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傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育范文第1篇

現(xiàn)代教育技術(shù)——多媒體課件在英語教學中的應用，為英語教學帶來了質(zhì)的飛躍，它通過利用計算機對文字、圖像、聲音、動畫等信息進行處理，形成聲、像、圖、文并茂的教學系統(tǒng)，進行視、聽、觸、想等多種方式的形象化教學。打破了傳統(tǒng)的教學模式，既符合學生的認知規(guī)律，又促進了學生思維的多向發(fā)展。

傳統(tǒng)教學方式側(cè)重教師的教，又因為小學生剛接觸英語，語言表達能力較弱，于是很多教師會無意識地甚至是有意識地喧賓奪主，整堂課都能聽到教師的聲音在教室里余音繚繞。這樣的課不僅淹沒了教材內(nèi)容的科學性、趣味性，還抹殺了學生的積極性和主動性。學生覺得枯燥乏味，越學越?jīng)]興趣，越學越難，逐漸地失去了學外語的信心。有的學生學了好幾年的英語，仍不敢開口講，也聽不懂別人在說什么，學的是“啞巴英語”、“聾子英語”。

當電腦和英語相結(jié)合后，上述這個事實就可以大大地降低了。老師必須結(jié)合教材，挖掘教材，制作課件，從多角度、多方位設計各種游戲、競賽、問題，發(fā)展學生橫向、類比聯(lián)想等思維，使學生在理解和掌握所學內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還能就自己所學的各種知識，結(jié)合英語去創(chuàng)造、去探索，培養(yǎng)創(chuàng)造思維，增強創(chuàng)新能力。

理論研究表明:單憑聽覺獲取知識，只能記憶15%的內(nèi)容；單憑視覺獲取知識，能記憶25%的內(nèi)容；但同時調(diào)動視覺與聽覺就能記憶65%的內(nèi)容。我們的學習所得有94%左右是通過視覺和聽覺而來的。多媒體技術(shù)在英語教學中的運用，能為學生提供一個良好的視覺和聽覺環(huán)境。因而必然會促進學生的英語學習。

多媒體能充分發(fā)揮聲、電、光、影、形、色等多元素的功能，使英語教學突出形象性，注重感染力，把抽象、枯燥的單詞、短語、語法知識轉(zhuǎn)化成生動活潑的文字、圖像、視頻，使動畫與視聽相結(jié)合，讓學生的聽覺、視覺同時得到刺激，從而激發(fā)了學生的興趣、提高了學生的記憶效率。

例如教學梨子這一單詞，簡單的實物固然有作用，但多媒體課件下活潑可愛的梨子形象就更能吸引學生的注意力。

英語多媒體教學使課堂信息由師生雙向交流向多元化、多角度轉(zhuǎn)換。英語教學需要一個反復、多向、多元化地運用英語進行交際的過程。因此，教師只要選擇適合授課內(nèi)容的視聽材料(如英文影片或歌曲、國外風土人情簡介等)并適當剪接，靈活運用，不僅能擴大學生的知識面，培養(yǎng)良好的語音習慣；更重要的是，它使英語教學不再單純依賴于教師的講解、提問和學生的回答、練習便可達到交流與反饋的目的。

例如教學animal一課，從magicEnglish——神奇英語剪接片段，不僅可以欣賞到優(yōu)美動聽的歌曲，還可以看到群舞飛揚的小動物:tiger，rabbit，cat，dog等，聽到語音純正的美式發(fā)音。

多媒體輔助教學有利于調(diào)動學習的積極性，刺激學生的思維，讓孩子們一節(jié)課有多個興奮點；使教材和媒體之間優(yōu)勢互補；課件中的跟讀、模仿、問答練習、角色扮演等交互式訓練，有利于學生認知發(fā)展和思維訓練。

以往的錄音機播放，雖然有正確的語音、語調(diào)可以模仿，但是缺少視覺刺激，做練習也只能盡憑課本，學生常常感覺比較枯燥。而多媒體則可以彌補這一缺項。

多媒體的運用可使課堂教學容量相對增大。英語對話注重情境，光靠老師設計、動手制作和布置是難以做到十全十美的。耗費大量的精力不說，要找到真材實料并不是一件很容易的事。但是多媒體集文字、聲音、圖像和動畫于一體，生動直觀，能創(chuàng)設教材難以提供的情景，例如goshopping/asktheway/makeacall/……體現(xiàn)多媒體的綜合效果，改善教學環(huán)境，優(yōu)化教學結(jié)構(gòu)。給學生提供的語言實踐機會多了，有利于學生語言運用能力的提高。

多媒體息量大且速度快的優(yōu)勢可幫助教師傳遞大量的信息，能提供多種形式的訓練方法。世界各國的風情習俗資料只要上網(wǎng)就可以查閱到，學生在大開眼界的同時，于不知不覺中接受和掌握了信息。而字母、單詞、句子的游戲設計層出不窮，花樣百出，令學生目不暇接，玩的過程也就是學的過程。同時，老師作為指導者也倍覺輕松。

因此，英語課堂教學要真正達到良好的效果，必須注重多媒體技術(shù)的應用。這就在一定程度上降低了非語言因素造成的理解難度，使學生體會到學習外語的樂趣，進一步激發(fā)和保護了他們學習英語的興趣。小學英語教學重在加強基本功訓練，側(cè)重聽說能力的培養(yǎng)。教師應大膽運用多媒體技術(shù)創(chuàng)造條件讓學生多聽、多說，形式多樣，充分操練，從而使學生的詞匯量增多，會話能力得以提高。

但是有了如此多的優(yōu)點，就可以說多媒體完全能夠取代黑板，黑板從此可以退出教學舞臺了嗎?

無可否認，多媒體技術(shù)的運用在一定程度上為老師的教學減了負。但同時我們也必須看到計算機的維護與檢修需要專門的人才，由于不良操作和使用錯誤使計算機遭遇死機和受損的現(xiàn)象確實存在；目前許多學校沒有專門的硬件系統(tǒng)靈活地為軟件系統(tǒng)服務；市場上能與現(xiàn)行英語教材配套使用的優(yōu)秀教學軟件遠遠少于輔導和自學軟件。教師往往必須在課前耗費更多的時間和精力選材、剪接和設計課件，這在無形中加大了教師的備課負擔。如果過分追求多媒體本身，為了課件而課件就無法專心于視、聽媒體所蘊含的教學內(nèi)容。

另外，預先設計好的教學程序和板書，無法根據(jù)當堂英語課上學生的實際情況進行適當調(diào)整，而且大大減少了師生在課堂上動手的機會，不利于加強教師的基本技能，也影響學生對單詞的熟悉、記憶和良好的書寫習慣的養(yǎng)成。

黑板相比多媒體雖然顯得簡陋了點，但它也有自己亮麗的一面:

其一板書內(nèi)容可以根據(jù)不同班級的英語學習情況靈活設計和調(diào)整，從而更加充分地為教學服務。

其二部分課堂練習上黑板很有必要。被抽上黑板的學生，所面臨的競爭不僅是單詞記憶和知識掌握的好和壞，還有書法的優(yōu)和劣；班上其他學生既充當比賽的參加者又是裁判，這將能激起學生的競爭意識和學習積極性。在講解的過程中，教師動手板書既能提高自己的基本技能，又能根據(jù)學生對所學知識的信息反饋，及時調(diào)整板書內(nèi)容，甚至改變講解方法，引導學生積極思考，從而激發(fā)學生興趣，提高認知效果。青少年善于模仿，教師一手漂亮的書法不僅能使他們有賞心悅目的感覺，也有利于他們養(yǎng)成良好的書寫習慣。

其三在講解一些生詞時，老師可以用簡筆畫勾勒形狀，快速簡便，同樣達到教學效果。同時，也鍛煉了自己的基本功。

傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育范文第2篇

每門學科都有自己的教學目的，而英語教學的主要目的就是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫能力,換句話說就是要使學生具備英語這門語言的交際能力。所以在英語教學中，老師必須帶領(lǐng)學生進行聽力、寫作、口語、閱讀方面的訓練，使學生在這幾個方面均能夠得到發(fā)展。為了實現(xiàn)這個目的,提供一個相對良好的語言環(huán)境給學生進行實踐訓練是必須的。

傳統(tǒng)的英語教學老師是主角，學生只是機械地作筆記，被動地聽講,不能充分發(fā)揮、調(diào)動學生在英語學習中的積極性和主動性。另一方面，從學生能力方面來說，學生的語言能力參差不齊，單項能力更是存在差別，教師對學生進行集體授課時不能兼顧所有學生，這為學生更好的學習帶來了問題。再次傳統(tǒng)英語教學，由于很多客觀因素的影響，比如學生人數(shù)、上課時間及上課地點,教師與學生交流甚少。而教材的內(nèi)容設置方面也給教學帶來了困難，教材中大多數(shù)文章是敘述性的，學生只能機械的閱讀，學習起來存在非常大的局限性。同時聽力訓練學生也只是坐在座位上被動地聽，教師坐在講臺前播放聽力材料，在聽的過程之中完成相應的問題,之后教師給出正確答案并講解難題。雖然不得不承認在這種教學方法中教師也作了很多積極的努力,但是不論怎樣，總是不能離開教材的限制。傳統(tǒng)教學方法關(guān)系可以描述如下，教材引導老師，老師引導學生，不論是教還是學，在這個過程中學生的自覺性和主觀能動性都沒有得到發(fā)揮。教學方法總是老調(diào)重彈、一成不變,學生學起來也如同嚼蠟。以上所有問題都給英語教學效果造成了一定程度的不利影響。

現(xiàn)代教育手段是指在現(xiàn)代計算機技術(shù)飛速發(fā)展大背景之下,充分利用網(wǎng)絡和多媒體技術(shù),制作出多媒體課件，這些課件包含文本、圖像、圖表、聲音、動畫等多種媒體信息,使原本一成不變的教材生動起來,教師學生都可通過網(wǎng)絡觀看、下載這些課件。在英語之中引入這種新的技術(shù),能夠充分調(diào)動學生這個學習主體的主觀能動性，改變了他們被動學習者的地位，同時也改變了教師在教學中的中心地位，師生之間的交流機會更多，增進相互之間的了解?，F(xiàn)代教育方法使現(xiàn)代教學充滿了個性色彩，使現(xiàn)代教學更為個體化。同時也使原來單一的教學環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在多種多樣的教學環(huán)境, 只需擁有一接上網(wǎng)的計算機,學生就可利用放在網(wǎng)上的英語課件自己制定學習計劃、安排學習時間、檢查學習效果。另外學生有問題時，可以隨時通過電子郵件等網(wǎng)絡形式向教師提出,教師可利用用電子郵件或者其他方式形式做出解答。計算機的使用可以大大拉近學生與外面英語世界的距離，利用先進的網(wǎng)絡技術(shù)，學生再也不用像在傳統(tǒng)的聽說訓練中只能聽錄音機單調(diào)乏味的重復讀說,學生可以在網(wǎng)絡上與陌生的人進行交流學習?；ヂ?lián)網(wǎng)上信息的多樣性、廣泛性和及時性的特點,使它能夠吸引學生自發(fā)閱讀自己感興趣的文章,滿足他們的各種興趣愛好，而且隨著上網(wǎng)次數(shù)的增多興趣將越來越高?，F(xiàn)代教育方法比傳統(tǒng)教育方法相比能滿足眾多學生的不同需要和興趣,提高學生的參與意識和發(fā)揮學生的積極性。

二、現(xiàn)代技術(shù)對英語教師的要求分析

隨著多媒體和網(wǎng)絡技術(shù)的應用和推廣,英語教學方法必將革新以適應新的時代。這就對現(xiàn)代英語教學的教師提出了挑戰(zhàn)。教師應把多媒體和網(wǎng)絡技術(shù)的引進看成是一個新的契機，從而提高自己的教學能力。

目前,多種多樣的多媒體課件、網(wǎng)上教室遍布在市場上,但畢竟都沒有結(jié)合各個學校、班級的實際情況，因此存在很大局限性，不是所有學生都能使用。為此，教師應結(jié)合本班的實際情況，將網(wǎng)上的課件作為參考，自己動手編寫一套合適的課件。此外,在教師自己編寫的課件中，應充分應用處理聲音、文字、圖像的功能，使編制出的教材內(nèi)容豐富、生動活潑，能調(diào)動學生學習的興趣。另外,教師萬不能產(chǎn)生機器代替教師的想法。雖然現(xiàn)代網(wǎng)絡技術(shù)教學方法以學生為中心，要求充分發(fā)揮調(diào)動學生的主動性，但是決不能完全放任學生，教師應該在學生學習的過程中進行引導、監(jiān)督和檢查。

傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育范文第3篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育;傳統(tǒng);教育傳統(tǒng)

作者簡介：

摘要：教育觀念、教育技術(shù)和教育制度，不僅可以作為分析教育傳統(tǒng)的維度，也可以作為影響教育傳統(tǒng)的因素，認識這些因素對于理解教育傳統(tǒng)具有重要價值。教育傳統(tǒng)是那些已經(jīng)被歷史檢驗和反復證明、屬于教育中常態(tài)的事物?，F(xiàn)代教育改革不應輕易否定教育傳統(tǒng)，而要堅守教育傳統(tǒng)，并在繼承教育傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行適度改革，適應時代不斷變化對教育和人的發(fā)展提出的新要求。研究現(xiàn)代教育與教育傳統(tǒng)的關(guān)系具有重要意義。它可以使我們認清現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)和發(fā)展趨勢，認識現(xiàn)代教育思想的特點、經(jīng)驗及不足。

傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育范文第4篇

關(guān)鍵詞 《弟子規(guī)》 傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代教育

《弟子規(guī)》是與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》并稱的著名傳統(tǒng)蒙學教材，針對兒童行為規(guī)范，實踐性很強，全部是需要身體力行的內(nèi)容。隨著時代的進步，生活的變遷，其中有些內(nèi)容與現(xiàn)實無法結(jié)合，甚至失去了其存在的合理性，這就需要我們在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化時，在精華與糟粕、古訓與變通之間進行合理取舍了。但不管怎樣，通過近幾年的《弟子規(guī)》教學，筆者還是深切地感受到，在現(xiàn)今的教育中融入傳統(tǒng)文化的教育有著非凡的意義。主要有以下三個方面的感悟，解決了這三個方面的問題，就明白了為什么要重拾傳統(tǒng)文化教育，也就能真正體會到傳統(tǒng)文化之于現(xiàn)代教育的意義了。

一、《弟子規(guī)》學習，誰要學，為什么要學

這是一個解決學習主體的問題。從《弟子規(guī)》的教學內(nèi)容來看，答案應該是非常明確的，所謂蒙學，即是對我國傳統(tǒng)的幼兒啟蒙教育的一個統(tǒng)稱。與小學、大學并列，是我國傳統(tǒng)教育中的一個重要階段。古代，兒童“開蒙”、接受教育的年齡一般在四歲左右。而現(xiàn)階段的實際情況是：許多身為孩子父母的人，上對父母、長輩做不到孝；對兄弟姊妹做不到關(guān)懷愛護；自己的日常行為也很難恪守謹言慎行；與人相處、交往缺乏最起碼的誠信；為一些諸如“老人摔倒要不要主動攙扶救助？”“路遇乞討該不該施舍？”“大學生救一個耄耋老人而犧牲值不值？”等等不是問題的問題而爭論不休；為了名利不擇手段，剽竊研究成果、論文抄襲、師徒反目――如此又如何教給孩子“泛愛眾，而親仁”的道理？父母是孩子的啟蒙老師，也是終身的老師，父母的一言一行對孩子有著其他一切教育無可替代的作用，潛移默化地影響著孩子的人格形成。

《弟子規(guī)》的教學內(nèi)容從七個方面列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。第一部分講的就是“孝”。孝為古八德（孝、悌、忠、信、禮、儀、廉、恥）之首，可見“孝”在中華傳統(tǒng)道德中的地位。“孝”字最早出現(xiàn)在殷商甲骨卜辭之中，《說文解字》解釋篆體孝字云：“善事父母者。從老省，從子，子承老也”?！案纲馍?，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極?！盵1]“故不愛其親而愛他人者，謂之悖德。不敬其親而敬他人者，謂之悖禮?！盵2]都反映了中華民族極為重視孝的觀念?！兑捉?jīng)》說：“蒙以養(yǎng)正圣功也?！彼纬渭摇⑹穼W家、散文家司馬光：“積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德于冥冥之中以為子孫長久之計?！盵3]唐朝杰出的政治家、思想家、文學家魏征：“求木之長者，必固其根本。欲流之遠者，必浚其泉源。思國之安者，必積其德義?！盵4]古圣先賢孔子教育弟子：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣?！笔陿淠荆倌陿淙?。我們今天學習《弟子規(guī)》，其意義并非只在啟蒙教育，成長過程中的教育缺失，無論群體、個體都必須補上。重拾傳統(tǒng)文化，學習《弟子規(guī)》，是時展、民族復興和實現(xiàn)中國夢的要求。20世紀最知名的英國歷史學家阿諾爾德?約瑟?湯因比：“拯救21世紀人類社會只有兩個方法：其中一個就是中國的儒家思想。所以21世紀是中國的世紀?！盵5]

二、從《弟子規(guī)》看傳統(tǒng)文化中蘊含的大教育觀

《弟子規(guī)》作為傳統(tǒng)的蒙學教材，其在內(nèi)容體例編排上教育的重心非常明確，即七個部分的內(nèi)容：“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文”。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，人們的生活方式及活動范圍在很大程度上受到可耕種土地的制約，家庭是社會的基本細胞，家庭的穩(wěn)定程度決定了社會的穩(wěn)定程度。所以，決定家庭和睦穩(wěn)定的“孝”和“悌”，就成了最為重要的做人準則，被放在了第一和第二部分。第三和第四部分的謹和信，其中謹多體現(xiàn)為個人處世的態(tài)度，即做人做事要謹慎、低調(diào)、收斂，不張揚、不冒失；信則側(cè)重于在與他人的交往中說話做事要實事求是，不言過其實、不言行不一、不輕易許諾。如果單從個體層面來看，謹和信最貼近自身，應該放在最前面；但是，從社會層面來看，謹和信必須放在孝和悌之后，這就是中國傳統(tǒng)文化、儒家思想所特有的約定和“公理”。第五部分講愛眾，是從純意識層面來認識的，既沒有明確的對象，也不純粹是中國傳統(tǒng)文化里特有的主張，就如文中所說的：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”。從治理國家社會的角度看，善良友愛的行為思想深入人心的越多，社會的穩(wěn)定程度就越高，文明的程度也就越高。從人性本質(zhì)看，“人之初，性本善”，對善的向往和對愛的需求，決定了無論時代如何變遷、社會如何發(fā)展，人類的本性是不會變化的。第六部分是親仁，“仁”是儒家思想的一個特有概念，春秋以前就有，孔子繼承并且發(fā)展了“仁”的思想內(nèi)涵，使其成為涵蓋了小到個人理想人格的培養(yǎng)，大到治理國家的理想社會行為，包括個體及群體生活在內(nèi)的思想和行為各方面的理想人格修養(yǎng)體系。其屬于做事層面的學習修養(yǎng)，因此放在了其他五個方面之后。最后一個部分，“有余力，則學文”，這里所說的“文”，其內(nèi)涵是多元的，讀書識字是學文，再進一步能寫出好文章也是學文，“文”和“道”相互對應，對文學、哲理、科學、社會等構(gòu)成的更深層次的探討，同樣可以說是學文。這里，我們不妨對《弟子規(guī)》七個方面的教育內(nèi)容做一個梳理規(guī)整，如果說“孝”和“悌”是教育弟子如何對待長輩、兄弟的話，那么“謹”、“信”就是針對自身而言；“愛眾”是信仰、理念、生活態(tài)度；“親仁”則是道德境界。前六個部分歸為“如何做人”。那么，“學文”就應當是一個人立于社會，實現(xiàn)人生價值所應具備的做事技能技巧了。作為一個社會的人，必須具備這兩個大的層面的最基本的條件，缺一不可。這兩個層面也是有先后之分的，首先是做人，做不好人，掌握再多的知識及做事技能技巧也是無用的，或者說對社會起到反面作用；但是，只有孝心、愛心、誠心也遠遠不夠，沒有服務社會的能力，一切都是形而上學的空談，也只會變成社會的包袱。這就是《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的大教育觀。

三、傳統(tǒng)文化之于當代教育的意義

通過對我們當前家庭教育、學校教育、社會教育的觀察，作為一名教師，筆者以個人對時下教育的了解，總結(jié)出以下幾個方面的特點。

1.重知識教育輕素質(zhì)教育

應試教育的時代，個人能力的培養(yǎng)及人生價值的最大化實現(xiàn)，好像就只有讀書應試一條路可走，而且書本知識的學習、考試分數(shù)、最后的大學層次及學歷高度也成為了衡定一個人能力大小的唯一標準。于是，在千軍萬馬過獨木橋的今天，從學前班開始，孩子們就開始了各式各樣的知識學習，書包越換越大，各種學習班、補習班、提高班等越來越多，為了“不輸在起跑線上”，孩子沒有了童年，家長不得不扛起近乎超出自己能力的各種學習費用，結(jié)果是：孩子越來越厭學，除了學習，不知自己還能干什么，也不清楚自己想要什么，甚至連最基本的生活能力也不具備。一些孩子有幸最后考取理想學府，一下子如完成了人生的整個任務，卸去了沉重的應考負擔，飄飄然過后，很快陷入迷茫境地而不知所為。蘇聯(lián)著名教育理論家和實踐家、世界著名教育家蘇霍姆林斯基說：“不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他就會變得不堪忍受，他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人?！?/p>

2.重學歷教育輕品德教育

許多學校的校訓都把德放在首位，諸如：“立德”、“厚德”、“明德”、“德智體”、“德才”等等，這些寫在校訓里的德，如何能有效地滲透于學校的教育之中，這是最根本的問題。從目前的教育情況來看，不同教育階段、不同層次的學校教育中，品德教育不容樂觀，原因是多方面的，應試教育分數(shù)說了算，高等教育學歷文憑說了算，職業(yè)教育技能說了算。獲得了高學歷，掌握了高技術(shù)技能，但不懂得感恩，不愿意奉獻，斤斤計較，自私自利，這是教育的最大缺失?！叭瞬粌H創(chuàng)造財富，還要為人處事，而且在為真、善、美的服務之中看到自己的創(chuàng)造能力的意義。需要教人們學習的正是這些東西?！盵6]誠然，品德教育很難量化也很難收到立竿見影的效果，但教育如若偏離了本位，將直接影響到國家民族的生存與發(fā)展。在追求經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)利益最大化、信奉知識就是力量的今天，品德被邊緣化，許多人的精神沒有了歸宿、靈魂沒有了家園，更可怕的是沒有信仰的人一旦失去了自制能力，其行為就沒有了約束，就會為所欲為，為非作歹。這就是我們現(xiàn)在的生活條件越來越好，幸福感卻越來越少的原因所在。

3.重學校教育輕家庭教育

一提到教育，多數(shù)人的第一反應便是學校。誠然，學校是教育的主要和重要園地，但并不能把教育等同于學校。其實在一個人成長發(fā)展的過程中，家庭、學校、社會都擔負著不同的教育任務，扮演著不同的教育角色。其中，家庭承擔著一個人終生教育的重任，父母是孩子的第一任老師，也是孩子一生的老師。俗語有：養(yǎng)兒不教父之過，養(yǎng)女不教母之錯；身教勝于言教；等。家庭雖然擔負著一個人一生的教育，但在一個人成長的不同時期，家庭教育的內(nèi)涵、任務及作用也不盡相同。家庭教育的最主要時期應該是一個人的兒童及青少年時期，教育的主要內(nèi)容應該是做人做事的規(guī)矩，家庭教育的主要作用是奠定一個人最終成為一個什么樣的人的基礎(chǔ)。有資料表明，一個人的成長有兩個關(guān)鍵期，第一個關(guān)鍵期在3歲前后，3歲前后是一個人智力和人格發(fā)展的關(guān)鍵期；第二個關(guān)鍵期在13歲前后，13歲前后是一個人身體發(fā)育和獨立生活的關(guān)鍵期。家長如果搞好了“成長的關(guān)鍵期”的教育，以后的教育就會一路順暢；如果錯過了“成長的關(guān)鍵期”，后患無窮。由此可見，家庭教育在一個人成長過程中舉足輕重。

基于現(xiàn)代教育的幾個特點，我們再對照一下《弟子規(guī)》的教育內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代教育的缺失在《弟子規(guī)》的前六部分內(nèi)容里得到了全面細致的體現(xiàn)，如果我們把《弟子規(guī)》所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化的大教育觀與現(xiàn)代教育進行科學的融合，我們現(xiàn)代教育的現(xiàn)狀將會有很大的轉(zhuǎn)變。

（1）改變認知，樹立大教育觀。把傳統(tǒng)文化的大教育觀融入現(xiàn)代教育，使教育者與被教育者改變以往對教育認知的偏差，樹立大教育觀，真正領(lǐng)會教育的本質(zhì)，使“教育者”真正明白要教什么？怎么教？要達到一個什么樣的“教育”結(jié)果？什么樣的結(jié)果才是成功的“教育”？只有這樣，我們的教育才能真正起到教育的作用，實現(xiàn)教育的意義。

（2）回歸教育本位，淡化教育的功利性。百年大計，教育為本。十年樹木，百年樹人。教育是一個系統(tǒng)工程，育人是百年大計。我們當下的教育功利色彩太過濃厚，以至于遮蓋了教育的本真。作為育人的系統(tǒng)工程，要循序漸進，要遵循人的成長發(fā)展的自然規(guī)律，要環(huán)環(huán)緊扣，方方面面都得到位，哪個環(huán)節(jié)出了問題，都會影響到整個工程的運轉(zhuǎn)和最后的結(jié)果。急功近利是教育之大忌，我們只要細心留意一下當今教育的一些現(xiàn)象，就會意識到問題的嚴重性。一些在老師、家長眼里的“好學生”、“好孩子”，面對無休止的書本學習、考試、分數(shù)排名等等，漸漸變成了現(xiàn)代版的“傷仲永”；更有甚者，一些孩子在分數(shù)、競爭等壓力面前選擇了放棄生命。這些雖都是個別現(xiàn)象，但不能不引起我們的深思。只有淡化教育的功利性，遵循教育規(guī)律，先教做人，再教做事，循循善誘，才能達到教育之目的。

（3）繼往開來，薪火相傳。在現(xiàn)代教育中融入傳統(tǒng)文化教育，既是文化本身傳承性的要求，也是時代、教育發(fā)展的必然。中國傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗、智慧的結(jié)晶，其核心就是道德教育。中國傳統(tǒng)文化世代相傳，具有鮮明的民族特色，上下五千年的悠久歷史使它更顯博大精深，這也是世界上其他民族的文化所無法期冀的。這是祖先留給我們的最為寶貴的財富，是我們中華民族的靈魂所在，我們不但要繼承，更要發(fā)揚廣大，把傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代教育，既是為往世繼絕學，更是為未來開太平，功德無量，利國利民。

參考資料

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傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育范文第5篇

關(guān)鍵詞：分析化學；現(xiàn)代教學；傳統(tǒng)教學

Experience of combining the modern model with the traditional model in the analytical Chemistry teaching

Wei Hong， Ge Haiyan， Cao Xiaoqun， Li Zhifu

Taishan Medical University， Tai'an， 271016， China

Abstract： Theoretical teaching method in the analytical Chemistry is explored. In the teaching process of the analytical Chemistry， if the modern teaching model and the traditional teaching model are combined， the theory teaching knowledge for the students will be very effective， and the better education effect will be improved.

Key words： analytical Chemistry； the modern teaching model； the traditional teaching model

分析化學是一門以實驗為基礎(chǔ)，具有很強的實用性，同時又有嚴密、系統(tǒng)的理論，且理論與實踐密切結(jié)合的學科。分析化學涉及的內(nèi)容十分廣泛，發(fā)展非常迅速，是生物、環(huán)境、食品、化學、化工、藥學和材料等專業(yè)的本科生和?？粕匦薜膶I(yè)基礎(chǔ)課。它主要包含兩大部分知識：分析化學理論知識和分析化學實驗。而理論和實驗內(nèi)容又分別包含兩大體系：化學分析和儀器分析?；瘜W分析主要包括酸堿滴定分析法、配位滴定分析法、氧化還原滴定分析法和沉淀滴定分析法四大滴定分析法的原理和基礎(chǔ)內(nèi)容；儀器分析部分主要包含電化學分析方法、光譜學分析方法和色譜學分析方法的原理和基礎(chǔ)內(nèi)容。該課程教學內(nèi)容多，并且教學時間短，如何利用有限的教學時間取得良好的教學效果，并在實驗教學中滲透素質(zhì)教育，提高學生的創(chuàng)造性思維能力以及使用科學的方法獨立分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是現(xiàn)代分析化學教育中值得研究的重要課題。

1 用合適的教學模式讓學生產(chǎn)生濃厚的興趣

通常情況下，分析化學教學以課堂講授為主，并輔以問答、討論、撰寫小論文等教學方法。在這樣的教學模式下，學生的學習情緒比較低落，學習積極性不高。因而，教好這門課程的關(guān)鍵點，是激發(fā)學生的好奇心和求知欲，變強迫學生學習為學生積極主動地學習。要達到這樣的目的，首先應上好緒論課。在緒論課上，教師一般只介紹學科定義、發(fā)展史、課程主要內(nèi)容以及本學科的學習方法等，這些內(nèi)容考試時不會涉及，所以很容易被教師和學生忽略。筆者認為，緒論課對調(diào)動學生學習積極性，學好該課程意義重大。在上第一節(jié)課時，筆者首先和學生做簡短的交流，然后提出問題，如詢問學生是否知道自己身體里缺少哪種元素，這些元素怎么測定更簡單。之后，通過多媒體設備，以視頻方式播放近年來引起廣泛關(guān)注的事件，如三聚氰胺事件、肯德基蘇丹紅事件、奶粉事件以及瘦肉精事件等與社會生活密切相關(guān)的新聞。待學生觀看完后，提問他們這些事件是如何被發(fā)現(xiàn)的。此時，學生會積極思考，他們的主動性被充分調(diào)動起來了。學生通過討論，仍有很多疑惑，這時，筆者再告訴他們解決這些問題最有力的手段和方法就蘊藏在分析化學課程中。如要檢測身體缺少哪種元素要用到元素分析儀，檢測某些金屬元素的含量要用到原子吸收分光光度計等，而這些內(nèi)容都可通過學習分析化學這門課程掌握。通過這些實際案例，學生感受到分析化學的知識和他們的自身利益或業(yè)余興趣密切相關(guān)，而且與他們以后的研究工作也有關(guān)系，從而對分析化學的學習產(chǎn)生深厚的興趣，并激發(fā)起學習熱情，為以后分析化學的學習奠定良好的基礎(chǔ)。

2 采用多樣化的教學方法

從形式上看，課程教學只是向?qū)W生傳授一門具體的學科知識，但從內(nèi)涵上看，卻是培養(yǎng)學生的科學興趣，并激發(fā)他們的好奇心和求知欲，而后者才是我們教課的根本目的。教師要通過自己的教課藝術(shù)提高學生的學習興趣。有了興趣，學生就會自主學習，主動鉆研。培養(yǎng)學生的學習興趣，是我們進行研究性教學的重點。不管哪門課程，都必須將興趣培養(yǎng)放在第一位。在本課程教學中，為了把尖端科技、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、環(huán)境保護、日常生活中的現(xiàn)象與分析化學有機聯(lián)系起來，我們必須大量閱讀和收集各方面的科技信息，并將最近的科研成果以及發(fā)展趨勢傳遞給學生。

2.1 通過實例激起學生學習的興趣，加深對所學知識點的理解

在學習新的分析方法之前，筆者先列舉發(fā)生在學生身邊的實例，提出問題，讓學生思考并進行簡短的討論，然后，教師做出回答。如在講酸堿滴定法的應用時，可以列舉為何會引發(fā)三聚氰胺事件；講解配位滴定時，可以列舉水的硬度是如何測定的；講解儀器分析內(nèi)容時，可以列舉地溝油、塑化劑等有害物質(zhì)是怎么測定出來的。通過引入具體實例提出問題的方式，學生對要學習的內(nèi)容產(chǎn)生了好奇，想找出解決問題的最好方法，從而全身心地投入到課堂教學內(nèi)容的學習中，對知識的理解更深刻，學習效率更高。

2.2 將現(xiàn)代教育技術(shù)應用于教學過程

在講解儀器分析中四大波譜怎樣結(jié)合才能對未知物進行定性和定量分析時，我們先通過圖片和視頻的方式讓學生了解目前企業(yè)使用的尖端儀器，把學生畢業(yè)后的具體工作條件展示出來，從而提高他們學習的積極性和主動性。再講解教材中的知識點。因為不能將這些大型儀器設備搬進課堂，因此，在課堂上做實驗受到很多限制。為了滿足學生的求知欲，我們借助于多媒體設備，以動畫模擬的方式，讓學生通過觀看動畫演示，掌握如何使用四大波譜進行樣品分析?，F(xiàn)代教育技術(shù)的使用，豐富了教學內(nèi)容，加深了學生對知識點的理解，非常受學生歡迎。

2.3 板書，不能丟棄

板書在分析化學教學中仍大有用武之地，合理使用這一傳統(tǒng)教學方法，可以加深學生知識的學習和理解，提高教學效率。如在配位滴定法教學中，要讓學生真正理解副反應系數(shù)的定義和公式，此時，采用多媒體展示的方式教學，學生無法了解公式的來龍去脈，不能很好地理解定義和公式，只能死記硬背，感覺分析化學枯燥抽象，進而產(chǎn)生消極厭學情緒。在講解這些內(nèi)容時，板書是最有效的方法。因為在板書時，教師一般是邊講解邊書寫，這樣，學生就能跟上教師的思路，在教師講完后，學生能夠真正理解這些公式的含義。對學生而言，掌握這種類型的知識，不但不會感到枯燥無味，反而能夠真正參透分析化學是怎樣和其他學科相互交叉、相互滲透的。

2.4 通過對比的方式讓學生掌握知識

在講授光譜分析法時，怎樣才能讓學生更好地掌握紫外可見分光光度法和原子吸收分光光度法的區(qū)別或紫外可見分光光度法和熒光分光光度法的區(qū)別？筆者通過對比這些方法所用的原理和儀器各部件的不同來進行講解，知識點一目了然，學生容易理解。通過對比教學，學生學會了對所學知識的總結(jié)與對比。

2.5 通過課堂小實驗的方式讓學生掌握知識

在講解配位滴定法中指示劑的封閉現(xiàn)象時，我們在課堂上借助錐形瓶和膠頭滴管進行簡單的實驗，演示什么情況下會出現(xiàn)指示劑的封閉現(xiàn)象。這樣的小實驗增強了學生學習的興趣，達到了教學的目的。

2.6 培養(yǎng)學生自學的能力

隨著技術(shù)的更新，新思維、新方法、新理念等不斷涌現(xiàn)。對學生來說，這類問題不能只停留在課本上或課堂上的簡單介紹，因此，要引導學生查閱最新科技成果、科技文獻，并進行總結(jié)，培養(yǎng)學生的自學能力，掌握獲取新知識的方法。

2.7 通過參與科研掌握知識

如果能讓學生參與教師科研項目中的某些部分，并在教師指導下撰寫小論文，會讓學生學習更有主動性。指導教師可以讓學生學習查閱文獻，提高他們的動手能力和動腦能力，并培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，使學生更系統(tǒng)地掌握研究方法與知識發(fā)展脈絡。

3 結(jié)束語

在分析化學的教學過程中，我們應把現(xiàn)代教育方式和傳統(tǒng)教育方式有機結(jié)合，使理論課與實驗課緊密配合、相輔相成，利用多種教學方法教學，讓學生真正掌握所學知識，取得更好的教學效果；并加強他們的素質(zhì)教育，使學生各方面的能力都有所提高，為以后的學習和工作打好基礎(chǔ)。

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