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學(xué)前兒童藝術(shù)教育論文

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學(xué)前兒童藝術(shù)教育論文

一、改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)兒童藝術(shù)教育的發(fā)展概況

1.20世紀(jì)70年代末至80年代中期復(fù)蘇階段

1966—1976年,我國(guó)的“”使國(guó)民經(jīng)濟(jì)幾乎癱瘓,國(guó)家遭受?chē)?yán)重災(zāi)難,人民受到巨大創(chuàng)傷,教育領(lǐng)域也成為“重災(zāi)區(qū)”,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育幾近癱瘓,學(xué)前教育毀壞嚴(yán)重,學(xué)前兒童藝術(shù)教育更是畸形發(fā)展。十年間,學(xué)前教育方針被歪曲,教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容被批判。音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)成為政治教育的工具,造反歌舞、樣板戲成為幼兒園的全部教學(xué)內(nèi)容。孩子們得不到完善的教育,失去了辨別美丑的能力,失去了對(duì)美的感受力、創(chuàng)造力。這一時(shí)期的兒童藝術(shù)教育,政治傾向和成人化傾向嚴(yán)重,全然不顧兒童身心發(fā)展的規(guī)律。整個(gè)幼教管理體制被破壞的體無(wú)完膚,藝術(shù)教育相關(guān)的師資培訓(xùn)全面被叫停,致使大量師資流失,學(xué)前兒童藝術(shù)教育接近崩潰邊緣。改革開(kāi)放初期,學(xué)前教育工作者們根據(jù)我國(guó)的實(shí)際國(guó)情,挖掘整理我國(guó)早期學(xué)前兒童藝術(shù)教育著作,并以此為理論基礎(chǔ),結(jié)合西方先進(jìn)的教育理念,開(kāi)始逐步探索我國(guó)的學(xué)前兒童藝術(shù)教育理論,使兒童藝術(shù)教育方方面面的工作得以恢復(fù),各項(xiàng)研究工作也陸續(xù)開(kāi)展起來(lái)。1978年黨的十一屆三中全會(huì)后,改革的春風(fēng)吹遍了中華大地,同時(shí)也喚醒了兒童藝術(shù)教育事業(yè)。有少數(shù)專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)始對(duì)學(xué)前兒童藝術(shù)教育進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)理論研究,并探索兒童藝術(shù)教育的意義與價(jià)值,摸索建構(gòu)兒童藝術(shù)教育的教學(xué)體系。在探索兒童藝術(shù)教育的意義與價(jià)值問(wèn)題上,大家開(kāi)始逐步認(rèn)識(shí)到學(xué)前兒童藝術(shù)教育是幼兒園審美教育的重要內(nèi)容之一,也是其重要的組成部分,對(duì)兒童德、智、體、美全面發(fā)展非常有益,同時(shí)能帶動(dòng)其他科目的教學(xué)。這一時(shí)期的兒童藝術(shù)教育教學(xué)體系將美術(shù)與音樂(lè)教育采用分科教學(xué)模式,美術(shù)教學(xué)主要包括繪畫(huà)、手工和欣賞,音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容很寬泛,有唱歌、游戲、舞蹈律動(dòng)、欣賞、及演奏打擊樂(lè)器等,但是由于物質(zhì)條件的原因,在幼兒園音樂(lè)教學(xué)中唱歌課始終占據(jù)著重要的地位。在當(dāng)時(shí)的實(shí)際教學(xué)中,藝術(shù)教育只是為智育作陪襯,成為可有可無(wú)的課程,音樂(lè)與美術(shù)課程二者獨(dú)立教學(xué),其他科目藝術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容更是毫無(wú)聯(lián)系,教學(xué)組織形式也僅限于課堂教學(xué),教學(xué)方法以講解、示范為主,單一、呆板的教學(xué)方法使教學(xué)效果得不到有效的保證。

2.20世紀(jì)80年代中期至90年代末發(fā)展階段

隨著社會(huì)的發(fā)展,改革開(kāi)放的腳步向著縱深發(fā)展,我國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)思想也發(fā)生了變化,從階級(jí)斗爭(zhēng)過(guò)渡到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)帶動(dòng)了人民的精神文化需求,素質(zhì)教育的概念適時(shí)被提出并在全國(guó)全面推進(jìn),藝術(shù)教育也受到了更多的關(guān)注,兒童藝術(shù)教育發(fā)生了許多可喜的變化。80年代以后,學(xué)前教育教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用和權(quán)威地位得到高度推崇,忽視了對(duì)兒童的權(quán)利和主體地位的尊重,當(dāng)然學(xué)前兒童藝術(shù)教育教學(xué)中此類(lèi)問(wèn)題也普遍存在。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,國(guó)際國(guó)內(nèi)教育信息交流日益頻繁,許多教育理念與國(guó)際接軌,對(duì)兒童權(quán)利以及兒童的主體地位日益關(guān)注。1990年8月,我國(guó)政府正式簽署了聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》,這標(biāo)志著我國(guó)兒童權(quán)利保障工作進(jìn)入了一個(gè)新階段。1992年后,我國(guó)又相繼出臺(tái)了《90年代中國(guó)兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》、《幼兒園管理?xiàng)l例》、《幼兒園工作規(guī)程》等文件,一系列文件綱要的出臺(tái)都充分保證了兒童的權(quán)力,肯定了“以?xún)和癁楸尽崩砟畹恼_性。這一階段,兒童藝術(shù)教育沒(méi)有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,但是還是顯露出了一些變革的跡象,學(xué)前兒童藝術(shù)教育的可喜變化,為其順利過(guò)渡積蓄了力量,打好了基礎(chǔ)。

3.20世紀(jì)90年代末至21世紀(jì)初全面探索階段

20世紀(jì)90年代末,信息網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展,知識(shí)技術(shù)更新速度飛快,尤其是網(wǎng)絡(luò)使人們社會(huì)交往的空間距離大大縮短了。這種形勢(shì)下的學(xué)校教育,不再像以往那樣只局限于學(xué)校教育,而是擴(kuò)展到整個(gè)終身學(xué)習(xí)與終身教育過(guò)程中。眾多兒童教育工作者開(kāi)始從多角度對(duì)兒童藝術(shù)相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)分析研究,生態(tài)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等各學(xué)科的研究成果都被借鑒到學(xué)前兒童藝術(shù)教育的研究中來(lái),日益走向多元融合的發(fā)展趨勢(shì)。1999年,第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上美育被正式寫(xiě)進(jìn)教育方針,自此,美育真正擺脫了從屬于智育的附屬地位。

二、學(xué)前兒童藝術(shù)教育對(duì)兒童發(fā)展的價(jià)值分析

1.開(kāi)闊視野,啟發(fā)學(xué)前兒童的審美感知

學(xué)前兒童利用感覺(jué)器官感受客體的存在,從而引起人腦對(duì)客體各個(gè)部分產(chǎn)生審美心理的反映,被稱(chēng)為審美感知。審美感知不同于一般感知,雖然他們都是一種積極主動(dòng)的活動(dòng),但是一般感知更加直觀,實(shí)用,而審美感知?jiǎng)t更傾向于對(duì)客觀事物的情感表現(xiàn)性的真實(shí)感受。譬如當(dāng)兒童看到一棵盛開(kāi)桃花的樹(shù)時(shí),一般的感知會(huì)告訴兒童它是一棵桃樹(shù),并盛開(kāi)著花朵,而審美感知?jiǎng)t會(huì)觸動(dòng)更深的情感,可以在怒放的桃花的姣好姿態(tài)中感覺(jué)到幸福,希望等。對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行審美感知的培養(yǎng),最主要的不是讓他們對(duì)事物的外在特征進(jìn)行認(rèn)知,把握客觀事物的情感表現(xiàn)性才是關(guān)鍵所在。由于學(xué)前兒童語(yǔ)言、文字、表達(dá)等各方面的能力的限制,所以在引導(dǎo)他們對(duì)客觀事物的情感表現(xiàn)性進(jìn)行把握時(shí)肯定會(huì)遇到一些難題,我們可以運(yùn)用簡(jiǎn)單的畫(huà)面,與音樂(lè)的配合,視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等的感官體驗(yàn)來(lái)解決這一問(wèn)題,這樣兒童的視野就會(huì)被打開(kāi),生活經(jīng)驗(yàn)也得以豐富。

2.調(diào)動(dòng)想象,激發(fā)學(xué)前兒童的藝術(shù)聯(lián)想

學(xué)前兒童在欣賞音樂(lè)和繪畫(huà)作品時(shí)都能產(chǎn)生豐富的想象,這些想象分為再造性想象和創(chuàng)造性想象,在觀察客觀事物時(shí)受到感染而展開(kāi)的想象被稱(chēng)為再造性想象,譬如在觀賞桂林山水或泰山“十八盤(pán)”時(shí),能從中聯(lián)想到各種熟知的事物的形象。一切審美活動(dòng)得以順利展開(kāi)需要學(xué)前兒童的審美想象力作為基礎(chǔ),孩子們通過(guò)客體刺激感官,從而激發(fā)多種感官的共同參與和體驗(yàn),繼而協(xié)調(diào)參與到審美活動(dòng)中來(lái),使審美空間得到了無(wú)限的擴(kuò)大,審美想象的過(guò)程也一并完成,從而促進(jìn)學(xué)前兒童創(chuàng)造力和審美想象能力的發(fā)展。

3.觸動(dòng)心靈,豐富學(xué)前兒童的審美情感

審美情感的體驗(yàn)貫穿于審美活動(dòng)的全過(guò)程,它是審美活動(dòng)的動(dòng)力。在審美活動(dòng)中情感可以使欣賞者與創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴,在創(chuàng)作中又是靈感的巨大推動(dòng)力,所以它具有特殊的地位,連接審美心理的各個(gè)要素,使他們形成相互聯(lián)系的統(tǒng)一體。譬如:在學(xué)前兒童的音樂(lè)欣賞教學(xué)中,欣賞浩如煙海的優(yōu)秀藝術(shù)作品時(shí),孩子們可以摻入自己獨(dú)特的情感,感受不同的內(nèi)心體驗(yàn),豐富自己的精神世界,但是情感是無(wú)形的,看不見(jiàn)也摸不到,在藝術(shù)教育活動(dòng)中,為了使他們得到更加豐富的情感體驗(yàn),可以通過(guò)調(diào)動(dòng)孩子們各種感官,從整體上把握藝術(shù)作品的外在形式與內(nèi)在情感,從而引導(dǎo)學(xué)前兒童更深刻的理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵。

4.深化感受,提高學(xué)前兒童審美理解力

學(xué)前兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中與藝術(shù)作品中的事件、情感區(qū)分開(kāi)來(lái),并對(duì)審美對(duì)象的象征意義完全理解是審美理解旨?xì)w所在。在審美活動(dòng)中,感知、想象、情感、理解四要素相互聯(lián)系,相互滲透,才能使整個(gè)審美活動(dòng)完整進(jìn)行,審美活動(dòng)不能缺少審美理解這一重要環(huán)節(jié)。學(xué)前兒童單純、未經(jīng)世事,右腦功能占優(yōu)勢(shì),他們會(huì)用自己獨(dú)特的思維方式去發(fā)現(xiàn)、想象、理解所遇到的人和事。因此,為了使孩子們更容易理解藝術(shù)作品,作為學(xué)前教育工作者,我們的引導(dǎo)方法必須要恰當(dāng)。

5.協(xié)調(diào)溝通,塑造完滿(mǎn)型人格

藝術(shù)審美是情感的的活動(dòng),不受時(shí)空的限制,可以天馬行空、自由馳騁,是學(xué)前兒童最佳的教育途徑。在教育教學(xué)中堅(jiān)持藝術(shù)與德智體育相結(jié)合的教育方式,可以使社會(huì)性、科學(xué)性和審美性得到完美結(jié)合,獲得審美教育的自動(dòng)調(diào)節(jié),為塑造孩子完美人格打下良好的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著人們對(duì)學(xué)前兒童藝術(shù)教育價(jià)值的深入了解,人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注到這一問(wèn)題。學(xué)前兒童藝術(shù)教育如何培養(yǎng)兒童的興趣、潛能、能力,成為當(dāng)前兒童藝術(shù)教育研究的主要方向。藝術(shù)使人類(lèi)的情感體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界上任何其他生物,這也正是人類(lèi)區(qū)別與其他生物的關(guān)鍵,藝術(shù)并非可有可無(wú),而是人類(lèi)的必需品。學(xué)前藝術(shù)教育能引導(dǎo)孩子們熱愛(ài)生活,并帶給他們美好的體驗(yàn),沒(méi)有藝術(shù)的教育是不完整的教育。學(xué)前兒童的最佳學(xué)習(xí)途徑是藝術(shù)教育進(jìn)行的,藝術(shù)教育能夠讓兒童用自己的方式看待事物,并在更深層次上理解并創(chuàng)新對(duì)客觀事物想象,完全是因?yàn)樗囆g(shù)科目自身的屬性使然。對(duì)學(xué)前兒童來(lái)說(shuō),音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)是最能發(fā)掘兒童的感性潛能的科目,同時(shí),又能讓他們學(xué)會(huì)使用藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)和表達(dá)自我的感受,使他們的情感得到釋放,感性與理性得到統(tǒng)一。與西方國(guó)家相比,我國(guó)的學(xué)前藝術(shù)教育起步晚,重視不夠,所以我們要加強(qiáng)對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育的研究和探索實(shí)踐,并積極借鑒國(guó)外藝術(shù)教育的成功經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)前藝術(shù)教育的發(fā)展。

作者:李飛飛單位:天津師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)院

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