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寫(xiě)景抒情散文范文第1篇

寫(xiě)景記游的抒情散文是最常見(jiàn)的一種散文,它的語(yǔ)言力求如詩(shī)如畫(huà),力求收到情景交融的表達(dá)效果。寫(xiě)這類散文時(shí),既要寫(xiě)景,又要言情,正如國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生說(shuō)的那樣,要做到“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。在這里,景物是客觀的,而寫(xiě)景之人則是有情的。

古今中外,自然之景,千姿萬(wàn)態(tài),人類對(duì)它們的描摹不知已有多少,但流傳至今的名句卻少有雷同,其原因就在于作者筆下的“景”傳達(dá)出的是作者個(gè)人的“情”。自然景物雖不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,但我們筆下的景乃是眼中之景,沒(méi)有寄托感情的景物只不過(guò)是蒼白美麗的“軀殼”,難以感人;其實(shí),觀察、描摹景物的過(guò)程本身也是作者主觀感受的過(guò)程。因此,在寫(xiě)景的過(guò)程中,要滲透感情,寓情于景,做到情景交融,物我一體。在描繪客觀景物的同時(shí),要把自己的喜怒哀樂(lè)等思想感情融入到作品中去,與讀者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而給讀者帶來(lái)愉悅之情,使其受到美的熏陶,獲得美的享受。

比如朱自清的散文《春》,作者通過(guò)對(duì)花、草、風(fēng)、雨的大量描寫(xiě),營(yíng)造出“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的意境。文中既有繪畫(huà)的色彩美,又有詩(shī)歌的韻味美。作家把對(duì)春天的喜愛(ài)之情融于字里行間,因此,幾多詩(shī)意,幾許春色,便從一幅流動(dòng)的、立體的圖畫(huà)中表現(xiàn)了出來(lái)。

再如著名作家孫犁在他的名篇《荷花淀》中寫(xiě)道:“那一望無(wú)邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光舒展開(kāi),就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái),是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。”而楊萬(wàn)里筆下的荷花則是“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”。孫犁筆下的荷花英姿勃發(fā),楊萬(wàn)里描述的荷花絢爛熱烈。為什么會(huì)有這種見(jiàn)仁見(jiàn)智的分別呢?這就是因?yàn)樽髡邔?xiě)景時(shí)是“以我觀物,故物皆著我之色彩”。散文中的景物,是浸透了作者情感的景物;作者的情感,是附著于景物之中而升華的情感。所以,在散文中,“情”與“景”總是交融在一起,這就是我們常說(shuō)的“情景交融”。

在景與情的關(guān)系上,情是第一位的。學(xué)生要學(xué)會(huì)根據(jù)情感抒發(fā)的需要去選景、寫(xiě)景,而不是根據(jù)寫(xiě)景的需要去抒情。面對(duì)相同的景物,因?yàn)槭惆l(fā)的情感不同,描寫(xiě)出來(lái)的景物特征就不同。這種不同主要表現(xiàn)在運(yùn)用不同情感色彩的字、詞、句去寫(xiě)景,讓“景”中含“情”。比如,同樣是寫(xiě)雨景,我們可以根據(jù)文章的情感基調(diào)、情節(jié)發(fā)展和人物形象寫(xiě)成飽含喜悅之情的“喜雨”,也可寫(xiě)成滿懷憂傷的“淚雨”。

寫(xiě)人敘事的抒情散文往往也少不了景物描寫(xiě)。只是這類文章中的寫(xiě)景,除了上面所述以外,還要特別注意以下幾點(diǎn):

首先,要了解景物描寫(xiě)的作用:要么是為了烘托人物性格,表現(xiàn)人物心情;要么是為了交代環(huán)境,揭示背景;要么是為了為后文作鋪墊,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;要么是為了揭示中心,深化主題,升華情感。目的不同,用語(yǔ)不同,寫(xiě)法也不同。

其次,要注意景物描寫(xiě)與全文的聯(lián)系,不能只是為了寫(xiě)景而寫(xiě)景,使對(duì)景物的描寫(xiě)游離于全篇之外,寫(xiě)景必須與全文有機(jī)結(jié)合在一起。

再次,在景物描寫(xiě)的方法上,必須明確:景物描寫(xiě)往往不是寫(xiě)作的目的,尤其是在寫(xiě)人敘事的抒情散文中,作者描寫(xiě)山、描寫(xiě)水、描寫(xiě)花等,往往是為塑造人物形象或?yàn)閿⑹鍪录?wù)的。所以在寫(xiě)人敘事的抒情散文中的景物描寫(xiě),應(yīng)該經(jīng)過(guò)慎重考慮,要有所寓意,要“別有用心”,這就叫“借景抒情”。

第四,寫(xiě)人敘事的抒情散文中的景物描寫(xiě)大多是粗略的,而且大多要有人。因?yàn)橛辛巳?景物才會(huì)有靈性;而要想讓讀者被你所描寫(xiě)的景物吸引,你必須要用聯(lián)想和想象的方法讓自己所寫(xiě)之景帶有你的個(gè)性體悟。所以寫(xiě)人敘事的抒情散文中的景物描寫(xiě),要講求“恰到好處”,在其應(yīng)該出現(xiàn)的地方出現(xiàn),在其應(yīng)該停止的地方停止。

第五,寫(xiě)人敘事的抒情散文大多借助細(xì)節(jié)來(lái)抒發(fā)真情。要知道,表達(dá)激越的情感,不一定非得濃墨重彩,也不一定非得連連驚呼感嘆,有時(shí)使用細(xì)膩的筆觸,把整個(gè)心力傾注于細(xì)節(jié)中,同樣也能夠收到強(qiáng)烈的反響。在這類散文中,借助敘事抒發(fā)真情,并不是重于敘事、捎帶著抒情,而是把濃郁的情感融于對(duì)事件的敘述中。這也需要學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)對(duì)細(xì)節(jié)的處理下一番工夫。

寫(xiě)景抒情散文范文第2篇

現(xiàn)代文可根據(jù)文體的異同，按不同方法去閱讀。

一、記敘文體。此類文章的閱讀，要找準(zhǔn)文章所記敘的事件以及事件所發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，人物、事件起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。要理清事件條理，找出所記之事的重點(diǎn)，不要胡子眉毛一把抓，到頭來(lái)什么都沒(méi)有找到。

二、寫(xiě)景文體。此類文章在閱讀時(shí)應(yīng)善于找出所描寫(xiě)景物的特征，景物不同，則特征也不同。還要找出描寫(xiě)景物的次序，是從上到下，還是由遠(yuǎn)及近什么的。最后應(yīng)注意作者所描寫(xiě)的景物是否含著特殊的意義，是不是借景抒情，以物喻人，托物言志等。

三、說(shuō)明文體。此類文章在閱讀時(shí)應(yīng)注意說(shuō)明的物體的特征，只有把所說(shuō)明的物體突出的特征找得準(zhǔn)，看得透，才能找到被說(shuō)明物體的本質(zhì)，還應(yīng)注意的一點(diǎn)就是找出說(shuō)明文中寫(xiě)得生動(dòng)的地方，找出其所用的說(shuō)明方法，通常這也是考題。

四、抒情散文。抒情散文一般認(rèn)為是現(xiàn)代文中較難理解的一種文體。因此你應(yīng)試著揣摩作者的心境，用作者寫(xiě)作的心情去理解，同時(shí)也試著揣摩景物的特點(diǎn)，這樣有助于對(duì)此類文章的理解。

寫(xiě)景抒情散文范文第3篇

“書(shū)”作為一種文體即指書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情；

中國(guó)古代的抒情散文即始于書(shū)信，漢魏六朝文人的尺牘重在實(shí)用，未寫(xiě)成審美的作品，唐宋以后，在一些文人的筆下，尺牘的實(shí)用功能明顯淡化，審美意識(shí)日益強(qiáng)化，有些尺牘刻意寫(xiě)成純粹的文學(xué)作品，尺牘文學(xué)功能多種多樣，可以抒情，如司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》、林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，也可以寫(xiě)景，如吳均的《與宋元思書(shū)》，可以寫(xiě)私人化的事件和感情，如嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》，也可以進(jìn)謁顯貴，勉勵(lì)后學(xué)，形成了別具特色的書(shū)牘文傳統(tǒng)

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寫(xiě)景抒情散文范文第4篇

一、在散文閱讀教學(xué)中要抓住景物描寫(xiě)的特點(diǎn)，著重分析作者描寫(xiě)景物的常見(jiàn)藝術(shù)手法、表現(xiàn)手法、修辭手法以及景物的特點(diǎn)

寫(xiě)景抒情散文以抒發(fā)個(gè)人主觀感情為出發(fā)點(diǎn)，以空靈飄逸見(jiàn)長(zhǎng)，著力點(diǎn)在于準(zhǔn)確表達(dá)感彩的語(yǔ)言運(yùn)用上。如筆者在執(zhí)教《荷塘月色》一文，抓住“曲曲折折的荷塘上面”一段，讓學(xué)生充分想象夏夜月上之時(shí)寧?kù)o荷塘的美麗，再?gòu)目臻g順序、動(dòng)靜結(jié)合、五官感受，擬人、比喻、通感等多層面多角度賞析美，孩子們的思維在瞬間爆發(fā)，感受到字面以外的意境美。再如《故都的秋》，緊抓住“不逢北國(guó)之秋”一段，指導(dǎo)學(xué)生感悟如古典詩(shī)歌般的意象組合和以冷色調(diào)為主的配合，品文字之美，悟畫(huà)面之深沉，想象出小院秋晨的幽靜之美。本單元課本中句式優(yōu)美，手法豐富，富有個(gè)性的描寫(xiě)處處皆是，要學(xué)生認(rèn)真品味。

二、在閱讀教學(xué)中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力以及感悟作者在謀篇布局結(jié)構(gòu)層次上的巧妙

在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生辨別作者的聯(lián)想部分，這對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作思路拓展有非常大的啟發(fā)性。例如《故都的秋》中，作者在寫(xiě)景中為何要在首尾提及南國(guó)之秋，很明顯是為了對(duì)比突出作者對(duì)故都之秋的向往和眷戀之情。再如《荷塘月色》中當(dāng)作者發(fā)出“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”的寂寞之嘆時(shí)，為何會(huì)忽然想起一系列的詩(shī)歌來(lái)，實(shí)則是他觸景生情，用古代男女采蓮時(shí)的歡樂(lè)熱鬧場(chǎng)景來(lái)襯托自己內(nèi)心的孤寂，再用《西洲曲》女子對(duì)心上人痛苦的思念來(lái)襯托內(nèi)心的冷清與痛苦。再如《囚綠記》的作者為什么會(huì)聯(lián)想到床底的雜草，是為了反襯對(duì)綠的無(wú)比喜愛(ài)之情。

但在實(shí)際學(xué)習(xí)中，孩子們?cè)陂喿x時(shí)往往囿于局部而缺乏整體意識(shí)，這些文章的精妙之處往往又深藏，以至于寶玉難識(shí)，只能窺一斑而不能見(jiàn)全豹。在實(shí)際作文中學(xué)生往往筆下有景卻無(wú)情，須知“散文可以偏重于風(fēng)景，但必須有思想”（丁玲）。

針對(duì)以上現(xiàn)象筆者在執(zhí)教作文訓(xùn)練時(shí)，側(cè)重于要求學(xué)生選取最能表現(xiàn)自己感情的獨(dú)特景物以及借助恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手法來(lái)描寫(xiě)對(duì)象?，F(xiàn)將所教班級(jí)優(yōu)秀習(xí)作摘錄如下，并作分析。

《殘荷，生命的遺珠》

胡森林

池塘的四角各有一棵松柏，池邊與池水之間有幾級(jí)臺(tái)階，臺(tái)階上有幾根彎曲伸長(zhǎng)的枯黃的藤蔓。順著藤蔓向池中望去，不見(jiàn)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美麗壯觀景象，不見(jiàn)“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清新淡雅，也不見(jiàn)“碧荷生幽泉，朝日艷且鮮”的美麗鮮艷。只見(jiàn)被季節(jié)折卷了的枯枝和折曲了的莖稈的殘荷。

殘荷，正按自己的方式活著。頹枝敗葉，余暉殘蓬，然能清風(fēng)秀骨，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，它要用盡其一生所積攢，在生命盡頭呈現(xiàn)出另一種美麗與精致，仿佛哀傷與己無(wú)關(guān)，它們把自己已卷曲的頭部盡力得高高昂起，把腰身也挺得直直的，它們要望見(jiàn)遠(yuǎn)方，更要遠(yuǎn)方的人望見(jiàn)它們。它們展現(xiàn)出的是一種生命中不曾有過(guò)的自信與堅(jiān)強(qiáng)。它們有序地排列著，高高低低，大大小小，共同構(gòu)成和諧的姿態(tài)美韻，直逼你的眼球，仿佛可以滲進(jìn)你的內(nèi)心，告訴你它們正與眾不同地存在這世上，讓你平添一種感懷，一種敬意。那一刻，殘荷的余香浮滿整個(gè)池塘上空。

本文小作者從深秋回故鄉(xiāng)所見(jiàn)所聞?dòng)形锸侨朔堑母袀麑?xiě)起。從對(duì)古詩(shī)句的引用鋪墊出殘荷的景象，著重刻畫(huà)荷的頭部腰身的自信昂揚(yáng)之態(tài)，再聯(lián)想到荷花曾經(jīng)的鮮艷明亮，豐滿之美，驀然發(fā)現(xiàn)“凄涼也是生命的延續(xù)”這一生命主題。他在結(jié)尾出寫(xiě)到“殘荷，生命雖已衰敗，但是美卻還在延續(xù)。它殘而美、殘而優(yōu)、殘而雅，殘得別有一番韻味。殘荷呈現(xiàn)的是一種生命的輪回。世間如此，人生亦是如此，只要精神上擁有美，便誰(shuí)也摧毀不了你的美”。文章從感傷到欣然的轉(zhuǎn)變自然而然，情感充沛。

《寒菊》

馬雅麗

那是綠化帶上常有盛開(kāi)，并非名貴品種，只是路邊的野菊?；ǘ錁O小，極堅(jiān)韌，片片花瓣筆直地伸展出去，黃色的身影在一片綠色中極為顯眼，花朵并無(wú)香氣。我常常將它采下，泡在水中，喝起來(lái)一股涼意直沖喉嚨。這是一股極其清涼以至于冰涼冷冽的寒意。只要一小朵，其中的寒氣也不可小覷。

這，恐怕是要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)吹雨打，無(wú)數(shù)的寒風(fēng)冰凍才能成長(zhǎng)起來(lái)的。想到它的細(xì)小的花瓣，恐怕其中凝聚的不是水珠，而是寒泉。就像古時(shí)的，不但有著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自由閑適，更是有著“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的倔強(qiáng)和高傲。

在無(wú)數(shù)個(gè)冰冷的夜里，滿天的寒星閃爍之時(shí)，寒菊都傲然挺立，任大風(fēng)吹刮著她的臉頰，任雨水捶打她細(xì)嫩的身姿。風(fēng)兒吹吧、吹吧，吹不斷她那堅(jiān)強(qiáng)的身軀。雨兒打吧、打吧，打不垮它那堅(jiān)定的意志。舍棄了香氣，舍棄的美麗，舍棄了一切華而不實(shí)的東西。只剩下傲骨，只剩下傲氣，只剩下一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心。

寫(xiě)景抒情散文范文第5篇

豐腴是一種華美的氣質(zhì)，是一種豐富的內(nèi)涵，展現(xiàn)出女人的氣韻胸襟，流動(dòng)著女人的嫵媚柔美。其實(shí)文章也如女人，充實(shí)是一種美，不能“內(nèi)容空泛，言之無(wú)物”。高考作文發(fā)展等級(jí)中有“充實(shí)”這一考點(diǎn)。

“充實(shí)”是對(duì)作文內(nèi)容而言的，這一考點(diǎn)有三個(gè)具體要求：形象豐滿，意境深遠(yuǎn)，材料豐富。做到這三點(diǎn)，文章就會(huì)是具體、充實(shí)而豐富的。首先說(shuō)形象豐滿：這里的“形象”不僅指人物形象，也包括記敘文和抒情散文中的景物、景象、生活場(chǎng)景。這就要求我們?cè)谟洈⑽?、抒情散文?xiě)作中一定要學(xué)會(huì)描寫(xiě)，善于描寫(xiě)人物、描寫(xiě)景物、描寫(xiě)生動(dòng)的生活場(chǎng)景。其次是意境深遠(yuǎn)：意境是一種情景交融的藝術(shù)境界，行文中要著意于借景抒情，托物言志。第三是材料豐富：這主要是指議論性的文章，用以闡明觀點(diǎn)的材料應(yīng)是充足的，具體的，而不應(yīng)是單薄的，空泛的。這就要求在展開(kāi)論證中思路開(kāi)闊，廣征博采，引用名言警句，援引古今名流，鉤沉中外史實(shí)，縱橫人間世象，積累歷史文化，積累生活，并對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行或議論，或發(fā)表感悟。

下面就結(jié)合上面三個(gè)要求，具體談?wù)勅绾问刮恼鲁鋵?shí)。

一、形象豐滿添新鮮。要做到形象，一是要借助具體的事物（自然界中客觀存在的事物）來(lái)表情達(dá)意；二是要運(yùn)用修辭手法使情感與所選取的具體事物水融。僅做到形象還不夠，還要給人以新鮮之感，不落俗套。這就需要作者善于從司空見(jiàn)慣的事物中，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)新鮮事物。如高考滿分文《路是月的痕》中有一段：“我感覺(jué)到父親眷眷的愛(ài)子之情，感到愧對(duì)父親的笛聲，父親愛(ài)我，愛(ài)著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的共鳴。路很美，很美，是月劃過(guò)的痕。月是路的魂，父親的笛聲是我的心魂！”本段妙不可言，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，描繪了一段動(dòng)人心魄的笛聲，這看似在寫(xiě)笛音，實(shí)則在寫(xiě)父親，虛實(shí)相生，形象生動(dòng)且豐滿。同時(shí)運(yùn)用比喻，將路比作“月劃過(guò)的痕”“月是路的魂，父親的笛聲是我的心魂！”，既而抒發(fā)對(duì)父親的崇敬之情又不落俗套。