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語(yǔ)言是文化的載體,是文化的主要表現(xiàn)形式。語(yǔ)言是隨著民族的發(fā)展而發(fā)展的,語(yǔ)言是社會(huì)民族文化的一個(gè)組成部分。不同民族有著不同的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情等,各民族的文化和社會(huì)風(fēng)俗又都在該民族的語(yǔ)言中表現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)言離不開(kāi)文化,文化依靠語(yǔ)言,英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué),當(dāng)然離不開(kāi)文化教育。
一、為什么進(jìn)行文化教育
1.文化差異是跨文化交際的障礙
現(xiàn)代化的進(jìn)程加速了精神和物質(zhì)產(chǎn)品的流通,將各個(gè)民族納入到一個(gè)共同的“地球村”中,跨文化交際成為每個(gè)民族生活中不可缺少的部分。然而,文化差異是跨文化交際的障礙,克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為整個(gè)世界共同面臨的問(wèn)題。
2.文化教育是實(shí)現(xiàn)運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的關(guān)鍵
語(yǔ)言能力是交際能力的基礎(chǔ),然而具備了語(yǔ)言能力并不意味著具備了交際能力。越來(lái)越多的人已達(dá)成共識(shí),即交際能力應(yīng)包括五個(gè)方面:四種技能(聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě))加上社會(huì)能力。但英語(yǔ)教學(xué)中,教師往往比較重視語(yǔ)言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),而忽視了語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境,即語(yǔ)言中的文化教育,致使學(xué)生難以知道什么場(chǎng)合該說(shuō)什么話。在此,語(yǔ)言的文化差異在英語(yǔ)教學(xué)中的作用作為一個(gè)重要問(wèn)題被提了出來(lái)。
二、文化教育的內(nèi)容
在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,文化差異及其對(duì)學(xué)生帶來(lái)的干擾主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.介紹
在教材中"What's your name?”出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高,但對(duì)于它在何種情況下使用卻鮮有解釋。實(shí)際上,英語(yǔ)國(guó)家的人在談話時(shí)一般先介紹自己的名字,如“I am..."對(duì)方自然會(huì)即刻說(shuō)出自己的姓名。即使在填寫(xiě)表格、面談等場(chǎng)合需要問(wèn)及姓名時(shí),一般也只說(shuō)“ Your name, please?”或“May I know your name?”如果使用“What's your name?”,他們將有一種被審問(wèn)的感覺(jué)。
2.打招呼
中國(guó)人日常打招呼習(xí)慣于問(wèn):"你吃飯了嗎?"(Have you had your dinner?)如果你跟英語(yǔ)國(guó)家的人這樣說(shuō),他們認(rèn)為你是想請(qǐng)他們吃飯。英語(yǔ)國(guó)家人打招呼通常以興趣愛(ài)好為話題如天氣、健康狀況、交通、體育等等。
3.稱呼語(yǔ)
例如“comrade"是社會(huì)主義國(guó)家所特有的稱呼,在英語(yǔ)國(guó)家稱呼不知其名的陌生人常用Sir和Madam。如果我們和英語(yǔ)國(guó)家的人以comrade相稱,他們將會(huì)感到莫明其妙。
我們?cè)诮滩某霈F(xiàn)稱呼一位工人為"Uncle Wang"的情況,這也是中文思維套用英語(yǔ)的現(xiàn)象。漢語(yǔ)中的親屬稱謂有泛化使用的傾向,常用于非親屬之間:年輕人對(duì)長(zhǎng)輩稱"叔叔"、"阿姨";對(duì)平輩稱"大哥"、"大姐"。但在英語(yǔ)中,親屬稱謂不廣泛地用于社交。如果我們對(duì)母語(yǔ)是英語(yǔ)的長(zhǎng)輩稱"Uncle Smith"、"Aunt Brown",對(duì)方聽(tīng)了會(huì)覺(jué)得不太順耳。
又如學(xué)生知道teacher的含義是"老師",也就相應(yīng)地把"王老師"稱為Teacher Wang。其實(shí),英語(yǔ)中teacher只是一種職業(yè);漢語(yǔ)有尊師的傳統(tǒng),"教師"已不僅僅是一種職業(yè),而成為一種對(duì)人的尊稱。由于這種文化上的差異,造成學(xué)生的簡(jiǎn)單理解:王老師=Teacher Wang。同樣還把漢語(yǔ)中習(xí)慣上稱呼的"張醫(yī)生"、"王護(hù)士"稱為Doctor Zhang, Nurse Wang,英語(yǔ)國(guó)家的人聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)不可思議。英語(yǔ)中稱呼人一般用Mr., Miss, Mrs.等。
4.感謝
一般來(lái)說(shuō),我們中國(guó)人在家庭成員之間很少用"謝謝"。如果用了,聽(tīng)起來(lái)會(huì)很怪,或相互關(guān)系上有了距離。而在英語(yǔ)國(guó)家"Thank you."幾乎用于一切場(chǎng)合,所有人之間,即使父母與子女,兄弟姐妹之間也不例外。送上一瓶飲料,準(zhǔn)備一桌美餐,對(duì)方都會(huì)說(shuō)一聲"Thank you."公共場(chǎng)合,不管別人幫你什么忙,你都要道一聲"Thank you."。這是最起碼的禮節(jié)。
當(dāng)別人問(wèn)是否要吃點(diǎn)或喝點(diǎn)什么時(shí)(Would you like something to eat/drink?),我們通常習(xí)慣于客氣一番,回答:"不用了"、"別麻煩了"等。按照英語(yǔ)國(guó)家的習(xí)慣,你若想要,就不必推辭,說(shuō)聲"Yes, please."若不想要,只要說(shuō)"No, thanks."就行了。這也充分體現(xiàn)了中國(guó)人含蓄和英語(yǔ)國(guó)家人坦蕩直率的不同風(fēng)格。
5.稱贊
在英語(yǔ)國(guó)家,贊美也常用來(lái)作為交談的引子。贊美的內(nèi)容主要有個(gè)人的外貌、外表、新買的東西、個(gè)人財(cái)物、個(gè)人在某方面的出色的工作等。通常稱贊別人的外表時(shí)只稱贊她努力(打扮)的結(jié)果,而不是她的天生麗質(zhì)。對(duì)別人的贊美,最普通的回答是:"Thank you."如,
A:Your coat looks nice.
B:Thank you.
6.隱私
中國(guó)人初次見(jiàn)面問(wèn)及年齡、婚姻、收入表示關(guān)心,而英語(yǔ)國(guó)家人卻對(duì)此比較反感,認(rèn)為這些都涉及個(gè)人隱私。如在JEFCBook 1 Lesson 16中有這樣的對(duì)話:"How old are you, Mrs Read? ""Ah, it's a secret!"為什么Mrs Read不肯說(shuō)出自己的年齡呢?因?yàn)橛⒄Z(yǔ)國(guó)家人都希望自己在對(duì)方眼中顯得精力充沛,青春永駐,對(duì)自己實(shí)際年齡秘而不宣,婦女更是如此。再如中國(guó)人表示關(guān)心的"你去哪兒?"(Where are you going?)和"你在干什么?"(What are you doing?)在英語(yǔ)中就成為刺探別人隱私的審問(wèn)監(jiān)視別人的話語(yǔ)而不受歡迎。
一、教學(xué)與交際
教學(xué)過(guò)程是師生雙邊活動(dòng)過(guò)程。教與學(xué)、師與生在教學(xué)過(guò)程中有著本質(zhì)的聯(lián)系,這種聯(lián)系就是師生教學(xué)活動(dòng)的交際。師生關(guān)系是教學(xué)過(guò)程中最基本的一種關(guān)系,教與學(xué)是互為影響的一種雙向交際關(guān)系。教師的教不斷影響學(xué)生的學(xué)和學(xué)生個(gè)性發(fā)展;學(xué)生的學(xué)也在不斷影響教師的教,并在促進(jìn)、檢驗(yàn)著教;師生之間的交際影響具有相互反饋的雙向交際作用。實(shí)質(zhì)上,教學(xué)過(guò)程就是師生之間的交際活動(dòng)。
(一)交際的定義
翻開(kāi)《辭?!?,“交際”詞條下寫(xiě)著:交際,《孟子·萬(wàn)章下》:“敢問(wèn)交際,何心也?”朱熹注:“際,接也。交際調(diào)人以禮儀幣帛交接也?!焙蠓褐溉伺c人的往來(lái)應(yīng)酬。現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)“交際”解釋為“人與人之間的交往,或人際來(lái)往?!?980年泰勒、羅斯格蘭特、邁耶和桑姆普爾在《Communicating》一書(shū)中對(duì)交際下的定義是:Theprocessofreceivingsti muliandinterpret-ingthem(assigningm eaningstothem)throughourcentralnerv oussystem.這段話意思是:交際是通過(guò)我們的中樞神經(jīng)系統(tǒng),接收各種刺激和理解這些刺激(確認(rèn)各種刺激意思)的過(guò)程。由此可見(jiàn),交際是一個(gè)活動(dòng)過(guò)程。英語(yǔ)教學(xué)離不開(kāi)交際活動(dòng),離不開(kāi)師生雙方在教學(xué)中反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程。用哲學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá),過(guò)程是以物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展為前提,沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有過(guò)程,否定過(guò)程也就否認(rèn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)。因此,從哲學(xué)角度看,英語(yǔ)教學(xué)是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)過(guò)程,也是師生雙向交際的活動(dòng)過(guò)程。
(二)教育是交際
古往今來(lái)有關(guān)“教育是什么”論述的共同基礎(chǔ)是把教育看作是一種活動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,教育確實(shí)以活動(dòng)的形態(tài)存在。人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)前人積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn),使知識(shí)得以延續(xù)和發(fā)展,靠的是教育。教育活動(dòng)中,師生往往以面對(duì)面直接交往的形式進(jìn)行教育??梢哉f(shuō)沒(méi)有人際交往活動(dòng)就不存在教育,就這個(gè)意義而言,教育的實(shí)質(zhì)是交際。
(三)英語(yǔ)教學(xué)是交際
一般說(shuō)來(lái),教學(xué)的定義是教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)的共同交往活動(dòng)。教學(xué)是教與學(xué)相互作用的交際統(tǒng)一整體,缺少任何一方面的交際都不能構(gòu)成教學(xué)過(guò)程。英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,師生雙方必須共同參與,相互配合。學(xué)生要掌握某一語(yǔ)言項(xiàng)目,不僅要在觀念上形成規(guī)則性知識(shí),而且要能正確地操作和運(yùn)用,這需要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)、多向、多渠道的交際過(guò)程。英語(yǔ)課常常是一系列師生之間教與學(xué)的反復(fù)交際活動(dòng)過(guò)程,從這個(gè)意義上說(shuō),英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交際,沒(méi)有師生間的教學(xué)交際活動(dòng),英語(yǔ)教學(xué)也就不存在了。一位稱職的英語(yǔ)教師不僅應(yīng)該有較高的專業(yè)水平,還應(yīng)善于運(yùn)用交際技巧激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
二、教學(xué)交際的主體、客體、媒體
教學(xué)過(guò)程交際的基本要素是教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)物質(zhì)(教材、教具、教學(xué)設(shè)備等)。在教育活動(dòng)中,教師和學(xué)生盡管承擔(dān)的任務(wù)不同,但都是組成教育活動(dòng)的承擔(dān)者,都處于主體地位;英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容是教師選擇、提供給學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的語(yǔ)言信息,是英語(yǔ)教學(xué)的客體;而教學(xué)物質(zhì)是教師傳授知識(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要媒體。教學(xué)媒體把教學(xué)二主體與客體緊密聯(lián)系在一起,準(zhǔn)確、快速地傳遞知識(shí),提高教學(xué)效率。這四個(gè)交際的基本要素在教學(xué)過(guò)程中,不是簡(jiǎn)單地湊合在一起,而是相互聯(lián)系、相互作用,共同構(gòu)成一個(gè)動(dòng)態(tài)的交際結(jié)構(gòu),各自發(fā)揮自己獨(dú)立的作用。教學(xué)中各交際要素之間的最佳組合,可以取得整體功能的最優(yōu)教學(xué)效果。
(一)主體——教師與學(xué)生
交際是人與人之間交流思想、感情和信息的過(guò)程,交際雙方都是主體。交際是人有意識(shí)、有目的的行為。同樣,教育活動(dòng)是由“教”與“學(xué)”兩類相依相存的活動(dòng)復(fù)合構(gòu)成,教師和學(xué)生二主體的合作關(guān)系是平等的。教和學(xué)構(gòu)成的交際活動(dòng)是師生二主體相互聯(lián)系的紐帶。二主體之間具有互動(dòng)性,教師的教對(duì)學(xué)生的學(xué)產(chǎn)生影響,學(xué)生的主動(dòng)狀態(tài)、情緒反應(yīng)也直接影響教師對(duì)學(xué)生的要求水準(zhǔn)、教育方式和教育方法。因此,英語(yǔ)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí),千方百計(jì)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,使他們投入教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程。教師巧妙安排英語(yǔ)教學(xué),與學(xué)生配合默契地交際,共同完成教學(xué)任務(wù),這樣學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中享受到與人交際的情趣,從而增強(qiáng)主體意識(shí),與此同時(shí)也積極地學(xué)到了知識(shí)。
(二)客體——信息
在教育的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐中,教師與學(xué)生的共同客體是教育內(nèi)容,即主體活動(dòng)指向的共同對(duì)象。教師向?qū)W生提供要掌握的知識(shí)信息,該信息就是師生共同活動(dòng)的對(duì)象,是英語(yǔ)教學(xué)的客體。
英語(yǔ)教學(xué)是學(xué)生掌握某種語(yǔ)言項(xiàng)目的過(guò)程,這一過(guò)程由許多具體的信息傳遞和接收步驟構(gòu)成。從信息論的觀點(diǎn)看,在教學(xué)交際過(guò)程中存在傳遞、儲(chǔ)存和處理信息的過(guò)程。師生之間、學(xué)生之間和學(xué)生自身多向傳遞教學(xué)信息,能發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,既有利于學(xué)生全面深刻地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,又有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和自我教育的能力,多向傳遞教學(xué)信息的交際形式是我們現(xiàn)代英語(yǔ)課堂教學(xué)的方向。
教學(xué)的每一步驟都是輸入—操作—輸出。教師所輸出的新語(yǔ)言信息要以大多數(shù)學(xué)生能理解為基矗學(xué)生接收這一信息后,為進(jìn)一步理解所輸入的語(yǔ)言信息,通過(guò)操練對(duì)該信息進(jìn)行編碼和轉(zhuǎn)換,使輸入的語(yǔ)言信息順利進(jìn)入記憶。英語(yǔ)課堂上的對(duì)子活動(dòng)、小組活動(dòng)的練習(xí),使學(xué)生把新獲得的語(yǔ)言信息的結(jié)構(gòu)與功能高效率地納入已有的穩(wěn)固的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去,以備檢索。課堂上模擬真實(shí)情景,學(xué)生進(jìn)行對(duì)話、表演等就是語(yǔ)言輸出。在模擬交際中,學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言結(jié)構(gòu)用于表達(dá)的交際價(jià)值和語(yǔ)言交際功能的實(shí)際意義。學(xué)生在語(yǔ)言輸出的同時(shí)強(qiáng)化了所學(xué)內(nèi)容,鞏固了認(rèn)知成果,發(fā)展了認(rèn)知水平。整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程是:教師輸入信息;教師輸出信息;經(jīng)過(guò)變換,學(xué)生從教師和教材中輸入信息;學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)信息的儲(chǔ)存、變換,輸出信息,這信息又反饋給教師和學(xué)生自己;教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋信息輸出評(píng)價(jià)信息。沒(méi)有學(xué)生的反饋信息,教師無(wú)從評(píng)價(jià);沒(méi)有教師的評(píng)價(jià)信息反饋,學(xué)生的學(xué)習(xí)難以糾正與提高。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生反饋信息的分析、評(píng)價(jià)得知教學(xué)的成敗,看到自己的教學(xué)進(jìn)度是快還是慢,內(nèi)容是深還是淺,從而更進(jìn)一步了解學(xué)生,深入教材,研究教法來(lái)調(diào)整教學(xué)方案,改進(jìn)教學(xué)。整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)就是在信息的傳遞和接收反復(fù)循環(huán)的交際中進(jìn)行。
關(guān)鍵詞:小學(xué)英語(yǔ)第三單元教學(xué)
(練習(xí)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。)
⒉ Listen to an English song.
(創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍,激活學(xué)生原有的知識(shí),為新知做鋪墊。)
⒊ Review the words.
(在鞏固舊知的同時(shí),引出新知。)
Step2 Presentation
⒈ Review dialogs 4 and 5 from page 29.
⒉ Teach new lessons.
⑴ Listen tothe tape.
(訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)力。)
⑵ Havestudents read the dialogs.
( 訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)的能力論文格式模板。)
⑶ Practice thedialogs.
①Teacher-Students
②Girls-Boys
③Haveseveral students to come to the front and role-play the dialogs.
( 讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)論文,并感到學(xué)英語(yǔ)很有用。)
Step3 Practice
⒈ Make thedialogs and practice them.
( 旨在及時(shí)反饋所學(xué)新知,既訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,又提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)的能力。)
⒉ Review theRemember part.
⒊ Play a game.
Ear, ear, touch your ear.
Eye, eye, touch your eye.
Mouth, mouth, touch your mouth.
Hand, hand, touch your hand.
(既練習(xí)了學(xué)生的知識(shí),又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。)
Step4 Actions
⒈ Reviewthe Remember part.
⒉ Listen tothe tape.
⒊ Read and then do the actions.
①Teachergives the order, students do the actions.
②T: Whowants to be teacher?
S1 gives the order. Otherstudents do the actions.
③T askstwo students to come here. One gives the order, the other does the actions.
( 活躍課堂氣氛,讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣。)
⒋ Match.
( 讓學(xué)生的辨認(rèn)能力和聽(tīng)說(shuō)能力得到不同程度的訓(xùn)練。)
Step5 Wrap-Up
Step6 Homework
⒈ Readthe dialogs after the tape.
⒉ Write thenew phrases three times after class.
Board Design: (omission)
It is not only blind men who make such stupid mistakes.(SBI,P28) 決不只是盲人才犯這樣愚蠢的錯(cuò)誤。
It was the goat’s eyes that he had seen in the darkness.(SBI,P211) 他在黑暗中看到的就是這只山羊的眼睛。
It-type強(qiáng)調(diào)句的特征是:如果我們把"It be…that…"從句中劃去,所剩 的正好是一個(gè)完整的句子。例如 上面第一句經(jīng)過(guò)處理后就成了:
Not onlt blind men make such stupid mistakes.
它的意思仍然是完整的,只是強(qiáng)調(diào)意味已經(jīng)失去。實(shí)際上"It be…that…" 只不過(guò)是一個(gè)框架而已,它的各 部份在句子中均不擔(dān)任成份。
It-type強(qiáng)調(diào)句通常可用來(lái)強(qiáng)調(diào)句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)。但強(qiáng)調(diào)狀語(yǔ)時(shí), 有幾個(gè)方面是必須注意的:
1.條件,讓步狀語(yǔ)從句不能強(qiáng)調(diào),例如:
If it rains,we won’t go out.
如果下雨,我們就不出去。
We’ll try to finish the work in time though we are short ofman power. 雖然我們?nèi)狈θ肆?,我們還是要設(shè)法按時(shí)完成這項(xiàng)工作。
不能強(qiáng)調(diào)為:
It is if it rains that we won’t go out. It is though we are short of manpower that we’ll try to finish the work in time.
2.It-type強(qiáng)調(diào)句可強(qiáng)調(diào)because引導(dǎo)的原因狀語(yǔ)從句,但不可強(qiáng)調(diào) as,since引導(dǎo)的原因狀語(yǔ)從句,例如:
I do it because I like it.因?yàn)槲蚁矚g,我才干。
可強(qiáng)調(diào)為:
It is because I like it that I do it.
下面這個(gè)句子則不可以強(qiáng)調(diào):
Since no one is against it,we’ll adopt the proposal. 既然沒(méi)有人反對(duì),這個(gè)議案我們就通過(guò)了。
3.It-type強(qiáng)調(diào)句可強(qiáng)調(diào)so that引起的目的狀語(yǔ)從句,但不能強(qiáng)調(diào)so that 引起的結(jié)果狀語(yǔ)從句,例如:
The six blind men asked the driver to stop the beast so that they could have a "look".
六個(gè)盲人要求趕象人讓這頭巨獸停下來(lái),以便他們能"看一看"。 可強(qiáng)調(diào)為:
It was so that they could have a "look"that the six blindmen asked the driver to stop the be ast.
下面這個(gè)句子則不可以強(qiáng)調(diào):
He didn’t plan his time well,so that he didn’t finish thework in time. 他沒(méi)有把時(shí)間計(jì)劃好,結(jié)果沒(méi)有按時(shí)完成這項(xiàng)工作。
在現(xiàn)代訓(xùn)練實(shí)踐經(jīng)過(guò)百年發(fā)展途程,訓(xùn)練理論由于爭(zhēng)鳴而有可能走向科學(xué)的今天,有需要也有可能探討體 能訓(xùn)練的基本結(jié)構(gòu)問(wèn)題。
體能與技術(shù)存在于統(tǒng)一體中。技術(shù),要求肢體動(dòng)作過(guò)程實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)的合理性。體能,簡(jiǎn)單化地說(shuō), 它的發(fā)展和發(fā)揮,要求實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)生理學(xué)的合理性。肢體動(dòng)作是由生理運(yùn)動(dòng)進(jìn)行的,它若存在錯(cuò)誤和缺點(diǎn),該項(xiàng) 運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)生理學(xué)合理性也就不可能完整實(shí)現(xiàn)。體能與技術(shù)互為表里,不能截然分割。動(dòng)作技術(shù)如有錯(cuò)誤缺點(diǎn) ,在大量重復(fù)中會(huì)鞏固、難改;因此,在個(gè)體訓(xùn)練史中,一般地說(shuō),首先要把動(dòng)作技術(shù)練對(duì)、練好。體能離不 開(kāi)技術(shù)質(zhì)量。這里假設(shè)技術(shù)質(zhì)量完好,專門探討體能訓(xùn)練的訓(xùn)練結(jié)構(gòu)問(wèn)題。在本文中體能和體力是同義詞。
本文著重探討:怎樣在訓(xùn)練中爭(zhēng)取進(jìn)步?怎樣在比賽中爭(zhēng)取發(fā)揮?
1 訓(xùn)練以體力波動(dòng)態(tài)為客觀基礎(chǔ)
體力波是我在1979年首次提出的、對(duì)人體運(yùn)動(dòng)能力進(jìn)行認(rèn)識(shí)的一個(gè)基本概念。運(yùn)動(dòng)能力在具體時(shí)刻出現(xiàn), 它具有“時(shí)相”特性。運(yùn)動(dòng)能力是動(dòng)態(tài)的,既具有連續(xù)性、又具有間斷性(間歇性),其動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)出波浪現(xiàn)象 。其本質(zhì)在于人體有序狀態(tài)的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)。
人體有序狀態(tài)是一個(gè)超級(jí)復(fù)雜的巨系統(tǒng)。這是一個(gè)既高度分化、又高度統(tǒng)一的,多層次、多分支、又嚴(yán)密 協(xié)應(yīng)著的,由巨量矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成的有機(jī)整體。遺傳決定人體有序狀態(tài)的先天基礎(chǔ),訓(xùn)練參與決定人體有序狀態(tài) 后天發(fā)展的具體選擇。
體質(zhì),指人體有序狀態(tài)的總體的機(jī)能狀況。它可劃分為體力和健康兩個(gè)方面:體力反映體內(nèi)矛盾運(yùn)動(dòng)的運(yùn) 動(dòng)勢(shì)壘態(tài)(斗爭(zhēng)性),健康反映體內(nèi)矛盾運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一性。
具體體力,是體內(nèi)具體的系列矛盾運(yùn)動(dòng)激烈展開(kāi)中表現(xiàn)出來(lái)的人體運(yùn)動(dòng)能力。它以具體的運(yùn)動(dòng)勢(shì)壘態(tài)(包 括肌肉、骨骼等等的具體結(jié)構(gòu)狀態(tài),從神經(jīng)體液支配到能量物質(zhì)代謝等等一系列復(fù)雜過(guò)程的動(dòng)力學(xué)結(jié)構(gòu)、機(jī)制 、配置和配備等等)為基礎(chǔ)。它是先天、后天共同作用下形成的動(dòng)態(tài)存在。運(yùn)動(dòng)勢(shì)壘態(tài),是一種發(fā)展過(guò)程中的 暫時(shí)的穩(wěn)定態(tài),可相對(duì)地大致區(qū)分為非激發(fā)正態(tài)(安靜正態(tài))、激發(fā)態(tài)、非激發(fā)負(fù)態(tài)(安靜負(fù)態(tài))等三種狀態(tài) 。在表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)能力的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,隨著運(yùn)動(dòng)勢(shì)壘內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的激烈展開(kāi)及可供動(dòng)用的物質(zhì)的耗解,“正態(tài) ”便轉(zhuǎn)化為“負(fù)態(tài)”(疲勞狀態(tài));以待隨著休息等過(guò)程,在體內(nèi)矛盾統(tǒng)一性的推動(dòng)下,在有關(guān)的相應(yīng)的系列 矛盾運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展中,動(dòng)態(tài)地重建(改建)新的運(yùn)動(dòng)勢(shì)壘態(tài)(非激發(fā)正態(tài))。前者形成訓(xùn)練負(fù)荷,后者形成運(yùn)動(dòng) 能力在波浪運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)態(tài)發(fā)展。因此,體力只能以具體形式并在具體的波浪運(yùn)動(dòng)中存在著。要爭(zhēng)取運(yùn)動(dòng)能力的 進(jìn)步、爭(zhēng)取運(yùn)動(dòng)成績(jī),必須研究、把握作為運(yùn)動(dòng)著的整體的具體體力的波浪運(yùn)動(dòng)動(dòng)態(tài)。從波峰著眼,才能避免 盲目性;從波體進(jìn)行把握,才能保證實(shí)效性;這就形成了訓(xùn)練結(jié)構(gòu)。這樣,才能正確地掌握運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,積極地 爭(zhēng)取運(yùn)動(dòng)提高。
由于作為超級(jí)復(fù)雜巨系統(tǒng)的人體的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的巨大復(fù)雜性,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的內(nèi)在作用和影響也是極為復(fù)雜 的,現(xiàn)代科學(xué)尚遠(yuǎn)未能清楚了解其全部?jī)?nèi)涵;但若能在總體上認(rèn)清其本質(zhì),便可防止認(rèn)識(shí)上的以偏概全。在訓(xùn) 練經(jīng)驗(yàn)極大豐富、有關(guān)科學(xué)和哲學(xué)迅速發(fā)展的今天,我們可以也應(yīng)該努力促進(jìn)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的研究和實(shí)踐發(fā)展到新 水平,使之比較正確地積極向前發(fā)展。
運(yùn)動(dòng)能力就是具體體力,是體力在具體項(xiàng)目上的表現(xiàn),是具體項(xiàng)目中的體力。體力波是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練工作的客 觀基礎(chǔ)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練離不開(kāi)對(duì)體力波的研究和把握。
2 體能發(fā)展的方向和路線
運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練要從體力波的動(dòng)態(tài)中把握體能發(fā)展的方向和路線。為此,首先要努力認(rèn)識(shí)這個(gè)體力波動(dòng)態(tài)。全部 訓(xùn)練工作,從訓(xùn)練手段選擇到訓(xùn)練安排等等一切環(huán)節(jié),都必須服務(wù)于、而不能干擾于這個(gè)體力波動(dòng)態(tài)的發(fā)展方 向和路線。例如,為百米運(yùn)動(dòng)發(fā)展“耐力”,若用萬(wàn)米作訓(xùn)練手段,便只能形成“干擾”,而不可能提供“服 務(wù)”。
認(rèn)識(shí)清楚長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)狀態(tài)和當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)狀態(tài),就可以明確方向。
經(jīng)過(guò)努力,當(dāng)前就可以達(dá)到的目標(biāo),是客觀存在的。這個(gè)目標(biāo)倘若被認(rèn)識(shí)清楚,這就是當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)狀 態(tài)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),便是訓(xùn)練長(zhǎng)途中的第一個(gè)步驟。
訓(xùn)練的實(shí)質(zhì),在于調(diào)整體內(nèi)的有序狀態(tài)。這就是說(shuō),要通過(guò)具體的訓(xùn)練,有分別、有重點(diǎn)地振蕩人體現(xiàn)實(shí) 的有序狀態(tài),激發(fā)其漲落,促使向著目標(biāo)狀態(tài)轉(zhuǎn)化。因此,不妨這樣來(lái)看問(wèn)題:訓(xùn)練,是為著實(shí)現(xiàn)向目標(biāo)狀態(tài) 的轉(zhuǎn)化,而對(duì)現(xiàn)實(shí)有序狀態(tài)進(jìn)行的一種“自我改造斗爭(zhēng)”。這種斗爭(zhēng),無(wú)論從空間角度、時(shí)間角度來(lái)看,都需 要采取靈活、生動(dòng)的策略和方法,需要巧妙地利用現(xiàn)實(shí)的矛盾,從而也往往需要一定的迂回。因此,步驟不同 于方向。長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)瞄準(zhǔn)著方向,現(xiàn)實(shí)步驟則可能為了迂回而容許在方向上帶有某種偏轉(zhuǎn)。這就形成:方向是明 確的,道路是曲折的。不是為了曲折而曲折,是為了效益而曲折;也正是為了效益,要盡可能地少曲折。
長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)狀態(tài),就是訓(xùn)練長(zhǎng)途中的、最后的一個(gè)步驟。
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