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臺灣地區(qū)德育教學(xué)論文

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臺灣地區(qū)德育教學(xué)論文

1內(nèi)在機制的反思與創(chuàng)新

自上世紀70年代以來,在社會大變革的背景下,我國的教育資源總量在不斷提升。在這種形勢下,要想從內(nèi)部創(chuàng)新,就必然要從三個方向著力。其一,是培育多元文化下的德育學(xué)科自主,要讓德育的專業(yè)化迅速發(fā)展起來。其二,是建立起一套不同于智育的師資選拔模式和教師培養(yǎng)模式,做到從本質(zhì)上將人才吸引到德育領(lǐng)域內(nèi)。其三,是將學(xué)校的核心文化轉(zhuǎn)變?yōu)橐越M織文化為主的學(xué)校綜合教育。歷經(jīng)幾代人的努力,我國德育理論的自主創(chuàng)建已取得了較為可貴的進展。要想在理論基礎(chǔ)上將德育理論向縱深層面發(fā)展,形成獨特的視角,強化自主創(chuàng)新能力已成為必然要求。這是一個循序漸進、水到渠成的過程。

2外部環(huán)境的經(jīng)驗與教訓(xùn)

他山之石可以攻玉,在借鑒中不斷尋求多樣化的發(fā)展,保持多樣化的態(tài)勢,也成為教育界關(guān)注的焦點之一。臺灣是中國不可分割的一部分,兩岸一衣帶水,彼此的德育有著緊密關(guān)系,但由于臺灣地區(qū)受到更為多元文化的影響,其德育工作的開展也烙上了自身的獨特印記。尤其是在德育工作教學(xué)方法的領(lǐng)域,臺灣地區(qū)引用了許多西方先進的教育思想和教學(xué)理念,并將這些理論運用到實踐中,形成了以“注重實踐、強調(diào)體驗、重視思考、發(fā)展多元”為核心理念的教學(xué)方法。而且,臺灣地區(qū)早在1998年的時候,就通過推行“九年一貫制”取消了德育課程單科,轉(zhuǎn)而強調(diào)隱性教育,因此其德育教學(xué)方法要想實施就必須綜合多方面因素才能通過,這也是臺灣地區(qū)德育教學(xué)方法呈現(xiàn)出多元性特征的原因。這些對我們開展德育工作都有一定的借鑒意義和參考價值。

2.1臺灣地區(qū)德育教學(xué)的新理念近十多年來,臺灣地區(qū)教育領(lǐng)域的最大變革就是“九年一貫制”課程改革和“十二年義務(wù)教育改革”,兩項改革時間間隔短,改革力度大,理念沖擊性強,對德育工作的理念有顯著影響。“九年一貫課改綱要”中提出,其主要的理念是“中小學(xué)之課程理念應(yīng)以生活為中心,配合學(xué)生身心能力發(fā)展歷程;尊重個性發(fā)展,激發(fā)個人潛能;涵詠民主素養(yǎng),尊重多元文化價值;培養(yǎng)科學(xué)知能,適應(yīng)現(xiàn)代生活需要?!薄笆炅x務(wù)教育”在前者的基礎(chǔ)上,又將教育理念和教學(xué)目標推向了新的發(fā)展高度,變得更為注重因材施教,讓每個孩子在人生的道路上,開出自己的勝利之花;更為注重多元化的前進道路,讓每位孩子找到適合的發(fā)展方向;而且強調(diào)“德智體群美”均衡發(fā)展。概括而言,新理念貫徹下的德育理論可以分為四個方面:其一是,注重學(xué)生的主體地位,讓他們“自主學(xué)習(xí)、自我探究”,在互相合作的過程中,得到真實的體驗。其二是,注重培養(yǎng)學(xué)生從生活中鍛煉基本能力,形成良好習(xí)慣,將道德拖回到現(xiàn)實情境中,使之具有實際的意義。其三是,拓展多元化層次的教學(xué)支撐點,實現(xiàn)道德教育的統(tǒng)籌性效果。最后是,營造更多的實踐情景,使學(xué)生在真實體驗中塑造真善美的道德情操。

2.2臺灣地區(qū)德育教學(xué)方法的設(shè)計探討多元化發(fā)展是臺灣地區(qū)開展德育教育最獨特的經(jīng)驗,這種多元態(tài)勢使他們逐漸形成了一套獨特的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的設(shè)計源于教學(xué)目標的千差萬別,源于教師各自富于特色的教學(xué)手段和學(xué)生良莠不齊的學(xué)初面貌,也來源于教授內(nèi)容的繁冗簡縮。實際開展時,達成教學(xué)目的的途徑又是多樣的,通常而言,實現(xiàn)途徑有:正式課程(相關(guān)課程的開設(shè))、非正式課堂(校園活動、社會活動等)和潛在課堂(周邊氛圍、友人互動等)。即使是同一種途徑,不同的老師在針對不同的學(xué)生開展時,也會采用各種個性化的方案。而且,臺灣地區(qū)德育教學(xué)不只在教室內(nèi)開展,他們已經(jīng)突破了學(xué)校的限制,走向了社會,可利用的教學(xué)資源迅速增多,人力資源、物力資源和土地資源都得到多樣的整合。在具體的操作方法上,主要有體驗式教學(xué)法、角色扮演法、道德討論法、價值欣賞法等一系列成型的手法,每種都可以拿出來作為單獨的案例供大家研磨。

2.3臺灣地區(qū)德育多元化開展的啟示臺灣地區(qū)的德育工作,使道德與學(xué)校、家庭、社區(qū)以及其他各學(xué)科形成了一個整體的德育氛圍。對于我們來說,主要借鑒的經(jīng)驗有注重從多平臺、多渠道,運用多種手法開展德育工作,充分調(diào)動多種資源,增強德育工作的針對性和有效性;注重“知善、行善、好善”理念的統(tǒng)一,強調(diào)實踐體驗的重要性;促進學(xué)生的多元化智能發(fā)展,努力幫助他們完成五美的均衡。開展德育工作,切記要貼合時代背景和社會現(xiàn)狀,不能隨意架空,要懂得改革步驟的把握,注重根本思想的轉(zhuǎn)變。

作者:華倩倩武寧單位:山東青島鄭州路第二小學(xué)