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生態(tài)文明建設(shè)的重要

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生態(tài)文明建設(shè)的重要

生態(tài)文明建設(shè)的重要范文第1篇

關(guān)鍵詞:林業(yè);建設(shè)生態(tài)文明;作用

1生態(tài)文明的意義

隨著全球經(jīng)濟(jì)資源的共享,生態(tài)環(huán)境建設(shè)已成為當(dāng)國際社會,每一個(gè)國家所肩負(fù)的重要任務(wù)。建設(shè)生態(tài)文明是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。既然生態(tài)文明在如今的生活中如此重要,那么我們首先來對生態(tài)文明的定義與建設(shè)來逐步進(jìn)行解。

1.1生態(tài)文明的基本定義

對于生態(tài)文明而言,準(zhǔn)確是是指人類在不斷遵循著自然界、人類生活社會之間的秩序進(jìn)行相應(yīng)建設(shè),并保證和諧發(fā)展從而不斷獲取的、物質(zhì)與精神成果的總和。不僅是人與人更是人與自然,人與社會整體的和諧共生,是一種現(xiàn)代化的文化倫理形態(tài)。在生態(tài)文明建設(shè)中,不僅要加強(qiáng)對生態(tài)環(huán)境的保護(hù),更應(yīng)該從意識上尊重環(huán)境,并建設(shè)新的可行性生態(tài)平衡。

1.2生態(tài)文明對生態(tài)環(huán)境的重要意義

生態(tài)文明是建設(shè)和諧社會的重要基礎(chǔ)和條件。建設(shè)生態(tài)文明的根本要義是人與自然的和諧相處。不僅要構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè),更應(yīng)該保證整個(gè)社會的和諧相處。在一定程度上來說如果沒有生態(tài)文明,那么社會的政治,經(jīng)濟(jì),文化都難以維持一個(gè)平衡框架。因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)化的世界里,能源可以說是一個(gè)重要的框架。如果生態(tài)系統(tǒng)遭受到破壞,那么整個(gè)能源系統(tǒng)也會遭受到破壞,而且如果沒有完善的能源系統(tǒng),那么生態(tài)文明將無法為我們這整個(gè)和諧社會提供能源支撐。既然生態(tài)文明在我們的人類社會中占有著如此重要的地位,那么我們又該如何努力創(chuàng)建一個(gè)和諧的生態(tài)文明呢?

2林業(yè)對構(gòu)建生態(tài)文明的重要意義

林業(yè)在生態(tài)文明建設(shè)中具有不可替代的重要作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一林業(yè)在解決氣候問題上有著顯著的作用。因?yàn)樯挚梢哉f是地球上最大的儲碳器,它可以極好的吸收空氣中的二氧化碳和二氧化氮等眾多溫室氣體,從而可以有效的緩解全球氣候變暖問題。林業(yè)還有一個(gè)重要的作用就是緩解荒漠化。因此無論是對于哪個(gè)國家,防沙任務(wù)是任重而道遠(yuǎn)的。而且研究也證明,林草覆蓋在沙漠地區(qū)是防止土地沙漠化的最有效的措施之一。此外森林是僅次于煤炭,石油和天然氣的第四大能源,在提供著可再生能源上發(fā)揮著重要作用。而且從一定意義上來說發(fā)展林業(yè)這類可持續(xù)發(fā)展的能源可以降低我們對于煤炭和石油的依賴程度,對于發(fā)展和開發(fā)國家的可持續(xù)發(fā)展清潔能源有重要意義。此外森林在某種程度上自成一個(gè)復(fù)雜的小型生態(tài)系統(tǒng),對于保護(hù)物種多樣性有著重要意義。

3有效的發(fā)揮林業(yè)產(chǎn)業(yè)對新時(shí)代生態(tài)文明的建設(shè)作用

在生態(tài)文明不斷演變與發(fā)展的過程中,林業(yè)產(chǎn)業(yè)建設(shè)對于生態(tài)文明體系來說,是與整個(gè)人類發(fā)展歷程中有著不可替代的重要意義,那么我們又該如何充分有效的發(fā)揮林業(yè)在建設(shè)生態(tài)文明中的重要作用呢?

3.1從安全隱患上減少林業(yè)的破壞

森林害蟲和害蟲以及森林火災(zāi)是影響林業(yè)發(fā)展的兩大難題。如果要有效的保護(hù)林業(yè),那么科學(xué)的殺滅這些害蟲將是解決這個(gè)問題的關(guān)鍵。國家可以在積極尋找和開發(fā)科學(xué)的滅蟲劑時(shí),專家也應(yīng)該隨時(shí)根據(jù)空氣污染,氣候變化等因素隨時(shí)對森林進(jìn)行監(jiān)測,避免因溫度等原因造成森林安全隱患,此外也要加強(qiáng)對守林人的教育,要隨時(shí)關(guān)注森林中的火災(zāi)問題。

3.2減少砍伐,增加綠化

只要經(jīng)過合理的開發(fā)和有計(jì)劃的撫育,可以將森林資源無限的可持續(xù)利用發(fā)展下去,但是商業(yè)的采伐,開墾,砍伐等行為使得森林的消耗量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于森林的生產(chǎn),而有數(shù)據(jù)曾顯示如果按照現(xiàn)在的速度對森林進(jìn)行開采和破壞,那么在幾年內(nèi)全世界的生產(chǎn)性森林面積都將要被迫減少一半。也有數(shù)據(jù)顯示現(xiàn)在全世界每分鐘要破壞1100萬公頃的森林,如果任由現(xiàn)在的消耗量讓她一直這么下去,那么在不久的未來森林將消失,而森林中的多樣性物種也會隨之消失。而國家可以加強(qiáng)林政管理,制止亂砍亂伐,對于毀壞森林的行為加強(qiáng)懲罰力度。而除了要減少森林林木的砍伐行為外,國家也可以要求多植樹造林,以減輕商業(yè)性采伐和亂砍亂伐對林木的壓力。同時(shí)國家也可以建立自然保護(hù)區(qū),以此來保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)和保護(hù)豐富的物種資源。國家與人民要以復(fù)活島為警戒,復(fù)活島原本森林茂盛,構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的小型生態(tài)系統(tǒng),里面物種多樣化。但是隨著最后一棵樹木被砍到后,復(fù)活島如今呈現(xiàn)給我們的是一派荒涼。

4結(jié)束語

總而言之,林業(yè)對人們對治理水土流失,促進(jìn)降雨,凈化空氣以及維護(hù)物種多樣性都有著重大作用。因此國家與人民要以生態(tài)文明建設(shè)為主旨,全面去推動林業(yè)的改革,創(chuàng)新林業(yè)體系機(jī)制,全面提升林業(yè)發(fā)展水平,為建設(shè)生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展社會做出貢獻(xiàn)。

作者:段燕玲 單位:貴州省松桃苗族自治縣大興鎮(zhèn)林業(yè)環(huán)保站

參考文獻(xiàn):

生態(tài)文明建設(shè)的重要范文第2篇

關(guān)鍵詞:農(nóng)村生態(tài)文明;農(nóng)民;參與

黨的十報(bào)告明確將生態(tài)文明建設(shè)提升到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)同等重要的地位,將生態(tài)文明建設(shè)列為國家戰(zhàn)略,充分顯示出中央對生態(tài)文明建設(shè)的重視。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是全國生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。提升農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)水平對提升全國生態(tài)文明建設(shè)水平有重要意義。

一、農(nóng)村參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要性

我國是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國家,三農(nóng)問題始終是我國首要問題。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是我國總體生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分,也是我國生態(tài)文明建設(shè)的難點(diǎn)所在。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)資料,2015年我國農(nóng)村常駐人口占總?cè)丝?3.9%,我國農(nóng)村面積占全國面積80%以上。由于多年來我國只是重視農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè),忽視農(nóng)村生態(tài)建設(shè),導(dǎo)致現(xiàn)在農(nóng)村整體上處于環(huán)境較為落后的狀態(tài)。

農(nóng)村生態(tài)環(huán)境質(zhì)量直接關(guān)系到全國生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。而農(nóng)民是農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的直接受益者和參與者。農(nóng)村人口數(shù)量巨大,如果農(nóng)村人口素質(zhì)全面提升,積極參與到農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)中去,就能大幅度減少生活垃圾排放,節(jié)約資源,從而提升農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)水平。反之,如果農(nóng)民對于農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)漠不關(guān)心,就會導(dǎo)致截然相反的現(xiàn)象發(fā)生。可見,充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用,提升農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的積極性和能力,對于提升農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)水平有重要意義。

二、農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的障礙

近幾年我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)水平有了一定程度提高。但是總體上看,我國農(nóng)民在農(nóng)村生態(tài)文明中的主體地位尚沒有得到體現(xiàn),農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)還存在一些障礙。

(一)農(nóng)民參與生態(tài)文明建設(shè)的意識淡薄

長期以來,我國農(nóng)村處于較為貧困的狀態(tài)。改革開放以后,農(nóng)村逐漸解決了溫飽問題,正在向全面小康社會邁進(jìn)。多年來根植于農(nóng)民頭腦的小農(nóng)意識還根深蒂固。這種意識主要表現(xiàn)為只重視財(cái)富的積累和創(chuàng)造,不重視創(chuàng)造財(cái)富過程中的環(huán)境改善。

農(nóng)民生態(tài)建設(shè)意識淡薄表現(xiàn)為兩個(gè)方面,一方面是忽視生產(chǎn)生活過程中所造成的環(huán)境污染。比如農(nóng)村很多地方的養(yǎng)殖戶,在飼養(yǎng)的動物死亡后為了圖省事省錢,不經(jīng)過處理亂扔死亡動物尸體,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染。每年長江下游江面、河面上總會漂來數(shù)百具甚至上千具動物尸體,這些動物尸體嚴(yán)重污染了水源,給下游地方帶來了嚴(yán)重的生態(tài)災(zāi)難。農(nóng)村地區(qū)垃圾亂扔的現(xiàn)象還比較普遍,有些地方隨處可見成堆垃圾。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中農(nóng)業(yè)化肥使用后的殘留物隨處亂扔的現(xiàn)象也很普遍。這些都說明許多農(nóng)民生態(tài)建設(shè)意識淡薄。他們不太關(guān)心自己的行為對環(huán)境造成的影響。另一方面,缺乏參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的積極性和參與意識。隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化步伐的不斷加快,越來越多的農(nóng)村居民實(shí)現(xiàn)了集中居住。許多新建的住宅小區(qū)實(shí)行規(guī)范化管理,對居民應(yīng)該承擔(dān)的環(huán)境責(zé)任進(jìn)行規(guī)范。但是仍然有部分農(nóng)村居民忽視這方面的宣傳,對于農(nóng)村基層組織號召居民參加生態(tài)文明建設(shè)的要求置之不理。比如有的農(nóng)村居民甚至在自己的住宅小區(qū)里飼養(yǎng)家禽等,這些做法都與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的要求相背離??梢?,農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的意思淡薄已經(jīng)影響到農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的順利推進(jìn)。

(二)農(nóng)民參與生態(tài)文明建設(shè)的能力較低

受到長期以來城鄉(xiāng)教育水平差距的影響,多年來,我國農(nóng)村居民的受教育水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)居民,由此導(dǎo)致農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的能力不高。農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)能力較低主要表現(xiàn)為幾個(gè)方面。

一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)化水平低。許多農(nóng)民科學(xué)素養(yǎng)較低,看不懂農(nóng)藥使用說明,不知道每畝地科學(xué)使用化肥的數(shù)量和種類。結(jié)果是造成農(nóng)藥化肥的過量使用,不僅增加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本,也造成了土壤和水體污染,甚至導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。統(tǒng)計(jì)表明,每年我國每公頃土地施用的化肥數(shù)量是美國的4倍以上,每年都有一些因?yàn)椴粫_使用農(nóng)藥而導(dǎo)致的傷亡事故發(fā)生。

二是不能有效行使農(nóng)村生態(tài)建設(shè)的相關(guān)權(quán)利。有些地方遇到農(nóng)村環(huán)境污染嚴(yán)重問題時(shí)候,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民要么選擇默默忍受,要么以非正常的手段抗?fàn)?。前者如河北省部分農(nóng)村地區(qū)因?yàn)橹苓呬撹F廠粉塵污染嚴(yán)重,造成當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶莊稼絕收,水體污染嚴(yán)重,本地農(nóng)民正常生活受到限制,當(dāng)?shù)睾芏嗳嘶忌习┌Y。當(dāng)?shù)厝擞袟l件的都搬走了,沒有條件的只能默默忍受。后者如許多地區(qū)因?yàn)榄h(huán)境污染嚴(yán)重,當(dāng)?shù)卦S多民眾自發(fā)起來圍攻當(dāng)?shù)卣?,要求政府出面解決問題,或者直接與造成環(huán)境污染單位發(fā)生沖突。這些現(xiàn)象都表明農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)能力的缺乏。他們?nèi)狈νㄟ^正當(dāng)渠道反映自己的訴求,爭取自己應(yīng)當(dāng)?shù)臋?quán)利的能力。結(jié)果是許多地方農(nóng)村環(huán)境污染越來越嚴(yán)重。此外,由于相關(guān)能力的缺乏,很少有地方農(nóng)民自發(fā)組織起來,成立相關(guān)環(huán)境治理自治組織,履行當(dāng)?shù)丨h(huán)境治理職能,也很少有農(nóng)民能夠嚴(yán)格督促農(nóng)村基層組織承擔(dān)相關(guān)環(huán)境治理責(zé)任,督促地方人大代表通過正式會議提出相關(guān)農(nóng)村環(huán)境治理的議案。

(三)農(nóng)民參與生態(tài)文明建設(shè)的渠道狹窄

梳理當(dāng)前關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的文件和規(guī)定可以看出,我國農(nóng)民參與生態(tài)文明建設(shè)的渠道依然不夠暢通。當(dāng)前農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)基本上還是處于一種散亂狀態(tài),缺乏完善的體系支撐。隨著農(nóng)民生活的逐步改善,許多地方農(nóng)民越來越重視當(dāng)?shù)丨h(huán)境治理,但是苦于沒有完善的渠道,這樣就影響了農(nóng)村參與環(huán)境治理的積極性,影響了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的成效。如農(nóng)村環(huán)境出現(xiàn)問題誰負(fù)責(zé)?如何負(fù)責(zé)?向誰反映?如何監(jiān)督相關(guān)機(jī)構(gòu)是否履行了職責(zé)?這些問題的界定都比較模糊。眾所周知,農(nóng)村環(huán)境污染主要來自四個(gè)方面,一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中濫施農(nóng)藥、化肥等造成的污染,二是農(nóng)民生活垃圾隨處排放造成污染,三是養(yǎng)殖業(yè)造成污染,四是農(nóng)村周邊工廠造成的污染?,F(xiàn)在對于周邊工廠造成的污染可以向環(huán)保部門進(jìn)行舉報(bào),但是前面三類污染由誰來治理,農(nóng)民反映的渠道是什么,在許多地方無明確答案。

(四)缺少相關(guān)法律制度支撐

我國現(xiàn)行的環(huán)境保護(hù)方面的法律法規(guī)主要是宏觀性的規(guī)定,缺乏微觀性和可操作性的針對性規(guī)定。還沒有專門的法律和制度對農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)建設(shè)進(jìn)行規(guī)定。如農(nóng)村居民參與生態(tài)文明建設(shè)的途徑是什么?農(nóng)民在農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)中有哪些權(quán)利?有哪些義務(wù)?該如何行使這些權(quán)利,承擔(dān)這些義務(wù)。這些都缺乏系統(tǒng)化的法律和制度支撐。

三、農(nóng)村參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑

農(nóng)民是農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的主體,要充分發(fā)揮這個(gè)群體的積極性,提升農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的水平,應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧,因地制宜,多管齊下,重點(diǎn)要從以下幾個(gè)方面入手。

(一)強(qiáng)化宣傳引導(dǎo),提升農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明意識

農(nóng)村基層政府相關(guān)部門要拓寬宣傳渠道,加大宣傳力度,極力提升農(nóng)民參與生態(tài)文明建設(shè)的意識。一是利用社區(qū)報(bào)欄、宣傳欄等方式進(jìn)行宣傳。充分考慮當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,采用通俗易懂的語言告知當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾,農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵,農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)對當(dāng)?shù)厝罕娪惺裁礃拥挠绊懀總€(gè)個(gè)體在生態(tài)文明建設(shè)中的作用,以此提升農(nóng)民的生態(tài)意識。二是由地方政府部門牽頭,組織相關(guān)人員,利用農(nóng)村村級管理組織的平臺,進(jìn)行宣傳。地方政府應(yīng)該結(jié)合本地實(shí)際,制定農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)宣傳規(guī)劃,利用村級組織召開會議的時(shí)間進(jìn)行宣傳,或者在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候集中宣傳。三是利用廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等渠道進(jìn)行宣傳。近些年來的電視公益廣告就起到了很好的作用。在目前電視公益廣告基礎(chǔ)上,還可以創(chuàng)作更多的適合農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)特點(diǎn)的,群眾喜聞樂見的宣傳資料。通過經(jīng)常播放,讓農(nóng)民在潛移默化中提升農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的意識,自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣,比如垃圾集中分類堆放,采取家庭節(jié)水節(jié)電措施,不亂扔農(nóng)藥化肥包裝物等。只有大力提升農(nóng)民的生態(tài)文明意識,才能夠保障農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的順利開展。

(二)加強(qiáng)培訓(xùn),提升農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)能力

農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的水平,要靠各方面的共同努力,既有各級政府部門,也有社會組織,還有廣大的農(nóng)村居民。其中農(nóng)民的生態(tài)文明建設(shè)能力對于農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)水平有重要的影響。針對當(dāng)前農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)能力較差的實(shí)際情況,應(yīng)該進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn),有效提升農(nóng)村居民參與生態(tài)文明建設(shè)的能力。培訓(xùn)應(yīng)該集中于幾個(gè)方面,一是提升農(nóng)民生產(chǎn)能力的培訓(xùn),比如如何正確施用化肥、農(nóng)藥,如何灌溉、播種,才能達(dá)到資源節(jié)約、減少環(huán)境污染的效果。相關(guān)農(nóng)技推廣人員可以訂立計(jì)劃,集中進(jìn)行培訓(xùn)。由于許多農(nóng)民文化素質(zhì)不高,這種培訓(xùn)應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,采用最通俗易懂方式進(jìn)行,才能取得好的效果。二是提升農(nóng)民生活素質(zhì)的培訓(xùn)。包括生活中如何節(jié)水、節(jié)電,如何減少生活垃圾,如何對垃圾進(jìn)行分類和集中處理等方面的培訓(xùn),讓農(nóng)民養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,自覺實(shí)現(xiàn)低碳生活。三是提升農(nóng)民參與社會監(jiān)督和建言獻(xiàn)策方面的能力??梢杂“l(fā)相關(guān)宣傳手冊,內(nèi)容涵蓋農(nóng)民遇到相關(guān)的環(huán)境問題時(shí)如何監(jiān)督、舉報(bào)和處理的程序,如何行使民利,選取代表民情民意的人大代表,如何通過人大代表反應(yīng)相關(guān)農(nóng)村生態(tài)問題等??梢詫⑦@種宣傳手冊發(fā)給每家每戶,并對內(nèi)容進(jìn)行各種形式的培訓(xùn)和指導(dǎo),讓農(nóng)民真正理解宣傳資料的內(nèi)容,這樣可以大大提升農(nóng)民參與社會管理監(jiān)督的能力,有利于農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的深入進(jìn)行。

(三)建立完善相關(guān)機(jī)構(gòu),為農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)提供有效途徑

當(dāng)前可以通過幾個(gè)方面對農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行完善。一是成立農(nóng)民自治組織。各個(gè)農(nóng)村地區(qū)可以因地制宜,根據(jù)本地實(shí)際,自發(fā)成立相關(guān)組織,職責(zé)是維護(hù)本地環(huán)境良好,監(jiān)督本地生態(tài)建設(shè)的具體情況,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理。二是充分依靠各級地方政府,特別是村一級的村民自治組織。在現(xiàn)有的村級組織框架內(nèi),可以設(shè)立專人負(fù)責(zé)本地生態(tài)建設(shè)方面的監(jiān)督和聯(lián)系,也可以由村委現(xiàn)有成員兼任這項(xiàng)職責(zé)。主要是負(fù)責(zé)接受本地農(nóng)民關(guān)于本地生態(tài)問題方面的舉報(bào),協(xié)調(diào)相關(guān)問題的解決。三是上級相關(guān)結(jié)構(gòu)應(yīng)該開辟專門渠道,方面群眾參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。如在現(xiàn)有的地方政府熱線基礎(chǔ)上,增加農(nóng)村生態(tài)建設(shè)項(xiàng)目,方便農(nóng)村參與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。

(四)健全相關(guān)法律法規(guī),為農(nóng)民參加農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)提供制度和法律支撐

我國現(xiàn)行的法律法規(guī)中有關(guān)公眾參與生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)定很少,對于農(nóng)民參與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的專門規(guī)定幾乎沒有?,F(xiàn)行《環(huán)境保護(hù)法》、《水污染防治法》、《大氣污染防治法》等法律法規(guī)主要著眼于各級政府方面環(huán)境污染的治理責(zé)任和義務(wù)的規(guī)定。相比之下,發(fā)達(dá)國家非常重視公眾的環(huán)境知情權(quán)和參與權(quán)的保護(hù)。如美國政府在《應(yīng)急計(jì)劃和社區(qū)知情法》中作出專門規(guī)定,要求環(huán)境信息及時(shí)向公眾公開。這些規(guī)定極大地調(diào)動了公眾參與生態(tài)文明建設(shè),防治環(huán)境污染的積極性。

生態(tài)文明建設(shè)的重要范文第3篇

【關(guān)鍵詞】水生態(tài);文明;策略

水是生態(tài)之基,水生態(tài)文明建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的保障也是重要組成和重要標(biāo)志。將生態(tài)文明建設(shè)融入到整個(gè)社會方方面面的建設(shè)過程中,將會促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和中華民族永葆生機(jī)。推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)是社會發(fā)展的需求,也是推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要途徑。水生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)和重要成果的取得將是我國生態(tài)文明建設(shè)的標(biāo)志性建樹。在生態(tài)文明的推動之下,中國將會建設(shè)的更加美麗和富饒。

1.水生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)涵

生態(tài)文明是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的文明階段。生態(tài)文明是工業(yè)文明的產(chǎn)物,人類以自我為中心的價(jià)值觀念下,對環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞,同時(shí)也限制了人類的發(fā)展和社會的進(jìn)步。這一現(xiàn)況要求人類對自己的生態(tài)破壞行為進(jìn)行反思,要建設(shè)一個(gè)生態(tài)文明的社會才可以實(shí)現(xiàn)人與社會的發(fā)展。生態(tài)文明的要求是尊重自然,走可持續(xù)發(fā)展的道路,同時(shí)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

水生態(tài)文明是生態(tài)文明的重要組成部分,是人類與水發(fā)展過程中達(dá)到的文明和良性發(fā)展的狀態(tài)。所以,要把水生態(tài)文明建設(shè)做好,就要把生態(tài)文明的觀念應(yīng)用到各種治水活動中,尊重自然和水生態(tài)平衡,對水進(jìn)行利用和治理,使水更好地造福社會,保護(hù)水生態(tài)系統(tǒng),真正實(shí)現(xiàn)水的可持續(xù)發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。要把握好水生態(tài)文明的內(nèi)涵要從以下幾個(gè)方面入手:第一,水生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想是科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容正是水生態(tài)文明要堅(jiān)持做到的準(zhǔn)則??茖W(xué)發(fā)展觀是最根本的思想指導(dǎo),也是社會發(fā)展必須要遵循的準(zhǔn)則。第二,水生態(tài)文明建設(shè)的宗旨是和諧公正。和諧的意思是說水利建設(shè)和發(fā)展要做到社會和環(huán)境的和諧統(tǒng)一,不可以忽視任何一個(gè)方面。公正是指要尊重人類和生態(tài)環(huán)境,既要考慮好當(dāng)代人的利益,也要努力維護(hù)后代人的環(huán)境。第三,水生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)水利的可持續(xù)發(fā)展。進(jìn)行水生態(tài)文明建設(shè)的目的就是促進(jìn)我國水利建設(shè)的發(fā)展,進(jìn)而保證社會經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境不被破壞。第四,水生態(tài)文明建設(shè)的建設(shè)手段是思想和行動一致。在進(jìn)行水生態(tài)文明建設(shè)時(shí),一方面要讓人們樹立水利發(fā)展要兼顧自然環(huán)境的思想,為水生態(tài)文明建設(shè)提供思想基礎(chǔ),另一方面要通過實(shí)際的行動,積極投身水生態(tài)文明建設(shè),進(jìn)行水利建設(shè)時(shí)要尊重自然、尊重社會,要保障當(dāng)代也要保障現(xiàn)代。

2.水生態(tài)文明建設(shè)的策略

2.1貫徹可持續(xù)發(fā)展的治水理念

進(jìn)行水生態(tài)文明建設(shè)的第一階段就是要全面貫徹可持續(xù)發(fā)展的治水理念,要實(shí)現(xiàn)人類和水的和諧統(tǒng)一,將河流的社會和生態(tài)功能都要照顧到,要提高對水資源的保護(hù)、節(jié)約和恢復(fù)利用,將人類活動對水資源的危害降到最低,讓水資源可以為人類永世利用??沙掷m(xù)發(fā)展的治水理念需要實(shí)現(xiàn)巨大的轉(zhuǎn)變,人與水的關(guān)系從斗爭走向和平,對水的管理從供水變成需水,對水資源的開發(fā)從種種利用高注重保護(hù),從水的利用上從工程利用到現(xiàn)代可持續(xù)利用發(fā)展。要做好水生態(tài)文明建設(shè)首先就要在思想升提起重視,用正確的指導(dǎo)思想認(rèn)真建設(shè)水生態(tài)文明。

2.2實(shí)行水資源管理制度

水生態(tài)文明建設(shè)需要具有強(qiáng)制和規(guī)范的制度的指導(dǎo),因此實(shí)行水資源管理制度是水生態(tài)文明建設(shè)的必由之路和發(fā)展必須,也是建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容。水資源管理制度要將取水、用水、節(jié)約等環(huán)節(jié)的注意事項(xiàng)和規(guī)范寫入水資源管理制度,并且不斷完善,滿足水資源管理的要求,為水生態(tài)文明建設(shè)夯實(shí)基礎(chǔ)。

水資源管理要設(shè)定紅線指標(biāo),也就是水資源利用總量線、水資源利用率線和治水區(qū)納污線。

這三條紅線必須要嚴(yán)格控制,對于水資源的控制目標(biāo)要形成體系,上下級要進(jìn)行任務(wù)的分解,并且共同貫徹控水目標(biāo),將體系建設(shè)的更加完善。

水生態(tài)文明建設(shè)要嚴(yán)格貫徹和執(zhí)行好四項(xiàng)制度,并且將制度的作用最大化和效益化。一是,用水量控制制度,這一制度將重心放在了水資源的取水和用水的規(guī)劃和管理上面,做好水資源的治理保護(hù)、調(diào)用和用水總量的控制。二是,水資源利用效率控制制度,它的工作重心是建設(shè)水資源節(jié)約型社會,有計(jì)劃地用水,提高用水效率,促使產(chǎn)業(yè)升級,摒棄而實(shí)行強(qiáng)制的節(jié)水措施,將水資源的浪費(fèi)降低。三是,治水納污制度,它主要是控制好污水排放,做好污水的管理,對污水處理中的錯(cuò)誤行為進(jìn)行嚴(yán)格的治理,對于飲用水源要加強(qiáng)保護(hù)。四是,水資源管理責(zé)任考核制度,這一制度是要將水資源管理的責(zé)任落實(shí)到實(shí)際,提出和確定適宜的考核標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考核,貫徹責(zé)任制度,將責(zé)任制度化,提高重視和執(zhí)行力度。

2.3鼓勵(lì)生態(tài)水利建設(shè)

要完成水生態(tài)文明建設(shè),在進(jìn)行水利建設(shè)時(shí)就要鼓勵(lì)生態(tài)水利。生態(tài)水利建設(shè)主要是指在進(jìn)行河流的開發(fā)和水利工程的建設(shè)時(shí),要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,降低工程建設(shè)對環(huán)境的破壞,使建設(shè)好的水利工程發(fā)揮好經(jīng)濟(jì)、社會 和生態(tài)的效用,推進(jìn)工程水利過渡到現(xiàn)代水利的步伐。

在進(jìn)行水利工程建設(shè)時(shí),準(zhǔn)備工作就要把生態(tài)保護(hù)理念融入到各個(gè)環(huán)節(jié),提高對環(huán)境的保護(hù)意識和生態(tài)節(jié)水技術(shù)的應(yīng)用,將工程建設(shè)的破壞作用降到最低;用生態(tài)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)要求設(shè)計(jì)方案,協(xié)調(diào)和處理好防洪、發(fā)電和生態(tài)的利益沖突,減輕移民的受災(zāi)情況;在建設(shè)生態(tài)水利過程中要積極采取多種措施保護(hù)沿岸的制備和設(shè)施,保護(hù)河岸的生態(tài)環(huán)境;在進(jìn)行河道的治理工作時(shí),要注意從生態(tài)的角度出發(fā),不能盲目治理,侵占河道;加強(qiáng)水庫的聯(lián)系,促進(jìn)水體的交換,一高水資源的質(zhì)量。

2.4提高水利發(fā)展技術(shù)和信息化建設(shè)

水生態(tài)文明建設(shè)要以科技技術(shù)為依托偶與條件的限制我國在水里開發(fā)和建設(shè)方面缺乏專業(yè)的科技技術(shù)的指導(dǎo)對于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)不到位,因此必須加強(qiáng)水利建設(shè)的技術(shù)建設(shè),驚醒技術(shù)的創(chuàng)新和改革,滿足水生態(tài)文明建設(shè)對于科技的需求。

水生態(tài)文明建設(shè)要求不斷完善水利信息化建設(shè),加強(qiáng)對水文的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),做好水文監(jiān)測;加強(qiáng)水資源的總量監(jiān)控和管理,對水資源的質(zhì)量和總量進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測;建立自然和社會相統(tǒng)一的流域模型,用先進(jìn)的數(shù)字信息模型為水利建設(shè)提供指導(dǎo);加強(qiáng)水利建設(shè)的信息庫的完善工作,加強(qiáng)數(shù)據(jù)的分析和監(jiān)測。信息化建設(shè)使水生態(tài)文明建設(shè)更加具有實(shí)踐保障。

2.5凝聚社會力量共同建設(shè)水生態(tài)文明

水生態(tài)文明建設(shè)并不是一個(gè)行業(yè)就可以完成的,它要求的是整個(gè)社會的傾力合作和廣大人民的參與。水生態(tài)文明的意識要在社會范圍內(nèi)傳播,提高人民群眾對生態(tài)保護(hù)的意識,這樣才能夠?yàn)槎嗖块T的合作和協(xié)調(diào)打下良好的基礎(chǔ)。只有全社會共同合作,水生態(tài)文明建設(shè)才會真正實(shí)現(xiàn)跨越性的進(jìn)展。

3.總結(jié)

水生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展將會大大推動我國的生態(tài)文明建設(shè),進(jìn)而建成生態(tài)文明社會。為了推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程,我國必須要在水資源管理理念、水資源管理制度、生態(tài)水利建設(shè)、科技和信息化建設(shè)等方面做出努力,踐行水生態(tài)文明的目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]詹衛(wèi)華,邵志忠,汪升華.生態(tài)文明視角下的水生態(tài)文明建設(shè)[J].中國水利,2013,7(4):89-93.

生態(tài)文明建設(shè)的重要范文第4篇

摘要:黨的十報(bào)告強(qiáng)調(diào),要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。這一論述昭示了我們黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的決心和意志,反映了生態(tài)文明建設(shè)的緊迫性和重要性。筆者分析了我國現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)取得的成效和面臨的問題,并有針對性地提出了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的四條路徑。

關(guān)鍵詞:生態(tài)文明建設(shè)思考

黨的十報(bào)告強(qiáng)調(diào),要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。這一重要論述,反映了我們黨對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化和豐富,進(jìn)一步昭示了我們黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的決心和意志。我們必須從中國特色社會主義全面發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度,充分認(rèn)識大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性,優(yōu)化國土空間開發(fā)格局,全面促進(jìn)資源節(jié)約,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)美麗中國。因此,本文圍繞生態(tài)文明建設(shè)這一重大課題,從生態(tài)建設(shè)的成效、問題、對策等方面展開論述。

一、深刻認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)取得的成效和面臨的問題

(一)生態(tài)文明建設(shè)取得的成效

我們一直高度重視資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。這些年來,我國生態(tài)文明建設(shè)扎實(shí)開展,全民資源節(jié)約和環(huán)保意識不斷增強(qiáng),節(jié)能減排有力推進(jìn)。統(tǒng)計(jì)顯示,2002年至2011年,全國單位生產(chǎn)總值能耗10年下降19.1%,二氧化硫、化學(xué)污染物排放總量分別減少14.29%和12.45%,基本完成了“十一五”規(guī)劃綱要的目標(biāo)任務(wù);資源利用率提高,“十一五”期間,全國單位工業(yè)增加值用水量降低36.7%,主要產(chǎn)品單位能耗大幅度減低;環(huán)境質(zhì)量局部改善,2002年7大水系重點(diǎn)監(jiān)測斷面中,僅有29.1%滿足一至三類水質(zhì)要求,2011年提高到61.0%;2002年近岸海域一、二類海水比例為49.7%,2011年提高到62.8%;環(huán)保重點(diǎn)城市空氣質(zhì)量達(dá)到二級標(biāo)準(zhǔn)的城市比例提高30.3個(gè)百分點(diǎn);生態(tài)保護(hù)和修復(fù)取得成效,“十一五”期間,森林覆蓋率提高2.16個(gè)百分點(diǎn),退牧還草區(qū)牧草質(zhì)量提高,重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)保護(hù)力度加大,全國沙化面積減少,水土流失治理面積達(dá)到47.16萬平方公里;應(yīng)對氣候變化取得進(jìn)展,“十一五”期間通過節(jié)能提高能效累計(jì)減少二氧化碳排放14.6億噸。

(二) 生態(tài)文明建設(shè)面臨的問題

盡管近年來我國生態(tài)文明建設(shè)取得重要進(jìn)展,但經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨越來越突出的資源環(huán)境制約,人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的要求越來越迫切,石油、鐵礦石等重要資源對外依存度快速上升。一是資源約束趨緊,我國石油的對外依存度上升到56.7%,重要礦產(chǎn)資源的對外依存度也在快速上升,多年平均缺水量536億立方米,2/3的城市缺水,110座城市嚴(yán)重缺水,耕地逼近18億畝紅線;二是環(huán)境污染嚴(yán)重,環(huán)境狀況總體惡化趨勢沒有根本遏制,一些重點(diǎn)流域水污染嚴(yán)重,部分城市灰霾天氣增多,環(huán)境頻發(fā);三是生態(tài)系統(tǒng)退化,全國水土流失面積占國土面積37%、沙化土地面積占18%,90%的草原不同程度退化。我們要意識到,資源環(huán)境問題的出現(xiàn),背后有體制政策、發(fā)展方式等方面的原因,也有思想認(rèn)識、自然觀方面的原因,比如生態(tài)文明的理念沒有樹立,生態(tài)不文明的做法普遍存在,自然的價(jià)值還不被承認(rèn)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,必須大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),從根本上跨過資源環(huán)境這道坎。

二、積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的路徑選擇

(一)全民動員,共同行動。十報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新布局,是我們黨對建設(shè)現(xiàn)代化國家認(rèn)識的新升華,是科學(xué)發(fā)展觀的新思維,是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的新舉措。建設(shè)生態(tài)文明,應(yīng)成為全社會的共識,人人都有責(zé)任,各行各業(yè)都要身體力行。全民都要樹立“切實(shí)保護(hù)好森林、保護(hù)生物多樣性,善待自然生態(tài)、珍惜自然資源,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”的發(fā)展觀念,這樣才能既建設(shè)山清水秀、和諧美好、生態(tài)優(yōu)良的人類家園。

(二)加強(qiáng)媒體宣傳。要使生態(tài)文明的觀念深入人心,我們還需要政府、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、媒體等方方面面的共同配合與努力。應(yīng)重點(diǎn)抓好幾項(xiàng)工作:一是高度注重輿論引導(dǎo)和宣傳平臺建設(shè)。比如,通過創(chuàng)辦網(wǎng)站、雜志,發(fā)表綠色書等形式,突出特色,形成品牌,拓寬宣傳渠道。二是抓聯(lián)動。要以重點(diǎn)區(qū)域、行業(yè)、單位為切入點(diǎn),單獨(dú)或聯(lián)合主辦相關(guān)的論壇、研討會、報(bào)告會,就生態(tài)文明理念的普及、國策方針的探討等進(jìn)行交流;同時(shí)以重要節(jié)慶、重大活動為載體,以群眾喜聞樂見的形式,組織、吸引廣大干部群眾直接參與生態(tài)文明的實(shí)踐活動。三是推典型。要認(rèn)真總結(jié)這些年來生態(tài)系列創(chuàng)建中涌現(xiàn)出的先進(jìn)單位、先進(jìn)個(gè)人等典型,通過電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等形式,繼續(xù)組織好對先進(jìn)典型的宣傳、推廣,用鮮活的事跡教育人、感召人。

(三)政府體制改革。在政府機(jī)關(guān)中還要對過去建設(shè)的各方面消極因素做出反思,盡快地彌補(bǔ)體制的缺陷,不能再單純地以GDP作為考核干部政績的唯一依據(jù),而忽視了綠色GDP對于國家建設(shè)的重要意義。節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是我國的基本國策,制定其他各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)社會政策、編制各類規(guī)劃、推動各項(xiàng)工作都必須遵循。在完善經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綜合評價(jià)體系的同時(shí),要強(qiáng)化評價(jià)結(jié)果在政績考核中的運(yùn)用。要將體現(xiàn)節(jié)約環(huán)保要求的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綜合評價(jià)結(jié)果作為地方黨政領(lǐng)導(dǎo)班子調(diào)整和領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用、培養(yǎng)教育、監(jiān)督管理的重要依據(jù),實(shí)行嚴(yán)格的問責(zé)制,充分發(fā)揮考核的引導(dǎo)、激勵(lì)和約束作用,推動地方政府加快資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè),努力提高生態(tài)文明建設(shè)水平。

生態(tài)文明建設(shè)的重要范文第5篇

關(guān)鍵詞:新形勢;高校;生態(tài)文明建設(shè)

黨的十七大將生態(tài)文明建設(shè)確立為國家發(fā)展戰(zhàn)略的一項(xiàng)重要任務(wù),成為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)總體布局的重要組成部分,對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。大學(xué)生是社會主義事業(yè)的接班人,承擔(dān)著構(gòu)建和諧社會的責(zé)任,承載著實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的重大任務(wù),而高校是培養(yǎng)社會主義人才的重要陣地,所以,無論從國家,社會還是大學(xué)生發(fā)展角度考慮,高校在建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)中都負(fù)有特殊歷史使命。

一、高校生態(tài)文明建設(shè)的重要意義

生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)相伴而行,共同組成我國社會主義建設(shè)的“五位一體”。高校作為國家人才培養(yǎng)的最要基地,理應(yīng)自覺響應(yīng)國家號召,積極投身于高校文明建設(shè)的實(shí)際工作中,鐫刻生態(tài)文明工作的時(shí)代意義。

(一)為國家培養(yǎng)生態(tài)化人才

大學(xué)生生態(tài)素質(zhì)不斷確立與提升的過程是實(shí)現(xiàn)我國生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中的重要一步。從課程設(shè)計(jì)到制度建設(shè),從物質(zhì)文明到校園文化軟實(shí)力無不體現(xiàn)著人文關(guān)懷,處處為培養(yǎng)生態(tài)型人才服務(wù)。大學(xué)生的課程中加強(qiáng)生態(tài)文明教育,其實(shí)質(zhì)要求大學(xué)生要具備生態(tài)文明建設(shè)意識,具有保護(hù)生態(tài)的責(zé)任感,堅(jiān)守保持自然界平衡的道德準(zhǔn)則。高校通過教學(xué),實(shí)踐活動,社團(tuán)活動等引導(dǎo)學(xué)生形成生態(tài)觀念,積極投身于構(gòu)建良好的生態(tài)文明生存環(huán)境中去,將良好的生態(tài)文明觀貫徹學(xué)生學(xué)習(xí)教育的始終,大力推崇正確的生態(tài)文明觀,發(fā)展生態(tài)化的高校,培養(yǎng)生態(tài)化的人才。

(二)建設(shè)生態(tài)化高校

生態(tài)化高校的建設(shè)理念就是要可持續(xù)。高校生態(tài)文明建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展只有先考慮到切身的基本發(fā)展問題才能肩負(fù)起重大的歷史責(zé)任。生態(tài)的可持續(xù)意味著高校發(fā)展的可持續(xù),這是首要條件也是最不可缺少的必要條件。高校無論肩負(fù)怎樣的國家夢想,社會責(zé)任和人的發(fā)展,歸根結(jié)底都是為保證自身的發(fā)展,沒有自身的可持續(xù)發(fā)展一切都只是空談。新時(shí)期的社會是可持續(xù)發(fā)展的社會,新時(shí)期的高校也應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的高校。生態(tài)文明所倡導(dǎo)的人與自然,人與社會以及人與人的和諧相處為高校生態(tài)文明建設(shè)提供了理念支撐,認(rèn)真貫徹這一原則的過程是高校不斷完善的過程,也為高校的可持續(xù)發(fā)展提供了不竭動力。

(三)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

高校具備實(shí)力雄厚的師資力量,完整的教學(xué)設(shè)施,良好的文化氛圍,是對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的主要渠道,無論從內(nèi)容、環(huán)境到文化氛圍以及學(xué)生的培養(yǎng)等方面,都為學(xué)生量身打造了最適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的校園。不僅培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)習(xí),能學(xué)習(xí),還要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識保護(hù)自已,保護(hù)他人,保護(hù)周圍一切美好事物的能力。生態(tài)文明教育使學(xué)生在“教”與“學(xué)”中很快成長,具備健全的人格,正確處理人際關(guān)系,綜合素質(zhì)不斷提高。新時(shí)期的人才不僅要求擁有過硬的文化知識,還需具備道德,良知與信仰,能夠充分認(rèn)識到自身在自然、國家、社會中所處的位置。無論以前,現(xiàn)在還是未知的將來,高校發(fā)展的宗旨都不會變,生態(tài)文明的腳步不會停止,不斷為培養(yǎng)高素質(zhì)、高覺悟的生態(tài)型人才而努力。

高校生態(tài)文明建設(shè)對國家、對社會、對人、對自身發(fā)展都具有顯著成效,是全面實(shí)現(xiàn)建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會的中心環(huán)節(jié),認(rèn)清高校生態(tài)文明建設(shè)的重要地位對進(jìn)一步建設(shè)生態(tài)高校具有重要意義。

二、高校生態(tài)文明建設(shè)優(yōu)化路徑

黨的十報(bào)告明確指出:“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。我們必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!睘閷?shí)現(xiàn)中華復(fù)興的偉大中國夢,堅(jiān)定生態(tài)文明建設(shè)的信念,所以深入探究有利于高校生態(tài)文明建設(shè)的措施勢在必行。

(一)研究生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律

馬克思,恩格斯無不憂慮地說道:“我們不要過分陶醉于我們對自然的勝利。對于每一次這樣的勝利自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次的勝利,起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎意料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了?!雹僮匀桓嬲]我們兩點(diǎn)道理:一是人的一切活動都要遵循規(guī)律。規(guī)律是客觀不以人的意志為轉(zhuǎn)移的聯(lián)系。生態(tài)文明建設(shè)的每個(gè)環(huán)節(jié)也都是必然聯(lián)系的,在建設(shè)生態(tài)文明高校時(shí)善于發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展的優(yōu)勢和劣勢,善于發(fā)揮優(yōu)勢,使高校生態(tài)文明建設(shè)朝著積極方向發(fā)展。二是凡事都有度。度是衡量事物的標(biāo)準(zhǔn),也是量變與質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)。高校生態(tài)文明建設(shè)要組織師生進(jìn)行調(diào)研,利用調(diào)研的成果制定相關(guān)建設(shè)生態(tài)文明高校的發(fā)展計(jì)劃。通過計(jì)劃指引高校生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐中堅(jiān)守度的標(biāo)準(zhǔn),把握分寸,爭取事半功倍。

(二)構(gòu)建高校生態(tài)文明教育體系

教育教學(xué)是高校的核心任務(wù),高校生態(tài)文明建設(shè)離不開教育教學(xué)工作的支持,建設(shè)生態(tài)高校,從學(xué)校生態(tài)環(huán)境的物質(zhì)文化到高校教育體系的軟文化,無不體現(xiàn)“生態(tài)”二字。一是以馬克思生態(tài)觀為基礎(chǔ)搭建高校生態(tài)文明教育體系。正確把握生態(tài)觀的基本內(nèi)涵,深刻領(lǐng)悟生態(tài)觀的內(nèi)在意蘊(yùn)與價(jià)值取向,使高校生態(tài)文明建設(shè)價(jià)值追求與所提倡的生態(tài)觀相契合。二是思想政治理論課中加強(qiáng)生態(tài)文明教育。思想政治理論課是所有大學(xué)不可或缺的基礎(chǔ)理論課程,也是每個(gè)學(xué)生的必修課程。思想政治教育理論課中涉及到理論體系中的基本原理和思想,歷來就包含人與自然和諧相處的思想,包含建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會的崇高理想,融入生態(tài)文明的教學(xué)內(nèi)容有利于構(gòu)建高校生態(tài)文明教育體系。

(三)加強(qiáng)生態(tài)文明實(shí)踐

馬克思指出:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”②高校生態(tài)文明建設(shè)重在實(shí)踐,在實(shí)踐中探索出有利于高校生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展模式是最終旨?xì)w。首先,加強(qiáng)大學(xué)的社團(tuán)活動。積極響應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)號召、校內(nèi)組織活動與課外社會實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)文明認(rèn)識,自覺履行維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。其次,加強(qiáng)生態(tài)文明宣講。時(shí)時(shí)、事事地舉辦生態(tài)文明宣講活動,可采取公開演講比賽等形式,喚醒學(xué)生注重生態(tài)文明的覺悟,激發(fā)保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)生態(tài)文明校園的熱情。再次,宿舍生態(tài)文化,班級生態(tài)文化評比。制定相關(guān)規(guī)章制度,加強(qiáng)宿舍、班級等公共場所的管理,每學(xué)期定時(shí)進(jìn)行宿舍文化及班級評比活動,對優(yōu)秀宿舍和班級進(jìn)行獎勵(lì),鼓勵(lì)學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,為生態(tài)文明高校獻(xiàn)出微薄之力。最后,實(shí)行生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐周??稍谛聦W(xué)期、學(xué)期中或者學(xué)期末進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐周,組織全體師生對校園環(huán)境進(jìn)行分區(qū)域清掃,或者每個(gè)學(xué)院師生負(fù)責(zé)各學(xué)院的清潔、建設(shè)工作,親身體驗(yàn)環(huán)境帶給我們的影響,將“做中學(xué)”貫徹到底。

生態(tài)文明高校的建設(shè)是一項(xiàng)偉大工程,也是一項(xiàng)日積月累的工作,并不能一蹴而就。每一位師生都肩負(fù)著建設(shè)高校生態(tài)文明的責(zé)任,每一份責(zé)任都承載著師生們的關(guān)心與關(guān)注。高校生態(tài)文明建設(shè)并不是一帆風(fēng)順的,在這過程中,必將遇到一些困難,暫時(shí)擺脫不了的困境,但始終如一的信念和責(zé)任感是戰(zhàn)勝一切阻撓的有利武器。高校應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的潮流,把握時(shí)代脈博,審時(shí)度勢,不斷借鑒、吸收國內(nèi)外優(yōu)秀成果及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),建設(shè)現(xiàn)代化“新型綠色高?!?,完成新時(shí)期賦予的崇高使命。(作者單位:天津工業(yè)大學(xué)學(xué)院)

注解: