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現(xiàn)代平面廣告設(shè)計范文第1篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化；平面廣告；廣告作品；廣告設(shè)計；意境營造

平面廣告設(shè)計一方面能夠給人們帶來視覺方面的享受，另一方面則能向廣大受眾傳遞出一定的理念、信息與追求。所以，平面廣告設(shè)計不但要注重外觀上的視覺沖擊力，而且要考慮多方面信息的表達(dá)與傳遞，尤其是其所蘊(yùn)含的內(nèi)在意境美。現(xiàn)代化的平面廣告設(shè)計主要有標(biāo)題、廣告語、商標(biāo)、正文、公司名稱、色彩、插圖等多種要素構(gòu)成。不論是新時期的郵寄廣告、報刊廣告、還是我們經(jīng)?？梢钥吹降囊幌盗袕V告招貼等，都是通過這些要素的巧妙安排、布局與組合而形成的?，F(xiàn)代平面廣告要有韻味、內(nèi)涵、真實(shí)的感情以及高水準(zhǔn)的審美價值等，這是當(dāng)今廣告行業(yè)的要求也是追求。意境的營造具有傳統(tǒng)的審美特色，更易于人們的認(rèn)可與接受，進(jìn)而提升平面設(shè)計作品的意義與價值，激發(fā)受眾的想象力，使得受眾與作品產(chǎn)生心靈的共鳴，在傳播藝術(shù)的同時又實(shí)現(xiàn)文化的傳播。

一、意境的基本內(nèi)涵

意境這一概念最早由著名文學(xué)家王國維提出，在其作品《人間詞話》中，明確提出人生三種境界，第一境為“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境為“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌碁椤氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！蔽膶W(xué)上的意境同樣適用于設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域，并自此開始作為獨(dú)具中國特色文化的藝術(shù)理論概念存在著，是中華傳統(tǒng)美學(xué)的重要分支，集中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)理念一體。同時，意境也開始成為衡量藝術(shù)作品好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。所謂意境其實(shí)是情與景之間的結(jié)合，是情景二者相互融合的審美感受以及由它所產(chǎn)生的想象之間的總括，是形式與內(nèi)容完美結(jié)合的有機(jī)整體，其中融合了設(shè)計者自身的感情與思想，在很大程度上能夠打造出以少勝多的藝術(shù)成效。營造意境不單單是廣告設(shè)計者所要領(lǐng)悟的，其他任何藝術(shù)類別所要達(dá)到的最高境界皆是對意境的營造，它已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計中普遍的常見的具有一定規(guī)律的現(xiàn)象，不能過分地將意境吹到千里之外。廣告的設(shè)計是要描繪出有內(nèi)涵的、具體性的、有真情實(shí)感的藝術(shù)作品，如果塑造出來的廣告藝術(shù)作品能夠給人一種心曠神怡、身臨其境、回味無窮的真切感受，那么我們就可以說該藝術(shù)作品成功地被賦予了意境。

二、意境對現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的重要作用

（一）有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)審美理念與現(xiàn)念的有機(jī)統(tǒng)一

為了更好地滿足現(xiàn)代市場和時代潮流的發(fā)展要求，平面廣告設(shè)計在營造意境時，首先應(yīng)該以中國傳統(tǒng)美學(xué)理念為基礎(chǔ)，將現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念加以融合，使二者有機(jī)統(tǒng)一于現(xiàn)代平面廣告設(shè)計之中。這樣的設(shè)計思路順利實(shí)現(xiàn)了平面廣告設(shè)計中的內(nèi)在文化內(nèi)涵與外在設(shè)計形式之間的完美結(jié)合。同時，傳統(tǒng)藝術(shù)審美理念和現(xiàn)代設(shè)計思想相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，有利于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代平面廣告質(zhì)的飛躍。二者的結(jié)合有著非常重要的意義，值得大力宣傳，從而能夠加快設(shè)計行業(yè)的良性發(fā)展。意境具有非常重要的藝術(shù)價值，要求廣告設(shè)計者在進(jìn)行設(shè)計時能夠堅持“以人為本”的藝術(shù)創(chuàng)作理念，增強(qiáng)廣告作品的審美性和藝術(shù)性。

（二）有助于提升現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的文化內(nèi)涵和認(rèn)可度

在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中營造意境能夠有效增強(qiáng)廣告作品的文化韻味和內(nèi)在含義，它不僅僅是一種視覺傳播，同時也能夠作為一種文化傳播的重要途徑，幫助人們更快速接受廣告作品，理解廣告作品中的內(nèi)涵，從而能夠達(dá)到精神上的共鳴。平面廣告設(shè)計的目的既是讓受眾對所宣傳商品有所了解，并激發(fā)受眾對該產(chǎn)品的購買欲，所以，如何迅速的抓住受眾的眼球與注意力，并在最短的時間內(nèi)讓受眾對商品的重要信息了然于胸就顯得十分重要。而廣告是一種藝術(shù)文化的傳播主體，因此，具備一定的形式、內(nèi)涵與感情等都對增強(qiáng)其文化內(nèi)涵是極其重要的，能夠巨大的提升其說服力和感染力，能夠幫助受眾更快速的對作品認(rèn)可和關(guān)注。

（三）有益于增強(qiáng)廣告設(shè)計的審美價值和傳播效果

在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中營造意境，能夠幫助人們創(chuàng)造聯(lián)想的橋梁，使其更好地感受廣告中的藝術(shù)，并進(jìn)而將這種視覺上的享受升華為精神享受，有利于更好地傳遞廣告作品中所要呈現(xiàn)出來的中心思想，亦或是主要內(nèi)容。意境在提升廣告作品本身境界的同時，也潛移默化地提升了其藝術(shù)價值，使得作品具有更強(qiáng)的審美意義與價值。營造意境就是換一種形式改變?nèi)藗冊趶V告設(shè)計中普遍看到的視覺圖像，突破常規(guī)并賦予廣告作品更多實(shí)質(zhì)上的內(nèi)容與價值，從而有利于增強(qiáng)廣告作品的傳播效果。

三、意境在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的營造策略

（一）運(yùn)用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營造意境

我國傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，無論是繪畫、文學(xué)、詩詞歌賦，還是民間藝術(shù)，都具有濃厚的文化內(nèi)涵。比如剪紙、花鳥畫等經(jīng)過長時期的發(fā)展日益成熟，內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)、形式簡潔明了，已經(jīng)形成了具有中國特色的藝術(shù)語言。此外，現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的水墨畫也從各個方面凸顯了中華民族長久以來的藝術(shù)理念和審美觀念，它與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計相互融合、難以分割。面對我國歷史悠久的文化資源，現(xiàn)代平面廣告設(shè)計應(yīng)該從各個方面出發(fā)，努力探索其所蘊(yùn)藏的文化韻味和審美理念，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)廣告設(shè)計的發(fā)展與進(jìn)步。傳統(tǒng)意義的繪畫理論彰顯了藝術(shù)本身蘊(yùn)藏的自然傳神且又深遠(yuǎn)的寓意，毫無后天矯揉造作的形式。而處于民間的繪畫作品巧妙地給人們呈現(xiàn)了具體的民間人情與風(fēng)俗觀念，以及獨(dú)具特色的迷惑力和吸引力?，F(xiàn)代平面廣告設(shè)計需要利用中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中常用到的種種元素，同時將這些元素與現(xiàn)代廣告設(shè)計密切結(jié)合，在彰顯廣告設(shè)計者對于文化方面的突出貢獻(xiàn)時，促進(jìn)廣告設(shè)計語言的發(fā)展，最終形成極具本土特色的優(yōu)秀廣告作品。

（二）巧妙運(yùn)用空白營造意境

現(xiàn)代許多著名廣告設(shè)計作品常常使用空白來突出主體，這在日本設(shè)計大師的作品中有著很清晰的闡釋。比如，福田繁熊的廣告作品簡單明了、主體明確、有著很強(qiáng)的視覺迷惑力；白木章的廣告作品凝練、節(jié)奏跳躍，尤其是在空白處更能感受“空無世界”無窮無盡的獨(dú)特魅力?，F(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的空白恰似一個氣場，給設(shè)計師以充足的空間來營造廣告作品中帶給人們的視覺沖擊力，把自身的感情、思想、創(chuàng)意融入空白之處，借助空白進(jìn)行聯(lián)想、襯托，將簡潔明快與視覺沖擊的信息傳遞給欣賞者。在廣告設(shè)計中運(yùn)用空白類似于在文學(xué)作品中運(yùn)用省略號一樣，看似毫無意義，實(shí)則能夠更加快速地提升、強(qiáng)化廣告設(shè)計的傳達(dá)效果，有效提高作品中蘊(yùn)含的意境，賦予廣告作品最佳畫面表現(xiàn)效果。因此，在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中合理運(yùn)用空白有著不可忽視的重要價值和意義。

（三）借助圖像和文字營造意境

圖像和文字是現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的兩大重要元素，二者在表達(dá)廣告信息方面相輔相成、共同促進(jìn)，有利于提升廣告作品的整體表達(dá)效果。眾所周知，圖像相對于文字是更為直觀的表達(dá)形式，能夠給消費(fèi)者帶來非常強(qiáng)烈的視覺沖擊力和誘惑力，它在刺激消費(fèi)者購買欲望方面有著絕對的優(yōu)勢；文字作為平面廣告作品的主體語言，在廣告中扮演著解釋說明的作用，在幫助消費(fèi)者理解產(chǎn)品方面有著重要價值。因此，圖像和文字二者融為一體，共同幫助消費(fèi)者了解廣告產(chǎn)品，并幫助他們建立起關(guān)于該產(chǎn)品的消費(fèi)觀念。除此之外，大膽的創(chuàng)新意識對現(xiàn)代平面廣告設(shè)計也有著重要影響，可以有效幫助設(shè)計者對圖像和文字加以創(chuàng)新，使得產(chǎn)品設(shè)計達(dá)到事半功倍的藝術(shù)效果。綜上所述，營造良好的“意境美”不僅能夠有效的提升平面廣告設(shè)計的質(zhì)量及增加廣告的影響力，而且可以促進(jìn)平面廣告設(shè)計經(jīng)濟(jì)效益的最大化。所以，平面高工設(shè)計者必須對產(chǎn)品的特征、特性以及消費(fèi)對象的心理活動等有著清晰的認(rèn)知，并在此基礎(chǔ)上與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)方式相結(jié)合，通過留白藝術(shù)等“虛實(shí)相生”的創(chuàng)作手法，最大程度的傳達(dá)作品的意境之美。同時，設(shè)計者還要積極革新自身的創(chuàng)新意識，充分運(yùn)用抽象符號，大膽進(jìn)行設(shè)計的創(chuàng)新，營造深遠(yuǎn)的境界、濃厚的文化氣息以及時代感極強(qiáng)的廣告意境，推進(jìn)“意境美”在平面廣告設(shè)計中的功能發(fā)揮，促使我國的現(xiàn)代平面廣告設(shè)計在世界廣告設(shè)計領(lǐng)域中占據(jù)更重要的位置，并發(fā)揮更重要的影響力。

參考文獻(xiàn)：

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現(xiàn)代平面廣告設(shè)計范文第2篇

〔關(guān)鍵詞〕書法特征漢字字體設(shè)計

一、中國文字的產(chǎn)生和演變

文字的產(chǎn)生是人類文明與進(jìn)步的重要標(biāo)志。中國的漢字源于表形表意的象形文字，是人們長期生活體驗(yàn)和感悟的結(jié)晶。漢代著名文學(xué)家許慎著的《說文解字》序曰：“頡四目，通于神明，仰視奎星圓曲之勢，俯察龜紋鳥跡之象，博采眾美，合而為字?！边@段文字記錄了漢字的由來，是古人從自然萬物中“博采眾美”并抽象概括形成的一種標(biāo)識符號，其產(chǎn)生的開端具有形象的依賴性，因而其造型反映它所包含的信息和意念。

而后，漢字不斷隨人們溝通交流的需要而演變著，其演變的過程即是設(shè)計的過程，我國的文字設(shè)計源遠(yuǎn)流長，有著極為悠久的歷史。（圖1）從最初的象形文字到商周青銅器銘文中的圖形文字、春秋戰(zhàn)國時期的金文字體、秦漢及其后的篆書字體、宋元明清的宋體印刷字體到20世紀(jì)的現(xiàn)代字體設(shè)計，文字形式逐漸趨向合理、完美，從而實(shí)現(xiàn)信息更有效、更快捷、更準(zhǔn)確的傳遞。

二、漢字設(shè)計的基本功能

“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！边@是魯迅先生對中國漢字基本功能的表述?？梢姖h字不僅可以表形，還兼有表音、表意功能，全方位表達(dá)所要表現(xiàn)的含義內(nèi)容。文字設(shè)計是對文字按視覺設(shè)計規(guī)律進(jìn)行整體到局部有藝術(shù)性的精心編排。漢字的形態(tài)與結(jié)體上的特點(diǎn)，以及造字的六書法則―象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借，使?jié)h字具有很強(qiáng)的塑造性和創(chuàng)意性，為設(shè)計文字帶來極為有利的條件和廣闊的天地。

漢字設(shè)計具有兩大基本功能：信息傳遞功能和審美功能。在歷史的各個時期，人們利用自己的智慧不斷進(jìn)行文字上的創(chuàng)造，創(chuàng)作了大量以漢字為主題的優(yōu)秀作品，如中國古代建筑上的“瓦當(dāng)”（圖2）、流通的銅錢、酒館的“幌子”、以及“招財進(jìn)寶”、“黃金萬兩”（圖3）、“雙喜”等這些文字都是經(jīng)過精心設(shè)計與安排，運(yùn)用方圓、點(diǎn)線穿插呼應(yīng)，并很好地與使用物相結(jié)合，形成了多姿多彩的藝術(shù)形象，都體現(xiàn)了我們民族的傳統(tǒng)內(nèi)涵。其中“招財進(jìn)寶”、“黃金萬兩”充分利用六書造字中的會意法則，將文字筆畫巧妙搭接，相融共生，制造出簡約、智慧的形體美感，不僅賞心悅目，更有一份情趣在其中，展現(xiàn)出漢字的形式魅力，顯示了一種祝福與祈禱，是封建社會字體設(shè)計的精品。流傳至今大家已經(jīng)完全接受，生活中不可或缺的“雙喜”則源于王安石的新婚與金榜題名的喜上加喜，更成為中華民族的一個重要的喜慶符號，這些是中國古代字體設(shè)計的典范。

三漢字設(shè)計的基本原則

1、內(nèi)容與形式相統(tǒng)一

準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計主題，將信息準(zhǔn)確傳達(dá)給消費(fèi)者，是文字設(shè)計的功能和目的。文字內(nèi)容指的是文字傳達(dá)的概念、內(nèi)涵；形式指的是文字的視覺化所呈現(xiàn)的面貌、結(jié)構(gòu)、筆畫等樣式。文字的筆畫和形體本身雖然沒有屬性，但通過設(shè)計后所形成的文字形式，往往具有明確的傾向，能體現(xiàn)詞意與屬性。創(chuàng)意字體的設(shè)計只有從內(nèi)容出發(fā)，符合主題的要求，做到藝術(shù)形式與文字內(nèi)容的完美統(tǒng)一，才能達(dá)到加強(qiáng)文字的內(nèi)涵意蘊(yùn)和感染力的目的，即實(shí)現(xiàn)“形”“意”的高度統(tǒng)一。

著名設(shè)計師余秉楠先生的作品《家》（圖4）是一幅為表達(dá)祈盼祖國統(tǒng)一的創(chuàng)意海報，畫面以各種不同書體的“家”作為背景，主體部分采用了書法字體“家”字的部分形體，流動的筆墨線條形似中國的沿海地圖，而“家”的另一部分筆畫現(xiàn)狀又似臺灣島的輪廓，兩個形體組合在一起形成了一個完整的“家”，很好地詮釋了臺灣是祖國不可分割的一部分的寓意。

2、功能性與美觀性相統(tǒng)一

文字的功能性是指文字形態(tài)在視覺傳達(dá)中給人的識別性、理解性，能準(zhǔn)確傳達(dá)信息和表達(dá)意念。文字的美觀性主要是指創(chuàng)造出更富表現(xiàn)力和感染力的字體設(shè)計給人視覺上的美的感受。字體設(shè)計不僅要求美觀，更要考慮是否具有易讀性。創(chuàng)意字體雖然可以做較大限度的變化，但對文字的結(jié)構(gòu)和基本筆畫的變動，仍應(yīng)該符合人們認(rèn)字閱讀的習(xí)慣，變化要適度，切記為了追求視覺效果，隨意變動字形結(jié)構(gòu)、增減筆畫而使人難以辨認(rèn)。

3、個性與共性相統(tǒng)一

根據(jù)設(shè)計主題的要求，突出文字的獨(dú)特個性，創(chuàng)造出與眾不同的字體，給人以別開生面的視覺感受，有助于建立良好的視覺印象。同時，正因?yàn)閯?chuàng)意字體的變化比較自由，強(qiáng)調(diào)字與字之間的統(tǒng)一協(xié)調(diào)就顯得特別重要。創(chuàng)意字體必須以一種基本字體為依據(jù)，字體之間風(fēng)格要一致，做到和諧統(tǒng)一。如果在設(shè)計中不注意字體之間的相互聯(lián)系，缺乏共性，必然導(dǎo)致作品的紛亂蕪雜，毫無整體視覺可言。因此，字體設(shè)計應(yīng)該是建立在字體之間的形態(tài)、風(fēng)格、手法統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，去探尋、挖掘、創(chuàng)造字體的個性美。

四、漢字在現(xiàn)代平面廣告中的運(yùn)用

1、漢字的圖形化使平面廣告設(shè)計更具美學(xué)價值

在平面廣告設(shè)計中，閱讀不是唯一目的，漢字的功用與圖形一樣，給受眾以視覺沖擊和審美引領(lǐng)才是重點(diǎn)。漢字字體的自然美、書法的藝術(shù)美、解構(gòu)的裝飾美給平面廣告受眾獨(dú)特的審美感觀，從而使招貼設(shè)計更具欣賞性。

2、漢字的哲理化給平面廣告設(shè)計帶來文化底蘊(yùn)

漢字中有大智慧，觀察漢字的構(gòu)成，更多的是揭示自然中隱含的深刻哲理。而漢字在發(fā)展為記號文字體系的過程，則體現(xiàn)出了古人獨(dú)到的智慧。例如：汶川大地震的海報設(shè)計《濟(jì)》（圖5）作者將“汶”“川”兩字巧妙組合構(gòu)成“濟(jì)”字，在字面上吻合了“同舟共濟(jì)”這個成語的含義，這張以文字構(gòu)成海報做到了一語雙關(guān)，含義豐富。而這種功能，也只有含義豐富的漢字才可以做到。

3、漢字的民族化賦予平面廣告設(shè)計獨(dú)特魅力

漢字是漢族語言的視覺表達(dá)形式，在招貼設(shè)計中，能體現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族元素和民族特征，也就使文化的底蘊(yùn)賦予漢字以更深層次的內(nèi)涵。國際著名平面設(shè)計師靳埭強(qiáng)先生為臺灣印象展創(chuàng)作的漢字系列平面文化廣告（圖6），分別以“山”、“水”、“風(fēng)”、“云”為主題。畫面以水墨漢字為表現(xiàn)形式，運(yùn)用氣韻相連的線條和蒼遠(yuǎn)遒勁的筆墨，亦書亦畫地展現(xiàn)出寧靜悠遠(yuǎn)，簡潔純潔的禪意，使人體會山的博大、風(fēng)的無影、云的飄逸和水的靈動，感受言已盡而意無窮的意境。民族的才是世界的。漢字招貼正以它特有的中國風(fēng)韻在現(xiàn)代平面設(shè)計中展示出獨(dú)特的中國魅力。

在我國的平面廣告設(shè)計的發(fā)展歷程中國設(shè)計師有過一些認(rèn)識上的誤區(qū)，以為西方的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)就是通行世界的尺度，于是部分國內(nèi)設(shè)計師為了與世界接軌的目的，一味以西方的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，注重形式，追求視覺效果而最終忽視了應(yīng)該包容與表現(xiàn)的內(nèi)涵。與此同時，另一種相悖觀點(diǎn)則是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)，認(rèn)為幾千年的紋樣圖形、文化審美為群眾所喜聞樂見，是絕佳的創(chuàng)作題材，拒絕吸收西方的設(shè)計理念。在全球一體化的趨勢下，我們既不能贊賞全盤西化，也不推崇孤芳自賞。做漢字設(shè)計，就要深入研究漢字的歷史、造字的原理、文字的特征，認(rèn)真體會文字所攜帶的信息內(nèi)容，充分發(fā)揮想象力，用適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方法將文字加以組合，利用漢字造型本身說明其深沉的內(nèi)蘊(yùn)，以體現(xiàn)漢字的魅力。（責(zé)任編輯：譚博薇）

參考文獻(xiàn)：

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現(xiàn)代平面廣告設(shè)計范文第3篇

關(guān)鍵詞：廣告 色彩 消費(fèi)者 插畫圖形設(shè)計 輔助設(shè)計

平面設(shè)計作為現(xiàn)代廣告中的一部分，影響著人們對于商品品牌的選擇。因?yàn)閺V告的目的就是為了向消費(fèi)者推銷某一種產(chǎn)品、宣傳某一個品牌，因此在設(shè)計的同時我們也要充分的把消費(fèi)者、市場和產(chǎn)品有力的結(jié)合起來，在平面廣告中不可缺少的設(shè)計三要素是圖形、文字、色彩，其中色彩作為廣告表現(xiàn)的一個重要因素，色彩在廣告宣傳中能起到傳達(dá)、識別與象征作用，這一點(diǎn)已經(jīng)受到了許多設(shè)計師以及商家的認(rèn)可，可見色彩對廣告起著重要的作用。

一、在平面廣告設(shè)計中使用色彩應(yīng)注意的問題

（一）色彩的情感表達(dá)

在平面設(shè)計中的色彩要與所宣傳的商品的內(nèi)容相吻合，因?yàn)樯式o人帶來的不同觀感會讓人產(chǎn)生不用的心理感受。色彩易于表達(dá)情感，同時又具有刺激視覺的功能，如紅色會讓人產(chǎn)生興奮、熱情、奔放、血腥的感覺；橙色使人感到溫暖又明快引起營養(yǎng)、香甜的聯(lián)想，是易于被人們所接受的顏色，類似于紅色、橙色、黃色這種色彩會使畫面呈現(xiàn)溫馨、和煦、熱情的氛圍。綠色具有藍(lán)色的沉靜和黃色的明朗，又與人自然、生命相一致相吻合，因此，它具有平衡人類心境的作用；黑色會讓人產(chǎn)生恐怖、神秘的感覺，由此我們也可以得出冷色調(diào)的應(yīng)用，會使主頁呈現(xiàn)寧靜、清涼、高雅的氛圍。高明度和高純度的色彩會使畫面呈現(xiàn)華麗感，低明度和低純度的顏色會使畫面呈現(xiàn)樸實(shí)，穩(wěn)重之感。

（二）色彩的使用要與產(chǎn)品屬性相結(jié)合

色彩不定的屬性渲染了廣告最終宣傳的效果，色彩使用的時候也要根據(jù)所要宣傳的產(chǎn)品屬性來確定。比如食品類廣告，這一類廣告主要宣傳的點(diǎn)是食品的美味和安全性，那么選擇暖色調(diào)的顏色就比較合適，同時也比較接近于產(chǎn)品本身的顏色，能夠引起消費(fèi)者的食欲并促使購買。藥品類廣告，這一類廣告主要宣傳的點(diǎn)是安全、衛(wèi)生，健康，所以在顏色的使用上選擇偏冷的色調(diào)好一些，例如綠色系或者藍(lán)色系，并且這一類顏色也會讓人產(chǎn)生可信賴感。再比如化妝品類廣告，在顏色選擇的時候同樣要考慮到所面對的消費(fèi)群體，顏色的使用上應(yīng)選擇明度和純度高的色彩，給人一種名貴、高雅的感覺。所以色彩要根據(jù)你所宣傳的產(chǎn)品的屬性達(dá)到統(tǒng)一性。

（三）色彩體現(xiàn)商品的市場定位

當(dāng)然色彩的使用還要體現(xiàn)出商品的市場定位，在平面設(shè)計中所表現(xiàn)出來的商品要區(qū)別于其他的同類產(chǎn)品，廣告畫面中出現(xiàn)的顏色組合多而且色相跨度大，這樣的廣告將商品定位于大眾消費(fèi)；廣告畫面中顏色單一，色相跨度小這樣的廣告就將商品定位于某一特定的消費(fèi)人群。

（四）色彩使用要考慮受眾群體及文化差異

色彩也要考慮到不同職業(yè)、性別、年齡的人群對于色彩的喜好，比如說兒童這一類人群他們更喜歡鮮明亮麗的顏色，符合兒童活潑好動的心理，那么老年人相對來說就比較傾向于低純度的色彩，這樣更能體現(xiàn)出老年人的穩(wěn)重之感，再例如鄉(xiāng)村的人群喜愛較純的色彩，城市中的人們更喜愛純度低，柔和，淺淡的色調(diào)。在平面設(shè)計中色彩的使用還有一點(diǎn)是設(shè)計師不可忽視的，在選擇顏色時也要考慮到各國名族風(fēng)俗和。顏色在使用的時候要充分考慮到地域性、民族性、社會性和國際性。

二、色彩中的留白

色彩在廣告表現(xiàn)中起著非常重要的作用，但并不是說色彩用的越多越好，應(yīng)根據(jù)所表現(xiàn)的內(nèi)容和視覺效果進(jìn)行選擇和應(yīng)用色彩。有時色彩越多，反而破壞了效果。所以在平面設(shè)計中顏色的使用也要考慮到適當(dāng)?shù)牧舭?，“留白”顧名思義就是要在作品中留下相應(yīng)的空白，一個成功的設(shè)計師往往是一個成功的留白大師?！傲舭住痹谄矫鎻V告設(shè)計中也是色彩運(yùn)用的一種，白色會帶給人無盡的想象，會產(chǎn)生空間感，正所謂是“此處無物勝有物”。色彩也是一樣的，適當(dāng)?shù)牧粲幸欢ǖ陌咨珪鰪?qiáng)版面的協(xié)調(diào)性，使畫面看起來不會那么的擁擠，給畫面的虛與實(shí)、主與次都留有了一定的空間。

三、色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用的重要性

一幅好的廣告設(shè)計作品中，能正確的運(yùn)用色彩是至關(guān)重要的。一個好的設(shè)計師不僅僅要有好的創(chuàng)意，更要會準(zhǔn)確的運(yùn)用色彩。顏色的運(yùn)用是作為每個平面設(shè)計師最重要的課題之一，顏色運(yùn)用的好壞直接影響到作品本身，只有準(zhǔn)確的運(yùn)用好了色彩才會起到畫龍點(diǎn)睛，錦上添花的效果。隨著時間的推移，色彩在平面廣告中的應(yīng)用會變得越來越重要，因?yàn)樯什粌H會傳達(dá)一種色彩美、藝術(shù)美，同時使人產(chǎn)生聯(lián)想，在平面設(shè)計中設(shè)計師憑借對于顏色的使用更好的去表達(dá)商家的主題，塑造企業(yè)形象，簡歷品牌聯(lián)想，喚起人們的情感，使得人們產(chǎn)生對商品購買的興趣，吸引消費(fèi)者的注意力。同時很多商品通過色彩的改變更好的表現(xiàn)出其特點(diǎn)及宣傳的重點(diǎn)，色彩對于平面設(shè)計是重要的，是不可或缺的，也是其他藝術(shù)形式不可替代的。

色彩在平面廣告中體現(xiàn)不僅是美化和裝飾畫面，它是一種視覺語言，達(dá)到與受眾內(nèi)心之間的碰撞和契合。畫面中的色彩不是孤立存在的，它既能體現(xiàn)商品的質(zhì)感、特色，又能美化裝飾廣告版面，同時又引起與消費(fèi)者之間的共鳴。廣告本身屬于是“瞬間的表現(xiàn)藝術(shù)”作品的成功與否就在于能否在短時間內(nèi)吸引消費(fèi)者，當(dāng)然說起來似乎很簡單，可如果想要正確的運(yùn)用是需要我們深入去研究的。

四、插畫圖形設(shè)計與輔助設(shè)計在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

（一）平面設(shè)計作品的創(chuàng)意性

這些創(chuàng)意和思維知識并不能僅僅體現(xiàn)在軟件使用的熟練程度之上，更多的還是設(shè)計者的思維，設(shè)計者藝術(shù)表現(xiàn)能力的體現(xiàn)，包括設(shè)計者藝術(shù)創(chuàng)作能力的體現(xiàn)。

（二）設(shè)計工作者應(yīng)對平面設(shè)計作品中的出現(xiàn)的圖形圖像進(jìn)行風(fēng)格規(guī)范和設(shè)計

如何才能打造出具有原創(chuàng)精神的圖形圖像作品呢？通過大量優(yōu)秀作品的展現(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)具有插畫風(fēng)格的視覺原創(chuàng)圖形圖像幫助眾多的平面藝術(shù)作品創(chuàng)新精神，有的作品甚至?xí)驗(yàn)檫@種風(fēng)格的圖形圖像而鶴立雞群。如我們近兩年看到的許多優(yōu)秀文化招貼設(shè)計主體圖形內(nèi)容是以插畫為元素、為基礎(chǔ)、為風(fēng)格的。

“平面不平”是設(shè)計師對平面設(shè)計中畫面效果的一種理解，很多人把它叫做版式、構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)、形式。隨設(shè)計師的愛好、版面要求、視覺沖擊需求、自由選擇插畫風(fēng)格和插畫繪制技法。也只有這樣做，人海茫茫的設(shè)計工作者之中，我們才能夠脫穎而出。也正是插畫圖形設(shè)計的專業(yè)性較強(qiáng)的特點(diǎn)，才使得運(yùn)用插畫圖形設(shè)計元素的平面設(shè)計作品容易出類拔萃，容易被視覺欣賞者牢記在心。

（三）如何調(diào)動插畫圖形視覺元素在平面設(shè)計作品中的輔助運(yùn)用

在設(shè)計中基本元素相當(dāng)于作品的構(gòu)件，每一個元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。真正優(yōu)秀的設(shè)計師往往很“吝嗇”，每動用一種元素，都會從整體需要出發(fā)去考慮。平面設(shè)計版面就是把不同元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的過程。插畫圖形不無例外的被設(shè)計師定位設(shè)計元素之一，這種元素在平面設(shè)計作品中非常重要。接下來設(shè)計師就要為這類元素選擇合適的表現(xiàn)手法了。手法即是技巧，在視覺產(chǎn)品泛濫的今天要想把受眾打動以并非易事，更多的視覺作品已被人們的眼睛自動地忽略掉了。插畫圖形作品在平面設(shè)計領(lǐng)域的輔助應(yīng)用將以平面設(shè)計的分類而分類。

現(xiàn)代平面廣告設(shè)計范文第4篇

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，全球化的速度越來越快，不同社會的人在文化交流上也越來越頻繁，因而對于符號的文化特性也不斷發(fā)生著變化，在進(jìn)行平面廣告設(shè)計時，需要考慮到人們對于符號認(rèn)知的新舊變化，如此，才能日新月異的設(shè)計空間中創(chuàng)作中具有時代特色的平面廣告。平面廣告設(shè)計中的符號不同于其他單純的標(biāo)識，而是經(jīng)過設(shè)計者有意識的創(chuàng)作，根據(jù)產(chǎn)品的形式與功能，將所要表達(dá)或宣傳的主題以包含文化性的符號表現(xiàn)出來，從而形成生動形象，符合人們認(rèn)知心理的視覺圖像，使人們能夠更加準(zhǔn)確快速地理解設(shè)計者的創(chuàng)作特色以及廣告的目的。不僅如此，具有文化特性的平面廣告符號還能夠提升廣告的個性特色，增強(qiáng)其文化內(nèi)涵以及廣告的易讀性。

文化特性的符號使人們在感官上得到更加具體的審美體驗(yàn)，從而對廣告的記憶保持更長的時間。信息傳播特性廣告本身就是一種社會文化與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，廣告的宣傳過程也就是商品的信息符號化的過程，平面廣告通過視覺上的震撼，吸引人們的注意力，使人們留下深刻印象的同時，接受特定的信息，增進(jìn)對廣告主題的理解，因而，平面廣告設(shè)計符號需要涉及眾多的信息，并以最有效的方式傳播出去。進(jìn)行平面廣告設(shè)計時，對于符號的運(yùn)用要充分考慮其所能承載的信息量，平面廣告設(shè)計中的符號從某種程度而言是一種視覺符號，這是商品與消費(fèi)者之間的重要聯(lián)系，人們通過廣告中的符號對商品產(chǎn)生一定的認(rèn)知基礎(chǔ)，也就是獲得信息的過程，進(jìn)而對所得到的信息進(jìn)行解碼，形成對商品的獨(dú)特理解。當(dāng)今社會，各種各樣的信息充斥著人們的生活，如何在浩如煙海的信息中，最大限度的抓住人們的目光，是信息傳播探索的重要部分。在平面廣告的設(shè)計過程中，就是對這些商品的信息進(jìn)行整合，同時又通過各種符號信息簡潔明了地表現(xiàn)出來，從而使人們更加迅速的反饋所得到的信息。隨著社會的發(fā)展，許多符號已經(jīng)具有的信息意義，然而，更多的符號信息來需要我們不斷的挖掘，在設(shè)計平面廣告時，要始終明確廣告的根本目的就是傳遞信息，就是將商品的信息富于感染的傳遞給消費(fèi)者，誘發(fā)消費(fèi)者內(nèi)心的欲望，從而達(dá)到廣告宣傳的效果。當(dāng)然，平面廣告設(shè)計的符號不是對信息的簡單堆砌，優(yōu)秀的平面廣告應(yīng)該用富于創(chuàng)造性與表現(xiàn)力的符號組合，傳遞更多更有效的信息。

現(xiàn)代的平面廣告設(shè)計應(yīng)該突破以往的過于簡單的商業(yè)信息的堆砌，而應(yīng)該根據(jù)大眾的審美心理出發(fā)，設(shè)計出符合人們的文化品位及審美情趣的平面廣告，例如我國現(xiàn)代的許多平面廣告設(shè)計師已經(jīng)注意到這一點(diǎn)，在設(shè)計中會自覺地使用一些文化元素，平面廣告的設(shè)計中，根據(jù)商品的特點(diǎn)，適當(dāng)融入一些中國傳統(tǒng)的文化要素，如中國國畫的圖形、色彩等，使平面廣告設(shè)計更具內(nèi)涵，從而給觀眾留下深刻的印象。文化是信息傳播的基礎(chǔ)，要使平面廣告設(shè)計更加新穎，更加易于辨識，就必須使它所承載的內(nèi)容更加豐富，將文化性、審美性與創(chuàng)新性結(jié)合在一起，使平面廣告免于流俗。提升平面廣告的觀賞價值，從而在令人耳目一新的狀態(tài)下使大眾更加主動的認(rèn)知并接受。與新媒介的結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，尤其是各種電子顯示裝置不斷突破原有基礎(chǔ)，平面的顯示效果越來越形象逼真，這也給平面廣告設(shè)計提出了更加嚴(yán)格的要求，因?yàn)槠矫鎻V告時由各種符號組成的，人們在接受這些符號信息時，第一印象非常重要，因而平面廣告設(shè)計的符號要更加精致、生動，才能滿足大眾不斷提高的審美需求。現(xiàn)代的科技發(fā)展也給平面廣告設(shè)計進(jìn)步提供了更多的空間，平面廣告設(shè)計師不僅要深入理解把握平面廣告設(shè)計的符號特性，還要在專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，將平面廣告與現(xiàn)代新媒介有效結(jié)合，如平板電腦，新型印刷技術(shù)等，如此，才能使平面廣告的設(shè)計更加完美，才能更加有力地表達(dá)廣告的理念與商品的信息。從而使人們在接受廣告符號信息的同時也能夠得到審美上的愉悅感受。

現(xiàn)代社會，各種傳播媒介在技術(shù)力量的帶動下，不斷產(chǎn)生新的形式來進(jìn)行商品的宣傳，平面廣告設(shè)計因而受到了一定的沖擊，然而，這也是平面廣告設(shè)計不斷自我創(chuàng)新，走出一條更加理想的發(fā)展之路的有最佳時機(jī)，如何利用平面廣告的符號特性，結(jié)合新型技術(shù)與媒介，設(shè)計出更加為人們喜愛歡迎的平面廣告，不僅需要設(shè)計師們發(fā)揮自己的創(chuàng)意，為平面廣告增加創(chuàng)新元素，更需要他們加強(qiáng)對新技術(shù)的實(shí)踐力度，使平面廣告設(shè)計更加符合國際化背景下人們的審美需要與文化訴求，從而真正地達(dá)到平面廣告設(shè)計的本質(zhì)目的，實(shí)現(xiàn)平面廣告設(shè)計的自我價值。

作者：劉華 單位：新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

現(xiàn)代平面廣告設(shè)計范文第5篇

1.直接運(yùn)用。平面廣告不斷追求新奇的創(chuàng)意，然而不離其宗的始終是表現(xiàn)對人的關(guān)懷，因?yàn)閺V告的直接對象是廣大的受眾。直接地將人物形象置身其中是平面廣告設(shè)計中對民間人物形象最為常見的運(yùn)用形式，現(xiàn)代社會信息量大且紛繁復(fù)雜，一些平面廣告剛剛出現(xiàn)就可能被覆蓋淹沒，民間人物形象直接運(yùn)用，簡單而又具有實(shí)效性，這種形式既符合現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的基本原則，又能夠給人一種簡潔干練的視覺沖擊力。民間人物形象的直接運(yùn)用主要有兩種類型，一種是整體的表達(dá)，即將民間人物形象或單獨(dú)或組合地表現(xiàn)出來，體現(xiàn)人物形象的整體風(fēng)貌，如某些地方特產(chǎn)的平面廣告中，會將人物形象放置在特定的場景中，這種場景大多與產(chǎn)品的生產(chǎn)密切相關(guān)，而人物形象出現(xiàn)其中，表現(xiàn)了產(chǎn)品制作情形，受眾在觀賞時，會不自覺地產(chǎn)生聯(lián)想，形成和諧的整體觀感，另一種是人物形象的局部描繪，以局部特寫或剪影的形勢呈現(xiàn)人物形象的特色，如一些平面廣告設(shè)計中，經(jīng)常會見到雙手相牽或兩個頭像相互依偎的形象，這種局部設(shè)計能夠較為迅速地吸引人們的目光，并且使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，從而很好地突出了廣告的主題。2.間接運(yùn)用?，F(xiàn)代平面廣告設(shè)計主要是以蒙太奇的手法間接地運(yùn)用民間人物形象，這種間接地運(yùn)用主要是為了更好地襯托主題，使畫面更具創(chuàng)意性與表現(xiàn)力，如桂林一些宣傳山水風(fēng)景與民俗風(fēng)情的平面廣告中，就會出現(xiàn)一到兩個身著少數(shù)民族服裝的女性形象，受眾不僅能通過背景看到美麗的自然風(fēng)景，更能夠通過這些獨(dú)具一格的民間人物形象來感受當(dāng)?shù)氐拿袼滋厣?。這種間接的運(yùn)用不僅能夠使畫面的整體的效果更具美感，也使觀者得到文化的熏陶。

二、現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中民間人物形象的意義

1.強(qiáng)平面廣告的人文性。民間人物形象雖然平凡普通，對于平面廣告設(shè)計而言，卻擁有最為廣泛的受眾。平面廣告將民間人物形象運(yùn)用其中，體現(xiàn)了深厚的人本主義情懷，能夠更加貼近人們生活的實(shí)際，引起人們的關(guān)注，也更易于為人們接受并喜愛。民間人物形象出現(xiàn)在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中，使人們覺得親切熟悉，引發(fā)內(nèi)心的強(qiáng)烈的認(rèn)同感，從而獲得豐富的人文體驗(yàn)，滿足其對自身與他人、自然、生命的認(rèn)知需求，并在此基礎(chǔ)上更主動地接受廣告信息。這種人文性深刻地體現(xiàn)在民間人物形象的刻畫中，因?yàn)橄嗨频谋尘芭c環(huán)境，當(dāng)他們出現(xiàn)在平面廣告中時，人們會不自覺地將其與自己進(jìn)行相似度的比較，對這些人物形象的一顰一笑自然也有更深的體會與感受，這種認(rèn)同感也使受眾與廣告之間的距離更近，情感上的聯(lián)系更豐富。2.高平面廣告的效益。民間人物形象相比直觀且具有親和力，這是語言文字或其他幾何圖形無法比擬的。平面廣告設(shè)計的主要目的是獲得更廣泛受眾的接受，民間人物形象以其獨(dú)有的親切平和，向人們傳遞信息，使人們在獲得審美體驗(yàn)的同時，更自然地接受信息，從而使廣告的傳播空間更加廣闊，帶來更為豐厚的效益。不僅如此，相比明星代言的平面廣告，民間人物形象的平面廣告設(shè)計所需要的成本較少，且不需要耗費(fèi)大量的人力物力資源，這也在一定程度上減少了實(shí)際的經(jīng)濟(jì)投入。以較小的成本獲得較大的回報，滿足了現(xiàn)代平面廣告設(shè)計最切實(shí)的效益需求。

三、結(jié)論