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關(guān)鍵詞 學(xué)前教育 教育 小學(xué)化 教育 環(huán)境
中圖分類號:G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2017)10-0030-02
一、目前學(xué)前教育中存在的主要問題
目前,我國學(xué)前教育教師的素質(zhì)普遍偏低,尤其是農(nóng)村學(xué)前教育教師,聘用的大多都是受教育程度較高的農(nóng)村婦女來擔(dān)任,雖然這些人相對來說有較高的知識,但是卻沒有接受過專業(yè)的學(xué)前教育培訓(xùn),只是會單純的運(yùn)用陳舊的教學(xué)方式來進(jìn)行教學(xué),不考慮學(xué)生活潑好動的性格特點,甚至還會因為幼兒不聽話對學(xué)生進(jìn)行體罰。比如說,在上課期間,窗外飛過一只蝴蝶,兒童好奇的看上幾眼,教師就會以不認(rèn)真聽講的理由讓對兒童進(jìn)行懲罰,從而導(dǎo)致兒童的好奇心被壓制,不能在真正意義上實現(xiàn)對兒童的綜合教育。
二、學(xué)前教育與小學(xué)教育的區(qū)別
小學(xué)教育的教學(xué)方式一般都是以課堂教學(xué)為主,每個學(xué)科在每個時間段都有一定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),各個學(xué)科都是通過教師正常上課、布置作業(yè)、各種考查考試來完成的。比如說在對《雪地里的小畫家》一文進(jìn)行教學(xué)的時候,首先要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),確立教學(xué)目標(biāo),即培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然,親近大自然的思想感情。然后教師通過課前觀察、激發(fā)興趣以及談話導(dǎo)入的方式展開教學(xué),最后教師可以通過“照樣子說一說”和“觀察雪景說一說”的方式來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。而學(xué)前教育主要以游戲為主,讓幼兒在游戲中不斷學(xué)習(xí)新知識。
三、W前教育小學(xué)化的危害
學(xué)前教育與小學(xué)教育是兩個不同的概念,不能將其混為一談,因此,學(xué)前教育小學(xué)化也必然會給幼兒的成長帶來危害。為了能夠更好的對這些危害進(jìn)行分析,我們分別對以游戲活動教學(xué)為主和以書本知識教學(xué)為主的兩所幼兒園兒童的實際情況做了實驗,在實驗中,我們將兩所幼兒園的部分兒童集中在同一教室里開展了一場教學(xué)活動,在教學(xué)過程中,以游戲活動教學(xué)為主的幼兒園兒童,遇到什么都想問個為什么,比如說樹葉為什么一到秋天就變黃了?下雨時為什么是先看到閃電,后聽到雷聲……而且這些兒童在學(xué)習(xí)過程中,具有較強(qiáng)的創(chuàng)造力和想象力。但是以書本知識教學(xué)為主的幼兒園兒童在教學(xué)過程中,卻表現(xiàn)的極為消極,對學(xué)習(xí)的內(nèi)容完全提不起興趣。由此可見,學(xué)前教育小學(xué)化不僅會使孩子喪失對學(xué)習(xí)的興趣,而且還不利于形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在很大程度上抑制兒童的發(fā)展。
四、學(xué)前教育的方法
在教學(xué)過程中教師要提供給幼兒足夠表現(xiàn)自己的機(jī)會,在這個過程中,我們要使用溫和的語言進(jìn)行悉心指導(dǎo)和分析,以便他們?nèi)菀捉邮?。對于比較活潑的孩子,在保持他們個性的同時我們要教會他們“安靜”,使其學(xué)會“安靜”;對于性格比較內(nèi)向的孩子,通過引導(dǎo)的方式我們要教會他們活潑和開朗。例如,游戲教學(xué),教師可以將游戲融入學(xué)前教育中,讓學(xué)生在游戲中成長,展現(xiàn)自我個性。以捉迷藏游戲為例。幼兒的依賴性普遍較強(qiáng),在進(jìn)行此游戲時時常會因找不到同伴而哭,面對這種情況,教師不應(yīng)該打擊正在游戲中幼兒的積極性,直接讓藏起來的學(xué)生出來,安慰“搜尋者”,這只會阻礙他們的成長,讓他們更加依賴長輩,很難獨立起來。反之,教師應(yīng)該多鼓勵幼兒,告訴他們遇到困難要不放棄、不氣餒、迎難而上,先幫助幼兒重新振作起來,再鼓勵他們通過自己的努力和恒心完成任務(wù),這樣,當(dāng)幼兒再次遇到困難時,他們才能憑借自己的能力獨立解決問題。而這樣的教學(xué)方式,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力,促使其健康、茁壯地成長。在幼兒學(xué)前教育中有很多方面值得我們注意的地方。幼兒教師應(yīng)該進(jìn)行不斷的研究和創(chuàng)新,通過對幼兒自身的特點進(jìn)行分析,尋找到最適合和有效的教育方法,從而有助于對幼兒進(jìn)行全方面的教育。
五、解決問題的幾點建議
留守兒童的基礎(chǔ)教育是當(dāng)今農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題,而且將是一個時期內(nèi)長期存在且無法回避的問題,由于這一人群仍在加大,問題更加凸顯,因此,我們必須把這些問題納入到社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展總目標(biāo)中加以解決,才能夠標(biāo)本兼治,徹底解決留守兒童的基礎(chǔ)教育問題。首先,是定期召開家長(或留守兒童監(jiān)護(hù)人)會,或者統(tǒng)計好外出家長的電話地址,班主任向?qū)W生家長通報學(xué)校、班級工作計劃和實施方案,通報學(xué)生中帶有普遍性、傾向性的問題,讓家長了解孩子的在校表現(xiàn),做到家庭教育的效果。二是改革農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。三是及時家訪,既了解學(xué)生,三是要平等的對待他們,不要歧視,“老師要有愛心、信心、細(xì)心、耐心和慧心,用真誠的關(guān)愛去感化留守兒童失落的心靈,積極創(chuàng)造寬容、仁愛、平等的心理氛圍和人際氛圍,使孩子感到自己是受歡迎、受尊重、被接受與被欣賞的。
參考文獻(xiàn):
伴隨著對學(xué)科建設(shè)的關(guān)注,高師小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)是什么,成為其學(xué)科建設(shè)首先必須要回答的問題。目前有代表性的觀點有三種:一種觀點認(rèn)為小學(xué)教育專業(yè)屬多學(xué)科支撐的一個專業(yè),如教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、理學(xué)、史學(xué)、健康醫(yī)學(xué)、音樂、美術(shù)等;[1]一種觀點認(rèn)為,初等教育學(xué)學(xué)科是小學(xué)教育專業(yè)的支柱性學(xué)科,只有加強(qiáng)初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)才能促進(jìn)初等教育專業(yè)的可持續(xù)的健康發(fā)展再一種觀點認(rèn)為,小學(xué)教育專業(yè)是由多種相關(guān)學(xué)科開放融通、共同支撐的復(fù)合結(jié)構(gòu),其中,教育學(xué)科和任教所對應(yīng)的某一相關(guān)學(xué)科的二級或三級學(xué)科作為主干學(xué)科,與任教相關(guān)的其他學(xué)科作為輔助學(xué)科支撐,兩者融合交叉形成以學(xué)科教育為形態(tài)的學(xué)科領(lǐng)域。那么到底應(yīng)怎樣認(rèn)識小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)呢?
本文從以下幾方面進(jìn)行論述。
一、基于小學(xué)教育性質(zhì)及小學(xué)教師專業(yè)特性的分析
(一)基于小學(xué)教育性質(zhì)的分析
對小學(xué)教育性質(zhì)的認(rèn)識,既是制約小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式與課程設(shè)置的根本因素,也是確定小學(xué)教育專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)的重要依據(jù)。雖然受應(yīng)試教育與社會功利性等因素的影響,無論教育理論界還是實踐領(lǐng)域?qū)πW(xué)教育性質(zhì)的認(rèn)識存在不同程度的誤區(qū),但回到小學(xué)教育本身,還是可以認(rèn)清小學(xué)教育的特性之所在,進(jìn)而明晰小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)是什么。
小學(xué)教育具有不同于基礎(chǔ)教育其他階段的特性。小學(xué)教育與幼兒教育、中學(xué)教育同屬基礎(chǔ)教育,具有基礎(chǔ)教育的特性,如全民性、全面性、基礎(chǔ)性、義務(wù)性、啟蒙性等,但這并沒有區(qū)分開它們之間的不同,因而還需要做進(jìn)一步的梳理。小學(xué)教育連接著幼兒教育與中學(xué)教育,具有銜接性、過渡性。學(xué)前教育的主要特性是保育,是小學(xué)教育的前奏;中學(xué)教育的主要特性是學(xué)科教育,是小學(xué)教育的另一樂章。因而小學(xué)教育的低學(xué)段具有一定的保育性,高學(xué)段具有一定的學(xué)科教育性,這也同時表明了小學(xué)教育的主要特性既不可能是保育性,也不可能是學(xué)科教育性。因此高師小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)既不是學(xué)前教育學(xué),也不是“學(xué)科+教育”雙學(xué)科(或簡稱學(xué)科教育學(xué))。
那么,小學(xué)教育的主要特性是什么呢?從終身教育理念下小學(xué)教育的任務(wù)看,一個可能的答案是養(yǎng)成性。當(dāng)代小學(xué)教育不僅要傳遞知識,更為重要的在于把握兒童成長的方向,不僅要保證兒童掌握基本知識和技能,而且更要幫助兒童學(xué)會學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)兒童的社會意識、創(chuàng)造能力、合作精神以及對自然科學(xué)知識的興趣等,為今后一生的可持續(xù)學(xué)習(xí),成為開放的、具有全球視野的人打下基礎(chǔ)。進(jìn)一步追問,能夠支撐人一生的基礎(chǔ)是什么?一定意義上講,是一個人在小學(xué)階段養(yǎng)成的良好品德、良好習(xí)慣(包括良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等)小學(xué)階段是人之生命成長歷程中最重要的階段,是最易受影響的階段,一個人在此階段形成怎樣的品德與習(xí)慣會影響其一生。故小學(xué)教育促進(jìn)小學(xué)兒童?養(yǎng)成良好的品德與習(xí)慣就顯得非常重要,由此而言,養(yǎng)成性成為小學(xué)教育的主要特性。
養(yǎng)成性承接小學(xué)教育的自然性與社會性。小學(xué)兒童的養(yǎng)成教育既要遵循小學(xué)教育的自然性又要體現(xiàn)小學(xué)教育的社會性,是在遵循小學(xué)兒童生命成長規(guī)律的基礎(chǔ)上,依據(jù)社會要求培養(yǎng)、形成小學(xué)兒童良好品德與行為習(xí)慣。小學(xué)兒童養(yǎng)成教育需要借助一些生活事件、生活常識、各學(xué)科綜合知識等,為小學(xué)兒童良好品德、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成提供所需要的全部支持性條件。
可見,對小學(xué)教育性質(zhì)的認(rèn)識,離不開對小學(xué)兒童生命特性的認(rèn)識、對養(yǎng)成教育的認(rèn)識以及小學(xué)學(xué)科教育教學(xué)的認(rèn)識等,而對這些方面的研究恰恰屬于初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的范圍與任務(wù)。
(二)基于小學(xué)教師專業(yè)特性的分析
從小學(xué)教育的特性看,小學(xué)教師專業(yè)特性在于養(yǎng)成性、綜合性。小學(xué)教師專業(yè)的養(yǎng)成性是相對于學(xué)科教學(xué)性而言的。小學(xué)教師是小學(xué)兒童的教育者,不是小學(xué)學(xué)科的教授者;是以小學(xué)兒童的教育為己任,而不是以小學(xué)學(xué)科知識的教授為己任。前者是目的,后者是手段,后者為前者服務(wù)。小學(xué)兒童教育的重心在于養(yǎng)成教育,小學(xué)教師應(yīng)有明確的養(yǎng)成教育意識,懂得養(yǎng)成教育的原理與方法,并能促進(jìn)小學(xué)兒童良好品德、良好習(xí)慣的養(yǎng)成,促進(jìn)其生命的健康成長。
小學(xué)教師專業(yè)的綜合性是相對于分科性而言的。小學(xué)教師若要勝任促進(jìn)小學(xué)兒童生命成長的工作,僅有某一學(xué)科的知識與技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對此,國外全科小學(xué)教師即是一個有力的佐證。英國小學(xué)校長認(rèn)為,如果只教一門課,那么教師只會關(guān)注孩子在這門課上的表現(xiàn),這會導(dǎo)致“割裂的評價”。比如說,一名學(xué)生在數(shù)學(xué)課上表現(xiàn)很差,那可能是因為他的邏輯思維能力有點欠缺,但這不代表他其他方面有問題一如果沒有全科教師綜合觀察,他可能會被認(rèn)定為“差學(xué)生”。全科教師的職責(zé)正是憑借“全科背景”捕捉孩子的潛能。這種潛能,往往不由學(xué)科界限來粗疏劃定,一名細(xì)心的全科教師會發(fā)現(xiàn)“愛做火箭的學(xué)生”、“擅長拼寫單詞的學(xué)生”…[4可見,小學(xué)教師對小學(xué)兒童生命潛能的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng),必須得憑借自身的綜合性素質(zhì)、綜合性知識與綜合性能力。也就是說,小學(xué)教師的專業(yè)特性體現(xiàn)為綜合性。
從小學(xué)教師由中師培養(yǎng)升格為高師培養(yǎng)的旨趣看,小學(xué)教師專業(yè)特性在于文化性,而非單純的技能性。顧明遠(yuǎn)先生指出,以往中師培養(yǎng)重視教師的技能,相對忽視教師文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師們不是知識不夠,也不是技能上的問題,而是對教育的認(rèn)識不夠,是觀念上的問題。教師一定要理解學(xué)生,重視小學(xué)生的優(yōu)點。小學(xué)教師的培養(yǎng)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn)、通識教育、養(yǎng)成教育,使之具有較高的文化水準(zhǔn),這樣他們就會明白什么叫教育,什么叫孩子。151小學(xué)教師專業(yè)的文化性凸顯的是小學(xué)教師自身的文化修養(yǎng),小學(xué)教師對教育和小學(xué)兒童的認(rèn)識與理解是支撐小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展之根。
綜上所述,小學(xué)教師專業(yè)的養(yǎng)成性、綜合性與文化性,均指向小學(xué)兒童的教育,而對小學(xué)兒童教育的研究恰恰是初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的核心。
二、基于高師小學(xué)教師培養(yǎng)模式的分析
盡管小學(xué)教育專業(yè)的設(shè)置是依據(jù)社會需要,但這并不意味著它沒有自己的學(xué)科基礎(chǔ);盡管小學(xué)教育專業(yè)在創(chuàng)建伊始及其十年的發(fā)展進(jìn)程中沒有明確的學(xué)科建設(shè),但這也并不意味著事實也是如此;盡管學(xué)界對小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)的學(xué)科基礎(chǔ)認(rèn)識多元而模糊,但從對全國高師小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)人才培養(yǎng)模式的分析中可以窺見其學(xué)科基礎(chǔ)之所在。
小學(xué)教育專業(yè)是一個獨立專業(yè),而不是某學(xué)科專業(yè)與教育專業(yè)的結(jié)合。從教師學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的角度看,小學(xué)教育是一個與其他學(xué)科并列的獨立學(xué)科。如美國教師學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)中,將“小學(xué)教育”與數(shù)學(xué)教育、物理教育等其他學(xué)科并列。我國“小學(xué)教育作為一個區(qū)別于其他學(xué)科的本科專業(yè),應(yīng)當(dāng)建立自己的本科水平,而這個本科水平不是簡單的'學(xué)科+教育’,即不是原來意義上的本科層次的學(xué)科教育,再加上教育理論與技能類的課程,應(yīng)當(dāng)有適應(yīng)小學(xué)教師需要的具有小學(xué)教育獨特性的本科水平”。161可見,小學(xué)教育作為一個獨立的教育學(xué)類專業(yè),其學(xué)科基礎(chǔ)不可能是“學(xué)科+教育”,而應(yīng)有自己獨立的學(xué)科基礎(chǔ)。
小學(xué)教師的培養(yǎng)模式不同于中學(xué)教師的培養(yǎng)模式。目前我國中學(xué)教師的培養(yǎng)模式有“雙專業(yè)模塊式”、“3+1”或“2+2”雙專業(yè)雙學(xué)段、“4+2”或“4+1+2”雙專業(yè)雙學(xué)位,小學(xué)教師的培養(yǎng)模式是“單專業(yè)教育學(xué)位”。171盡管小學(xué)教育專業(yè)在具體的培養(yǎng)模式中形成了綜合型、大文大理型、先綜合后分方向、分方向等四種,或為綜合型、分科型、中間型三種,16但其實質(zhì)皆是試圖超越中師培養(yǎng)模式和有別于中學(xué)教師的培養(yǎng)模式,探索適合小學(xué)教師的培養(yǎng)模式。這就表明,高師小學(xué)教育專業(yè)有著不同于中學(xué)教育專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ),即不可能是以學(xué)科教育為形態(tài)的學(xué)科領(lǐng)域。
從小學(xué)教師面臨的現(xiàn)實問題看,缺乏初等教育學(xué)理論的支撐是其癥結(jié)所在。新課程改革以來,小學(xué)教師持續(xù)接受了學(xué)歷提升、計算機(jī)信息技術(shù)、學(xué)科教學(xué)等多方面的培訓(xùn),一定意義上不乏各學(xué)科的知識,但面對現(xiàn)實問題,仍感束手無策。我們認(rèn)為,小學(xué)教師許多教學(xué)困惑無法解決的一個重要原因,是他們?nèi)狈?yīng)有的初等教育學(xué)理論。教育理論的學(xué)習(xí)是小學(xué)教師入職后可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),同時也是彌補(bǔ)中師培養(yǎng)之不足所在,更為重要的是小學(xué)教師對小學(xué)教育的理解對小學(xué)兒童的理解具備對小學(xué)教育問題進(jìn)行思考、價值判斷和實踐行動的能力,這正是初等教育學(xué)理論學(xué)習(xí)的價值所在。
由此可見,小學(xué)教育與小學(xué)兒童是小學(xué)教師的工作性質(zhì)與工作對象,對小學(xué)教育的認(rèn)識是小學(xué)教師教育的主要內(nèi)容,以小學(xué)教育為研究對象的初等教育學(xué)成為了小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)。
三、初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)與教育學(xué)的關(guān)系
如果確定了初等教育學(xué)學(xué)科是小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ),那么就需要廓清初等教育學(xué)與教育學(xué)的關(guān)系,這是初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的前提。
初等教育學(xué)與教育學(xué)的關(guān)系似乎無需證明,前者是后者的下位學(xué)科,后者屬于前者的上位學(xué)科。但事實并非如此,至今初等教育學(xué)并沒有成為教育學(xué)獨立的二級學(xué)科,不過,不論是基于教育學(xué)學(xué)科體系,還是高師小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)實踐探索,以及教育學(xué)界及初等教育學(xué)界的理論研究,初等教育學(xué)作為教育學(xué)二級學(xué)科都是毋庸置疑的。伴隨著教育學(xué)的不斷分化與發(fā)展,教育學(xué)的學(xué)科體系不斷擴(kuò)展,教育學(xué)學(xué)科體系也需要完善,初等教育學(xué)的建立也是對教育學(xué)學(xué)科體系完善的一個貢獻(xiàn)。問題的關(guān)鍵是,初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)如何擺正自己與教育學(xué)的關(guān)系。
教育學(xué)是初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的重要基礎(chǔ)之一。初等教育學(xué)學(xué)科作為一個新興學(xué)科,需要開拓性建設(shè)。但這并不意味著從零開始,也不意味著無從參照的任意構(gòu)想。既然教育學(xué)是初等教育學(xué)的上位學(xué)科,那么初等教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)就必然要以教育學(xué)為基礎(chǔ)。雖然高師小學(xué)教育專業(yè)是近十年來我國教育發(fā)展的產(chǎn)物,是按照社會的需求而設(shè)置,但對初等教育的研究則不僅出于此。研究初等教育現(xiàn)象,揭示與解釋初等教育規(guī)律,更是人類生存的需要,人類認(rèn)知的需要。雖然目前研究成果還十分有限,也沒有形成初等教育知識體系,但它己存在于教育學(xué)學(xué)科之中,所以建立初等教育學(xué)科必須以教育學(xué)為基礎(chǔ)。
同時,構(gòu)建初等教育學(xué)需要警惕簡單套用教育學(xué)框架與內(nèi)容的做法。這是己有一些小學(xué)教育學(xué)教材存在的一個弊端。盡管目前還不能完全說清楚初等教育學(xué)的框架是怎樣的,但它與其他學(xué)科的一些區(qū)別還是比較清楚的,如初等教育學(xué)不是普通教育學(xué)的“小學(xué)版”,不是教育學(xué)理論在小學(xué)教育中的簡單應(yīng)用。再有,教育學(xué)框架本身也存在一定問題,教育學(xué)界對教育學(xué)自身的反思也為初等教育學(xué)的構(gòu)建提供了借鑒與參考,所以初等教育學(xué)的建設(shè)應(yīng)依據(jù)教育學(xué)的基本原理,但不是簡單地套用。
四、初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)與兒童研究的關(guān)系
毫無疑問,小學(xué)教育是為小學(xué)兒童服務(wù)的,初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)必須研究小學(xué)兒童。但研究小學(xué)兒童與以兒童為研究對象并非同義,那么初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)與兒童研究的關(guān)系是怎樣的呢?
首先需要明確初等教育學(xué)的研究對象是什么。目前的認(rèn)識主要有兩種聲音:一是兒童,另一是初等教育。筆者認(rèn)為,以兒童為研究對象的學(xué)科是兒童學(xué),初等教育才是初等教育學(xué)獨特的研究對象。研究兒童的領(lǐng)域涉及哲學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)等諸多學(xué)科,初等教育學(xué)作為教育學(xué)的二級學(xué)科,也必然要研究兒童,但并不能承擔(dān)起對兒童的所有研究,只能是研究6~12歲的小學(xué)兒童,而且是立足于小學(xué)兒童教育生活的教育研究;而初等教育主要是對小學(xué)兒童實施的教育,它不同于其他階段、專業(yè)的教育,有其獨特的內(nèi)涵與規(guī)律,具有不可替代性,因而成為初等教育學(xué)的研究對象。如果我們把初等教育轉(zhuǎn)化為以小學(xué)兒童教育來表達(dá),那么初等教育學(xué)的研究對象是小學(xué)兒童教育,也不是兒童。
但小學(xué)兒童在初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)中有著非常重要的地位,是初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的邏輯起點。所謂邏輯起點是指研究對象(任何一種思想、理論、學(xué)說、流派)中最簡單、最一般的本質(zhì)規(guī)定,構(gòu)成研究對象最直接和最基本的單位。181邏輯起點是一個理論的起始范疇,往往以起始概念的形式來表現(xiàn)。它必須具備以下四個要件:其一,有一個最基本、最簡單的質(zhì)的規(guī)定;其二,此邏輯起點是構(gòu)成該理論的研究對象的基本單位;其三,其內(nèi)涵貫穿于理論發(fā)展全過程;其四,其范疇有助于形成完整的科學(xué)理論體系。191小學(xué)兒童恰恰是小學(xué)教育中最簡單、最一般的本質(zhì)規(guī)定,是構(gòu)成小學(xué)教育最直接和最基本的單位,且滿足了邏輯起點的四個要件,因而是初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的邏輯起點。
兒童研究成果(或兒童學(xué))是初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的重要基礎(chǔ)之一。初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)必須基于兒童研究的成果,尤其是小學(xué)兒童的研究成果。正如有學(xué)者指出,初等教育的建立必須認(rèn)清小學(xué)生的特點,必須借助兒童發(fā)展心理學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科研究成果來建設(shè)初等教育學(xué)。15如果離開了小學(xué)兒童研究成果,所構(gòu)建的初等教育學(xué)就不是真正意義上的初等教育學(xué)。
五、初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)與其他多學(xué)科的關(guān)系
除了明確與教育學(xué)、兒童學(xué)關(guān)系之外,初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)還必須明確與其他多學(xué)科之間的關(guān)系。
從學(xué)科含義看,初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)需要多學(xué)科知識的支撐。學(xué)科一詞有多種內(nèi)涵,基本含義有三種,一是教學(xué)的科目;二是學(xué)問的分支;三是學(xué)界或?qū)W術(shù)的組織。在此所言的學(xué)科(discipline),相對于教學(xué)科目的學(xué)術(shù)分類,指的是由某一類知識形成的一個相對獨立的知識體系,以一定領(lǐng)域為研究對象,運(yùn)用多學(xué)科知識形成的知識體系。由此可見,初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)是以初等教育為研究對象,運(yùn)用多學(xué)科知識形成的一個有關(guān)初等教育的相對獨立的知識體系。
從研究對象看,初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)離不開其他學(xué)科知識。初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)要立足于教育立場、基于小學(xué)兒童生活來研究小學(xué)兒童,然而要研究小學(xué)兒童的教育、小學(xué)學(xué)科教育、小學(xué)教師、小學(xué)校等,不僅需要教育學(xué)及其理論基礎(chǔ)的學(xué)科知識(如人學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)等)有關(guān)兒童學(xué)學(xué)科知識(如兒童心理學(xué)、兒童生理學(xué)、兒童哲學(xué)、兒童文學(xué)等),而且還需要管理學(xué)、數(shù)學(xué)、語言學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生命科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、教育技術(shù)學(xué)等一系列相關(guān)學(xué)科知識。
從學(xué)科構(gòu)成看,初等教育學(xué)學(xué)科必須形成自己獨立的理論體系。以學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)衡量一門學(xué)科的獨立地位,其關(guān)鍵在于它是否形成獨特的概念系統(tǒng)和運(yùn)用這些概念進(jìn)行邏輯推理的命題,構(gòu)成嚴(yán)密的理論體系。1101這就意味著初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)必須形成自己特有的概念系統(tǒng)以及運(yùn)用這些概念進(jìn)行邏輯推理的命題,構(gòu)成嚴(yán)密的理論體系,而不是簡單地將多學(xué)科知識羅列、疊加、匯聚與融合。
六、初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)是一個學(xué)科群建設(shè)
確定初等教育學(xué)學(xué)科是小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ),還需要明晰的一個關(guān)鍵問題是,初等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)并不是一門初等教育學(xué)的建設(shè),而是初等教育學(xué)學(xué)科群建設(shè)。
“許多學(xué)科在其發(fā)展過程中,都會形成一定的分支學(xué)科或交叉學(xué)科,構(gòu)成一系列學(xué)科,有人稱之為學(xué)科群。”1111作為一級學(xué)科的教育學(xué)學(xué)科發(fā)展是這樣,作為二級學(xué)科的高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展也是如此。同樣,初等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展也必然會形成一定的分支學(xué)科或交叉學(xué)科,從而構(gòu)成學(xué)科群,如初等教育學(xué)、初等教育哲學(xué)、初等教育原理、初等教育史、比較初等教育學(xué)、初等課程教學(xué)論、初等德育原理、初等教育研究方法等。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育 本質(zhì) 意義
0.引言
幼兒時期的教育對一個孩子未來的成長方向有很大的影響,引發(fā)了社會各界對幼兒教育問題的廣泛關(guān)注和探討。家長也從孩子的幼兒時期開始就對其加注了太多期望,很多家長無論孩子是否有興趣就依據(jù)自己的想法或者自己兒時沒能實現(xiàn)的夢想來要求孩子參加各種興趣班,送孩子去雙語教學(xué)的幼兒園學(xué)習(xí),用小學(xué)的教學(xué)模式去教育幼兒,為的就是讓自己的孩子能夠從小接受“精英教育”,起步比別人早。這樣的幼兒教育方式是否真的有利于孩子的健康成長,與幼兒教育的本質(zhì)是否達(dá)成一致就是本文要研究探討的主要問題問題,進(jìn)而論述回歸幼兒教育本質(zhì)的重要意義。
1.我國幼兒教育的現(xiàn)狀
為了能更好地探討幼兒教育的本質(zhì)特征,我們通過去幼兒園實地考察,與幼兒園里的孩子進(jìn)行溝通交流,采訪大量的幼兒園老師和幼兒家長后,了解到現(xiàn)今我國幼兒教育存在以下問題:1.家長以自己的意愿給孩子報名參加各種各樣家長認(rèn)為有用的興趣班,如珠心算、英語、繪畫、舞道、跆拳道等等,有的孩子從幼兒時期開始時間就被安排得滿滿的,沒有周末沒有休閑娛樂的時間;2. 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》規(guī)定幼兒園教育要把帶領(lǐng)孩子進(jìn)行游戲互動作為幼兒園教學(xué)的基礎(chǔ),這些年來,國家和各地省市也相繼相關(guān)文件強(qiáng)調(diào)進(jìn)行游戲互動的重要性??蓪嶋H上,有很大一部分幼兒園盡管努力為孩子創(chuàng)造輕松的校園環(huán)境,但是教學(xué)模式日趨接近于小學(xué)教育;3.幼兒園在孩子拼音都還沒學(xué)會的情況下,就對幼兒進(jìn)行雙語教學(xué),容易造成幼兒混淆拼音與英文,大大增加了幼兒的學(xué)習(xí)壓力;4.幼兒園為了增加收益,提升競爭力吸引生源,開展很多的興趣班,提前傳授小學(xué)知識。
2.幼兒教育的本質(zhì)及其意義
國內(nèi)外許多著名的教育家學(xué)者,如盧梭、福祿貝爾等,經(jīng)過對幼兒教育本質(zhì)問題的研究探討后,他們都認(rèn)為幼兒的成長教育要遵循他們自身的本性,解放孩子的天性,為他們創(chuàng)造一個愉悅自在的生活環(huán)境,讓孩子的稟賦能夠被挖掘得到更好的發(fā)展。陜西師范大學(xué)教育學(xué)院的程秀蘭副教授運(yùn)用扎根法研究發(fā)現(xiàn),快樂幸福、理解尊重、保教關(guān)愛、身心健康、生命成長、習(xí)慣養(yǎng)成、心智啟蒙和適宜環(huán)境是進(jìn)行幼兒教育的本質(zhì)[1]。
教育本就應(yīng)該是一件會讓人覺得內(nèi)心充滿幸福感受快樂的事情,對于幼兒教育來說更應(yīng)如此,才能要促進(jìn)幼兒身心共同發(fā)展。讓學(xué)齡前兒童提前接受學(xué)習(xí)教育是人之常情,每個家長都對自己的孩子充滿期望,希望孩子日后能夠比別人優(yōu)秀更具競爭力。但是在幼兒教育中,家長應(yīng)該尊重孩子自身的意見,根據(jù)孩子的性格興趣進(jìn)行引導(dǎo),進(jìn)行個性化教育,加以培養(yǎng),給孩子留出娛樂游戲的時間,減輕孩子的負(fù)擔(dān),而不是依據(jù)自己的意愿去決定孩子未來的生活軌道。讓孩子展現(xiàn)自己的天性,健康快樂地成長比學(xué)習(xí)來得重要,更有利于他們以后的成長。比如家長可以選擇孩子的一兩個興趣點進(jìn)行培養(yǎng),或唱歌或書法或舞蹈等;在節(jié)假日的時候家長還可以帶孩子出去旅游或者去爬山野餐等多接觸大自然,進(jìn)行戶外活動;幼兒園的教育要豐富多彩,在適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)之余,多帶領(lǐng)孩子進(jìn)行一些生動有趣的游戲,在不違背道德和規(guī)章制度的前提下,讓孩子充分釋放自己的天性,獲得真正的快樂。
在孩子的幼兒時期,對身邊親近的人會有很強(qiáng)的依賴,需要老師家長給予更多的關(guān)愛和支持理解。當(dāng)幼兒犯錯的時候,老師家長應(yīng)該幫助他們分析對錯,耐心地教導(dǎo)他們什么能做什么不能做,保護(hù)他們的自尊心,讓他們感受到愛的存在,而不是一味地當(dāng)眾批評甚至打罵。同時,這個時期的孩子心智、行動力都還未成熟,不太懂判斷對錯,卻有很強(qiáng)的模仿力,他們會下意識地模仿身邊人的行為習(xí)慣,家長和老師最為他們最經(jīng)常接觸的人群,應(yīng)該為他們樹立不亂扔垃圾,待人接物有禮貌,樂于助人的良好榜樣。
幼兒教育是一個與小學(xué)教育接軌的階段,主要是要對幼兒進(jìn)行思想啟蒙,讓他們初步認(rèn)識并感受這個世界,而不是提前進(jìn)入學(xué)科學(xué)習(xí),像小學(xué)一樣安靜坐著聽老師上課,進(jìn)行精英教育。很多時候,當(dāng)幼兒被迫去上興趣班,產(chǎn)生了他們這個年紀(jì)不該有的學(xué)習(xí)壓力之后,不僅他們沒有對其產(chǎn)生興趣反而會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡的情緒。家長要意識到壓抑幼兒活潑好動的天性,讓他們痛苦地學(xué)習(xí),不能感受到幸??鞓穼⒆由硇慕】档某砷L是非常不利的;幼兒園不能為了收益和為了吸收更多的生源,一味地按照家長的期待去辦學(xué),把幼兒教育搞得和小學(xué)教育一樣,這樣幼兒園就失去了它自身的意義。幼兒園應(yīng)該是一個能夠帶給孩子思想啟蒙,認(rèn)識自己認(rèn)識他人認(rèn)識世界,學(xué)會溝通,體驗快樂的地方,老師應(yīng)該是在帶領(lǐng)幼兒玩樂的同時加以啟發(fā)學(xué)習(xí)。
3.結(jié)語
幼兒教育本質(zhì)的規(guī)定性是指幼兒教育內(nèi)在要素之間的根本聯(lián)系以及幼兒教育作為一種教育活動區(qū)別于其他階段教育活動的根本特征[2]。也就是說幼兒教育的本質(zhì)要符合孩子在幼兒階段的本性和學(xué)習(xí)能力,跟中小學(xué)教育區(qū)分開來,要給孩子創(chuàng)造一個寬松自主的成長環(huán)境,適合孩子的個性化發(fā)展。幼兒教育的本質(zhì)是為了能夠讓孩子的思想得到啟蒙,身心健康都能發(fā)展,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,更有利于孩子未來的成長。改變?nèi)沼呄颉靶W(xué)化”,學(xué)習(xí)壓力大的幼兒教育狀態(tài),回歸幼兒教育本質(zhì)是現(xiàn)今許多幼兒園和家長應(yīng)該加以重視的一件事??傊變航逃龖?yīng)當(dāng)是生活導(dǎo)向或成長導(dǎo)向的,而不應(yīng)是學(xué)習(xí)導(dǎo)向的[3]。
【參考文獻(xiàn)】
[1]程秀蘭. 當(dāng)代幼兒教育本質(zhì)研究[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報,2012,09.
P鍵詞:幼兒教育;小學(xué)教育;問題;解決方式
學(xué)生在幼兒階段和小學(xué)階段的身心存在差異,因此教師會采取不同的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),這就容易產(chǎn)生幼小銜接問題。
一、幼兒教育
本文提到的幼兒教育特指幼兒教育機(jī)構(gòu)針對3~6歲的幼兒所實施的教育。幼兒教育的好壞直接影響人生的發(fā)展。幼兒教育階段是幼兒神經(jīng)系統(tǒng)迅速發(fā)展的關(guān)鍵階段,決定著幼兒未來的發(fā)展。幼兒教育在幼兒發(fā)展過程中有誘導(dǎo)作用,合理的幼兒教育是幼兒身心健康發(fā)展的必要條件。
二、小學(xué)教育
小學(xué)教育是學(xué)生接受學(xué)校教育的開始階段。在這個階段,學(xué)生開始由盲目的游戲活動向有目的、有計劃的學(xué)習(xí)活動過渡,由松散的個體活動向有組織、有規(guī)律的集體活動過渡,交流方面也由口頭言語向書面言語過渡。小學(xué)教育階段對兒童身體素質(zhì)的增強(qiáng)、知識能力的發(fā)展和思想品德的形成具有重要意義。
小學(xué)教育是整個教育體系的基礎(chǔ),是教育的奠基工程,學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ),是社會培養(yǎng)各級各類人才的基礎(chǔ)。小學(xué)階段是人生發(fā)展歷程中最重要的階段,是身體和知識快速增長的時期。小學(xué)生的思維敏捷、好奇心強(qiáng)、記憶力強(qiáng),容易吸收各種知識。小學(xué)教育階段是一個人從幼兒向少年的過渡階段,是一個人從不成熟到逐步成熟的關(guān)鍵時期。
三、幼小銜接出現(xiàn)的教育問題
在幼兒園與小學(xué)教育的銜接階段,學(xué)習(xí)環(huán)境、生活規(guī)律等都發(fā)生了很大的變化,如何使學(xué)生平穩(wěn)過渡,是學(xué)生教育的重要一環(huán)。在現(xiàn)實生活中,這一環(huán)節(jié)存在很多問題。
1.將小學(xué)教育提前,使幼兒教育小學(xué)化
現(xiàn)在很多幼兒園大班的教師把小學(xué)階段的知識教授給學(xué)生,讓幼兒提前學(xué)習(xí)本應(yīng)該在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的知識,教師機(jī)械地把知識灌輸給幼兒,沒有游戲環(huán)節(jié),嚴(yán)重違背了幼兒教育的初衷,對幼兒的身心健康危害嚴(yán)重,不僅扼殺了幼兒的本性,而且也與幼兒教育脫節(jié)。幼兒教師把這種提前給幼兒灌輸大量文化課知識的方法理解為幼小銜接教育,卻沒有想到這種教學(xué)模式使本應(yīng)活潑好動的幼兒變得呆板,使本應(yīng)豐富多彩的課堂變得死氣沉沉。
2.沒有從連續(xù)性的角度考慮學(xué)生的成長
家長往往竭盡所能地為孩子選擇最好的幼兒園和小學(xué),但在幼兒園和小學(xué)之前有一段空白,幼兒園教師只負(fù)責(zé)幼兒在幼兒園的生活,小學(xué)教師不知道學(xué)生在幼兒園的情況和特點,只是按照教材傳授小學(xué)課本知識。這就導(dǎo)致幼兒教育和小學(xué)教育缺乏連續(xù)性,產(chǎn)生了脫節(jié),學(xué)生在沒有人指導(dǎo)的情況下從一個階段過渡到另一個完全陌生的階段需要很長的時間,對學(xué)生的成長很不利。
3.教育理念的落后使負(fù)擔(dān)加重
家長盲目追求孩子的學(xué)習(xí)成績,不顧及孩子興趣的開發(fā)和能力的培養(yǎng),只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)情況,忽略了孩子的全面發(fā)展,使孩子個性受到壓抑,學(xué)習(xí)興趣下降。幼兒園一味迎合家長的想法,只傳授知識,認(rèn)為知識學(xué)得越多,幼兒園教育就越成功,忽視了學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力的銜接,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。
五、解決方式
幼小銜接是一個特殊階段,為了保證學(xué)生身心健康,順利渡過幼兒園至小學(xué)教育的銜接階段,幼兒園教師、家長和小學(xué)教師需要共同努力。
1.正確理解幼小銜接,避免幼兒教育小學(xué)化
教師應(yīng)該關(guān)注的是幼小銜接的教育過程,而不是只看重教育結(jié)果。幼兒園要采取措施避免定位偏失導(dǎo)致幼兒教育小學(xué)化,努力把幼小銜接工作貫穿于整個教育階段,注重學(xué)生的全面發(fā)展,而不是把灌輸知識作為唯一目標(biāo)。教師要正確理解幼小銜接,防止幼兒教育小學(xué)化,使學(xué)生健康成長。
2.充分考慮學(xué)生成長和教育的連續(xù)性
在幼小教育銜接過程中,小學(xué)和幼兒園應(yīng)該建立合理的溝通渠道,增加教師溝通學(xué)習(xí)的機(jī)會,明確兩個階段教學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系。幼兒教師應(yīng)了解學(xué)生以后可能面對的生活、學(xué)習(xí)方式,小學(xué)教師應(yīng)充分了解學(xué)生在幼兒園的生活習(xí)慣,從而使各自的工作有的放矢。教師應(yīng)加強(qiáng)心理學(xué)、教育學(xué)等與幼小銜接有關(guān)的學(xué)科培訓(xùn),掌握學(xué)生的心理波動,采取合理的教學(xué)方法。
3.樹立正確的教育理念
家長應(yīng)該注重孩子的全面發(fā)展,促進(jìn)孩子身心健康。孩子的全面發(fā)展和家長、教師的正確教育是密不可分的,不僅包括文化知識教育,還包括品德教育、體育教育等方面。幼兒園應(yīng)該采取合理的教學(xué)模式使學(xué)生在德育、智育、體育、美育方面全面發(fā)展。
幼小教育銜接問題是現(xiàn)在社會普遍關(guān)注和重視的問題,僅靠幼兒園或者家長是無法做好的,必須要各方面共同努力,尋找適合學(xué)生成長的、合理的幼小銜接教育方法,使學(xué)生健康發(fā)展,保證基礎(chǔ)教育質(zhì)量的提高。
參考文獻(xiàn):
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陳德珍
(國家教委督導(dǎo)司 陳德珍)
擺脫“應(yīng)試教育”束縛,走上素質(zhì)教育軌道,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的基本任務(wù)。這是因為,全面提高國民 素質(zhì),是我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、社會全面進(jìn)步的迫切需要,是我國在21世紀(jì)世界范圍激烈競爭中贏得戰(zhàn)略主動地 位的迫切需要,也是由基礎(chǔ)教育的性質(zhì)、任務(wù)所決定的。提出使中小學(xué)擺脫“應(yīng)試教育”束縛,走上素質(zhì)教育 軌道,正是針對教育自身存在的弊端同社會發(fā)展和人的自身發(fā)展需要之間存在的嚴(yán)重矛盾所采取的對策,具有 鮮明的方向性和針對性。
有些同志不理解,為什么在強(qiáng)調(diào)全面貫徹教育方針,實施“全面發(fā)展教育”的同時,還要提出使中小學(xué)擺 脫“應(yīng)試教育”束縛,走上素質(zhì)教育軌道的問題呢?這就需要弄清楚素質(zhì)教育同全面發(fā)展教育之間究竟是什么 關(guān)系?我覺得,對此可以從以下三個方面進(jìn)行分析:(一)素質(zhì)教育要求全面提高國民素質(zhì),同教育方針規(guī)定 的使受教育者在德、智、體等方面全面發(fā)展,是完全一致的。(二)提出素質(zhì)教育,使基礎(chǔ)教育根據(jù)教育方針 規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)更加具體化了。即:(1)要求面向全體,使每一個受教育者都能在自身基礎(chǔ)上得到發(fā)展;(2)要 求從思想品德、文化科學(xué)、勞動生活、身體、心理等方面,為國民適應(yīng)社會需要,獲得生存與發(fā)展能力打好基 礎(chǔ);(3)要求為受教育者能夠生動活潑、主動發(fā)展創(chuàng)設(shè)條件;(4)要求不僅使受教育者在共性上得到發(fā)展,而且 個性也能得到健康發(fā)展。(三)根據(jù)素質(zhì)教育的目標(biāo),構(gòu)建素質(zhì)教育的教育體系,創(chuàng)設(shè)素質(zhì)教育的環(huán)境,完善 素質(zhì)教育的方法,建立素質(zhì)教育的評價機(jī)制,才能使教育方針的規(guī)定全面落實。至于提出中小學(xué)要擺脫“應(yīng)試 教育”束縛問題,是因為這種單純?yōu)檫m應(yīng)高一級學(xué)校選拔新生需要,以“應(yīng)試”為目的的教育訓(xùn)練活動,一直 干擾著教育方針的貫徹,把為全面提高國民素質(zhì)奠定基礎(chǔ)的教育扭曲成為只面向少數(shù)學(xué)生而忽視大多數(shù)學(xué)生的 淘汰式教育;只圍繞“應(yīng)試”需要、考什么才教什么的不完全教育;只追高分、忽視能力培養(yǎng)的“填鴨式”的 教育,以及忽視學(xué)生個性健康發(fā)展的“一刀切”式的教育。
還有一些同志不理解考試與“應(yīng)試教育”之間的區(qū)別,覺得既然存在前者就不應(yīng)否定后者。顯然,這是把 做為教育手段的考試與考查同“應(yīng)試教育”混為一談了。應(yīng)該明確,實施素質(zhì)教育同樣需要運(yùn)用考試與考查的 手段,我們所否定的只是以“應(yīng)試”為目的的那種教育模式。
近十多年,我國的中小學(xué)圍繞如何擺脫“應(yīng)試教育”影響,走向素質(zhì)教育辦學(xué)軌道,在不同層面、不同課 題上進(jìn)行了不同特色的改革實踐,出現(xiàn)了一批體現(xiàn)素質(zhì)教育思想的教育模式和學(xué)科教學(xué)整體改革經(jīng)驗,也出現(xiàn) 了一批正在探索實施素質(zhì)教育的中小學(xué)校和縣、市、區(qū)。而且這段時間改革實驗的一個重要特點是堅持了理論 同實際的結(jié)合,即:許多重要改革實驗都是在科學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行的;通過改革實踐都在一定程度上推動了現(xiàn) 代教育思想的傳播,促進(jìn)了教育觀念的更新,并豐富、發(fā)展了我國教育科學(xué)理論。應(yīng)該說,這是我國中小學(xué)教 育改革發(fā)展具有方向性的因素。當(dāng)然也要看到,“應(yīng)試教育”的影響從總體上并未消除,而且在某些地方已出 臺的某些改革措施又受到挫折,以至“應(yīng)試教育”的影響在那里呈愈演愈烈之勢。由此可見,使中小學(xué)擺脫“ 應(yīng)試教育”,走向素質(zhì)教育,一方面有經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的迫切要求,國際性教育改革的背景,和一定的思想、 理論準(zhǔn)備及改革實踐的基礎(chǔ);另一方面又說明,實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變是一項系統(tǒng)工程,既包括教育內(nèi)部的各個環(huán)節(jié), 也涉及到教育外部的方方面面,特別是不適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化需要的傳統(tǒng)、陳舊的教育思想、教育模式、教育 制度、教育內(nèi)容和教育方法根深蒂固,決定了實現(xiàn)這個轉(zhuǎn)變的長期性和艱巨性。去年四月,李嵐清副總理在發(fā) 表的文章中提出,“九五”期間要經(jīng)過努力,使中小學(xué)在向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變方面取得顯著進(jìn)展,為基礎(chǔ)教育走上 全面提高國民素質(zhì)的辦學(xué)軌道進(jìn)一步打下一個好的基礎(chǔ)。
根據(jù)當(dāng)前實際,要進(jìn)一步推動中小學(xué)擺脫“應(yīng)試教育”束縛,走上素質(zhì)教育辦學(xué)軌道,需要研究解決如下 一些問題:
(一)轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育觀念,是推動中小學(xué)擺脫“應(yīng)試教育”束縛,走上素質(zhì)教育軌道的先導(dǎo)。
“應(yīng)試教育”與素質(zhì)教育,是反映兩種根本對立的教育思想的不同的教育模式。要使中小學(xué)擺脫前者的束 縛,轉(zhuǎn)上后者的軌道,就必須首先摒棄那種不適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化需要的教育思想和觀念,按照素質(zhì)教育思想 和現(xiàn)代教育觀念構(gòu)建我國面向21世紀(jì)的中小學(xué)教育。為此,要廣泛、深入地開展有關(guān)素質(zhì)教育問題的學(xué)習(xí)、宣 傳和討論活動。通過學(xué)習(xí)、討論,要使地方黨政領(lǐng)導(dǎo)同志遵循教育規(guī)律,正確指導(dǎo)教育的改革和發(fā)展,為教育 的改革、發(fā)展創(chuàng)設(shè)好的條件;要使教育行政管理人員、教學(xué)研究人員和學(xué)校的校長、教師,樹立起正確的教育 觀、人才觀、質(zhì)量觀和學(xué)生觀,自覺地擺脫“應(yīng)試教育”的影響,使自己所在的地方和學(xué)校走上實施素質(zhì)教育 的軌道;還要引導(dǎo)學(xué)生家長和社會各界在教育價值取向和正確評價學(xué)校、教師、學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)上形成共識,關(guān)心 、支持、參與學(xué)校實施素質(zhì)教育,為全面提高學(xué)生素質(zhì)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。
在學(xué)習(xí)、宣傳、討論活動中,各地依不同對象應(yīng)采取不同的形式。如:分批培訓(xùn)骨干,開設(shè)系統(tǒng)講座,列 入領(lǐng)導(dǎo)干部中心學(xué)習(xí)組學(xué)習(xí)計劃,組織干部教師全員學(xué)習(xí),召開專題研討會,組織家長學(xué)校活動,以及在報刊 上開辦專欄等等,都是很具成效的,希望不斷加大力度深入下去。
(二)要切實辦好每所中小學(xué)校。
把每一所中小學(xué)校辦好,是政府依據(jù)法律規(guī)定應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,也是中小學(xué)擺脫“應(yīng)試教育”影響,走上素 質(zhì)教育軌道的一個標(biāo)志。那么,在一個地方辦好每所中小學(xué)校的標(biāo)志又是什么呢?我覺得主要是:(1)使每所中 小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)班子、教師、校舍和設(shè)備都達(dá)到合格要求;學(xué)校都能貫徹執(zhí)行有關(guān)教育的法律、法規(guī)、方針、政策 ,全面落實辦學(xué)規(guī)程和課程方案,管理水平達(dá)到規(guī)范要求。(2)基礎(chǔ)困難學(xué)校的面貌都得到改變。(3)在義務(wù)教 育階段已無“重點學(xué)?!迸c“非重點學(xué)校”之分。
還有兩個問題需要進(jìn)一步明確:一個是對于基礎(chǔ)困難學(xué)校要有明確的界定,弄清楚每所學(xué)校成為基礎(chǔ)困難 校的原因,并回憶分析近十多年改變基礎(chǔ)困難學(xué)校的經(jīng)驗教訓(xùn)。在此基礎(chǔ)上,制訂改變基礎(chǔ)困難校的總體方案 和每校的具體方案,組織實施。在實施過程中,應(yīng)加強(qiáng)督導(dǎo)環(huán)節(jié),發(fā)揮其督促、檢查、指導(dǎo)、反饋作用。在工 作期限達(dá)到時,應(yīng)組織評價,對改變了面貌的學(xué)校要給予表彰,并廣為宣傳,以取得社會的認(rèn)同。經(jīng)驗表明, 改變基礎(chǔ)困難學(xué)校面貌首先要通過充實、調(diào)整措施,加強(qiáng)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子,并幫助學(xué)校改進(jìn)管理工作,不斷提 高管理水平;其次要充實各年級各學(xué)科的教學(xué)骨干,并引導(dǎo)教職工形成團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的集體,了解學(xué)生,熱愛學(xué) 生,以充分調(diào)動學(xué)生主動性、積極性為前提,改進(jìn)學(xué)校的各項教育教學(xué)工作,不斷提高教育工作水平;第三要 同改革招生、考試制度結(jié)合起來,逐步保證基礎(chǔ)困難學(xué)校的生源,改變這類學(xué)校學(xué)生不正常流動的狀況;第四 是實行傾斜政策,切實改善基礎(chǔ)困難學(xué)校的辦學(xué)條件;第五是搞好社區(qū)教育,使社會、家庭、學(xué)校共同為學(xué)生 成長創(chuàng)造良好環(huán)境。應(yīng)該明確,一所學(xué)校處于薄弱、困難的狀態(tài),相關(guān)因素是多方面的,要改變這類學(xué)校的面 貌就必須因校制宜,從各有關(guān)方面采取措施予以加強(qiáng)。但是在諸多方面當(dāng)中,外因是促進(jìn)這類學(xué)校改變面貌的 條件,只有通過艱苦細(xì)致的工作,啟動學(xué)校的內(nèi)在動力,使校長、書記帶領(lǐng)師生員工振奮精神,銳意改革,才 能真正改變學(xué)校的面貌。
另一個問題是,要求辦好每所學(xué)校是不是又搞新的“一刀切”了呢?不是的。在每所中小學(xué)校都是合格學(xué) 校前提下,學(xué)校之間辦學(xué)水平的差異和辦學(xué)風(fēng)格的特色依然存在,這是事物發(fā)展的規(guī)律性表現(xiàn)。使學(xué)校形成各 自辦學(xué)特色,也是實施素質(zhì)教育的要求。不過,應(yīng)該明確的是,辦學(xué)風(fēng)格是在教育實踐中逐步形成的,學(xué)校間 的辦學(xué)差異,也不完全是只抓少數(shù)、忽視多數(shù)所造成的;可那種不顧基礎(chǔ)困難學(xué)?!班秽淮浮?,不熱心于辦 好每所中小學(xué)校,而一味地把可調(diào)用的人力、財力、物力都集中起來投到一所或幾所學(xué)校,使其“錦上添花” ,絕不是實施素質(zhì)教育應(yīng)該遵循的原則。
(三)進(jìn)一步完善中小學(xué)教育體制,規(guī)范義務(wù)教育階段的辦學(xué)行為。
實施素質(zhì)教育,既是學(xué)校和教育部門的事情,也是政府和社會的事情。實現(xiàn)中小學(xué)由“應(yīng)試教育”向素質(zhì) 教育轉(zhuǎn)變,既要學(xué)校深化教育教學(xué)改革,也要地方政府及其教育行政部門對本地區(qū)的教育進(jìn)行整體性改革。為 此,在進(jìn)一步完善中小學(xué)教育體制方面提出了以下重要課題:
1.在教育管理體制上,一要研究如何進(jìn)一步落實“地方負(fù)責(zé)、分級分工管理”的原則,加大省、市、縣三 級政府在不同工作上的統(tǒng)籌權(quán)和決策權(quán)。二要研究如何轉(zhuǎn)變政府對學(xué)校的管理職能,即在加強(qiáng)依法行政力度、 宏觀監(jiān)控手段、服務(wù)保障措施和督導(dǎo)評估環(huán)節(jié)的同時,擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)。三要研究我國社區(qū)的發(fā)展,重 視社區(qū)教育的形成,發(fā)揮社區(qū)對教育的參與作用。
2.在教育結(jié)構(gòu)上,要以提高全民族思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)為目標(biāo),堅持落實“兩基”的“重中之重”地 位,同時要積極發(fā)展學(xué)前教育、普通高中教育、各級各類職業(yè)教育和成人教育,認(rèn)真搞好“三級分流”,使“ 三教”協(xié)調(diào)發(fā)展,適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會和人自身的發(fā)展需要。
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