前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇幼兒培訓(xùn)禮儀范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

幼兒培訓(xùn)禮儀范文第1篇

16年傳承 千萬家長的選擇！全國免費咨詢熱線：400-0066-911轉(zhuǎn)分機73764

【關(guān)于我們】

京翰教育成立于2000年，是由京城名師聯(lián)合創(chuàng)辦，專注中小學(xué)個性化輔導(dǎo)的專業(yè)教育機構(gòu)。

歷經(jīng)十五年的發(fā)展，京翰教育立足北京拓展全國，已在北京、上海、重慶、廣州、成都、武漢、天津、哈爾濱等全國20多個大中城市開設(shè)了100余所分校。累計服務(wù)數(shù)十萬學(xué)生，成為中國教育界最有影響力的品牌之一。

【開設(shè)課程】

高中一對一輔導(dǎo)課程：

高考/藝考文化課/語文/數(shù)學(xué)/英語/化學(xué)/物理/生物/政治/歷史/地理/金牌作文

初中一對一輔導(dǎo)課程：

中考/語文/數(shù)學(xué)/英語/化學(xué)/物理/作文

小學(xué)一對一輔導(dǎo)課程：

語文/數(shù)學(xué)/英語/奧數(shù)/作文

國際項目

澳大利亞游學(xué)/美國夏威夷游學(xué)/美國加州游學(xué)/大學(xué)精英留學(xué)/高中精英計劃/京翰國際留學(xué)

【哪些學(xué)生適合來學(xué) 】

【為什么選擇我們】

1.好老師 在京翰！

優(yōu)質(zhì)高水平的教師隊伍是京翰教育的突出優(yōu)勢與核心競爭力！

京翰教育與北京師范大學(xué)繼續(xù)教育與教師培訓(xùn)學(xué)院合作，開創(chuàng)性的以校企合作形式共同建立了“個性化教師”培訓(xùn)基地，采用標(biāo)準(zhǔn)化的流程，通過資格審核、師資培訓(xùn)、資質(zhì)認證、考核評價、激勵體系五個步驟打造京翰優(yōu)秀教師，這就是京翰教育名師培養(yǎng)公式。

2.“定制式”教育，對癥下藥，藥到分提！

京翰個性化教育通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進行全面綜合研究、分析、測試和診斷，進而根據(jù)學(xué)生的潛質(zhì)特征和自我能力，為其量身定制教學(xué)目標(biāo)、教育計劃、輔導(dǎo)方案和執(zhí)行管理系統(tǒng)。組織相關(guān)專業(yè)老師采用教育培訓(xùn)方法、學(xué)習(xí)管理方法和知識管理技術(shù)，配合有效的教育資源，幫助學(xué)生改變學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力，達成自我成長、自我實現(xiàn)和自我超越目標(biāo)的教育培訓(xùn)體系。

為每名接受個性化教育的學(xué)生提供全方位的教學(xué)服務(wù)，制定科學(xué)的短期、長期目標(biāo)，確定符合學(xué)生特質(zhì)的教育教學(xué)手段，通過“四個一”教學(xué)服務(wù)體系，全力保障效果的達成！

3.規(guī)范化服務(wù)流程，為學(xué)生的成績保駕護航！

京翰不僅有強大的師資和科學(xué)的教學(xué)方案，我們首先推出四個一的服務(wù)模式，規(guī)范化的服務(wù)模式，學(xué)生放心，家長安心！一課一次的短信回饋、一周一次的回訪、一月一次的測試、一學(xué)期一次的家長會，京翰以人為本，為您負責(zé)！

全國免費咨詢熱線：400-0066-911轉(zhuǎn)分機73764

接聽時間：周一至周日9:00-20:00

撥打方式：先撥總機號碼，聽到語音提示后撥打分機號碼。撥打過程中可能會有延遲，請您耐心等待！

【太原市校區(qū)分布】

太原市小店區(qū)南內(nèi)環(huán)校區(qū) 400-0066-911轉(zhuǎn)分機73762

太原市市轄區(qū)長風(fēng)街校區(qū) 400-0066-911轉(zhuǎn)分機73763

幼兒培訓(xùn)禮儀范文第2篇

關(guān)鍵詞：幼兒教師;培訓(xùn);人文素養(yǎng)

幼兒教師對幼兒最初心智的啟蒙、品性的初成的重要作用不言而喻。這就對幼兒教師的人文素養(yǎng)有著較高的要求。然而，國內(nèi)幼兒教師普遍人文素養(yǎng)不高，所以，提高幼兒教師人文素養(yǎng)成為一個亟需解決的課題。本文就如何提高幼兒教師的人文素養(yǎng)進行淺要探討。

1注意幼師禮儀教育、內(nèi)外兼修

禮儀是國家文明的標(biāo)志，自古就有不學(xué)禮，無以立的說法，所以禮儀教育迫在眉睫?？墒牵Y儀教育并非只是在幼兒園進行的教育課程，它更多的是需要家庭因素的支持。為了引導(dǎo)家長們更好地學(xué)習(xí)文明禮儀知識，獲得積極的情感體驗，進而推動幼兒養(yǎng)成文明的習(xí)慣，促進幼兒獨立性、自信心、尊重他人。培養(yǎng)幼兒的專注力、秩序感。正值“三八”婦女節(jié)當(dāng)天，我園邀請了北京“6+1”禮儀品格教育專家，為本園所有幼兒家長和全園教師進行生動有趣的講座與禮儀培訓(xùn)。2017年3月8日早上9點，北京“6+1”禮儀品格教育專家段馮悅段老師從幼兒習(xí)慣的培養(yǎng)，家長如何引領(lǐng)示范等諸多方面，通過一系列鮮活生動的案例以及多次有趣有意的互動使廣大家長受益匪淺。本次活動，氣氛活躍，秩序井然，意義深遠，為幼兒的終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。在段老師精彩講座的同時，我園各班的幼兒正在精心的為自己的媽媽、奶奶準(zhǔn)備“三八”婦女節(jié)的小禮物，一場感恩又感動的婦女節(jié)主題活動悄悄拉開了帷幕。3月8日下午，段老師為全園教師進行幼兒教師禮儀培訓(xùn)，做既具有人格魅力和良好修養(yǎng)的社會人，又成為受幼兒、家長尊敬和歡迎的新時代教師，使教師們享受了一頓實實在在的禮儀大餐。培訓(xùn)內(nèi)容圍繞著教師的個人禮儀、行為規(guī)范、課堂禮儀和幼兒一日生活禮儀等知識進行了詳細的講解，還分別從教師的個人形象、站姿、坐姿、走姿和教師的微笑、手勢動作逐一進行了學(xué)習(xí)和規(guī)范。在培訓(xùn)中還邀請了部分老師上臺為大家做動作示范，并現(xiàn)場做糾正指導(dǎo)，列舉了很多日常生活中的事例。整個活動氣氛風(fēng)趣活躍，教師都能認真傾聽并積極參與其中。通過本次培訓(xùn)活動，在座的每位老師都被段老師唯美為妙的言、行所感染、感動，并了解了日常生活中的禮儀運用方法，知道了應(yīng)該怎樣去利用自己的言談舉止自發(fā)主動地去影響孩子，大家都表示要把這些禮儀內(nèi)容運用到日常生活教育教學(xué)中去。同時，老師們認識到作為教師，不僅要有高超精湛的業(yè)務(wù)能力，還要養(yǎng)成良好的教師文明禮儀，在孩子和家長中樹立榜樣作用，做孩子們的表率，做文明優(yōu)雅教師，以規(guī)范的文明禮儀展現(xiàn)自身的人格魅力。

2開展專業(yè)培訓(xùn)，提高幼師的業(yè)務(wù)素質(zhì)

為了打造溫馨、包容、理解的團隊人文氛圍，增進團隊凝聚力，并進一步更新我園教師的音樂教育理念，促進教師的專業(yè)化成長，2017年2月28日下午，在縣教育局的指導(dǎo)下我園再一次邀請北京市育靈童專家為全園教師進行奧爾夫音樂教學(xué)培訓(xùn)。而作為碧口鎮(zhèn)唯一一所市級示范性幼兒園，我園秉著帶動民辦幼兒園發(fā)展的原則，積極邀請范壩幼兒園教師，碧口鎮(zhèn)博愛、春暉的民辦園教師，一起進行了一場奧爾夫音樂的旅程。培訓(xùn)一開始，武老師就給大家上了一節(jié)中班奧爾夫打擊樂的示范課，耐心講解示范奧爾夫音樂的教學(xué)流程、教學(xué)重點以及技能技巧，讓老師們受益匪淺！精彩示范課后，武老師采用互動培訓(xùn)形式，積極引導(dǎo)聽課教師隨音樂動手動腦，充分體驗節(jié)奏練習(xí)和樂器演奏的樂趣，并就教師們提出的相關(guān)教學(xué)困惑進行逐一解答。此次培訓(xùn)，教師通過參與式學(xué)習(xí)，充分感受奧爾夫音樂、理解奧爾夫音樂，學(xué)習(xí)更多奧爾夫音樂教法。大家在互動中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思索，在思索中提升。本次培訓(xùn)既有專家的引領(lǐng)，又緊密結(jié)合自己的工作實際，使老師們深受啟發(fā)，收益匪淺。同時，也為民辦公助多元化促學(xué)前教育均衡發(fā)展做了貢獻，讓這次培訓(xùn)更加的意義非凡。

3幼師應(yīng)不斷充實自身的人文知識

目前，學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展方興未艾，由于國家政策向?qū)W前教育事業(yè)的傾斜，近幾年，幼師學(xué)校如雨后春筍般崛起。然而我們不得不承認，幼師學(xué)校林立之前，幼兒教育并不被社會廣泛重視，很多幼師學(xué)校的畢業(yè)生人文素養(yǎng)偏差，對幼兒人格成長的影響甚為不好。作為幼兒教師不僅要有足夠的知識儲備、教育技能、創(chuàng)新意識，而且要有真誠的事業(yè)心，要有較高的文化涵養(yǎng)和人格魅力。所以，幼兒教師要通過各種渠道（如教師學(xué)苑，遠程培訓(xùn)項目等）不斷地學(xué)習(xí)歷史知識、哲學(xué)知識、宗教知識和美學(xué)知識來豐富自己的人文知識，使自己在教學(xué)中能依靠自己的專業(yè)知識、品德修養(yǎng)、人文底蘊、審美情趣和教育技巧來贏得學(xué)生的認同和模仿，使學(xué)生主動自覺地樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，潛移默化地接受人文教育。

4幼兒教師要具有優(yōu)良的反思意識

幼兒培訓(xùn)禮儀范文第3篇

【關(guān)鍵詞】幼兒園 一日生活 禮儀教育

幼兒良好的禮儀的形成并不是通過一節(jié)課或者是一個活動就能起到效果的，而是要有目的、有計劃的進行課程的設(shè)置，將禮儀教育工作自然地滲透到幼兒園的一日生活當(dāng)中。進行幼兒園一日生活的禮儀教育具有很多種方式，教師只有掌握了一定的禮儀教育策略和技巧，才能夠促進預(yù)期的教學(xué)效果的取得和教學(xué)目標(biāo)的達成。

一、達成共識

教師是幼兒模仿的對象，孩子會在無意之中對教師的行為進行模仿，所以在幼兒的禮儀教育之中，教師不但是教學(xué)活動的實施者以及傳授者，更應(yīng)該是一名學(xué)習(xí)者和實踐者。禮儀不但是一種外在的表現(xiàn)形式，還是一種內(nèi)在的履行，因此品德就成為了決定禮儀的一個十分重要的因素。因此為了能夠讓幼兒禮儀教師修煉自身的品行，提升自身的素質(zhì)，應(yīng)該定期地組織教師進行專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，使教師真正地做到知行合一，明確什么樣的行為是正確的，是合乎禮儀的。教師的言行會在很大的程度上對幼兒造成影響，因此教師要做到以身作則，只有教師具備了這方面的素質(zhì)，他們才能夠?qū)τ變哼M行更好的禮儀教育。此外，教師自身的儀表也是十分重要的因素，這就要求教師明確職業(yè)規(guī)范，努力地提升自身的個人魅力，不穿奇裝異服。對幼兒進行正面的教育，對待他們要有愛心，對待同事要彼此謙讓，寬容大度，從而為幼兒營造良好的禮儀氛圍，使他們在潛移默化之中受到熏陶和影響。

二、營造良好的禮儀氛圍

為了能夠有效地加強幼兒的禮儀教育，將禮儀教育的作用和優(yōu)勢充分的發(fā)揮出來，就需要幼兒禮儀教師根據(jù)學(xué)生的特點來進行各種不同的禮儀活動，例如：茶道禮儀活動和插花活動等。通過茶道禮儀的培訓(xùn)可以讓幼兒接受到中國傳統(tǒng)茶道文化的熏陶，而插花活動不但可以凈化幼兒的心靈，還可以培養(yǎng)幼兒的欣賞美，讓他們在一系列的活動之中，學(xué)會如何待人接物，如何正確的使用禮貌用語等。環(huán)境可以說是無聲的老師，因此教師可以借助對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)來使幼兒禮儀的培養(yǎng)得到空間上的延續(xù)，這樣可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單一的教學(xué)模式。還可以在幼兒用餐區(qū)設(shè)立簡單的、圖文并茂的標(biāo)語，這樣就可以培養(yǎng)幼兒的用餐禮儀，幫助他們樹立起為他人服務(wù)的精神。教師還可以通過對各種主題專欄的設(shè)置來對幼兒禮儀教育工作加以優(yōu)化，評選出在幼兒園一日生活之中表現(xiàn)最佳的幼兒，對他們的行為進行正確的引導(dǎo)，這樣就可以將幼兒的個性充分的凸顯出來，還可以最大限度地激發(fā)出他們的潛能。良好的禮儀氛圍的營造可以全面地提升幼兒禮儀教育效果，還可以加強幼兒同教師之間的溝通。

三、對家長群體進行正確的引導(dǎo)

家庭是進行幼兒禮儀教育的起點，同時父母也是幼兒的第一任老師，父母的言傳身教可以對幼兒產(chǎn)生深遠的影響，會對幼兒禮儀教育的效果產(chǎn)生很大的作用。因此幼兒園的禮儀教育不能夠忽視家長的重要性，要對家長進行正確的引導(dǎo)，做好家長的工作。這就要求父母要在日常的生活中以身作則，充分的發(fā)揮出榜樣的力量，用自己的正確行為來對幼兒形成感染和熏陶。幼兒園的一日生活禮儀教育工作離不開家長的配合，因此這就要求幼兒園的禮儀教師保持同家長的聯(lián)系，加強二者之間的溝通和交流，通過電話以及走訪等方式來共同探討良好的禮儀教育途徑。此外禮儀教師還要向家長傳授一些先進的禮儀教育技能和理念，讓家長更好地完成配合的工作。還可以定期地組織家長進行成人禮儀的培訓(xùn)，從細節(jié)做起，讓家長和幼兒共同成長。家長還要不斷地轉(zhuǎn)變禮儀觀念，通過不斷的學(xué)習(xí)全面地提升自身的禮儀素養(yǎng)。

四、禮儀課程化

幼兒教育課程是對幼兒進行有目的的教學(xué)的一種活動，將禮儀教育課程化和生活化，不但可以更好地優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，還可以使幼兒對禮儀行為加以明確，這樣就可以寓教于樂，讓幼兒通過一系列課程的學(xué)習(xí)學(xué)會禮貌待人和助人為樂。此外在這個過程之中，幼兒的語言表達能力也得到了相應(yīng)的提高，從而更好地促進幼兒的平衡發(fā)展。

五、結(jié)語

綜上所述，幼兒的禮儀教師要想讓每一個孩子都養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣則需要任重而道遠，在幼兒園一日生活中進行禮儀教育是一項十分復(fù)雜的工作，要受到很多因素的影響和制約，因此這就需要教師以及家長的共同配合。對幼兒進行禮儀教育的方式有很多，但是無論是采取何種教育方式，教師首先就需要明確禮儀教育的目的，根據(jù)學(xué)生的實際情況和心智結(jié)構(gòu)來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動，只有這樣才能夠從正面對幼兒的良好品質(zhì)進行塑造，全面地啟發(fā)幼兒的心靈，促進禮儀教育預(yù)期教學(xué)效果的取得。從而將我國的幼兒禮儀教育工作推向一個新的發(fā)展階段，并且為這一工作的全面發(fā)展與進步提供更加廣闊的空間。

參考文獻

[1]李永珍.如何開展幼兒禮儀教育[J].新課程（教研）.2010（08）

[2]劉志月.學(xué)前兒童家庭禮儀教育勢在必行――由幼兒入園漫罵老師所想[J].科教文匯（下半月）.2007（01）

[3]李艷玲，唐敏.幼兒園禮儀教育的實施策略[J].課程教材教學(xué)研究（幼教研究）.2008（01）

幼兒培訓(xùn)禮儀范文第4篇

國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的源頭活水,是使人們終身受益的精神財富。國學(xué)經(jīng)典可以開發(fā)人性,協(xié)助確立人生態(tài)度,端正品行。弘揚中華傳統(tǒng)文化,讓幼兒們從小打下深厚堅實的國學(xué)功底,很有必要。為此,我們確立了“以德為先 全面發(fā)展 養(yǎng)正品行 終身受益”的辦園宗旨,研究與實踐國學(xué)教育,力求弘揚民族優(yōu)秀文化,培養(yǎng)純美心靈,構(gòu)建和諧社會,讓幼兒和教師受益其中。

一、思考國學(xué)禮儀教育的可行性和可持續(xù)性

(一）全盤統(tǒng)籌“一體化”:將國學(xué)禮儀行知教育的研究全面融入幼兒園的管理、制度、文化、環(huán)境、課程中,融入到教師成長、幼兒發(fā)展中,就能統(tǒng)一思想、集中精力使幼兒園各項工作有序進行,全面貫徹。

(二）做到“可持續(xù)研究”:接受國學(xué)教育對每個人終身發(fā)展有很大好處,也是幼兒園發(fā)展的核心價值的重要組成部分。我園采用“一體化”研修的機制,將教師所做的每項日常工作都和國學(xué)禮儀行知教育課題研究目標(biāo)相結(jié)合,能集中精力搞研究,是可持續(xù)的研究。我園把研究范圍界定在易于顯現(xiàn)的禮儀行為上,也易于把握。因此,我園申報的“幼兒園國學(xué)禮儀知行教育的研究”的課題,被省科學(xué)教育規(guī)劃辦立項為正式課題。

(三）做到“以教師、幼兒為本”:1．以幼兒為本。國學(xué)經(jīng)典博大精深,我園從中選擇了以三字一句,朗朗上口,能規(guī)范幼兒日常行為,以培養(yǎng)良好品質(zhì)的國學(xué)經(jīng)典讀本《弟子規(guī)》為教育內(nèi)容,立足于培養(yǎng)教育幼兒可持續(xù)發(fā)展的做人的基本素養(yǎng)。2．以教師為本。把我園的辦園理念轉(zhuǎn)化為教師的認同和自覺的行動,形成共同的愿景,讓教師樹立職業(yè)的責(zé)任感、成就感和幸福感。

二、全面系統(tǒng)地思考和研究實施的對策

(一）創(chuàng)設(shè)良好的國學(xué)禮儀教育環(huán)境

環(huán)境是隱形教育,我園做到有文化、有生機、有傳統(tǒng)、有創(chuàng)新,真正地在園內(nèi)營造文化育人的環(huán)境,活躍校園文化,營造全面提高幼兒素質(zhì)的良好氛圍。在幼兒園的門廳、長廊布置了國學(xué)故事墻面,創(chuàng)設(shè)了《弟子規(guī)》、《常禮舉要》以及“感恩教育”的版塊,在辦公室、會議室、衛(wèi)生間等環(huán)境處有選取《論語》、《弟子規(guī)》的內(nèi)容布置的富有藝術(shù)情趣的鏡框或扇子狀、屏風(fēng)狀的版塊,并創(chuàng)設(shè)小書院,營造濃厚的國學(xué)學(xué)習(xí)氛圍。

(二）國學(xué)禮儀教育讓學(xué)校的每個主體“動”起來

1．由上而下,行政先“動”起來

(1)豐富自我,讀書學(xué)習(xí)。以學(xué)習(xí)為樂,以讀經(jīng)為趣,推崇學(xué)習(xí)集仁、義、禮、智、信為一身的《論語》一書,教師人手一冊,有時由一個教師講解學(xué)習(xí),有時集體誦讀,一起理解其中的意義及內(nèi)涵,有時分散各自讀,園內(nèi)園外自學(xué)、熟讀、背誦,并寫讀后感進行交流。教師們通過交談提出問題或就案例進行討論分析。在一次的交流中,教師們就樸素的起點――“孝敬之道”結(jié)合自己的切身體會談了感悟,有些教師眼眶紅了,有些教師情不自禁落下眼淚……大家都感慨萬千。

(2)深入社會實踐學(xué)習(xí)。行政制定整學(xué)年“國學(xué)課題學(xué)習(xí)計劃”,融人文學(xué)習(xí)、團隊培訓(xùn)、教科研為一體的學(xué)活動。積極參加社會上國學(xué)各類培訓(xùn)及團隊組織,現(xiàn)場聽取《百家講壇》易中天教授《三國》講座、毛佩琦教授《中庸》講座、鮑彭山教授主講的“孔孟革命”和臺灣大學(xué)文學(xué)院院長葉國良教授的“孔子論管理”講座,以及中國人民大學(xué)國學(xué)院常務(wù)副院長黃樸民教授主講《孫子兵法》的兵家智慧與人生啟迪。還聽取社會各類國學(xué)相關(guān)講座。如臺灣國學(xué)專家王財貴的講座、參與鄒越老師“啟迪智慧心靈”培訓(xùn),聽取新加坡開心老師“愛的教育”的講座。

(3)園本培訓(xùn),體驗學(xué)習(xí)。采取生動有趣的情景式體驗學(xué)習(xí)的培訓(xùn)方式,其目的是自編自演,自糾自賞,讓教師達成共識;其特點是輕松愉悅,直觀生動,教師積極參與;其成效是個人品行和團隊風(fēng)貌得到整體提高。選自《常禮舉要》的部分內(nèi)容,作為培訓(xùn)教師禮儀行為的教材,創(chuàng)編出諸如“聚餐”“會客”等十個方面的禮儀內(nèi)容,以情景表演為載體,進行深入的禮儀行為探討,生動有趣,效果良好。并結(jié)合諸如“愛的天使”之類的游戲互動,使教師之間更加和諧,富有激情。園本培訓(xùn)生動,體現(xiàn)動態(tài)性、體驗性、游戲性。

（4)激勵評價,促進成長。為了激勵教師形成與國學(xué)研討相適應(yīng)的禮儀行為,我園成立“禮儀考評小組”給予教師日常的評價,包括習(xí)慣素養(yǎng)如“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正”等;禮儀行為如“他人語 勿插言”等的評價目標(biāo)。月底或月中全園將評選出 “學(xué)習(xí)之星”“文明之星”、“創(chuàng)意之星”、“愛心之星”的明星教師,以此激勵廣大教師。

2．由下而上,教師“動”起來

(1)教師大量收集古今中外的禮儀行為,選擇適合幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并創(chuàng)編成三字一句的國學(xué)禮儀評價目標(biāo),目標(biāo)細化到每個月進行評價。

(2)為了在一日生活中滲透國學(xué)教育,避免內(nèi)容單調(diào)乏味,教師研究出適合幼兒學(xué)習(xí)的幾種方式,使得國學(xué)教育真正落實在幼兒身上:①與幼兒園課程主題工作坊結(jié)合,把幼兒的國學(xué)學(xué)習(xí)融入到幼兒園課程主題工作坊的小社會中,讓幼兒的國學(xué)禮儀行為在生動有趣的小社會中踐行。②與國學(xué)坊結(jié)合,各班創(chuàng)設(shè)了賦予幼兒經(jīng)典學(xué)習(xí)、操作、實踐為一體的國學(xué)坊,幼兒在國學(xué)坊安靜操作學(xué)習(xí),感受濃厚的氛圍。③與國學(xué)課結(jié)合,設(shè)置每周一次的以情景故事表演為手段的國學(xué)教育活動課程。④與情景劇結(jié)合,以國學(xué)經(jīng)典故事為教材,創(chuàng)設(shè)以知、行、演為一體的國學(xué)吟誦及情景劇故事。讓每個幼兒參與表演,在親身演繹當(dāng)中接受教育,不僅學(xué)到了其中優(yōu)美的語言,增強了對古詩文、故事的理解,在其他領(lǐng)域上也獲得長足進步。比如通過表演的服裝認識到故事的朝代背景,增長了見識。⑤與經(jīng)武操結(jié)合,創(chuàng)設(shè)以經(jīng)典《弟子規(guī)》為內(nèi)容的“經(jīng)武操”,幼兒邊誦讀邊做“經(jīng)武操”,體會中國武術(shù)形體的魅力所在,從中鍛煉身體,增強陽剛之氣,又潛移默化地塑造幼兒良好的品德。如“首孝悌”這三個字,在《弟子規(guī)》武術(shù)形體上為一手護頭,一手護跨,內(nèi)涵為在生活中對上要孝敬父母,對下要愛護弟弟妹妹;又如“圣人訓(xùn)”的武術(shù)形體為雙手托掌,雙腳踮尖,內(nèi)涵為讓幼兒從小受到傳統(tǒng)文化經(jīng)典的熏習(xí),用在賢的德行智慧,培養(yǎng)孩子成為一個頂天立地的人;再如“則學(xué)文”的武術(shù)形體為下蹲屈身,內(nèi)涵為學(xué)習(xí)的態(tài)度就是要不恥下問、虛心學(xué)習(xí),開拓大腦智慧等。⑥與誦讀結(jié)合,創(chuàng)設(shè)讀、識、記為一體的多樣誦讀方式。誦讀是念,讀出聲音來,不求理解,只求熟記。在經(jīng)典文化的誦讀中幼兒受益匪淺,不僅大量識字,提高了記憶力,而且膽量也大了。⑦與評價結(jié)合,創(chuàng)設(shè)“文明禮儀之星”評選激勵機制,規(guī)范幼兒的禮儀行為。評價表同一內(nèi)容分為家長評和教師評兩份。每月初我園分發(fā)評價表給家長,請家長按表中的評價指標(biāo)對幼兒作出相應(yīng)的評價,月末教師再把家長評價表收集上來,一起做分析評價,總結(jié)后寫好反饋意見再分發(fā)給家長,讓家長也了解幼兒在園的表現(xiàn)以及幼兒同伴的表現(xiàn),便于家長客觀地對幼兒進行針對性教育,達到家園共育的目的。從這點上也反映出我園的家園共育已經(jīng)從注重形式走向注重本質(zhì)。

(三）國學(xué)禮儀教育使學(xué)校的對外交流學(xué)習(xí)“活”起來

1．由外而內(nèi)“請進來”

邀請市、區(qū)教育專家、前輩及社會各界資深國學(xué)研究者、兄弟單位等來園指導(dǎo)國學(xué)教育研究方法、策略,傳播國學(xué)精神。

2．由內(nèi)而外“走出去”

(1)國學(xué)教育進家庭:為了讓家長認同國學(xué)教育,使家園教育形成合力,構(gòu)建和諧的家庭。幼兒園通過國學(xué)講座、學(xué)校網(wǎng)站、幼兒國學(xué)評價表、家長開放日、親子國學(xué)經(jīng)典節(jié)日表演等形式,組織家長參與“與經(jīng)典同行”活動,有效地提高了家長們參與學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性。

(2)國學(xué)教育進社區(qū):為了在社區(qū)宣傳國學(xué)精神,創(chuàng)建和諧社區(qū)。幼兒園創(chuàng)設(shè)校園欄、宣傳欄等環(huán)境,宣傳教育理念,通過“國學(xué)經(jīng)典教育伴我行系列一詩歌吟唱會,系列二情景劇”兩場活動把國學(xué)教育推廣到社區(qū)。同時與社區(qū)進行各種互動:到社區(qū)講課、逢重陽節(jié)慰問社區(qū)老人、在社區(qū)金鷺發(fā)秀接受禮儀培訓(xùn)等互動。

(3)國學(xué)教育進社會:①參加兩岸研討會。代表學(xué)前教育界參加首屆兩岸關(guān)愛青少年健康研討會,與各方代表交流。②參加書院多場國學(xué)講座,教師定期去書院公益性地教授國學(xué)課。③在郵政、房產(chǎn)等會上,表演國學(xué)情景劇,宣揚國學(xué)精神。④多次參觀國學(xué)教育機構(gòu)“孟母堂”及兄弟單位,資源同享,共同研究。與社會各界研究國學(xué)的人士,如:北京“6+1”教育科學(xué)研究會,廈門大學(xué)人文科研博士、研究生、大學(xué)生,各地園長形成交流平臺,探討國學(xué)教育。

幼兒培訓(xùn)禮儀范文第5篇

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會1   這次現(xiàn)代禮儀培訓(xùn)使我對現(xiàn)代禮儀有了進一步的認識，就我平常生活對禮儀的理解和課上所學(xué)的做個探討，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

  現(xiàn)代禮儀顧名思義就是現(xiàn)代人們在日常活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重同時也約束了人們在日?；顒又械哪承┓矫妗，F(xiàn)代的人地往來中任何一個表現(xiàn)都可能會導(dǎo)致意想不到的結(jié)果，也許是一塊手表也許是一頓晚餐。 如今隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，特別是全球經(jīng)濟一體化的不斷形成，各國間的聯(lián)系加強，人際交往活動普遍增多，如何才能在眾多企業(yè)中脫穎而出，除了需要卓越的能力外還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系，建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象因此，現(xiàn)代禮儀便起到了一個十分重要的作用。

  隨著中國加入WTO，會有越來越多的商機，因此就更需要擁有現(xiàn)代禮儀的人才，現(xiàn)代禮儀培訓(xùn)中涉及了很多方面，包括儀容禮儀，儀表禮儀，儀態(tài)禮儀，同時也包括了握手，電話，名片等禮儀規(guī)范

  儀容，以貌取人不可取，但往往人第一印象在社交場合中是有著舉足輕重的作用。一個好的形象能給對方留下深刻的好印象。在儀容這一方面，我覺得自然美是非常重要的，但是先天條件不是那么好，也可以通過化妝等方法去改變自己的形象，一個好的外在形象會令人賞心悅目，感覺愉快。同時內(nèi)在美也是很重要的，可以通過學(xué)習(xí)，不斷提高個人的文化、藝術(shù)素養(yǎng)和思想、道德水準(zhǔn)，培養(yǎng)出自己高雅的氣質(zhì)與美好的心靈，使自己秀外慧中，表里如一。儀容的內(nèi)在美是最高的境界，儀容的自然美是人們的心愿，而儀容的修飾美則是儀容禮儀關(guān)注的重點。要做到儀容修飾美，自然要注意修飾儀容。

  儀表，主要在于服飾著裝規(guī)范，體態(tài)姿勢，舉止等方面，是人舉止風(fēng)度的外在體現(xiàn)。風(fēng)度是指舉止行為、接人待物時，一個人的德才學(xué)識等各方面的內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。風(fēng)度是構(gòu)成儀表的核心要素。生活中個人的儀表非常重要，它反映出一個人的精神狀態(tài)和禮儀素養(yǎng)，是人們交往中的"第一形象"。天生麗質(zhì)，風(fēng)儀秀整的人畢竟是少數(shù)，然而我們卻可以靠化妝修飾、發(fā)式造型、著裝佩飾等手段，彌補和掩蓋在容貌、形體等方面的不足，并在視覺上把自身較美的方面展露、襯托和強調(diào)出來，使形象得以美化。

  儀態(tài)，其實也是行為風(fēng)范，這是對你自身各方面行為的規(guī)范，如站姿、坐姿、走姿、蹲姿及手勢這些方面。現(xiàn)代禮儀是一門很有內(nèi)涵的課程，是我們上學(xué)需要學(xué)習(xí)，生活中需要體會，一生中都要不斷提升的學(xué)科，此次學(xué)習(xí)讓我感受頗多。

  學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會2

  11月26日晚，我們在學(xué)術(shù)報告廳學(xué)習(xí)了學(xué)生干部培訓(xùn)的第一堂課，氣勢還真是龐大，偌大的學(xué)術(shù)報告廳坐滿了人。突然意識到，自己跟平常人沒有什么區(qū)別，多的只不過是頭上的那道光環(huán)---學(xué)生干部。而那晚更加意識到，那道光原來很多人都有!

  當(dāng)晚有幸聽贠小波老師給我們講社交禮儀方面的知識，可謂受益匪淺，下面就感受頗深的幾點談?wù)劇?/p>

  禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫中一顆璀璨的明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書達理，待人以禮，更應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生的基本素養(yǎng)!

  人在社會這一大環(huán)境中，社交是不可避免的，而如何與人相處，甚至融洽相處都是一門值得學(xué)習(xí)的藝術(shù)。通過這堂課，我認識到日常與人交流時，口氣一定要適當(dāng)，分場合因人而異。作為學(xué)生干部，涉及工作方面時，態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)、端正;辦事一定要果敢、干脆。這樣才能贏得同學(xué)們的信任及佩服。而在生活中，跟朋友相處，就該放下學(xué)生干部的架子。即工作中雷厲風(fēng)行，生活上和藹可親。

  在禮節(jié)這方面，則要求我們在實際生活中有意識的體會。就穿著打扮而言，初入大學(xué)，一臉的稚氣，青澀中無不透露著對大學(xué)的好奇與憧憬。此時，裝扮可能樸素甚至幼稚，而到了大二，所謂大一部員嘴里的部長、學(xué)姐和學(xué)長，著裝就該大氣些。正式場合，如舉辦全校大活動時，有必要穿正裝，以突出工作的正式與認真的態(tài)度。

  在聽贠小波老師講課時，全場保持安靜，手機靜音，同學(xué)們都非常認真的聽講，做到對在場的同學(xué)的尊重，更是對老師的尊重。作為一名學(xué)生干部，還要懂得身份的轉(zhuǎn)換，素質(zhì)的提高。

  聽完培訓(xùn)的第一堂課后，不僅增長了關(guān)于社交禮儀方面的知識，而且對學(xué)生干部有了更深刻的認識，受益頗深!

  學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會3

  今天下午，孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓(xùn)，我有幸參加并聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽后很有感觸。余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線，強調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對于孩子的一生發(fā)展有著深遠影響，通過具體事例，闡述只有讓孩子從小學(xué)會“自律”與“尊重”，才能真正開啟孩子幸福的一生。

  禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對一個人來講，禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對一個社會來講，禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國自古就有“不學(xué)禮，無以立”的說法，書香門第以“詩禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書達禮”視為有學(xué)識、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，要求女子們努力做到。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。由此可見，孩子進行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績的一種途徑。

  如今隨著社會的發(fā)展，我們在不斷強調(diào)對孩子進行智力開發(fā)和特長培養(yǎng)的同時，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德，忽略了對孩子進行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會大環(huán)境的沖擊，對知識技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng)，甚至忽視社會公德教育!對于“德育”的缺失與無力，我也對我們的教育方式感到萬分擔(dān)憂，過度的智力開發(fā)真的能營造和諧社會嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式，因此，對于余老師的觀點我非常贊同。

  學(xué)前期幼兒，他們的可塑性極強，能夠敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期。在幼兒時期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時開始進行禮儀啟蒙教育，有助于促進幼兒社會化的進程，對幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其是對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！币虼艘層變撼蔀橐粋€講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個健全的人格和自信的人生，早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。