中小學禮儀教育探究
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1．傳承中華民族“禮儀之邦”之形象。禮儀通常是對禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式的統(tǒng)稱。我國自古就有重視禮儀教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國是一個文明古國，禮儀文化源遠流長。早在西周時期，禮儀就成為學校教育和社會教育的重要內(nèi)容?？鬃诱J為禮是治國安邦的基礎：“不學禮，無以立”。茍子把禮與法相提并論：“禮儀者，治之始也”。管子則把禮儀視為立國的精神之本：“禮儀廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”這些精辟的論述把禮儀的重要作用揭示得淋漓盡致。
2．新時期對禮儀教育提出新的要求。黨的十一屆三中全會以來，我國實行了改革開放政策，逐步建立和完善了社會主義市場經(jīng)濟體制。我國的經(jīng)濟實力和綜合國力提升速度驚人，國民經(jīng)濟質(zhì)量和水平的不斷提高，對國民整體素質(zhì)提出了更高的要求，國民的文明素養(yǎng)作為其中的重要組成部分，已上升為時代要求。教育對于提升國民素質(zhì)起著至關重要的作用，而素質(zhì)教育是中小學生素質(zhì)全面發(fā)展和整體提升的教育，不僅指學生的學習成績，而且包括思想品德、體質(zhì)體能、審美能力和動手能力等綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。其中，文明禮儀教育是思想品德教育的重要組成部分，也是學會做人最基本的素質(zhì)教育，理應給予足夠的重視。禮儀通常是對禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式的統(tǒng)稱。禮儀關注細節(jié)，從人們最基本的行為人手，教會人們在規(guī)范自身行為的同時，培養(yǎng)高尚的道德情操。禮儀是人們在社會交往中共同遵守的行為準則與規(guī)范，是社會文明有序的重要基礎。禮儀教育是中小學德育的重要內(nèi)容。也是構建和諧社會和培養(yǎng)有文化有素質(zhì)一代新人的需要。
3．新課改下推進禮儀教育。在20多年的教育實踐中，筆者認為中小學德育工作從內(nèi)容到形式有許多不足，如脫離中小學生實際，口號式的東西較多，抽象的大道理較多，而實質(zhì)性、基礎性、實踐性的教育則太少，特別是文明禮儀等的基礎道德教育則更少。因而在不少青少年中出現(xiàn)了如誠實守信、孝敬父母、勤勞儉樸、熱愛勞動等意識十分淡薄的現(xiàn)象，這應引起我們教育工作者的高度重視。在新一輪課程改革的形勢下，加強對學生的文明禮儀教育，教會學生做人，是弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，加強社會主義精神文明建設，推進素質(zhì)教育的一項緊迫任務。
二、中小學生文明禮儀觀念淡薄的原因簡要分析
現(xiàn)實社會中，青少年中出現(xiàn)的文明禮儀觀念淡薄其原因不外乎下列幾方面：
1．學校禮儀教育觀念淡薄，對文明禮儀教育不夠重視。加強禮貌教育，普及禮儀觀念是我們的共同責任。學校是傳播文明禮貌的重要場所，在普及禮儀知識、增強倫理教育、傳播現(xiàn)代文明，促進社會主義精神文明建設方面起到積極的作用。但實際上，學校往往更注重學生的學習成績，忽視了對學生思想品德的教育，削弱了學生思想道德素質(zhì)，對德育的內(nèi)容理解狹隘，把禮儀教育排斥在外。另外，學校教育方法簡單單一，教育形式機械，措施不力，在一定程度上也影響青少年的禮儀觀念。
2．家庭教育失誤，嚴重影響了兒童品德的發(fā)展。家庭教育主要來自良好的家庭風氣和正確的教養(yǎng)觀念。只有具備了高尚、健康、和諧的家庭風氣，才有可能培養(yǎng)出品德健全、心理健康、行為規(guī)范的孩子。這取決于家長本身的文化素質(zhì)，也取決于為人父母教育孩子的準則和做法。如有些家長聽不進別人說自己的孩子一個“不”字，不讓自己的孩子吃半點“虧”。這樣的孩子往往不把任何人放在眼里；有些家長對孩子過分遷就溺愛，平時什么也不讓孩子干，對孩子提出的無理要求也不抵制，養(yǎng)成了孩子的自私任性、不善團結、以自我為中心等不良性格。
3．社會環(huán)境的影響。現(xiàn)在社會上一些不良因素，如拜金主義、自私自利觀念等也會影響小學生的禮儀觀念?？v觀一個孩子的成長歷程，發(fā)現(xiàn)孩子在接觸社會前，語言文明，舉止優(yōu)雅，上街不僅不亂扔垃圾，還能主動將別人遺棄的垃圾撿起丟進垃圾箱，但隨著年齡的增長和社會接觸面的擴大，他們看到的是許多不文明的行為和習慣，孩子們不能獨善其身，自然就“出污泥而被染”了。
三、實施禮儀教育的策略探索
1．建設學校教育主陣地，落實禮儀教育內(nèi)容。學校是青少年健康成長的園地，擔負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義一代新人的重任。這里的“有道德”也應包括孝敬父母、禮貌待人等這一文明禮儀教育內(nèi)容。如果學校忽視禮儀教育，社會必然會形成“物質(zhì)富有，精神貧乏”的畸形，出現(xiàn)“道德危機”。因此學校應加強禮儀教育，提高學生的行為素質(zhì)，使他們養(yǎng)成孝敬父母、尊重他人的良好習慣，做到舉止美、語言美、外表美、心靈美，這必將對社會風氣的凈化和學校德育工作起到重要的推動作用。學校是進行文明禮儀教育的主陣地，應堅持從禮儀教育人手抓德育工作，并把其擺在重要議事日程，堅持大處著眼，小處著手，由近及遠，由小到大，抓得具體，抓得實在，采取切實可行的措施進行文明禮儀教育，那么將會極大地提高學校德育_T作的實效性。
2．抓好宣傳工作，努力營造禮儀教育氛圍。良好的教育環(huán)境，對人的成長有不可替代的促進作用。在禮儀教育中，我們應該重視新聞媒介和社會輿論的積極導向作用。廣播、電視、報刊等大眾媒介應大力宣傳文明禮儀的典型人物及其事跡，刊登一些有關禮儀教育的內(nèi)容和要求。在各種評優(yōu)活動中，應突出文明禮儀的要求。學校廣播站可以增設“禮儀教育”的廣播專欄，大力宣傳禮儀教育，也可以通過演講比賽、作文競賽或利用主題班會等形式進行禮儀教育。甘肅省蘭州煉油化工總廠中小學總校第一中學(簡稱我校，下文同)在營造文明禮儀教育環(huán)境方面作了有益的探索，收效明顯。其做法如下：一是在建設校園文化方面突出了文明禮儀教育，以黑板報、宣傳欄等形式大力宣揚文明觀念；二是每學期我校都舉行“文明禮儀規(guī)范班”評比活動。在活動中學生的行為受到其他同學的監(jiān)督，提升了自己的道德水平。三是開展“尋找身邊的榜樣”教育實踐活動，充分利用榜樣的教育力量。在活動中，廣大同學結合實際，從身邊找出了一大批在學習、勞動及尊敬師長等方面的先進典范，并根據(jù)自身實際細致剖l校長祝窗析了自己存在的不足。通過活動的開展，廣大同學受到身邊同學先進事跡的感染、熏陶、影響，思想水平上了一個新臺階。
3．注重學科教學中對文明禮儀教育的滲透，使禮儀內(nèi)容深入學生心靈深處。我校把課堂教學作為了學生文明禮儀教育的重要載體，在教研活動中同一學科教師采取集體備課，把每堂課教學內(nèi)容的德育滲透內(nèi)容做了認真發(fā)掘，使課堂教學不僅完成知識教育和能力教育目標，還完成了德育教育目標。教學中教師把自己的主導作用寓于學生主體活動之中，靈活運用多種教學方法和手段，充分凋動了學生學習的積極性，學生在活躍、充滿激情的課堂中接受了文明禮儀教育。另外，每一個教師都是學生思想品德教育的輔導員，非常注重教師的模范作用。教師不論是上課還是自由活動時間，每個教師都能從自身儀表、語言舉止、文明誠信、熱愛勞動等方面影響、熏陶著學生，在教師的以身示范作用下，學生的言談舉止等也在發(fā)生著可喜的變化。
4．增強家校之間的溝通與合作，共同優(yōu)化育人環(huán)境。良好的社會風氣起于家風，關鍵在于所有家庭都要正確地引導孩子，不但“養(yǎng)”，還要“教”，更要“育”。家庭教育是學校教育的基礎，二者相輔相成，缺一不可，在培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮各自的不可替代的作用。所以，學校和家庭應該攜起手來，內(nèi)外結合，共同做好孩子的文明禮儀教育。目前，因有的家長對子女的過度寵愛和過分保護，忽視對孩子生活的自理等方面能力的培養(yǎng)，使子女坐享其成，甚至導致孩子養(yǎng)成任性，嬌縱等惡習，給實施禮儀教育帶來一些困難，大大降低了學校禮儀教育的效果。為此學校應主動同家長取得聯(lián)系，對家長教育子女的方法加以引導，使家長掌握正確、科學的教育觀念和方法，堅持把禮儀教育與促進學生良好個性發(fā)展的心理健康教育，培養(yǎng)學生生活自理能力和包括料理家務能力在內(nèi)的勞動教育結合起來。我校成立了家長學校，定期舉辦家長培訓班，引導家長正確教育和輔導孩子。除每學期定期召開家長會外，教師們還采取了多種方法與家長進行溝通，如家訪、發(fā)放家校聯(lián)系卡、與家長通電話等。在相互溝通中，增進了家長與教師之間的感情，了解了學生基本情況，大大提高了文明禮儀教育的實效，也同時促進了孩子學習成績的提高。
總之，禮儀是一個人，一個組織乃至一個國家道德修養(yǎng)和文明程度的標志。和諧社會是通過和諧的社會群體、和諧的社會關系表現(xiàn)出來的，禮儀是和諧社會個體的必修課。青少年作為一種特殊的社會個體，在素質(zhì)教育顯得日益重要的今天，學校更應注重文明禮儀教育。我?，F(xiàn)在已構建成了家庭、學校、社會“三位一體”的未成年人思想道德教育體系，文明禮儀教育取得了明顯成效，得到了市教育局的高度評價，也受到了社會的廣泛贊譽。
