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幼兒園藝術(shù)活動(dòng)的意義范文第1篇

關(guān)鍵詞：幼兒園 音樂(lè)教學(xué) 教師提問(wèn)

音樂(lè)活動(dòng)作為幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)重要方面，更是受到了廣大幼教工作者的重視。音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，以聲音作為傳播的媒介，只憑幼兒自己的能力是不容易理解的，必須要在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，所以“提問(wèn)”就成了教師音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的主要手段。

一、總結(jié)分析幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)提問(wèn)的現(xiàn)狀

筆者通過(guò)查閱文獻(xiàn)和觀察真實(shí)的幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，對(duì)教師提問(wèn)這一師互作用著的動(dòng)態(tài)過(guò)程進(jìn)行分析和思考，反映了部分幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中教師提問(wèn)的現(xiàn)狀。

（一）提問(wèn)的主體：重教師話語(yǔ)霸權(quán)，輕師幼雙向?qū)υ?/p>

近年來(lái)，我們一直在強(qiáng)調(diào)以兒童為主體的教學(xué)理念，尊重兒童，傾聽兒童內(nèi)心真實(shí)的聲音。廣大幼教工作者在觀念上都已經(jīng)接受了這一說(shuō)法，但是在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中——特別是像音樂(lè)這種以聽覺(jué)化符號(hào)為主要傳播媒介的教學(xué)活動(dòng)，教師往往又回到了過(guò)去，以自我為中心，用自己的想法代替兒童的想法，輕視與幼兒之間的對(duì)話，忽視了幼兒的想法和感受。

在韻律教學(xué)活動(dòng)中，教師往往通過(guò)提問(wèn)的方式掌握著話語(yǔ)的霸權(quán)。幼兒園教育在使幼兒社會(huì)化的過(guò)程中預(yù)先賦予了教師教育幼兒的社會(huì)權(quán)威。另一方面，教師由于年齡上比幼兒成熟、知識(shí)比幼兒專深，使教師在教育情境中，特別是在教學(xué)活動(dòng)中的言語(yǔ)交往中處于優(yōu)勢(shì)。教師一般認(rèn)為教教學(xué)并不是一種個(gè)人行為，而是在代替社會(huì)、國(guó)家對(duì)幼兒實(shí)施教育，行使社會(huì)和國(guó)家賦予她們的將社會(huì)認(rèn)可的合法化內(nèi)容內(nèi)化為幼兒的價(jià)值觀和信仰的權(quán)力，因而她們認(rèn)為其話語(yǔ)具有合法性、權(quán)威性和不容易質(zhì)疑性。教師的霸權(quán)話語(yǔ)雖然代表的是社會(huì)的要求，但在教學(xué)上形成的教師獨(dú)自言說(shuō)的權(quán)力，使幼兒沒(méi)有自己言說(shuō)的權(quán)力，師幼之間的關(guān)系變成了一種不平等的關(guān)系。當(dāng)幼兒抱在一起創(chuàng)造性地表現(xiàn)“小花和小雨做朋友”的時(shí)候，教師否定了。可見，教師控制了教學(xué)活動(dòng)中的發(fā)言權(quán)，同時(shí)也控制了幼兒的思維。幼兒的話語(yǔ)，成為了教師話語(yǔ)的依附，沒(méi)有幼兒主動(dòng)思維的參與，沒(méi)有幼兒獨(dú)立的有創(chuàng)造性的意見的參與。

（二）提問(wèn)的內(nèi)容：局限于表面聯(lián)想，忽視音樂(lè)要素的表現(xiàn)作用

幼兒學(xué)習(xí)的疑難點(diǎn)也是教學(xué)的重、難點(diǎn)，抓住疑難點(diǎn)提問(wèn)，就是要突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。音樂(lè)的表現(xiàn)形式是以音樂(lè)的形式要素——節(jié)奏、旋律、和聲、調(diào)式、曲式等通過(guò)藝術(shù)的組合而顯示出來(lái)的，不同的音樂(lè)要素經(jīng)過(guò)不同的組合具有不同的表現(xiàn)作用。在音樂(lè)表現(xiàn)形式的作用下，作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的音樂(lè)形象、意境、風(fēng)格，體現(xiàn)了特定的情緒、情感和人文主題，也就是音樂(lè)的內(nèi)容。在音樂(lè)教學(xué)中提問(wèn)的目的是要使幼兒在音樂(lè)的表現(xiàn)要素和形象之間建立起聯(lián)系，而不簡(jiǎn)單地停止在“像什么”的層面上。而如今的教師提問(wèn)普遍都處于這樣的層面。

（三）提問(wèn)的重要目的之一：常規(guī)的維護(hù)

幼兒園通常把常規(guī)分為日常生活常規(guī)和教育常規(guī)。幼兒園教育常規(guī)，是指為保證教育活動(dòng)順利進(jìn)行，在教育活動(dòng)中經(jīng)常使用的用來(lái)規(guī)范兒童行為的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。當(dāng)然，也就包括幼兒音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。

在如今的教學(xué)中，常規(guī)不再是手段，而是目的；常規(guī)不再是教學(xué)的保障措施，而成為教學(xué)內(nèi)容本身；即遵守常規(guī)不僅是一種事實(shí)性認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是一種規(guī)范性認(rèn)識(shí)。常規(guī)擁有了事實(shí)價(jià)值之外的規(guī)范價(jià)值，且規(guī)范價(jià)值遠(yuǎn)大于事實(shí)價(jià)值。教師借助提問(wèn)來(lái)完成對(duì)兒童的控制并借此形成兒童普遍秩序。在這種秩序下，兒童僅被作為教學(xué)的客體，被動(dòng)的接受和馴服，其主動(dòng)性被壓抑、主體性被抹殺、積極性被磨滅、創(chuàng)造性被扼殺。這種教育遮蔽了兒童本應(yīng)擁有的豐富的日常生活，成為了兒童自由和主動(dòng)性的“鐐銬”。

（四）滿堂問(wèn)——形式的互動(dòng)

提問(wèn)作為師幼互動(dòng)的一種形式，需要教師與幼兒雙方的真實(shí)投入，包括教師和幼兒之間的情感溝通、思維激發(fā)與信息交流。在幼兒園音樂(lè)教學(xué)中，有很多教學(xué)活動(dòng)表面上熱熱鬧鬧，教師與幼兒在進(jìn)行“積極”的互動(dòng)，其實(shí)是以形式的互動(dòng)代替實(shí)質(zhì)的互動(dòng)。形式的互動(dòng)，指的是只有互動(dòng)的形式而無(wú)實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，表現(xiàn)為教師一呼、幼兒百應(yīng)，對(duì)幼兒智慧活動(dòng)沒(méi)有多大激發(fā)作用的互動(dòng)形式。如教學(xué)中教師、幼兒都明明知道某幼兒回答正確了，但教師還不止一次地問(wèn)“對(duì)不對(duì)”，幼兒一齊回答“對(duì)”。

總之，目前的幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中存在教師教學(xué)觀念陳舊，提問(wèn)水平低；提問(wèn)頻度高，但以低水平問(wèn)題為主；提問(wèn)目的片面性；提問(wèn)形式化；教師對(duì)幼兒回答的反饋策略性不強(qiáng)等問(wèn)題。

二、提高幼兒音樂(lè)活動(dòng)提問(wèn)有效性的建議

從各個(gè)視角來(lái)審視幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中教師的提問(wèn)現(xiàn)狀，既是為了找出幼兒園音樂(lè)教學(xué)中教師提問(wèn)存在的缺失與不足，更是為了找到適當(dāng)?shù)耐緩胶头椒ǎ虒W(xué)中教師提問(wèn)的不合理性，提高教師的提問(wèn)水平。因此，筆者將從轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念、提高教師的提問(wèn)水平和提問(wèn)策略、提問(wèn)走向?qū)υ捜齻€(gè)方面提出優(yōu)化教師提問(wèn)的建議。

（一）轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念

教學(xué)是一種教師與幼兒之間的交往活動(dòng)，它需要物質(zhì)條件的支持，如座位的排列形式、班級(jí)的規(guī)模等，這些因素都是制約教學(xué)質(zhì)量的重要因素，但更重要的是教師的教育觀念的轉(zhuǎn)變。要充分尊重幼兒在學(xué)習(xí)中的主體地位。 轉(zhuǎn)貼于

音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)雙向的過(guò)程，不是一方壓制或變革另一方，而是共同參與，塑造一個(gè)屬于雙方的情境。在幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，要改變幼兒處于被動(dòng)、受抑制或其主體性受到忽視的，實(shí)質(zhì)上被異化為客體的狀況。教學(xué)要從幼兒出發(fā)，充分發(fā)掘每個(gè)幼兒的潛能，讓幼兒的個(gè)性得到充分的發(fā)展。在教學(xué)的設(shè)計(jì)、實(shí)施中把幼兒當(dāng)成是發(fā)展中的、富有潛力的、整體的、具有主動(dòng)性的人，是教學(xué)活動(dòng)的參與者和合作者，而不是被動(dòng)承受教學(xué)活動(dòng)影響的客體。

（二）提高教師的提問(wèn)水平和提問(wèn)策略

1、精心設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮不同類型問(wèn)題的價(jià)值

提問(wèn)要有目的性，提問(wèn)有組織、激發(fā)、反應(yīng)等不同的功能與價(jià)值，在教學(xué)活動(dòng)中，教師要善于利用和發(fā)揮不同類型提問(wèn)的價(jià)值。提問(wèn)設(shè)計(jì)要精簡(jiǎn)數(shù)量，直入重點(diǎn)，重視提問(wèn)的密度、節(jié)奏以及與其他教學(xué)方式的配合；緊扣教學(xué)目的和重點(diǎn)、難點(diǎn)，根據(jù)幼兒的實(shí)際情況，力求提問(wèn)設(shè)計(jì)少而精。提問(wèn)時(shí)，教師還要注意表述的技巧，把握提問(wèn)的一些基本規(guī)則，如問(wèn)題中心要集中，用盡可能少的字表述清楚，語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)要突出問(wèn)題的中心和重點(diǎn)等。

2、給幼兒適當(dāng)?shù)膯?wèn)題的解答距

教師的“問(wèn)”的根本目的在于開拓幼兒的智慧。如果幼兒對(duì)教師所提出的問(wèn)題缺乏必要的思考，那么就很難達(dá)到“問(wèn)”的目的。心理學(xué)上把從問(wèn)題的提出到解決完畢的過(guò)程，稱為解答距。首先，給予幼兒適當(dāng)?shù)膯?wèn)題解答距，給幼兒更大的思維活動(dòng)空間，更多的探究發(fā)現(xiàn)、交流合作、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，是促進(jìn)幼兒智慧生長(zhǎng)的必然要求。其次，“問(wèn)”與“答”之間要有適當(dāng)?shù)臅r(shí)間間隔，給幼兒留有較充分的思考時(shí)間。如果思考時(shí)間太短，幼兒對(duì)問(wèn)題缺乏充分的感知和足夠的思考，必要的心理過(guò)程沒(méi)有完成，“問(wèn)”的效果自然不好。一般來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單的問(wèn)題幼兒只需2-3 秒的思考即可回答。如果問(wèn)題可能引發(fā)爭(zhēng)議，需要幼兒仔細(xì)想一想，教師等待的時(shí)間則要相應(yīng)地延長(zhǎng)。

（三）從提問(wèn)走向?qū)υ?/p>

幼兒音樂(lè)教學(xué)要充滿生命的氣息，追尋生命的意義就必須以對(duì)話的方式而不是獨(dú)白的方式進(jìn)行。對(duì)話方式的教學(xué)為幼兒的茁壯成長(zhǎng)和教師的生命成長(zhǎng)營(yíng)造了充分的自由空間。幼兒會(huì)質(zhì)疑“權(quán)威”、反思“真理”、超越“教材”，而不是單純的聆聽權(quán)威的“傳授”、理解課本的“真理”、適應(yīng)教材的“內(nèi)容”，師幼在對(duì)話中達(dá)成意義的建構(gòu)。教師關(guān)注幼兒的心靈、呵護(hù)現(xiàn)實(shí)的生命、尊重幼兒的需要、關(guān)照幼兒的感受、接納幼兒的觀點(diǎn)、寬容幼兒的“錯(cuò)誤”。師幼在理解、分享、崇敬、盼望、自由、開放、輕松的教學(xué)中，敞開自己的心靈，真誠(chéng)地呼喊出生命的真切感受，知識(shí)在生命對(duì)話中變?yōu)榛钴S的生命氣息流入到幼兒的個(gè)體生命。

總之，在提高教師提問(wèn)藝術(shù)方面，幼兒音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)與其他領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)是一致的，都是以提高有效教學(xué)為目的。希望能引起更多的教師關(guān)注教學(xué)提問(wèn)，提高教學(xué)提問(wèn)的水平，進(jìn)而提高師幼互動(dòng)的質(zhì)量和教學(xué)的效益。

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幼兒園藝術(shù)活動(dòng)的意義范文第2篇

唐卡，也叫唐嘎、唐喀，系藏文音譯，唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式，因此，將唐卡中的構(gòu)圖和色彩藝術(shù)運(yùn)用到幼兒園的美術(shù)活動(dòng)中后，發(fā)現(xiàn)幼兒的繪畫能力有了大幅度提高，繪畫時(shí)幼兒細(xì)心、耐心的態(tài)度得到了進(jìn)一步培養(yǎng)，幼兒繪畫作品質(zhì)量有了一定的改觀。

1.用欣賞打開幼兒認(rèn)識(shí)顏色的大門

《3-6歲幼兒發(fā)展與學(xué)習(xí)指南》中的藝術(shù)明確提出了感受與欣賞，在欣賞唐卡的準(zhǔn)備活動(dòng)中支持家長(zhǎng)和教師一起收集實(shí)物、圖片、畫冊(cè)，欣賞的過(guò)程中首先利用故事來(lái)讓幼兒感受色彩。如：認(rèn)識(shí)紅唐卡時(shí)，老師就將一個(gè)國(guó)王的故事，因?yàn)樘瓶ɡ锛t色象征權(quán)力，認(rèn)識(shí)白唐卡時(shí)，老師講一個(gè)關(guān)于和睦四兄弟的故事；其次讓幼兒說(shuō)唐卡，很多幼兒在觀察中發(fā)現(xiàn)唐卡中有很多的房子、有漂亮的花、云、水浪、還有胖乎乎的人，甚至有的幼兒發(fā)現(xiàn)了唐卡中還有舞蹈表演。當(dāng)幼兒用語(yǔ)言表達(dá)出自己的觀察后，教師順勢(shì)引導(dǎo)："漂亮的花是什么顏色？房子是什么顏色？云像什么？是什么顏色……如果你是小畫家，你愿意用什么顏色來(lái)畫花、房子、人、云、水呢？第三是引導(dǎo)幼兒在欣賞的基礎(chǔ)上初步運(yùn)用顏色，如：在繪畫活動(dòng)中讓每一個(gè)幼兒畫房子，并用喜愛(ài)的顏色進(jìn)行裝飾染色，最后，將幼兒的作品按順序或錯(cuò)落有致的粘起來(lái)，形成建筑形象唐卡的中心畫面接著讓幼兒用自己和諧的顏色搭配裝飾邊框，一副宏偉壯觀的就出現(xiàn)了。這個(gè)過(guò)程中幼兒達(dá)到了"具有初步的藝術(shù)表現(xiàn)力與創(chuàng)造力"的目標(biāo)，即能用簡(jiǎn)單的線條和色彩大體畫出自己想畫的人或事物，并喜歡觀看欣賞藝術(shù)作品，為幼兒下一步的表現(xiàn)與創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)。

2.用模仿提高幼兒的基本繪畫技巧

唐卡的種類很多，在幼兒園的應(yīng)用中我們選擇了彩唐、綠唐、朱紅唐、黑唐、金唐讓幼兒模仿學(xué)習(xí)。首先是教師畫出一些幼兒喜歡的形象作為幼兒臨摹的對(duì)象，如：祥云、彩蓮、海螺、魚、彩結(jié)扣等，引導(dǎo)幼兒從上到下或從左到右用較粗的線條描。其次是然，通過(guò)欣賞觀察唐卡，讓幼兒給已經(jīng)描好的形象染色，在染色的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)還是從上到下，從左到右的染，盡量不將顏色然出描好的線外，最后是給整個(gè)畫面涂染背景，如彩唐就是各種顏色為背景的唐卡，朱紅唐就是用紅色或紅色作為背景的唐卡，黑唐就是用黑色畫背景的唐卡。

3.讓再創(chuàng)作使幼兒表現(xiàn)和創(chuàng)造美的空間更廣闊

幼兒一旦被唐卡作品感染，體會(huì)到作品的獨(dú)到之處，就會(huì)躍躍欲試，欣賞便會(huì)帶動(dòng)創(chuàng)作，創(chuàng)作便會(huì)加深體驗(yàn)，因?yàn)橛變河H歷繪畫和制作的過(guò)程比單純觀察、欣賞更有效的多。為了讓幼兒們體會(huì)唐卡的創(chuàng)作過(guò)程，首先要增強(qiáng)幼兒繪畫的目的性和計(jì)劃性，就是在動(dòng)筆之前就要預(yù)先計(jì)劃好中心畫面要畫什么，是植物還是人物，是建筑還是其他事物，裝飾圖案畫什么？是祥云還是浪花、是花瓣還是彩結(jié)扣等，這些形象之間的關(guān)系是什么？盡量做到畫面有主題，主題中再凸顯出畫面主角，鼓勵(lì)幼兒作品畫面要具有情節(jié)性，提高作品的可聽性，從而增強(qiáng)幼兒表達(dá)的自信心。其次，在活動(dòng)中，讓幼兒想畫什么就畫什么，想怎么畫就怎么畫，要求只是讓幼兒的唐卡畫內(nèi)容與背景構(gòu)成一幅和諧的視覺(jué)色彩圖。這樣有利于幼兒逐步形成自己的用色風(fēng)格，提高幼兒運(yùn)用色彩的能力。如：一位幼兒在畫面中央畫出了小朋友再一起跳舞和唱歌的形象后，將人物輪廓全部描成藍(lán)色后，再用黃色和紅色交替從中央向四周由深到淺擴(kuò)散染出背景，整個(gè)畫面效果呈現(xiàn)出喜慶和歡樂(lè)，這與唐卡中的藍(lán)唐卡創(chuàng)作不謀而合。最后是裝飾，為了滿足幼兒的創(chuàng)作興趣，提供一些紙、布，或者是平時(shí)收集的一些圖片，邊角廢料等材料，讓幼兒自主裝飾作品邊框，這個(gè)過(guò)程中不但有剪、撕、粘、搓的技巧運(yùn)用，還能提高幼兒的手眼協(xié)調(diào)配合能力和鍛煉幼兒的小肌肉發(fā)展。再如，用油畫棒畫中心畫面和裝飾圖案，最后用水粉顏料涂抹整個(gè)畫面，讓幼兒感受油水分離畫的樂(lè)趣和意想不到的效果。以上方法豐富了幼兒的作畫形式，提高了幼兒的設(shè)計(jì)能力和繪畫興趣。

4.讓評(píng)價(jià)作品解放幼兒的眼睛，提高其藝術(shù)審美能力

評(píng)價(jià)作品在美術(shù)活動(dòng)中是必不可少的，但以往的評(píng)價(jià)是一帶而過(guò)或是匆匆略過(guò)。而在唐卡繪畫中，有針對(duì)性地評(píng)價(jià)活動(dòng)，可以是幼兒介紹自己的作品，教師點(diǎn)評(píng)，也可以是幼兒之間相互評(píng)價(jià)，但主要采用幼兒之間的互評(píng)為主，教師的補(bǔ)評(píng)為輔的策略，從而實(shí)現(xiàn)幼兒與幼兒，教師與幼兒之間的有效互動(dòng)。教師和幼兒不是簡(jiǎn)單地用漂亮不漂亮來(lái)衡量幼兒的作品，而是要說(shuō)出自己喜歡或或不喜歡的理由。比如：畫面是否整潔好看，顏色是否涂染到線條以外，中心畫面和裝飾圖案不協(xié)調(diào)等。例如：有位幼兒的唐卡作品中，畫有太陽(yáng)、小朋友、山、小鳥，在幼兒評(píng)價(jià)時(shí)，有的說(shuō)："他畫的太陽(yáng)太大了，人太小了"、有的說(shuō)："他畫的山看不清楚"……因此，通過(guò)評(píng)價(jià)活動(dòng)讓幼兒能發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)和自己需要努力提高之處，進(jìn)而讓自己有更明確的提高方向，實(shí)現(xiàn)更快，更有效的進(jìn)步。

5.思考與建議

幼兒園藝術(shù)活動(dòng)的意義范文第3篇

確保幼兒藝術(shù)活動(dòng)發(fā)揮積極作用的必要前提是明確目標(biāo)。因此，教師要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)觀念，樹立現(xiàn)代教育觀、幼兒觀，尊重幼兒，并加強(qiáng)對(duì)新課改內(nèi)容進(jìn)行深入分析，結(jié)合大班幼兒年齡、心理特點(diǎn)，將促進(jìn)幼兒全面、健康發(fā)展作為目標(biāo)，兼顧藝術(shù)學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系及與其他學(xué)科之間的外部有機(jī)結(jié)合，促使藝術(shù)活動(dòng)相互影響，激發(fā)幼兒聽覺(jué)、視覺(jué)等感覺(jué)，并通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)獲取豐富的情感，提高藝術(shù)能力，從而促進(jìn)幼兒在語(yǔ)言、社會(huì)等領(lǐng)域全面發(fā)展[2]。

（二）豐富活動(dòng)主題，激發(fā)幼兒興趣

主題是藝術(shù)活動(dòng)的核心，指導(dǎo)藝術(shù)活動(dòng)發(fā)展方向，對(duì)幼兒身心發(fā)育存在直接影響。因此，要豐富活動(dòng)主題，促使幼兒能夠全面、系統(tǒng)的接受各領(lǐng)域熏陶，可以將自然和人文作為出發(fā)點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際生活，為藝術(shù)活動(dòng)順利開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；另外，要注重主題內(nèi)容的全面，可以利用多個(gè)課時(shí)圍繞一個(gè)主題多方面內(nèi)容開展活動(dòng)，并確保活動(dòng)具有邏輯性，避免隨意性，提高教育針對(duì)性。例如：在實(shí)踐教學(xué)中，我們把大海作為主題，圍繞海洋動(dòng)物、漁夫打漁等內(nèi)容進(jìn)行活動(dòng)，不僅能夠豐富幼兒情感和感知，還能夠培養(yǎng)幼兒良好的思維能力。

（三）堅(jiān)持相應(yīng)原則，合理設(shè)置活動(dòng)內(nèi)容

在進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程中，教師要堅(jiān)持相應(yīng)原則，合理設(shè)置活動(dòng)內(nèi)容，首先，堅(jiān)持融合性原則，將不同類型、性質(zhì)的事物有機(jī)結(jié)合到一起，一般是藝術(shù)內(nèi)在融合及藝術(shù)與其他學(xué)科之間的融合，例如：在學(xué)習(xí)畫畫時(shí)，我們可以為幼兒播放一段音樂(lè)，并引導(dǎo)將他那個(gè)音樂(lè)所感受到的畫面畫出來(lái)。前者能夠幫助幼兒獲取豐富的藝術(shù)情感，通過(guò)音樂(lè)、韻律及舞蹈等藝術(shù)形式，感受藝術(shù)魅力；后者能夠幫助幼兒日后建立藝術(shù)體系。其次，藝術(shù)來(lái)源于生活，加強(qiáng)與幼兒實(shí)際生活的聯(lián)系，能夠讓幼兒通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)真正意義上的認(rèn)知生活、情感等。例如：在進(jìn)行認(rèn)識(shí)聲音過(guò)程中，為幼兒播放各種各樣的聲音，讓幼兒回答聲音來(lái)源，如：汽車、火車等，與此同時(shí)，我們還進(jìn)一步啟發(fā)幼兒探索更多的聲音。

幼兒園藝術(shù)活動(dòng)的意義范文第4篇

中國(guó)文化淵源流長(zhǎng)，博大精深，民間藝術(shù)作為其中一支瑰麗奇異，散發(fā)著濃郁的民族氣息和活力。在幼兒園開展民間藝術(shù)活動(dòng)，是為繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀的民族文化，激發(fā)民族自尊心，培養(yǎng)幼兒對(duì)民間藝術(shù)的興趣、情感和審美能力的一種素質(zhì)教育?！队變簣@指導(dǎo)綱要》指出：“幼兒園應(yīng)加強(qiáng)與家庭、社區(qū)的密切合作，要充分利用家庭、社區(qū)及周邊資源環(huán)境的教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”。我園在近三年來(lái)開展的民間藝術(shù)活動(dòng)中，充分地感受到社區(qū)資源是一座豐富的寶藏，其中蘊(yùn)涵著深厚有價(jià)值的教育資源，合理有效的利用這些特有的社區(qū)資源，不但可以彌補(bǔ)幼兒園教育資源的不足，而且可以開闊幼兒的眼界，豐富幼兒的經(jīng)驗(yàn)，拓展幼兒的學(xué)習(xí)途徑，發(fā)展幼兒的社會(huì)意識(shí)，從而更好地促進(jìn)幼兒的可持續(xù)發(fā)展。

一、走出校園，合理利用自然資源

民間藝術(shù)內(nèi)容繁多，是千百年來(lái)民眾創(chuàng)造并享受的文化，是民眾智慧的結(jié)晶。在民間藝術(shù)的表現(xiàn)過(guò)程中，我們大膽地嘗試走進(jìn)自然，回歸生活，充分的發(fā)揮日常生活、農(nóng)村地區(qū)所特有的鄉(xiāng)土資源的優(yōu)勢(shì)，讓民間藝術(shù)在與鄉(xiāng)土資源的有機(jī)結(jié)合中盡善盡美，淋漓表現(xiàn)。例如自然界中隨處可見的泥、沙、石、水都是人們最親近的朋友和生命依懶的因素，又是孩子們游戲、工藝制作的玩伴和伙伴。于是，我們帶領(lǐng)孩子走出校園，走進(jìn)泥、沙、石、水。引導(dǎo)孩子們用鼻子去聞一聞，感受著自然界中的濃濃鄉(xiāng)土氣息；又鼓勵(lì)孩子們大膽地用小腳去踩一踩，盡情地追逐與嬉戲，體驗(yàn)小石頭帶來(lái)的不同感覺(jué)和變化；同時(shí)孩子們又情不自禁地用小手玩了起來(lái)，從無(wú)意擺弄中孩子們感受到了這些鄉(xiāng)土資源的無(wú)限魅力，表現(xiàn)出了前所未有的好奇和探究。緊接著，我們將這些鄉(xiāng)土資源很快地請(qǐng)進(jìn)了我們的校園、搬進(jìn)了我們的課堂。在一次次的游戲和操作中，我們深深地感到，將鄉(xiāng)土資源與我們生活中的另一些自然材料有機(jī)結(jié)合運(yùn)用，會(huì)表現(xiàn)出更大的價(jià)值和創(chuàng)造的空間。如：我們先在各種形狀的石頭上用無(wú)顏六色的水彩、碎紙等裝飾成了形態(tài)各異的動(dòng)物頭、娃娃臉，接著又和孩子們一起收集了生活中常見的瓶罐和紙盒，通過(guò)剪貼、拼插，將這些本來(lái)不起眼的瓶罐和紙盒分別變成了動(dòng)物的身體、娃娃的新裝，一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的小動(dòng)物、天真可愛(ài)的小娃娃在孩子們的精心琢磨中誕生了。最后，孩子們又用這些自己心儀的藝術(shù)作品和其他自然材料的有機(jī)結(jié)合下，經(jīng)過(guò)不斷探索，共同合作構(gòu)建了“有趣的動(dòng)物園”“快樂(lè)的游樂(lè)城”等等。

孩子們?cè)谂c這些鄉(xiāng)土資源的有效互動(dòng)中，不斷地體驗(yàn)到了探索的樂(lè)趣，合作的快樂(lè)和成功的喜悅。

二、走近社區(qū)，全面挖掘特色資源

越劇、風(fēng)箏、腰鼓等是中華民族特有的民間藝術(shù)活動(dòng)，其表現(xiàn)的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性多年來(lái)深受男女老少的青睞。那么，在我們幼兒園能否開展這樣的民間藝術(shù)活動(dòng)呢?我們把觸角伸向了社區(qū)，在那里尋找和挖掘到一些現(xiàn)成的資源，并將這些資有效地運(yùn)用到民間藝術(shù)活動(dòng)中，獲得了可喜的進(jìn)步和豐碩的成果。

例如我園開展的“鑒畔越藝”教學(xué)活動(dòng)中，我們了解到，“水鄉(xiāng)囡越劇團(tuán)”是我區(qū)一支具有相當(dāng)實(shí)力的民間組織，曾參加過(guò)市內(nèi)無(wú)數(shù)次的大型比賽和展示活動(dòng)，并享有一定的聲望。于是，我們及時(shí)地和他們?nèi)〉昧寺?lián)系，多次邀請(qǐng)他們來(lái)園對(duì)我們的老師、家長(zhǎng)、孩子進(jìn)行理論與實(shí)踐的培訓(xùn)與指導(dǎo)，并且也一起參與他們的一些社會(huì)性的演出活動(dòng)。在她們的指導(dǎo)、合作下，如今，我園的越劇藝術(shù)教育活動(dòng)開展地扎實(shí)、有效，我園的“小不點(diǎn)越劇團(tuán)”在柯橋區(qū)內(nèi)小有名氣，在各級(jí)各類比賽中獲獎(jiǎng)20 多次，幼兒園還成為柯橋區(qū)越劇藝術(shù)教育基地、越劇藝術(shù)教育特色幼兒園，孩子們?cè)诟鞣N活動(dòng)中，表演能力得到了充分的提高，審美能力獲得了進(jìn)一步的發(fā)展，愉悅的情感得到了盡情地宣泄。

三、融入家庭，巧妙激活家長(zhǎng)資源

家長(zhǎng)資源是社區(qū)資源的重要組成部分，是一塊寶地，在我園民間藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程中，如何開發(fā)利用這快寶地，發(fā)揮其更大的作用，是我們一直努力和探索的方向。首先，我們對(duì)全園家長(zhǎng)進(jìn)行了刺繡、編織、剪紙、泥塑、越劇、印染等多方面民間藝術(shù)的問(wèn)卷調(diào)查，全面了解家長(zhǎng)對(duì)民間藝術(shù)的興趣和特長(zhǎng)，由此我們獲得了意想不到的驚喜。我們意外地發(fā)現(xiàn)在祖輩家長(zhǎng)中有相當(dāng)一部分人在這些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)上有著一定的愛(ài)好和一技之長(zhǎng)。我們及時(shí)組織召集了這些家長(zhǎng)，仔細(xì)聆聽了他們的心聲，家長(zhǎng)們對(duì)我們民間藝術(shù)活動(dòng)的開展給予了高度的信任與支持，都表示愿意隨時(shí)來(lái)園配合指導(dǎo)，家長(zhǎng)們的高度信任和支持給了我們極大的鼓勵(lì)，更增強(qiáng)了我們的自信。

幼兒園藝術(shù)活動(dòng)的意義范文第5篇

關(guān)鍵詞：幼兒園；環(huán)保材料；裝置藝術(shù)；改進(jìn)策略

一、幼兒園環(huán)保材料在裝置藝術(shù)中的運(yùn)用問(wèn)題和現(xiàn)狀

(一)幼兒園缺乏環(huán)保材料的使用意識(shí)

現(xiàn)在很多幼兒園在裝置藝術(shù)方面還存在一定的問(wèn)題，就是關(guān)于環(huán)保材料的使用方面，還存在一定的意識(shí)缺乏性。這就需要存在問(wèn)題的幼兒園及時(shí)改進(jìn)自己的思維。

(二)裝置藝術(shù)過(guò)程沒(méi)有樂(lè)趣

在進(jìn)行裝置藝術(shù)的時(shí)候，我們需要將幼兒的需求考慮進(jìn)來(lái)。教師要尋找可以讓幼兒感到趣味性的方式來(lái)進(jìn)行這項(xiàng)工作。

二、幼兒園環(huán)保材料在裝置藝術(shù)中的運(yùn)用方式

(一)通過(guò)加強(qiáng)綠色辦學(xué)理念來(lái)進(jìn)行環(huán)保材料在裝置藝術(shù)中的運(yùn)用

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：教師要指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來(lái)美化自己的生活或開展其他活動(dòng)。隨著這些年我國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展，很多方面都已經(jīng)獲得了穩(wěn)步的提升。尤其在我國(guó)的幼兒園辦學(xué)方面，已經(jīng)有了很多研究專家都融入了進(jìn)來(lái)，就是希望可以給幼兒們提供更加良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長(zhǎng)環(huán)境。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，幼兒園的環(huán)境是非常重要的。因此，我們每個(gè)幼兒教師，都要通過(guò)創(chuàng)設(shè)并有效利用環(huán)境來(lái)促進(jìn)幼兒的發(fā)展。所以，在這樣的情況下，我們就可以通過(guò)加強(qiáng)綠色辦學(xué)理念來(lái)進(jìn)行環(huán)保材料在裝置藝術(shù)中的運(yùn)用。首先，在進(jìn)行幼兒園裝置藝術(shù)的時(shí)候，教師需要做的就是制定出環(huán)保材料的使用計(jì)劃和實(shí)用方案，對(duì)即將要使用的材料進(jìn)行充分的評(píng)估和考量。其次，在進(jìn)行環(huán)保材料裝置的過(guò)程中，教師還可以向幼兒們灌輸這方面的思想和知識(shí)，讓幼兒們?cè)谟變簳r(shí)期就可以養(yǎng)成利用環(huán)保材料的意識(shí)。目前，有些幼兒園在辦學(xué)理念方面還比較缺乏綠色辦學(xué)理念。因此，幼兒園就需要在今后的日子里，不斷加強(qiáng)這方面的使用意識(shí)，將幼兒園環(huán)境放在主要位置上，對(duì)幼兒的健康負(fù)責(zé)。梁影暉在《淺談裝置藝術(shù)對(duì)展示設(shè)計(jì)的沖擊》中說(shuō)，隨著現(xiàn)代社會(huì)的迅猛發(fā)展和科技的日新月異，人們對(duì)藝術(shù)和設(shè)計(jì)從觀念到形式都有了新的詮釋。本文通過(guò)對(duì)裝置藝術(shù)與展示設(shè)計(jì)的類比和舉證，說(shuō)明在藝術(shù)現(xiàn)象和表現(xiàn)形式日趨多元化、綜合化的沖擊下，設(shè)計(jì)領(lǐng)域，特別是具有典型意義的展示空間，將在傳統(tǒng)藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上找到新的突破口和新的生命力。

(二)通過(guò)加強(qiáng)環(huán)保材料的運(yùn)用來(lái)進(jìn)行環(huán)保材料在裝置藝術(shù)中的運(yùn)用

在我們現(xiàn)在的生活中，有很多可以使用或者二次使用的環(huán)保材料。這些材料原本已經(jīng)廢棄了，但是基于對(duì)環(huán)境的保護(hù)，心靈手巧的教師們就可以將這些環(huán)保材料都運(yùn)用起來(lái)。幼兒教師在平時(shí)的教學(xué)和生活中，要多多留心身邊的環(huán)境和生活，在其中挖掘出有效的材料加以使用。幼兒教師們可以帶領(lǐng)幼兒一起進(jìn)行變廢為寶的活動(dòng)，用環(huán)保廢舊材料對(duì)班級(jí)環(huán)境進(jìn)行裝點(diǎn)和建設(shè)。在幼兒的安全范圍和能力范圍之內(nèi)，教師最大限度地將幼兒們的藝術(shù)潛能和學(xué)習(xí)的興趣都激發(fā)出來(lái)。例如，一些廢舊的報(bào)紙和紙張可以不用扔掉，教師就可以帶領(lǐng)幼兒們進(jìn)行手工制作，制作出一個(gè)又一個(gè)的漂亮的紙屋。然后，幼兒教師們可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行班級(jí)的裝點(diǎn)，考慮做好的紙屋擺放在哪里、做好的手工藝品可以進(jìn)行哪方面的裝飾，讓幼兒們也能有機(jī)會(huì)融入進(jìn)裝置藝術(shù)過(guò)程中來(lái)。幼兒教師在平時(shí)要多多帶領(lǐng)幼兒學(xué)會(huì)擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，養(yǎng)成幼兒的自主習(xí)慣和自主能力。在這過(guò)程中，幼兒教師和幼兒就能進(jìn)行一次良好的合作，共同將環(huán)保材料運(yùn)用進(jìn)來(lái)，進(jìn)行裝置藝術(shù)。幼兒園的環(huán)境很特殊，需要保證材料使用的健康性，同時(shí)還要為了幼兒的需求和樂(lè)趣考慮，將幼兒的能力層面一起考慮進(jìn)來(lái)，這樣才能更好地進(jìn)行裝置藝術(shù)。幼兒教師不能一昧地按照自己的喜好來(lái)進(jìn)行裝置藝術(shù)，要把幼兒的需求一起當(dāng)做重要的因素考慮進(jìn)來(lái)，這樣才能將環(huán)保材料發(fā)揮出更大的意義和價(jià)值。