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中學(xué)生消費觀論文范文第1篇

論文摘要：在新課標(biāo)教學(xué)過程中，教師應(yīng)善于發(fā)掘、整合生活素材，將其融入課程知識，這將有利于引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和興趣。要用心篩選生活素材，構(gòu)建學(xué)生內(nèi)在的心理體驗、感悟，要創(chuàng)設(shè)多元化、個性化、生活化情境，促進學(xué)生全面發(fā)展。

普通高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)教科書立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活體驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展要求，重視教學(xué)在學(xué)生在實際生活中的效果，將理論觀點的闡述寓于社會生活的主題中，以構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯相結(jié)合的課程模塊。而生活素材是構(gòu)建學(xué)生與文本知識的橋梁和紐帶，課堂教學(xué)應(yīng)設(shè)計一個從生活中來，到生活中去的過程。因此，新課改要求我們要樹立全新的教學(xué)理念，充分利用現(xiàn)行的教材，以學(xué)生實際生活為依托，合理整合課程資源，把知識與生活融會貫通，活化課標(biāo)教學(xué)。

1，新課程教學(xué)中‘.貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際“的含義

首先，“貼近學(xué)生”是指教學(xué)活動貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、情感、思想和心理。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，高中學(xué)生在思想、心理、情感等方面呈現(xiàn)新情況、新特點。另外，由于高考升學(xué)壓力大，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況存在不同問題，家庭經(jīng)濟條件有貧富之分。因此，思想政治新課程教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)的理論知識和德育理論，還要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、情感、思想和心理的現(xiàn)狀，關(guān)L經(jīng)濟貧困學(xué)生和學(xué)習(xí)困難學(xué)生，幫助他們解決成長的煩惱和困難，進而引導(dǎo)學(xué)生樹立自信。

其次，“貼近生活”是指教學(xué)內(nèi)容要圍繞學(xué)生實際生活。學(xué)生是教學(xué)的主體，新課程教學(xué)實踐應(yīng)從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面都應(yīng)當(dāng)貼近我們的實際生活，尤其是貼近學(xué)生生活。高中思想政治課教學(xué)不僅要講的基本觀點，講物質(zhì)文明、精神文明和政治文明，還要講我們生活中的各種現(xiàn)象，講學(xué)生身邊的人與事。這樣，高中思想政治課教學(xué)就不是空談理論，而是具體的，具有指導(dǎo)作用。

最后，“貼近實際”就是貼近客觀存在的一切事物和現(xiàn)象?！百N近實際”要求高中思想政治新課程教學(xué)必須理論聯(lián)系實際，運用理論分析實際，用實際說明理論，最終提高學(xué)生運用理論指導(dǎo)實踐的能力。

在課程內(nèi)容生活化過程中，教師一定要細心發(fā)現(xiàn)，挖掘生活素材，一定要對生活素材進行認真篩選，力求內(nèi)容豐富，品位高雅，引領(lǐng)學(xué)生在這種生活背景中進行體驗，使學(xué)生能自主獲取自身發(fā)展的資源和力量。這樣，學(xué)生獲取知識的同時，還能透析事物本原，領(lǐng)悟生活真諦。

2如何將生活化素材引進高中思想政治課

一是挖掘、整合生活素材，引發(fā)學(xué)習(xí)動機和興趣。新教材體系在編寫上以生活為主線，刪除了繁、難、偏、舊的東西，增加了生活實際和時代內(nèi)容，充分體現(xiàn)了生活性和時效性。通俗易懂，內(nèi)容形象生動。課程知識生活化，客觀上，為我們教學(xué)提供了很好的素材，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機。然而，生活是經(jīng)常變化、發(fā)展的，有些教材內(nèi)容中的生活事例，離學(xué)生現(xiàn)在所處的實際生活環(huán)境較遠，滯后性強，證明力弱。如果教學(xué)中，不適當(dāng)加以改變、整合，不僅激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機，有時還會引起學(xué)生的反感。例如:在講《文化生活》第五課文化創(chuàng)新的途徑(繼承和創(chuàng)新)時，結(jié)合廣東實際，以涼茶為例，它是怎樣在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展的。學(xué)生的興趣很快調(diào)動起來，甚至有的學(xué)生要求自己說一說。在課堂教學(xué)時，用這些貼近學(xué)生生活實際的事例代替教材中的離學(xué)生所處的實際生活環(huán)境較遠的事例，更易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和興趣，學(xué)生更易理解教材的理論觀點。

二是篩選生活素材，使學(xué)生體驗感悟。生活素材是構(gòu)建學(xué)生與文本知識的橋梁和紐帶。課程知識是前人從客觀實際中概括出來的抽象概念、原理、觀點等，它與學(xué)生的生活世界距離太遠，不利于學(xué)生理解和接受。我們在教學(xué)中，就要使課程內(nèi)容體現(xiàn)出生活時代信息，選擇符合學(xué)生生活實際的真實材料創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在生活背景中去尋找知識原形，使生活情境成為學(xué)生理解和接受文本知識的橋梁和紐帶，促使其知識的內(nèi)化和建構(gòu)，使學(xué)生在生活中體驗和感悟。例如，在講授高一經(jīng)濟生活《價值決定價格》一課時中，我受到《老漢殺雞》漫畫的啟示進行了《蛋市》情境創(chuàng)設(shè)，我讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場的老板，部分同學(xué)扮演成賣雞蛋的，另外一些同學(xué)扮演成買雞蛋的，模擬蛋市交易，要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價格的變動及時作出是擴大規(guī)模多養(yǎng)雞多生蛋以賺取利潤還是殺雞以減少損失的決策，并要求大家對“老板”的決策進行評價。結(jié)果，“老板”的每一次決策都會引起激烈的爭論，爭議雙方都不約而同地使用了書上的知識。由于這種情境貼近生活，并在形式上具有趣味性，因此在濃厚的興趣支配下，每個同學(xué)都不自覺地成了課堂的主體，在生活中感悟到抽象的道理。

三是課程內(nèi)容要緊貼學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r。課程內(nèi)容要在知識、思想上、心理上與學(xué)生的經(jīng)驗儲備、個性特點和思維水平相適應(yīng)。因而，只有選擇符合學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r的生活素材來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，才有利于引導(dǎo)學(xué)生真實的情感體驗，才有利于學(xué)生道德內(nèi)化，幫助學(xué)生化知為行。若我們在教學(xué)過程中，不重視根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r來篩選生活事例，不注意貼近學(xué)生的發(fā)展水平來選擇材料;而用成年人的生活來取代學(xué)生的生活，這樣，無法讓學(xué)生獲得有效的生活體驗，也難以使課程知識內(nèi)化。例如在講授“樹立正確的消費觀”時，我讓班上的六個學(xué)生排演了一個小品，他們中的小張同學(xué)過生日，他們五個準(zhǔn)備怎么慶祝他的生日。這五個同學(xué)有的說要送給他一個90元錢的大蛋糕，有的準(zhǔn)備送給他一支鋼筆，小張本人也表示要花上個四五百塊錢好好請他的這幾個小伙伴。表演完后，我讓班上的其他同學(xué)對他們各自的做法發(fā)表一下意見，同學(xué)們踴躍發(fā)言，指出他們各自消費行為的合理之處和不當(dāng)之處，然后我及時地將課本上本節(jié)的知識點撥出來。這時既讓學(xué)生深人地理解了知識，又讓6位同學(xué)得到了感悟:怎樣的消費觀才是正確的消費觀，也提高了自己的思想覺悟，達到了言傳身教和結(jié)果。使學(xué)生看得見，摸得著，有親切感，且接近了其文本與學(xué)生的距離，有利于學(xué)生從生活體驗中出發(fā)，用自己的眼睛去觀察生活，用自己的眼睛去感悟生活，用自己的方式去研究生活。

四是創(chuàng)設(shè)多元、個性化的生活情境。經(jīng)濟全球化、政治多元化、文化多樣化是今天時展特征。人們的生活也隨著時展而日益豐富多彩，異彩紛呈。人們在生活中扮演的角色是多彩多樣的。在教學(xué)過程中要讓學(xué)生走出校門走向社會，去體驗豐富多彩的社會生活，讓課程內(nèi)容回歸學(xué)生多元化的生活中去，不能將學(xué)生的學(xué)習(xí)生活定格學(xué)校內(nèi)這一狹隘的范圍。通過多元化的學(xué)習(xí)、體驗，能促使學(xué)生學(xué)習(xí)進步、努力發(fā)展，還能促使學(xué)生情感豐富，個性完善，興趣多樣;能在多元化生活體驗中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會辦事。如果教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)的生活情境局限，或割裂和肢解學(xué)生豐富多彩的多元化生活，這既難于使學(xué)生學(xué)習(xí)生活有滋有味，興趣素然，又無法促進學(xué)生的全面發(fā)展。例如:在教學(xué)過程中，要科學(xué)規(guī)劃，認真實施，發(fā)動學(xué)生走出校門，進人工廠、農(nóng)村、市場、機關(guān)單位等進行調(diào)查、訪問、拓展視野，定期邀請專家作報告等，通過這些實踐活動，豐富了生活，開拓了思維，有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展。

五是開展研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式，對于傳統(tǒng)教學(xué)而言，在培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神方面具有巨大的優(yōu)勢。它結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容或相近領(lǐng)域選擇研究專題，以培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)展性和創(chuàng)造性能力為核心，以激發(fā)潛能、發(fā)展個性和完善人格為中心，以主動參與、協(xié)調(diào)合作、自主發(fā)展為主要特征。在政治課研究性學(xué)習(xí)中，主要以作調(diào)查、寫論文報告等實踐活動為重要途徑，以必修課和活動課為載體，引導(dǎo)校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)的互動，引導(dǎo)學(xué)生以所學(xué)知識，關(guān)注社會，關(guān)心國家和人類的前途。如在“效率優(yōu)先，兼顧公平”一節(jié)的教學(xué)中可以就當(dāng)前的新聞熱點“農(nóng)民工權(quán)益保護”、“都市繁華街區(qū)流浪乞討人員管理”、“教育均衡化”等來討論追求“社會公平”下的效率。如適度合理消費一節(jié)中，我們可以適當(dāng)?shù)脑O(shè)置一些子課題如:“綠色消費之我見”、“三代人的消費結(jié)構(gòu)變化“、“中學(xué)生的高消費面面觀”、“中學(xué)生名牌消費分析”、“寄宿制學(xué)生消費結(jié)構(gòu)分析”、“中學(xué)生高消費剖析”、“現(xiàn)代消費方式與勤儉節(jié)約的辨證統(tǒng)一”等等在樹立正確的消費觀的基礎(chǔ)上懂得了可持續(xù)發(fā)展的道理。根據(jù)學(xué)生實際情況，我確定了“中學(xué)生消費之我見”、“農(nóng)民工與城市發(fā)展”、“貴族學(xué)校與教育均衡”三個專題，通過6課時的多種形式的研究，學(xué)生形成了自己的認識和成果。在這一連串的研究過程中，充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，挖掘了學(xué)生的潛能，使學(xué)生的創(chuàng)造能力、實踐能力和協(xié)作能力得到了很大限度的發(fā)揮。

中學(xué)生消費觀論文范文第2篇

【關(guān)鍵詞】：思想政治課新課標(biāo)生活化課程教學(xué)

普通高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)教科書立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活體驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展要求，重視教學(xué)在學(xué)生在實際生活中的效果，將理論觀點的闡述寓于社會生活的主題中，以構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯相結(jié)合的課程模塊。而生活素材是構(gòu)建學(xué)生與文本知識的橋梁和紐帶，課堂教學(xué)應(yīng)設(shè)計一個從生活中來，到生活中去的過程。因此，新課改要求我們要樹立全新的教學(xué)理念，充分利用現(xiàn)行的教材，以學(xué)生實際生活為依托，合理整合課程資源，把知識與生活融會貫通，活化課標(biāo)教學(xué)。

1，新課程教學(xué)中‘.貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際“的含義

首先，“貼近學(xué)生”是指教學(xué)活動貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、情感、思想和心理。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，高中學(xué)生在思想、心理、情感等方面呈現(xiàn)新情況、新特點。另外，由于高考升學(xué)壓力大，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況存在不同問題，家庭經(jīng)濟條件有貧富之分。因此，思想政治新課程教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)的理論知識和德育理論，還要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、情感、思想和心理的現(xiàn)狀，關(guān)L經(jīng)濟貧困學(xué)生和學(xué)習(xí)困難學(xué)生，幫助他們解決成長的煩惱和困難，進而引導(dǎo)學(xué)生樹立自信。

其次，“貼近生活”是指教學(xué)內(nèi)容要圍繞學(xué)生實際生活。學(xué)生是教學(xué)的主體，新課程教學(xué)實踐應(yīng)從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面都應(yīng)當(dāng)貼近我們的實際生活，尤其是貼近學(xué)生生活。高中思想政治課教學(xué)不僅要講的基本觀點，講物質(zhì)文明、精神文明和政治文明，還要講我們生活中的各種現(xiàn)象，講學(xué)生身邊的人與事。這樣，高中思想政治課教學(xué)就不是空談理論，而是具體的，具有指導(dǎo)作用。

最后，“貼近實際”就是貼近客觀存在的一切事物和現(xiàn)象?！百N近實際”要求高中思想政治新課程教學(xué)必須理論聯(lián)系實際，運用理論分析實際，用實際說明理論，最終提高學(xué)生運用理論指導(dǎo)實踐的能力。

在課程內(nèi)容生活化過程中，教師一定要細心發(fā)現(xiàn)，挖掘生活素材，一定要對生活素材進行認真篩選，力求內(nèi)容豐富，品位高雅，引領(lǐng)學(xué)生在這種生活背景中進行體驗，使學(xué)生能自主獲取自身發(fā)展的資源和力量。這樣，學(xué)生獲取知識的同時，還能透析事物本原，領(lǐng)悟生活真諦。

2如何將生活化素材引進高中思想政治課

一是挖掘、整合生活素材，引發(fā)學(xué)習(xí)動機和興趣。新教材體系在編寫上以生活為主線，刪除了繁、難、偏、舊的東西，增加了生活實際和時代內(nèi)容，充分體現(xiàn)了生活性和時效性。通俗易懂，內(nèi)容形象生動。課程知識生活化，客觀上，為我們教學(xué)提供了很好的素材，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機。然而，生活是經(jīng)常變化、發(fā)展的，有些教材內(nèi)容中的生活事例，離學(xué)生現(xiàn)在所處的實際生活環(huán)境較遠，滯后性強，證明力弱。如果教學(xué)中，不適當(dāng)加以改變、整合，不僅激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機，有時還會引起學(xué)生的反感。例如:在講《文化生活》第五課文化創(chuàng)新的途徑(繼承和創(chuàng)新)時，結(jié)合廣東實際，以涼茶為例，它是怎樣在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展的。學(xué)生的興趣很快調(diào)動起來，甚至有的學(xué)生要求自己說一說。在課堂教學(xué)時，用這些貼近學(xué)生生活實際的事例代替教材中的離學(xué)生所處的實際生活環(huán)境較遠的事例，更易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和興趣，學(xué)生更易理解教材的理論觀點。

二是篩選生活素材，使學(xué)生體驗感悟。生活素材是構(gòu)建學(xué)生與文本知識的橋梁和紐帶。課程知識是前人從客觀實際中概括出來的抽象概念、原理、觀點等，它與學(xué)生的生活世界距離太遠，不利于學(xué)生理解和接受。我們在教學(xué)中，就要使課程內(nèi)容體現(xiàn)出生活時代信息，選擇符合學(xué)生生活實際的真實材料創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在生活背景中去尋找知識原形，使生活情境成為學(xué)生理解和接受文本知識的橋梁和紐帶，促使其知識的內(nèi)化和建構(gòu)，使學(xué)生在生活中體驗和感悟。例如，在講授高一經(jīng)濟生活《價值決定價格》一課時中，我受到《老漢殺雞》漫畫的啟示進行了《蛋市》情境創(chuàng)設(shè)，我讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場的老板，部分同學(xué)扮演成賣雞蛋的，另外一些同學(xué)扮演成買雞蛋的，模擬蛋市交易，要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價格的變動及時作出是擴大規(guī)模多養(yǎng)雞多生蛋以賺取利潤還是殺雞以減少損失的決策，并要求大家對“老板”的決策進行評價。結(jié)果，“老板”的每一次決策都會引起激烈的爭論，爭議雙方都不約而同地使用了書上的知識。由于這種情境貼近生活，并在形式上具有趣味性，因此在濃厚的興趣支配下，每個同學(xué)都不自覺地成了課堂的主體，在生活中感悟到抽象的道理。

三是課程內(nèi)容要緊貼學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r。課程內(nèi)容要在知識、思想上、心理上與學(xué)生的經(jīng)驗儲備、個性特點和思維水平相適應(yīng)。因而，只有選擇符合學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r的生活素材來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，才有利于引導(dǎo)學(xué)生真實的情感體驗，才有利于學(xué)生道德內(nèi)化，幫助學(xué)生化知為行。若我們在教學(xué)過程中，不重視根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r來篩選生活事例，不注意貼近學(xué)生的發(fā)展水平來選擇材料;而用成年人的生活來取代學(xué)生的生活，這樣，無法讓學(xué)生獲得有效的生活體驗，也難以使課程知識內(nèi)化。例如在講授“樹立正確的消費觀”時，我讓班上的六個學(xué)生排演了一個小品，他們中的小張同學(xué)過生日，他們五個準(zhǔn)備怎么慶祝他的生日。這五個同學(xué)有的說要送給他一個90元錢的大蛋糕，有的準(zhǔn)備送給他一支鋼筆，小張本人也表示要花上個四五百塊錢好好請他的這幾個小伙伴。表演完后，我讓班上的其他同學(xué)對他們各自的做法發(fā)表一下意見，同學(xué)們踴躍發(fā)言，指出他們各自消費行為的合理之處和不當(dāng)之處，然后我及時地將課本上本節(jié)的知識點撥出來。這時既讓學(xué)生深人地理解了知識，又讓6位同學(xué)得到了感悟:怎樣的消費觀才是正確的消費觀，也提高了自己的思想覺悟，達到了言傳身教和結(jié)果。使學(xué)生看得見，摸得著，有親切感，且接近了其文本與學(xué)生的距離，有利于學(xué)生從生活體驗中出發(fā)，用自己的眼睛去觀察生活，用自己的眼睛去感悟生活，用自己的方式去研究生活。

四是創(chuàng)設(shè)多元、個性化的生活情境。經(jīng)濟全球化、政治多元化、文化多樣化是今天時展特征。人們的生活也隨著時展而日益豐富多彩，異彩紛呈。人們在生活中扮演的角色是多彩多樣的。在教學(xué)過程中要讓學(xué)生走出校門走向社會，去體驗豐富多彩的社會生活，讓課程內(nèi)容回歸學(xué)生多元化的生活中去，不能將學(xué)生的學(xué)習(xí)生活定格學(xué)校內(nèi)這一狹隘的范圍。通過多元化的學(xué)習(xí)、體驗，能促使學(xué)生學(xué)習(xí)進步、努力發(fā)展，還能促使學(xué)生情感豐富，個性完善，興趣多樣;能在多元化生活體驗中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會辦事。如果教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)的生活情境局限，或割裂和肢解學(xué)生豐富多彩的多元化生活，這既難于使學(xué)生學(xué)習(xí)生活有滋有味，興趣素然，又無法促進學(xué)生的全面發(fā)展。例如:在教學(xué)過程中，要科學(xué)規(guī)劃，認真實施，發(fā)動學(xué)生走出校門，進人工廠、農(nóng)村、市場、機關(guān)單位等進行調(diào)查、訪問、拓展視野，定期邀請專家作報告等，通過這些實踐活動，豐富了生活，開拓了思維，有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展。

五是開展研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式，對于傳統(tǒng)教學(xué)而言，在培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神方面具有巨大的優(yōu)勢。它結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容或相近領(lǐng)域選擇研究專題，以培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)展性和創(chuàng)造性能力為核心，以激發(fā)潛能、發(fā)展個性和完善人格為中心，以主動參與、協(xié)調(diào)合作、自主發(fā)展為主要特征。在政治課研究性學(xué)習(xí)中，主要以作調(diào)查、寫論文報告等實踐活動為重要途徑，以必修課和活動課為載體，引導(dǎo)校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)的互動，引導(dǎo)學(xué)生以所學(xué)知識，關(guān)注社會，關(guān)心國家和人類的前途。如在“效率優(yōu)先，兼顧公平”一節(jié)的教學(xué)中可以就當(dāng)前的新聞熱點“農(nóng)民工權(quán)益保護”、“都市繁華街區(qū)流浪乞討人員管理”、“教育均衡化”等來討論追求“社會公平”下的效率。如適度合理消費一節(jié)中，我們可以適當(dāng)?shù)脑O(shè)置一些子課題如:“綠色消費之我見”、“三代人的消費結(jié)構(gòu)變化“、“中學(xué)生的高消費面面觀”、“中學(xué)生名牌消費分析”、“寄宿制學(xué)生消費結(jié)構(gòu)分析”、“中學(xué)生高消費剖析”、“現(xiàn)代消費方式與勤儉節(jié)約的辨證統(tǒng)一”等等在樹立正確的消費觀的基礎(chǔ)上懂得了可持續(xù)發(fā)展的道理。根據(jù)學(xué)生實際情況，我確定了“中學(xué)生消費之我見”、“農(nóng)民工與城市發(fā)展”、“貴族學(xué)校與教育均衡”三個專題，通過6課時的多種形式的研究，學(xué)生形成了自己的認識和成果。在這一連串的研究過程中，充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，挖掘了學(xué)生的潛能，使學(xué)生的創(chuàng)造能力、實踐能力和協(xié)作能力得到了很大限度的發(fā)揮。

中學(xué)生消費觀論文范文第3篇

【關(guān)鍵詞】高中生 消費觀 經(jīng)濟水平

一、引言

由于受社會以及家庭各方面的過度保護作用，我們高中生在經(jīng)濟消費觀念上與自己父母這一輩人之間發(fā)生了巨大的變化，而這種變化對于未來經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了多方面的影響，一方面成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟建設(shè)助力，另一方面又暗藏了潛多重危機。

二、高中生的特點

在計劃生育政策的有效實施前提下，我們這一代多為獨生子女，而父母對于我們過度的溺愛造成了相應(yīng)支出方面過度的寬裕，從而使得我們在日常生活消費中產(chǎn)生嚴重攀比現(xiàn)象，引發(fā)了一系列的盲目消費。

三、高中生的消費觀

在理財和消費觀念方面，我們高中生有著敢于挑戰(zhàn)的一面，也存在相對保守的一面，其時期的主要特點包括：

（一）自主性強

現(xiàn)代的高中生擁有獨特的審美視角，消費的自主使他們不再受經(jīng)濟的限制，不再束縛于單調(diào)而缺乏個性的生活。

（二）敏感性強

我們對于新鮮事物是非常敏感的，非常容易接近新鮮的事物，好奇心強，追求時尚和流行。

（三）挑戰(zhàn)性強

雖然在一定程度上有著執(zhí)著和叛逆，但是，我們對于中國的傳統(tǒng)的消費觀還是認同的，而在這種認同的基礎(chǔ)上又相對的存在著對于傳統(tǒng)思想的挑戰(zhàn)，我們渴望沖破世俗與傳統(tǒng)。

四、高中生的消費觀對于經(jīng)濟的影響

高中生對于新鮮事物的好奇心，以及在金錢觀和消費觀上對于傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，在一定程度上大大刺激了消費，使得高中生作為一種新的消費群體，參與到國家經(jīng)濟總體發(fā)展平臺上。

（一）高中生的消費觀對餐飲、服裝產(chǎn)業(yè)的影響

根據(jù)數(shù)據(jù)表明，高中生基本上平均每月的零食錢都在300元以上，其月消費水平還是相對較高的[1]。同時通過對學(xué)校校園超市平均日收入情況的統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，超市的日平均收入都在5000元以上，很明顯的可以看出零食方面的消費是我們高中生日常生活消費中的一大支出。而對于服裝消費方面的調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果顯示，平均每月服裝方面的消費水平遠遠高于零食消費，這些具體的數(shù)字充分說明了正處于青春期的我們對于外在形象的重視，以及對于時尚和品牌的追求。我們這種強烈的自主性、敏感性和挑戰(zhàn)性的消費觀念在一定的程度上大大的刺激了餐飲業(yè)以及服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而對于這種只重物質(zhì)的消費，我認為我們更應(yīng)該著眼于未來發(fā)展的投資，而不是僅僅滿足于眼前的物質(zhì)需求。

（二）高中生的消費觀對學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)的影響

學(xué)習(xí)消費主要包含了書本費、學(xué)習(xí)用品費和補習(xí)班補課費等[2]。每個學(xué)期，我們在購買包括文具、參考資料等在內(nèi)的學(xué)習(xí)用品上的錢都在幾百元甚至上千元以上，但是在購買的這個過程中，沖動性很大程度上支配了我們的大腦，很多時候在主觀上認為參考書買的越多對于自己的學(xué)習(xí)幫助就越大，不注重實效性，導(dǎo)致了手中多數(shù)參考資料的荒廢[3]。另一方面，我們正值于青春期的攀比心、虛榮心以及叛逆心又加重了在于文具以及學(xué)習(xí)工具方面的消費，比如，高品質(zhì)音響設(shè)備，高配置電子記憶詞典，高功能電子學(xué)習(xí)機以及平板電腦等等，都在不同程度上刺激了消費?，F(xiàn)在爸爸媽媽為了讓我們?nèi)姘l(fā)展，每周給我們報的各種特長和輔導(dǎo)班，這些對于一個家庭來說無疑又是一份較沉重的經(jīng)濟負擔(dān)，所以說，我們在學(xué)習(xí)方面的消費是一注勢不可擋的洪流，一方面能夠刺激多種產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，另一方面又能讓一個家庭窒息。

（三）高中生的消費觀對交際產(chǎn)業(yè)的影響

交際消費是指一種交互性的禮尚往來方式，是目前我們高中生消費中比較普遍流行的一種交際方式，這種消費主要包括我們同學(xué)之間的聚會、請客吃飯、互贈禮物等等。目前調(diào)查研究表明，外出請客吃飯是我們交際消費支出的主要方式，而且隨著年級的增高，聚會吃飯的頻率越頻繁，消費的水平也越高。這雖然對于娛樂和餐飲產(chǎn)業(yè)說是一種助燃劑，但是給那些條件并不是很富裕的同學(xué)造成了很嚴重的家庭經(jīng)濟負擔(dān)，也給他們帶來了很沉重的思想包袱。

五、樹立正確的消費觀，可促進經(jīng)濟的和諧發(fā)展

我們是新世紀的新一代的新新人類，是國家未來的希望，因此應(yīng)當(dāng)建立正確的人生觀、金錢觀和價值觀，做理智的消費者。

（一）杜絕攀比，合理消費

我們高中生要在日常生活的金錢消費中杜絕攀比心理。在實際的消費過程中要考慮自己的實際需求，不能一味的追求高端和檔次，不能造成消費的超額增長。同時家長和學(xué)校一定要加強對我們的教育，杜絕攀比心理，建立一個合理的消費觀念。

（二）量入為出，適度消費

量入為出就是指根據(jù)自己的收入情況來決定自己的消費水平。適度消費原則就是指在個體經(jīng)濟能力承受范圍內(nèi)能夠進行合理的消費[4]。也就是說，我們在平時的消費過程中，一定要考慮爸爸媽媽的經(jīng)濟能力，在爸爸媽媽的經(jīng)濟可承受范圍內(nèi)，保持積極、合理的消費。

（三）避免盲從，理性消費

盲目從眾是我們高中生中普遍存在的一種消費心理狀態(tài)，對于我們具有極高的吸引力。但是這種消費往往隱藏了巨大的隱患，是一種相當(dāng)不科學(xué)的消費理念。就好像馬雅可夫斯基曾經(jīng)說過：“流行的不一定好，比如流行感冒”。消費從客觀方面來說就像是跟隨自己多年的鞋子，最好的不一定適合自己，適合自己的不一定是最好的。所以，在消費的過程中我們要保持好自己的主見，不要只看重物質(zhì)消費所帶來的樂趣而忽視精神消費所能帶來的價值。

參考文獻

[1]歐陽杰妮，淺析當(dāng)代高中生消費問題及對策研究――基于長沙市部分高中生調(diào)查.科技視界，2015（11）：p.282-283.

[2]陸玉紅，當(dāng)前城市中學(xué)生消費存在的問題及對策.2008，華中師范大學(xué)，2008屆碩士論文.

中學(xué)生消費觀論文范文第4篇

政治新課改下引導(dǎo)學(xué)生的課前參與顯得尤為重要，因為政治新課程的內(nèi)容立足生活，并且時代氣息非常濃烈，而教材的編寫很多內(nèi)容往往滯后于生活。老師認真?zhèn)浣滩?、備學(xué)生，“未雨綢繆”式地設(shè)計多種教學(xué)方案，有很多時候也不能將貼近學(xué)生生活的內(nèi)容備入教案，學(xué)生的課前參與，師生交流就可以在一定程度上彌補老師備課中的缺陷。如學(xué)生可以在課前或自主學(xué)習(xí)教材，提出質(zhì)疑；或自己通過書籍、網(wǎng)絡(luò)、咨詢等收集有關(guān)資料；或在生活和社會中尋找有關(guān)信息來彌補政治課教材觀點或?qū)嵗臏笮匀毕?；或按照教師布置的思考題，做好準(zhǔn)備；或動手制作相應(yīng)教具，準(zhǔn)備課上運用，這樣也為課堂教學(xué)奠定一定的基礎(chǔ)。

1、教師在課前向?qū)W生公布教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。傳統(tǒng)布置預(yù)習(xí)任務(wù)更多的是簡單地告訴學(xué)生要學(xué)的內(nèi)容，往往忽視教學(xué)目標(biāo)的告知，有些老師甚至認為教學(xué)目標(biāo)只是為老師備課所用。教學(xué)內(nèi)容課前布置固然重要，然而我認為教學(xué)目標(biāo)的公布是必不可少的，教學(xué)目標(biāo)把“課程標(biāo)準(zhǔn)”要求具體化，教學(xué)內(nèi)容明晰化、能力要求層次化，教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點和歸宿；教學(xué)目標(biāo)的公布往往給學(xué)生留有很大的想象空間。愛因斯坦說過：“想象力比知識重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉?！碧貏e是政治新課程的教學(xué)目標(biāo)完全立足于社會生活，給高中學(xué)生有更多的親切感，這樣更有利于激發(fā)學(xué)生的課前探究情趣。如新課程對《樹立正確的消費觀》這框的教學(xué)要求指定如下：①基本要求是“了解并比較幾種主要消費心理所引發(fā)的消費行為，理解理智消費的四大原則，樹立正確的消費觀”;②發(fā)展要求是“根據(jù)理智消費的原則，擬訂一份家庭消費計劃，并結(jié)合自己的行為，說明怎樣做一個理智的消費者”.那么老師公布教學(xué)要求后，學(xué)生就會明白本框內(nèi)容的重點是理智消費，由于內(nèi)容的生活化更激起學(xué)生的探究欲望，激發(fā)他們關(guān)注生活、關(guān)注社會，關(guān)心自己、關(guān)心家庭，老師公布教學(xué)要求后，學(xué)生們就立即七嘴八舌地議論開了。瞧！其實學(xué)生也非常關(guān)心社會生活。

2、教師在公布教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容后，就課堂模式征求學(xué)生們的意見，而后進行參與任務(wù)的分配。比如《價格的變動的影響》課堂學(xué)習(xí)前，我先將探究主題告知學(xué)生，引導(dǎo)他們在課前相互交流看法（包括教材的編寫、事例的選擇及課堂教學(xué)模式的選擇等）。學(xué)生明確了教學(xué)目標(biāo)、研讀了教學(xué)內(nèi)容后將這課時的課堂模式定為活動課，并且確定政治課代表為課堂主持人，并分組任務(wù)落實至人。在此階段參與中，學(xué)生們參與的積極性非常高漲，幾個負責(zé)人，充分“挖掘”班級人才：負責(zé)上網(wǎng)查資料的、負責(zé)去圖書館閱覽室查資料的、負責(zé)小品表演的、負責(zé)道具準(zhǔn)備的、負責(zé)社會調(diào)查的等等，真正全員參與、做到“人盡其才”.后來同學(xué)們推薦代表在課前與教師交流，他們還編排一些節(jié)目，也拿著他們收集的資料讓我?guī)兔σ黄鹱稣n件。我發(fā)現(xiàn)無論他們收集的資料還是編排的節(jié)目都來自社會生活，甚至也有發(fā)生在他們自身身上的案例呈現(xiàn)，比教材的事例更加鮮活。

3、在正式課堂前，學(xué)生還就他們發(fā)現(xiàn)的一些新問題及解決措施與教師商討，可見他們是多么在乎自己的“作品”!如在學(xué)生在他們的“課堂設(shè)計”中設(shè)計了一個“快餐盤與羹匙的關(guān)系”來說明“商品的互補關(guān)系”知識點，教師就該提示他們：生活中人們是否都用他們作為進餐的工具？通過類似的提示使他們明白在找事例時，既要立足生活又要具有普遍性，使其說服力更強。又如學(xué)生設(shè)計的關(guān)于“MP3、MP4的生產(chǎn)市場”來說明“價格變化對生產(chǎn)的影響”知識點，當(dāng)學(xué)生介紹了他們的設(shè)計思路后，教師也應(yīng)該給他們適度的評價。在這一環(huán)節(jié)，教師既要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”、肯定表揚，又要給予他們中肯的建議，使學(xué)生的思考、辨析能力不斷得以提高。實踐也證明，高中學(xué)生非常樂意課前參與，使自己“豐富多彩的個人世界展現(xiàn)出來”,并且學(xué)生課前的精心參與為精彩的課堂教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。

二。課后拓展，提升能力。

課后拓展是指課后學(xué)生結(jié)合課內(nèi)所學(xué)知識進一步通過查資料、社會調(diào)查等形式擴展所學(xué)內(nèi)容。政治課的學(xué)科特點要求我們要把教學(xué)延伸至整個社會，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。政治新課程強調(diào)課程實施的實踐性和開放性，指出本課程要引領(lǐng)學(xué)生在認識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實踐活動中，感受經(jīng)濟、政治、文化各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義；關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式。課后拓展的具體方法有：

1、開展研究性學(xué)習(xí)。主要是學(xué)生在課外通過社會調(diào)查、寫論文報告等形式結(jié)合所學(xué)知識開展專題性的研究，學(xué)生以所學(xué)知識，關(guān)注社會，關(guān)心國家和人類的前途，從而培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實踐能力。實施研究性學(xué)習(xí)符合高中生心理特征，有利于高中生較好的發(fā)展。開展研究性學(xué)習(xí)首先老師要根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)確定研究專題，然后由學(xué)生自主參與社會調(diào)查，搜集有效信息資源，再通過學(xué)生自己建構(gòu)專題性知識網(wǎng)絡(luò)，綜合提取學(xué)科的主干知識并給予發(fā)展，從而形成自己的研究成果。如在“樹立正確的消費觀”的學(xué)習(xí)后，教師可以適當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些課題如：“寄宿制學(xué)生消費結(jié)構(gòu)分析”、“現(xiàn)代消費方式與勤儉節(jié)約”和“中學(xué)生消費之我見”,通過學(xué)生自主選擇進行多種形式的研究，學(xué)生形成了自己的研究成果。在這一連串的研究過程中，充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，使學(xué)生的創(chuàng)造能力、實踐能力和協(xié)作能力得到了很大限度地發(fā)揮。或許他們的研究成果顯得還有些稚嫩，然而與他們的研究過程比起來，研究結(jié)果是否理想就反而不重要了，因為在研究過程中他們學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識，獲得了在課堂教學(xué)中不可能獲得的能力，這將對他們終身發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。哲學(xué)家萊辛說過：“如果上帝一手拿著真理一手拿著尋找真理的能力，任憑選擇一個的話，我寧要選擇尋找真理的能力。”在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生自己去進一步探索、去辨析、去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的技能。同時，教師要采用各種切實有效的手段引導(dǎo)學(xué)生自覺積極地發(fā)現(xiàn)新問題、提出新問題、分析問題和解決問題，激發(fā)、喚醒、鼓勵學(xué)生的主體意識，這樣有助于學(xué)生分析、綜合、發(fā)散、歸納等思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生的主體作用真正得以發(fā)揮。

2、開展課外實踐活動。《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于高中思想政治課實踐活動的建議有：社會調(diào)查研究、參觀活動、課外講座、參加生產(chǎn)勞動、社會服務(wù)活動、撰寫小論文等。課外實踐活動是引導(dǎo)學(xué)生自主進行的綜合性探究活動，它提倡的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，學(xué)科學(xué)、重實踐。課外實踐活動的關(guān)鍵在于讓學(xué)生得到最大的活動體驗，讓學(xué)生在體驗與探究中成長，在參與和合作過程中融入社會，在認識自我和重塑自我中發(fā)展并成才。在課外實踐活動中，教師的指導(dǎo)任務(wù)包括對學(xué)生活動主題、項目確定的指導(dǎo)、活動過程中的指導(dǎo)、總結(jié)和交流階段的指導(dǎo)。在活動實施階段，教師要指導(dǎo)學(xué)生進行資料的搜集。針對學(xué)生的實際和相關(guān)的課程資源，在活動開始階段，可以結(jié)合實例對學(xué)生進行一定的基礎(chǔ)訓(xùn)練，幫助學(xué)生掌握利用工具書（文摘、百科全書等）做筆記、進行訪談、對資料做整理和分類等方面的技能。政治新課程立足生活實際，因而教師可以廣泛利用校外的圖書館、工廠、農(nóng)村、銀行、保險公司等社會資源以及豐富多彩的自然資源，引導(dǎo)學(xué)生進行課外實踐活動。在學(xué)習(xí)“投資理財”的知識后，讓學(xué)生在一定的時間內(nèi)對零用錢進行支配，從而培養(yǎng)他們理財、消費能力；有條件的還可以讓學(xué)生在股票、彩票市場上進行一定的項目實踐，進行投資實驗，提高投資的能力等，然后指導(dǎo)學(xué)生對實踐中所得的文字資料進行審查、分類、匯總，并運用政治、數(shù)學(xué)等有關(guān)知識進行加工，實現(xiàn)由感性認識到理性認識的升華。這樣能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，將理論同實踐相聯(lián)系，使書本知識變抽象為具體，變深奧為易懂。這樣更能體現(xiàn)政治課的時效強、內(nèi)容真、形式活的特點，進一步拓寬學(xué)生的視野，提高綜合理解能力。學(xué)生們深有感觸地說：“通過實踐活動使我們不僅學(xué)到了新知識，而且將課堂上學(xué)習(xí)到的知識得到運用，深刻感到不僅需要文科知識，也要理科知識，并且鍛煉了綜合能力?！痹诨顒涌偨Y(jié)階段，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對活動過程中的資料進行篩選、整理，形成結(jié)論，指導(dǎo)學(xué)生撰寫活動報告，并進行不同方式的表達和交流。在總結(jié)時，要引導(dǎo)學(xué)生著重對活動過程中的體驗、認識和收獲進行總結(jié)和反思。高中政治實踐活動的實施，可以促使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式、綜合運用學(xué)科知識，在實踐中提高發(fā)現(xiàn)、提出、解決問題能力，在實踐中獲得豐富的情感與體驗。

3、開展課后評價。新課程理念要求建立促進發(fā)展的課程評價機制，就是要改變過分注重知識性和單一的紙筆測驗的評價方式，立足思想政治素質(zhì)的提高，建立能夠激勵學(xué)生不斷進步的評價機制。既要考評學(xué)生掌握和運用相關(guān)知識的水平和能力，更要考查他們的思想發(fā)生積極變化的過程，采用多種方式，全面反映學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r。因而老師要不斷完善對學(xué)生的政治課學(xué)習(xí)的評價理念和評價手段讓學(xué)生參與課后評價，評價體系應(yīng)該從學(xué)生的長遠利益出發(fā)，探索促進學(xué)生全面發(fā)展的教育教學(xué)策略，堅持對學(xué)生進行多方面的評價，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，促進新的評價體系的形成。探索新的政治課學(xué)習(xí)的評價手段，注重對學(xué)生生活實踐能力的評價，注重過程評價與終結(jié)性評價的結(jié)合，除了常規(guī)性的評價以外，可以采用學(xué)生自我評價、同學(xué)互評，評價他們自己的課堂學(xué)習(xí)、作業(yè)、合作表現(xiàn)及社會調(diào)查實踐成果等。如《經(jīng)濟生活》模塊學(xué)習(xí)的每個階段，讓學(xué)生有意識地記錄自己在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的變化。如在學(xué)習(xí)消費知識、投資理財知識、創(chuàng)業(yè)知識、經(jīng)濟維權(quán)等知識之后，不妨要求學(xué)生聯(lián)系生活與自身實際寫寫體會，也可以進行課外訪談、交流。如有同學(xué)在談他精打細算的事時，吃肯德基，如果注意從報箱、商店等地方收集優(yōu)惠券，一個漢堡包加一杯可樂就會省下4元錢；購買衣服時“貨比三家”,或進行“團購”.通過同學(xué)間的訪談和交流，可以進行相互間評價，給自己和他人的經(jīng)濟生活能力“打打分”,教師也將這些精彩的過程評價列入日后學(xué)生學(xué)分評定之中。

4、開展學(xué)習(xí)反思。新課程要求我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)反思是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)反思是學(xué)習(xí)者以自己的學(xué)習(xí)活動為思考對象，自覺主動地對自己的行為、決策、情感以及學(xué)習(xí)結(jié)果進行反省和調(diào)控，是學(xué)習(xí)者提高自我察覺、自我評價水平，促進學(xué)習(xí)能力發(fā)展并使學(xué)習(xí)活動順利開展、促進學(xué)習(xí)活動優(yōu)質(zhì)高效開展的重要途徑。事實上，學(xué)生“學(xué)會對自己智慧活動進行反思和有效的自我調(diào)節(jié)，是智慧成熟的標(biāo)志，這樣才能促使自己的學(xué)習(xí)活動主動發(fā)展?！币虼?，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程必須有對自身學(xué)習(xí)活動進行反思的意識，養(yǎng)成對自身學(xué)習(xí)活動反思的習(xí)慣，提高反思自身學(xué)習(xí)活動的能力。學(xué)生只有具備了對學(xué)習(xí)活動進行反思的意識、習(xí)慣和能力，才會主動有效地調(diào)控自身的學(xué)習(xí)過程，改善學(xué)習(xí)策略，進而促進自身自主學(xué)習(xí)能力的提高，也有利于促進認知能力的提高，更好地明辨是非，從而提升學(xué)生的生活能力。為此，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在課外通過寫學(xué)習(xí)心得、學(xué)習(xí)日記等方式進行知識技能的反思、過程與方法的反思、對學(xué)習(xí)情感的反思；指導(dǎo)學(xué)生進行作業(yè)的點評反思，讓學(xué)生進行作業(yè)的講解；指導(dǎo)學(xué)生利用《成長記錄袋》形式進行階段性反思，在記錄袋中我們可以設(shè)計這樣一些欄目：我參加的綜合實踐活動、自我發(fā)展評價、我的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法、我最得意的作品等；指導(dǎo)學(xué)生進行期中、學(xué)期反思小結(jié)；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在日常的經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活中反思，在反思中成長！

中學(xué)生消費觀論文范文第5篇

〔中圖分類號〕 G625.1

〔文獻標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004―0463（2008）07（A）―0011―01

一、著眼“榮辱觀”，落實德育目標(biāo)。班級是教育學(xué)生的基本單位，為了把“社會主義榮辱觀”落到實處，我們要把學(xué)校德育工作要求一一具體化。使大目標(biāo)變?yōu)榭吹靡?、摸得著、做得到的班級日常小事，老師要大力倡?dǎo)做小事、做好事。

學(xué)生來自不同家庭，有著不同的習(xí)慣、特點和愛好。他們的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀律習(xí)慣和行為習(xí)慣會通過各種方式表現(xiàn)在班級日常小事中。在班級教育中，如果忽視細小問題，就會因小失大，最終影響青少年良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因此，班級事務(wù)無小事，件件小事能育人。根據(jù)有些學(xué)生存在的不良習(xí)慣和行為，我在班上制定了“八不準(zhǔn)”行為規(guī)范，即不準(zhǔn)說臟話，不準(zhǔn)亂吐痰，不準(zhǔn)隨地扔紙屑，不準(zhǔn)浪費紙、水、電，不準(zhǔn)向小學(xué)生索要財物，不準(zhǔn)在墻壁桌凳上亂刻劃，不準(zhǔn)攀折樹枝和花草，不準(zhǔn)擊打路燈和窗戶玻璃。提出一個口號，即“節(jié)約光榮，浪費可恥”。實施“12345”工程，即一個目標(biāo)：打造文明班級品牌，樹立個人良好形象；兩個提高：提高思想道德素質(zhì)，提高科學(xué)文化素質(zhì)；三個做到：在學(xué)校做一個好學(xué)生，在團隊做一個好隊員，在社會做一個好公民；四個達標(biāo)：早上書聲瑯瑯，課堂專心致志，課外生龍活虎，自習(xí)寂靜無聲；五個一任務(wù)：讀一本有教育意義的書，看一部愛國主義電影或電視劇，搞一次節(jié)能型小制作、小發(fā)明、小論文比賽，學(xué)唱一首振奮精神的歌曲，參加一次社會實踐活動。

在教育中把剛性要求和思想教育結(jié)合起來，把理論和學(xué)生的具體表現(xiàn)結(jié)合起來。開好班會、晨會和團會，有針對性、有預(yù)見性地做好學(xué)生的思想政治工作。針對有些學(xué)生存在的不良習(xí)慣，如只圖享受、不講節(jié)約，只講自由、不要紀律，只管自己、不顧班級的做法。班主任要運用所學(xué)的政治理論去指導(dǎo)班級管理實踐，如召開“我與班級”、“一屋不掃，何以掃天下”、“榮譽高于一切”的主題班會，利用學(xué)生學(xué)習(xí)的“我與環(huán)境”、“個人與集體”、“權(quán)利與義務(wù)”、“紀律與自由”、“奉獻與索取”等理論知識，結(jié)合班級發(fā)生的具體小事，從思想上提高認識、明辨榮辱，從實踐上指出危害、警示他人。班級事情瑣碎繁多，層出不窮，思想教育要著手小事，常抓不懈，良好的行為習(xí)慣和思想道德品質(zhì)才能逐步形成。

二、提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗不僅是一種生活作風(fēng)和工作作風(fēng)，而且是一種美德和精神。對于個人的健康成長、家庭的幸福和睦、國家的繁榮昌盛具有十分重要的意義。