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服裝設(shè)計(jì)的要素

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服裝設(shè)計(jì)的要素

服裝設(shè)計(jì)的要素范文第1篇

關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計(jì)元素;創(chuàng)建食品,衣服,住所,以滿足的人們生活中的基本需求。特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和人民生活水平的提高,審美情趣個(gè)人意識(shí)的崛起,現(xiàn)在的人們?cè)谏钪写┲姆b不僅限于保暖更在于打扮的水平。對(duì)外觀個(gè)性和時(shí)尚服裝有著需求。

1.顏色

從性質(zhì)和作用的顏色,顏色是最顯著的因素。服裝的外觀,是時(shí)尚造型的靈魂。服裝的色彩給人的印象感受,主要是由色彩的基本性質(zhì)所決定的。顏色的純度色相,冷和暖域映射和對(duì)比度是十分重要的。改變顏色能使服裝具有突出的印象,富有魅力的特點(diǎn)給人以不同的情感體驗(yàn)。

色彩的世界是豐富多彩的,但都是來源于三原色的混合,。一個(gè)混合的兩種主要顏色,稱為“色”的顏色,如紅色和黃色混合在一起橙色,黃色和綠色調(diào)合成綠色。的兩個(gè)“顏色”或主色調(diào)在一起以形成一個(gè)復(fù)雜的顏色之間的顏色。對(duì)于不斷變化的色彩可分為兩類彩色線條和沒有顏色的線。黑色和白色,灰色各級(jí)無彩色系。最高級(jí)的白色,黑色的亮度是最低亮度級(jí)別。以外的所有顏色的彩色線條是所有顏色的線條。

1.2顏色與藝術(shù)

1.2.1分塊對(duì)比的規(guī)律。協(xié)調(diào)所起的作用與此相反。例:以幾何形狀的網(wǎng)格或塊花型面料在設(shè)計(jì)服裝搭配中的色彩對(duì)比,調(diào)和,給人以藝術(shù)美的享受。

1.2.2顏色統(tǒng)一。例如:上裝和下裝都是白色的,白色的單肩包,白色的眼鏡,白色的耳環(huán),服裝的色彩非常一致。,點(diǎn)綴著黃色的包包和鞋子,有不同的味道。

1.2.3形成鮮明對(duì)比的方法。通過對(duì)比主色調(diào)的效果,起到作用相襯的色調(diào)。例如:玫瑰紅色的外套,內(nèi)衣是白色的,白色的手袋,白色的寬邊帽子,白色項(xiàng)鏈和手鐲。色調(diào)相襯,或黑色與白色相襯,鮮明對(duì)照,但能達(dá)到和諧的效果。

1.2.4波緩沖方法。緩沖過渡,和諧銜接,協(xié)調(diào)的例子:一個(gè)紅色的衣服,經(jīng)常有白色鑲嵌袖口或衣領(lǐng),這樣的緩沖過渡稀釋紅,取得了和解的效果。

1.2.5點(diǎn)綴的裝飾與方法。點(diǎn)綴主要的目的就是為了能讓它起到如虎添翼的作用。就可以同一色調(diào),比如一個(gè)冷色調(diào)中,加一點(diǎn)非常溫暖的色調(diào)。例:一個(gè)人他身上穿著一個(gè)藍(lán)色底帶著一點(diǎn)黑色的花上衣和一條裙子,深藍(lán)色的內(nèi)衣搭配著一個(gè)藍(lán)色的帽子,而帽子的邊是黑色的。但是只要項(xiàng)鏈的顏色是金色一個(gè)很紅色的雞心狀,來作為裝飾的點(diǎn)綴。

1.2.7通過修改方法的收斂。牽連符合的作用。例如:一個(gè)人上身穿著黃色的襯衫,下身的服裝是暗紫色的,這兩個(gè)顏色就是一個(gè)非常鮮明的對(duì)比,腰間的皮帶它采用的是黑色或者是白色或金色的,這樣就可以上身跟下身之間有著一定的連接,就可以體現(xiàn)出非常協(xié)調(diào)的一種效果。

2.造型

服裝款式的外形和內(nèi)部形狀可分為,其外形主要是指服裝的輪廓,在建模是指內(nèi)部風(fēng)格的服裝,包括結(jié)構(gòu)線,領(lǐng),袋型等。

2.1服裝設(shè)計(jì)外部。服裝設(shè)計(jì)其實(shí)就是給人一種視覺上的藝術(shù),一個(gè)服裝的整體的設(shè)計(jì)中形狀和外部線條給人們的視覺中留下一個(gè)很深的印象這一點(diǎn)要放在首要位置。

2.2服裝設(shè)計(jì)范圍內(nèi)。在設(shè)計(jì)服裝內(nèi)部的時(shí)候主要有:結(jié)構(gòu)線,領(lǐng),袖及零部件的設(shè)計(jì)。一個(gè)結(jié)構(gòu)的服裝系列涉及反映在服裝的剪接位點(diǎn),這樣就會(huì)形成一個(gè)整體的服裝系列,這主要包括省道線,褶裥和剪輯線,裝飾線。結(jié)構(gòu)線的繁簡(jiǎn)可以概括為三個(gè)的線,弧和曲線。

3.布

織物的表現(xiàn)其中服裝設(shè)計(jì)幾乎所有的面料性能,被人們譽(yù)為是一個(gè)的布雕塑,在面料質(zhì)地變化表現(xiàn)和感覺。因此服裝設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)是必須充分發(fā)揮的性能和特點(diǎn)的織物,使織物的特點(diǎn)的服裝和造型完美結(jié)合才能相得益彰。

3.1柔軟的面料。一般的柔軟型的面料都是比較薄的,下垂感是非常好的,造型出來的線條隨著身形感覺非常光華,服裝的外框就會(huì)給人一種自然舒適的感覺。柔軟的針織面料在服裝設(shè)計(jì)中往往是線性的簡(jiǎn)潔風(fēng)格,可以體現(xiàn)出一種非常優(yōu)美的身形曲線。松動(dòng)和褶裥效果的造型常用于絲,麻等面料等面料表現(xiàn)線條的流動(dòng)感。

3.2厚的面料。如果面料是比較厚的話就給人一種厚實(shí)非常穩(wěn)定的感覺,包括各類厚呢絨和絎縫織物。像這樣的織物都有理膨脹感,不太多打褶和積累的設(shè)計(jì)是最適當(dāng)?shù)腁-型和H-型形狀。

3.3透明型面料。我們都知道透明的面料的他手感是非常薄的,這樣也就能體現(xiàn)出一種既優(yōu)美并帶著夢(mèng)幻的藝術(shù)效果。在這其中包括棉,絲,化纖織物,譬如喬其紗,緞子絲綢,化纖的蕾絲等。在服裝設(shè)計(jì)外,設(shè)計(jì)師更要對(duì)面料有著非常的熟知感,與此同時(shí)還能讓這些面料在服裝上有著非常好的發(fā)揮水準(zhǔn),更主要就是要根據(jù)一些服裝流程的走向的變化,設(shè)計(jì)師更要有著自己獨(dú)自創(chuàng)新試用新型的布料或者開辟一個(gè)新型的布料使用領(lǐng)域,更要大膽的嘗試面料的隨意組合,要讓服裝體現(xiàn)出不一樣的創(chuàng)新性與展現(xiàn)。(作者單位:沈陽師范大學(xué)戲劇藝術(shù)學(xué)院)

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服裝設(shè)計(jì)的要素范文第2篇

一、服裝設(shè)計(jì)中視覺語言的滲透

一是視覺語言對(duì)服裝造型的影響。服裝整體造型與款式受到人體外形輪廓的限制,雖然分為服裝外輪廓、服裝內(nèi)部結(jié)構(gòu)、服裝細(xì)部等類別,但在服裝視覺語言中卻可以厘定出方型、正梯型、倒梯型、曲線型(S型)等幾種基本造型。視覺語言鎖定人體的基本部位的變化,充分考慮到肩部、腰部、圍度、底擺等主要部位,要求所有的款式設(shè)計(jì)要素都必須受到整體設(shè)計(jì)思想的統(tǒng)籌。例如,簡(jiǎn)樸莊重的服裝均以方型設(shè)計(jì)為主,瀟灑活潑的裝束多以上窄下寬的正梯型設(shè)計(jì)見長(zhǎng),雍容華貴的服裝大多采用倒梯型的設(shè)計(jì)方法,靈動(dòng)飄逸的裝束則會(huì)選擇曲線型的設(shè)計(jì)風(fēng)格。同樣,視覺對(duì)腰部的松緊度和腰線高低的判斷,也是服裝設(shè)計(jì)的重要步驟,例如將服裝分為高腰式、中腰式、低腰式等類型,既能體現(xiàn)服裝分割比例的變化,也能充分呈現(xiàn)著裝的情趣。因此,只有將視覺語言寓于服裝造型設(shè)計(jì)之中,展現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)中形式美的基本要素,才能從整體性上把握服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在要求并使之具象化,從而預(yù)測(cè)或引導(dǎo)未來服裝的流行趨勢(shì)。

二是視覺語言對(duì)服裝色彩的表達(dá)。服裝色彩的肌理及其搭配似乎與穿著效果密切關(guān)聯(lián),在其本質(zhì)上卻是視覺語言功能發(fā)揮的真切體現(xiàn)。既然著裝的審美需求至關(guān)重要,那么,在服裝設(shè)計(jì)中視覺語言的表述就不可或缺。在服裝的流行色和常規(guī)色的選擇與搭配方面,色彩取決于服裝面料及圖案紋樣,視覺感受則來源于著裝者的性格、品位和涵養(yǎng)。為此,視覺語言的運(yùn)用可以從不同領(lǐng)域采集不同的服裝色彩,嘗試不同面料、圖案的搭配設(shè)計(jì)方法。設(shè)計(jì)者要認(rèn)識(shí)到同一色彩的不同效果以及用不同的面料拼接表現(xiàn)同一色系的最終效果。要體會(huì)到色彩因人而異、因時(shí)而變、因場(chǎng)景而轉(zhuǎn)移的特點(diǎn),對(duì)服裝色彩要求進(jìn)行語言提煉和規(guī)律總結(jié)。

三是視覺語言對(duì)服裝面料的詮釋。服裝面料種類繁多,觀感各異,不同材質(zhì)面料的組合會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果。

二、服裝設(shè)計(jì)中視覺語言的選擇

服裝設(shè)計(jì)與構(gòu)思既是各類信息要素的整合與加工過程,也是視覺語言的選擇與運(yùn)用過程。視覺語言怎樣才能整體把握服裝設(shè)計(jì)的要領(lǐng),關(guān)鍵在于選擇合適的視覺語言來揭示設(shè)計(jì)要素的關(guān)系,進(jìn)而在設(shè)計(jì)思維上有所創(chuàng)新,在設(shè)計(jì)風(fēng)格上求得突破。

一要加強(qiáng)情感與色彩的融合。當(dāng)設(shè)計(jì)師驚詫于飄忽不定的“混搭”流行風(fēng)時(shí),似乎發(fā)現(xiàn)服裝或奢華或細(xì)膩的造型已經(jīng)被情感的傾注與色彩的交錯(cuò)所取代。情感與色彩具有超越造型設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì),更多地表現(xiàn)為視覺語言的新穎與嬗變。設(shè)計(jì)者選擇怎樣的視覺語言既有同一個(gè)內(nèi)容不同表現(xiàn)方式的選擇,也有同一種款式不同色彩、不同面料的選擇。設(shè)計(jì)者的情感偏好決定了視覺語言和設(shè)計(jì)樣式的自主性。同樣,在消費(fèi)領(lǐng)域,引起購(gòu)買者興趣與情感共鳴的視覺語言主要通過色彩來傳遞。消費(fèi)者根據(jù)自身?xiàng)l件和喜好選擇服裝,其認(rèn)可的款型相對(duì)固定,但在色彩設(shè)計(jì)與搭配方面十分講究。這樣,設(shè)計(jì)者的理念與情感轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者的眼中,就集中表現(xiàn)為視覺效果與心理感受。因此,設(shè)計(jì)者要將情感與色彩轉(zhuǎn)化為視覺語言可以表述和提煉的素質(zhì),將視覺語言作為服裝設(shè)計(jì)情感與色彩的黏合劑,從審美接受的角度去探尋設(shè)計(jì)的一般規(guī)律。

二要強(qiáng)化造型與面料的匹配。視覺語言中的造型與面料通常是合為一體的,服裝造型以點(diǎn)、線、面、體等空間形態(tài)來組合設(shè)計(jì)元素,其基礎(chǔ)卻是建立在線材和面材等自然肌理之上的。人們關(guān)注服裝的整體觀感而不會(huì)用結(jié)構(gòu)解剖的眼光去審視服裝設(shè)計(jì)的效果,就是基于這樣的考量。設(shè)計(jì)者不僅要洞悉大小、長(zhǎng)短、角度、層次、排列、節(jié)奏等服裝造型技巧,還要充分利用線材與面材之間的面積分配、結(jié)點(diǎn)方式、材質(zhì)機(jī)理等設(shè)計(jì)要素,恰當(dāng)選擇線材與面材結(jié)合型、線材與點(diǎn)材結(jié)合型等設(shè)計(jì)方法,將面料特點(diǎn)與服裝形態(tài)有機(jī)結(jié)合起來。因此,視覺語言選擇的重點(diǎn)必須圍繞造型與面料的匹配展開,既考慮服裝造型設(shè)計(jì)的空間廣延性,也體現(xiàn)面料選用與裁剪工藝的多樣性,尋找到兩者的契合點(diǎn)。

服裝設(shè)計(jì)的要素范文第3篇

關(guān)鍵詞:玩偶服飾;設(shè)計(jì)要素;搭配原則

玩偶,一種形似人類的玩具。這種新型互動(dòng)娛樂型產(chǎn)業(yè),在帶來巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí),也帶來了以藝術(shù)審美為導(dǎo)向的新的潮流。隨著科技的飛速發(fā)展,人們?cè)谙硎芸萍紟淼谋憷畹耐瑫r(shí)也承受著現(xiàn)代快節(jié)奏生活所帶來的壓力,多元化的社會(huì)需求已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)展的主題,人們滿足其基本的物質(zhì)生活需求后開始索取精神上的陪伴與寄托。玩偶早已不在是孩子們擁護(hù)的天堂,越來越多成人消費(fèi)者投入到了玩偶消費(fèi)的大軍中去,成人具有更高的購(gòu)買力,這也就使得玩偶朝著更高端、更人性化的道路上發(fā)展[1]。隨著玩偶產(chǎn)業(yè)的不斷成熟,現(xiàn)代玩偶的設(shè)計(jì)越來越重視玩偶互動(dòng)性的設(shè)計(jì)。玩偶與玩家互動(dòng)的方式有很多種,其中互動(dòng)最多的、也是現(xiàn)如今最流行的方式就是自己可以通過更換發(fā)型、眼睛、妝容、衣服、鞋子甚至是肢體部件來改變玩偶的整體形象從而設(shè)計(jì)出屬于自己的獨(dú)一無二的玩偶。對(duì)于玩偶來說,玩偶服裝不僅可以美化玩偶的形象,更能提升總體的價(jià)值。不同玩偶服裝都有著屬于自己的風(fēng)格與特色,這種特色在無形之中影響著玩偶整體的展示與風(fēng)格,傳遞玩偶的感情、渲染玩偶的形象,甚至可以說服裝在塑造玩偶角色中起決定性的作用[2]。因此玩偶服裝的設(shè)計(jì)在玩偶整體形象設(shè)計(jì)中占有非常重要的作用。玩偶服裝設(shè)計(jì)由服裝設(shè)計(jì)與配飾設(shè)計(jì)兩部分組成,服裝設(shè)計(jì)又由色彩要素、款式要素以及材料要素組成。因此要設(shè)計(jì)好玩偶服裝必須先分析各個(gè)要素的特點(diǎn),并掌握它們之間相互搭配的關(guān)系。玩偶服裝的設(shè)計(jì)不僅可以提高玩偶價(jià)格的附屬品更是文化與藝術(shù)的載體。

1玩偶服裝設(shè)計(jì)

玩偶服裝設(shè)計(jì)基于人體服裝設(shè)計(jì)并在其基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸、拓展。玩偶服裝的設(shè)計(jì)要素是構(gòu)成服裝風(fēng)格特征的最基本的單位[3]。由于玩偶自身風(fēng)格特征不明確,因此玩偶服裝風(fēng)格的定位依附于玩偶服裝的設(shè)計(jì)要素,若服裝設(shè)計(jì)要素雜亂無章則風(fēng)格定位不準(zhǔn)確清晰,反之設(shè)計(jì)要素特征鮮明則風(fēng)格定位準(zhǔn)確明了。若想設(shè)計(jì)出理想中的玩偶風(fēng)格形象,則必須準(zhǔn)確把握每類風(fēng)格所對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)要素以設(shè)計(jì)出所需求的各類風(fēng)格的玩偶服裝。玩偶整體造型的設(shè)計(jì)分為服裝和配飾兩個(gè)部分,兩個(gè)相輔相成缺一不可[2]。如果說服裝是玩偶造型的畫筆,那么配飾則是玩偶整體造型的“點(diǎn)晴之筆”。因此,在玩偶服裝設(shè)計(jì)要素里,服裝要素和配飾要素是構(gòu)成玩偶服裝設(shè)計(jì)要素的最基本的單位[3]。玩偶服裝設(shè)計(jì)又分為色彩要素、廓型要素和面料要素三個(gè)部分[3]。

1.1色彩要素

色彩在玩偶整體展示中給人以最直接的視覺印象。色彩要素包括玩偶本身的色彩、玩偶服裝的色彩以及玩偶不同部分組合相互作用產(chǎn)生的色彩。在玩偶服裝設(shè)計(jì)中,除了要考慮服裝的色彩以及色彩的搭配,也要考慮到玩偶自身所攜帶的色彩。玩偶自身的色彩包括玩偶的膚色、玩偶的發(fā)色以及玩偶瞳孔以及妝容的顏色。玩偶膚色根據(jù)不同品牌定位的不同略有差異,但大體都是從黑色肌膚到白色肌膚過度的色調(diào),某些品牌的玩偶也會(huì)出一些綠色或者藍(lán)色的肌膚。肌膚的色彩和服裝色彩的搭配與服裝本身色彩的搭配同樣重要,例如黑色肌膚的玩偶搭配白色的服裝比白色肌膚的玩偶搭配更具有視覺沖擊力。此外,玩偶頭發(fā)、瞳孔的顏色以及妝容的主色調(diào)對(duì)玩偶整體服裝的展示同樣具有影響。玩偶不同發(fā)色與瞳孔對(duì)玩偶人物形象塑造起到點(diǎn)睛的作用,例如紅色眼睛顯得邪魅,藍(lán)色顯得清澈,棕色則更顯得深邃等等。玩偶服裝占據(jù)玩偶整體造型的大部分比例,玩偶服裝的色彩則是玩偶服裝元素里的重要角色。色彩不但可以有利于玩偶人物形象塑造也可以有利的表達(dá)玩偶想要傳遞的感情。玩偶服裝的色彩是由各個(gè)色相組成的,不同比例的色彩通過組合構(gòu)成玩偶服裝的基本的色彩基調(diào)。色彩的搭配主要靠掌握色彩三大要素的配色方法以達(dá)到我們預(yù)期的視覺效果[4]。同一個(gè)玩偶,哪怕造型相同也會(huì)因?yàn)槠浞b色彩的不同而產(chǎn)生不一樣的視覺效果,給人以不一樣的心理觸動(dòng)。玩偶服裝的色彩搭配方法有很多,常見的幾種方法主要有色彩分塊法、色彩融合法、色彩統(tǒng)一法以及色彩對(duì)比法等等[4]。這些色彩搭配的方法根據(jù)玩偶服裝設(shè)計(jì)師理念以及設(shè)計(jì)服裝效果的不同從而采取不同的色彩搭配方法,所有的色彩搭配都是為了塑造更完美的玩偶形象。在2015年IntegrityToys公司KatyKeene系列娃娃里的一款名為BlueSer-enade的玩偶(如圖1所示),BlueSerenade是一款偏東方臉的玩偶模特,她的著裝色彩搭配方法主要為色彩融合法,以不同明暗度的藍(lán)色綢緞緩沖融合,上體選用較深的海藍(lán)色綢緞布料突出模特姣好的身材,腰部加上褶皺以及大蝴蝶結(jié)以添加造型感,臀部向下開始漸變藍(lán)色直至天藍(lán)色、淺藍(lán)色。另外模特的白膚色與黑頭發(fā)以及自帶有藍(lán)色妝容都與整體色調(diào)相呼應(yīng),加上珍珠白的耳釘、項(xiàng)鏈以及蝴蝶結(jié)上的小珍珠以及與之相搭配的灰色質(zhì)感皮草相融合,使得整體造型和諧統(tǒng)一。

1.2廓型要素

玩偶服裝的款式設(shè)計(jì)包括外部廓型以及內(nèi)部的細(xì)部結(jié)構(gòu)兩個(gè)部分[4]。常見的服裝廓形分類主要有A型、H型、O型、T型以及X型。不同廓型的曲線變化,可以衍生出更多的廓型。不同的服裝廓形搭配玩偶之后產(chǎn)生不同的人物性格效果,例如它可以體現(xiàn)出玩偶可愛朝氣的形象,例如蓬蓬裙里的運(yùn)用;H型弱化了胸部的線條以及女性特征體現(xiàn)出玩偶干練帥氣的形象,因此常運(yùn)用于中性服裝以及男性玩偶的服裝中;X型具有優(yōu)雅、柔和、氣質(zhì)的性格特點(diǎn),常用于玩偶的外套與連衣裙中。玩偶服裝根據(jù)不同廓形的搭配組合形成新的服裝廓形及款式。將5種廓形兩兩組合則可以產(chǎn)生20種新的廓形,倘若再將廓形中的線條曲線輕微改變,則可以衍生出更多的廓形。例如H型的上衣搭配A型的裙子,可以顯示出玩偶的端莊大方又不失可愛,倘若換成A型的上衣搭配H型的直筒褲則顯示出玩偶優(yōu)雅干練的形象。玩偶服裝中外部的廓形以及內(nèi)部的款式,這兩種因素可以說是決定了玩偶服裝最基本的形態(tài)。充分利用好各種廓形的性質(zhì)與特點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短的選擇不同廓形進(jìn)行組合創(chuàng)造出更符合玩偶人物性格的服裝款式,是每個(gè)玩偶設(shè)計(jì)師必須掌握的技能。

1.3材料要素

在玩偶服裝的設(shè)計(jì)中,除了常見人類服裝可用的面料,如棉質(zhì)面料、絲質(zhì)面料、麻質(zhì)面料、毛質(zhì)面料、合成纖維以及各種針織面料、蕾絲面料等,一些非常見的材料也被運(yùn)用到了玩偶的服裝設(shè)計(jì)里[5]。由于玩偶服裝需要具備真人類服裝的防護(hù)保溫、御寒防冷、舒適透氣等等一系列功能,它只需能刻畫玩偶人物形象、最大程度的展示出玩偶的靜態(tài)美。因此在服裝面料的選擇方面,不僅可以選擇真人類服裝面料,其他具有創(chuàng)意色彩的、非真人類材料也可以用在玩偶服裝設(shè)計(jì)中。例如金屬、塑料袋等等,與玩偶服裝結(jié)合都會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。例如圖2所示的玩偶中的貴族“Enchanteddoll”,它的創(chuàng)造者M(jìn)arinaBychkove在設(shè)計(jì)它的服裝時(shí)運(yùn)用了大量的名貴金屬、金銀珠寶等等,使得玩偶整體造型更具沖擊力。

2玩偶配飾要素

玩偶服裝除了以上三種服裝要素之外,還有另外一種重要的服裝配飾要素。玩偶體型很小,因此玩偶配飾對(duì)玩偶服裝整體造型影響很大??梢哉f玩偶服裝的設(shè)計(jì)講究的是小細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì),一些細(xì)小的配飾可以影響玩偶整體服裝風(fēng)格的強(qiáng)弱感[6]。

2.1配飾的分類

玩偶服裝整體造型的構(gòu)造中,配飾對(duì)玩偶造型以及人物形象的塑造尤為重要,它們可以點(diǎn)綴服裝、美化玩偶最終達(dá)到玩偶服裝設(shè)計(jì)師想要的服裝效果。玩偶服裝配飾種類繁多,根據(jù)所搭配裝飾的部位不同大體可以分為9種:頭飾、肩飾、頸飾、腰飾、手飾、腳飾、佩戴飾以及道具。在這9大配飾分類下又可以細(xì)分成更小的配飾物,例如頭飾代表著一切可以裝飾在頭部的配飾品,帽子、發(fā)箍、發(fā)帶、發(fā)卡、王冠、耳飾、眼鏡、唇釘?shù)取5谰咧饕侵竿媾纪婕以趯?duì)玩偶進(jìn)行擺拍時(shí),為了豐滿畫面與營(yíng)造代入感、刻畫更為豐盈的人物形象所模擬出來的微型人用品,例如食玩、家具、生活用品等等。如圖3為Blythe玩偶拍攝的道具展示。圖3Blythe玩偶拍攝道具展示配飾的搭配不僅可以完善整體形象,更能塑造玩偶的人物特征、增強(qiáng)玩偶的視覺效果[5]。例如在玩偶古裝風(fēng)格服裝的搭配中,配上一只發(fā)簪、一根腰帶、一雙秀氣的繡花鞋,古裝玩偶的形象立竿見影的展示在了人們面前,相反去掉這些配飾,整個(gè)古裝形象則不夠豐滿、缺少了靈性。配飾就是整個(gè)玩偶服裝展示中,“畫龍點(diǎn)睛”的那一筆,就多那么一點(diǎn)點(diǎn),玩偶變多了靈魂一般充滿了生氣。

2.2配飾的作用

配飾在玩偶服裝整體造型里有著舉足輕重的作用,玩偶服裝更追求整體的造型感,單一的服裝已經(jīng)遠(yuǎn)不能滿足玩偶形象的刻畫。玩偶服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)玩偶服裝時(shí)除了要考慮玩偶服裝款式、色彩、面料這三點(diǎn)的設(shè)計(jì)更要考慮配飾與服裝形成的整體美感[5]。配飾搭配的好可以對(duì)整個(gè)玩偶服裝形象起到畫龍點(diǎn)睛的作用,不同的配飾搭配不同風(fēng)格的玩偶服飾。配飾作為獨(dú)立又附屬整體服裝的存在,它涉及的范圍有很多,例如心理學(xué)、美學(xué)、色彩、材質(zhì)等等。如何設(shè)計(jì)好玩偶配飾,以及如何搭配好服裝與配飾是每個(gè)玩夠服裝設(shè)計(jì)師必須掌握的技能。玩偶服裝配飾除了具備配飾本身的裝飾作用,它還具備強(qiáng)調(diào)玩偶服裝整體風(fēng)格、刻畫人物形象,使得玩偶與其服裝搭配更加協(xié)調(diào)的作用??梢哉f,玩偶配飾在玩偶整體造型展示里起到畫龍點(diǎn)睛的作用。它平衡了玩偶服裝風(fēng)格的中心,使得整體造型達(dá)到一種動(dòng)態(tài)平衡,在靜止的玩偶里看出動(dòng)態(tài)的藝術(shù)美。

3服裝與配飾的搭配設(shè)計(jì)

因?yàn)樵谕媾嫉恼故局蟹b與配飾的搭配才是構(gòu)成玩偶整體形象的基礎(chǔ)。不同的服裝所需要的配飾也有所不同。如何搭配好玩偶服裝與配飾,使之融合碰撞創(chuàng)造出設(shè)計(jì)師心中的玩偶形象是每個(gè)設(shè)計(jì)師必須掌握的技能。玩偶服飾是塑造玩偶形象的最重要的因素之一,服飾形象的配套是服飾裝飾性相交融所產(chǎn)生的一種形象特征,掌握服飾配套藝術(shù)的原理就需要了解服飾搭配的原則。根據(jù)大量的玩偶整體服裝展示案例分析,玩偶配飾搭配主要應(yīng)該遵循以下兩個(gè)原則:(1)整體美學(xué)性:服裝統(tǒng)一是玩偶服飾搭配的最基本原則,包括服裝與配飾的統(tǒng)一,服飾與玩偶的統(tǒng)一,服飾與角色的統(tǒng)一等。運(yùn)用各種形式美的法則來達(dá)到調(diào)和、平衡、韻律感的目的,就是把諸多因素有機(jī)地組合在一起,塑造一個(gè)完整的玩偶角色;(2)附屬突出性:在服裝與配飾的關(guān)系上,服裝是主體。服裝上的裝飾受制于服裝的款式特點(diǎn)和服用對(duì)象的需要,同時(shí)也受原材料的性質(zhì)和加工工藝的制約,因此玩偶配飾的選擇應(yīng)該服從于整個(gè)玩偶服裝的選擇基礎(chǔ)。雖然玩偶服裝配飾從屬于裝個(gè)服裝,但也要有自己的個(gè)性,利用出色的有亮點(diǎn)的小配飾使得在整個(gè)玩偶形象展示中能讓人眼前為之一亮。在圖4玩偶服裝與配飾的搭配中,兩幅圖中的玩偶雖然都穿著紅色的衣服,整體形象卻差距甚大。第一幅的主題是曼陀羅華,色澤鮮艷似血的地獄之花。玩偶身穿暗紅色的和服,下身搭配黑色交叉綁帶鞋褲,體現(xiàn)了暗黑邪魅的氣質(zhì)。在配飾上,搭配傳統(tǒng)的櫻花簪子頭飾,手持一把紙傘,將曼陀羅華的狐媚與黑暗感變現(xiàn)的淋漓盡致。第二幅圖的主題是昭君出塞,玩偶身披紅色的皮毛大褂,與白色的雪地背景形成了鮮明的對(duì)比。在配飾上搭配中國(guó)古代的頭飾以及一把琵琶,王昭君剛烈女子的形象傲然挺立。

4結(jié)語

剖析玩偶服裝的設(shè)計(jì)要素是為了玩偶服裝設(shè)計(jì)師在塑造玩偶人物身份、渲染玩偶整體造型的同時(shí),給玩偶注入靈性,讓玩家融入到玩偶所表達(dá)的情感氛圍中去。玩偶并不是人類,要在設(shè)計(jì)服裝時(shí)考慮到它與人類的共性與特殊性。在塑造一個(gè)玩偶人物形象時(shí),要充分解讀人物背景下人類服裝的要素展示,巧妙的將這些設(shè)計(jì)利用到玩偶服裝設(shè)計(jì)中。此外,要注重細(xì)節(jié)的展示,利用玩偶服裝配飾搭配的技巧與原則將玩偶服裝的小配飾融入到整體玩偶服裝中以增加玩偶的整體性與細(xì)節(jié)性,只有這樣才能創(chuàng)造出令玩家著迷的玩偶形象。

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[5]王玲,張志春.芭比娃娃服飾內(nèi)涵研究[J].大眾文藝,2007(11):24-25.

服裝設(shè)計(jì)的要素范文第4篇

現(xiàn)代服裝市場(chǎng)上不斷推出流行,商家利用各種營(yíng)銷手段、各種媒體宣傳和展示其新作品,目的只有一個(gè),促銷刺激消費(fèi),讓消費(fèi)者接受和認(rèn)同你的設(shè)計(jì)作品,達(dá)到最終的商業(yè)效應(yīng),美國(guó)的羅維是一個(gè)高度商業(yè)化的設(shè)計(jì)家,對(duì)于他來說,最重要的不是設(shè)計(jì)哲學(xué)、設(shè)計(jì)觀念,而是設(shè)計(jì)的最終經(jīng)濟(jì)效益,他說過:“對(duì)我來說,最美麗的曲線是銷售上漲的曲線”。因此,服裝設(shè)計(jì)不僅是單純的美學(xué)原則或設(shè)計(jì)理論的哲學(xué),而且其商品性也不容忽視,能夠得到計(jì)會(huì)的認(rèn)可,創(chuàng)造效益,符合大多數(shù)人的消費(fèi)愿望,是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的理想目標(biāo)和追求。

二、功能和效用原則

服裝設(shè)計(jì)與人們的生活息息相關(guān),人們需要使用設(shè)計(jì)的手段來使服裝穿著更加舒適和漂亮。因此,隨著我們生活質(zhì)量的變化,服裝的功能和效用需求也在不斷提高,尤其體現(xiàn)在使用高科技的手段改變紡織材料的物理特性來適應(yīng)現(xiàn)代人的生理和心理需求,以及適應(yīng)環(huán)境和主流藝術(shù)潮流的需要。服裝效用功能性是指人們使用服裝功能性的變化性,如內(nèi)衣的透氣性和吸濕性,外套的防風(fēng)性,宇航服裝的抗輻射性,服裝材料與人體皮膚接觸的舒適性、服裝與外部環(huán)境的熱交換性、服裝的衛(wèi)生性等等?,F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師提出的觀點(diǎn)“形式服從功能”很好地表現(xiàn)了服裝的功能和效用原則在現(xiàn)代生活中的重要性,背離功能美的服裝難以有真正意義上的長(zhǎng)久生命力的審美形態(tài),這也不是我們所提倡的健康的審美形式,效用功能和審美功能最終將走向統(tǒng)一。

三、藝術(shù)性原則

服裝是被傳統(tǒng)文化所界定、覆蓋于人體表層并體現(xiàn)限定區(qū)域的群體特征和個(gè)體性格特征的形態(tài),是具有限定區(qū)域群體的特定功利目的和審美觀的統(tǒng)一體,兼有實(shí)用與藝術(shù)雙重的品格。服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)原則是指在進(jìn)行設(shè)計(jì)過程中所運(yùn)用的藝術(shù)元素和最終服裝成品視覺效果所具備的藝術(shù)性,是用美學(xué)理念或?qū)徝谰駚碇鲗?dǎo)設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程。消費(fèi)者在穿著和使用過程中所感受到的視覺美感和心理感如上的愉悅,使得服裝符合與之相協(xié)調(diào)和適應(yīng)的消費(fèi)者的藝術(shù)品位和審美情趣,達(dá)到服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意(設(shè)計(jì)師獨(dú)特個(gè)性、審美意境和靈感的詮釋)、服裝各藝術(shù)元素(造型、結(jié)構(gòu)、色彩、面料肌理、圖案以及裝飾配件)與設(shè)計(jì)受眾(目標(biāo)消費(fèi)群體的性格趨向、興趣愛好、文化品位和職業(yè)環(huán)境等)三者之間的統(tǒng)一關(guān)系,這樣服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)美的表達(dá)才具有文化深度、代表內(nèi)涵、裝飾與審美藝術(shù)等。

四、合理性原則

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的合理性體現(xiàn)在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩個(gè)方面。自然科學(xué)是體現(xiàn)人的衛(wèi)生、人體、生理方面的因素,設(shè)計(jì)時(shí)必須選擇適當(dāng)?shù)牟牧虾虾跞梭w結(jié)構(gòu)和適合人體活動(dòng)機(jī)能為前提,完善服裝對(duì)人體的保護(hù)和保健功能。社會(huì)科學(xué)表達(dá)的是社會(huì)規(guī)范如個(gè)性、社會(huì)、環(huán)境等方面的因素,強(qiáng)調(diào)入與自然的統(tǒng)一性,掌握社會(huì)大眾審美要求和時(shí)代脈搏,合理地表達(dá)現(xiàn)代審美或傳統(tǒng)審美交融的范疇。服裝的高級(jí)需求是體現(xiàn)美觀、個(gè)性的藝術(shù)性和好用、舒適的效用性的合理協(xié)調(diào)。服裝設(shè)計(jì)的要素為———對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、目的、設(shè)計(jì)物品、價(jià)格。

1、對(duì)象———即設(shè)計(jì)的主體對(duì)象———使用者———人,掌握使用者的主要特質(zhì)是設(shè)計(jì)最優(yōu)先考慮的基本要素。這個(gè)基本要素的特征為:年齡、性別、職業(yè)、喜好、個(gè)性、體態(tài)、膚色、臉型、發(fā)型、生活方式及使用者本人對(duì)流行的理解。

2、時(shí)間———現(xiàn)代服裝的季節(jié)時(shí)令性很強(qiáng),我國(guó)國(guó)內(nèi)四季差異明顯,若須發(fā)揮設(shè)計(jì)的最佳效果,很好地掌握消費(fèi)者的季節(jié)細(xì)分十分必要。

3、地點(diǎn)———服裝使用者的使用場(chǎng)合會(huì)經(jīng)常改變,設(shè)計(jì)自然須根據(jù)不同場(chǎng)合對(duì)待,家居服裝、職業(yè)裝、工作服、休閑服、禮服;而不同民族、不同地域、不同宗教、不同文化的差異亦被列入設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的范疇.自然其搭配的材料、色彩、款式也有所不同。

4、目的———現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的目的,除了合乎使用者服用,還應(yīng)能表達(dá)使用者的愛好、個(gè)性、傾向的理念,最終被使出者所接受和認(rèn)可,這個(gè)原則又稱為適合原則。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,不少設(shè)計(jì)師總是向人們展示新近的流行風(fēng)潮,并將這些流行融進(jìn)自己的個(gè)性設(shè)計(jì)風(fēng)格,同時(shí)將著眼點(diǎn)放在消費(fèi)者的心理訴求,這樣就比較容易使消費(fèi)者的心理具有親近感,從而達(dá)到拓展自己目標(biāo)市場(chǎng)的目的。

5、設(shè)計(jì)物品———現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容、形式及所表達(dá)酌情理機(jī)能和物理特性。比如,材質(zhì)的耐久性、質(zhì)感、肌理特性、染色的穩(wěn)定性、后整理及技術(shù)尺寸等特征是完善的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

服裝設(shè)計(jì)的要素范文第5篇

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)思維;服裝設(shè)計(jì);科技

一、前言

服裝設(shè)計(jì)與其它藝術(shù)設(shè)計(jì)門類一樣,既具有實(shí)用性又具有藝術(shù)性。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的分類中,一般將其分為兩類,一類是以實(shí)用為主的實(shí)用性服裝,一類是以創(chuàng)作為主的藝術(shù)性服裝。但不論是實(shí)用性服裝還是藝術(shù)性服裝,都要運(yùn)用一定的藝術(shù)思維方式進(jìn)行設(shè)計(jì)活動(dòng),藝術(shù)思維的合理運(yùn)用是服裝設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵要素。并且由于服裝設(shè)計(jì)具有實(shí)用和美觀的雙重特性,科技因素在進(jìn)行藝術(shù)思維的過程中也占有重要的地位。

二、服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)思維方式運(yùn)用方法

藝術(shù)思維是指體現(xiàn)在藝術(shù)家頭腦中的與藝術(shù)有關(guān)的一切思維活動(dòng)。在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家對(duì)生活進(jìn)行觀察、體驗(yàn)、分析,并對(duì)所取素材進(jìn)行選擇、提煉、加工,孕育成意象,即在頭腦中形成較為完整、成熟的藝術(shù)形象,這就是進(jìn)行藝術(shù)思維的過程。服裝設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一部分,具有很大的藝術(shù)成份,這就決定了藝術(shù)思維同樣可以成為其創(chuàng)作過程的有力工具。

(一)、發(fā)散思維在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

發(fā)散思維也可稱作求異思維,其特點(diǎn)是從多方面進(jìn)行思考,將各方面的知識(shí)加以綜合運(yùn)用,分析問題,開闊思路,并能夠舉一反三,觸類旁通。發(fā)散思維可以從以下幾個(gè)方面去運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中:

1、以客觀存在的具體事物為線索。從自然存在的形、色、音入手,找到對(duì)設(shè)計(jì)師感受最深的特點(diǎn),并對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的提取,使之上升為富有藝術(shù)感覺的設(shè)計(jì)元素。通過對(duì)這些提取出來的元素進(jìn)行各種形式的排列組合,達(dá)到設(shè)計(jì)師所要表達(dá)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

2、以設(shè)計(jì)師的主觀情感為線索。在欣賞了其它藝術(shù)形式后,如建筑、戲劇、繪畫、舞蹈、音樂等,都有可能給設(shè)計(jì)師帶來新的創(chuàng)作啟示。設(shè)計(jì)師可以對(duì)這些不同的藝術(shù)形式進(jìn)行重新處理,形成新的藝術(shù)形象。對(duì)這些相近的藝術(shù)形式可以用類比的方式加以誘導(dǎo),使服裝設(shè)計(jì)在創(chuàng)作的過程中受到更多更好的提示,從而增強(qiáng)藝術(shù)思維在服裝設(shè)計(jì)中的效果。另外,還可以先借鑒別人作品中優(yōu)秀的部分,然后再運(yùn)用自己的手法進(jìn)行改善,在加入自己的想法之后,就會(huì)形成新的設(shè)計(jì)。因此,他人和自己的設(shè)計(jì)思想的結(jié)合不失為一種快捷有效的思維方式。

3、以流傳下來的民族文化習(xí)俗為線索。全世界的民族眾多,他們各自都擁有自己的生活習(xí)俗和獨(dú)特的生活方式。與之相適應(yīng)的是各民族不同于他人的裝扮,民族的特色在民族服裝上體現(xiàn)的非常明顯。服裝設(shè)計(jì)師可以從中獲取大量的民族元素,并結(jié)合自己對(duì)流行的把握,把民族元素與流行元素相結(jié)合,設(shè)計(jì)出具有民族風(fēng)味的服裝風(fēng)格。比如廣東“漁”品牌的設(shè)計(jì)風(fēng)格就具有濃郁的東方色彩,在吸取東方民族元素的同時(shí),還善于把國(guó)際流行元素融合進(jìn)來,做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一。

4、以藝術(shù)風(fēng)格及設(shè)計(jì)流派等要素為線索。服裝設(shè)計(jì)從一個(gè)方面來說是藝術(shù)創(chuàng)作,當(dāng)某種藝術(shù)風(fēng)格或設(shè)計(jì)流派發(fā)生改變時(shí),服裝設(shè)計(jì)師可以從中抓住一些要素,通過發(fā)散性思維發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,使這些要素在服裝中體現(xiàn)出來。在兩次世界大戰(zhàn)之間產(chǎn)生的超現(xiàn)實(shí)主義旨在反對(duì)當(dāng)時(shí)占支配地位的國(guó)家主義及形式主義,主要興趣則在于夢(mèng)境基礎(chǔ)上的幻想與理想重建。在時(shí)裝領(lǐng)域,超現(xiàn)實(shí)主義出現(xiàn)20世紀(jì)在20年代末期,30年代多用來形容奇異的或從心理學(xué)角度看具有暗示性的服裝。服裝設(shè)計(jì)師埃爾莎?斯基亞帕雷利,受立體派和超現(xiàn)實(shí)派主義影響很大,她設(shè)計(jì)的服裝清新、高雅,但總有些離奇古怪,如設(shè)計(jì)的塑料項(xiàng)圈,在透明的項(xiàng)圈里嵌滿了各種各樣的昆蟲。作為一個(gè)杰出的服飾色彩藝術(shù)家,她曾選用一種“貝拉爾粉紅”,并把這種顏色叫做“令人振奮的粉紅”。

(二)、逆向思維在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

逆向思維方式經(jīng)常在服裝設(shè)計(jì)中出現(xiàn),時(shí)裝流行趨勢(shì)的更迭往往是逆向思維所起的作用。當(dāng)人們?cè)谀撤N流行趨勢(shì)的影響下,會(huì)穿著與之相符合流行元素的服飾裝扮,以滿足自己的審美心理。但當(dāng)這種風(fēng)格泛濫之后,人們的求異心理會(huì)促使其反思,力圖從相反的方面中找出新的風(fēng)格,從而創(chuàng)造新的流行。當(dāng)奢華的穿衣風(fēng)格達(dá)到極致之時(shí),簡(jiǎn)約的風(fēng)格就有可能成為人們的新寵,服裝設(shè)計(jì)應(yīng)從樸實(shí)的清爽感覺為導(dǎo)向,設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)潔、明快的服飾,并創(chuàng)造一種回歸自然的流行趨勢(shì)。比如西方的服裝一般以人的身體為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì),力求達(dá)到服裝造型符合身體的輪廓線的要求,塑造優(yōu)美的人體曲線,而日本的設(shè)計(jì)師山本耀司卻反其道而行之,設(shè)計(jì)出以寬松為主的服裝風(fēng)格,這種風(fēng)格不再遵循原有的設(shè)計(jì)定式,創(chuàng)造出了新的潮流。這種設(shè)計(jì)一經(jīng)推出,就給人耳目一新的感受,并受到了廣泛好評(píng)。這可以說是逆向思維的一個(gè)典型事例。

(三)、靈感思維在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

靈感思維是一種人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和反映,是最富有創(chuàng)造性的心理現(xiàn)象之一。靈感思維在服裝設(shè)計(jì)的過程中尤為重要,從始至終都扮演著重要的角色。服裝設(shè)計(jì)的靈感顯現(xiàn)并不是偶然產(chǎn)生的心靈感應(yīng),而是有眾多的誘發(fā)因素。靈感的產(chǎn)生,表面來看是思維的偶然現(xiàn)象,但從本質(zhì)上來講,是建立在長(zhǎng)期對(duì)所要表現(xiàn)事物的思考之上。設(shè)計(jì)師的靈感不是憑空產(chǎn)生的,而是設(shè)計(jì)師在實(shí)踐中的長(zhǎng)期積累和專業(yè)修養(yǎng)的體現(xiàn)。服裝設(shè)計(jì)的過程也是按照一定的靈感節(jié)奏所進(jìn)行的,即思考、表現(xiàn)、再思考、再表現(xiàn)的不斷循環(huán)。比如在20世紀(jì)40年代美國(guó)出現(xiàn)的佐特套服就是對(duì)日常西服進(jìn)行了極大地改造,上衣加長(zhǎng)至膝,腰部收緊,褲子的膝蓋部位加寬約三十英寸,上衣的肩部和翻領(lǐng)也加大了,上衣用中間的一個(gè)紐扣扣緊。這種服裝設(shè)計(jì)由于太有創(chuàng)意,在1943年,美國(guó)的一些地區(qū)還發(fā)生了所謂的“佐特套服騷亂”??梢姡`感思維在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,是在設(shè)計(jì)師自身對(duì)服裝的理解上所進(jìn)行地更深層次的再創(chuàng)造。

三、藝術(shù)思維的科技導(dǎo)向?qū)Ψb設(shè)計(jì)的影響

(一)、功能強(qiáng)大的虛擬輔助設(shè)計(jì)

當(dāng)代社會(huì)已進(jìn)入科技高度發(fā)展的信息時(shí)代,計(jì)算機(jī)成為了服裝設(shè)計(jì)師的又一設(shè)計(jì)手段,設(shè)計(jì)的過程已經(jīng)成為可以在虛擬世界完成。多種圖形、圖象的處理軟件以及專業(yè)的服裝CAD/CAM,都給設(shè)計(jì)師的思維開拓了廣大的空間。這些技術(shù)不但可以提高設(shè)計(jì)的效率,而且還能提供大量素材和顏色的選擇。如計(jì)算機(jī)可以提供一千六百萬種精確的色彩,設(shè)計(jì)師可以在這種條件下做出更多的色彩組合,增加服裝色彩搭配的變化。服裝CAD的普及使設(shè)計(jì)過程越來越簡(jiǎn)單,而三維技術(shù)的不斷發(fā)展也讓設(shè)計(jì)師可以憑借虛擬的技術(shù)設(shè)計(jì)出精確并且富有創(chuàng)造性思維的服裝。由此看來,虛擬技術(shù)與服裝設(shè)計(jì)息息相關(guān),隨著技術(shù)的不斷發(fā)展,與之相適應(yīng)地就是設(shè)計(jì)師藝術(shù)思維的不斷擴(kuò)大,服裝設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用的設(shè)計(jì)手段將會(huì)大大增加。

(二)、制作工藝與面料材質(zhì)的現(xiàn)代化

藝術(shù)思維在服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)必須通過一定的工藝加以實(shí)現(xiàn),因此服裝制作工藝的特點(diǎn)必須在進(jìn)行藝術(shù)思維的同時(shí)考慮進(jìn)去。對(duì)于批量化生產(chǎn)的服裝來說,大致要經(jīng)過設(shè)計(jì)、制版、縫制及配套生產(chǎn)等過程?!霸O(shè)計(jì)”之后的幾個(gè)步驟需要盡可能完整地按照設(shè)計(jì)師的意圖來完成,就要求這些生產(chǎn)流程具有高度的合理性,而完成這些流程所依靠的服裝制造設(shè)備也直接決定著服裝成品的質(zhì)量。設(shè)計(jì)師在運(yùn)用藝術(shù)思維設(shè)計(jì)服裝的同時(shí),把這些工藝技術(shù)考慮進(jìn)去將會(huì)使自己的設(shè)計(jì)得到比較完美的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)制作工藝得到提高,設(shè)計(jì)師就應(yīng)把這種更新揉合進(jìn)自己的藝術(shù)思維中,讓自己的設(shè)計(jì)更加豐富多彩。

面料作為服裝的載體,對(duì)服裝設(shè)計(jì)有著直接的影響。不同材質(zhì)的面料,其色彩、紋理、強(qiáng)度、彈性都有所不同,特別是新材料的出現(xiàn),更會(huì)引起服裝結(jié)構(gòu)和形式上的變化,因此,無論是哪種藝術(shù)思維方式,都要以面料的特性為依據(jù)來進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如人造纖維的誕生,使面料的革新有了大踏步的前進(jìn),各種防火、防水、免燙、易洗的新型面料相繼出現(xiàn)為設(shè)計(jì)師提供了良好的素材,他們可以運(yùn)用這些面料的特性設(shè)計(jì)出了高品質(zhì)的具有實(shí)用功能的工作服、運(yùn)動(dòng)服。比如萊卡面料的出現(xiàn)使設(shè)計(jì)師解決了純棉內(nèi)衣在洗滌后縮水變型的問題,而且還有強(qiáng)化塑身的效果。在設(shè)計(jì)師藝術(shù)思維的過程中,對(duì)面料特性的運(yùn)用已經(jīng)成為不可或缺的環(huán)節(jié)。

四、結(jié)語

總而言之,在服裝設(shè)計(jì)的過程中藝術(shù)思維方式的運(yùn)用以及影響藝術(shù)思維的科技因素是相輔相成的。只有當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),以先進(jìn)的科技要素為基礎(chǔ),開拓自己的思維空間,綜合運(yùn)用藝術(shù)思維設(shè)計(jì)服裝,才會(huì)產(chǎn)生較好的設(shè)計(jì)效果。

參考文獻(xiàn)

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