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群眾文化知識范文第1篇

關(guān)鍵詞：群眾文化；志愿者；實踐；作用

從當(dāng)前的群眾文化活動反饋的信息來看：呈現(xiàn)出一派和諧發(fā)展的局面，出現(xiàn)培訓(xùn)、展覽、競賽與演出，這和國家與黨對文化建設(shè)的重視有著很大關(guān)系，尤其是志愿者。群眾文化作為推進(jìn)現(xiàn)代事業(yè)發(fā)展的條件，同時也是居民生活需求。因此，在群眾文化活動中，必須做好實踐活動，利用廣場文化、隊伍建設(shè)、企業(yè)與校園文化，進(jìn)行文明傳播，推動現(xiàn)代文化事業(yè)發(fā)展。

一、群眾文化活動與志愿者的定義

（一）群眾文化實踐內(nèi)涵

群眾文化是利用自我開發(fā)、娛樂、參與，滿足文明與精神需要的文化活動。在社會不斷進(jìn)步的當(dāng)下，它作為特殊的產(chǎn)物，已經(jīng)發(fā)展到很好的高度，它不僅是文明載體，也是精神需求的表現(xiàn)。從具體內(nèi)容來看：群眾文化有很好的價值取向與主導(dǎo)作用，展現(xiàn)社會主旋律與新風(fēng)尚，最后讓參與的人們得到精神、藝術(shù)與思想上的愉悅。如：影視劇《老農(nóng)民》、《紅高粱》、《平凡的世界》的熱播，CBA與廣場舞的熱火，都很好的體現(xiàn)了群眾文化。我國作為人口大國，文化從業(yè)者、文化設(shè)施相對有限，對于這種情況，為了做好基層文化傳播，志愿者必須付出更大的努力。

（二）志愿者概念

志愿者活動和專業(yè)團(tuán)隊中的服務(wù)、優(yōu)惠活動是有區(qū)別的，志愿者更多的是利用使命、責(zé)任為社會提供服務(wù)，達(dá)到傳播文化的目的。而群眾志愿者利用的是業(yè)余時間，可以到封閉山村或者傳播力度小的偏遠(yuǎn)山區(qū)進(jìn)行送畫送書、歌舞小品等服務(wù)，或者在文化場館為大眾提供培訓(xùn)、輔導(dǎo)。

二、開展群眾文化活動應(yīng)該遵循的原則

群眾文化是大眾從事的工作以外進(jìn)行的自娛自樂、自我參與與提高的文化活動，它的發(fā)展與建設(shè)滿足居民對精神文化的需求，故群眾文化有參與性與大眾性等特征。所以在舉辦群眾文化時，工作人員有必要將不同環(huán)境、年齡、文化底蘊(yùn)、教育進(jìn)行系統(tǒng)的考慮與整合，以更好的滿足群眾需求。

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，社會潮流也極大的提升了居民自主意識，讓其積極主動的參與到各種文化與活動中去，最后達(dá)到推動文化發(fā)展的目的。目前，人類開始已經(jīng)加深對文化進(jìn)行深入的理解，當(dāng)然也有隨意性等特征，在此期間它不僅要求符合審美，還必須向多元等方向前進(jìn)。在物質(zhì)生活越來越優(yōu)越的當(dāng)下，人類對精神文明提出了更多的要求，同時對文化的需要增加，尤其是現(xiàn)在，電視、電影傳播的信息已經(jīng)不能滿足大眾需求，這就要求群眾文化工作人員進(jìn)行多種文化活動以滿足不同群眾的需要。如：在文化活動中，利用個人才藝表演活躍氛圍，或者將家庭作為單位進(jìn)行知識搶答、文藝大賽等，利用活動的趣味性吸引廣大群眾積極參與到活動中去，同時這是減壓、放松心情的有效方式。從這也可以看出：在現(xiàn)實生活中，必須對群眾文化基礎(chǔ)、年齡、審美、閱歷進(jìn)行綜合分析，并且使用有效方法進(jìn)行文化比拼，以此達(dá)到改善文化素養(yǎng)的目的。

三、開展群眾文化活動的形式

受社會經(jīng)濟(jì)影響，居民物質(zhì)生活條件得到了很大的改變，同時開始迫切需要精神生活。所以，在開展文化文化活動時，必須從滿足精神需求出發(fā)，幫助大眾提高參與力度。因此，文化活動必須是多元化、多樣性的，這樣才能滿足不同群體的需要，在保障活動成功的同時，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與交流。

從開展的文化活動反饋的信息來看：它在很大程度上有助于幫助居民改善生活形態(tài)，構(gòu)建健康、文明的生活。如：創(chuàng)辦群眾文化活動時，工作人員必須和生活一致，對于不同的知識框架、年齡段進(jìn)行多種活動，這樣才能讓群眾積極參與到文化活動中，或者利用文化內(nèi)涵創(chuàng)辦各種文化活動，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日舉辦社會活動等。

四、群眾文化志愿者在群眾文化實踐中發(fā)揮的作用

文化素養(yǎng)作為衡量某個國家綜合實力的重要內(nèi)容，提高文化建設(shè)，促進(jìn)社會主義文明發(fā)展，是現(xiàn)代事業(yè)迅速發(fā)展的條件。志愿者在群眾文化實踐中具有很大作用，同時它也是推進(jìn)文化穩(wěn)定、健康、持續(xù)發(fā)展的方法。志愿者將志愿、基層、服務(wù)、文化緊緊的結(jié)合在一起，志愿者通過積極引導(dǎo)群眾參與到文化享受中，促進(jìn)群眾文化發(fā)展。

（一）能有效補(bǔ)充人力資源

和大眾的精神需要相比，當(dāng)今社會工作者與文化設(shè)備還需要進(jìn)一步完善，即：社會公共服務(wù)面臨著重大挑戰(zhàn)。面對有限的物力人力，志愿者就成了人力資源的補(bǔ)充。而志愿者活動能有效解決建設(shè)問題，如：表演、現(xiàn)場管理、培訓(xùn)等。同時，文化組織部門此時必須給出時間，做好統(tǒng)籌、規(guī)劃與布局工作，利用文化工作人員和志愿者、志愿者與機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)動，生成合力，快速解決文化建設(shè)人力不夠，服務(wù)不到位等各種問題。

（二）拓展活動局面，做好道德示范

志愿者利用活動，不僅完善了服務(wù)結(jié)構(gòu)，同時由于帶動了參與力度，也打開了文化局面。正所謂星星之火可以燎原，志愿者在制定地點(diǎn)、范圍進(jìn)行服務(wù)，所以在活動之外也承擔(dān)著推廣活動的任務(wù)。面對道德壓力，志愿者在傳播文化的同時，還承擔(dān)著提高道德水平的工作任務(wù)。志愿者在文化實踐的付出，是促進(jìn)社會發(fā)展的正能量，具有很好的感染力與號召力，能有效提高群眾參與力度，促進(jìn)社會健康發(fā)展。

（三）推動社會發(fā)展

在文化實踐活動中，不僅有樂于助人的群眾，也有文化內(nèi)涵豐富的專業(yè)人士。他們的大力參與，不僅有助于健全社會體系，同時也讓文化活動充滿了活力與生機(jī)，他們對推動社會建設(shè)、促進(jìn)文明發(fā)展具有重要作用?？陀^上，他們能有效引導(dǎo)和完善社會文化職能。

五、結(jié)語

志愿者在群眾文化實踐中具有重要作用，他們對引領(lǐng)現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。因此，在實踐工作中，必須整合群眾文化內(nèi)涵與志愿者工作結(jié)構(gòu)，從群眾需求出發(fā)，為大眾提供更好的服務(wù)，這樣才能吸引更多的群眾參與到文化活動中，最后達(dá)到改善精神素養(yǎng)的目的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]梁世鮑.試論群眾文化志愿者在群眾文化實踐中的重要作用[J].大眾文藝，2015，（6）

[2]葛秀姣.群眾文化志愿者在群眾文化實踐中的作用和重要性[J].音樂大觀，2014，（17）

群眾文化知識范文第2篇

關(guān)鍵詞：基層群眾；文化活動；時代性

中圖分類號：G247 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-8500（2013）09-0027-01

一、組織基層文化活動的必要性

我們現(xiàn)在正是走向全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，科學(xué)發(fā)展觀這一重要的指導(dǎo)思想在我黨的十七大會議上被明確的提了出來。那么我們應(yīng)該如何構(gòu)建小康社會，怎樣建設(shè)小康呢？會議也給出了指導(dǎo)性意見?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是以人為本。這一觀點(diǎn)不僅適合于我國社會主義初級階段生的國情，更加符合我國的社會主義核心價值體系的建立。為了深化這一指導(dǎo)思想，加強(qiáng)基層文化活動建設(shè)是十分必要的。良好的群眾基層文化活動對于穩(wěn)定社會秩序，提高思想道德體系建設(shè)，提高人民素質(zhì)文化水平起著關(guān)鍵性作用。堅持以人為本，順應(yīng)民意的需求協(xié)調(diào)發(fā)展群眾文化活動工作也是時代的要求。

二、現(xiàn)階段基層群眾文化活動的情況

隨著我國綜合國力的增強(qiáng)和國際地位的提高，越來越多的思想隨著文化的發(fā)展和傳播出現(xiàn)了文化交融并進(jìn)的局面。不僅僅是依靠電臺、電視臺，社區(qū)基層也成為了服務(wù)人民群眾的文化陣地。在社區(qū)文化建設(shè)上進(jìn)行大力投資和鼓勵，極力基層文化基地建設(shè)，鼓勵文化社區(qū)提升。主題文化廣場、各類文藝團(tuán)體和個人的展演、納涼、節(jié)慶晚會的舉辦，使居民越來越多的可以足不出戶的感受到文化生活。滿足其自身對于精神文化的需求。另外在社區(qū)居委會興建許多社區(qū)書屋，并且時常請專家和學(xué)者進(jìn)入社區(qū)進(jìn)行講演和文化宣傳，滿足基層群眾對于順應(yīng)時代的文化需求。圖書館、文化館、博物館的建設(shè)和工作者要求在近幾年也備受重視和深化。

三、現(xiàn)階段基層群眾文化活動組織建設(shè)中的問題

首先，經(jīng)過觀察我們可以發(fā)現(xiàn)在一些社區(qū)和不發(fā)達(dá)地區(qū)文化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)能力還相對薄弱，沒有進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃，在布局方面也不是特別合理，這使得部分社區(qū)和村站活動室存在建設(shè)面積小，內(nèi)容項目單調(diào)，不能滿足基層群眾需求的矛盾

其次，博物館、圖書館、文化館的講解人員和服務(wù)人員的自身能力不高，無法滿足群眾的。

最后，社會對于文化活動的組織建設(shè)的關(guān)心程度及支持理念還有需要進(jìn)一步的確立、加深，僅僅依靠單方面的力量去推廣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有在大環(huán)境共同推動的力量下才能營造出和諧的文化發(fā)展環(huán)境。

四、如何實施基層群眾文化活動的組織和建設(shè)

1.必須要實踐和落實科學(xué)發(fā)展觀，首先要把握其第一要義，即以人為本。我國始終把最廣大人民的根本利益作為重中之重，相信群眾，依靠群眾，堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。這在未來的實踐和落實中有著基礎(chǔ)性作用，必不可少。

2.對文化基地的建設(shè)需要更深入的加大投資力度。要爭取公共的文化服務(wù)資源更廣闊的覆蓋基層群眾。構(gòu)建短時間的文化圈，切實保障基層群眾的文化權(quán)益。

3.進(jìn)一步加強(qiáng)公共文化服務(wù)部門，如博物館、圖書館、文化館的服務(wù)人員培訓(xùn)工作。在經(jīng)濟(jì)全球化和資本全球化的今天，我們越來越深刻的對文化有了了解和認(rèn)知。因而為了更好的建設(shè)基層文化活動的發(fā)展，在思想上我們要進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，即以創(chuàng)新性思維完善和實現(xiàn)文化資源的優(yōu)化配置。另一方面我們也要積極提高文化供應(yīng)能力，提高服務(wù)人員的文化水平和專業(yè)素養(yǎng)，為優(yōu)秀文化的傳播打下堅實基礎(chǔ)。

4.深入開展文化活動，豐富基層群眾的文化生活，通過“引進(jìn)來”專業(yè)人才和專家教授盡量多的進(jìn)入社區(qū)進(jìn)行講解和走訪。發(fā)現(xiàn)基層群眾中優(yōu)秀的文化及文化名人通過“走出去”使優(yōu)秀的文化思想惠及其他群眾。我們可以參考放映電影、展示書畫作品、文藝匯演、演講討論等活動方式行成各社區(qū)單位的文化特色。讓基層群眾足不出戶便享受到豐富多彩的文化活動和優(yōu)秀的文化作品及思想內(nèi)涵。

5.文化工作者和有關(guān)部門要切實積極做好職能和文化活動發(fā)展工作。創(chuàng)新發(fā)展思路，堅持群眾觀點(diǎn)，著力解決群眾在文化生活中遇到的突出問題，堅持開拓進(jìn)取積極創(chuàng)新不斷奮斗，及群眾之所需，想群眾之所思。

6.拓寬文化領(lǐng)域的投融資渠道，為更好的組織和發(fā)展文化活動努力拓寬投資渠道，例如建立專門的文化活動基金來支持文化活動的發(fā)展。

7.對于現(xiàn)在紛紛復(fù)雜的社會關(guān)系和國際形勢，我們必須時刻堅持基本思想路線不動搖。面對越來越多的文化交流及伴隨的文化侵略現(xiàn)象，我們必須及時的采取對策，做到革故鼎新推陳出新。同時，對于外來的文化交流我們不能一味的拒絕，也應(yīng)該及時的取其精華，博采眾長，建設(shè)有中國特色的社會主義道路。在汲取的同時摒棄資本主義思想的干擾，取他人之長補(bǔ)己之短。對于前輩們留給我們的寶貴思想財富，我們也應(yīng)該以史為鑒開拓創(chuàng)新，有選擇的進(jìn)行學(xué)習(xí)，在發(fā)展的道路上不斷完善。

總之，在平時的工作和學(xué)習(xí)中，我們文化工作者，必須牢固的堅持和實踐科學(xué)發(fā)展觀。將理論和工作實踐相結(jié)合，統(tǒng)籌兼顧，在活動的組織和實施過程中注意及時查找問題，認(rèn)真對待，深入分析問題的原因，妥善提出解決方案，使文化工作富有創(chuàng)造性地展開，注重提升個人修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，重視文化發(fā)展戰(zhàn)略的實施，加快創(chuàng)新步伐，使基層文化活動可以又好又快的發(fā)展。

四、結(jié)語

基層文化活動的建設(shè)是對我過現(xiàn)階段的國情及構(gòu)建社會注意和諧價值觀起到重要作用的組成部分。各個部門都應(yīng)從自身找到合理的切入點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，尤其是文化部門，必須要貫徹精神創(chuàng)新學(xué)習(xí)，提高文化建設(shè)水平和意義，從而推動各方面協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)文化和諧的小康社會。

參考文獻(xiàn)：

[1]余云.發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的職能，有效服務(wù)新農(nóng)村文化建設(shè)[J].大眾文藝.2011，（01）：191.

群眾文化知識范文第3篇

【關(guān)鍵詞】時代創(chuàng)新；群眾文化；管理體制

中圖分類號：D64

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0278（2015）04-043-01

社會主義和諧社會的構(gòu)建是一項重要的任務(wù)，各級政府都應(yīng)該高度重視，主動承擔(dān)起促進(jìn)群眾文化發(fā)展的任務(wù)。群眾文化是人們在勞動之余，從事的精神文化娛樂生活。它涉及到社會的各個領(lǐng)域。加強(qiáng)群眾文化管理，通過開展豐富多彩的文化活動，帶動群眾們的積極情緒，讓他們感受到社會和諧的良好風(fēng)氣，人人參與到這種健康向上的氛圍中，無形中就為社會和諧提供了精神支持。

一、加強(qiáng)群眾文化管理，構(gòu)建和諧社會

“和”自古就是中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神，作為和諧文化一部分的群眾文化，因其具備的和諧內(nèi)涵，從而登上了全面構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史舞臺。

首先，群眾文化本身就具備和諧的功能。群眾文化是人民群眾在同自然，社會和他人長期和諧相處的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生和發(fā)展的。并且我國的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日，一直都承載著人們對美好生活的向往，表現(xiàn)著濃厚的渴望社會穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的和諧心理。大規(guī)模的群眾文化活動，能夠有效的緩解社會矛盾，正確調(diào)整社會關(guān)系，從而更好的凝聚人民群眾，增強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)。要想增進(jìn)社會安定團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會，建設(shè)和諧文化就是必由之路。

其次，群眾文化具有娛樂和溝通的作用。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鄉(xiāng)村城市化步伐的加快，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村，鄰里之間社會關(guān)系逐漸淡化，人們之間的陌生感逐漸增強(qiáng)，人們?nèi)罕娭g就越需要加強(qiáng)溝通和交流。這樣，群眾文化的娛樂和溝通功能就具有了重要的用武之地，它對于增進(jìn)人們之間的情感，緩解社會壓力，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，顯示出巨大的成果。

群眾文化活動的有效開展，多種文化服務(wù)的加強(qiáng)進(jìn)行，表達(dá)了社會和諧的共同理想，宣傳了社會和諧構(gòu)建的主張，使這種精神深入人心，在得到人民群眾認(rèn)可的同時，也深化了群眾的自覺意識，人人都提倡和諧，以和為貴的傳統(tǒng)風(fēng)氣得到最為有效的發(fā)揚(yáng)。

二、加強(qiáng)群眾文化管理，推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展

改革開放以來，尤其是近十幾年來，各地政府相繼舉辦了具有地域特色濃郁的各種節(jié)日，以青島為例，青島市的“青島國際啤酒節(jié)”，膠州市的“秧歌節(jié)”。在河南省，把文化活動和旅游經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合起來，突出文化魅力，以多姿多彩，內(nèi)容豐富的系列文化活動，吸引著八方游客，既豐富了景區(qū)文化內(nèi)涵，也優(yōu)化了旅游環(huán)境，成為推動旅游業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的一個新的增長點(diǎn)。

另外，群眾文化主題日益多元化，豐富著群眾隊伍?！靶袢贞杽偂钡淖呒t，“鳳凰傳奇”的崛起，《星光大道》中阿寶被人們所熟知，讓我們看到了一個默默的群體農(nóng)民工，正在越來越多的被人們認(rèn)識，這是一支群眾文化管理不可或缺的隊伍。無論是在中央還是地方的選秀節(jié)目，都可以在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工讓人詫異的身影，讓觀眾耳目一新的同時，還樂于接受這樣的形式。

我國擁有十二億的人口，其中九億群眾都在農(nóng)村。因此，農(nóng)村文化的建設(shè)就是群眾文化最為有利的支撐，我們也通過一些活動來為農(nóng)村文化提供動力。尤其是近幾年，政府部門組織文化管理，把中國文化的精髓戲曲帶到了農(nóng)村。文化活動陣地擴(kuò)大的同時，使基層人民群眾直觀的享受到文化的作用，了解到了在農(nóng)村學(xué)習(xí)不到的知識，無形之中就提高了群眾的科學(xué)知識水平和文化素養(yǎng)，增強(qiáng)了他們在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的熱情，同時也改變了原來傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)意識，拓展了思路，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)意識形態(tài)。政府部門本著全心全意為人民服務(wù)的原則，還開展了一些重點(diǎn)工程的建設(shè)，有效的推進(jìn)群眾文化的建設(shè)，如鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站平均每個月都會組織群眾觀看一場免費(fèi)電影，并且認(rèn)真聽取群眾的意見，為他們提供不同風(fēng)格種類的題材。也會在農(nóng)家舉辦小型的書屋，群眾可以自由借閱觀看瀏覽，多種多樣的農(nóng)村文化活動不斷的豐富著群眾的視野，拓寬著他們對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識，更加積極的進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化管理，這就是強(qiáng)有力的促進(jìn)了和諧社會的構(gòu)建

三、加強(qiáng)群眾文化管理，營造良好社會氛圍

構(gòu)建和諧社會需要健康向上的群眾文化，面對我國社會中的利益沖突，利益多元化。腐敗，失業(yè)，分配不公，東西部發(fā)展不平衡的問題，就更需要群眾文化的引導(dǎo)，為人們提供精神動力?！叭恕笔巧鐣械娜?，和諧文化的中心就是要讓人傳承這種和諧文化精神，同時，群眾文化的舉行，也是為了人人都能感受到社會和諧的風(fēng)氣。在中國傳統(tǒng)的節(jié)日里，群眾文化活動都以其強(qiáng)大的親和力，凝聚力的姿態(tài)出現(xiàn)。我們一方面要繼承中國傳統(tǒng)文化中的“和諧”內(nèi)涵，在繼承的同時不斷賦予其新的時代意義，使群眾文化開展的更加紅火更加順應(yīng)民心，從而使其和諧功能得到更加充分的發(fā)揮。特別是最近幾年，城市中不斷興起各種群眾自發(fā)式的豐富多彩的活動方式，都能有益于健康，愉悅?cè)诵模⑶耶a(chǎn)生一股催人奮進(jìn)，積極向上的精神力量。

環(huán)境對于社會，國家的發(fā)展有著舉足輕重的作用，人與人之間利益的不同，貧富差距等矛盾造成的一些不穩(wěn)定的社會情緒。在這種情況下，文化活動的作用就日趨明顯，通過豐富多彩的文化管理來加深群眾對我國國情的認(rèn)識，從而起到化解矛盾，使得人與人之間的隔閡消除，相互之間更加了解，讓社會環(huán)境更加融洽和諧。在節(jié)日期間，各地都如火如荼的舉行不同的文化活動。春節(jié)期間，福建博物院首次同時開放全部場館，舉行了新年系列展覽及“雙百”活動，許多年輕朋友認(rèn)為，節(jié)日期間，美術(shù)館、博物館、圖書館等公共文化單位照常開放，還舉辦與春節(jié)、元宵節(jié)相關(guān)的展覽、講座，使春節(jié)、元宵節(jié)成為家人團(tuán)聚、親友聚會、愉悅心靈的節(jié)日，為過年增添了許多的文化氛圍。尤其是近幾年，廣場文化活動蓬勃興起。“沒有圍墻的大劇院”，“不用買票的大樂園”成為現(xiàn)代城市文明的一個標(biāo)志，明顯帶動了積極向上的社會風(fēng)氣。

四、結(jié)語

總而言之，構(gòu)建社會主義和諧社會，文化管理是關(guān)鍵，和諧文化在構(gòu)建社會主義和詣社會中有著重要作用。群眾文化則以其固有的和諧特征與和諧功效，承擔(dān)著促進(jìn)群眾文化多元發(fā)展的重要作用，為我們營造了良好的社會氛圍，更加有利于社會主義和諧社會的構(gòu)建。 參考文獻(xiàn)：

[1]王海霞.基于和諧社會視角的群眾文化建設(shè)探討[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2012（27）.

群眾文化知識范文第4篇

關(guān)鍵詞：群眾文化活動；時代價值；綜合創(chuàng)新管理

作為中國現(xiàn)階段的群眾文化基本表現(xiàn)載體與基本表現(xiàn)內(nèi)容，群眾文化活動通?？梢苑譃榇蟊娢幕c民間文化兩大部分。民間文化作為一種傳統(tǒng)歷史沿襲下來的文化載體，其承載著悠遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵；而大眾文化則是當(dāng)代人們創(chuàng)新精神面貌的一種表現(xiàn)形式，同時它也是群眾活力與社會生機(jī)的完美體現(xiàn)。

一、群眾文化活動的時代價值探索

（一）有效推動了中國社會經(jīng)濟(jì)的提升

伴隨著中國經(jīng)濟(jì)社會生產(chǎn)力綜合素質(zhì)的不斷提高與經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)市場的創(chuàng)新靈活度也得到了較大幅度提升，與此同持人員的流動性也得到了前所未有的增加，這雖然是一種繁榮昌盛之景、但同時也為社會管理工作帶來了諸多的不便利。群眾文化活動的參與和其它社會行為不同：它并不具有較強(qiáng)的強(qiáng)制性，人們可以結(jié)合自身的實際情況與意愿，來選擇一些感興趣的群眾文化活動，不僅時間靈活而且內(nèi)容多樣?？梢哉f通過參與群眾文化活動的過程中，群眾們不僅可以將平日生活、工作所遇到的壓力進(jìn)行健康釋放，同時還能夠與其他的社會成員進(jìn)行有效的溝通與交流，以此來推進(jìn)和諧社會的穩(wěn)固發(fā)展與社會文明的進(jìn)程。而群眾們的壓力在群眾文化活動中得到充分釋放后，人們的生活熱情與工作熱情也會得到大幅提升，能夠在自己的工作崗位上更加精力充沛地完成各項既定任務(wù)，在廣闊天地中大有作為，由此中國的社會經(jīng)濟(jì)也才會得到一種良性的循環(huán)發(fā)展。

（二）群眾文化活動有利于推進(jìn)社會管理工作

與社會管理工作存在著異曲同工的本質(zhì)內(nèi)容，最重要的一點(diǎn)便是群眾文化活動于社會管理工作同樣都是以人民群眾作為服務(wù)主體，同時都要在尊重“以人為本”的工作原則作為出發(fā)點(diǎn)。如果我們的群眾在文化活動中得到階層范圍的擴(kuò)大，那么隨之而來的則是社會管理工作難度的大幅提升。伴隨著中國經(jīng)濟(jì)社會的迅速建立與發(fā)展、群眾精神、物質(zhì)生活水平的不斷提高，社會管理工作也迎來了一系列的挑戰(zhàn)有待解決。例如，在展開社會管理工作的環(huán)節(jié)中，每一名組織者與相關(guān)的工作人員都必須要在群眾文化活動中學(xué)會“善于借鑒”，通過汲取有效的工作手段來提升社會管理水平與質(zhì)量。與此同時，中國的社會管理工作與群眾文化活動時刻都要堅持以黨的領(lǐng)導(dǎo)為出發(fā)點(diǎn)，在不斷提升高效的社會管理手段與水平的同時，激發(fā)人民群眾參與文化活動的熱忱，以此來達(dá)到社會價值與自我價值的雙贏局面。

（三）群眾文化活動有利于文明的傳播與繼承

充分投身于群眾文化活動不僅能夠開拓人們的業(yè)余生活，同時也能夠陶冶人們的情操、豐富業(yè)余生活的多元性，與此同時群眾文化活動還能夠為社會文明的傳承保駕護(hù)航，我們知道良好的社會文明不僅包括卓越的生活、工作環(huán)境，同時還需要有良好的社會風(fēng)尚與民族氣節(jié)作為指引。在實際的活動中，群眾文化具有較為明顯的地域性，而人們的風(fēng)土人情、精神面貌則都是能夠以此作為載體進(jìn)行展現(xiàn)與反映，由此我們可以確定群眾文化真的是一項珍貴的精神財富。所以當(dāng)人民群眾積極的投身于本區(qū)域的文化活動的時候，一方面能夠被當(dāng)?shù)氐奈幕諊腥?，同時還能夠加深自我對當(dāng)?shù)匾恍﹥?yōu)良的習(xí)俗的認(rèn)知與理解。

二、群眾文化活動管理的創(chuàng)新手段與途徑

（一）通過提升群眾文化活動形式的創(chuàng)新進(jìn)行入手

現(xiàn)階段的群眾物質(zhì)生活與精神文明水平均得到了較大提升，群眾文化活動也就逐步成為了人們豐富業(yè)余生活、陶冶自我情操的主要平臺。由于不同人在生活習(xí)慣與工作環(huán)境均會存在較大的差異，所以不同群體對于文化活動的需求也不盡相同。鑒于此我們必須將群眾文化的表現(xiàn)形式進(jìn)行多元化的創(chuàng)新，倘若我們沒有做到與時俱進(jìn)的革命，那么墨守成規(guī)的集中固定的群眾文化活動不僅不能夠滿足人們的需求，甚至還會產(chǎn)生負(fù)面影響。為了避免這種情況的產(chǎn)生，相關(guān)部門及當(dāng)?shù)卣仨氁獣r刻強(qiáng)調(diào)在活動中弘揚(yáng)主旋律的重要性，通過不斷推陳出新、不斷創(chuàng)造來保證一系列富有創(chuàng)新意識的活動迅速推廣，在提升群眾參與文化活動的同時擴(kuò)大活動群體的參與范圍。

（二）提升群眾文化思想內(nèi)容先進(jìn)性的途徑

作為順利推進(jìn)群眾文化活動的基本前提與重要保證，思想層面的正確指引與有效引導(dǎo)十分必要。群眾文化活動是一種人員參與較多的群體行為，所以我們要時刻保證每一項活動的思想先進(jìn)性，在遵循社會科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展觀的同時，結(jié)合實際群眾的思想覺悟境界來對活動內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新與調(diào)整，通過強(qiáng)調(diào)民族性、科學(xué)性的同時來順應(yīng)社會發(fā)展的需要。另一方面，在強(qiáng)化群眾文化活動思想內(nèi)容先進(jìn)性的同時，我們也必須要兼顧到其進(jìn)步性的特征，在保持群眾文化活動引人入勝的同時，保持活力、滿足更多群眾的需求。

（三）通過提升群眾文化活動的管理體質(zhì)來實現(xiàn)創(chuàng)新管理

只有時刻進(jìn)行與時俱進(jìn)的推進(jìn)才能夠保證群眾文化活動體系有不斷完善的可能性，對于群眾文化活動理論不斷完善的今天，我們必須要在實際的工作中展開科學(xué)性的調(diào)動與運(yùn)用，而在進(jìn)行群眾文化活動管理的各項環(huán)節(jié)中，組織者、管理者首先要做好自身管理理念的推陳出新，同時還要調(diào)動人民群眾的力量來建立完善、科學(xué)的文化管理制度；其次要充分結(jié)合自身的工作實戰(zhàn)經(jīng)驗，來對群眾文化活動進(jìn)行不斷總結(jié)與摸索，以此來發(fā)揮其自身優(yōu)點(diǎn)、揚(yáng)長避短。最后，我國的群眾文化活動體系還可以通過積極引進(jìn)西方歐美國家的成功管理案例，將其行為中一些行之有效的手段進(jìn)行學(xué)以致用，以此來提升群眾文化活動管理水平。

三、結(jié)論

綜上所述，在精神文明與物質(zhì)文明不斷提升的今天，群眾文化活動已經(jīng)成為了中國群眾文化體系中不可或缺的構(gòu)成部分，而伴隨著中國經(jīng)濟(jì)社會的轉(zhuǎn)型與迅速發(fā)展，其對群眾文化活動的開展起到了重要的推波助瀾的作用，我們必須要重視群眾文化活動的創(chuàng)新手段，在充分解析群眾文化活動時代價值的同時，來不斷革新群眾文化活動的管理手段，以此來為群眾文化生活的健康發(fā)展、全面發(fā)展、良性循環(huán)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃愛娟.分析群眾文化活動的時代價值及其管理創(chuàng)新[J].才智，2017（12）.

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[3]丁羽豐.面向基層社會管理的群眾文化活動與創(chuàng)新途徑[J].時代金融，2016（8）：191-192.

群眾文化知識范文第5篇

關(guān)鍵詞：新時期；群眾文化活動；時代價值；管理創(chuàng)新

最近幾年我國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度極為迅速，特別是我國加入到WTO以后，我國與其他各國之間的關(guān)系也越發(fā)密切，體現(xiàn)了我國的國際競爭力的提升，要想更好地促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并在國際中處于不敗之地，就要在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，促進(jìn)文化水平的提高，提高國家的綜合實力，群眾文化是社會文化發(fā)展的重要組成部分，要想更好地促進(jìn)社會文化的發(fā)展，就要積極地認(rèn)識群眾文化，并強(qiáng)化群眾文化的落實力度，進(jìn)而將文化內(nèi)容予以創(chuàng)新，把群眾文化的價值體現(xiàn)出來。

一、對于群眾文化活動的時代價值分析

（一）利于實施社會管理

社會基層管理工作和群眾文化都具有一定的共性，人民群眾是文化傳播的主體，所遵循的傳播理念也就是以人為本。群眾的管理范圍也在不斷地拓展，不利于社會管理工作的落實，在實際的社會基層過程中，還要促使管理方式更為完善和科學(xué)，積極地引導(dǎo)文化活動更具創(chuàng)新性，最終將群眾文化的社會價值予以凸顯。

（二）便于對歷史文化進(jìn)行傳承

群眾文化在實際的發(fā)展過程中，較為顯著的特點(diǎn)就是地域性，每一個地區(qū)都有其特有的民族風(fēng)情和地域習(xí)慣，并將這些特色文化內(nèi)容融入其中，因此，群眾文化的活動也要秉承著文化傳承的目標(biāo)，同時也要將精神文明的精髓予以傳遞，還要對地域文化予以融合，強(qiáng)化人們的參與積極性，讓人們感受到當(dāng)?shù)匚幕耐瑫r，也會感受到群眾文化的社會價值和人文價值。

（三）可以切實提升我國整體性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，生產(chǎn)力發(fā)展水平不斷地提高，同時社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也較為靈活，人員的交流和流動性也較差，此時則會給管理層面增加難度。因此，在實際的群眾文化傳承過程中，應(yīng)當(dāng)力求將群眾學(xué)習(xí)中、工作中以及生活中的壓力予以釋放，而后令人民群眾在文化活動中得到切實的身心舒緩，此后在實際的參與到文化活動時，同時還要切實的把控文化活動的類別和內(nèi)容，確保其具備科學(xué)性和高效性，使內(nèi)容可以涉及到各個階層，并將各個階層的人們聚集到一起，在文化傳承的過程中，可以暢所欲言，釋放自己的壓力和負(fù)面心理，促進(jìn)身心平衡，為日后的學(xué)習(xí)、工作以及生活的正常進(jìn)行奠定良好的基礎(chǔ)，同時也促使自己的本質(zhì)工作更為高效，使社會整體的大環(huán)境更為和諧，人與人之間的交流也越來越頻繁，也為社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展提供切實的動力。

二、對于當(dāng)前我國群眾文化管理創(chuàng)新的方式分析

（一）對群眾文化活動中的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新

想要更好地保證群眾文化得以順利的、高效的進(jìn)行，就要首先確保文化活動的內(nèi)容的科學(xué)性。群眾文化開展的過程中，所涉及到的群眾較多，所以，在擇取群眾文化內(nèi)容時，則要選擇適宜的活動內(nèi)容和方式，同時群眾文化管理的過程中，出現(xiàn)無法滿足群眾需求的情況，還要及時地找尋出阻礙性問題，并將這些問題予以高效的解決，促使群眾文化傳播內(nèi)容更能滿足人們的實際需求，將群眾文化傳播的優(yōu)勢體現(xiàn)出來，提升人民群眾的文化水平，逐漸使我們的群眾文化內(nèi)容與世界發(fā)展水平接軌，而要想將這一設(shè)想落實到實處，就要對活動內(nèi)容予以創(chuàng)新和改革，力求將群眾文化傳播內(nèi)容與時代的發(fā)展相結(jié)合，做到與時俱進(jìn)，并將優(yōu)良的文化內(nèi)容融入其中，極大提高人民群眾的綜合水平[1]。

（二）創(chuàng)新群眾文化活動的表達(dá)方法

隨著社會的變遷，人們的物質(zhì)生活水平不斷地提高，人們的注意力不僅僅停留在物質(zhì)生活層次，而是轉(zhuǎn)向文化水平層面，人們在業(yè)余生活也需要更多地文化活動，并通過這些文化活動，豐富業(yè)余生活，進(jìn)而達(dá)到陶冶自我情操的目的，但是，由于人民群眾的階層不同，因此，所受到環(huán)境的影響也不一致，致使人們的需求更為繁多，所以，在落實群眾文化宣傳的過程中，則要首先對群眾的實際需求進(jìn)行統(tǒng)計和歸納，并力求滿足人民群眾的實際需求。

在實際的落實群眾文化的過程中，很容易發(fā)現(xiàn)運(yùn)用傳統(tǒng)文化已經(jīng)無法適應(yīng)人們現(xiàn)階段對于文化活動的實際需求，因此，可以將傳統(tǒng)文化形式予以創(chuàng)新和改革，將新式的、個性化的內(nèi)容和因素融入其中，盡可能的吸引人民群眾的眼球，最大程度上滿足人們對于文化形式的實際需求。

（三）創(chuàng)新群眾文化活動組織方式

我國的群眾文化落實的過程中，可以將其歸納為兩點(diǎn)，其一為有形活動，另一種為無形活動，有形活動是指運(yùn)用有形的活動形式，將精神文化融入到活動中，促使人民群眾體會到文化活動的精髓，達(dá)到影響人民群眾的目的。而無形活動則指的是在思想方面的活有問劍潛在的影響人民群眾的思維方式，將優(yōu)秀文化內(nèi)容滲透給人們。在履行這兩種活動的過程中，有關(guān)部門還要結(jié)合群眾的實際需求，為文化活動的落實提供充足的設(shè)備和器材，將部門職能優(yōu)勢凸顯出來，尤其是在實際的建設(shè)城鄉(xiāng)文化體制的過程中，還要盡可能促使文化活動內(nèi)容更具靈活性，逐步推動我國文化事業(yè)的發(fā)展[2]。

（四）對管理機(jī)制予以創(chuàng)新

在實際群眾文化開展的過程中，不僅要使活動內(nèi)容科學(xué)化和高效化，同時也要保證管理體制的科學(xué)化，當(dāng)前人民群眾文化活動的落實極為松散，還有部分人員無法意識到文化活動管理的重要性，思維方式較為落后，無法接受群眾文化內(nèi)容，嚴(yán)重的阻礙了群眾文化的落實進(jìn)度，因此，要想更好地發(fā)揮群眾文化的優(yōu)勢，轉(zhuǎn)變?nèi)嗣袢罕娝枷?，就要對現(xiàn)階段的管理方式予以創(chuàng)新，高效的管理方式，可以有效的提高群眾文化的落實效率，還會更好地促進(jìn)人們接受群眾文化內(nèi)容和形式。因此，有關(guān)的文化管理部門，則應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)自身的引導(dǎo)性優(yōu)勢，積極地汲取國外先進(jìn)管理模式中的精髓理念，同時再結(jié)合本國的文化發(fā)展情況，制定較為完善的管理體系，促使人民群眾正確的認(rèn)知群眾文化活動和形式，真正體現(xiàn)群眾文化活動管理的優(yōu)勢和作用，強(qiáng)化群眾文化的落實力度，并促使群眾文化的實施更為高效、科學(xué)，盡可能滿足人們對于群眾文化的實際需求[3]。

三、結(jié)束語

綜上所述，隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，人們的物質(zhì)生活水平不斷的提高，同時群眾對于文化活動的需求日趨增加，要想更好地滿足人們對于文化活動的需要，就要將群眾文化活動落實到實踐中，但是，現(xiàn)階段群眾文化的建設(shè)和發(fā)展過程中，仍舊會遇到諸多的阻礙性問題，大大的降低了群眾文化的落實效率，因此，就要將這些問題予以及時的解決，要想更好地實施群眾文化活動，就要首先明確人民群眾對于群眾文化活動的需求，創(chuàng)新群眾文化活動、活動組織方式以及管理機(jī)制等等，通過這樣的方式，強(qiáng)化人們對于群眾文化的認(rèn)知，為群眾文化活動注入新的活力，同時還要運(yùn)用創(chuàng)新管理的方式，使文化活動形式更能符合人民群眾對于文化活動的實際需求，促使群眾文化得以高速、健康的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]董樺.試論新時期如何在群眾文化中打造品牌活動――以太原工人文化宮全健排舞推廣為例[J].大眾文藝，2012，23（22）：211.