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微觀經(jīng)濟學課程

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微觀經(jīng)濟學課程

微觀經(jīng)濟學課程范文第1篇

[關鍵詞] 微觀經(jīng)濟學 教學效果 教學方法

微觀經(jīng)濟學是高校財經(jīng)類各專業(yè)的核心課程之一,如何改進課堂教學過程,增加教學效果,一直是該課程教師所關注與探討的問題。但是,微觀經(jīng)濟學的教學現(xiàn)狀表現(xiàn)為:教學方法單一,教材過于理論化、數(shù)學化,教學內容與實際脫節(jié),考評方式過于注重考試成績;學生認為微觀經(jīng)濟學理論抽象難懂、學習興趣不高等現(xiàn)象。鑒于此,本文微觀經(jīng)濟學課程特點出發(fā),對教學中的一些經(jīng)驗和方法進行了探討,以期能對微觀經(jīng)濟學教學提供一定的指導和借鑒。

一、微觀經(jīng)濟學課程特點

從微觀經(jīng)濟學課程教學內容看,該門課程特點表現(xiàn)為:

第一,理論體系具有綜合性,理論比較抽象。

一方面,是因為經(jīng)濟規(guī)律屬于社會科學,由于學生缺乏社會實踐經(jīng)驗和對社會現(xiàn)象的分析,對于理論的理解有一定的難度;另一方面,經(jīng)濟理論是以西方發(fā)達資本主義國家的市場經(jīng)濟為背景的,與我們國家的國情背景、市場經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距;同時,在理論介紹中包含各種假設條件,理論的應用是有前提條件的,使學生在理解和應用這些理論時有一定的難度。

第二,經(jīng)濟學思想、經(jīng)濟數(shù)學及經(jīng)濟曲線三者的相互融合貫穿于教學始終。

該課程以其新穎性和有用性而受到學生的普遍歡迎。同時它又是一門邏輯性和系統(tǒng)性極強的課程。微觀經(jīng)濟理論的研究內容主要以量化分析為主,其理論的得出與變化,可以通過圖表來形象直觀的再現(xiàn),便于說明理論的存在與發(fā)展。同時,數(shù)學知識運用頻繁。許多經(jīng)濟理論和方法的得出,都是通過數(shù)學推導得來的;通過數(shù)學證明其自變量的變化是如何導致因變量變化及變化的程度,對數(shù)學知識掌握應具備應用和分析的能力。

二、微觀經(jīng)濟學教學的探索與創(chuàng)新

(一)明確課程的教學目標

微觀經(jīng)濟學課程的基本要求是使學生掌握微觀經(jīng)濟學基本理論內容,并在此基礎上,提高抽象思維能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新意識,培養(yǎng)運用經(jīng)濟學的方法分析和解決實際經(jīng)濟問題的能力。

在教師備課、資料準備、授課、學生做習題、專題討論、考試等主要環(huán)節(jié)上都努力體現(xiàn)這個目標性特征。做到每章節(jié)目標明確、重難點清楚,緊緊扣住《微觀經(jīng)濟學》的課程目標,理論聯(lián)系實際,針對培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力,積極開展《微觀經(jīng)濟學》課程實驗。

(二)確定合理的教學內容

1.把握微觀經(jīng)濟學的基本內容體系

在講授微觀經(jīng)濟學具體內容之前首先概述微觀經(jīng)濟學的理論體系,了解該理論體系的研究中心、研究目的、研究的主要問題及特點是什么,理解和掌握微觀經(jīng)濟學的一些實質性問題。在學習過程中使學生關心微觀經(jīng)濟學的統(tǒng)一性,以便將知識點串連起來。微觀經(jīng)濟理論是一個系統(tǒng)的學科體系,可以歸納出如下幾點:一是要掌握最基本的概念,如稀缺性、均衡、機會成本、邊際、市場結構、市場失靈等。二是要掌握三大均衡:需求與供給的均衡,消費者均衡,生產(chǎn)者均衡。三是要掌握微觀經(jīng)濟學的十大規(guī)律:如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、科斯定理等。通過復習歸納使學生掌握了這門課的內容體系及重點。

2.增加前沿教學內容的介紹

教學中充分反映學科最新進展,同時結合教師科研,豐富教學內容?!段⒂^經(jīng)濟學》課程教學內容緊密結合現(xiàn)實,把經(jīng)濟學的最新發(fā)展引進到課堂,形成了一種科研促進教學的良性機制。比如,結合每年的諾貝爾經(jīng)濟學獎,介紹經(jīng)濟學學科前沿的發(fā)展情況,以激發(fā)學生學習興趣、重視學科方法的學習,實施方案為刪減一些不必要重復的內容。使學生在掌握傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論和方法的基礎之上,對融合的新方法、新背景以及新的挑戰(zhàn)和機遇都有所了解,為學生理解和應用理論研究拓展視野。

(三)使用科學的教學方法

1.多媒體設計與教學設計相結合

強調改變教學理念的創(chuàng)新,努力探索《微觀經(jīng)濟學》課程的教學方法,強調教學方法從傳統(tǒng)的“講課”向“綜合性教學系統(tǒng)”轉變,形成一套理論聯(lián)系實際、不斷更新和不斷自我完善的教學系統(tǒng)。突出表現(xiàn)在多媒體教學的不斷創(chuàng)新,形成了一套富有特色的多媒體教學方法。教學過程設計為:從經(jīng)濟現(xiàn)象入手――提出問題――引出課程講授內容――提問式教學――穿插課堂思考、身邊的經(jīng)濟學故事――多種方式闡釋經(jīng)濟學原理(散文式語言、圖表、模型、案例等)――討論、課堂實驗――網(wǎng)絡、媒體資料――經(jīng)濟學理論應用――復習小結――課后練習和閱讀參考資料加深理解。該過程充分體現(xiàn)在多媒體課件設計中。通過這樣的系統(tǒng)教學,有利于課程取得較好的教學效果,提高學生滿意度。

2.組織微觀經(jīng)濟學實驗

為學生營造了活躍的學習環(huán)境,讓他們發(fā)掘自身對經(jīng)濟事件的好奇心,并且主動思考問題的答案。在實驗前、實驗中和實驗后進行討論,對于激發(fā)學生利用經(jīng)濟學原理來思考周圍的世界是一種十分有效的方法。對沒有修過經(jīng)濟學基礎課程的學生和有一些經(jīng)濟學基礎的學生都十分有用。每一個實驗應包含以下內容:實驗說明部分,對實驗進行指導說明;實驗討論部分,提出與實驗相關的經(jīng)濟理論;實驗報告部分;課后作業(yè)。實驗和討論的交替使課堂變得富有節(jié)奏。實驗報告幫助學生在現(xiàn)實世界中應用經(jīng)濟理論和分析結果。課后作業(yè)幫助學生鞏固所學知識。

3.理論教學與案例教學相結合

微觀經(jīng)濟學理論體系是對市場配置資源運行機制的規(guī)律總結,其理論本身具有很強的實踐指向性。因此,在教學方法上,要注意將理論教學和案例教學相結合,培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。在這個過程中,教師既可以先講解理論要點,然后引入案例;也可以將案例融入到理論要點的講解當中,引導學生在分析案例的過程中,理解和體會微觀經(jīng)濟學理論的精髓和分析方法。作為授課教師平時就應該保持敏銳的觀察、聯(lián)想力,為案例教學準備素材。比如,筆者在講授壟斷市場的價格歧視時,以電影票分為成人票和學生票,來分析壟斷市場進行實行歧視性價格的條件和利潤等。

三、結論

微觀經(jīng)濟學作為公共管理類專業(yè)的專業(yè)基礎課,其教學的主要目標是引導學生掌握經(jīng)濟學理論和思想,教學過程中應以教師為主導,學生為主體,理論與實際相結合,知識積累與能力提升并重,達到學以致用的理想目標。

參考文獻:

[1]李曉慶.微觀經(jīng)濟學課程特點及教學方法探討.經(jīng)濟研究導刊,2010,(31).

[2]雁.微觀經(jīng)濟學課程教學改革與實踐教學研究,2008,(1).

微觀經(jīng)濟學課程范文第2篇

一、微觀經(jīng)濟學課程特點

從微觀經(jīng)濟學課程教學內容看,該門課程特點表現(xiàn)為:第一,理論體系具有綜合性,理論比較抽象。

一方面,是因為經(jīng)濟規(guī)律屬于社會科學,由于學生缺乏社會實踐經(jīng)驗和對社會現(xiàn)象的分析,對于理論的理解有一定的難度;另一方面,經(jīng)濟理論是以西方發(fā)達資本主義國家的市場經(jīng)濟為背景的,與我們國家的國情背景、市場經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距;同時,在理論介紹中包含各種假設條件,理論的應用是有前提條件的,使學生在理解和應用這些理論時有一定的難度。

第二,經(jīng)濟學思想、經(jīng)濟數(shù)學及經(jīng)濟曲線三者的相互融合貫穿于教學始終。

該課程以其新穎性和有用性而受到學生的普遍歡迎。同時它又是一門邏輯性和系統(tǒng)性極強的課程。微觀經(jīng)濟理論的研究內容主要以量化分析為主,其理論的得出與變化,可以通過圖表來形象直觀的再現(xiàn),便于說明理論的存在與發(fā)展。同時,數(shù)學知識運用頻繁。許多經(jīng)濟理論和方法的得出,都是通過數(shù)學推導得來的;通過數(shù)學證明其自變量的變化是如何導致因變量變化及變化的程度,對數(shù)學知識掌握應具備應用和分析的能力。

二、微觀經(jīng)濟學教學的探索與創(chuàng)新

(一)明確課程的教學目標

微觀經(jīng)濟學課程的基本要求是使學生掌握微觀經(jīng)濟學基本理論內容,并在此基礎上,提高抽象思維能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新意識,培養(yǎng)運用經(jīng)濟學的方法分析和解決實際經(jīng)濟問題的能力。

在教師備課、資料準備、授課、學生做習題、專題討論、考試等主要環(huán)節(jié)上都努力體現(xiàn)這個目標性特征。做到每章節(jié)目標明確、重難點清楚,緊緊扣住《微觀經(jīng)濟學》的課程目標,理論聯(lián)系實際,針對培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力,積極開展《微觀經(jīng)濟學》課程實驗。

(二)確定合理的教學內容

1.把握微觀經(jīng)濟學的基本內容體系

在講授微觀經(jīng)濟學具體內容之前首先概述微觀經(jīng)濟學的理論體系,了解該理論體系的研究中心、研究目的、研究的主要問題及特點是什么,理解和掌握微觀經(jīng)濟學的一些實質性問題。在學習過程中使學生關心微觀經(jīng)濟學的統(tǒng)一性,以便將知識點串連起來。微觀經(jīng)濟理論是一個系統(tǒng)的學科體系,可以歸納出如下幾點:一是要掌握最基本的概念,如稀缺性、均衡、機會成本、邊際、市場結構、市場失靈等。二是要掌握三大均衡:需求與供給的均衡,消費者均衡,生產(chǎn)者均衡。三是要掌握微觀經(jīng)濟學的十大規(guī)律:如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、科斯定理等。通過復習歸納使學生掌握了這門課的內容體系及重點。

2.增加前沿教學內容的介紹

教學中充分反映學科最新進展,同時結合教師科研,豐富教學內容?!段⒂^經(jīng)濟學》課程教學內容緊密結合現(xiàn)實,把經(jīng)濟學的最新發(fā)展引進到課堂,形成了一種科研促進教學的良性機制。比如,結合每年的諾貝爾經(jīng)濟學獎,介紹經(jīng)濟學學科前沿的發(fā)展情況,以激發(fā)學生學習興趣、重視學科方法的學習,實施方案為刪減一些不必要重復的內容。使學生在掌握傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論和方法的基礎之上,對融合的新方法、新背景以及新的挑戰(zhàn)和機遇都有所了解,為學生理解和應用理論研究拓展視野。

(三)使用科學的教學方法

1.多媒體設計與教學設計相結合

強調改變教學理念的創(chuàng)新,努力探索《微觀經(jīng)濟學》課程的教學方法,強調教學方法從傳統(tǒng)的“講課”向“綜合性教學系統(tǒng)”轉變,形成一套理論聯(lián)系實際、不斷更新和不斷自我完善的教學系統(tǒng)。突出表現(xiàn)在多媒體教學的不斷創(chuàng)新,形成了一套富有特色的多媒體教學方法。教學過程設計為:從經(jīng)濟現(xiàn)象入手一提出問題一引出課程講授內容一提問式教學一穿插課堂思考、身邊的經(jīng)濟學故事一多種方式闡釋經(jīng)濟學原理(散文式語言、圖表、模型、案例等)一討論、課堂實驗一網(wǎng)絡、媒體資料一經(jīng)濟學理論應用一復習小結一課后練習和閱讀參考資料加深理解。該過程充分體現(xiàn)在多媒體課件設計中。通過這樣的系統(tǒng)教學,有利于課程取得較好的教學效果,提高學生滿意度。

2.組織微觀經(jīng)濟學實驗

為學生營造了活躍的學習環(huán)境,讓他們發(fā)掘自身對經(jīng)濟事件的好奇心,并且主動思考問題的答案。在實驗前、實驗中和實驗后進行討論,對于激發(fā)學生利用經(jīng)濟學原理來思考周圍的世界是一種十分有效的方法。對沒有修過經(jīng)濟學基礎課程的學生和有一些經(jīng)濟學基礎的學生都十分有用。每一個實驗應包含以下內容:實驗說明部分,對實驗進行指導說明;實驗討論部分,提出與實驗相關的經(jīng)濟理論;實驗報告部分;課后作業(yè)。實驗和討論的交替使課堂變得富有節(jié)奏。實驗報告幫助學生在現(xiàn)實世界中應用經(jīng)濟理論和分析結果。課后作業(yè)幫助學生鞏固所學知識。

3.理論教學與案例教學相結合

微觀經(jīng)濟學理論體系是對市場配置資源運行機制的規(guī)律總結,其理論本身具有很強的實踐指向性。因此,在教學方法上,要注意將理論教學和案例教學相結合,培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。在這個過程中,教師既可以先講解理論要點,然后引入案例;也可以將案例融入到理論要點的講解當中,引導學生在分析案例的過程中,理解和體會微觀經(jīng)濟學理論的精髓和分析方法。作為授課教師平時就應該保持敏銳的觀察、聯(lián)想力,為案例教學準備素材。比如,筆者在講授壟斷市場的價格歧視時,以電影票分為成人票和學生票,來分析壟斷市場進行實行歧視性價格的條件和利潤等。

三、結論

微觀經(jīng)濟學課程范文第3篇

關鍵詞:宏微觀經(jīng)濟學 雙語教學 教學方法

一、引言

《宏微觀經(jīng)濟學》是財經(jīng)類專業(yè)的基礎課程之一,其內容涉及到經(jīng)濟中的方方面面,不僅理論內容深,而且實踐性強,初學此課程者不容易理解掌握。改革開放以來,宏微觀經(jīng)濟學在教學中得到普及,管理類、財經(jīng)類等專業(yè)已將其列為基礎理論課。

自教育部了《關于加強高等院校本科教學工作提高教學質量的若干意見》之后,雙語教學已在高等教育領域,尤其是高等學校的經(jīng)濟管理學科課程教學中得到迅速推廣和運用。就我國而言,雙語教學就是指教師用中、英兩種語言作為教學媒介語向學習者傳授學科知識。一般而言,專業(yè)課的雙語教學要求采用英文原版教材和英文課件;在平時作業(yè)及考試中采用英文出題和答題;并且外語授課課時達到該課程的50%以上。

《宏微觀經(jīng)濟學》采用雙語教學尤其重要,因為它主要是為經(jīng)濟管理類專業(yè)的學生開設的一門專業(yè)基礎課。這些學生畢業(yè)后大多在跨國公司、合資企業(yè)或外資企業(yè)從事與國際經(jīng)貿(mào)和管理相關的工作,其性質使得他們必須更多地使用英語,否則將無法勝任工作。不僅如此,英語的掌握還將幫助他們創(chuàng)造更多的機會。所以,英語就顯得特別重要。從目前的情況來看,雖然他們大多能夠通過大學英語四、六級的考試,但其英語的實際應用能力仍相當?shù)拖?,絕大多數(shù)學生不能順利運用英語進行交流。究其原因主要有二:一是缺少足夠的閱讀量二是缺少英語交流機會。如果實施宏微觀經(jīng)濟學的雙語教學,將會使這一情形有所改善。

二、教學實踐

1.教材選用

教材是決定教學效果和課程建設優(yōu)劣的重要因素?,F(xiàn)行的經(jīng)濟學教材可大致分三種模式:一是主要傳授經(jīng)濟學最基本能思想。例如:著名的經(jīng)濟學家薩繆爾森著的《經(jīng)濟學》和格利高里?曼昆著的《經(jīng)濟學原理》。二是屬于中級經(jīng)濟學,主要運用基本的幾何知識和初級高等數(shù)學講述經(jīng)濟學的思想。例如:著名的經(jīng)濟學家平狄克和魯賓菲爾德合著的《微觀經(jīng)濟學》、范里安著的《微觀經(jīng)濟學:現(xiàn)代觀點》。三是高級經(jīng)濟學。例如:Andreu Mascolell、Miehaeld.Whinston、JerryR.Greea合著的《微觀經(jīng)濟學》。

由于宏微觀經(jīng)濟學雙語教學主要是針對的是對于經(jīng)管類專業(yè)大一學生開設的。考慮到大一學生的數(shù)學基礎薄弱,英語應用能力仍然有局限,本課程選用了屬于初級經(jīng)濟學類別的教材――世界三大出版業(yè)巨頭Thomson公司出版的Microeconomicsh Today和Macroconomics for Today,國內由北京大學出版社出版。該教材在美國上百所大學得到了廣泛的應用。人選北京大學出版社的“經(jīng)濟與金融經(jīng)典人門教材”。它結合了中西方教材的優(yōu)點:邏輯嚴謹而又案例豐富,語言深入淺出。作為原版教材,它在提高學生自身專業(yè)知識的同時還增加了英語鍛煉的機會。

2.教學方法

經(jīng)濟學大師凱恩斯指出:經(jīng)濟理論并未提供一套立即可用的完整結論,它不是教條,只是一種方法,一種心靈的器官,一種思維的技巧,幫助擁有它的人導出正確的結論。顯然經(jīng)濟學的教學目的與一般課程不同,不是簡單地要求學生掌握課本上的知識。而是要求學生掌握課本知識后面所體現(xiàn)出的思考方法或者分析工具。學了經(jīng)濟學就要達到這樣一種目的,用經(jīng)濟學家的話來說就是要“像經(jīng)濟學家那樣思考”。

經(jīng)濟學與其他社會科學不同,作為一門最接近自然科學的社會科學,它專注于因果關系和行為反應的揭示,使其具有極強原理性。經(jīng)濟學的整個分析工具或方法也正是通過一個個經(jīng)濟學原理展現(xiàn)出來的,所以國外教師非常注重經(jīng)濟學原理的教學,一般都會在教科書的開篇或者新學期的第一次授課中將重點經(jīng)濟學原理列舉出來。

針對經(jīng)濟學這門學科的特點,本人在講授宏微觀經(jīng)濟雙語教學做了以下的教學安排。首先,對經(jīng)濟學原理的介紹。通過對教材上原理的詳細介紹和講解,使學生對經(jīng)濟學原理有個基本認識和理解,為理解案例打下―個基礎。其次,注重理論聯(lián)系實際,講授要從抽象到具體。課堂重視案例分析,讓學生積極參與案例討論,使學生體現(xiàn)了經(jīng)濟學作為一種分析工具或思考方法是如何來分析具體問題的。最后,對經(jīng)濟學原理的總結。為了進一步加強學生對原理的理解和記憶。本人對所講的原理進行一個歸納和小結,包括對疑點、難點、重點的強調,包括對原理的高度概括。

通過上述三個步驟的教學,學生對原理的認識相應也經(jīng)歷了一個了解一理解――深化的過程,有助于將原理內化到自己的腦海中,提高教學效果。

本課程教學的一個重要特點是體現(xiàn)了經(jīng)濟學的趣味性。與其他許多枯燥的學科不同,研究人類行為選擇的經(jīng)濟學按用Samuelson的說法,天生就是一個有著無多魅力的“睡美人”。本人主要先通過引入ABC的經(jīng)濟案例節(jié)目,從美國的經(jīng)濟問題引申到中國的經(jīng)濟問題,如房價泡沫、教育高收費和環(huán)境污染、中國的經(jīng)濟增長等,同時還進一步將經(jīng)濟學理論和身邊的生活聯(lián)系起來。去找尋蘊涵在食堂、課堂、寢室、圖書館和運動場等學習生活場合中的大量經(jīng)濟學事例,向學生講授身邊的經(jīng)濟學,使學生感到經(jīng)濟學可親可愛、可觸可感。通過這些教學,強調了經(jīng)濟學的應用性,使學生更深刻地認識到經(jīng)濟理論對現(xiàn)實世界具有強大的解釋力,激發(fā)了學生對經(jīng)濟學的興趣,鍛煉了他們的研究能力和英語運用能力。

在注重專業(yè)知識講授的同時,注意兩種語言的使用比例。本著雙語教學的落腳點是完成學科教學任務,在此同時促進學生英語水平的提高這一教學目標,在宏微觀經(jīng)濟學的課堂教學中,絕大部分用英文講授,重點、難點知識再用案例討論的方式讓學生深入理解。授課過程中使用英文時要循序漸進,盡量用通俗簡潔的語言,保證學生在反復的練習和沉浸式的英語氛圍中學到經(jīng)濟學的基礎知識、提高英語的綜合運用能力。在整個課程進程中,英文比例保持在80%以上,極大強化學生的英文思維能力。

3.教學反映

教學效果良好,學生對這門課評價很高,評分達到了96分,普遍反映:教學內容緊密聯(lián)系實際,課堂互動氣氛良好,英語英語能力和專業(yè)分析能力都有了顯著提高。05、06工管雙語班的同學,不少同學在大一就通過了六級考試,有的同學甚至在六級考試中取得了600多分的高分。他們說,通過宏微觀經(jīng)濟學雙語課程,對英語的提高,遠遠高于大學英語課對英語的提高。專業(yè)課程的雙語教學,對我校雙語教學推廣有很大的作用,促進我校在教學過程中把英語授課的教學方式推廣發(fā)揚。

三、經(jīng)驗總結

雙語教學不是簡單的為學生提供日伸說英語的能力,而是培養(yǎng)學生的英語綜合能力,特別是培養(yǎng)學生用英語思考、用英語解決專業(yè)問題的能力,而且同時有利于教師專業(yè)學術水平和外語水平的提高,這是本人雙語教學實踐中最深刻的體會。

下面總結了從事雙語教學實踐的一些經(jīng)驗和看法。

1.關注學生的發(fā)展,激發(fā)學生的雙語等習熱情

只有關注學生的發(fā)展水平,才能確立與學生已有的英語水平和身心成熟度相符合的雙語教學內容和教學方法,從而保證教學質量,又不會使學生學習負擔過重;建立學生學習的自主性和自信心是情感關注的重點。師生間所建立的真切交流、幫助學生即時發(fā)現(xiàn)問題、排除困難的措施、教師給予的贊同與認可等均可激發(fā)學生的學習興趣與學習動機,提高雙語課程的學習效率。熱情是學習的原動力。在雙語課程的教學過程中,教師要努力創(chuàng)造輕松愉快的學習氛圍,進行精心的課堂設計,注意語言的生動性和感染力,幫助學生克服對外語的畏懼心理,使每個學生都滿懷熱情地投入到雙語課程的學習中來。

2.重視教學工具的質量和多樣性

教材盡量選用高質量的外文原版教材可以讓學生接受不同文化的熏陶,采用多媒體授課,講課的時候盡量多采用國內外最新的案例,引導學生積極參與課堂案例討論,以增大雙語課堂教學的信息量和學生學習的興趣及積極性。同時還要不斷積極地探索各種教學方法。

3.明確雙語教學的目的,重視語言文化的交融

雙語教學應以提高課程整體教學質量為目的。不是為設雙語課而設雙語課。不同的語言都有著不同的文化背景,并在這種文化背景下不斷地發(fā)展變化。雙語教學中所使用的英語帶有西方語系國家的文化烙印,教師在授課過程中,要向學生傳達不同的文化信息,并去粗取精,讓學生對不同的文化從最初感知到逐漸接受,這樣才能確保學科知識的增長和外語水平的提高同步。

微觀經(jīng)濟學課程范文第4篇

關鍵詞:實驗教學;微觀經(jīng)濟學;實驗經(jīng)濟學;行為經(jīng)濟學

0引言

構筑于經(jīng)濟理性與均衡分析假定之上的傳統(tǒng)經(jīng)濟學通常被視為一門不可實驗的學科。正如薩繆爾森和諾德豪斯在著名的《經(jīng)濟學》(SamuelsonandNordhaus,1985)中所說:“可控性的實驗室是測算出經(jīng)濟規(guī)律的一種可行方法,然而,經(jīng)濟學家們還不能像化學家或生物學家那樣做受控實驗,因為控制其他重要因素對經(jīng)濟學家來說并非易事。所以總的來說,他們只能是像天文學家或氣象學家那樣,滿足于觀察而已[1]。”然而隨著人類經(jīng)濟活動的日趨復雜與多樣性,對經(jīng)濟世界的認識同樣也在不斷更新和提高,以新古典理論為核心的主流經(jīng)濟學同樣受到了來自現(xiàn)實經(jīng)濟世界的各種沖擊與挑戰(zhàn)。2002年的諾貝爾經(jīng)濟學獎授予了DanielKahneman和VernonL.Smith教授,標志著實驗方法和實驗經(jīng)濟學已經(jīng)被主流經(jīng)濟學界認可,從而推翻了有關經(jīng)濟學研究不可實驗的論斷。隨著產(chǎn)業(yè)組織理論、一般均衡理論、公共選擇理論和博弈論等經(jīng)濟學新理論在20世紀60年代的出現(xiàn),許多經(jīng)濟學家開始嘗試用實驗方法來認識多重選擇的不同均衡結果,相關的實驗技術也隨之發(fā)展起來,經(jīng)濟學開始步入了實驗時代[2]。在實驗方法進入經(jīng)濟學研究視野的同時,實驗在經(jīng)濟學教學中的運用也日益受到人們的重視。學生通過親自參與實驗、分析實驗等環(huán)節(jié),能夠更加清晰地理解抽象的理論,也可以親自證實或證偽理論,加深對經(jīng)濟學相關理論知識的理解,引發(fā)學生對經(jīng)濟理論與現(xiàn)實經(jīng)濟問題的思考。微觀經(jīng)濟學作為我國當前經(jīng)濟與管理類專業(yè)的一門基礎課程和核心課程,長期以來一直以理論教學為主,是否可以將目前流行的實驗方法引入教學當中?如何讓學生鞏固基本理論知識的同時通過實驗教學提高對專業(yè)知識學習的興趣與主動性,進而提高其綜合專業(yè)素質成為一個值得思考的問題。因此,本文從實驗經(jīng)濟學與行為經(jīng)濟學的視角出發(fā),對微觀經(jīng)濟學為何要進行實驗教學,實驗教學在微觀經(jīng)濟學課程中的應用領域以及基本原則等問題進行探討,以期對未來經(jīng)管類專業(yè)微觀經(jīng)濟學課程建設和教學改革提供一定的參考。

1微觀經(jīng)濟學為何要進行實驗教學

19世紀70年代初,英國經(jīng)濟學家威廉·斯坦利·杰文斯、瑞士經(jīng)濟學家萊昂·瓦爾拉斯和奧地利經(jīng)濟學家卡爾·門格爾提出主觀效用價值論和邊際分析方法,對古典經(jīng)濟學勞動價值論和生產(chǎn)費用價值理論提出了質疑和否定,掀起了西方經(jīng)濟學說史上的“邊際主義革命”,隨著19世紀末英國經(jīng)濟學家阿爾弗雷德·馬歇爾的代表作《經(jīng)濟學原理》出版,標志著新古典經(jīng)濟學理論體系的形成,這也為現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學奠定了理論基礎。新古典經(jīng)濟學在繼承古典經(jīng)濟學有關自利經(jīng)濟人假說的基礎上,通過定義一個更加清晰化、統(tǒng)一化的具有經(jīng)濟理性的行為個體,將數(shù)理方法引入到經(jīng)濟學研究框架之中以強化經(jīng)濟學理論推理的嚴謹性,建立起了一套描述個體經(jīng)濟決策行為的理論和均衡分析體系,使經(jīng)濟學的研究建立起了統(tǒng)一的分析范式[3],也形成了以消費者行為理論、企業(yè)生產(chǎn)和成本理論、要素價格理論、市場結構理論和一般均衡理論為主體的微觀經(jīng)濟學的理論體系。

然而20世紀中后期以來,隨著現(xiàn)代經(jīng)濟理論的發(fā)展和演變,經(jīng)濟學研究領域逐漸超出了傳統(tǒng)經(jīng)濟學的范疇,作為主流的新古典經(jīng)濟學假設和分析方法也日益遭到人們的質疑和挑戰(zhàn)。主流經(jīng)濟理論受到挑戰(zhàn)的一個重要原因在于,它所基于的理性選擇假定暗示著決策個體或群體具有行為的同質性(均是最大化的自利行為)。這種假定由于忽略了真實世界普遍存在的事物之間的差異特征和不同條件下認識的差異性,意味著作為基本理論前提的理性人假定在這種情況下是失效的,導致了主流理論的適用性大打折扣[4]。為了解決這個問題,行為經(jīng)濟學將個體行為的異質性(heterogeneity)納入經(jīng)濟學的分析框架,將理性假定下個體行為的同質性作為異質性行為的一種特殊情形,增強了對新問題和新趨勢的解釋和預測能力[5]。此外,在傳統(tǒng)經(jīng)濟學的研究體系中,理論假說也需要通過數(shù)據(jù)進行實證檢驗來判斷真?zhèn)?。通過觀察現(xiàn)實發(fā)生的經(jīng)濟現(xiàn)象,從中獲取實地數(shù)據(jù)是傳統(tǒng)經(jīng)濟學研究的主要數(shù)據(jù)來源。而實地數(shù)據(jù)獲取的不可重復性、缺乏可控性和難度較大等特點使傳統(tǒng)經(jīng)濟學很難獲得理論驗證所需的全部有效數(shù)據(jù),影響了經(jīng)濟理論對現(xiàn)實的解釋能力。將實驗作為科學研究方法引入經(jīng)濟學后,利用可控制性和可重復性的優(yōu)勢,彌補了經(jīng)濟學實證方法的缺陷,豐富了經(jīng)濟學的研究方法。經(jīng)濟學實驗在擴展理論、檢驗理論以及發(fā)現(xiàn)新理論等方面發(fā)揮著重要的作用,大大拓寬了經(jīng)濟學的研究領域。

同時,在經(jīng)濟理論的教學方面,課堂實驗也發(fā)揮著傳統(tǒng)理論教學方法無法比擬的作用。構建在新古典經(jīng)濟學理論體系上的微觀經(jīng)濟學這門理論經(jīng)濟學課程,由于基礎理論本身具有抽象的特性,在教學過程中更多采用的是靜態(tài)分析方法或比較靜態(tài)分析方法,講授過程中充滿了大量的數(shù)學模型和公式,導致學生面對理論講授倍感抽象和晦澀難懂,而且這些運用數(shù)學知識推導出的結論雖然在理論上符合邏輯,但在現(xiàn)實生活中卻得不到驗證或與實際不符,理論與實際的脫離使學生只能應付于相關結論的機械性記憶,嚴重影響了學生對這門課程的學習興趣以及運用相關理論解決實際問題的能力。而實驗的方法則能夠較好地解決這一問題。通過實驗方法在理論教學中的運用,能夠讓學生“親身經(jīng)歷”理論所闡述的經(jīng)濟運行,親自去證實或證偽一個理論,改變學生在學習過程中的被動狀態(tài),提高學生的獨立思考和創(chuàng)新能力。因此,無論是從微觀經(jīng)濟學學科自身的發(fā)展趨勢還是從提高教學質量的角度來看,將實驗引入到微觀經(jīng)濟學課堂中都是一個必然的趨勢。

2實驗教學在微觀經(jīng)濟學中的應用領域

20世紀90年代以來,隨著系統(tǒng)介紹實驗經(jīng)濟學的文獻和專著大量涌現(xiàn),實驗經(jīng)濟學逐步形成了一套嚴格的規(guī)范和標準,實驗方法被廣泛應用到社會科學其他領域的研究之中。根據(jù)AlvinRoth教授的說法,實驗方法主要用于3個方面:“與理論家對話”(speaktotheorists),“尋找事實”(searchforfacts),“在君主耳邊低語”(whisperintheearsofprinces)[6]。這3種情況,分別代表著實驗方法在檢驗已有的經(jīng)濟理論、發(fā)現(xiàn)新的理論和為公共政策決策提供參考等方面的作用。此外,實驗還有一個重要的應用就是在經(jīng)濟學教學領域。最早的有記錄的經(jīng)濟學實驗可以追溯到1948年張伯倫在哈佛大學課堂上進行的市場供求實驗,引起人們對經(jīng)濟學教學中應用實驗方法的興趣。回顧實驗經(jīng)濟學的發(fā)展歷程,實驗經(jīng)濟學的興起和發(fā)展主要集中在3個領域的運用:市場理論、博弈論和個人選擇理論。因此實驗教學在微觀經(jīng)濟學課堂中應用也主要集中于這3個領域。

2.1市場實驗

市場理論實驗是西方經(jīng)濟學家進行的最早的一類經(jīng)濟學實驗。1948年哈佛大學經(jīng)濟學教授張伯倫報告了他的第一個市場實驗。他在哈佛大學的課堂通過讓學生填寫標記著價值和成本的紙牌,導出了這一市場的需求和供給函數(shù)。在這個實驗中,參與實驗的學生被允許在教室自由活動,并以分散化的方式與其他人協(xié)商。盡管市場結構是競爭性的,但是張伯倫發(fā)現(xiàn)實驗交易的數(shù)量大于由供求曲線相交所確定的均衡數(shù)量,實驗結果顯著地偏離了競爭性市場的預測[7]。此后,以學生身份參加這次實驗的弗農(nóng)·史密斯對實驗方法產(chǎn)生了極大興趣。他認為張伯倫讓學生在教室四處走動所發(fā)生的分散化交易不是檢驗完全競爭理論的合適制度環(huán)境。為此史密斯設計了一個“雙向拍賣”實驗制度作為替代方案,他證明了這樣的市場能收斂到有效的、競爭性的結果。此后市場實驗的方法除了被廣泛應用于產(chǎn)業(yè)組織有關問題的研究,還進一步延伸到了勞動力市場、國際貿(mào)易市場和證券市場等領域,成為經(jīng)濟學實驗中最為成熟的領域之一。

從微觀經(jīng)濟學教學的角度來看,市場實驗主要可以應用于微觀經(jīng)濟學市場結構理論這部分教學內容,通過開展完全競爭市場、完全壟斷市場、寡頭壟斷市場等課堂實驗,讓學生扮演廠商和消費者,在課堂模擬不同市場結構的交易過程,親身體驗不同市場結構下廠商的決策行為模式,感受和認識供求機制相互作用形成市場均衡的過程,發(fā)現(xiàn)不同市場結構之間的異同,通過實驗來驗證理論模型的結論,加深對相關理論的理解和掌握。

2.2博弈實驗

博弈論又稱對策論或游戲論,隨著博弈理論在經(jīng)濟學研究中地位的日益突出,實驗方法的運用也日益受到重視,這是因為實驗方法能夠用于檢驗博弈對局人的真實行為,并對博弈理論的預測能力和適用范圍進行評價和界定。實驗經(jīng)濟學家將博弈規(guī)則轉換為環(huán)境和制度,通過觀測實驗被試對象的決策行為來檢驗博弈理論對均衡預期的正確性[8]。囚徒困境、最后通牒、公共產(chǎn)品是實驗方法在博弈論領域運用得最多的3個方向。此外,隨著維克里在1961年第一個用博弈公式解決了獨立私人價值拍賣模型,拍賣理論引起了越來越多博弈論研究者的關注,而史密斯首次通過實驗的方法檢驗了這些拍賣理論。在微觀經(jīng)濟學的教學中,可以采用實驗的方法讓學生直接參與博弈游戲親身感受囚徒困境這一完全信息靜態(tài)博弈,加強學生對占優(yōu)策略、納什均衡等概念的感性認識。還可以通過模擬“最后通牒博弈”的實驗環(huán)境,讓學生通過參加博弈實驗,進一步加深對理性人假設的認識,發(fā)現(xiàn)理性人假設的不足,讓學生知道在現(xiàn)實生活中的人既有理性的一面,也有非理性的一面,遠非主流經(jīng)濟學所謂的“理性經(jīng)濟人”所能涵蓋,通過實驗的方法讓學生拉近經(jīng)濟學理論與實際的距離,避免經(jīng)濟學成為遠離現(xiàn)實的“黑板經(jīng)濟學”[9]。

2.3個體選擇實驗

傳統(tǒng)經(jīng)濟學的完全理性和自利性假設的邏輯推論,是個體能夠在穩(wěn)定偏好下合理利用掌握的信息來預估選擇結果及各種可能性,然后最大化自己的期望效用。但在現(xiàn)實中,個體的選擇和決策往往與這些假設是不符的。由于個體偏好在自然環(huán)境中很難被觀察到,因此以行為經(jīng)濟學和實驗經(jīng)濟學為代表的非主流選擇理論開始通過實驗的方法對個體選擇中經(jīng)常出現(xiàn)的非理性行為進行分析,這類實驗多指不確定或風險情境下的個體偏好選擇問題的研究,主要針對所謂的“預期效用理論”而展開,實驗形式大多為“彩票”(lotteries)選擇實驗[10]。在個人選擇實驗中比較著名的實驗有阿萊(Allais,1953)設計的“阿萊悖論”實驗、Lichtenstein和Slovic(1971)發(fā)展的有關“偏好逆轉”的實驗,以及Kahneman和Tversky(1979)有關“前景理論”的實驗[11]。因此,在中高級微觀經(jīng)濟學的課程中可以通過模擬上述有關個體選擇行為實驗來驗證期望效用理論。讓學生參與實驗做出不確定條件下的個體決策,驗證、比較實驗結果和期望效用理論之間的偏離,進一步思考期望效用理論存在的問題。

3實驗教學在微觀經(jīng)濟學課程中應用的基本原則

經(jīng)濟學實驗不同于自然科學的實驗,它通過選擇真實的行為人在模擬的實驗環(huán)境中進行實驗,因此實驗需要在程序、激勵等方面遵循一定的基本原則,以實現(xiàn)實驗設計的可控制性和可重復性目標。弗農(nóng)·史密斯通過總結大量的實驗設計的成功經(jīng)驗,在1967年提出了價值誘導原則這一實驗經(jīng)濟學的基本方法,為了確保經(jīng)濟實驗的科學性和規(guī)范性,他認為實驗設計必須滿足顯著性、支配性、隱私性與報酬的單調性等原則[12]。而實驗的方法作為一種教學手段應用到經(jīng)濟學的課堂中,雖然實驗的規(guī)范性和嚴謹性不如研究型實驗要求的那么嚴格,但是同樣需要遵循這些經(jīng)濟學實驗的基本原則。除此以外,在微觀經(jīng)濟學的教學過程中,還應該遵循正確處理輔課堂實驗與實驗室實驗、驗證型實驗與設計型實驗以及理論教學與實驗教學的關系等基本原則。

3.1價值誘導原則

價值誘導原則的核心是把實驗被試者置于同真實市場交易相似的模擬實驗環(huán)境中,在合理的實驗機制設計下,通過為被試者提供真實的物質激勵,考察其在物質激勵下的經(jīng)濟行為,而將非經(jīng)濟方面的影響減小到最低的程度,這也是實驗經(jīng)濟學同心理經(jīng)濟學和其非實驗經(jīng)濟學的重要區(qū)別[13]。在開展經(jīng)濟學實驗時,要使具有不同特征的被試者能夠像真實的經(jīng)濟人一樣做出行為決策,就需要采用價值誘導原則。在實驗過程中,可以通過一定的報酬(這種報酬既可以是貨幣獎勵,也可以是本身沒有內在價值的物品或服務,只要是被試者渴望得到的就行)實現(xiàn)對實驗參與人的控制,誘導實驗參與人發(fā)揮被指定角色的特性,使其個人先天性的特性盡可能與實驗無關。使用報酬手段誘發(fā)實驗參與人的特征應滿足單調性、顯著性、占有性3個條件。此外在實驗中一般要求對每個實驗參與者的所獲報酬保持隱私性,實驗者可以通過密封的紙條等方式讓每個被試者只知道自己從每一次行為決策中所能獲得的報酬??梢姡瑑r值誘導原則不僅是實驗經(jīng)濟學在實驗過程中必須遵循的基本原則,而且在課堂實驗教學中也同樣適用[14]。在微觀經(jīng)濟學的課堂實驗中,除了可以使用一定的貨幣和物質報酬外,也可以使用本門課程的分數(shù)來作為激勵手段讓學生在實驗過程中做出決策。

3.2正確處理課堂實驗與研究型實驗的關系

在微觀經(jīng)濟學課程中進行實驗教學時,首先要認識到經(jīng)濟學課堂實驗和研究型實驗的差別。研究型實驗主要是通過受控實驗對已有的經(jīng)濟理論進行檢驗或通過實驗發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟規(guī)律。而課堂實驗的目標在于教學,因此需要從本門課程的教學目標和教學要求出發(fā)來設計實驗,根據(jù)不同的教學環(huán)境、教學條件以及不同層次的實驗對象,制定明確的實驗目標,確保實驗方法、實驗制度、實驗激勵等環(huán)節(jié)具有較強的可行性和可操作性,保證課堂實驗可以在較短時間內完成并取得明顯的實驗效果,從而達到實驗教學的目的。

3.3正確處理課堂紙筆實驗與實驗室計算機實驗的關系

將實驗的方法應用于微觀經(jīng)濟學這門課程的教學當中,教師可以通過簡便易操作的實驗來幫助學生理解經(jīng)濟學原理。這種互動性很強的教學手段改變了過去老師在講臺上講、學生在下面聽的單向信息流動的狀態(tài),形成了師生互動、老師引導、學生參與其中的雙向交流過程,提高了學生的學習興趣,有利于培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力。從實驗工具來看,經(jīng)濟學實驗主要可以分為紙筆實驗和計算機實驗兩種類型。在實驗經(jīng)濟學發(fā)展的早期,特別是20世紀70年代以前,所有的實驗都是在教室或實驗室中通過紙、筆、黑板、時鐘等設備來進行。這種紙筆實驗最大的優(yōu)勢在于實驗工具簡單,操作簡便,對場地沒有特別要求,在教室中就可以進行實驗,作為一種理論教學的輔助手段,加深學生對相關理論的理解。20世紀80年代以后,隨著計算機技術和網(wǎng)絡技術的迅速發(fā)展,越來越多的實驗開始依賴于計算機進行[15]。計算機實驗的優(yōu)勢在于能夠提高實驗效率,通過使用計算機,被試者在進行決策和選擇時只需要填寫某個數(shù)字或者點擊一下鼠標即可完成,實驗結果也會迅速在計算機屏幕上精確地顯示出來。由于計算機實驗的進行一般需要在專門的標準實驗室來完成,在教學過程中需要安排單獨的課時來進行實驗或者設置微觀經(jīng)濟學的配套實驗課程(根據(jù)專業(yè)的不同,也可以在高年級開設實驗經(jīng)濟學課程)。

3.4正確處理驗證型實驗與設計型實驗的關系

依據(jù)教學目標的高低和學生層次的不同,在微觀經(jīng)濟學課程中開展實驗教學時可以將實驗分為驗證型實驗和設計型實驗兩種類型。驗證型實驗側重通過對課本上的經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟理論等進行驗證,使學生通過實驗加深對理論知識的理解,彌補對經(jīng)濟理論和現(xiàn)象感性認識的不足,鍛煉和提高學生的基本實驗操作技能,是經(jīng)濟學實驗教學中最為普遍的類型。但這種實驗形式在實驗過程中學生容易產(chǎn)生依賴性,只是被動的跟著老師的安排走,不利于鍛煉學生的獨立操作和思考能力。設計型實驗是在學生將所學理論知識經(jīng)過系統(tǒng)歸納并掌握了較強的實驗技能后,只給出實驗題目和要求,讓學生自己設計實驗,并在老師指導下進行實驗研究。設計型實驗使學生在實驗過程中變被動為主動,通過實驗查閱文獻、觀察現(xiàn)象、分析問題和解決問題的能力方面得到全面訓練和提高。設計型實驗作為實驗教學的高級形式和階段,比較適用于高年級本科生或研究生的教學。

3.5正確處理理論教學與實驗教學的關系

教學方法是為了實現(xiàn)教學目標在教學過程中所采取的教學手段、教學方式,它不僅反映了一個教師的教學水平,也直接影響著學生對這門課程的掌握、理解與興趣。作為微觀經(jīng)濟學這門課程來說,理論教學與實驗教學具有同等重要的地位。理論教學的目的在于夯實學生的經(jīng)濟學基本理論功底和掌握經(jīng)濟學的基本分析方法,訓練和培養(yǎng)學生的抽象思維能力。實驗教學則通過讓學生親身參與實驗,培養(yǎng)學生的動手操作能力和觀察判斷能力,提高學生運用經(jīng)濟理論解決實際問題的能力。實驗教學不同于理論教學,但是又不能脫離理論教學,實驗教學是依存于理論教學的教學手段,微觀經(jīng)濟學課程的實驗教學同樣如此。實驗作為一種教學工具或教學手段,與課堂理論教學是相互依存、相互促進和相互發(fā)展的關系。因此,只有建立科學合理并能給予實驗教學以充分重視的經(jīng)濟學教學體系,才能全面完成培養(yǎng)高素質經(jīng)濟學人才的教學目標。

微觀經(jīng)濟學課程范文第5篇

微觀經(jīng)濟學可變成本的定義:

可變成本即變動成本與固定成本相反,變動成本是指那些成本的總發(fā)生額在相關范圍內隨著業(yè)務量的變動而呈線性變動的成本。直接人工、直接材料都是典型的變動成本,在一定期間內它們的發(fā)生總額隨著業(yè)務量的增減而成正比例變動,但單位產(chǎn)品的耗費則保持不變。

(來源:文章屋網(wǎng) )