前言：本站為你精心整理了大學(xué)生人文主義教學(xué)思考范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

摘要:人文主義教育是大學(xué)教育的重要內(nèi)容之一,然而在相當(dāng)長一段時間內(nèi)人文主義教育處于高校教育盲區(qū),其結(jié)果是大學(xué)生人文修養(yǎng)匱乏,獨(dú)立思考能力下降等嚴(yán)重問題的出現(xiàn)。本文針對當(dāng)前人文主義教育存在的誤區(qū),提出以人文主義核心觀念為基礎(chǔ),聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí),讓大學(xué)生在人文主義教育中逐漸完善人格。探索如何持續(xù)關(guān)注人文教育事業(yè),不斷完善大學(xué)生人文教育體系的對策:從生命本源來看待大學(xué)生人文教育;樹立正確人文精神標(biāo)尺,引導(dǎo)正確人文精神走向;建立暢通人文學(xué)習(xí)渠道,搭建廣闊精神交流平臺,使大學(xué)生人文主義教育進(jìn)入可持續(xù)性發(fā)展的教育體系。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;人文主義;教育

人文精神的傳承與發(fā)揚(yáng)往往關(guān)乎一個國家和民族的文化接續(xù)與發(fā)展,人文主義教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分,也是國家精神文明建設(shè)的重要組成部分。我國長期受應(yīng)試教育影響,改革開放后受經(jīng)濟(jì)大潮沖擊,整個社會包括大學(xué)形成一種浮躁功利之氣,人文精神成為大學(xué)點(diǎn)綴并迅速邊緣化,這些問題的產(chǎn)生折射出大學(xué)人文教育中存在的誤區(qū)。

第一,德育當(dāng)成人文教育。大學(xué)生道德水準(zhǔn)下滑有社會道德環(huán)境影響等多方面的原因,但要阻止大學(xué)生道德水準(zhǔn)下滑樹立道德標(biāo)桿不是萬能鑰匙,進(jìn)行道德說教、宣傳一些高尚光輝的事跡也不會立竿見影,并且當(dāng)?shù)赖陆虠l面對反差強(qiáng)烈的社會現(xiàn)實(shí)時極易崩塌。

第二,儒家倫理替代人文教育。了解儒家倫理道德中的有益成分、閱讀古代經(jīng)典在任何時候?qū)€人修養(yǎng)的提高都是有益的,但是儒家倫理有其產(chǎn)生和發(fā)揮作用的特定時代。作為文明史的一部分來了解認(rèn)識并無不妥,儒家道德體系不能完全涵蓋也不能根本解決當(dāng)前社會道德水平下滑的問題。

第三,人文教育變成藝術(shù)技能培養(yǎng)。人文教育并不是琴棋書畫的教育,琴棋書畫其實(shí)是一種技能,能對學(xué)習(xí)者產(chǎn)生一定的熏陶。多才多藝值得贊許,如果把這等同于人文素養(yǎng),那只是把人文素養(yǎng)當(dāng)成裝點(diǎn)門面的花飾,忽視人文素養(yǎng)是人的內(nèi)在精神的實(shí)質(zhì)。

面對大學(xué)人文教育中存在的誤區(qū),結(jié)合在實(shí)際工作中面對的問題,應(yīng)該如何加強(qiáng)大學(xué)人文教育呢?

第一,從生命本源進(jìn)行交互性心靈相通教育。敬畏生命是教育的倫理起點(diǎn),也是教育的價值皈依。關(guān)注生命、尊重生命是教育的第一要義。生命教育的實(shí)施通過培養(yǎng)學(xué)生珍惜生命意識,建構(gòu)充滿生命活力的課堂,注重精神生命提升,加強(qiáng)人文教育來完成。突然來臨的自然災(zāi)難奪取一個個鮮活的生命,這些例子是對大學(xué)生進(jìn)行人文教育洗禮的最好良方,一次汶川大地震喚醒多少顆中國人愛心,一次玉樹災(zāi)難牽動多少國人心扉,這種對同胞關(guān)愛、對生命敬畏的意識是潤物細(xì)無聲的。

第二,樹立大學(xué)人文教育標(biāo)尺,引導(dǎo)正確走向?？茖W(xué)是我們無法決定自己生命的長度,人文則是我們能夠增加生命的厚度。科學(xué)發(fā)展觀的提出將這二者有機(jī)地結(jié)合起來,為我們?nèi)绾螛淞⒄_的人文精神標(biāo)尺指明思路。“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心,科學(xué)發(fā)展觀語境下的“人”是具體的人。以人為本的人文主義教育觀強(qiáng)調(diào)樹立以學(xué)生為中心的觀念,注重培養(yǎng)富有主體精神和創(chuàng)新精神的人。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下進(jìn)行人文教育,思量生命存在的價值與意義,審視人與人、人與自然的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上倡導(dǎo)人性自由與解放。

第三,提供實(shí)現(xiàn)載體,搭建廣闊精神交流平臺。大學(xué)人文教育另一個重要的意義是聯(lián)系社會。杜威認(rèn)為:“學(xué)生如果完全不能把在校外獲得的經(jīng)驗(yàn)完整地、自由地在學(xué)校內(nèi)利用,同時另一方面,他在日常生活中又不能夠應(yīng)用在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西。那就是學(xué)校的隔離現(xiàn)象,就是學(xué)校與生活的隔離?！碧峁?shí)現(xiàn)載體,搭建廣闊精神交流平臺是實(shí)現(xiàn)人文教育的物質(zhì)基礎(chǔ),要為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)、培養(yǎng)人文精神的機(jī)會,努力完善人文教育軟硬件設(shè)施,切實(shí)保障學(xué)生學(xué)習(xí)渠道的暢通無阻,構(gòu)建立體式教育模式,全方位,多角度詮釋及貫徹人文精神精髓,營造大學(xué)人文精神場域效應(yīng)。從人人學(xué)習(xí)人文精神,到人人實(shí)踐人文精神,這樣的大環(huán)境是有必要著重營造,大力宣揚(yáng)。當(dāng)一部分先進(jìn)者樹立了正確的人文精神后,發(fā)揮從點(diǎn)到面的輻射作用,感染和帶動身邊人。

總之,我們推進(jìn)大學(xué)人文教育的思路是在思想上要高度重視,轉(zhuǎn)變那種過于功利的教育思想,而是要將成才與育人結(jié)合起來。在實(shí)踐上則是搭建人文教育的平臺,在組織上則是要學(xué)校、企業(yè)、社會、學(xué)生、教師多元參與,以務(wù)實(shí)的內(nèi)容和豐富的形式來吸引學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生。在氛圍和宣傳上,我們重在營造大學(xué)人文場域效應(yīng),以此作為潛移默化的影響和人文教育。在“潤物細(xì)無聲”中提升我們?nèi)宋慕逃恼w水平。