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一、堅持以人為本，貼近學(xué)生實際

這就要求學(xué)校德育工作要充分考慮少數(shù)民族學(xué)生較特殊的家庭環(huán)境、社會環(huán)境和成長經(jīng)歷等因素對學(xué)生的影響。堅持以人為本，還要遵循民族工作規(guī)律和堅持民族團結(jié)。同時樹立教師為人師表的典范作用，教師的一言一行，一舉一動都要以親切、鮮活、積極、向上、崇高、自信的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生有可學(xué)習(xí)性、模仿性和借鑒性。這樣不僅可以大大縮短師生之間的心理距離，而且對學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀，價值觀起到潛移默化的教化作用。

二、以愛國主義教育為核心，不斷拓展德育內(nèi)容

西藏不同于內(nèi)地，德育工作不能簡單照抄照搬內(nèi)地的做法。在西藏，思想政治教育始終擺在前面，這要求我們在對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過程中，必須堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合。為此，我校首先強化了馬克思主義“五觀”教育，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生樹立正確的祖國觀、民族觀、歷史觀、宗教觀、文化觀，有針對性地解決少數(shù)民族學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀問題。其次有針對性地展開民族認(rèn)同教育，讓少數(shù)民族學(xué)生充分認(rèn)識本民族在祖國大家庭中的地位和作用。

三、創(chuàng)新教育形式，增強德育活動的吸引力

在教育方式上，我校采取反復(fù)抓、全員抓、抓典型的方式。在教育形式上，我校采取靈活多樣、喜聞樂見的形式，使學(xué)生在感動中接受教育。我校德育活動采取豐富多樣的形式。如召開主題班隊活動；開展節(jié)日紀(jì)念活動(如“3．28”百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日、“五一”國際勞動節(jié)、5月23日西藏和平解放紀(jì)念日、“—七一”黨的生日，“十一”國慶節(jié)等都開展主題教育活動)；開展專題教育活動；開展實踐活動(如參觀博物館、展覽館、進(jìn)行社會調(diào)查等)。

四、充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化資源在德育中的作用

各個民族都有自己的民族文化傳統(tǒng)，都希望本民族的優(yōu)秀文化得到發(fā)揚和傳承。教育工作者應(yīng)把握好少數(shù)民族學(xué)生特有的思維方式和心理活動規(guī)律，尊重他們傳統(tǒng)的精神追求和分析認(rèn)識問題的思維標(biāo)準(zhǔn)，將德育置身于民族整體文化中來進(jìn)行。如我校課間操除了做全國統(tǒng)一的廣播體操外，全校學(xué)生還一起跳鍋莊舞。通過類似系列的活動，引導(dǎo)學(xué)生在充分汲取中華文化豐富營養(yǎng)的同時繼承和發(fā)揚本民族的優(yōu)秀文化。在民族地區(qū)加強中學(xué)生思想道德建設(shè)的關(guān)鍵在于結(jié)合本地區(qū)實際，按照素質(zhì)教育的基本要求，針對當(dāng)代中學(xué)生思想道德狀況，既要充實德育內(nèi)容，還要改進(jìn)德育方法，注重實效性，只有這樣才能使學(xué)生全面、和諧、主動發(fā)展，真正實現(xiàn)民族地區(qū)德育的目標(biāo)。

作者：宋德安單位：西藏拉薩市北京中學(xué)