddevelopment,servesforhuman''''sbettersurvivalanddevelopmentandmankindsociety''''scivilization,harmony,developmentandpeace.Greensports''''contentsaretoachieveanoveralldynamicharmonywith"threegreatharmonies"ofhumanandnature,manandman,as

wellashumanitselfbymeansofsports''''wholeharmonythinkingandways.Therapiddevelopmentofsportsinthewaysoftheprofessionalizationandcommercializationhascreatedthehistorical

civilizationof"threegreatharmonies"atthegreatertimeandspace.However,thenegativeeffectsofthecommercializatingdevelopment,whichgivesrisetodopping-use,violenceandpseudosports,haveconstitutedahiddendangertogreensports,inaddtiontoathreatposedbyenvironmentalcrisis.Inviewoftheproblems,boththeEastandtheWestneedtoemphasizedthepedagogythoughtsonsportsandtotakeaconcordantsteptodealwiththegeneralmaladyforbuidingupthecivilizationofgreensports.Althoughthebirthanddevelopmentofsportshavehadadistinctnationality,Greensportshaspossessedauniversalcharacteristics,whichjustistheconjunctionpointofsportsspiritsbetweentheEastandtheWest,aswellasthediretionandtheend-resultofthespiritsinbothhemispheres.

Keywordsgreensportsthreegreatharmonieshiddendangercountermeasureconjunctionpointof

sportsspiritsbetweentheEastandtheWest.

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1問(wèn)題的提出

體育的起源與發(fā)展，實(shí)質(zhì)上是一部綠色體育史。東西方人類創(chuàng)造并需要體育，是因?yàn)轶w育對(duì)人類自身、人類社會(huì)的積極推進(jìn)作用；以綠色作為人類體育的冠詞，一是綠色自然是體育運(yùn)動(dòng)的搖籃和載體，二是體育給人和人類社會(huì)以生機(jī)、活力、和諧、友愛(ài)、和平，這是綠色的最好象征，三是現(xiàn)代體育的進(jìn)步發(fā)展，遭受體育公害的污染日益嚴(yán)重，時(shí)代呼喚著綠色體育思想理論的建立和實(shí)現(xiàn)，以使體育更好地繼續(xù)發(fā)展，對(duì)發(fā)展的社會(huì)起更大的作用。

2研究范圍、目的

2.1研究范圍探索綠色體育的源流、內(nèi)容、公害危及現(xiàn)狀，宏觀地分析實(shí)現(xiàn)綠色體育的途徑和意義。

2.2研究目的為研究東西方體育發(fā)展史，提供一個(gè)新的視角，探索一個(gè)新的理論觀點(diǎn)，為人類體育的發(fā)展在當(dāng)今社會(huì)和平發(fā)展的大主題中找一契合點(diǎn)。

3研究結(jié)果與分析

3.1綠色體育的源流

3.1.1綠色大自然是人類體育的搖籃人類的一切文化行為，唯體育行為與綠色自然最有共息的親緣關(guān)系。西方田徑，東方武術(shù)，等等，正是前人類在綠野的跑跳、攀緣和人獸械斗中誕生的人類文明，發(fā)展到現(xiàn)代難以計(jì)數(shù)的運(yùn)動(dòng)種類，有的是天然自然中的運(yùn)動(dòng)，如水上體育，沙漠體育，冬奧會(huì)諸多項(xiàng)目，多種依附自然的冒險(xiǎn)體育等。有的是人工自然中的體育項(xiàng)目，如足球、馬術(shù)、賽車、田徑類中的一些項(xiàng)目等。東西方體育有著整合異質(zhì)的特點(diǎn)，與綠色自然的共源和親緣是其整合性。

3.1.2回歸自然的運(yùn)動(dòng)熱人類為克服現(xiàn)代社會(huì)生態(tài)環(huán)境的破壞、人口膨脹、能源危機(jī)的惡性效應(yīng)，以及運(yùn)動(dòng)不足的“文明病”，60年代以來(lái)，相繼在全球形成的體育熱，都是以回歸綠色自然的運(yùn)動(dòng)為主要特征的，野營(yíng)、登山、攀崖等各種戶外體育活動(dòng)全是回歸自然的運(yùn)動(dòng)。可以說(shuō)東西方體育是沿著源于自然——超越自然——超越自然和回歸自然并行的軌跡運(yùn)動(dòng)。

3.1.3綠色桂冠是體育的最高獎(jiǎng)賞古代奧運(yùn)會(huì)冠軍最初獲得的最高獎(jiǎng)賞，是綠色橄欖枝編制的桂冠，現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌上一直刻有橄欖枝的圖案，它是智慧女神奉獻(xiàn)給人類的寶物，進(jìn)而喻意為人類綠色和平的象征。

3.1.4神圣休戰(zhàn)帶來(lái)綠色和平古代奧運(yùn)會(huì)的“神圣休戰(zhàn)”，給干戈不息的古希臘諸城邦，帶來(lái)最長(zhǎng)可達(dá)3個(gè)月的安寧與和平，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)體育和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)代體育正努力繼承發(fā)揚(yáng)這一理想。1993年10月，第48屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)“奧運(yùn)休戰(zhàn)”決議，在1994年的“體育與奧林匹克理想國(guó)際年”宣言中，支持奧林匹克休戰(zhàn)，從第17屆冬季奧運(yùn)會(huì)執(zhí)行。1995年11月聯(lián)合國(guó)大會(huì)決議，要求其成員在26屆奧運(yùn)期間“確認(rèn)實(shí)行奧林匹克休戰(zhàn)”，并呼吁：在今后的每一屆夏季和冬季奧運(yùn)會(huì)之前實(shí)行休戰(zhàn)，以創(chuàng)造一個(gè)通過(guò)體育實(shí)現(xiàn)和平和更加美好的世界。

3.2綠色體育及其內(nèi)容綠色象征著蓬勃的生機(jī)、旺盛的活力、綿延的生命、象征著理解、寬容、善意、友愛(ài)、和平和美好，之所以用綠色體育來(lái)指稱，是為了突出人們對(duì)體育的根本追求和體育精神價(jià)值的高揚(yáng)。綠色體育的內(nèi)涵可理解為：為體育的無(wú)公害、公正、純潔、科學(xué)、進(jìn)步和發(fā)展，為人類社會(huì)的文明、和諧、和平、發(fā)展而設(shè)想、創(chuàng)造并使之產(chǎn)生積極成果而進(jìn)行的體育。圍繞這一宗旨的體育思想理論，即為綠色體育理論。綠色體育的內(nèi)容是：以體育全面協(xié)調(diào)的思想和手段，達(dá)到人與自然、人與人、人自身三大和諧在內(nèi)的整體動(dòng)態(tài)和諧[1]。以使現(xiàn)代體育在“和諧世界”的綠色文明道路上前進(jìn)，這是現(xiàn)代東西方體育的共同目標(biāo)，是東西方體育精神的結(jié)合點(diǎn)，是人類體育可持續(xù)性發(fā)展的動(dòng)力和必然。

3.2.1人與自然的和諧生態(tài)環(huán)境惡化，是威脅當(dāng)今人類生存發(fā)展的三大問(wèn)題之一。體育的發(fā)展已被置于生態(tài)環(huán)境和體育自身這個(gè)參照系中，這是對(duì)當(dāng)代體育發(fā)展提出的新課題，所以各國(guó)在決策申辦奧運(yùn)、承辦大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的利弊權(quán)衡中，把經(jīng)濟(jì)與保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為重要的兩大指標(biāo)。自然環(huán)境凈化指標(biāo)成為競(jìng)辦奧運(yùn)會(huì)等大賽的重要條件。1990年9月，國(guó)際奧委會(huì)第96次會(huì)議決定奧運(yùn)百年盛典的第26屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦地時(shí)，爭(zhēng)辦城市雅典之所以在最后輪（投票）從一直領(lǐng)先的位置跌落，其污染嚴(yán)重占7個(gè)失敗因素之首。這個(gè)古代奧運(yùn)會(huì)和現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的發(fā)祥地，遭到無(wú)情的淘汰。對(duì)于2000年奧運(yùn)會(huì)的申辦，北京因空中粉塵含量過(guò)高，國(guó)際奧委會(huì)考察認(rèn)為：中國(guó)環(huán)境保護(hù)狀況，目前大大低于國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，而陷于申辦被動(dòng)；相反，悉尼申辦中的“強(qiáng)調(diào)優(yōu)勢(shì)”，就是瀕臨世界上最美麗的天然港，它使悉尼富有魅力和光彩。現(xiàn)代化、大規(guī)模的體育競(jìng)賽，需要人與自然和諧的氛圍和條件。所以，1994年的奧林匹克運(yùn)動(dòng)百年大會(huì)，已把環(huán)境保護(hù)納入自身健康發(fā)展的議題，使現(xiàn)代體育不再危及重載人類生存的自然，以求得人與自然的和諧。

人與自然和諧的典范是17屆冬季奧運(yùn)會(huì)。在保護(hù)環(huán)境，不損害一棵樹(shù)，不污染一塊地的綠色體育思想指導(dǎo)下，從場(chǎng)館建設(shè)到“可食餐具”的使用等每個(gè)系統(tǒng)，都立足于依附自然——保護(hù)自然——美化自然——回歸自然。被世界公認(rèn)是一屆“綠色奧運(yùn)會(huì)”。證明在體育高度商業(yè)化的今天，只有綠色體育的思想和行為，才能實(shí)現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)中人與自然的和諧。

3.2.2人與人的和諧體育的發(fā)展，在創(chuàng)造人與人和諧的精神價(jià)值方面，至少體現(xiàn)出下列重要作用。

1)體育精神是人與人和諧的理想支柱：參與體育的和平目的及友誼、團(tuán)結(jié)、競(jìng)爭(zhēng)、公平精神，是東西方體育的共同宗旨。無(wú)論是地域性聯(lián)盟的各洲體育，或是政治性聯(lián)盟的體育，或奧運(yùn)會(huì)，盡管成分各異，但其宗旨都是在創(chuàng)造人與人和諧的典范。12屆亞運(yùn)會(huì)的主題是“和平、和諧”，奧運(yùn)會(huì)的目標(biāo)是“讓世界人民彼此相愛(ài)”。體育的人類和諧精神，已形成了東西方體育共同的精神財(cái)富，進(jìn)而已激發(fā)起超過(guò)體育自身的人類精神的高揚(yáng)。

2)體育的創(chuàng)造力凝聚著人與人的和諧：“人類狂熱的兩個(gè)焦點(diǎn)和爆發(fā)點(diǎn)：一是戰(zhàn)爭(zhēng)，一是體育”[2]。而戰(zhàn)爭(zhēng)是毀滅，體育是創(chuàng)造，破舊創(chuàng)新是體育的特性。在差別和遞進(jìn)中創(chuàng)造了人與人的和諧?，F(xiàn)代體育已成為人類社會(huì)規(guī)模最大、影響最深廣的國(guó)際文化，25、26屆奧運(yùn)會(huì)分別容納了184個(gè)、197個(gè)國(guó)家和地區(qū)的萬(wàn)名運(yùn)動(dòng)員，收看開(kāi)幕式的人數(shù)達(dá)40億以上。統(tǒng)計(jì)表明，東西方的體育觀眾一直呈遞增趨勢(shì)，體育構(gòu)成人與人和諧的最大時(shí)空網(wǎng)絡(luò)，最大通道。

美國(guó)科學(xué)家1994年對(duì)東西方25個(gè)大城市調(diào)查表明，體育已是現(xiàn)代青年的第二語(yǔ)言。國(guó)際奧委會(huì)由于“承認(rèn)并尊重每個(gè)國(guó)家的特點(diǎn)及世界的多樣性”[3]，成為最大的國(guó)際非政府組織。1991年7月IOC在南非實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一體育組織，廢除種族隔離，同非洲體育組織關(guān)系正常化3項(xiàng)決定后，方使南非時(shí)隔31年后重回IOC大家庭。此舉為南非，為它與國(guó)際社會(huì)的和諧，繼而結(jié)束近半個(gè)世紀(jì)的種族統(tǒng)治起了開(kāi)路先鋒的作用。1971年中美間“兵乓外交”的成功，為兩國(guó)邦交正?；?，起到了政治橋梁的作用。體育是國(guó)際社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)中的“潤(rùn)滑油”，完成那些連國(guó)際政治、法律難以做到的事，為人類和諧起著獨(dú)有的積極作用。人類歷史的本身，在一步一地驗(yàn)證著體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值。

3)體育的公平性是人與人和諧的催化劑：體育競(jìng)爭(zhēng)，殘酷無(wú)情，有你無(wú)我，優(yōu)勝劣汰，達(dá)到現(xiàn)代“博奕”中“零和”現(xiàn)象的登峰造極。但公開(kāi)、公正，實(shí)現(xiàn)著“差別是和諧的本質(zhì)”的永衡哲理。由體育開(kāi)創(chuàng)的公平性原則，泛化成社會(huì)和諧發(fā)展的精神準(zhǔn)則。

3.2.3人自身的和諧《奧林匹克憲章》指出：“奧林匹克主義的宗旨是使體育運(yùn)動(dòng)為人的和諧發(fā)展服務(wù)，以促進(jìn)建立一個(gè)維護(hù)人的尊嚴(yán)的、和平的社會(huì)”。人自身和諧有生理和諧、心理和諧、身心和諧3個(gè)層面。無(wú)論是西方體育的重練形，多剛勁、激發(fā)、刺激，還是東方體育的重神、形、氣結(jié)合的性命雙修的養(yǎng)生體育，都是為了達(dá)到愉悅身心，健美長(zhǎng)壽的生命追求，并形成了運(yùn)動(dòng)員體型為時(shí)代健美形體，這一東西方人體審美的共識(shí)。人類一直把體育作為人體優(yōu)化和反人體“異化”的工具，防形變、病變、心理失調(diào)，保持人體內(nèi)外部的平衡與協(xié)調(diào)。運(yùn)動(dòng)者自身潛能的釋放和創(chuàng)造力，證明自身的力量和智慧，顯示出人的偉大和民族的精神力量，所以不惜代價(jià)去競(jìng)爭(zhēng)唯一的冠軍。體育競(jìng)技之所以令世人癡狂，現(xiàn)代世界各國(guó)體育人口快速增長(zhǎng)，發(fā)達(dá)國(guó)家一直保持著超過(guò)70%的高比例，正是人們通過(guò)體育使自身人性完善，人格健全，人體完美，獲得人自身的和諧。正如薩馬蘭奇所說(shuō)：“由于體育運(yùn)動(dòng)有助于將身體置于為心智服務(wù)的位置，它在任何文明需求中都值得居有一席之地”[4]。

3.3綠色體育的潛在危機(jī)自1980年《奧林匹克憲章》刪去業(yè)余的規(guī)定后，以?shī)W運(yùn)會(huì)為核心的現(xiàn)代體育，職業(yè)化水平越來(lái)越高，商業(yè)化速度越來(lái)越快，這標(biāo)志著一個(gè)新的發(fā)展期，促進(jìn)現(xiàn)代體育以其獨(dú)立的文化形態(tài)，創(chuàng)造性的活動(dòng)，在更大的時(shí)空中創(chuàng)造著3大和諧的時(shí)代文明。但負(fù)面效應(yīng)是無(wú)限追求金錢、名利，至體育精神墮落，產(chǎn)生了人態(tài)危機(jī)、心態(tài)危機(jī)，危害著三大和諧，造成綠色體育的潛在危機(jī)。

3.3.1興奮劑是綠色體育的最大公害從國(guó)際奧委會(huì)規(guī)定禁藥種類的增加，反證了興奮劑發(fā)展的快速及泛濫之烈。國(guó)際奧委會(huì)規(guī)定的禁藥種類由1968年的8種，發(fā)展到1992年的107種，呈指數(shù)式高速增長(zhǎng)。1992年世界衛(wèi)生組織對(duì)西方運(yùn)動(dòng)員一次調(diào)查結(jié)果，接受調(diào)查者中，20%承認(rèn)使用過(guò)興奮劑。同年，國(guó)際奧委會(huì)承認(rèn)的興奮劑檢測(cè)機(jī)構(gòu)，測(cè)定尿樣中8.9%呈陽(yáng)性。1993年國(guó)際田聯(lián)對(duì)27個(gè)國(guó)家“賽外檢查”，抽查尿樣中有40%呈陽(yáng)性。有的大型體育比賽，對(duì)服用禁藥不處罰，服用人數(shù)可達(dá)50%。第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)，至少有120多名世界著名運(yùn)動(dòng)員死于服用興奮劑，傷害無(wú)數(shù)。止于1995年，在36項(xiàng)奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目中，有34項(xiàng)被查出使用違禁藥物。使用違禁藥物是一個(gè)世界性問(wèn)題。

興奮劑摧殘運(yùn)動(dòng)員的身、心、人格、精神，破壞了體育的公正精神，造成對(duì)優(yōu)異成績(jī)和金牌的不信任，和國(guó)家、民族、運(yùn)動(dòng)員之間的猜疑、沖突，破壞了人與人，人自身的和諧，更造成體育自身的不可持續(xù)性發(fā)展，是體育的倒退和腐朽，是綠色體育潛在危機(jī)。

3.3.2體育暴力沖擊綠色體育暴力行為表現(xiàn)為對(duì)手間、觀眾間、選手與裁判、觀眾與裁判及對(duì)體育官員施暴等賽場(chǎng)內(nèi)外的暴力事件。體育暴力事件發(fā)生在球場(chǎng)和冰球場(chǎng)上最多，西方一場(chǎng)足球暴力致死百人以上觀眾的記載有多次，有槍殺運(yùn)動(dòng)員、制傷對(duì)手等行為。體育暴力起端于狹隘的民族主義，它直接沖擊著綠色體育的發(fā)展。

3.3.3假體育危害綠色體育東南亞一些國(guó)家打假球，操縱比賽普遍，賭博集團(tuán)用于足球賭博的數(shù)額每年高達(dá)5億美元，并連鎖行賄受賄犯罪，嚴(yán)重障礙本已落后的亞洲體育。上述情況在世界各地，各個(gè)時(shí)期，都屢屢發(fā)生。

中國(guó)氣功世界一幟，數(shù)千年的生命力，證明它的健身、養(yǎng)身、去病的科學(xué)和文化價(jià)值，在中國(guó)和世界的氣功熱中，為獲商業(yè)利益，實(shí)為巫術(shù)、魔術(shù)、騙術(shù)等混入氣功體系，中國(guó)武術(shù)研究院1995年：國(guó)內(nèi)亮出旗號(hào)的氣功功法有2400多種，其中相當(dāng)大的一部分是假氣功，現(xiàn)已逐步被科學(xué)所揭露。

3.4生態(tài)危機(jī)對(duì)綠色體育的威脅現(xiàn)代社會(huì)中，對(duì)人類健康的威脅30%來(lái)自環(huán)境，到2000年，這種威脅要增至72%，生態(tài)環(huán)境的挑戰(zhàn)，并制約體育的發(fā)展，而體育不當(dāng)?shù)陌l(fā)展，同樣破壞了人與自然的和諧。由于場(chǎng)館建筑的“水泥森林”替代了綠色自然森林，16屆法國(guó)阿爾貝維爾的冬季奧運(yùn)會(huì)，毀掉30多公頃森林，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的動(dòng)物失掉家園，造成生態(tài)危機(jī)，使法國(guó)人民至今痛苦難忘。因此現(xiàn)在和未來(lái)，要擺脫生態(tài)危機(jī)對(duì)綠色體育的威脅，就必須以綠色體育思想來(lái)發(fā)展體育，才有可能保持東西方體育的可持續(xù)性發(fā)展[5]。

3.5綠色體育的實(shí)現(xiàn)

3.5.1對(duì)策是實(shí)現(xiàn)的保證

1)強(qiáng)化體育的教育思想：顧拜旦認(rèn)為現(xiàn)代生活中最重要的是教育，他倡導(dǎo)奧林匹克運(yùn)動(dòng)不是去推行競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，而是把競(jìng)技運(yùn)動(dòng)納入教育，把體育納入一般教育，進(jìn)而把一般教育納入人類文化的生活過(guò)程中。薩馬蘭奇認(rèn)為：“體育如果不同政府的教育和健康政策相結(jié)合，就不能發(fā)展?！盵6]我們絕不可以忽略對(duì)今日體育運(yùn)動(dòng)道德方面，以及文化與體育運(yùn)動(dòng)和諧一致的深遠(yuǎn)意義的檢驗(yàn)”[7]。國(guó)際奧委會(huì)百年大會(huì)已把倫理道德、人格教育列入今后議題。運(yùn)動(dòng)員參與奧林匹克援助計(jì)劃、慈善比賽、捐助等活動(dòng)。中國(guó)武術(shù)在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，一直把武德至尊、習(xí)武育人作為第一戒律，教育思想一直貫穿在東西方體育史中，教育運(yùn)動(dòng)員追求高于物欲的精神價(jià)值，使體育真正成為現(xiàn)代社會(huì)中精神健康的必需品。

2)協(xié)調(diào)統(tǒng)一管理：奧林匹克組織與東西方各單項(xiàng)體育組織協(xié)調(diào)統(tǒng)一管理是抵御危機(jī)，實(shí)現(xiàn)綠色體育的保證。世界上一些國(guó)家體育機(jī)構(gòu)與政府環(huán)境機(jī)構(gòu)合一，設(shè)環(huán)境與體育部長(zhǎng)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)體育決策；國(guó)際奧委會(huì)已承認(rèn)世界上24個(gè)興奮劑檢測(cè)中心，其中包括1989年中國(guó)興建的檢測(cè)中心，加大對(duì)賽內(nèi)外的藥檢，國(guó)際體壇每年檢查4萬(wàn)例尿樣，耗資高達(dá)6千萬(wàn)美元；成立打假防暴組織是管理的又一措施，國(guó)際足聯(lián)及亞洲足聯(lián)于1995年5月先后成立了“打擊打假球委員會(huì)”，目前國(guó)際奧委會(huì)承認(rèn)的組織還有：“國(guó)際公平競(jìng)賽委員會(huì)”，“國(guó)際反對(duì)體育暴力聯(lián)合會(huì)”，“國(guó)際反對(duì)體育暴力運(yùn)動(dòng)基金會(huì)”等常設(shè)管理機(jī)構(gòu)。奧運(yùn)會(huì)、世界杯足球賽及各類國(guó)際、洲際體育賽事，都專設(shè)嚴(yán)密的防暴保安機(jī)構(gòu)，科學(xué)監(jiān)控系統(tǒng)，核對(duì)懲制設(shè)備。為扼制商業(yè)化的膨脹，國(guó)際奧委會(huì)規(guī)定賽場(chǎng)不做商業(yè)廣告，奧運(yùn)會(huì)不設(shè)運(yùn)動(dòng)員獎(jiǎng)，以獲得獎(jiǎng)牌為最高榮譽(yù)。國(guó)際田聯(lián)則控制獎(jiǎng)金的額數(shù)。

東西方體育實(shí)施管理的過(guò)程，就是不斷實(shí)現(xiàn)綠色體育的過(guò)程。

3)依附法律和法規(guī)的力量：綠色體育是人類體育史進(jìn)程中的一個(gè)新目標(biāo)、新思想，必需依附法律的力量。1988年—1993年，國(guó)際奧委會(huì)召開(kāi)了四屆反興奮劑國(guó)際會(huì)議，簽署了“反對(duì)在體育運(yùn)動(dòng)中使用興奮劑的奧林匹克憲章”。1993年國(guó)際奧委會(huì)與世界單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)簽署了“反對(duì)在體育運(yùn)動(dòng)中使用興奮劑的國(guó)際準(zhǔn)則”，1994年9月，國(guó)際奧委會(huì)通過(guò)“禁藥條例”，規(guī)定第一次查出服禁藥者禁賽2年，第二次查出終身禁賽。此條例列入“憲章”，并適用有關(guān)項(xiàng)目的所有國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)。國(guó)際田聯(lián)1991年實(shí)行第一次查出服禁藥者停賽4年，1995年還規(guī)定各會(huì)員國(guó)此后的年度報(bào)告中，需有賽外興奮劑檢查的內(nèi)容，否則，將無(wú)法從國(guó)際田聯(lián)得到經(jīng)濟(jì)資助。國(guó)際泳聯(lián)針對(duì)其興奮劑事件多發(fā)，1995年11月通過(guò)嚴(yán)懲條例：首先服用者禁賽4年，第二次查出終身禁賽，并對(duì)服用者所屬國(guó)的泳協(xié)判以罰款，直到全隊(duì)禁賽2年。中國(guó)1989年實(shí)行全國(guó)性體育競(jìng)賽檢查禁用藥物暫行規(guī)定，1992年成立了中國(guó)奧委會(huì)反興奮劑委員會(huì)，自1995年2月頒布禁止在體育運(yùn)動(dòng)中使用興奮劑的暫行規(guī)定起，共制定了8個(gè)反興奮劑的法規(guī)性文件，10月實(shí)施的《體育法》，更為中國(guó)反興奮劑提供了法律保障和依據(jù)。1995年還公布執(zhí)行了“凈化氣功市場(chǎng)法規(guī)條例”。英國(guó)、意大利等國(guó)對(duì)球迷鬧事有專項(xiàng)法律懲治，國(guó)際田聯(lián)、足聯(lián)等大組織對(duì)賽場(chǎng)內(nèi)外有粗魯或不符合運(yùn)動(dòng)員道德的行為，將被指控犯罪受罰。

共同的法律準(zhǔn)繩，構(gòu)建著綠色體育的文明。

3.5.2實(shí)現(xiàn)綠色體育的最好時(shí)機(jī)和平、發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，使體育“正處在一個(gè)黃金時(shí)代：既有競(jìng)技體育，也有群眾體育，既有校園中的體育，也有殘疾人的體育。在我們社會(huì)中，體育有著一個(gè)堂堂正正的地位”，[8]預(yù)測(cè)下個(gè)世紀(jì)體育是人類的第一時(shí)尚。人類如此崇尚、需要體育，正是追求綠色體育的3大和諧，因?yàn)?大和諧思想，表現(xiàn)出體育在意識(shí)形態(tài)上，同人類先進(jìn)思想的一致性。當(dāng)代東西方各國(guó)在體育與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體育與社會(huì)的發(fā)展，體育內(nèi)部體系協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，逐步趨于共識(shí)，這標(biāo)志著東西方體育進(jìn)入了一個(gè)新的歷史發(fā)展期，使凈化體育，轉(zhuǎn)化危機(jī)為3大和諧成為可能?，F(xiàn)時(shí)代是實(shí)現(xiàn)綠色體育的最好時(shí)機(jī)，也是最重要時(shí)期。

4結(jié)論

東西方在不斷創(chuàng)造人類體育文明中，實(shí)際上已劃出了一個(gè)人與自然、人與人、人自身的原始和諧到和諧危機(jī)，到需要?jiǎng)?chuàng)造高度和諧的螺旋或圓圈，這便構(gòu)成了綠色體育的實(shí)踐基礎(chǔ)。綠色體育反映出東西方體育的整合態(tài)勢(shì)、根本追求，是東西方體育精神的結(jié)合點(diǎn)。人類體育的產(chǎn)生發(fā)展帶有鮮明的民族性，而綠色體育則具有顯著的全人類性。東西方體育的發(fā)展，既適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，又以它獨(dú)立的文化形態(tài)，自身創(chuàng)造性的活動(dòng)，積極促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，綠色體育理論，就是二者的最好體現(xiàn)和結(jié)晶。綠色體育是東西方體育的方向和歸宿。

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