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高校文化建設(shè)分析(8篇)

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高校文化建設(shè)分析(8篇)

第一篇:高職校園文化建設(shè)的美學(xué)探討

摘要:高職的校園文化建設(shè)意義“不僅體現(xiàn)在內(nèi)部建設(shè)一個穩(wěn)定積極健康、奮發(fā)向上。同時對外表現(xiàn)為高職學(xué)校的價值觀、目標追求、精神狀態(tài)以及高職學(xué)校的單獨個性和自身魅力所在。”美學(xué)文化是高職學(xué)校校園文化建設(shè)的重要組成部分之一和特征,也是其進步性文化的重要指標。

關(guān)鍵詞:高職校園;文化建設(shè);審美文化;美育教育

學(xué)校文化建設(shè)是高職教育的組成部分之一和重要載體,是高職學(xué)校教學(xué)觀念、行為規(guī)范、學(xué)術(shù)氣氛、傳統(tǒng)與風尚、精神文化和物質(zhì)形態(tài)的特征。表現(xiàn)為教師與學(xué)生共識的文化整合與精神氛圍的校園文化理念,以其熏陶性、向?qū)?、文娛性為特?有明顯的春風化雨的審美觀念教育功能,審美文化性是以真實、善良、美育為核心的校園文化的重要內(nèi)涵。因此,從美學(xué)的視域探討校園文化是拓展校園文化理論的又一個新的境界和領(lǐng)域,對校園文化建設(shè)的踐行性也具有現(xiàn)實而重要的指導(dǎo)內(nèi)涵意義。

一、加強校園文化的審美內(nèi)涵性

校園文化不同于社會共性化的一種區(qū)域文化標志,有內(nèi)在的廣義和狹義區(qū)別。本文章是從狹義的校園文化視域,就高職學(xué)校中的校園視覺環(huán)境、文化規(guī)章制度、精神風貌、價值觀等校園文化構(gòu)成要素所包含的審美屬性和美育途徑,做分析解讀。多數(shù)文化都是由內(nèi)質(zhì)和架構(gòu)模式兩部分有系統(tǒng)、有規(guī)律的組織起來的有機復(fù)合體。高職校園文化建設(shè)是由表現(xiàn)為內(nèi)在特質(zhì)和外在模式兩部分構(gòu)成。校園文化的特點與本質(zhì)是教師與學(xué)生在共同的生活區(qū)域和利益關(guān)系中形成的崇高信仰、文化理念和自身價值取向,主要體現(xiàn)為自身認知價值觀、自身倫理價值觀、自身審美價值觀。文化特征與內(nèi)在本質(zhì)以其蘊含的真實、善良、美育的價值因素,具有滿足主要理性需求的神韻美。而作為文化載體的校園文化架構(gòu)模式,則是感性與理性的觀念統(tǒng)一。它既有外在形式韻律與節(jié)奏的物化審美理念文化所體現(xiàn)的形式美,又有內(nèi)在的文化理念所積淀的觀念和情感表達表現(xiàn)的意蘊美,因此,校園文化的審美內(nèi)涵性是指文化內(nèi)在本質(zhì)達到真實、善良、美育的統(tǒng)一體,文化模式具備了生動形象性、創(chuàng)新性和愉悅性的審美特征。

二、加強校園文化的美育功能作用

1、審美凝聚功效

高職校園文化通過規(guī)范標準塑造個體并樹立起一種校園群體共同追求的價值觀念與精神內(nèi)涵,形成一種無形的凝聚力,師生員工維系在這樣一種共同的精神文化上。也正是這種共同的文化氛圍的長期熏染,培養(yǎng)了學(xué)校共同體意念,新的文化認同觀念識,新的歸屬觀念。這種新的觀念逐步形成,學(xué)生開始從某方面開始淡化家庭觀念。青少年學(xué)會用這種群體的利益、群體的行為規(guī)范來約束自己的言行、舉動等,并形成具有群體特色的精神內(nèi)涵。校園文化的一個重要功能就是形成師生的這種內(nèi)在凝聚力,能緊緊地團結(jié)在一起,為完成學(xué)校的辦學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教育共同努力,從而樹立起學(xué)校的良好形象。

2、審美協(xié)調(diào)功效

高職校園文化的審美協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在三個方面:一是通過校園文化所創(chuàng)造的和諧的精神文化消除個人心理上的多方面不協(xié)調(diào)感,促進學(xué)生身體與精神以及諸種心理功能之間的和諧,促進其人品的協(xié)調(diào)發(fā)展。生活在和諧、平靜、優(yōu)美的校園里會使學(xué)生體驗到人生的快樂與生命的完美體現(xiàn),保持良好健康的心態(tài)。二是通過校園文化所提供的和諧的精神文化,消除人與人之間的不和諧,協(xié)調(diào)校園內(nèi)在的人際關(guān)系。校園的活動、審美活動,為師生們提供了一個情感交流的機會。三是通過校園所建立起來的這種和諧的精神文化氛圍協(xié)調(diào)了人與大自然的關(guān)系。如:四季長青、鳥語百香,溫馨而優(yōu)美寧靜的校園環(huán)境,會使師生們心曠神怡,身心得到愉悅,同時還可以培養(yǎng)學(xué)生對校園一草一木的愛護和生態(tài)環(huán)境保護意識。

3、審美的情感釋放與升華功效

校園環(huán)境優(yōu)美,疏密相間,校園布局曠達,給學(xué)生以均衡、對稱等形式美感的享受,陶冶學(xué)生的均衡感,鳥語花香的校園綠植,給學(xué)生的寧靜、和諧的美的享受,從而陶冶學(xué)生珍惜當下、熱愛現(xiàn)實生活的心態(tài)。優(yōu)美的校園環(huán)境不僅能熏陶性情,還能使學(xué)生的情感獲得某種釋放與宣泄。通過校園豐富多彩的課外活動,學(xué)生的才能得到認可,能量得到釋放,從而被壓抑的某些情感獲得宣泄,而且正是在這種釋放中,情感又獲得了穩(wěn)固的升華。美是以“善”為基礎(chǔ)前提的,美感中往往蘊含著高尚的道德。學(xué)生欣賞優(yōu)美校園中許多具有社會現(xiàn)實美、藝術(shù)形式美的事物,不僅能引發(fā)觀賞美感,有時還會引發(fā)道德提升,且兩者之間相互滲透而得到補充。

三、加強校園文化建設(shè)的審美觀念及原則

優(yōu)美的校園文化是當代高職校園文化建設(shè)的重要任務(wù)之一,也是在優(yōu)美校園文化建設(shè)中完善美育的重要前提。

1、創(chuàng)新性特征的韻律美觀念及原則。校園文化雖然是內(nèi)在本質(zhì)的種精神文化,但就其文化構(gòu)架模式總是以一定的創(chuàng)新性特征體現(xiàn)出來的。校園文化建設(shè)的審美理念要求文化形式應(yīng)具有傳神性、新穎別致的美學(xué)特點,體現(xiàn)出以情感化感動人性、以美育啟真的韻律之優(yōu)美。作為校園內(nèi)在文化感性顯現(xiàn)的物質(zhì)環(huán)境要突出整潔意韻、豐富多彩。校園中的樓宇、花木、鋪裝、山水、雕塑等應(yīng)該在形式和顏色上形象創(chuàng)新、寓情于景,蘊含著雋永的美感情調(diào)和節(jié)奏韻律,在實用的基礎(chǔ)上完善藝術(shù)價值功能。而作為體現(xiàn)學(xué)校內(nèi)在風尚和內(nèi)在價值取向的潛性精神文化氛圍中,也應(yīng)在表達感性的同時通過美化的校園井井有條秩序和行為方式等感性因素,表達出情感生動、與心共鳴的審美文化的深刻意義。

2、教育性的意蘊美理念及原則。校園文化建設(shè)的節(jié)奏與韻律美原則要求的是校園文化的外在形式應(yīng)合乎形式美規(guī)律。而意蘊美理念是指校園文化內(nèi)質(zhì)的意義美,它是知行與情感相融合的文化內(nèi)涵,滿足主體需要和目的。校園文化的教育功能在于其包括基礎(chǔ)知識價值、德行價值、美學(xué)價值為核心的群體文化內(nèi)涵,通過物質(zhì)性和精神性的文化形式和氛圍,遞增影響和塑造人的思想行為。而審美化的校園文化的特征在于它不是用教導(dǎo)灌輸、篇幅雷同的教育手段,而是以美的內(nèi)在文化形態(tài)為基礎(chǔ)條件,以情感內(nèi)在審美為驅(qū)力,離情于景、寓教于樂,在審美情境中,賞心悅目的理解文化內(nèi)涵,達到高職校園潤物無聲、入情入理的陶冶教化功效。

參考文獻

[l]葛金國.校園文化理論意蘊與實務(wù)操作[M].安徽:安徽大學(xué)出版社,2004.

[2]蔣冰海.美育學(xué)導(dǎo)論[Ml.上海:上海人民出版社,1990.

[3]張義.審美的文化選擇[J],思想理論論壇,200l,(3)

[4]姚海濤.高職高專校園文化建設(shè)理論與實踐[M].北京:科學(xué)出版社,2010.

[5]黃釗.中國道德文化[M].武漢:湖北人民出版社,2000.

作者:趙成波 單位:遼寧現(xiàn)代服務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第二篇:互聯(lián)網(wǎng)下高校校園文化建設(shè)研究

摘要:高校校園文化是高校文化底蘊、人文素養(yǎng)、精神理念匯聚成的精神財富,也是學(xué)校軟實力的體現(xiàn)。校園文化建設(shè),必須緊跟社會進步、學(xué)校發(fā)展、思維革新的步伐,緊貼時代,緊貼師生,才能保持新鮮的活力和動力。近年來,“互聯(lián)網(wǎng)+”理念的興起,是網(wǎng)絡(luò)信息時代蓬勃發(fā)展的必然趨勢。如何將高校校園文化建設(shè)同互聯(lián)網(wǎng)+理念相互融合、促進,從而激發(fā)校園文化新活力、新動力,已然成為了校園文化建設(shè)在新的時代下必須直面的新課題。

關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”;校園文化建設(shè);高校;自媒體

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)明和普及將21世紀的人類帶領(lǐng)進入了網(wǎng)絡(luò)信息時代。網(wǎng)絡(luò)信息的傳播一方面不斷滲透和改變著人類生活、生產(chǎn)模式,一方面也從這些改變中不斷拓展和深化著自身技術(shù),并將人類由此推入了互聯(lián)網(wǎng)+時代。2015年,總理正式提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動,著力借助互聯(lián)網(wǎng)平臺及網(wǎng)絡(luò)信息通訊技術(shù),為傳統(tǒng)行業(yè)拓展新的空間。在此大背景下,現(xiàn)代教育亦迎來了轉(zhuǎn)型發(fā)展升級的新契機。高校校園文化作為借助學(xué)校環(huán)境平臺,通過文化氛圍營造,于耳濡目染中引導(dǎo)師生價值觀、榮譽感形成的學(xué)校發(fā)展軟實力,在互聯(lián)網(wǎng)+的浪潮中如何緊跟潮流、乘勢而上,已成為了高校校園文化建設(shè)必須直面的挑戰(zhàn)和要求。

1互聯(lián)網(wǎng)+對高校校園文化建設(shè)的影響

1.1傳統(tǒng)校園文化宣傳式微

互動性減少。校園文化的一大特征是互動性。校園文化作為學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、發(fā)展進程、發(fā)展要求等內(nèi)涵建設(shè)要求的體現(xiàn),其建設(shè)過程需要全校師生的共同參與,才能在宣傳與接受、傳承與吸收的互動中達到相互作用的效果。但是,互聯(lián)網(wǎng)的浪潮卻極大地稀釋了師生與校園文化之間的互動性。對于現(xiàn)今高校而言,學(xué)生主體已置換為于網(wǎng)絡(luò)信息時代成長起來的青少年,他們對于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的過于依賴甚至沉溺,使得傳統(tǒng)如校報、宣傳展板、宣傳橫幅等方式為主的校園文化宣傳所能得到的關(guān)注度大大降低,校園文化的互動作用亦隨著受眾群體的減少而不斷削弱。滲透力減弱?!按髮W(xué)文化的價值,就在于把具有灌輸性特征的教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)含著教育意圖的校園環(huán)境?!毙@文化建設(shè)的最終目的,是通過文化、理念、思維等在師生雙向互動中產(chǎn)生滲透作用,并由此引導(dǎo)師生們的觀念、言行、思想。但一方面,互動性的減少必然導(dǎo)致滲透效果弱化;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)+教育為教育帶來的新生態(tài)是教育資源的共享甚至逐步泛濫。學(xué)生可根據(jù)自身需要及喜好,便捷地獲取更大范圍的教育資源,傳統(tǒng)課堂及教育模式在教學(xué)中所發(fā)揮的影響力遭受巨大沖擊,借助課堂引導(dǎo)、教師講授等方式傳承校園文化的途徑也同樣遭遇挑戰(zhàn)。

1.2校園文化建設(shè)新平臺的開拓

互聯(lián)網(wǎng)+潮流的興起,依托的是網(wǎng)絡(luò)信息平臺的發(fā)達。這一方面擠占了傳統(tǒng)的以校報、展板、橫幅、標語等為主要方式的校園文化展示空間,另一方面也讓以微博、微信為代表的自媒體信息平臺成為了高校校園文化建設(shè)中新的生力軍。傳播及時迅速。網(wǎng)絡(luò)信息傳播,作為以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的高速數(shù)據(jù)傳遞系統(tǒng),具有傳統(tǒng)校園文化傳播渠道難以企及的便捷性和高效率。傳統(tǒng)校園文化宣傳如校報、展板、橫幅等必須經(jīng)過報紙編排印刷、展板橫幅制作噴繪等過程,時間維度較長,及時性減弱,且工作量較大。

微博、微信等新媒體則只需對相關(guān)的圖片、文字進行一定的編輯、排版便可直接,耗時少效率高。因此在面對最新熱點或突發(fā)新聞等信息時,新媒體也更能及時靈敏地作出反應(yīng),為校園文化建設(shè)中內(nèi)容高效迅速的傳播提供了保障。信息容量擴充。傳統(tǒng)校園文化傳播方式囿于平臺的限制,承載的信息量相對有限?;ヂ?lián)網(wǎng)+校園文化建設(shè),則為校園文化建設(shè)提供了網(wǎng)絡(luò)信息的寬廣平臺。如通過“兩微一端”開設(shè)“微話題”“微專欄”等,對校園文化中的亮點、熱點、重點進行系列宣傳;借助網(wǎng)絡(luò)信息豐富且分享便捷的特征,加入鏈接資源,擴充內(nèi)容外沿;匯總形成校園文化信息資料庫,通過掃二維碼等方式讓師生長期、自由下載傳閱等,于更為全面系統(tǒng),也更細致深入的宣傳中,營造校園文化建設(shè)的濃厚氛圍。交流互動增強。校園文化建設(shè)過程中,受眾的參與和互動程度是重點,這也是網(wǎng)絡(luò)信息平臺發(fā)展的關(guān)鍵。為吸引更多群體的廣泛關(guān)注,網(wǎng)絡(luò)平臺滋生出了更生動獨特的網(wǎng)絡(luò)文化,將網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)點調(diào)和到校園文化的發(fā)展中,有利于增強校園文化的活潑度和親民性。尤其是借助留言、評論等方式,讓師生們在互動中更主動地參與校園文化建設(shè),并借助這些反饋,及時調(diào)整校園文化傳播方式和內(nèi)容,在交流互動中為校園文化增添源源活力。

2互聯(lián)網(wǎng)+背景下校園文化建設(shè)途徑

2.1做好頂層設(shè)計

高校校園文化建設(shè)無論通過何種渠道,其最終目的旨在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想價值體系。面對魚龍混雜的互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境和豐富多樣的新媒體,高校必須以社會主義核心價值觀為引導(dǎo),明確本校校園文化內(nèi)涵及定位,結(jié)合學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,確立校園文化建設(shè)的方向和重點,從而有序、有效地開展校園文化建設(shè),保證校園文化建設(shè)能不偏不倚地實現(xiàn)“潤物細無聲”的效果。

2.2加強隊伍建設(shè)

互聯(lián)網(wǎng)+校園文化建設(shè),需要團隊成員除掌握互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的基本應(yīng)用技能外,更要有高度的政治覺悟、對時事熱點的敏感度、靈活的創(chuàng)新精神及一定的新聞素養(yǎng)。因此務(wù)必強化隊伍的思想建設(shè)、專業(yè)建設(shè),保證隊伍忠誠度、積極性的同時,確保信息的科學(xué)性和專業(yè)性。

2.3擴大陣地建設(shè)

在互聯(lián)網(wǎng)+大背景下,校園文化建設(shè)應(yīng)將傳統(tǒng)途徑和新興媒介相結(jié)合,發(fā)揮校園景觀建設(shè)、橫幅展板等基礎(chǔ)性氛圍營造功能,并借助網(wǎng)絡(luò)信息平臺靈動性大、互動性強的特征,緊扣學(xué)校熱點、師生需求,吸引師生關(guān)注度,調(diào)動參與積極性,激發(fā)創(chuàng)新潛能。在傳統(tǒng)途徑和新興媒介、強化基礎(chǔ)建設(shè)和提升創(chuàng)新活力的雙向聯(lián)動中,構(gòu)建更為廣闊開放的校園文化建設(shè)新平臺。

參考文獻

[1]周安濤.校園文化的內(nèi)涵及其功能[J].長春理工大學(xué)學(xué)報,2007(6):18-20.

作者:韓慧玲 單位:江西中醫(yī)藥大學(xué)

第三篇:財經(jīng)職業(yè)院校誠信校園文化建設(shè)探析

摘要:在經(jīng)濟社會迅速發(fā)展的今天,財經(jīng)職業(yè)院校作為財經(jīng)人才輸出的主力軍,誠信教育是不容錯失的關(guān)鍵一環(huán)。本文通過對高校誠信教育現(xiàn)狀的分析,對財經(jīng)職業(yè)院校誠信校園文化的建設(shè)提出幾點思考。

關(guān)鍵詞:財經(jīng)職業(yè)院校;誠信;誠信教育;校園文化

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,黨的十八大已將誠信列為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,要求公民在個人層面把誠信作為自己不變的價值準則。大學(xué)生是祖國的未來,他們很快就會走向各行各業(yè),挑起國家建設(shè)的大梁,大學(xué)生的誠信狀況直接關(guān)系到誠信社會的建立。

一、財經(jīng)專業(yè)人才誠信教育的重要性

誠信既是一種價值觀,又是一種做人做事的基本準則,現(xiàn)代高等教育需要適應(yīng)經(jīng)濟社會的發(fā)展,吸收傳統(tǒng)教育精華,注重樹立誠實守信的價值觀。誠信教育強調(diào)人才的健全人格,關(guān)注人才的精神成長,以人的全面發(fā)展為宗旨,我們需要通過有效的誠信教育機制塑造財經(jīng)類專業(yè)人才的誠信品質(zhì)和人格。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,財經(jīng)類人才的地位日益凸顯,隨之而來的還有眾多的財務(wù)造假丑聞,美國安然的倒閉、藍田神話的破滅,“失信危機”影響著經(jīng)濟的健康快速發(fā)展。因此,作為輸送財經(jīng)人才主力軍的財經(jīng)院校,加強和改進院校大學(xué)生的誠信教育,構(gòu)建誠信校園文化體系是迫切需要解決的問題。

二、財經(jīng)職業(yè)院校誠信教育現(xiàn)狀及原因分析

當前社會上一些不正之風、腐敗現(xiàn)象正在潛移默化地、無孔不入地侵蝕著象牙塔中的莘莘學(xué)子。經(jīng)濟領(lǐng)域的假冒偽劣產(chǎn)品、虛假廣告等現(xiàn)象,也對青年學(xué)生的道德觀念和行為產(chǎn)生了不良影響。大多數(shù)職業(yè)院校在校生目前的誠信狀況不容樂觀,逃課曠課、作業(yè)抄襲、考試作弊、論文剽竊、騙取國家助學(xué)金等等行為,都在為我們敲響誠信的警鐘。校園“誠信危機”的出現(xiàn),與校園誠信教育的滯后與脫離實際有關(guān)。在教育內(nèi)容上過于理論化和原則化,以“集體主義”、“奉獻”、“自我犧牲”當作道德教育的核心,脫離現(xiàn)實生活,內(nèi)容空洞,缺乏說服力;在教育方法上“說教”和“形式主義”現(xiàn)象嚴重,重灌輸、輕實踐,各種主題班會、誠信征文活動,大多雷聲大雨點小,只有少數(shù)人參加,流于形式;在教育的實效性上,對問題研究不夠深入,缺乏多樣性和針對性,學(xué)生認為“不說謊”、“不作弊”就是誠信,不能將誠信上升到社會責任感、個人義務(wù)的高度。另一方面,迫于就業(yè)的壓力,學(xué)校和學(xué)生個人更加注重專業(yè)技能的培養(yǎng),不少學(xué)生專業(yè)知識、專業(yè)技能都較強,但誠信、敬業(yè)精神、社會責任感以及承受挫折的意志力等基本素質(zhì)十分脆弱。比如會計專業(yè)的學(xué)生,在學(xué)校能學(xué)習很多關(guān)于會計方面的知識,但在職業(yè)道德方面的培養(yǎng)還不健全,將來走上工作崗位面對大量資金,可能由于職業(yè)道德的缺失,做假賬、徇私舞弊,最終走上違法犯罪的道路。作為財經(jīng)職業(yè)院校,在學(xué)生的職業(yè)道德教育上要多下功夫,這也依賴于校園誠信文化體系的構(gòu)建。

三、財經(jīng)職業(yè)院校誠信校園文化建設(shè)的幾點思考

在社會主義市場經(jīng)濟條件下,要解決大學(xué)生誠信缺失的問題,必須構(gòu)建與社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求相適應(yīng)的校園誠信文化體系,以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生誠信文化建設(shè),使大學(xué)生從個人品德、社會公德、職業(yè)道德等多重維度來提高誠信意識、誠信素質(zhì)與誠信能力。結(jié)合財經(jīng)類專業(yè)的特殊性及以上分析,我認為財經(jīng)職業(yè)院校構(gòu)建誠信校園文化體系可從以下幾方面思考。

(一)組織多樣誠信活動,營造校園誠信氛圍

誠信教育僅靠道德勸告是不夠的,現(xiàn)在校園中比較多的是主題班會、素質(zhì)教育形式,但也不難看到,這些主題活動往往流于形式,學(xué)生被動接受誠信宣傳,不能從內(nèi)心感悟。要在校園營造誠信氛圍,不能只把誠信當做口號,而應(yīng)使“誠信”內(nèi)化為學(xué)生的價值觀。我們的誠信教育應(yīng)更接地氣,比如考試前組織“誠信考試”責任書,拒絕作弊,增強學(xué)生誠信觀念;設(shè)置無人監(jiān)考的考場,鍛煉學(xué)生的誠信能力;組織誠信主題辯論,討論“國產(chǎn)奶粉與進口奶粉的選擇”、“摔倒的老人扶不扶”等社會熱點問題,深化對誠信的認識;充分利用新興媒體——微信、微博、手機APP等,對誠信教育進行宣傳報道,設(shè)置誠信紅黑榜,獎勵誠信學(xué)生;帶領(lǐng)學(xué)生參觀信譽良好的企業(yè),培養(yǎng)學(xué)生對誠實守信的認知感等。高校應(yīng)通過形式豐富的誠信宣傳教育,形成嚴謹、求實的校園誠信文化,建立一個有誠信內(nèi)涵的校園大環(huán)境,為大學(xué)生誠信意識的形成營造良好的輿論氛圍。

(二)建立個人誠信檔案,規(guī)范誠信獎懲制度

2015年11月,教育部在擬修訂的高校學(xué)生管理規(guī)定中,首次將誠信教育列入學(xué)生管理規(guī)定,要求學(xué)校開展學(xué)生誠信教育、建立學(xué)生誠信記錄。記錄學(xué)生學(xué)業(yè)誠信、學(xué)術(shù)誠信等誠信情況,建立對失信行為的約束和懲戒機制,對失信學(xué)生可給予警告直至開除學(xué)籍等處分?,F(xiàn)在許多高校也已建立學(xué)生的誠信檔案,將誠信教育納入綜合考評體系,但要注意的是,誠信考核不能只重教育、輕獎懲。比如考試作弊,有的監(jiān)考老師只是沒收紙條,或者上報教務(wù)處通報批評,缺失對學(xué)生的誠信教育,久而久之,學(xué)生對于考試作弊只擔心會不會被抓,而不擔心抓到會怎么樣。我們要鼓勵學(xué)生守信,可將信用較高的學(xué)生優(yōu)先推薦各種評優(yōu)活動,對于失信的學(xué)生,則規(guī)定在一定時間內(nèi)不得參加各種榮譽的評定,并在入黨推薦、助學(xué)金申請等方面設(shè)置諸多限制,情節(jié)嚴重的還要接受校紀校規(guī)的處理,形成“誠信光榮、失信可恥”的校園氛圍。誠信檔案的建立過程就是學(xué)生自我確立誠信目標、通過自我教育形成誠信意識的過程,個人誠信檔案應(yīng)被視為大學(xué)生的第二身份證和走向社會的通行證。

(三)調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置,強化誠信實踐教育

高校目前的誠信教育主要倚重思想品德課程、公共基礎(chǔ)課,忽視專業(yè)課在誠信教育方面的作用。但在整個學(xué)習過程中,學(xué)生比較重視專業(yè)課的學(xué)習,對于思想品德課程、公共基礎(chǔ)課程大都是人在心不在,糊弄過關(guān)。我們在建設(shè)誠信文化體系時,應(yīng)考慮這些因素,對專業(yè)課程的設(shè)置做適當調(diào)整,學(xué)習專業(yè)知識的同時,帶入誠信元素,潛移默化學(xué)生的價值觀。比如會計專業(yè)的課程設(shè)置中,《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》是會計誠信教育的主渠道,其他課程側(cè)重專業(yè)知識的傳授。一方面,在傳授專業(yè)知識的同時,加強經(jīng)濟倫理的教育,把國內(nèi)外經(jīng)典誠信案例融于專業(yè)教學(xué),國外安然公司的丑聞、國內(nèi)三鹿奶粉事件等都是很好的誠信教學(xué)案例,也要有正面案例,通過分析貼近學(xué)生生活的社會熱點案例,引導(dǎo)其對誠信的思考,鮮活的實際案例能帶來較強的教育效果。另一方面,要加強誠信實踐教育,可以適當組織學(xué)生到銀行、會計師事務(wù)所等對信用要求較高的行業(yè),進行參觀、調(diào)研和實踐等活動,專業(yè)教師在授課和指導(dǎo)過程中也應(yīng)隨時對學(xué)生進行職業(yè)道德教育,強化其誠信意識。

(四)提高教師誠信素質(zhì),發(fā)揮言傳身教作用

每一位教師都擔負著教書育人的職責,教師的一言一行對學(xué)生有無聲的示范作用。在《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出:“廣大教師要以高度負責的態(tài)度,率先垂范、言傳身教,以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給大學(xué)生以潛移默化的影響。”專業(yè)教師作為高校師資的中堅力量,更應(yīng)言傳身教,自覺成為誠實守信的信仰者和踐行者。日常教學(xué)嚴格要求自己,不敷衍學(xué)生;與學(xué)生相處守時守信、公平公正;各種評選材料實事求是、不夸大其詞,在學(xué)生心目中樹立高尚的品德形象,用人格魅力感召學(xué)生。在傳授知識的同時,深入挖掘?qū)I(yè)課程中蘊含的人文精神,把誠信教育融入到專業(yè)教育中去。

當代財經(jīng)職業(yè)院校學(xué)生的誠信意識、誠信品質(zhì)和誠信行為關(guān)系著良好社會風尚的形成,關(guān)系著社會主義和諧社會的構(gòu)建,關(guān)系著未來經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。校園誠信文化體系的建設(shè)不是一朝一夕的,這是一項長期而緊迫的任務(wù)。通過校園誠信文化體系的不斷完善,為國家培養(yǎng)出全方面發(fā)展的高素質(zhì)財經(jīng)人才。

參考文獻:

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[3]孫偉.大學(xué)生誠信缺失的原因與對策淺析.遼寧師專學(xué)報:社會科學(xué)版,2012(2).

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[5]郭秀娟.高校專業(yè)教師在誠信教育中的作用——以誠信考試為例.內(nèi)蒙古電大學(xué)刊,2015(5).

作者:王慧 單位:江蘇財會職業(yè)學(xué)院

第四篇:高校校園文化活動中隱性思想政治教育分析

摘要:高等院校思政教育的強化離不開很多隱性的思政教育資源,在它們的幫助下高校思想政治教育工作才能更好地進行下去。高等院校校園文化中包含諸多隱性的思政資源,由于其獨特性,讓師生能在無形之中被教育,陶冶情操、感化身心,實現(xiàn)高等院校教育的宗旨。關(guān)于這方面的分析,不僅是發(fā)揮隱性思政教育資源的基礎(chǔ),還是高等院校思政教育實踐的現(xiàn)實條件。

關(guān)鍵詞:校園文化;隱性;思政教育資源

一、校園文化中蘊含的隱性思政教育資源

(一)隱性思政教育資源有效地存在于校園文化中

隱性思政教育資源涵義豐富,于多種載體中均有表現(xiàn)。根據(jù)對學(xué)生產(chǎn)生效果的場所區(qū)別,包括課內(nèi)、課外隱性思政教育資源兩種。第一種是課堂教學(xué)內(nèi)的思政教育資源,指課內(nèi)實現(xiàn)的其他活動中包含的資源,第二種是課堂教學(xué)外的思想政治教育資源,一般存在于校園環(huán)境、教風學(xué)風與課外活動等,而這些是校園文化不可缺少的一部分。與前者相對比,高校校園文化中的隱性思政教育資源內(nèi)容更廣泛、形式更多樣、效果更明顯。校園文化與高等院校的發(fā)展相互影響,同樣與社會文化之間也會產(chǎn)生相互影響。具體體現(xiàn)在以師生為主體、以學(xué)校為空間、以校園文化活動為載體的、旨在加強學(xué)生整體素質(zhì)的構(gòu)建過程與最終結(jié)果[1]。隨著逐漸被重視并被推廣,慢慢變成高等院校反映教育觀念、增強教育效果的關(guān)鍵指標,也是高等院校思想政治教育的關(guān)鍵資源。文化對人產(chǎn)生的作用不容小覷。一所高校具有獨特的校園文化,也就是其具備了特有的、比較成功的教育和管理模式,其除了表現(xiàn)為物質(zhì)形式,更反映了學(xué)校的規(guī)章制度。高等院校優(yōu)美的人文景觀、良好的教風學(xué)風、嚴格的制度、多姿多彩的校園活動等,都是對高校學(xué)生道德修養(yǎng)有重要影響的隱性思政教育資源。校園文化的建設(shè),目的在于實現(xiàn)其教育作用,促使正確的價值觀念融入高校學(xué)生群體之中,堅定學(xué)生的信仰和觀念。最終實現(xiàn)學(xué)生在潛移默化中的被動教育,情感的升華,從而使高等院校思政教育的作用發(fā)揮至極致。

(二)高校校園文化中思政教育資源的隱性特征

1.物質(zhì)文化的直感性

物質(zhì)文化是師生借助感官直接感受到的物質(zhì)對象的總稱,一般表現(xiàn)為人文景觀和教學(xué)建筑以及教學(xué)設(shè)備,物質(zhì)文化是觸手可及的實際存在,是構(gòu)建和表現(xiàn)校園文化的具體實際物質(zhì)。校園物質(zhì)文化除了具備反映高校教育理念、教育環(huán)境等作用,還承載著校園精神、修養(yǎng)身心的作用。所以,物質(zhì)文化與其他文化是相輔相成的,其最顯著的特點是其直感性,也就是其外在表現(xiàn)是真實存在的,能夠激發(fā)師生的自豪感,有一定的教育作用。

2.精神文化的滲透性

精神文化是校園文化中至關(guān)重要的組成部分,主要包括教學(xué)風氣、學(xué)習風氣以及學(xué)生之間的人際交往和心理素質(zhì)等,以觀念的形式存在。積極的、和諧的校園精神,是鼓勵師生不斷進步的動力,是校園文化建設(shè)過程中的重點。精神文化的實質(zhì)是學(xué)生和老師共同的價值觀與行為舉止,其影響是深遠的。其明顯特征是滲透性,借助創(chuàng)造出一種積極向上的校園氣氛,讓生活其中的師生體會到潛在的精神力量,感化心靈,修養(yǎng)身心,從而實現(xiàn)校園文化的教育作用。

3.制度文化的約束性

制度文化是指主體開展一切活動時需要遵守的規(guī)則及由此引發(fā)的現(xiàn)象。制度文化是校園文化的橋梁,借助這些制度規(guī)范,讓師生明確什么是可做不可做的,尤其是表揚肯定遵守制度的師生,處罰批評違反制度的師生,從而實現(xiàn)對師生的約束作用。彰顯高校教育觀念的制度規(guī)范,強調(diào)了師生的價值觀念及處事原則,在保證校園秩序有序的前提下,充分表現(xiàn)制度的科學(xué)性、教育性,使其成為高等院校思想政治教育的關(guān)鍵資源。

4.活動文化的實踐性

校園活動文化是借助多姿多彩的校園活動表現(xiàn)的,例如學(xué)術(shù)競賽、社會體驗等,動態(tài)地表現(xiàn)了校園文化,對高校學(xué)生的行為舉止、心理素養(yǎng)、價值觀念產(chǎn)生的作用不容小覷。與其他文化的區(qū)別在于其聯(lián)系實際、提供了實踐機會,在舉辦活動時創(chuàng)造積極向上的文化氣氛,引導(dǎo)學(xué)生完善人格與修養(yǎng)。除此之外,借助各種各樣的校園活動,為老師和學(xué)生提供了展示特長、彰顯個性的平臺,激發(fā)師生的主動參與性,極易被師生所接納。

二、高校校園文化中隱性思政教育資源的作用

(一)校園物質(zhì)文化———寓教于境

校園物質(zhì)文化一般包括建筑、景觀、教學(xué)設(shè)備等環(huán)境因素。高等院校思政教育的發(fā)展有賴于物質(zhì)文化,學(xué)生的學(xué)習生活需要在很好的物質(zhì)文化中才能得好的發(fā)展。在實際學(xué)習生活里,環(huán)境對高校學(xué)生價值觀的形成與發(fā)展有很重要的引導(dǎo)作用。在環(huán)境優(yōu)美、設(shè)計獨特的環(huán)境下一方面可以讓高校學(xué)生始終保持著愉悅豁達的心情,品味當代人的品質(zhì)追求,提升對學(xué)校的歸屬感與自豪感,另一方面還能夠反映高校教育理念,表現(xiàn)出獨特的人文環(huán)境。所以,需要教育者合理設(shè)計規(guī)劃校園環(huán)境,創(chuàng)造出與高校教育理念、發(fā)展歷史相吻合的獨特校園環(huán)境。充分運用高校的每一幢建筑、每一棵樹木、每一件藝術(shù)品等的教育作用,是實現(xiàn)校園內(nèi)處處育人的重要方式。在這種環(huán)境之下,實現(xiàn)教化相融,無形之中熏陶了、感染了學(xué)生,也就是所謂的寓教于境。除此之外,高校學(xué)生親自參與到校園環(huán)境的規(guī)劃之中,提升了學(xué)生的主體意識,加強學(xué)生對高校教育的信心。

(二)校園精神文化———曉之以理

高等院校政治教育的宗旨在于引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德習慣和積極的價值觀念,而校園精神文化在其中有重要影響。精神文化的發(fā)展能夠激發(fā)師生的精神動力,加強師生的責任感。高等院校的發(fā)展歷史、教育方針、人文風氣等,是高校學(xué)生不懼艱難、勇往直前的精神支柱,融入其中的高校學(xué)生,潛移默化中受到校園精神文化的感染和激勵[5]。所以,教育者需要重視校園教育風氣和學(xué)習風氣的管理,關(guān)注高校學(xué)生心理方面的發(fā)展與變化,形成積極向上、和諧自主的校園氛圍,有效發(fā)揮其潛移默默地感染與鼓勵作用,引導(dǎo)高校學(xué)生形成正確的價值觀念,保持創(chuàng)造力與想象力。除此之外,應(yīng)該堅持社會主義核心指導(dǎo)思想,有效發(fā)揚積極、樂觀的校園文化,抑制萎靡、落后的校園文化。

(三)校園制度文化———動之以情

校園制度文化是高等院校在開展教育過程中慢慢摸索形成的,不同的院校在發(fā)展的過程中遇到的環(huán)境因素不同、行駛的對象不同,因此每所學(xué)校制定的規(guī)則也就不同,但都能夠反映此高校獨特的管理理念與行為約束,是衡量校園行為的標尺,為思想政治教育提供秩序保障。只有制定了合理有效的學(xué)校制度,才能很好地規(guī)范并引導(dǎo)學(xué)校全體成員的發(fā)展。所以,完善高校教育管理體制,實現(xiàn)規(guī)范制度的系統(tǒng)化與人性化,讓高校學(xué)生日常學(xué)習生活中有“法”可依。除此之外,提高宣傳力度,鼓勵高校學(xué)生參與其中,從自身出發(fā),督促校園制度規(guī)范的形成并有效實施。

(四)校園活動文化———寓教于樂

舉辦校園活動一方面充實了高校學(xué)生的課外生活,另一方面激發(fā)了學(xué)生學(xué)習興趣,促進產(chǎn)生積極、和諧的校園氛圍。人的道德修養(yǎng)、價值觀念的形成,一方面有賴于教育工作者的引導(dǎo),另一方面有賴于主體對象的主動參與。所以,高校老師應(yīng)緊緊跟著時代的潮流,了解新的環(huán)境下高校學(xué)生的觀念、思維,敢于嘗試新的教育方式,根據(jù)每個學(xué)生的個人發(fā)展情況,因地制宜地借助生動有趣的學(xué)術(shù)競賽、實踐活動等,鼓勵學(xué)生主動參加,加強老師與學(xué)生之間的聯(lián)系,真正做到在實踐中指引高校學(xué)生認識世界、了解世界、創(chuàng)造世界。除此之外,深刻了解新時代下高校學(xué)生的個性特點,明確開展校園活動的目的,充分激發(fā)所有學(xué)生的參與性,讓高校學(xué)生在活動中認識自我,同時在交流過程中完善自我,實現(xiàn)自我精神的升華。

三、結(jié)語

總之,隱性思想政治教育資源正受到越來越多教育者的關(guān)注,關(guān)于高等院校校園文化活動中的隱性思想政治教育資源的研究計劃已逐步實施,這對提高高等院校思想政治教育的整合與積極探索教育改革有重要意義。

參考文獻:

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[4]徐偉銘.校園文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用[J].吉首大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2014(S1):22.

[5]秦代輝,劉枚,陳家鳳.以“文化移通”為平臺打造核心校園文化全面推進素質(zhì)教育:記重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院校園文化建設(shè)[J].科學(xué)咨詢:科技·管理,2016(02):78-79.

作者:曹旦華,葉青 單位:中國藥科大學(xué)

第五篇:多元文化下高職校園文化建設(shè)策略

[摘要]多元文化的發(fā)展為高職校園文化建設(shè)提供機遇的同時也帶來了不少問題,突出表現(xiàn)在校園文化“底蘊”缺失和文化特色不足。在多元文化背景下,校園文化建設(shè)必須堅持以社會主義核心價值觀為主導(dǎo),重點加強精神文化建設(shè),培育職業(yè)文化,彰顯高職校園文化特色。

[關(guān)鍵詞]多元文化;高職校園文化;對策

一、多元文化與高職校園文化

隨著信息網(wǎng)絡(luò)化的快速發(fā)展,各個國家和民族的文化正以前所未有的速度處于相互碰撞和融合之中,文化的多元性成為當代文化發(fā)展的重要特征。多元文化是指社會中存在的多種文化共生共存的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象涉及物質(zhì)和精神領(lǐng)域的各個層次,包括經(jīng)濟、政治、道德、藝術(shù)、語言文化、宗教信仰等等,體現(xiàn)了群體間精神理念與追求、道德觀念與規(guī)范、行為準則與方式的不同。高職校園文化是指以高職生為主體,以教職工為主導(dǎo),以校園文化活動為主要載體的一種群體文化。從文化形態(tài)來講,校園文化表現(xiàn)為三個方面,即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。其中,精神文化是學(xué)校文化的核心和靈魂,是高職校園文化建設(shè)的重要組成部分。就高職校園文化建設(shè)而言,多元文化為其提供了新的機遇。多元文化拓寬了高職校園文化建設(shè)的視野,在時空壓縮的地球村時代,高職人面臨的東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、單一與多元、包容與排斥等文化選擇與困惑要數(shù)倍于前人。

信息化時代,人們的視野逐步擺脫了狹隘的、地域性的限制,建立了多方位、開放性的境界。對于高職人而言,多元文化為其提供了豐富多彩的選擇機會和價值取向,為個人賦予了更加自由的精神世界、更加個性的行為表現(xiàn)以及更有意義的生命存在。同時,多元文化還促進了高職校園文化建設(shè)思維方式的變革。多元文化理論的核心是承認文化的多元性,拒絕文化的壟斷,承認不同文化的平等地位,允許文化的交流和碰撞,包容文化的重構(gòu)和融合,多元文化的融合會使人們世界觀、思維方式甚至行為方式發(fā)生改變。所以,從方法論意義上講,多元文化要求人們從傳統(tǒng)的二元思想模式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的多元思維方式。在多元文化背景下,高職校園文化建設(shè)要注意容納“差異”,善于從不同的思想觀念中獲取新的認識,善于從不同角度和思路思考同一問題。高職校園文化建設(shè)要注重從多視角沖破固有的思想框框,不斷從事物的不同側(cè)面甚至對立面提出問題。多元文化理論的多元思維方式,有利于更加深入透徹分析和解決當前高職校園文化建設(shè)面臨的突出問題。多元文化是一把雙刃劍,為高職校園文化建設(shè)提供機遇的同時也提出了挑戰(zhàn)。面對不斷涌現(xiàn)的陌生而又形色各異的價值觀的沖擊,高職校園文化建設(shè)明顯缺乏主動應(yīng)對的有效措施,從而導(dǎo)致了現(xiàn)有校園文化建設(shè)的各種問題。

二、多元文化背景下高職校園文化建設(shè)存在的問題

(一)高職校園“文化”底蘊缺失

校園文化的形成是一個日積月累的過程,不但需要歷史的沉淀、凝聚精華,而且需要師生與時俱進、開拓創(chuàng)新,傾注心血進行階段性的建設(shè)。我國現(xiàn)有的千余所高職院校,大多數(shù)成立時間較短,校園文化先天不足,缺乏深厚的文化底蘊。近幾十年,隨著國家對職業(yè)教育扶持力度的加大,我國高職院校文化建設(shè)取得了較大的進步,如校園物質(zhì)文化環(huán)境逐步改善,制度文化建設(shè)逐步完善,精神文化也逐漸引起許多高職院校的重視。物質(zhì)文化和制度文化是校園文化的表層,精神文化建設(shè)是校園文化的深層和核心,與表層文化相比,精神文化建設(shè)的效果明顯不足。受多元文化浪潮的沖擊,高職校園文化建設(shè)又產(chǎn)生了許多新的問題。首先,多元文化帶來了信仰危機。以往,信仰通常受到學(xué)校權(quán)威文化的控制,而當多元文化強勢來襲時,傳統(tǒng)權(quán)威很容易土崩瓦解。各種社會思潮為高職生提供了形態(tài)各異甚至嚴重沖突的信仰選擇,不少高職生經(jīng)受不住西方價值觀念的誘惑,開始質(zhì)疑主導(dǎo)意識形態(tài),在文化選擇上困惑彷徨、無所適從,最終導(dǎo)致信仰危機和分裂。其次,多元文化導(dǎo)致道德失范。高職生對流行文化比較敏感,但缺乏理性的分辨能力,容易產(chǎn)生一些錯誤思想。比如,受拜金主義、享樂主義等不良思潮的影響,部分高職生只知道獲取不懂得付出,只喜歡享樂不愿意吃苦。最后,校園文化建設(shè)活動品味偏低。有些高職院校將文化建設(shè)簡單地歸結(jié)為開展文娛活動,表面看來多姿多彩,可實質(zhì)上缺乏真正的教育內(nèi)涵。文化活動存在“三俗”現(xiàn)象即庸俗、低俗、媚俗。在多元文化背景下,高職校園文化建設(shè)存在的問題是嚴峻的,“這直接關(guān)系到能否幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,直接關(guān)系到培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人這個教育的根本任務(wù)能否得以實現(xiàn)?!?/p>

(二)高職校園文化建設(shè)缺乏特色

特色校園文化“是由大學(xué)師生共同傳承和創(chuàng)造的,是一所高校生存和發(fā)展的精神動力,是高校的精神和靈魂,潛移默化影響著大學(xué)生的思想觀念、價值取向及行為方式?!备呗毺厣@文化是師生共同認可的價值取向和行為準則,是師生隱性的行為指南,可以有效抵制多元文化發(fā)展的負面影響。大多高職院校在教學(xué)實習、頂崗培訓(xùn)、專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)計等方面已經(jīng)取得了較大進步,但是仍然沒有形成受到師生和社會認可的文化特色。理論上,多元文化可以為校園文化建設(shè)提供開闊的視野和多元的思維方式。但實際中,許多高職院校并沒有充分利用多元文化提供的機遇開拓校園文化建設(shè)新思路,而是直接照搬普通本科院校的發(fā)展模式,高職與本科院校文化活動形式和內(nèi)容等基本雷同,缺乏自身特色。一些高職院校往往沒有認識到自身的層次和類型與普通本科院校的不同,也沒有深層次地挖掘自身特有的建校歷史,更沒有明確所在區(qū)域的差異。高職院校和普通院校最大的不同就是職業(yè)性,這一特點決定了高職院校的特色。有的高職院校并沒有提煉出特色明確的職業(yè)文化,開展校園文化活動時不注重與職業(yè)文化相結(jié)合,不少院校在培育職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)等職業(yè)要求上還是空白,學(xué)習———實習———職業(yè)的聯(lián)系不緊密,職業(yè)教育的特點還沒有體現(xiàn)出來。

三、多元文化背景下高職校園文化建設(shè)的對策

(一)明確目標:以社會主義核心價值觀為主導(dǎo)

“高校是思想文化建設(shè)的重要場所,其重要使命之一就是將先進的價值追求與行為準則傳授給青年大學(xué)生,進而促進人類進步與社會發(fā)展?!备呗氃盒D芊癯袚鹑祟惥駜r值傳承的重要使命,既是高職院校競爭力強弱的重要指標,又是教育成敗的重要依據(jù)。高職校園文化建設(shè)必須堅持以社會主義核心價值觀為主導(dǎo),這既是由高職院校的性質(zhì)決定的,也是由社會發(fā)展的客觀實際所決定的。社會主義核心價值體系是意識形態(tài)的主旋律,內(nèi)容主要包括了馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,以及社會主義榮辱觀四個方面。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)著社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征。社會主義核心價值觀包括12個范疇,涵蓋三個內(nèi)容:富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值準則。高職校園文化建設(shè)倡導(dǎo)多元文化融合共生的前提是社會主義主流意識形態(tài)不能丟,只有堅持以社會主義核心價值觀為主導(dǎo),才能有效地整合和引導(dǎo)多元文化。教育學(xué)生自覺運用馬克思主義觀點和方法科學(xué)分析和鑒別西方文化,堅決抵制腐朽文化的侵襲。在多元文化背景下,文化滲透與侵略日益加劇,文化競爭日趨激烈,只有堅持社會主義主義核心價值觀為主導(dǎo),才能保證高職校園文化的健康發(fā)展,才能進一步推動社會先進文化的繁榮和發(fā)展。

(二)突出重點:加強精神文化建設(shè)

高職校園精神文化是學(xué)校在教育、科研和管理中逐漸形成的組織意識和文化觀念,是師生共同的價值目標和觀念體系的總和。從內(nèi)容上講,精神文化包括學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、專業(yè)特色、人文精神、辦學(xué)風格、校園思潮等方面。它是校園文化的核心和靈魂,應(yīng)作為校園文化建設(shè)的重點內(nèi)容。校園精神文化建設(shè)要注重挖掘高職院校的歷史傳統(tǒng)。歷史傳統(tǒng)與院校創(chuàng)建的時代、地域特色或某些行業(yè)需要等方面密切相關(guān),內(nèi)容的側(cè)重點呈現(xiàn)出多樣性,能夠有效彰顯高職院校的個性。強化歷史傳統(tǒng)教育要從兩個方面入手,一是定期進行校情、校史教育,安排學(xué)生參觀校史長廊,提高學(xué)生對學(xué)校的認識。“利用校史陳列室、校慶日、校友會以及校史紀念日等活動形式,進一步強化傳統(tǒng)文化教育,振奮大學(xué)生勇于克服困難的頑強精神。”二是突出校訓(xùn)的作用。從內(nèi)容講,校訓(xùn)既是辦學(xué)理念的抽象描述,又是高職傳統(tǒng)特色的高度凝練。從作用上講,校訓(xùn)要成為座右銘,不斷激勵師生的品質(zhì)言行與校訓(xùn)一致。校園精神文化建設(shè)還要注重倡導(dǎo)高品位校園文化。在多元文化潮流沖擊下,大眾文化贏得了很多學(xué)生的青睞,而高雅文化卻寡倍受冷落。大眾文化往往以搞笑或娛樂的方式表現(xiàn)出來,缺乏思想內(nèi)涵。大眾文化可以讓高職生身心得到放松,卻缺乏深刻的思想內(nèi)涵,不利于培養(yǎng)學(xué)生的理性思考能力。學(xué)校要把藝術(shù)性和思想性強的文化引進校園,通過系列的文化活動作為文化教育的載體,傳遞科學(xué)先進的文化理念,培養(yǎng)高職生健康的思想情感和道德情操,營造一種既符合我國先進文化的發(fā)展要求又承接學(xué)校人才培養(yǎng)目標的文化環(huán)境。

(三)體現(xiàn)特色:培育職業(yè)文化

“高職院校和普通院校最大的不同就是職業(yè)性,這一特點也使得高職院校的校園文化和普通學(xué)校各有千秋?!备呗毥逃卫瓮怀雎殬I(yè)性特征,緊緊圍繞辦學(xué)宗旨建設(shè)體現(xiàn)特色的校園文化。高職院校校園文化要以就業(yè)為導(dǎo)向,以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標,培養(yǎng)和提高高職生的職業(yè)人文素質(zhì)、職業(yè)道德和職業(yè)技能。學(xué)校的行為規(guī)范應(yīng)符合相應(yīng)職業(yè)規(guī)范要求,讓學(xué)生盡快了解和感悟未來從事行業(yè)的特點,以便畢業(yè)后快速實現(xiàn)學(xué)生向企業(yè)員工的角色轉(zhuǎn)變。要充分運用???、板報、校園網(wǎng)、微信平臺等媒介,大力弘揚愛崗敬業(yè)、誠信守信、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻等職業(yè)精神,形成健康向上的職業(yè)文化氛圍。另外,在課堂和實踐教學(xué)中,要根據(jù)職業(yè)崗位技能的要求,設(shè)計學(xué)生的知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)符合行業(yè)發(fā)展要求的高職人才,既具有扎實的專業(yè)知識和精湛的專業(yè)技能,還具備較豐富的人文素質(zhì)。

總之,在多元文化背景下,高職校園文化建設(shè)應(yīng)該以社會主義核心價值觀為指導(dǎo),承接本校的歷史文化傳統(tǒng),提高文化底蘊,彰顯職業(yè)特色。校園精神文化既可以內(nèi)化為師生的精神品格,又可以外化為高職院校的綜合競爭力,應(yīng)該成為高職院校建設(shè)的自覺追求。

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作者:李娟 單位:渤海船舶職業(yè)學(xué)院

第六篇:高校黨建與校園文化建設(shè)雙向互動探討

摘要:高校黨建和高校校園文化建設(shè)同為我國高等教育事業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容,兩者在發(fā)展宗旨和目標上相一致,統(tǒng)一于高校育人實踐之中。高校黨建為校園文化建設(shè)提供方向引領(lǐng)和發(fā)揮導(dǎo)向作用,而校園文化建設(shè)為高校黨建提供有效載體和拓展平臺,兩者在這種雙向互動關(guān)系中共同推動高校的建設(shè)與發(fā)展。因此,在實現(xiàn)兩者良性互動的路徑上也必須從方向引領(lǐng)、內(nèi)容與制度創(chuàng)新以及平臺拓展等方面加強建設(shè)。

關(guān)鍵詞:高校黨建;校園文化;雙向互動;路徑

高校黨建是我國高校特有的文化現(xiàn)象,是黨的建設(shè)的重要組成部分,是高校黨委發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,引領(lǐng)高校正確發(fā)展方向,培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的政治保障,其基本內(nèi)涵包括四個方面,即思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、制度建設(shè)。高校校園文化是高校在長期的教育教學(xué)實踐過程中積淀形成的為廣大師生員工所集體認同和共同遵循的價值觀念、行為準則和規(guī)章制度以及能夠體現(xiàn)這些觀念和行為準則的校園建筑風格、校園文體活動等等,具體可概括為物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三個方面。高校校園文化建設(shè)即是對高校物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的培育和踐行過程。高校黨建和校園文化建設(shè)作為新時期我國高校工作的重要內(nèi)容,具有目標上的一致性,內(nèi)容上的融合性以及功能上的互動性,兩者的良性互動不僅引領(lǐng)著高校正確的發(fā)展方向,更為培養(yǎng)符合時展要求的合格人才提供有力保障。

一、高校黨建與校園文化建設(shè)的雙向互動關(guān)系

高校黨建與校園文化建設(shè)有著共同的場域,都是在高校這個相對獨立和專屬的環(huán)境下,而且在終極目標上都是圍繞著培養(yǎng)高素質(zhì)人才而展開工作,因此兩者之間存在著密切的聯(lián)系,一方面工作的開展都會深深影響著另一個方面的工作,它們的雙向互動關(guān)系主要表現(xiàn)如下。

(一)高校黨建對于校園文化建設(shè)的引領(lǐng)與導(dǎo)向作用

高校黨建工作以校園文化建設(shè)為載體和平臺,“既融于校園文化建設(shè)又高于校園文化建設(shè)”。黨委領(lǐng)導(dǎo)作為高校黨建工作的核心,通過全面貫徹黨的方針政策,著力宣傳科學(xué)的理論和先進的思想觀念,為校園文化建設(shè)提供正確的價值導(dǎo)向和政治保障,在校園文化建設(shè)的各個方面發(fā)揮著核心引領(lǐng)作用。

1.高校黨建對校園精神文化建設(shè)的引領(lǐng)與導(dǎo)向。中國特色社會主義大學(xué)的辦學(xué)性質(zhì)決定了高校在辦學(xué)過程中要始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位和社會主義的辦學(xué)方向,培育和弘揚社會主義核心價值觀。高校校園文化建設(shè)必須堅持正確的政治方向。由于黨委領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校各項工作的核心,黨委通過全面貫徹黨的方針政策,著力宣傳科學(xué)的理論和先進的思想觀念,自覺弘揚社會主義核心價值觀,為高校校園文化建設(shè)奠定了堅實的思想基礎(chǔ)和正確的政治方向。高校黨建通過牢牢把握住先進文化建設(shè)的主旋律,為校園文化建設(shè)的順利開展提供正確的價值導(dǎo)向和政治保障。同時,黨的先進性建設(shè)也引領(lǐng)校園文化建設(shè)朝著社會主義先進文化的方向前進。此外,高校校園精神文化還包括高校辦學(xué)理念、辦學(xué)宗旨、校訓(xùn)、校風等。在高校黨委部門的引導(dǎo)下,校園精神文化建設(shè)可以緊緊圍繞培育社會主義核心價值體系為目標,增強校園精神文化的凝聚力、感召力和內(nèi)化力,調(diào)動廣大師生參與到校園精神文化的建設(shè)中,形成人人參與的和諧的校園精神文化氛圍,推動健康、文明、向上的校園精神文化建設(shè)。

2.高校黨建對校園物質(zhì)文化建設(shè)的主導(dǎo)與引領(lǐng)。校園物質(zhì)文化是校園文化的基礎(chǔ)載體和校園文化水平的外在標志,是學(xué)校精神的固化體現(xiàn),直接體現(xiàn)校園文化氛圍和內(nèi)涵。良好的校園物質(zhì)文化會極大激發(fā)學(xué)生的求知欲望,促進廣大師生不斷探索、積極進取。在高校黨建工作的主導(dǎo)下,校園物質(zhì)文化建設(shè)能夠把握正確的方向性,既能增強時代感、弘揚主旋律,又能體現(xiàn)廣大師生共同的思想、情感和審美情趣,使物質(zhì)文化建設(shè)承載教書育人的功能。

3.高校黨建對校園良好制度文化建設(shè)的推動。制度文化建設(shè)屬于校園文化建設(shè)中的機制建設(shè),它包括高校各種規(guī)章制度和行為規(guī)范,既是高校文化建設(shè)的準則,又是校園文化的重要組成部分,對校園內(nèi)的各項活動、師生言行起到必要的導(dǎo)向和約束作用,是維持高校正常教學(xué)生活秩序必不可少的保障機制。通過高校黨建工作的主導(dǎo)作用,有利于制度文化建設(shè)的頂層設(shè)計,不僅能夠為校園制度文化建設(shè)提供科學(xué)的理論依據(jù),確保各項校園規(guī)章制度的修訂與完善,保證師生員工行為有章可循,而且還可以使校園制度文化在黨組織的引導(dǎo)和廣大黨員的模范示范作用下內(nèi)化成為每個人的基本素養(yǎng),從而達到校園制度文化建設(shè)的不斷發(fā)展和完善。

(二)校園文化建設(shè)為高校黨建提供有效載體和拓展平臺

高校黨建以濃厚的校園文化環(huán)境為依托,和諧向上的校園文化有利于黨建工作的順利開展,促進高校黨建工作符合主流文化發(fā)展的規(guī)律,從而大力提升黨建科學(xué)化發(fā)展水平。

1.校園文化建設(shè)為高校黨建工作提供環(huán)境支持。高校校園文化作為學(xué)校精神風貌的集中體現(xiàn),蘊含著豐富的教育因素,具有獨特的育人功能。“和諧的高校校園文化作為高校校風、實力的綜合體現(xiàn)為優(yōu)良黨風的形成創(chuàng)造了有利條件”,對廣大師生增強黨性、提高政治素養(yǎng)具有潛移默化的教育效果。和諧的校園環(huán)境能夠把黨建工作融入其中,為高校黨建工作提供了良好的文化土壤,使黨建工作的開展擁有更好的內(nèi)部環(huán)境。

2.校園文化建設(shè)為高校黨建工作提供創(chuàng)新載體。豐富的校園文化活動能夠為高校黨建工作搭建廣闊的平臺,有助于加強黨建工作載體的不斷創(chuàng)新,有利于克服傳統(tǒng)高校黨建工作中的形式主義,豐富多彩的工作內(nèi)容、生動活潑的教育形式易于為廣大師生所接受,從而有利于強化廣大黨員的政治信仰,提高師生的思想政治素質(zhì)。各類豐富的創(chuàng)新載體也有助于提升黨建工作的文化內(nèi)涵,拓展廣大群眾對高校黨建工作的深入認知,提高他們?nèi)朦h的積極性,進一步增強黨的感召力。

3.校園文化建設(shè)為高校黨建工作提供制度保障。高校的各項制度作為校園文化的一個方面,貫穿于學(xué)校生活的方方面面,它是影響學(xué)校運行的重要機制,保證教學(xué)及其他各種實踐活動的順利開展。健康有序的校園制度文化有利于推動黨建制度的建設(shè)和完善,為黨建工作的順利開展提供制度保障,對于建立健全黨員發(fā)展與教育機制、組織運行和監(jiān)督機制有重要意義。完善的校園制度文化建設(shè)有利于整合學(xué)校資源以確保黨建工作的順利運行,同時也對改進黨建工作存在的問題提供了制度依據(jù)。4.校園文化建設(shè)有利于提升高校黨建工作科學(xué)化水平。高校是優(yōu)秀文化傳承的重鎮(zhèn)和思想文化創(chuàng)新的源泉。在社會主義文化建設(shè)的大背景下建設(shè)學(xué)習型黨組織,黨建工作才能具有更大的活力、更強的影響力。新形勢下高校黨建工作符合文化的規(guī)律、賦有文化的符號、顯示文化的功能,這些都已經(jīng)成為提升黨建科學(xué)化發(fā)展水平的重要目標。

二、高校黨建與校園文化雙向互動的實現(xiàn)路徑

(一)高校黨建引領(lǐng)校園文化建設(shè)的路徑

1.建設(shè)方向上的引領(lǐng)。高校育人,黨建為魂。由于當前我國正處在社會的轉(zhuǎn)型時期,加之現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展以及“地球村”的出現(xiàn),大學(xué)生的價值觀念和生活方式都面臨較大的沖擊和改變,在各種思潮的沖擊和多元文化的碰撞中,校園文化建設(shè)容易迷失正確的方向,這就需要高校在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,通過有組織有目的地開展各項教育活動以及政治理論學(xué)習,引導(dǎo)廣大師生員工樹立正確的政治方向,提高政治敏銳性和鑒別力。黨建工作的重要使命之一就是堅持不懈地向廣大師生宣傳黨的基本路線、方針、政策以及在校園深入開展社會主義核心價值觀的教育,這些都是對高校校園文化建設(shè)政治方向上的正確引領(lǐng)。

2.建設(shè)內(nèi)容上的創(chuàng)新。首先是黨的思想建設(shè)創(chuàng)新,以社會主義核心價值體系引領(lǐng)校園文化建在設(shè)。在第二十三次全國高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會議上指出,辦好中國特色社會主義大學(xué),要堅持立德樹人,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人全過程。思想建設(shè)是高校黨建的首要工作,同時也是立德樹人的重要工作,事關(guān)高校青年學(xué)生的健康成長。高校黨建必須始終堅持解放思想,與時俱進,不斷創(chuàng)新思想建設(shè)內(nèi)容,從思想理論、道德情感、意志品質(zhì)上不斷加強全體師生對社會主義核心價值觀的認同感,增強他們的民族自尊心、自信心和責任感。同時高校各級黨組織,要充分發(fā)揮在引領(lǐng)和推動校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用,用中國特色社會主義理論體系武裝廣大師生,用社會主義核心價值體系凝聚共識,統(tǒng)一思想。

其次是黨的組織建設(shè)創(chuàng)新,以學(xué)習型黨組織建設(shè)推動學(xué)習型校園文化建設(shè)。建設(shè)“學(xué)習型政黨”是黨在新的歷史階段的重大戰(zhàn)略任務(wù)。在知識日新月異發(fā)展的時代背景下,學(xué)習型黨組織建設(shè)顯得尤為迫切,這種學(xué)習不僅體現(xiàn)在政治理論知識的學(xué)習,而且還包括業(yè)務(wù)知識和科學(xué)文化知識的學(xué)習。一方面,通過學(xué)習型黨組織建設(shè)推動學(xué)習型校園文化建設(shè),形成全校師生員工共同學(xué)習的良好氛圍,不斷提高黨員和師生員工的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。另一方面,通過學(xué)習型黨組織建設(shè),促進學(xué)校各級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)能力、服務(wù)能力和創(chuàng)新能力的提升,“使高校成為學(xué)習型校園、文化型校園,成為自覺踐行社會主義核心價值體系的重要陣地”。再次是黨的作風建設(shè)創(chuàng)新,以“三嚴三實”促進良好校園風氣的形成。作為肩負著引領(lǐng)廣大青年思想教育的高校黨的各級組織,應(yīng)該加強自身紀律與作風建設(shè),堅決抵制腐敗的產(chǎn)生。新時期高校黨的作風建設(shè)必須以“三嚴三實”為標尺,不斷加強高校民主建設(shè)、師德師風建設(shè)和校風學(xué)風建設(shè)。為此,一要堅持和完善學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、紀委組織協(xié)調(diào)、部門各負其責、依靠全體師生員工支持和參與的反腐敗領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制,為深入開展黨風廉政建設(shè)提供組織保證。二要緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)和深化教育領(lǐng)域綜合改革總體要求,堅持黨要管黨、從嚴治黨,堅持標本兼治、綜合治理,以改革精神加強反腐敗體制機制創(chuàng)新和制度保障,堅定不移反對腐敗,建設(shè)良好從政和教育生態(tài),將廉政建設(shè)作為高校黨組織建設(shè)的重要內(nèi)容,切實抓緊抓好。

最后是黨的制度建設(shè)創(chuàng)新,以黨的制度建設(shè)創(chuàng)新為校園文化建設(shè)提供制度依托。黨的制度建設(shè)創(chuàng)新為高校黨建工作提供有效的革新制度支持和依托,因此必須不斷提高制度建設(shè)的創(chuàng)新性和科學(xué)性。一是創(chuàng)新思路,完善機制,將黨委領(lǐng)導(dǎo)和校長負責制有機結(jié)合,發(fā)揮學(xué)校黨委的決策核心領(lǐng)導(dǎo)作用,統(tǒng)攬全局,正確把握校園文化建設(shè)的政治方向。二是加強民主集中制的建設(shè),傾聽民意,集中民智,建立健全學(xué)校重大問題的民主決策和科學(xué)決策機制。三是要完善黨的制度體系建設(shè),推進黨內(nèi)各項制度間的銜接配套,既要加強實體性制度建設(shè),又要制定要素完備的程序性制度,“切實增強制度建設(shè)的系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性,形成制度合力”。

(二)校園文化建設(shè)促進高校黨建工作的路徑

1.加強校園物質(zhì)文化建設(shè),拓展高校黨建工作的載體和平臺。不斷加強校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在校園布局、建筑裝潢、環(huán)境美化等文化的硬件建設(shè)方面加大投入,推進優(yōu)美和諧的校園文化環(huán)境的形成,把校園文化環(huán)境與黨建工作完美融合起來,使廣大師生能夠在校園里隨時隨地感受到文化的氣息和黨的力量,從而使得心靈得到凈化、黨性得到提高。此外,針對新時代互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,要不斷推進黨建工作網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè),使全體師生可以通過校園網(wǎng)絡(luò)平臺進行學(xué)習、溝通和交流。努力推進校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢宣傳黨的基本知識,弘揚主流文化,使網(wǎng)絡(luò)平臺成為高校黨建工作的創(chuàng)新載體。

2.推動校園精神文化建設(shè),為高校黨建提供良好的精神支撐。精神文化是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容和靈魂工程,和諧的校園精神文化是現(xiàn)代大學(xué)的生機活力所在。校園精神文化作為一種意識形態(tài)和價值觀念,它可以根據(jù)黨的教育方針、培養(yǎng)目標等營造積極向上的校園文化氛圍,影響廣大師生的思維方式和行為習慣,使全校師生在價值取向上具有一致性,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,思想境界得到提高,人格品質(zhì)得到塑造。校園精神文化的建設(shè)還可以通過各種文化活動的開展來增強思想教育的功效,同時,將黨建工作寓于豐富多彩的文化活動之中,營造積極向上的黨建文化氛圍,做到工作內(nèi)容豐富多彩、形式生動活潑,增強工作的實效性,提高他們的入黨積極性,增強黨的凝聚力。

3.健全校園制度文化建設(shè),為高校黨建提供完善的制度保障。校園制度文化建設(shè)是校園物質(zhì)文化建設(shè)和校園精神文化建設(shè)的重要保障,在維系學(xué)校正常秩序、規(guī)范師生行為和促進校園和諧發(fā)展等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。當前,我國很多高校實施的各種機制,例如可持續(xù)發(fā)展的教育機制、組織運行機制、考評機制、獎懲和監(jiān)管機制已經(jīng)融入到校園制度文化建設(shè)之中。因此,以健全校園制度文化建設(shè)為新的突破口,不僅能夠帶動高校黨建制度建設(shè)的創(chuàng)新,而且能夠為黨建工作的整體推進提供完善的制度支持??傊?,我國高校的校園文化建設(shè)必須堅持中國特色社會主義方向,營造積極向上的文化氛圍,在校園布局、環(huán)境衛(wèi)生等方面都要注重時代感與美感。師生在良好的校園環(huán)境和文化氛圍中受到教育和熏陶,保障校園文化建設(shè)始終沿著正確的方向發(fā)展,并以此促進高校黨建功能的發(fā)揮。

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作者:劉偉,劉俊杰 單位:武漢理工大學(xué)

第七篇:高職院校校園文化建設(shè)思路

摘要:高職院校德育環(huán)境是高品位的校園文化。搞好校園文化建設(shè),形成良好的高職院校德育環(huán)境,是優(yōu)化高職院校德育環(huán)境、提高德育實效性的重要途徑。加強校園文化建設(shè),積極實施對高職院校德育環(huán)境的有效影響,在高職生對環(huán)境進行選擇的過程中實行正確的導(dǎo)向和規(guī)范,是擺在我們教育工作者面前的一項重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞:高職院校;校園文化建設(shè);德育環(huán)境;營造

高職院校德育環(huán)境對高職生思想品德的形成具有其他因素不可替代的重要作用。良好的德育環(huán)境的營造(德育環(huán)境的優(yōu)化)同高品位校園文化建設(shè)密切相關(guān)。深入探討校園文化建設(shè)在德育環(huán)境營造過程中的作用,不僅具有重要的理論意義,而且具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

1高職院校德育環(huán)境

是指高職院校內(nèi)與德育對象品德的形成和發(fā)展密切相關(guān)的外部事物的總和。高職院校德育環(huán)境作為教育因素的一部分,在高職生品德形成中具有舉足輕重的作用。1.1高職院校德育環(huán)境的特征

1.1.1作用對象的針對性。德育是高職院校教育的重要組成部分,高職院校德育環(huán)境的作用力始終指向?qū)W校的培養(yǎng)對象——高職生,并以影響和提高高職生的思想品德為宗旨。1.1.2作用要素的系統(tǒng)性。高職院校德育環(huán)境是由各種與高職生思想品德形成和發(fā)展有關(guān)的外部事物所構(gòu)成,諸種構(gòu)成要素并非機械的獨立的存在,而是相互聯(lián)系和協(xié)調(diào)一致的,并共同對高職生思想品德產(chǎn)生影響,表現(xiàn)出一種系統(tǒng)整體效應(yīng)。

1.1.3教育方式的隱含性。這是環(huán)境育人的一個突出特點,它不像課堂教學(xué)那樣具有外在的明確要求,而是設(shè)置一種場景或氛圍,讓教育對象置身其中,受到感染和熏陶,與環(huán)境產(chǎn)生情感上的共鳴,從而將環(huán)境中隱含的教育目的在人與環(huán)境的交流互動中得到認同,自覺修正和規(guī)范自己的行為。

1.1.4教育作用的雙向性。高職院校德育環(huán)境是人工創(chuàng)設(shè)的,具有明確的目的性。如果對德育對象加以正確的引導(dǎo)和規(guī)范,就可以成為優(yōu)化環(huán)境的主要力量,使環(huán)境反過來對德育對象施加更為積極的影響,形成一種良性循環(huán)。

1.2高職院校德育環(huán)境的有效影響與德育對象的能動選擇

為了強化學(xué)校德育環(huán)境的有效影響,高職院校環(huán)境的營造必須符合德育目標的要求,這是強化環(huán)境有效影響的關(guān)鍵所在。在高職院校德育環(huán)境對高職生發(fā)揮影響作用的同時,高職生對于來自高職院校德育環(huán)境的影響具有能動選擇性,這種能動的選擇表現(xiàn)為積極的接受、或消極的抵觸,甚至有意識地擺脫些環(huán)境的影響,轉(zhuǎn)而主動地接受環(huán)境的影響。

1.3校園文化與德育環(huán)境的關(guān)系

1.3.1高職院校德育環(huán)境是高品位的校園文化。德育環(huán)境作為培養(yǎng)高職生品德的重要外部條件,其構(gòu)成要素是高標準的,即只有高品位的校園文化才能作為高職院校德育環(huán)境的構(gòu)成要素。這種高品位既體現(xiàn)在內(nèi)容上,也體現(xiàn)在形式上。從內(nèi)容上來講,要具有明確的導(dǎo)向性,用正面的、向上的、符合時代要求的德育內(nèi)容來影響學(xué)生;從形式上來講,要與德育內(nèi)容相適應(yīng),既保證內(nèi)容的實施,又易于高職生接受,即要有可控性與系統(tǒng)性。

1.3.2校園文化建設(shè)是優(yōu)化高職院校德育環(huán)境的重要途徑。德育環(huán)境對高職生的教育主要體現(xiàn)為一種潛移默化的影響作用,校園文化以其對高職生特有的影響力存在于校園之中,是構(gòu)成高職教育的一個重要組成部分。通過校園文化建設(shè),營造健康向上的校園文化環(huán)境氛圍,是形成良好學(xué)校德育環(huán)境的重要途徑之一。

2努力營造良好的物質(zhì)文化環(huán)境

2.1校園物質(zhì)文化環(huán)境的含義

校園物質(zhì)文化環(huán)境主要是由高職院校的建筑設(shè)計、設(shè)施設(shè)備、活動綠地、綠化美化和景點設(shè)置等所構(gòu)成的。它是校園文化建設(shè)的硬件部分和物化表現(xiàn)形式。只有當一定的實物具有一定的文化內(nèi)涵,表現(xiàn)出一定的文化觀念時,這些實物才能成為校園文化的物質(zhì)載體,并由它們構(gòu)成校園物質(zhì)文化環(huán)境,對高職生思想品德產(chǎn)生影響。

2.2校園物質(zhì)文化環(huán)境的營造

營造良好的校園物質(zhì)文化環(huán)境,必須以黨和國家的教育方針以及高職院校特有的培養(yǎng)目標為指導(dǎo),正確處理硬件建設(shè)與軟件建設(shè)(主要是思想教育和文化熏陶的要求)的關(guān)系。

3努力營建良好的宣傳輿論環(huán)境

3.1必須確立幾個重要的思想認識

3.1.1必須牢固確立黨對宣傳輿論的領(lǐng)導(dǎo)。始終堅持并不斷加強和改善黨對宣傳輿論工作的領(lǐng)導(dǎo),是營造良好宣傳輿論環(huán)境的關(guān)鍵。

3.1.2必須牢固確立育人意識。宣傳輿論為高職院校育人工作服務(wù),從而保證教育方針的貫徹和落實,使高職生真正處在學(xué)習成才的宣傳輿論陣地,以正確的價值觀念引導(dǎo)宣傳輿論工作,以高尚的精神弘揚宣傳輿論的主旋律,以優(yōu)秀的作品充實宣傳輿論的內(nèi)容。

3.1.3必須認識宣傳輿論環(huán)境在高職院校德育工作中的重要性。重視對宣傳輿論環(huán)境的營建,要以建設(shè)為重點,把宣傳輿論工作列入高職院校的重要工作內(nèi)容之中,正確處理宣傳輿論與其它工作的關(guān)系,常抓不懈。

3.2加強理論研究,提供科學(xué)指導(dǎo)

要加強對宣傳理論研究,主要是重視對宣傳主體、宣傳內(nèi)容、宣傳環(huán)節(jié)、宣傳客體,宣傳效應(yīng)的研究,改進和加強宣傳輿論工作。

3.3樹立學(xué)生典型

作為教育者要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和樹立優(yōu)秀典型,從而為營造宣傳輿論環(huán)境增添光彩。

3.4加強對大眾傳媒的管理,重視對傳播渠道的監(jiān)控

加強對大眾傳媒尤其是現(xiàn)代傳媒的管理,是營造良好宣傳輿論環(huán)境的時代要求,是實現(xiàn)黨和政府對宣傳輿論工作領(lǐng)導(dǎo)的必要保證。

4努力營造和諧的人際關(guān)系環(huán)境

4.1和諧人際關(guān)系

環(huán)境的特征和諧人際關(guān)系環(huán)境具有真誠性、情感性、愉悅性和熏陶性四個特征,和諧的人際關(guān)系環(huán)境能起到某些課堂教育所起不到的作用。

4.2營造和諧人際關(guān)系的措施

4.2.1堅持以人為本。

4.2.2理順各種關(guān)系。

4.2.3重視情感的培育和投入。

4.2.4繼承傳統(tǒng)文化。

4.2.5尊重人,理解人,關(guān)心人,信任人。

參考文獻:

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作者:宋晶晶 單位:河南護理職業(yè)學(xué)院

第八篇:校園文化下高校體育文化建設(shè)思路

摘要:高校體育文化建設(shè)是高校校園文化建設(shè)的重要組成部分,近幾年高校體育文化建設(shè)逐步滲透到校園文化建設(shè)的角落,并通過體育文化建設(shè),更好地來完善學(xué)生的人格和形成正確的情感態(tài)度及價值觀。文章分析了高校體育文化的內(nèi)涵及其與校園文化的關(guān)系,探討了發(fā)展高校體育文化在校園文化中的重要性,進一步論述了建設(shè)高校體育文化的措施。

關(guān)鍵詞:高校體育;文化建設(shè);校園文化

每一所高校都有一定的文化基礎(chǔ)與底蘊,它是一座城市的名片,承擔著城市的文化傳承與發(fā)展創(chuàng)新的使命,是與城市文化相輔相成的。高校體育文化是高校校園文化中比較特殊的一種文化,它體現(xiàn)出一所高校的活力和激情。分析研究高校體育文化對高校及學(xué)生的影響及如何建設(shè)高校體育文化。

1高校體育文化的內(nèi)涵及其與校園文化的關(guān)系

1.1體育文化的內(nèi)涵

體育文化就是指人類在發(fā)展的過程中,在體育方面創(chuàng)造的一切物質(zhì)文明和精神文明的總和。而隨著高校文化的不斷發(fā)展,體育文化已成為其不可或缺的一部分,對高校師生的方方面面都會產(chǎn)生影響。良好的體育文化氛圍能夠促使大學(xué)生形成良好的體育觀念,使大學(xué)生積極地參加到體育運動中、形成良好的鍛煉習慣。同時還可以培養(yǎng)大學(xué)生的團結(jié)協(xié)作意識,增強交際能力。高校的體育文化深受所在城市的城市文化影響,有其自己的獨特性,也正是體育文化的獨特性豐富激勵了高校的校園文化的豐富發(fā)展,為其帶來新的發(fā)展可能。

1.2體育文化與校園文化的關(guān)系

體育文化是校園文化的一部分,二者互相作用。同時體育教育也是高校教育重要的一部分,體育文化憑借自身的獨特性推動了和諧校園的構(gòu)建。校園文化為體育文化提供了豐富的物質(zhì)載體和發(fā)展環(huán)境,體育文化憑借豐富的體育運動也豐富了校園文化生活,深化了校園文化的內(nèi)涵。

2發(fā)展高校體育文化在校園文化中的重要性

2.1可以豐富學(xué)生生活,提升綜合素質(zhì)

體育文化是通過豐富多樣的體育運動表現(xiàn)出來的。大學(xué)生可以通過參與體育運動來增強體質(zhì)獲取知識,這也大大豐富了學(xué)生的大學(xué)生活,讓學(xué)生的各方面都得到鍛煉。同時通過體育運動還可以培養(yǎng)大學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力。通過體育運動讓體育文化通過有形和無形的方式影響師生,從而使老師和學(xué)生形成互相認同的價值觀念,增強師生之間的凝聚力。同時體育文化也起到一定的約束作用,可以規(guī)范師生的行為。通過體育文化的傳播影響,可以讓同一所大學(xué)的學(xué)生形成對學(xué)校的認同感并且產(chǎn)生強烈的責任感,從而達到提升學(xué)生綜合素質(zhì)的要求。

2.2發(fā)展高校體育文化可以推動精神文明建設(shè)培養(yǎng)

高校體育文化最主要的目的就是形成本校特有的校園精神,體育文化的出現(xiàn)是文化不斷發(fā)展導(dǎo)致的必然結(jié)果,是校園精神的主要表達形式。通過各高校的長期摸索實踐,形成了具有獨特性的,代表學(xué)校的體育文化。體育文化本身是通過體育活動表現(xiàn)出來的,活動是其主要載體。但并不意味著體育活動只是通過體力運動來實現(xiàn)的,體育活動還要通過智力的參與來保障實施。通過體育活動,可以潛移默化地來傳播優(yōu)秀的體育文化,還可以對學(xué)生的思維方式產(chǎn)生積極的影響,可以不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì),進而推動社會的精神文明建設(shè)。

2.3通過培養(yǎng)高校體育文化可以為社會培養(yǎng)所需人才

通過一系列有組織有計劃的體育訓(xùn)練,可以形成良好的體育文化氛圍。教師通過體育課可以為學(xué)生傳授有用的技能知識,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),為社會培養(yǎng)所需人才。高校體育文化建設(shè)的主體是全校的師生,所以推動高校體育文化的建設(shè)可以提升學(xué)生的競爭意識以及培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的毅力,可以為學(xué)生將來踏入社會打下良好的基礎(chǔ)?;诖?,高校體育文化是有別于傳統(tǒng)課程的,它具有靈活性和自由性,可以通過運動來讓學(xué)生增長知識,提升素質(zhì)。

2.4發(fā)展高校體育文化可以促使學(xué)生形成良好的價值觀念

隨著社會的不斷發(fā)展,人才競爭越來越激烈,處處都充滿著挑戰(zhàn)。所以要求大學(xué)生要具備競爭意識和不斷創(chuàng)新的意識,要具有進取精神,只有這樣,才可以在社會上立足。而體育在某一方面也具備競爭性,每一項體育運動都要在一定的規(guī)則下進行,是具有約束性的。這就和人也要遵守社會法則一樣,一旦違反就要接受處罰。所以說,發(fā)展體育文化可以讓學(xué)生形成良好的價值觀念。在發(fā)展體育文化中最重要的一點就是講求公平、公正、公開。要求參與者必須在相同的規(guī)則下進行體育活動。而且必須在公開的環(huán)境中進行體育競賽,所有的觀眾都是評委,都是監(jiān)督者,共同來確保公平。參與體育運動,就表明參與者自動接受了規(guī)則,自覺遵守公平、公正、公開的原則,這樣有利于將民主法治的觀念深入到人民群眾之中,從而可以讓大學(xué)生形成良好的價值觀念。

3建設(shè)高校體育文化的措施

3.1破除陳舊觀念,培養(yǎng)體育文化意識

文化可以引領(lǐng)人和塑造人,可以潛移默化地改造人。所以高校要建設(shè)體育文化首先就要全面營造體育文化氛圍,大力支持學(xué)生進行體育運動,增強體育文化的意識。學(xué)校的管理者和學(xué)生干部應(yīng)該通過各種方式來宣傳體育文化,比如廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)、座談會等,還可以開展體育文化節(jié)來動員全校學(xué)生參與到體育運動中來,以此來促使學(xué)校形成良好的體育文化氛圍。還可以通過講座等方式來宣傳普及體育運動知識,通過理論和實踐相結(jié)合的方式來對大學(xué)生進行有目的有意義的教育。通過以上種種方式讓學(xué)生來正確地認識體育運動,從而來參與體育、享受體育,使學(xué)生形成良好的體育運動觀念。還可以通過運動健將為國爭光的視頻片段來激勵學(xué)生,感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的愛國情感,并且達到教育學(xué)生的目的。將公平公正公開的體育原則和尊重對手公平競賽的體育精神傳遞給學(xué)生,從而讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

3.2建立健全相應(yīng)的管理機制和運行機制

任何文化健康發(fā)展都離不開健全的機制,體育文化也是如此。只有建立健全相應(yīng)的管理監(jiān)察機制和運行機制,才能保障體育文化建設(shè)得以健康的發(fā)展。所以高校首先要將體育文化建設(shè)納入到高校和諧校園建設(shè)的整體規(guī)劃中,讓其變成校園文化建設(shè)的一部分。其次,體育文化建設(shè)是一項長期的緩慢的工程,所以高校要建立合理的運行機制,保障體育文化建設(shè)可以持續(xù)有效地開展下去。發(fā)展體育文化離不開全校師生的共同參與,所以為了確保體育文化建設(shè)的有效實施,各高校要形成上下一心共同參與的文化建設(shè)局面。高校要確保每年為體育文化建設(shè)投入資金,不斷地更新設(shè)備,對場地進行維修,完善體育器材及設(shè)施,高校還要確保其他有關(guān)部門的協(xié)動能力,推動高校體育文化建設(shè)的不斷發(fā)展。

3.3不斷地弘揚體育文化精神

高校體育文化建設(shè)是高校校園文化建設(shè)的重要組成部分。所以為了建設(shè)和諧的校園文化,就不能忽視體育文化建設(shè)。學(xué)校應(yīng)開展一系列的體育文化宣傳活動,召開講座、學(xué)術(shù)沙龍等,不斷豐富學(xué)生的體育文化知識,拓展學(xué)生的視野,推動學(xué)生養(yǎng)成良好的體育運動習慣。學(xué)校要重視體育課程,確保體育課程高效合理地運行。因為體育課程是學(xué)生接觸體育運動,了解體育文化的主要途徑。體育學(xué)與很多學(xué)科息息相關(guān),是多種學(xué)科的交叉學(xué)科。所以在進行體育文化建設(shè)中,要加強對學(xué)生的體育文化傳授,促使學(xué)生對體育文化的認識理解向更高的層次發(fā)展。學(xué)校還應(yīng)根據(jù)實際情況建設(shè)專門的競技隊伍,從而提升學(xué)校在體育競技方面的影響力,推動學(xué)校體育文化建設(shè)的發(fā)展,從而起到弘揚體育文化精神的目的。

4結(jié)語

構(gòu)建和諧校園文化的重要內(nèi)容之一就是建設(shè)校園體育文化。體育文化的主要載體就是體育運動,學(xué)生通過體育運動可以養(yǎng)成良好的鍛煉習慣,提升綜合素質(zhì),樹立正確的觀念,同時還可以豐富體育知識。通過體育文化建設(shè),有助于完善學(xué)生的人格和形成正確的情感態(tài)度及價值觀。所以各高校要正確地認識體育文化建設(shè)的重要性,并且不斷地完善體育文化,從而推進和諧校園的建成。

參考文獻

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作者:劉曉盼 單位:大連財經(jīng)學(xué)院體育部