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引言
新課程改革背景下,語文教學目標任務是十分多元的,不僅要提升學生對基礎語文知識內(nèi)容的應用水平,還要讓學生在課堂教學過程中鍛造自身的語文核心素養(yǎng),讓學生養(yǎng)成積極健康的學習情感和學習態(tài)度。由于傳統(tǒng)教學理念和教學習慣的根深蒂固,現(xiàn)階段的中學語文教學過程中還是存在輕能力培養(yǎng),重知識學習的現(xiàn)象。在實踐語文教學課堂中,結(jié)合教學內(nèi)容進行課堂結(jié)構(gòu)設計,讓學生聯(lián)系學習實際進行核心素養(yǎng)感悟是形成實施的重要內(nèi)容,教師要靈活運用教學方法和教學策略滲透情感核心素養(yǎng)教育。
一、中學情感核心素養(yǎng)教學過程中存在的不足
1.缺乏人文素養(yǎng)的滲透教育
做為定性個體價值和權利的重要標尺,人文素養(yǎng)的重要性與人生存和發(fā)展的目的、意義、價值等息息相關。中學語文教學中最容易忽略的問題就是對學生人文素養(yǎng)教育的不足。與傳統(tǒng)語文教學中提倡的傳道授業(yè)和政治思想道德不同,人文素養(yǎng)的教育過程是一個不斷積累、不斷完善的漫長階段。中學教師為了夯實學生的語文基礎,通常情況下都沒有過多重視人文素養(yǎng)鍛造,忽視了其潛移默化的現(xiàn)實影響。
2.忽略閱讀教學對學生的素質(zhì)培養(yǎng)
在對學生進行綜合素養(yǎng)培育過程中,教師會輕視閱讀的實際效用價值。中學語文閱讀是為了給學創(chuàng)設一個更加全面具體的條件,讓學生可以利用自己對文章的解讀和情感思想的體悟來加強閱讀理解能力。文字背后通常都寄寓著作者的思想情感,學生如何可以找到準確的切入點,那么對于文章的解讀就會提升一個層次,這也為中學語文閱讀教學的人文精神鍛造提供了條件。語文是一個聚焦于怎么說的課程內(nèi)容,運用好語言的藝術效果不是單純的技能套用,而是在課程內(nèi)容的陶冶中培育屬于個體自身的價值評判和情感解讀標準。如果一味的將學生限制在文本語言的框架之中,學生是很難有學習能力突破的。
二、如何滲透情感核心素養(yǎng)教學
1.教學過程中滲透人文精神培育
人文精神是人文素養(yǎng)的高級層次,教師在語文課堂教學過程中光關注人文知識疏導是遠遠不夠的,想要加強學生的個體綜合素質(zhì),就要從學生的人文精神培育角度出發(fā),著力打造全方位、多教育的教學格局,讓學生可以在外部學習環(huán)境和內(nèi)部學習過程中深化對人文精神的認知和理解,從而顯著提升個體綜合素質(zhì)水平層次。語文課堂不僅是民族文化的主要載體,也是中華文化精髓的縮影。例如在教學八年級下冊《送東陽馬生序》中,就可以利用宋濂的頑強精神和意志去激發(fā)學生的人文精神品質(zhì)。宋濂青少年時代求學時克服種種艱難困苦,博覽群書,執(zhí)著求知,最終成為明代的大學士。他可以在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;他可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”請教老師 ……學生們要學習他這種優(yōu)秀的人文品質(zhì),端正自己的學習態(tài)度,珍惜自己現(xiàn)在的優(yōu)越學習條件,提升自身的綜合素養(yǎng)。 2.加強情感內(nèi)容教育,塑造人文素養(yǎng)品行
語文教師做為學生學習過程中的引路人,不僅要堅持身教重于言教,還要善于將教材中涉及到的相關人文知識內(nèi)容和人文精神見諸行動,知行合一才能夠為學生做好典范。與此同時,要加強與學生的情感交流和滲透,在相互了解相互認知過程中滲透道德信譽教育工作,教育學生不僅要具備充實的情感世界,還要保持敏感的思想素養(yǎng)。除此之外,教師要充分發(fā)揮自己的榜樣力量,言傳身教,在本人師德和獨特魅力的影響之下感召學生的人文品行。諸如學習完教材后的名著閱讀后,可以組織學生開展相關的主題活動,教師和同學們一起參與到語言知識訓練和人文素養(yǎng)培育過程之中,攜手為中學語文素質(zhì)情感教學打下堅實基礎。
3.培養(yǎng)學生的語文學習意志
在加強情感滲透教育工作時,一定不能忽視對學生意志品質(zhì)的鍛造,具體的教學方向可以從三大角度切入。首先是對學生學習自覺性的培養(yǎng),只有學生充分明確自己的學習意義和學習價值所在,其行為才會更具目的性。教師可以定期讓學生制定屬于自己的學習計劃,預期自己在學習過程中可以達到怎樣的高度?以此來督促學生的語文學習。其次則是對學生果斷性的培養(yǎng),由于學生在學習過程中缺乏耐力,所以一旦遇到一些學習上的瓶頸,就會有放棄的念頭。因此教師要就加強對學生果斷性的核心素養(yǎng)培育,讓學生敢于直面挑戰(zhàn)。諸如,學習完范仲淹的《岳陽樓記》后,由于學生之間存在一定學習差異,所以教師在給學生布置課后習題作業(yè)時要充分考慮到這一點,依據(jù)學習能力的實際狀況進行作業(yè)難易度劃分,讓學生都可以通過自己的主觀努力完成作業(yè)。比如說讓學習能力較強,文學基礎較好的同學背誦全文,并且可以默寫出來;而一些學習效率較低的同學,教師可以讓他們先從重點的段落和語句賞析開始,逐步滲透教學。讓不同學習層次的學生都可以對文章有深刻的認知,并且借助自己對于文章的理解來鍛造自己的人文素養(yǎng)和學習品質(zhì),為提升綜合素養(yǎng)打下堅實基礎。
總結(jié)
綜上所述,中學語文教學過程中一定要落實貫徹對學生情感態(tài)度和價值觀念的教育,在每個教學環(huán)節(jié)中都能夠讓潛伏在學生心內(nèi)的人文素養(yǎng)閃爍,讓學生在學習過程中集聚語文工具性和人文性的優(yōu)勢特征,真正成為熱愛生活、態(tài)度樂觀。積極進取的新一代社會棟梁。
【參考文獻】
[1]藍嵐.論人文精神在中學語文教學中如何滲透[J].浙江師范大學,2014年(08):16-18
關鍵詞:創(chuàng)新教育; 語文教學
在世界經(jīng)濟和科學技術激烈競爭的背后是人才素質(zhì)的競爭,而人才素質(zhì)的核心又是創(chuàng)新精神。日本提出“把培養(yǎng)孩子們的生存能力做為根本出發(fā)點的教育觀,認為未來社會人的生存能力的核心就是創(chuàng)新能力”;韓國提出“中小學實行以記憶為主的教育向以創(chuàng)造力為主的教育轉(zhuǎn)移”。因此,創(chuàng)新教育已成為世界教育的趨勢,也是我們的教育之本。如何堅定不移地進行創(chuàng)新教育,提高學生全面素質(zhì)已成為當務之急,學校進行創(chuàng)新教育的主渠道就是課堂。
語文是最重要的交際工具,也是最重要的文化載體。語文學科,在培養(yǎng)和發(fā)展學生的語文素質(zhì)和能力乃至學生各種素質(zhì)上都起著重要作用。因此,發(fā)揮語文學科的優(yōu)勢,在語文教學中進行素質(zhì)教育是很有必要的。
語文學科具有基礎性。它包含了語言文字知識和運用語言文字進行實踐活動,并創(chuàng)造語文實踐活動成果的訓練內(nèi)容,是一門綜合學科。在語文教學中除了教給學生學科的知識與技能外,還要進行思想政治素質(zhì)和觀察、記憶、想象、思維等心理素質(zhì)探索、審美、創(chuàng)造力、人格情操的培養(yǎng)。因此,在語文教學中實施素質(zhì)教育具有得天獨厚的優(yōu)勢。多年的語文教學,總結(jié)如下一些經(jīng)驗。
一、創(chuàng)設最有情境,提高興趣
有趣的,使人興奮的環(huán)境,勝過單調(diào)的、沉悶的環(huán)境。民主的、可親的環(huán)境,是人愿意開動腦筋;緊張的令人害怕的環(huán)境則讓人提心吊膽,什么也無法思考。一句話,民主的、刺激豐富的環(huán)境更具有吸引力,課堂效果也會更好。
在語文教學中,教師要盡力順應學生的心理機能,把握學生的心理流向,創(chuàng)設最有利于學生的思維的環(huán)境。
課文不同,學生對象不同,所用的方法也不同,教師的意圖就是用較短的時間,迅速創(chuàng)造一個良好的心理氛圍,是學生進入預期的情境?;蛘呔偷厝〔?,用學生身邊熟悉的事物作為學習的契口;或者讓學生用自己大腦中貯存的知識信息與新知識信息進行比較、鑒別,從而將學生導入新的知識天地;或者直接用情去感染學生,進行情感的傳遞與激發(fā);或者設置疑問,引而不發(fā),讓學生帶著懸念進行學習;或者用學生喜聞樂見的形式引發(fā)學生的興趣,縮短師生距離??傊瑒?chuàng)設良好的學習情境,其作用是超乎尋常的。
二、自主、合作、探究
在語文課堂上,要采取自主、合作、探究的方式,分組討論,全班集體交流等,學生與學生之間,教師與學生之間能進行多邊的對話和交流,學生可以從學習的伙伴、老師及課文文本中獲取新知識。同時,在交流中學生也會有新發(fā)現(xiàn)。這樣,語文課堂才會充滿生命的氣息,每一節(jié)課都是不可重復的激情與智慧的綜合。學生的探究精神、創(chuàng)新能力就會得到潛意識的開發(fā)。
三、培養(yǎng)求異思維能力
創(chuàng)新離不開求異。求異思維是對一個問題從多角度著眼,搜尋多種可能性,從多方面探求答案的思維過程。它追求獨特新穎的設想,在解決問題的過程中常導致有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新、有所突破的結(jié)果。因此,求異思維是創(chuàng)造性思維的核心,是創(chuàng)造性思維的起點。
語文教學是發(fā)展學生求異思維的廣闊天地,而作文是體現(xiàn)學生文字表達和思想水平的一種形式,也是訓練學生的觀察力、記憶力、想象力、思考力的有效途徑。作文質(zhì)量是衡量語文程度的重要標志,也是衡量創(chuàng)造力的重要標志。
因此,在作文教學中培養(yǎng)學生的求異思維能力具有重要意義。
四、創(chuàng)新教育的法寶——質(zhì)疑
“有可疑而不疑者,不曾學,學則須疑”古人的話指出了懷疑精神的重要性。在語文閱讀教學中,鼓勵學生大膽質(zhì)疑,特別是提出有新意的問題,一到學生發(fā)現(xiàn)別人可能忽略或不注意的問題,在別人認為平常的事物中發(fā)現(xiàn)問題,在別人不覺得是問題的問題中發(fā)現(xiàn)問題。這都是創(chuàng)新的具體表現(xiàn),教師要利用教材,在語文課堂上善于在學生幼小的心靈中種下敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新的種子。
關鍵詞: 初中語文教學 素質(zhì)教育 學習興趣 學習習慣 學習方法
新課改背景下,再審視傳統(tǒng)的教育教學行為,思考如何順應時代潮流,構(gòu)建與新課程相適應的教育教學策略。語文學科是基礎教育的重要組成部分,語文教學如何落實素質(zhì)教育,既關系到語文教學質(zhì)量,又關系到整個基礎教育的質(zhì)量。培養(yǎng)學生的聽說讀寫能力是語文教學的首要目的,其次是進行思想政治教育和道德品質(zhì)教育,發(fā)展學生的智力,培養(yǎng)良好的學習習慣。那么在語文教學中怎樣才能落實素質(zhì)教育呢?我從以下幾個方面進行了探索。
一、設法培養(yǎng)學生語文學習的興趣
首先要激發(fā)學生的學習興趣和強烈的求知欲,變以往的被動的“要你學”為主動的“我要學”。把學習的主動權交給學生。教師要善于營造寬松愉悅的教學氛圍,培養(yǎng)學生學習語文的興趣。
其次要寓教于樂,樂中求知。因為尋求趣味和快樂是學生的天性,教師寓情趣于教學之中,輔以新穎的教學方法、精湛的教學藝術,很容易激發(fā)學生的興趣,使學生做到樂中求知。
最后要組織開展豐富多彩的課外活動,發(fā)展學生個性,達到學以致用的目的。
二、逐步培養(yǎng)學生良好的學習習慣
語文學習能力和方法的形成、興趣意志的培養(yǎng)與學習習慣是緊密相關、相輔相成的。教育從本質(zhì)上來講就是培養(yǎng)習慣。我們要全面提高學生素質(zhì),必須重視學生學習習慣的培養(yǎng),這樣才能把精力集中在學習活動方面,增強學習效果,同時也有利于學生健康成長。
讓學生自主提出問題可能會出現(xiàn)以下三種情況:第一種情況是學生根本不知道怎樣提出自己在學習中遇到的問題;第二種情況是提出的問題不夠深刻;第三種情況是提出的問題很適合,有一定的探討價值和討論意義。以上三種情況要有針對性地采取教學方法。這就需要語文教師在語文教學過程中根據(jù)不同的情況,采用多種教學方法。結(jié)合學生的思維特點,靈活地掌握和運用,只有這樣才能促進學生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學生良好的學習習慣。
三、改革課堂教學方法
學科教學是實施素質(zhì)教育的主要途徑,因此改革教學方法,優(yōu)化課堂教學就十分重要。
改革教學方法不僅要重視對成功的教學方法、經(jīng)驗的推廣和運用并不斷改進和完善,推陳出新,而且要大膽創(chuàng)新,根據(jù)學生的實際情況總結(jié)出一套合適的教學方法。改革教學方法,既要發(fā)揮教師作用,使學生學會,又要指導學生學習方法,使學生會學;既要注重知識的傳授,又要重視能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。要把好的教法組合在一起,形成最佳的課堂教學藝術,優(yōu)化教學過程。
四、應用電教輔助設備
及時創(chuàng)設情境,能有效地激活學生的思維。當學生對教材中重、難點的理解出現(xiàn)障礙,導致學生“思維”受阻時,教師及時使用電教媒體,能使學生的思維具體化、角色化、多元化,有效地推動學生的積極思維,從而收到勢如破竹、事半功倍的效果。心理學家契克岑特米哈依在研究人們的幸福感時發(fā)現(xiàn),樂觀體驗經(jīng)常發(fā)生在全身心投入到某一事件的時刻,真正的快樂是在過程中,而不是取得成果之后。多媒體引領學生在發(fā)展到某種程度后,會獲得一種個人控制感,并在學習中得到滿足和樂趣。
興趣是最好的老師,在教學中恰當?shù)剡\用現(xiàn)代化教學設備能為學生提供生動逼真、色彩鮮明的音像教材,能極大地激發(fā)學生的學習興趣,達到事半功倍的效果。
五、多方面關注學生的需求
當今社會要求人才有多方面的技能,為此素質(zhì)教育提出要求:教師除了要關心學生的學習生活外,還要關心學生的身體。在學習之余還要讓學生多參加體育鍛煉,這樣學生才有健康的身體投入到學習中,發(fā)展才能。要關注學生的心理健康、行為習慣。教育學生學會同學之間團結(jié),不拉幫結(jié)派;用寬容心對待同學,不要為了一點雞毛蒜皮的事就大動干戈;如果在學校受欺負或者有幫會的人找自己的麻煩,要告訴老師和父母,及時加以處理,而不能把委屈或傷害默默地埋在心底?,F(xiàn)代社會留守兒童增多了,學生心理日趨復雜,加之社會上一些不良習氣對學生的影響,因此素質(zhì)教育可以說是一項十分艱巨而又細致的工作。從這個意義上說,教師的職責是無私的、崇高的,更是神圣的,教師任重而道遠。今后,我們必須盡自己的職責,做好教育工作。
總之,教師要設法開發(fā)每一個學生的潛能,使學生綜合素質(zhì)得到全面提高。語文課是基礎課,在素質(zhì)教育中更應該發(fā)揮重要作用。探索新的教學方法是每個教師的追求,在教學中不斷完善,在完善中不斷發(fā)展,在發(fā)展中不斷創(chuàng)新,真正達到現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求,提高語文教學質(zhì)量。 隨著各國母語教育教學理念的日新月異,思潮迭起,實施和深化素質(zhì)教育已成為教育發(fā)展的主流,而更新教育觀念更是推進教改的前提。在中學語文教學過程中,廣大語文教師需要充分開發(fā)和利用一切有利因素,促進課堂教學效率的提高和學生的全面發(fā)展,變單純的知識教育為素質(zhì)教育,培養(yǎng)新型人才。
參考文獻:
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在“問題教學模式”中,我們發(fā)現(xiàn)老師一個問題接著一個問題地發(fā)問,學生也一個問題接著一個問題地回答,似乎學生的思維活動已經(jīng)被調(diào)動起來了,老師提出的問題也在學生的回答中找到了答案。但課后的檢測卻發(fā)現(xiàn)教學效果并不理想。在“問題解決式教學”中什么樣的問題其解決活動能有效調(diào)動學生的思維,如何設計這樣的問題呢?我們在研究中發(fā)現(xiàn),以核心問題為主線,貫穿整個教學活動的“問題解決式教學”可以實現(xiàn)其有效性。核心問題的擬定要注意其實用性,同時還要注意適當?shù)貫閷W生搭建“腳手架”,讓核心問題成為學生舊知識與新知識的橋梁。
一、問題教學模式及其困惑
“問題解決式教學”作為一種發(fā)展性教學的高級類型,已被逐漸引入倡導素質(zhì)教育的現(xiàn)代課堂教學。它強調(diào)把學習設置到復雜的、有意義的問題情境中,通過讓學生獨立或合作解決真正的問題,來學習隱含于問題背后的學科知識,并對學科知識形成深刻的、結(jié)構(gòu)化的理解,形成自己的、可遷移的問題解決策略,從而促進學生高層次的發(fā)展,以及自主學習能力的提高。在實際的應用操作中,“問題解決式教學”的教學過程往往是:老師提出問題―學生思考問題―學生回答問題―老師再提出問題……如此循環(huán)。
在這個過程中,我們發(fā)現(xiàn)老師一個問題接著一個問題地發(fā)問,學生也一個問題接著一個問題的回答,似乎學生的思維活動已經(jīng)被調(diào)動起來了,老師提出的問題也在學生的回答中找到了答案。但課后的檢測卻發(fā)現(xiàn)教學效果并不理想。
是什么原因造成“問題解決式教學”無法達到其應有的效果呢?究其原因,我們發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)就在于“問題”本身。一種現(xiàn)象是:老師的提問隨意性強,多數(shù)問題沒有經(jīng)過精心設計和挑選,而是隨意發(fā)問,容易導致學生思維活動的隨意性;一種現(xiàn)象是:問題多而散雜,問題與問題之間既不存在聯(lián)系又缺少整合,容易使學生的思維活動偏離主題,難以聚合;一種現(xiàn)象是:問題設置不恰當,太深或太淺,有的問題甚至是偽問題,缺少思維內(nèi)涵,使學生的思維處于停滯或低下的狀態(tài);還有一種現(xiàn)象是:問題的設計缺乏新意,不能吸引學生的注意,不能激發(fā)學生解決問題的欲望。這樣的“問題解決式教學”是低效的教學,這些問題的設置也是低效甚至是無效的。
二、“核心問題”是彌補“問題教學”模式不足的有效途徑
在“問題解決式教學”中什么樣的問題其解決活動能有效調(diào)動學生的思維,如何設計這樣的問題呢?我們在研究中發(fā)現(xiàn),以核心問題為主線,貫穿整個教學活動的“問題解決式教學”可以實現(xiàn)其有效性。
核心問題都是經(jīng)教師呈現(xiàn)于課堂之中的,教師是從呈現(xiàn)問題的角度來運用核心問題的。我們所說的核心問題可以是題目、試題、練習題,也可以是提出來的矛盾、疑難。這樣問題與任務就沒有明顯的界線,當完成一個任務遭遇困難時任務也就變成了問題,進而形成問題情境。所以我們不區(qū)分核心問題與核心任務,一律稱為核心問題,它們并不必須帶問號。這種對問題的認識與教師日常教學用語的習慣是完全一致的。因此,從問題意義的角度來審視,核心問題是能貫穿整節(jié)課的中心問題或者中心任務。
在具體的應用當中,核心問題是根據(jù)教學的主要內(nèi)容精心設計和挑選的一個中心問題或中心任務,核心問題既要兼顧到各種層次的學生的學習活動,又要調(diào)動學生各種層次上的思維活動,其解決活動幾乎貫穿整節(jié)課。這節(jié)課中的其他問題都是與之存在邏輯聯(lián)系的派生問題,派生問題也是經(jīng)過精心挑選并按一定序列整合起來的,其解決是圍繞著核心問題的解決而進行的。這樣就使得教學活動有了明確的主線,學生的思維活動也有了連貫性和層次性。核心問題解決之后,再由師生共同對核心問題解決的主觀過程進行反思,歸納總結(jié)學習活動中的體驗與感悟,從而產(chǎn)生本節(jié)課應該學習的新知識、新方法,使教學的結(jié)果性目標與體驗性目標都獲得更高的達成。
三、核心問題的擬定
(一)核心問題應實用
一堂課里涉及的要解決的問題可以有多個,也可能是不同類型的問題。根據(jù)問題教學中問題的分類,我們得知有以下幾種類型:問答型問題,將教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化為問題的形式,由教師提出或由學生自己提出,教師引導學生回答。這種即問即答的問題不適合作為核心問題,它們可以作為派生問題;發(fā)現(xiàn)型問題,教師引導學生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識形成的步驟,以獲取知識并發(fā)展能力、形成有關品質(zhì)的過程;研究型問題,教師引導學生以類似于科學研究的過程、方法和形式而進行學習的過程,類似于研究性學習;問題解決型問題,教師創(chuàng)設問題情境,提出需要解決的問題引導學生解決問題,從而掌握知識技能、形成能力的過程。
如在《蘭亭集序》的教學中,我做了以下核心問題的擬定。
文言文在語文教學中仿佛是很難出新意的,我曾經(jīng)作過多種可能性的探討。最早認為:文言教學離不開誦讀,所以擬定的核心問題是:誦讀《蘭亭集序》,讀出人生感悟。定位為第一課時,試圖通過音讀、義讀、情讀來達成核心問題。但是通過進一步的探討,我發(fā)現(xiàn)這樣不僅游離了山水游記的閱讀方法,而且很難讓學生感悟到人生,很容易變成空洞的說教,很難實現(xiàn)學生的體驗與深度體驗,當然核心問題更難達成。
(二)核心問題應是舊知與新知的橋梁
核心問題的解決活動應該構(gòu)成一個舊知與新知的橋梁,當我們所設計的核心問題的解決要求學生將已有的知識應用于新的實際問題解決中時,學生的內(nèi)部情境問題就能順利產(chǎn)生。這樣的情境可以幫助學生意識到自己原有知識不足以解決新的問題,從而激發(fā)學生對新知識的興趣,激發(fā)學生對新知識的探索欲望。
綜上所述,當我們所設計的核心問題應具有實際應用性,是能搭舊知與新知的橋梁,并能激發(fā)學生主動與學習環(huán)境互相作用,這樣的核心問題就可能成為有效的“問題解決式教學”的核心。
參考文獻:
[1]陳琦,劉儒德.當代教育心理學.
[2]丁念金.問題教學的基本原理.
1.營造輕松愉快、有利于學生自主發(fā)展的課堂氛圍,是創(chuàng)新教育的前提
教師應在教學過程中營造一種使學生感到安全的、寬容的和有利于其自主發(fā)展的學習環(huán)境,使學生減少焦慮,不怕出現(xiàn)語言錯誤,敢于說出自己的想法?,F(xiàn)代心理學認為:學生只有在民主、平等的教育氛圍中才能迸發(fā)出想象與創(chuàng)新的火花。我在教學中常給每一個學生以展示自己才能和水平的機會,還特別創(chuàng)造條件,給后進生發(fā)表意見的機會。允許學生犯錯誤,給他們改正錯誤的機會。還引導學生相互尊重、相互關心,這樣學生的身心得到了解放,能夠積極主動地去探索去創(chuàng)造。
2.創(chuàng)設新情景,激發(fā)學生的創(chuàng)新意識是創(chuàng)新教育行之有效的方法
在教學過程是,創(chuàng)設新情景,進行視角轉(zhuǎn)換有助于激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。例如:我在講完《皇帝的新裝》之后,提出了這樣的問題:同學們仔細想一想,我們身邊有沒有像課文中的皇帝和大臣一樣的人?學生展開激烈的討論,有的說:“我媽媽新買的衣服別人都說漂亮,可我一點都不覺得漂亮?!庇械恼f:“爸爸帶我去拜訪他的朋友,他的朋友都說我長高了,長得越來越漂亮了,可我覺得沒什么變化。”等等。由此可以看出學生已經(jīng)領會了課文所蘊含的意思,學生的積極性被調(diào)動起來了,學生的思維被激活了,課堂氣氛也活躍了。
3.創(chuàng)新教育的意義。創(chuàng)新是一個民族的靈魂。德國教育家第斯多惠說過:“教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒、鼓舞?!敝Z貝爾獎獲得者朱棣文曾說過:“要想在科學上取得成就,最重要的一點就是學會用與別人不同的思維方式,別人忽略的思維方式來思考問題。”創(chuàng)新思維具有獨立的知識結(jié)構(gòu),積極的求異性,創(chuàng)造性的觀察、想象力。這些不僅能激發(fā)學生思維潛在的創(chuàng)新求異思維,保證他們正確分析解決問題,并將它遷移到學習、生活的全過程中去,更是學生具備求異的創(chuàng)新心理品質(zhì)的前提及物質(zhì)條件。只有具備了創(chuàng)新意識,才會形成創(chuàng)新能力。因此,教學過程中的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)顯得尤為重要。
4.變“教”為導,激發(fā)學生自主參與是創(chuàng)新教育的關鍵
教師的職責主要不在于“教”,而在于指導學生“學”。教給學生學習方法是優(yōu)化教育的重要原則。著名教育家葉圣陶先生說過“教是為了不需要教”,“不教是為了養(yǎng)成學生有一輩子自學的能力。”因此指導學生正確的學習方法,培養(yǎng)良好的學習習慣和自學能力,激發(fā)學生學習的積極性,真正變“教”為“導”是創(chuàng)新教育的關鍵所在。在教學過程中我常采取這種教學方法,首先讓學生自讀課文,談談對課文的看法,提出疑難問題,讓全體學生一起動腦解決問題。然后教師提出問題,讓學生獨立思考。最后讓學生向教師質(zhì)疑,教師引導學生找出答案。如在講《駱路梨花》一文時,學生自學后,有學生問:“為什么不采用順敘的寫法呢?”我便順勢引導,讓學生展開討論,并講解倒敘和插敘的好處,讓學生明白:此文寫作時采用倒敘和插敘,不僅使文章波瀾起伏,引人入勝,而且結(jié)構(gòu)緊湊,又疏密有致。在這樣的教學過程中,學生不再是消極的接受者,而是主動的求知者,學生的應變素質(zhì)和創(chuàng)新能力在解決問題的過程是得到了培養(yǎng)。
5.教師的不斷創(chuàng)新,是激發(fā)學生創(chuàng)新的動力
前蘇聯(lián)著名教育家沙塔洛夫指出:“教師的創(chuàng)造性是學生創(chuàng)造性的源泉。”學生思維的能力的強弱與教師創(chuàng)造性的教學水平直接相關。因此,教師應該不斷追求應用創(chuàng)造性思維進行教學,以發(fā)展學生的創(chuàng)新能力。教師應該敢于突破常規(guī)的教學模式,標新立異。如我在講《孔乙已》一文時,讓學生表演孔乙已“排出九文大錢”和“摸出四文錢”時的表情和動作,通過表演讓學生把握了人物的迂腐清高、拮據(jù)而又窮酸的性格特征。我還在課堂的最后幾分鐘給學生播放一些構(gòu)思精巧的小說佳作,去掉結(jié)尾,讓學生發(fā)揮想象,進行猜測、續(xù)寫;這樣既活躍了學生的思維,又潛移默化地影響了他們。我還給學生推薦一些名篇名著,讓他們?nèi)ラ喿x,再談談自己讀后的心得,學習作者優(yōu)秀的寫作方法。
6.勇于質(zhì)疑,善于求異是創(chuàng)新教育的最高境界