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學(xué)教育論文范文第1篇

1從觀學(xué)校教育的管理點，學(xué)校管理人員的教育過程管理往往被忽視

許多學(xué)校出現(xiàn)這種情況，只要科研項目的設(shè)立和時間節(jié)點的把控，忽視教育各個方面的監(jiān)管。一般情況教師教育問題研究申報成功，拿到項目研究工作就會停止不前，會將申報的研究工作放在一邊，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層在這種問題上沒有做到更好的梳理。在后期的階段，申報者會到處的尋找資料拼湊信息，完成一組材料，獲得國家省市級獎勵或證書將告一段落。因此，中學(xué)的教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行者不能單單的重視科研課題的研究上。

2教師的理論指導(dǎo)的缺乏存在于教育過程數(shù)據(jù)支持

中學(xué)教師的常規(guī)的教學(xué)過程中積累的很多的教學(xué)經(jīng)驗。恰恰是這樣，往往中學(xué)的老師沒有時間去學(xué)習(xí)理論知識充實自己。一方面，教育理論相對的淺顯，這是很難用先進(jìn)的教育理論來指導(dǎo)研究工作;在另一方面，即使有一些理論和教育方法，大多數(shù)中學(xué)教師不能使用它們來解決實際教學(xué)工作中遇到的問題。因為他們理論基礎(chǔ)相對的不完善。

二、加強(qiáng)中學(xué)教育的基本思路

1.樹立正確的科學(xué)概念

隨著新課程改革的推進(jìn)，教師的研究已成為時代賦予教師要求的新形勢。所謂科研型老師是教日常以實踐和中學(xué)教師的理論分析相結(jié)合并創(chuàng)新，促進(jìn)專業(yè)化和提高教師的科研水平。中學(xué)教師“研究型的改變”離不開教育。在一方面，中學(xué)教師的教育科學(xué)和教育專家的教育研究指的不是同一個方面。中學(xué)教育應(yīng)該是研究的基礎(chǔ)上，在教學(xué)實踐中，以豐富的教育理論和創(chuàng)新。因此這樣的研究不會過于的形式化，刻板化。教育研究不會和和原有基礎(chǔ)教育相互分離。而另一方面，中學(xué)教師要發(fā)展自己，彌補(bǔ)學(xué)校教育的發(fā)展的基礎(chǔ)，放棄研究是晉升的的思想，克服形式主義和處理態(tài)度的問題。廣大中學(xué)教師認(rèn)識到教學(xué)和科研相結(jié)合的重要性，以提高他們本身教學(xué)素質(zhì)從根本上提高教學(xué)水平，促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展。

2.完善教育管理體制

教學(xué)管理體系的完善和建立，要從評估，項目開始，鑒定和獎勵貫穿始終，整個過程需要繼續(xù)提高和不斷完善。一些教師在動課題研究時，，學(xué)校的表現(xiàn)是非常積極的，但無所謂整個研究過程中，教師本身就很松弛，使得整個研究過程中極度消極，研究變空想。鑒于這種情況，學(xué)校必須處理整個研究跟蹤檢查，并及時完成研究任務(wù)，無法積極完成研究課題的取消其研究教師資格，撤銷科研的課題。

3.加強(qiáng)教育和科學(xué)理論的培訓(xùn)

高級中等教育理論來指導(dǎo)研究工作主旨是，高中教師接受教育理論的指導(dǎo)下，用先進(jìn)的教育理論武裝自己，而不是遇到問題的情況下進(jìn)行的沒有方向的，沒有計劃，理論實踐創(chuàng)新盲目的實踐。具體而言，學(xué)?？梢云刚垖＜医逃碚摰綄W(xué)校引導(dǎo)教師積極參與現(xiàn)代教育理論的教育和培訓(xùn)，熟練掌握教育學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)等方面的知識，了解基本教育的方法，基本步驟用理論本身武裝。在教育理論和研究工作在教育系統(tǒng)的指導(dǎo)，提高科學(xué)素養(yǎng)，和教師教育的質(zhì)量。

4.教育成果的重要性

學(xué)教育論文范文第2篇

從現(xiàn)實情況來看，遠(yuǎn)程開放教育的入學(xué)教育進(jìn)行的參差不齊，收效甚微。歸根結(jié)底是對入學(xué)教育的認(rèn)識不夠，沒有引起電大系統(tǒng)和學(xué)校層面的足夠重視。現(xiàn)如今，入學(xué)教育的任務(wù)往往由負(fù)責(zé)學(xué)生工作的部門或各學(xué)院自行組織完成，有的甚至把入學(xué)教育工作直接推給班主任。即使在進(jìn)行入學(xué)教育時，也只是要求學(xué)生“盡量”參加，時間一般為兩課時左右，導(dǎo)致學(xué)生參加入學(xué)教育的出勤率不高，積極性不強(qiáng)，難以達(dá)到入學(xué)教育的目的。

1．入學(xué)教育重視不夠，缺乏系統(tǒng)組織統(tǒng)籌目前電大的入學(xué)教育工作主要由學(xué)生工作處或是各學(xué)院負(fù)責(zé)，認(rèn)識水平和重視程度有限。有的地方或是個別學(xué)院認(rèn)為新生第一學(xué)期會開設(shè)《開放教育學(xué)習(xí)指南》這門課程，沒有必要再進(jìn)行入學(xué)教育;有的地方或?qū)W院開展了入學(xué)教育，但多為“走過場”。入學(xué)教育沒有引起電大系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)和校級領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視，缺乏從中央電大到下面電大和各學(xué)校層面的系統(tǒng)組織統(tǒng)籌，這樣造成入學(xué)教育工作分散、時間短、不深入、不全面，缺乏全局性。

2．入學(xué)教育缺乏嚴(yán)肅性入學(xué)教育的重要性決定了它應(yīng)該具有嚴(yán)肅性，甚至強(qiáng)制性。電大的入學(xué)教育應(yīng)要求學(xué)生必須參加，這直接決定了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)態(tài)度。而在現(xiàn)實中，我們往往要求學(xué)生“盡量”參加入學(xué)教育，從主觀上就沒有把入學(xué)教育放在一個重要的位置上，從而導(dǎo)致學(xué)生從一開始就形成了遠(yuǎn)程開放教育的一切教育活動“盡量”參加的習(xí)慣，遠(yuǎn)程開放教育或是電大給學(xué)生以松散、無規(guī)矩的第一印象，這不僅會影響學(xué)生以后在電大學(xué)習(xí)中的態(tài)度或?qū)W習(xí)習(xí)慣，更會使學(xué)生形成隨便、自由散漫的生活習(xí)慣和人生態(tài)度。

3．入學(xué)教育內(nèi)容缺乏與本學(xué)校具體實際的聯(lián)系從現(xiàn)在入學(xué)教育的情況來看，入學(xué)教育內(nèi)容多數(shù)是介紹廣播電視大學(xué)和遠(yuǎn)程教育的歷史、電大系統(tǒng)、什么是開放教育、學(xué)習(xí)資源、開放教育的考試與畢業(yè)、開放教育網(wǎng)上學(xué)習(xí)環(huán)境等，這些理論知識固然重要，但這些沒有與實際相聯(lián)系，更為具體的、和學(xué)生學(xué)習(xí)過程息息相關(guān)的內(nèi)容我們多數(shù)情況下忽略了。入學(xué)教育應(yīng)該更具體和更具實操性，比如新生入學(xué)教育的內(nèi)容除了理論知識講座外，應(yīng)該安排學(xué)生上機(jī)操作，熟悉中央電大和省級電大網(wǎng)上平臺，讓學(xué)生學(xué)會如何利用網(wǎng)上資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，如何選課，如何完成網(wǎng)上形成性考核作業(yè)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到困難可以通過哪些途徑及時得到解決等，以及安排學(xué)生參觀校園和認(rèn)識相關(guān)處室的位置等等。

4．入學(xué)教育時間過于倉促電大的入學(xué)教育多為兩課時的時間，據(jù)了解普通高校的入學(xué)教育短則兩三日、長則一兩周，普通高等教育作為以傳統(tǒng)面授為主的教育形式，入學(xué)教育時間反而比我們從來未曾接觸過的電大的入學(xué)教育時間長的多，這實在令人費解。試想電大的入學(xué)教育在如此短暫的時間里能把學(xué)生在兩年半學(xué)習(xí)中將會遇到的問題一一解答嗎?再加上電大的學(xué)生將會面臨一種全新的學(xué)習(xí)方式，通過兩課時的時間能夠讓學(xué)生理解、接受和適應(yīng)這種學(xué)習(xí)方式嗎?這顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，電大的入學(xué)教育只能比普通高校的入學(xué)教育長，決不能比之短。

二、措施

1．入學(xué)教育應(yīng)納入學(xué)校層面乃至電大系統(tǒng)層面高度重視、系統(tǒng)統(tǒng)籌入學(xué)教育應(yīng)該受到電大系統(tǒng)、校級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，充分認(rèn)識到入學(xué)教育在廣播電視大學(xué)遠(yuǎn)程開放教育中的特殊意義。改變以往由學(xué)生工作處或各學(xué)院臨時、倉促開展入學(xué)教育工作的現(xiàn)況，把入學(xué)教育工作納入整個電大系統(tǒng)和整個學(xué)校層面進(jìn)行系統(tǒng)統(tǒng)籌。從入學(xué)教育的前期準(zhǔn)備到后期實施，從入學(xué)教育的時間安排到內(nèi)容編排，從入學(xué)教育的方法手段到教育形式等等，這些都要一一經(jīng)過精心設(shè)計，做到全面性、科學(xué)性和系統(tǒng)性。入學(xué)教育要提前一學(xué)期做準(zhǔn)備工作，計劃安排要充分詳實;入學(xué)教育內(nèi)容要豐富多樣、全面系統(tǒng)，應(yīng)涵蓋思想政治、心理健康、環(huán)境適應(yīng)、遠(yuǎn)程開放教育理念、學(xué)習(xí)方法、制定學(xué)習(xí)計劃、規(guī)劃職業(yè)生涯等;入學(xué)教育形式應(yīng)以面授為主，逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)“無面授”的自主學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)程開放教育形式;入學(xué)教育的方法手段應(yīng)該靈活、多樣，通過專職教師講授、專家講座、與優(yōu)秀畢業(yè)生座談、參觀校園文化和網(wǎng)上校園文化等，使學(xué)生了解遠(yuǎn)程開放教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。入學(xué)教育要注重實效性，班主任或負(fù)責(zé)學(xué)生工作的老師通過多種渠道加強(qiáng)與學(xué)生的聯(lián)系溝通，對學(xué)生在入學(xué)教育過程中遇到的問題及時解答或建立解答渠道進(jìn)行解答，及時向?qū)W校反饋入學(xué)教育情況。

2．制作針對本學(xué)校的具有指導(dǎo)性的《學(xué)生手冊》入學(xué)教育內(nèi)容應(yīng)該包括具有指導(dǎo)性的《學(xué)生手冊》，但首要的問題是先編制針對本學(xué)校的指導(dǎo)性的《學(xué)生手冊》?！秾W(xué)生手冊》不要簡單重復(fù)中央廣播電視大學(xué)出版社出版的《開放教育學(xué)習(xí)指南》中的內(nèi)容，《開放教育學(xué)習(xí)指南》針對的是全國遠(yuǎn)程開放教育學(xué)生，而《學(xué)生手冊》應(yīng)該注重針對本地區(qū)、本學(xué)校的實際情況，兩者可以同時成為入學(xué)教育的內(nèi)容，互為補(bǔ)充?！秾W(xué)生手冊》的內(nèi)容應(yīng)該包括:校園各個與學(xué)生有關(guān)系的部門的平面圖，如學(xué)院、教務(wù)處、學(xué)生處、圖書館、財務(wù)處等，使學(xué)生了解學(xué)校相關(guān)部門的職能和布局情況，方便學(xué)生就讀期間與相關(guān)部門的聯(lián)系;作為遠(yuǎn)程開放教育學(xué)生應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備和遵守哪些行為準(zhǔn)則;學(xué)生入學(xué)后學(xué)費應(yīng)該分幾次繳納，每一次交多少，在哪交;每學(xué)期考試的時間是幾月份，關(guān)于考試紀(jì)律及違規(guī)作弊是怎么規(guī)定的，開卷、半開卷、閉卷的區(qū)別，考試時需要帶些什么，考試地點在學(xué)校的什么位置等;形成性考核作業(yè)在遠(yuǎn)程開放教育中的作用及重要性，紙質(zhì)形成性考核作業(yè)和網(wǎng)上形成性考核作業(yè)的區(qū)別及注意事項;遠(yuǎn)程開放教育的學(xué)習(xí)方法等等。學(xué)生通過《學(xué)生手冊》可以了解本學(xué)校的具體情況和相關(guān)規(guī)定，可以盡快熟悉遠(yuǎn)程開放教育的教育方式和學(xué)習(xí)流程，可以增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感。

3．確保入學(xué)教育的時間性、實效性和嚴(yán)肅性電大的入學(xué)教育往往只有兩課時的時間，這么短時間的入學(xué)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足遠(yuǎn)程開放教育學(xué)習(xí)需求，我認(rèn)為電大的入學(xué)教育應(yīng)該開設(shè)一學(xué)期的時間，系統(tǒng)安排入學(xué)教育的具體時間和內(nèi)容。入學(xué)教育應(yīng)該以面授的形式開始，逐漸過渡為入學(xué)教育“無面授”輔導(dǎo)的形式，面授為主，輔導(dǎo)為輔。開始的面授一是為了使學(xué)生完成從以往的“純面授”到現(xiàn)在的“無面授”的過渡，二是是為了教學(xué)生今后如何在“無面授”的遠(yuǎn)程開放教育形式下更好的學(xué)習(xí)。所以面授為主的入學(xué)教育既是學(xué)習(xí)方式的過渡又是遠(yuǎn)程開放教育學(xué)習(xí)方法的傳授。入學(xué)教育還應(yīng)該要求學(xué)生必須參加，而非是現(xiàn)在所要求的“盡量”參加，學(xué)生必須參加入學(xué)教育，確保了入學(xué)教育的嚴(yán)肅性，乃至電大教育的嚴(yán)肅性。

4．入學(xué)教育要結(jié)合遠(yuǎn)程開放教育學(xué)生自身特點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性電大的入學(xué)教育不能脫離遠(yuǎn)程開放教育背景，更不能脫離遠(yuǎn)程開放教育學(xué)生的特點。我們的入學(xué)教育對象既不是普通高等學(xué)校的學(xué)生，也不是某種職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，而是遠(yuǎn)程開放教育學(xué)生。遠(yuǎn)程開放教育學(xué)生有其特點:學(xué)生大多為成人，雖然有工學(xué)矛盾、學(xué)習(xí)的信心不足、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差等劣勢，但成人學(xué)生一般有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)目的，在學(xué)習(xí)中往往能保持較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)興趣，具有堅韌的學(xué)習(xí)毅力，學(xué)習(xí)效果也比較好;成人學(xué)生大多具有豐富的實踐經(jīng)驗、生活經(jīng)驗和社會經(jīng)驗，這些豐富的經(jīng)驗正是學(xué)習(xí)理論知識和專業(yè)知識最好的基礎(chǔ)。通過入學(xué)教育對遠(yuǎn)程開放教育學(xué)生自身特點的分析、講解，使遠(yuǎn)程開放教育學(xué)生清醒地認(rèn)識到自身面對學(xué)習(xí)的劣勢和優(yōu)勢，從而在今后的學(xué)習(xí)中揚長避短，克服困難，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

學(xué)教育論文范文第3篇

1.1教育游戲有助于集中學(xué)習(xí)注意力

就大一點的學(xué)生而言，其注意力集中的時間也大多不超過四十五分鐘，所以，對于小學(xué)生來講，其注意力集中的時間就會更短。因此，將教育游戲引入到教學(xué)實踐當(dāng)中，學(xué)生在玩樂的同時，就會不知不覺的學(xué)到了知識，其注意力集中的時間可能要比成年人更久。所以，教育游戲在小學(xué)教育中的使用有利于幫助小學(xué)生提高注意力。

1.2教育游戲有助于知識的理解

教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于集中學(xué)習(xí)的注意力，同時還有助于學(xué)生對知識的理解和掌握。小學(xué)生對于枯燥的知識不僅會失去學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還不利于對知識的掌握。而將所教授的知識融入到游戲之中，學(xué)生能夠切實的理解所學(xué)的內(nèi)容，同時還有利于學(xué)生的長久記憶?？梢?，教育游戲在小學(xué)教育中的作用是十分大的。然而，在運用教育游戲時，教師要時刻謹(jǐn)記，要將游戲與知識成分的結(jié)合在一起，才能起到以上所述的作用，否則，不僅不會促進(jìn)小學(xué)教育的發(fā)展，還阻礙小學(xué)教育的發(fā)展。

2教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用

由上述可知，教育游戲在小學(xué)教育的多個方面發(fā)揮著不可忽視的作用。合理的、科學(xué)的教育游戲能夠在更大程度上幫助學(xué)生更好理解和掌握所學(xué)的知識。然而，我國小學(xué)教育領(lǐng)域在教育游戲方面的研究還沒有深入到一定程度。因此，加強(qiáng)對教育游戲的研究是提高小學(xué)教育質(zhì)量的一個重要途徑。本文在此對教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用進(jìn)行了一定的探索，希望能夠為該領(lǐng)域的發(fā)展提供一些借鑒。

2.1注重教育游戲的趣味性

小學(xué)教師選擇教育游戲時應(yīng)準(zhǔn)確把握小學(xué)的心理特點，使選擇的游戲具有較強(qiáng)的吸引力，以此保證在最短的時間內(nèi)達(dá)到吸引小學(xué)生的目的，這是選擇教育游戲的關(guān)鍵，否則選擇的教育游戲很難達(dá)到較好的教育效果。實際教學(xué)活動實踐中教師可以抓住小學(xué)生渴望得到教師表揚的心理特點，選擇教育游戲。例如，在小學(xué)語文疑難漢字教學(xué)活動實踐中，為了加深學(xué)生對漢字的認(rèn)識，課前教師可準(zhǔn)備寫有疑難漢字的卡片，課堂上將班級分成若干小組，然后教師說:“同學(xué)們，我們比一比看看哪個小組成員認(rèn)識的字最多，認(rèn)識最多的一組就是獲勝組”，這樣以來各小組成員就會積極準(zhǔn)備，全身心投入到游戲中去。根據(jù)結(jié)果教師說:“＊＊小組真棒，認(rèn)識的字最多，來，大家為他們鼓掌。”由此獲勝的一組各成員會感覺非常自豪。總之，玩該游戲達(dá)到了學(xué)習(xí)和娛樂的雙重目的，很多小學(xué)生非?？释麓芜€玩該游戲。因此，教師在英語教學(xué)活動實踐中，可以嘗試將該游戲應(yīng)用到小學(xué)英語教學(xué)活動實踐中。

2.2注重游戲內(nèi)容的連貫性

小學(xué)生的思想比較活躍，思考問題比較簡單，很難將所學(xué)知識進(jìn)行融匯貫通。因此，小學(xué)教師在選擇的教育游戲內(nèi)容不能跨度太大。另外，數(shù)學(xué)是小學(xué)教育中較為重要的科目，對小學(xué)生的理解能力要求較高，教師選擇教育游戲時更應(yīng)注重游戲內(nèi)容的連貫性。例如，當(dāng)將小學(xué)乘法口訣相關(guān)知識講解完畢后，為了檢驗學(xué)生們對乘法口訣掌握的熟練程度，教師可以利用撲克牌進(jìn)行游戲。首先教師將帶有10及以上的撲克牌去掉，然后對全班同學(xué)說:“同學(xué)們，上節(jié)課我們將乘法口訣知識已經(jīng)學(xué)習(xí)完畢，今天咱們就玩撲克牌?！贝藭r，部分小學(xué)生就會感覺非常驚訝，不少學(xué)生問:“老師，咱們不上課了呀?”此時教師回答:“上啊，就用撲克牌上課，我隨意抽兩張撲克牌，看誰即快又準(zhǔn)的算出兩者的乘積，我就給誰發(fā)朵小紅花”，這樣以來學(xué)們就會投入到數(shù)學(xué)游戲中。利用撲克牌游戲檢驗了學(xué)生對乘法口訣掌握程度，為此針對掌握不熟練的學(xué)生，教師適當(dāng)進(jìn)行輔導(dǎo)，從而整體上提高全班學(xué)生的數(shù)學(xué)成績。以上僅僅是教育游戲在小學(xué)教育中的幾點應(yīng)用。然而，事實上，教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用方式還有很多，且教育游戲在小學(xué)教育中還有很大的潛能。因此，對于教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用還需要小學(xué)教育領(lǐng)域的專業(yè)人士，針對該階段學(xué)生的特點，進(jìn)行進(jìn)一步的研究和分析。

3結(jié)語

學(xué)教育論文范文第4篇

（一）德育教育體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族生生不息、自強(qiáng)奮進(jìn)的動力之源，我們不僅要從博物館里、從文化作品中看到，更要從普通人、從孩子們的一言一行中看到。在小學(xué)教育中，傳統(tǒng)文化教育絕不能只安排幾門簡單的課程，它首先是堅定的理想、崇高的道德，是正確的價值觀，不能被看做可有可無的問題，而是必須奮起行之的緊迫課題。只有加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，才能把斷裂的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實生活貫通，才能使其在當(dāng)下復(fù)活。只有復(fù)活的傳統(tǒng)文化，才有真正生命力，才能不斷地傳承創(chuàng)新。我們作為小學(xué)教師，不僅要有匹夫有責(zé)的文化自覺，更要有舍我其誰的教育擔(dān)當(dāng)。

（二）德育教育在小學(xué)階段發(fā)揮著“思想凈化器”的功能

小學(xué)階段是一個人思想發(fā)展的關(guān)鍵時刻，猶如一張白紙，畫上什么樣的圖案就呈現(xiàn)什么樣子的作品。小學(xué)教育作為人的啟蒙教育階段，必須對學(xué)生要進(jìn)行正確的德育教育，要指引學(xué)生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，要教育學(xué)生具有辨明是非的能力，在大是大非面前要保持清醒的頭腦。在塑造小學(xué)生人格的關(guān)鍵時刻，德育教育千萬不可忽視。所以說，面對社會上形形、五花八門的不良行為的侵蝕，必須加強(qiáng)小學(xué)階段的德育教育，用好的德育教育凈化學(xué)生的思想，給小學(xué)生一個健康、有利的成長環(huán)境。

（三）小學(xué)階段德育教育的主體是實現(xiàn)“中國夢”的生力軍

在黨的十上提出要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。作為“中國夢”的具體參與者，每一個中國人都肩負(fù)著這種神圣使命。而小學(xué)生作為祖國的希望，更是未來“中國夢”的主力軍，是民族的未來。在將來的日子里，他們將會成為社會的主體，他們是社會的繼承者，對社會文化具有改革和創(chuàng)新的能力。現(xiàn)代的德育教學(xué)的走向就是在社會中學(xué)習(xí)，并且終身學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)都不能停止。在小學(xué)生處于成長的時候，給他們涂上濃重的道德思想和道德品質(zhì)的色彩，不僅會使他們終身受用，而且，能有效地提高祖國下一代整體的道德素質(zhì)，為實現(xiàn)民族復(fù)興發(fā)揮頂天立地的作用。

二、當(dāng)前小學(xué)教育中德育教育存在的問題

當(dāng)前的小學(xué)教育中，德育教育的成績總體來說是值得肯定的，教師通過各種努力在為學(xué)生的德育教育方面也做了許多努力。但是，綜合看來，當(dāng)前我國小學(xué)階段德育教育中仍存在不少的問題，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）小學(xué)德育教師專業(yè)性不足

教師是學(xué)生傳道授業(yè)解惑的的引路人，尤其是在小學(xué)教育期間，教師在課堂教育中更是擔(dān)負(fù)著重任，教師對德育課程的理解程度和專業(yè)技能直接影響著教學(xué)的效率和預(yù)期的目的。然而，在當(dāng)前的小學(xué)中，德育課程的專業(yè)師資力量薄弱。甚至有些學(xué)校，是語文教師或者數(shù)學(xué)教師、音樂及美術(shù)教師兼任德育教師，在德育知識的專業(yè)技能方面缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，教學(xué)活動經(jīng)常流于形式，難以得到實質(zhì)性的教學(xué)成果。

（二）小學(xué)德育教學(xué)的形式單一

德育教育可以說是伴隨人終生的一種學(xué)習(xí)，它也是一種實踐哲學(xué)，離不開人的生活實際。而我國當(dāng)前的小學(xué)德育教育，考慮到小學(xué)生的年齡和接受能力及小學(xué)德育教育的引導(dǎo)功能，往往只是采用課堂理論的灌輸和簡單的是非對錯的直接判斷教學(xué)，很少有學(xué)校給小學(xué)生提供深入社會實際的鍛煉機(jī)會。所以，德育教育局限于學(xué)校課堂，教師灌輸?shù)募兝碚摰臇|西，在孩子們有限的理解力下，根本起不到實質(zhì)性的作用，完全是泛泛而談。

（三）小學(xué)德育教材不規(guī)范

教材是小學(xué)教育的重要一環(huán)，是決定教育內(nèi)容和形式及教學(xué)時間安排的關(guān)鍵。然而，在當(dāng)前我國的小學(xué)教育體系中，德育教材的內(nèi)容和形式還有不規(guī)范的現(xiàn)象存在。有些教材與小學(xué)生的生活實際相脫節(jié)，空洞說教的成分居多，教師的教學(xué)只能是照本宣科，學(xué)生在學(xué)習(xí)中很難理論聯(lián)系實際，對德育教育的體會不深，缺乏明確可感的對象。另外，目前的小學(xué)德育教育中也缺乏對中國傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)梳理，不能從傳統(tǒng)文化方面對小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)德育培養(yǎng)。

三、對做好小學(xué)階段德育教育的建議

改進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)是新時期小學(xué)教育改革的議題之一，也是提高小學(xué)德育教育水平的必然要求。筆者在大量查閱相關(guān)資料的前提下，結(jié)合自身多年的小學(xué)教育實踐，認(rèn)為改進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)可以從以下幾個方面著手。

（一）發(fā)揮家庭與學(xué)校教育的聯(lián)動作用

家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子最早的啟蒙老師。良好的家庭教育對孩子的成長發(fā)育發(fā)揮著重要作用。中國自足以來就有父母言傳身教的優(yōu)良傳統(tǒng)。著名的《顏氏家訓(xùn)》就對子孫的教育問題尤其是德育問題提出過深刻的見解，“教者，上行下效也”，明確指出，教育就是一種自上而下的潛移默化的過程。家長應(yīng)該積極行動，積極配合學(xué)校和教師共同關(guān)注孩子的成長，關(guān)注孩子的一舉一動、一言一行。從小事抓起，良好的思想品質(zhì)不是一朝一夕所能形成的，應(yīng)從平時生活中的一點一滴做起，而學(xué)校作為孩子成長的搖籃，更是肩負(fù)著不可推卸的重任。孩子從入學(xué)開始就應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，通過家長和教師的教育使孩子能夠真正認(rèn)識到為什么是對、為什么是錯，什么是真正的是非善惡，教育孩子明禮誠信，積極向上。因此，家庭教育與學(xué)校教育必須雙管齊下，發(fā)揮聯(lián)動作用，才能真正有助于培養(yǎng)孩子健康的德行。

（二）積極拓展校外德育實踐

的認(rèn)識論就明確指出：理論一定要聯(lián)系實際，在實際操作過程中對理論的認(rèn)識才能更加的深刻。德育教育也應(yīng)該是一個理論聯(lián)系實際的過程。學(xué)校課堂倚重教材的教育只是一種純粹理論的灌輸，如教育孩子要尊老愛幼，而在實際生活中，必須讓孩子多參與校外實踐，去敬老院看望老人，去孤兒院去照顧殘障兒童，這些深入生活的實踐活動更能讓小學(xué)生切身體會到什么是真正的尊老愛幼。如教育孩子要愛國，培養(yǎng)他們的愛國情懷，不能只是去照本宣科的講述書本知識，還必須讓孩子切實感受到國家的偉大，感受到“國家興亡，匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任意識，就應(yīng)該帶小學(xué)生去愛國主義教育基地接受紅色革命的教育，讓學(xué)生在感動中接受愛國主義的內(nèi)涵。

（三）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育教育

學(xué)教育論文范文第5篇

(一)科學(xué)教育在人才培養(yǎng)中的作用

1．傳授和發(fā)展科學(xué)知識

科學(xué)知識是人類認(rèn)識自然，認(rèn)識世界的成果，是人類文明的重要組成部分?？v觀人類文明發(fā)展歷程，科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，極大的增強(qiáng)的人類認(rèn)識、改造自然的能力，促進(jìn)了人類社會的發(fā)展。當(dāng)代社會科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，科學(xué)教育作為科學(xué)知識傳授的載體，也是培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)思維的重要方式和有效途徑。大學(xué)生通過科學(xué)知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，確立了符合科學(xué)價值的標(biāo)準(zhǔn)，了解了科學(xué)與技術(shù)的世界，培養(yǎng)了科學(xué)態(tài)度以及認(rèn)識自然的科學(xué)方法。

2．提高科學(xué)思維能力

科學(xué)思維不僅可以幫助大學(xué)生提高科學(xué)素養(yǎng)，不斷增長才干，提高科學(xué)的鑒別能力，從而認(rèn)識當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的主流和趨勢，而且可以指導(dǎo)他們運用自己的智慧，去進(jìn)行創(chuàng)新性的工作。時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步呼喚著創(chuàng)新，創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是思維能力?？茖W(xué)教育能夠使學(xué)生在學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、做科學(xué)的過程中，豐富思維經(jīng)驗，提高思維效率，構(gòu)建符合科學(xué)規(guī)律的思維模式，從而成為具有創(chuàng)新能力的人才。

3．培養(yǎng)科學(xué)精神

科學(xué)精神是人們在長期的科學(xué)實踐中形成的共同信念、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱。科學(xué)教育最重要的作用是培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)精神?？茖W(xué)精神集中體現(xiàn)為追求真理，崇尚創(chuàng)新，尊重實踐，弘揚理性。科學(xué)教育培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生獨立思考、勇于創(chuàng)新的能力和意識，與科學(xué)精神的本質(zhì)內(nèi)涵不謀而合。

(二)人文教育在人才培養(yǎng)中的作用

1．提高大學(xué)生認(rèn)識社會的能力

人類社會發(fā)展到今天，人文社會科學(xué)的各個學(xué)科積累了豐富的人文遺產(chǎn)。透過這些遺產(chǎn)大學(xué)生可以了解社會發(fā)展的歷史，總結(jié)社會發(fā)展的規(guī)律，從而增強(qiáng)認(rèn)識社會、推動社會發(fā)展的能力。各種文學(xué)和藝術(shù)的歷史實質(zhì)上是人類心靈的發(fā)展史、社會的發(fā)展史，我們可以從中看到社會發(fā)展和人類自身前進(jìn)的軌跡，從而受到啟發(fā)，獲得智慧。大學(xué)生正處于人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期，加強(qiáng)人文教育，會對大學(xué)生健康成長產(chǎn)生積極作用。

2．提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)的內(nèi)涵包括人文知識、人文精神、人文行為，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)可以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)今世界對物質(zhì)的過度追求和對精神的漠視導(dǎo)致一些人的異化，使人心靈麻木枯槁，思維呆板僵化，人生態(tài)度頹廢，行為方式庸俗。大學(xué)生如果只具備專業(yè)知識，而缺乏人文素養(yǎng)，那么只能成為科技的“奴隸”。人文教育可以豐富人的審美能力，讓人感受到自然之美，生活之美。

3．為培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力提供智力支持

人文素質(zhì)教育一般是通過文史哲、藝術(shù)等人文知識的傳授來實現(xiàn)的。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)人文知識，開闊了眼界，豐富了思想，提升了自身人文素養(yǎng)。錢學(xué)森也認(rèn)為:科學(xué)工作總是從猜想開始，然后才去進(jìn)行科學(xué)論證，但相反，藝術(shù)工作必須對事物有個科學(xué)的認(rèn)識，然后才是藝術(shù)創(chuàng)作，因此創(chuàng)新應(yīng)具備廣博的知識、廣泛的閱歷，而人文的素質(zhì)教育恰恰能為理工科大學(xué)生提供這樣的智力支持。

二、科學(xué)教育與人文教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

哲學(xué)是在總結(jié)自然科學(xué)和社會科學(xué)的基礎(chǔ)上，關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論。哲學(xué)作為時代的思想智慧，是研究自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的指導(dǎo)思想，也是科學(xué)教育和人文教育的指導(dǎo)思想。人的生存和發(fā)展過程中，不僅需要豐富的物質(zhì)產(chǎn)品，同時也需要精神和情感的滿足?？萍嫉陌l(fā)展提供了越來越豐富的產(chǎn)品，文化的發(fā)展來提供了充實的精神食糧，這些與科學(xué)教育和人文教育息息相關(guān)?？茖W(xué)技術(shù)求實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?，激發(fā)人們追求真棄假的科學(xué)思維和理性思維，人文精神激發(fā)了人們追求自身完美與高揚人的價值的人文精神，二者共同促進(jìn)了社會的發(fā)展。美國著名未來學(xué)家奈斯比特指出，21世紀(jì)是高技術(shù)與高情感相平衡的社會。一方面，技術(shù)需要人文為其提供精神指導(dǎo)。高科技對創(chuàng)新的追求，對協(xié)作的依賴，對可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注，都孕育和呼喚著一種新的人文精神。高科技發(fā)展的一個重要目標(biāo)是全面開發(fā)人的潛能，提升人的價值。高科技越發(fā)展，就越關(guān)心人的發(fā)展和生活，就越是與人文價值的要求相一致。另一方面，人文的發(fā)展需要新技術(shù)為其提供物質(zhì)手段，現(xiàn)代社會對人的技術(shù)素質(zhì)的要求日益提高，學(xué)會運用一些新技術(shù)成為高質(zhì)量工作和生活的必要條件?？茖W(xué)技術(shù)不能提供價值判斷，人文科學(xué)所追求的人文精神能夠為科學(xué)研究提供正確的價值判斷，有了人文精神的引導(dǎo)，大學(xué)生就擁有了對科學(xué)價值的正確判斷，能為人類的文明和社會進(jìn)步服務(wù)，保證社會的可持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高，因此，人文科學(xué)以追求真善美的精神力量來為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展掌舵。人文精神為大學(xué)生提供了改造主觀世界的精神力量和動力，能引導(dǎo)大學(xué)生不斷地思考研究課題的意義、作用和價值;樹立創(chuàng)新精神與進(jìn)取意識;，遵守科學(xué)的倫理與道德，遵從學(xué)術(shù)規(guī)范;人格趨于完美，追求內(nèi)心世界的和諧與安寧，自覺地消除社會物質(zhì)生活與精神生活的失衡給他們帶來的困惑和煩惱;用正確的世界觀、人生觀．價值觀，去努力實現(xiàn)自己的工作理想和人生追求。因此科技越發(fā)展，大學(xué)生就越需要人文精神的關(guān)懷。人文教育作為一種直接與人的內(nèi)心世界聯(lián)系的教育活動，有助于大學(xué)生深入到自我內(nèi)心世界，理智而真實地認(rèn)識自己，從而開啟心智，廣開思路，培養(yǎng)科技創(chuàng)造的靈性?？茖W(xué)教育與人文教育都只是教育的一半，缺乏人文教育的科學(xué)教育是不完整的教育。人文教育為大學(xué)生提供正確的導(dǎo)向的同時，還引導(dǎo)著大學(xué)生積極地消除科學(xué)技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響。人文精神的一個重要作用在于倡導(dǎo)科學(xué)研究要體現(xiàn)人文關(guān)懷，堅守科技倫理，這就使得大學(xué)生在充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)造福人類功能的同時，還要努力避免或抑制科學(xué)技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響。科學(xué)教育盡管是整個教育的基礎(chǔ)，但決不是教育的全部，缺乏人文教育的教育是十分危險的，科學(xué)教育和人文教育兩者是緊密相聯(lián)的。諾貝爾物理學(xué)獎獲得者李政道在《科學(xué)與藝術(shù)》的講演中說:“藝術(shù)和科學(xué)事實上是一個硬幣的兩面，他們源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒性和富有意義?！?/p>

三、理工類高校教育的發(fā)展要求———科學(xué)教育與人文教育融合