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校本課程開發(fā)是以促進師生發(fā)展為旨趣，以學校作為主體對各種資源（包括地方文化）所作出的一種積極的選擇和開發(fā)。近些年來，不少小學尤其注重對本土文化資源的挖掘與整理，并基于本土文化積極進行德育校本課程開發(fā)的實踐探索，即試圖通過加強對本地文化資源中顯性的地方物質(zhì)文化和隱性的地方精神文化的開發(fā)，讓學生在與本土文化相關的各類教育教學活動中，重新體認和感受自己賴以成長的本土文化，在感受和認同本土優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精神風貌的過程中，學習如何明事明理、待人接物的優(yōu)秀品質(zhì)，凝練優(yōu)秀人格，塑造美好心靈。

一、基于本土文化的小學德育校本課程的構建

（一）課程目標的構建

基于本土文化的小學德育校本課程開發(fā)，在課程目標體系構建上，可作如下設置：一是知曉與接受，即通過觀察、收集、認識本土方言俚語、地理物產(chǎn)、歷史遺跡、人物掌故、風俗習慣、風土人情、精神風貌等顯性和隱性的本土文化，激發(fā)學生對本土文化的興趣，知曉并接受本土文化；二是反應與學習，即通過多種形式與途徑，讓學生在感受本土優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、產(chǎn)生民族情感認同的基礎上，引導學生對本土文化產(chǎn)生探索的欲望，激發(fā)學生學習、傳承本土文化的主動性與內(nèi)在動機；三是熱愛與內(nèi)化，即通過學習和實踐，促使學生形成熱愛本土文化的道德情感，自覺踐行本土優(yōu)秀文化傳統(tǒng)及精神，以促進學生個性的自主、和諧發(fā)展；四是評價與創(chuàng)造，即通過課內(nèi)外實踐活動，引導學生合理評價本土文化，汲取精華，去其糟粕，辯證繼承和發(fā)揚本土文化中的優(yōu)秀成分，并萌生創(chuàng)新意識，在繼承中發(fā)揚，在發(fā)揚中創(chuàng)新，以促進本土文化的傳承與發(fā)展。

（二）課程形式的構建

1.基于本土文化的顯性德育課程。

一是依托課堂教學而開展的校本德育知識類課程，如通過將本土地理物產(chǎn)、歷史遺跡、人物掌故、風俗習慣、風土人情等知識性文化編成校本教材，并在課堂上進行教學和討論的課程。二是依托校園文化活動而開展的校本德育活動類課程，這類課程具體包括：語言類活動，如本地域方言俚語、民間歌謠、童謠、民間傳說、民間故事、諺語、歇后語等；工藝美術類活動，如本地域民間剪紙、年畫、石刻、雕塑、建筑等；表演藝術類活動，如本地域民間音樂、歌謠、器樂、舞蹈、地方戲等；游戲藝術類活動，如本地域民間玩具、民間游戲等；民俗類活動，如本地域民間傳統(tǒng)節(jié)慶、習俗、飲食、服飾等。

2.基于本土文化的隱性德育課程。

一是體現(xiàn)本土文化傳統(tǒng)的校園物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設，如校園內(nèi)的本土文化名人雕塑、景觀設計、文化長廊設計等物質(zhì)文化環(huán)境，二是體現(xiàn)本土文化傳統(tǒng)的校園精神環(huán)境的創(chuàng)設，如校園內(nèi)的本土名人名言警句牌，體現(xiàn)學校辦學思想、辦學理念、辦學目標、學校精神的校訓、校風、教風、學風等精神環(huán)境的營造；三是體現(xiàn)本土文化傳統(tǒng)與精神的社區(qū)環(huán)境、城市環(huán)境等的創(chuàng)設。

3.課程實施途徑的構建。

首先，結(jié)合校園環(huán)境創(chuàng)設，將本土文化融入校園文化建設之中，積極營造本土文化的隱性育人環(huán)境。將本土文化的精神內(nèi)核融于學校精神建設之中，滲透于學校物質(zhì)環(huán)境建設之中。通過著力打造以本土文化為主要內(nèi)容的校園文化，讓本土文化時時刻刻充滿校園，讓學生隨時隨地就能了解家鄉(xiāng)的精神風貌、歷史文化、自然景觀、民情風俗、經(jīng)濟建設等，做到“識家鄉(xiāng)、知家鄉(xiāng)”，進而激發(fā)“熱愛家鄉(xiāng)、服務家鄉(xiāng)、回報家鄉(xiāng)”的高尚情感。其次，結(jié)合學科課程教學，將本土文化融入課堂教學之中。一是編寫本土文化教育的校本德育教材。二是開設本土文化校本課程。三是將本土文化教育滲透在各科教學之中。讓本土文化走進課堂，就是讓學生在學習科學文化知識的同時，也能感受到本土文化的習染，在潛移默化之中使學生精神上得到洗禮，思想上得到凈化，人格上得以豐盈。再次，結(jié)合校園多彩活動，將本土文化融入實踐活動之中。一是開展與本土文化相關的主題班隊會活動。二是開展與本土文化相關的社會實踐活動。在社會實踐活動中提高學生對本土文化的認知、理解及反思能力，引導學生學會擔當、學會感恩，引發(fā)學生的情感共鳴，從而促進學生德性發(fā)展。三是開展與本土文化相關的校園藝術特色活動，對本土文化中的藝術成分進行挖掘、篩選、傳承與發(fā)揚光大。

（三）課程評價模式的構建

1.突出發(fā)展性評價。

小學德育校本課程的開發(fā)，在目標上應始終以促進學生的發(fā)展為目的，尤其是要注重學生個性的全面和諧發(fā)展。鑒于本土文化的地域性、習得性、影響的深刻性等特點，基于本土文化的小學德育校本課程在評價方式上，應側(cè)重于過程性評價，重在評價學生在課程實施過程中的參與、體驗與感悟情況，重點考察學生在各項活動過程中個人的情感取向、思維品質(zhì)、德性品質(zhì)等如何變化與發(fā)展，引導學生學會自我反思、自我評價，在自我激勵與自我改進中領悟并繼承優(yōu)秀的地方文化傳統(tǒng)與核心精神。

2.側(cè)重情感、態(tài)度、價值觀等維度評價。

基于本土文化的小學德育校本課程，在課程形態(tài)上多以活動課程、實踐課程、隱性課程為主，鑒于本土文化的教育價值在于其對個體世界觀、人生觀、價值觀的形成往往會產(chǎn)生初始的、持續(xù)的影響，因此，課程評價的重點不在于“知識與技能”目標層面，而應側(cè)重于“情感、態(tài)度與價值觀”層面，重點評價學生在親近、探索本土文化的各項實踐活動過程中，其行為與習慣、情感與態(tài)度、思想與精神等方面是否發(fā)生變化，發(fā)生了哪些變化，以及如何發(fā)生變化。

3.注重評價機制多元化。

一是在評價主體上，提倡以教師、學生、家長、社區(qū)、地方管理者、專家等組成評價主體，建立多元互動的評價機制，共同參與評價，從不同的角度評價學生的發(fā)展。其中，學生間的評價以及學生的自我評價是最重要的，前者讓學生看到彼此的優(yōu)點與不足，以便相互督促與取長補短；后者讓學生學會自我評價、自我反思，進而學會自我改進、自我提高。二是在評價方式上，提倡形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合，既要注重對學生在各項活動中的情感取向、思維品質(zhì)、德性品質(zhì)等如何變化與發(fā)展進行評價，也要結(jié)合各種調(diào)查訪談、書面作業(yè)、心得體會、媒體報道等多種渠道所反饋的信息對學生的活動成果進行評價。

二、對基于本土文化的校本德育課程開發(fā)的思考

第一，應在立足學生發(fā)展的基礎上選擇和開發(fā)德育校本課程資源。課程資源是影響校本課程開發(fā)的重要制約因素。校本課程資源的開發(fā)應避免將課程資源僅僅限定在“本校”優(yōu)勢資源上的錯誤傾向，積極開發(fā)和利用校外課程資源。其中，鄉(xiāng)土資源就是一種非常重要的校外課程資源，鄉(xiāng)土資源作為學校所在社區(qū)的一種“自然生態(tài)和文化生態(tài)”資源，主要包括鄉(xiāng)土地理、民風習俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗等，“這些資源可以有選擇地進入地方課程、校本課程乃至國家課程的實施過程中，成為師生共同建構知識的平臺”。作為鄉(xiāng)土資源的本土文化，其構成較為復雜，既包含許多積極先進的內(nèi)容，也包含著一些負面的、甚至是陳規(guī)陋俗的內(nèi)容，并非所有的本土文化資源都可以作為校本課程資源。因此，在課程資源的開發(fā)與選擇上，應遵循發(fā)展性原則，選擇和開發(fā)有助于學生個性發(fā)展、有助于學生道德判斷與選擇能力提高、有助于學生德性發(fā)展的內(nèi)容。第二，注重對本土文化的學習與挖掘、批判與反思。本土文化作為一種地方文化，它無處不在、無時不有，并以文化習俗、鄉(xiāng)土人情、方言俚語等約定俗成的形式存在于人們的日常生活之中，如何使這種司空見慣、習以為常的鄉(xiāng)土文化進入學校正規(guī)教育的舞臺，就需要對其進行整理和提煉，充分挖掘其中所蘊含的道德價值和優(yōu)秀成分，使其真正成為對學生道德發(fā)展具有促進作用的營養(yǎng)成分。因此，基于本土文化的小學德育校本課程開發(fā)，應正確處理本土文化歷史傳承和與時俱進的關系，選擇與學生生活密切相關的本土性知識、本土性精神傳統(tǒng)為課程內(nèi)容，一方面引導學生在學習與與思考中獲得對本土文化的客觀體認，學會認識、分析、甄別本土文化的精華與糟粕；另一方面引導學生在探索與創(chuàng)新中主動發(fā)展本土文化，理解、認同并積極建構與創(chuàng)新本土文化，為今后服務地方社會，促進地方經(jīng)濟、文化發(fā)展奠定基礎，從而發(fā)揮本土文化在小學德育校本課程開發(fā)中的重要意義和價值。第三，積極探索將本土文化融入學校德育的有效機制。一方面在內(nèi)容上，需要對本土文化中的德育價值進行充分挖掘與提煉，使本土文化的育人價值在全校師生中得到認同，形成廣泛共識；另一方面在方式上，要積極探索本土文化教育的傳承方式，選擇的方式應盡量與現(xiàn)有的德育方式相結(jié)合，使本土文化教育與學校德育實現(xiàn)內(nèi)容與方式上的融合與統(tǒng)一，真正構建以本土文化教育為主的、卓有成效的校本德育模式。

作者：鄒強 吳亞林 單位：湖北科技學院教育學院