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邏輯思維培養(yǎng)范文第1篇

關(guān)鍵詞思維能力 素質(zhì)培養(yǎng) 課題研究

思維是對客觀事物的反映，具有間接性、抽象性和概括性。培養(yǎng)學生思維能力是教學工作中素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。訓練學生思維可以可以多種渠道、多種形式，各科教學都可以滲透發(fā)展學生思維的內(nèi)容，以促進兒童思維發(fā)展。根據(jù)思維“三性”的特點，結(jié)合數(shù)學教學實際，就怎樣培養(yǎng)學生思維能力，談一點體會。

一、從直接到間接

低年級學生沒有實踐經(jīng)驗，直接接觸實物不多。離開具體實物，數(shù)學概念很難理解。如教學生認識1～10各數(shù)時，可讓學生直接觸摸實物或者看圖：

例1：觸摸實物數(shù)數(shù)（數(shù)身邊的實物）。數(shù)數(shù)自己筆盒中有幾支鉛筆？數(shù)數(shù)書包里有幾本書？有幾本作業(yè)簿？數(shù)數(shù)教室里有幾張桌子？有幾條凳子？數(shù)數(shù)自己有幾個手指？

例2：看圖數(shù)數(shù)（出示掛圖）。圖⑴掛圖上有幾位小朋友在操場上玩耍？圖⑵操場上有幾株樹？圖⑶教室窗臺有幾盆鮮花？圖⑷桌上有幾個小球？

學生從看實物到看圖數(shù)，從數(shù)數(shù)過程中逐步樹立數(shù)數(shù)概念。如：5支鉛筆，5本書，5張桌子，5條凳子，5個手指，5個小朋友，5棵樹……凡是5個獨立的個體都可以用5表示。5的概念從何而來，從數(shù)這許許多多的個體逐步在大腦中形成的跡象。這個跡象的建立就逐步建立了間接的思維理念。從依據(jù)實物到離開實物，從用許多個體表示多少逐步過渡到引用數(shù)字來表示多少。

從用數(shù)來表示實物的多少，到一個數(shù)與另一具數(shù)比較誰多誰少，兒童思維又有進一步發(fā)展，這個發(fā)展（飛躍）過程，仍然有一個從直接到間接的過程，如讓兒童理解5比3多，3比5少，可按下列教學方法進行：⑴動手摸，數(shù)一數(shù)：5支鉛筆與3支鉛筆，一根一根數(shù)，先數(shù)5支，并分開放置，從直接與實物的接觸中，感覺5支多，3支少?？谑鰰r，先順向說5比3多，后反向說3比與5少（培養(yǎng)學生順向與反向思維習慣）。⑵看看圖，想一想。從摸實物到看掛圖也是從直接到間接的一種過渡。對兒童來說，實物個體的數(shù)量認識也有一定的難度。因此，教學中從圖物作為直觀教學其收效會受到一定影響。但這是從直接到間接的一種較好的教學手段。例如：5比3多，3比5少。掛圖標示：一部分為5個桃子，另一部分為3個桃子，學生看圖數(shù)出每一部分的個數(shù)，而后比較。比較過程就是思維的過程。讓學生有一定時間想一想，在想一想的前提下就得出結(jié)果，順比5個桃子比3個桃子多，后比3個桃子比5個桃子少。離開實物，離開掛圖純粹用數(shù)字進行比較數(shù)的大小，從而過渡到間接思維。

二、從具體到抽象

小學生年齡特點多數(shù)是形象思維，即他的思維是具體依托看得見、摸得著的實物。隨著年齡的增長，閱歷豐富，接觸實物（現(xiàn)象）的積累，抽象思維才能得以發(fā)展。數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生抽象思維能力呢？除了按一般的教材進行教學外，要選擇能激發(fā)學生想象力的教材有機地結(jié)合進行教學。例3：說出圖中有幾個三角形？

不論是用紙板圖形演示，還是邊看圖邊數(shù)數(shù)，都是讓學生直接感覺，讓學生從依托實物到離開實物，從感覺到想象，從具體思維向抽象思維過渡，逐步形成概念，最終做到憑借概念進行思維，從例3中形成概念是有公共端點，兩條射線所組成的圖形，叫做角。

三、從抽象到推理

在感性認識基礎(chǔ)上抽取實物本質(zhì)的東西，舍去非本質(zhì)的東西，逐步加深對實物的認識，形成概念——反映對實物本質(zhì)屬性進入高一級思維形式。人們的推理就是以這種抽象思維為前提的。根據(jù)學生年齡特點，必須借助直觀形式或熟悉的實物抽象到具體化，進而進行推理。小學數(shù)學中常用的推理形式有演繹推理、類比推理、歸納推理三種。現(xiàn)分別例舉如下（歸納推理略）：

邏輯思維培養(yǎng)范文第2篇

關(guān)鍵詞：通用技術(shù)課程；技術(shù)素養(yǎng)；邏輯思維

《通用技術(shù)課程標準》的基本理念明確提出：“（一）關(guān)注全體學生的發(fā)展，著力提高學生的技術(shù)素養(yǎng)。（二）高中學生正處于創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段，他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達到了新的水平。在學習活動中，要培養(yǎng)學生的探究能力和敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)造的精神和勇氣，使學生的創(chuàng)造潛能得到良好的引導和有效的開發(fā)，使學生的實踐能力得到進一步的發(fā)展”。

一、 邏輯基礎(chǔ)

“邏輯”，或稱為“理則”。最初的意思有詞語、思想、概念、論點、推理之意。1902年嚴復譯《穆勒名學》，將其意譯為“名學”，音譯為“邏輯”；日語則譯為“論理學”。在現(xiàn)代漢語詞典里，邏輯的涵義是思維的規(guī)律或客觀的規(guī)律性，邏輯學被定義為研究思維形式和規(guī)律的科學”。

邏輯思維能力是指正確、合理思考的能力。即對事物進行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理的能力，采用科學的邏輯方法，準確而有條理地表達自己思維過程的能力。

二、邏輯思維能力培養(yǎng)的必要性

“設(shè)計是一項非常嚴謹?shù)募夹g(shù)規(guī)劃活動，但由于目前通用技術(shù)領(lǐng)域幾乎所有的同行自身缺乏設(shè)計經(jīng)歷，沒有實際設(shè)計經(jīng)驗，也不具備一定技術(shù)素養(yǎng)，這些人存在一個錯誤認識，認為設(shè)計是一件非常容易的事，學生即使沒有實際的經(jīng)驗，也會設(shè)計。這種把設(shè)計看得太簡單的思想，是一種輕浮的技術(shù)思想，即不利學生嚴謹設(shè)計思想的形成，便有可能他們在今后的生產(chǎn)生活中造成極大禍害”。

從目前的學生作品來看，輕浮的設(shè)計是很簡單，設(shè)計新穎、方便攜帶的小板凳、設(shè)計外形美觀的臺燈、設(shè)計利用課桌剩余空間的小書架，學生都會。但是，實際情況卻是，因為學生缺少實際的制作經(jīng)驗，設(shè)計僅僅是方案草圖漂亮、有想法而已，而且，草圖里摻雜了大量的文字說明，而文字說明則是東打一槍西換一炮，文字組織大都是沒有理性、沒有嚴謹?shù)倪壿嬓?，是想當然的一種說明。那這種設(shè)計方案，要么制作不出來，要么制作出來的產(chǎn)品與其設(shè)計方案相去甚遠，面目全非，從而使高中學生的設(shè)計作品淪為小學生的勞技作品。這也是目前網(wǎng)上看到的都是一些勞技作品的原因。所以，通用技術(shù)課程要使學生充分認識到設(shè)計的復雜性與嚴謹?shù)倪壿嬓裕〉綐藴始萁z釘?shù)倪B接，大到整體方案的構(gòu)思，都要進行嚴謹?shù)倪壿嬐评恚砬迨虑榈膩睚埲ッ}，這樣才能設(shè)計制作出好的設(shè)計作品，而不是勞技作品。

三、學生如何形成嚴謹?shù)倪壿嬎季S能力

1．參與辯論

墨子有言：“夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處，察明實之理。處利害，決嫌疑。”通過辯論，能夠格物致知、探求真理，可以鍛煉思維的完整性、準確性、清晰性和敏捷性。法國作家福樓拜曾精辟地指出：“思想準確是表達準確的先決條件。”思路清晰、有層次，才能用有條不紊的文字語言來表達自己的設(shè)計思想觀點。

2．熟能生巧

就邏輯而言，有使用技巧問題。何來？熟能生巧。三視圖畫得多了，方法應用得多了，自然而然就會熟練了，然后從中可以歸納出最適合自己的方法。學數(shù)學的可知，解題解多了，你就知道必然會出現(xiàn)怎樣的情況應用什么樣的方法才能解決問題，這可以叫數(shù)學哲學。

3．通用實踐活動、通過項目載體的實施

例如“簡單三棒孔明鎖制作”。孔明鎖是中國傳統(tǒng)的智力玩具，結(jié)構(gòu)巧妙，易拆難裝，作為通用技術(shù)學生實踐的一個載體，三棒孔明鎖的制作對榫卯的加工精度要求較高，有利于培養(yǎng)學生嚴謹?shù)墓ぷ鲗W習態(tài)度。其制作過程分為劃線、鋸割、劃線、鑿切、修平、安裝調(diào)試等一系列相關(guān)的流程，且每個工序的要求各有不同，但又互相聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣。

通過這些項目的制作，學生們才體會到，制作過程的復雜與嚴格的尺寸要求，遠不是當初設(shè)計時想得那么簡單，遠不是當初畫設(shè)計草圖時那種想當然的心態(tài)，要想制作出較好的三棒孔明鎖，就要考慮制作的流程和制作的精度，要考慮工具、材料、劃線、鋸割、鑿切、修平等等，這些內(nèi)容在理論層面上可能會掌握，但知道是一回事，做卻是另一回事了，知易行難！而通過制作可以形成一種技術(shù)上的邏輯思維，并將其推理、物化到其它項目中，從而提高學生的邏輯思維能力，形成實事求是、精益求精的學習工作態(tài)度。

【參考文獻】

[1]中華人民共和國教育部.普通高中技術(shù)課程標準.[M].北京：人民教育出版社，2008.

[2]維基百科．

邏輯思維培養(yǎng)范文第3篇

一、使學生切實掌握數(shù)學基礎(chǔ)知識及必要的邏輯知識

數(shù)學學科的基礎(chǔ)知識，是思維的依據(jù)，而這些基礎(chǔ)知識嚴密的邏輯體系，又是邏輯思維的基本形式和方法在演繹過程中的充分顯示和運用. 教學中應該高度重視這一點，在指導學生循序漸進地學習數(shù)學基礎(chǔ)知識的同時，適當?shù)亟榻B有關(guān)邏輯的初步知識，要求學生有意識地去領(lǐng)會、理解并逐步掌握這些邏輯思維的基本形式和方法，保證思維的正確性和合理性. 例如，結(jié)合教學內(nèi)容，適時地介紹概念定義的方式、概念的正確分類方法、推理與證明的規(guī)則和方法等，就可以避免和防止諸如分類的重復和遺漏、沒有依據(jù)的推理證明等邏輯錯誤，就可以讓學生逐步體驗數(shù)學知識的邏輯體系，提高邏輯思維能力.

二、提高學生分析和綜合、抽象與概括以及推理證明的能力

在數(shù)學中，對用數(shù)學符號表示的文字或圖形的分解與組合、尋求證明途徑、推理論證都離不開分析與綜合，在教學中結(jié)合具體實例，經(jīng)常反復地闡明這種思維方法，會促進學生邏輯思維能力的提高.分析與綜合在證明時思考方向的不同可分為分析法與綜合法. 分析與綜合從邏輯思維方法的角度來看，還有另一種含義：分析就是把思維對象分成若干部分來考察；綜合就是把各部分考察的結(jié)果結(jié)合起來，形成對整體的認識. 在教學中，經(jīng)常地運用這種方法，闡明其思維過程，樹立“化整為零、積零為整”的思想觀點，是培養(yǎng)學生邏輯思維能力的有效途徑.

例1 求證mn（m2-n2）（m、n為整數(shù)）一定是3的倍數(shù).

這道題我們可以分以下幾個步驟考察：

①若m、n有一個是3的倍數(shù)，結(jié)論成立.

②若m、n都不是3的倍數(shù)，且m，n被3除的余數(shù)相同，則3│（m-n），即3│mn（m2-n2）；

③若m、n都不是3的倍數(shù)且被3除后的余數(shù)不相同，一為3k+1型，一為3k+2型（k為整數(shù)），則3│（m+n），即3│mn（m2-n2）.

綜合以上三個步驟的考察，即可得出原命題的正確性.

抽象與概括也是一種邏輯思維的方法. 在數(shù)學中，要形成概念，獲得命題，建立公式和歸納法則等都需要運用它，數(shù)學中若能有意識地經(jīng)常展現(xiàn)這一邏輯方法的思維過程，也是培養(yǎng)學生邏輯思維的有效途徑.

例2 對于 │a│（a為任意實數(shù)）的教學，可采用如下表格填空：

由上述表格中的規(guī)律概括出結(jié)論：

│a│=a（a>0）

0（a=0）

-a（a

三、加強推理與證明的嚴格訓練

首先，教師在數(shù)學教學中，從語言到板書要求嚴格遵守邏輯規(guī)律，正確運用推理形式，作出示范，這對中學生潛移默化的影響是相當大的. 長期做好這項工作是十分必要的.

其次，必須教育學生養(yǎng)成嚴謹推理和證明的習慣，要通過課堂提問、課堂練習、課外練習，及時發(fā)現(xiàn)和了解學生在推理證明方向的困難和缺陷，并幫助他們克服改正.

再次，隨時指出并糾正學生在推理論證中犯的錯誤. 這也是進行推理和證明訓練不可忽視的工作.

例3 求證：1=2.

證明：假設(shè)a=b，那么a2=ab

a2-b2=ab-b2

（a+b）（a-b）=b（a-b），即a+b=b

邏輯思維培養(yǎng)范文第4篇

關(guān)鍵詞：數(shù)學教學 非邏輯思維 訓練 培養(yǎng)

當今社會科學技術(shù)迅猛發(fā)展，隨之人們的教育觀念也正急速轉(zhuǎn)變，認識到學校教育的任務(wù)，不再是培養(yǎng)“知識型”的人才，而是要培養(yǎng)“智能型”的人才。教學過程中不再著力于知識的灌輸，而在問題的發(fā)現(xiàn)、模型的建立、解決的構(gòu)思上注意引導學生進行探索，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力，而最富有創(chuàng)造性的乃是非邏輯思維。科學中突破性的發(fā)現(xiàn)，主要是借助于非邏輯思維，就連演繹推理的過程中，也離不開知覺的力量。因而在數(shù)學的教學中應注意培養(yǎng)學生的非邏輯思維能力。

如果認為數(shù)學問題的思考，多數(shù)與邏輯思維范疇，在數(shù)學教學中只注意邏輯思維的培養(yǎng)，那就會使學生思維的靈活性受到阻礙，抑制了善于探索的心靈。哲學家培根說：“人類主要憑借機遇與其他，而不是邏輯，創(chuàng)造了藝術(shù)與科學?！彪m然話有些偏激，但是卻隱含著合理的內(nèi)核。數(shù)學教育的主要任務(wù)應該是培養(yǎng)學生具有創(chuàng)造性的數(shù)學能力和解決實際問題能力，從而使學生具備創(chuàng)造性的科學能力，而創(chuàng)造性能力的體現(xiàn)是創(chuàng)造性思維的發(fā)展和應用，養(yǎng)成的方法與技巧。數(shù)學知識和數(shù)學方法是整個人類知識結(jié)構(gòu)中的兩個重要組成部分。但知識并不能直接轉(zhuǎn)化為能力，這種轉(zhuǎn)化必須以思維為中介才能實現(xiàn)。因而數(shù)學知識（方法）是數(shù)學思維活動具體化的結(jié)果，所以說整個數(shù)學教學過程就是數(shù)學思維活動的過程。將思維應用于教學中必然提高教學水平，更重要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和科學方法。

一、改變純演繹式的教學

目前我們的教學在這方面的挖掘不盡人意。以傳授知識為主，照本宣科，過分強調(diào)邏輯思維，特別是純演繹式的教學，在教學中過分強調(diào)邏輯思維，從而也就導致了數(shù)學教育僅賦予學生以“再現(xiàn)性思維”、“總結(jié)性思維”的嚴重弊病。而這些對開發(fā)學生們潛在的創(chuàng)造性能力很不利，我們應當沖破傳統(tǒng)數(shù)學教學中數(shù)學思維單純地理解為邏輯思維的舊觀念。因此為了發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，必須沖破傳統(tǒng)數(shù)學教學中把數(shù)學思維單純的理解成邏輯思維的舊觀念，把直覺、想象、頓悟等非邏輯思維也作為數(shù)學思維的組成部分，數(shù)學和其他知識一樣，必須先發(fā)現(xiàn)定理，然后再去證明它。在數(shù)學教學中，在某種程度上反映數(shù)學的創(chuàng)造過程，就必須不僅要教學生“證明”，而且要教學生“猜測”。只有這樣，數(shù)學教育才能不僅賦予學生以“再現(xiàn)性思維”，更重要的是給學生賦予了“創(chuàng)造性思維”。

二、重視數(shù)學方法的教學

數(shù)學教學不只是數(shù)學知識的教學，還應包括數(shù)學方法的教學。知識是形成能力的基礎(chǔ)，但只是不等于能力，只是多未必能力強。一個現(xiàn)代青年從中學到大學學到的數(shù)學知識有入大海中得一碗水，而這些只是在他不如工作崗位后不一定都有用處，甚至還會遺忘，然而不管他從事何種工作，唯有深深銘刻在他頭腦中的數(shù)學思想和推理方法、研究方法和求知能力將伴隨終身，促使他去不斷的探索新知識，又向新的知識彼岸。數(shù)學教育應培養(yǎng)“學習型”的人才，教師在教學中應注意數(shù)學方法的教學，因為它有助于學生觀察力、靈活性、適應性的提高，有利于發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維。加強學生對數(shù)學內(nèi)涵盼領(lǐng)悟與延伸能力及自學能力的培養(yǎng)只有這樣才能使學生具備分析問題解決問題的能力；形成技能、技巧適應未來科技、社會發(fā)展；適應個體全面發(fā)展的需要。

三、培養(yǎng)廣泛的興趣和高度的求知欲

非邏輯思維能力的主要形式是想象，而想象要有豐富的表象，以供加工和改造。對于靈感，若沒長時間的深思熟慮和必要的信息量積累，就不會有智力的躍進，因此也就不會有靈感的產(chǎn)生。可見要培養(yǎng)學生的非邏輯思維能力必須培養(yǎng)學生熱愛科學、對研究的問題有濃厚的興趣及高度的求知欲。比如，在數(shù)學的教學中適時、恰當?shù)匾肱c教學內(nèi)容有關(guān)的話題，可以使學生明白數(shù)學并不是一門枯燥無味的學科，而是一門不斷發(fā)展的生動有趣的學科，從而可以大大激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。如學習無理數(shù)、微積分、集合時，分別介紹數(shù)學史上的三次數(shù)學危機引發(fā)的原因，以及通過數(shù)學家們的努力后這三次數(shù)學危機的成功解除，一定能提高學生學習數(shù)學的興趣。還有在數(shù)學史中的人物資料、歷史分析資料會激發(fā)學生的學習興趣。從劉徽的“割圓術(shù)”到極限的概念，從古希臘的柏拉圖到中國現(xiàn)代的數(shù)學家華羅庚、蘇步青、陳景潤，數(shù)學今天的繁榮昌盛是千百年來無數(shù)先驅(qū)前赴后繼、辛勤耕耘的結(jié)果。數(shù)學先驅(qū)們的嚴謹態(tài)度值得我們學習，他們的獻身精神值得我們景仰，他們的經(jīng)驗教訓值得我們借鑒，他們孜孜不倦、鍥而不舍地追求真理的精神值得我們感動。例如證明哥德巴赫猜想的陳景潤，即使在時期也是數(shù)十年如一日，終于研究出了世界領(lǐng)先的命題。然而在很多人眼里，數(shù)學被認為是枯燥無味的，他們在遇到困難時，很快就會放棄，沒有數(shù)學家那種鍥而不舍的精神。讓學生了解這些，可以讓他們從這些數(shù)學家身上學到一種精神，鞭策自己學習。同時，在課堂上有意識地講述一些數(shù)學家的生動故事，可以極大地激發(fā)學生的學習興趣，這是傳統(tǒng)的數(shù)學課難以實現(xiàn)的。數(shù)學史上，這樣的數(shù)學先賢不勝枚舉，他們崇高的理想、頑強的意志、為真理獻身的精神和道德情操，是后人應該繼承的寶貴遺產(chǎn)。在數(shù)學的發(fā)展史上有許多像這樣對數(shù)學產(chǎn)生重大影響的人和事，抓住學生的好奇以及對一些數(shù)學家的崇拜心理，激發(fā)他們的學習興趣及求知欲。

四、有張有弛、留心搜求

在數(shù)學的教學中，教師應教會學生既要善于刻苦學習，又要善于休息。欣慰在寬松的環(huán)境下，想象活動的范圍寬廣，容易擺脫習慣了的無效果思路，這是最易產(chǎn)生想象和靈感，有助于學生非邏輯思維的培養(yǎng)。例如在講導數(shù)的概念時，我用一把帶有水的傘，把它撐開并旋轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)水珠沿傘的邊沿（即圓的切線方向）飛出去，通過這一現(xiàn)象，讓學生很直觀的把速度方向和曲線的切線方向聯(lián)系起來，從而更好的理解導數(shù)的概念。

在數(shù)學教學中，重視培養(yǎng)學生的邏輯思維能力的同時,還要重視非邏輯思維的訓練與培養(yǎng)，這會大大發(fā)展學生的創(chuàng)造力。因為數(shù)學教學中的創(chuàng)造性不僅表現(xiàn)為客觀的，也表現(xiàn)為主觀的，學生若能通過探索，去發(fā)現(xiàn)數(shù)學中的一些結(jié)論，盡管他們的創(chuàng)造產(chǎn)物并無新的客觀價值，但究其主觀方面來講，卻體現(xiàn)了某種創(chuàng)造精神。

因此，我們的教學應盡量使學生獨立地創(chuàng)造性地掌握數(shù)學，獨立地對不太復雜的數(shù)學問題作系統(tǒng)闡述，找到解決問題的途徑和方法，發(fā)現(xiàn)定理的證明，獨立地推導公式，以及發(fā)現(xiàn)非標準問題的新穎解法等，所有這一切都是教學創(chuàng)造性能力的體現(xiàn)。

參考文獻：

邏輯思維培養(yǎng)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】幼兒 數(shù)學 邏輯思維 啟蒙

【中圖分類號】G610【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）3-0128-02

數(shù)學本身是一門創(chuàng)造性和實踐性較強的學科，學習數(shù)學就是進行抽象的邏輯思維的聯(lián)系過程，而幼兒階段孩子的思維能力還未激發(fā)，三到四歲是幼兒從直接行動思維到具體形象思維發(fā)展的關(guān)鍵期，五到六歲是從具體形象思維到抽象邏輯思維發(fā)展的關(guān)鍵期。教師對幼兒進行數(shù)學啟蒙對于幼兒的邏輯思維潛能的挖掘有著重要意義。幼兒數(shù)學邏輯思維能力是幼兒對數(shù)的概念初步認識的基礎(chǔ)上，對孩子進行一定的數(shù)學邏輯思維能力訓練，用不同的教學方法讓幼兒識別大小、多少、形狀、顏色等，這些學習對于幼兒邏輯思維能力的培養(yǎng)都有一定作用。而幼兒學習數(shù)學不在于簡單的數(shù)數(shù)和計算，而是在數(shù)學活動中獲取一種思維方式，特別是抽象邏輯思維方法。總之，抓住幼兒邏輯思維發(fā)展的關(guān)鍵期，通過教師的因勢利導，能夠取得事半功倍的效果，幼兒的邏輯思維能力也能得到更好的培養(yǎng)。

首先，幼兒教師要更新數(shù)學教學觀念。教師應明確幼兒的數(shù)學活動是一種準備性的學習，是讓幼兒初步建立數(shù)概念、形成邏輯思維循序漸進的過程。幼兒時期正是人認知發(fā)展的關(guān)鍵期，這一時期的幼兒數(shù)學思維異?；钴S，教師通過一定手段來激發(fā)其學習興趣，培養(yǎng)他們學習數(shù)學的熱情和積極性、創(chuàng)造性等。同時，幼兒時期的數(shù)學教育與小學數(shù)學有本質(zhì)的區(qū)別，教師應改變傳統(tǒng)的數(shù)學教育觀念，轉(zhuǎn)變重視邏輯思維能力、重計算，輕視創(chuàng)新、實踐的教學傾向，而應該在幼兒理解基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，學習解決問題的能力，還要重視幼兒邏輯思維能力，尤其是幼兒的創(chuàng)造力，讓幼兒從小形成具有發(fā)散性和創(chuàng)造性的邏輯思維。例如，明明數(shù)積木，教師給了明明三塊積木，說道："我們一起來數(shù)一數(shù)這些積木，好不好？來1-2-3"，明明很認真的跟著老師一起數(shù)"1-2-3"，"那我們一共有幾塊積木呢？"明明茫然地看著老師，搖了搖頭。老師隨之說"我們剛才不是數(shù)過了嗎？現(xiàn)在你自己來數(shù)一數(shù)"！"1-2-3"，"一共有幾塊積木"？"不知道"這一教學案例就說明教師對幼兒的數(shù)學教學不是簡單的數(shù)數(shù)，而是要培養(yǎng)學生一定的數(shù)學邏輯思維能力。因此，教師數(shù)學教學觀念必須更新。

其次，在游戲教學中培養(yǎng)幼兒數(shù)學邏輯思維能力。游戲是一種輕松、愉快的活動，游戲也是幼兒階段主要采用的教學方式，不斷是幼兒語言教育、音樂教育、美術(shù)教育等，都可以通過游戲來對幼兒進行知識的引導，而數(shù)學教學也是如此。由于幼兒所處的階段好玩、好動、注意力不集中，因此教師就要利用幼兒的這些特點來創(chuàng)新教學方式，在游戲中進行數(shù)學邏輯思維能力的培養(yǎng)很有必要。《幼兒園工作指導綱要》中也明確指出教師要讓幼兒在玩中學、學中玩，在游戲中感知量的多少、方位、時間和空間等。如果教師只是采用說教式來讓學生練習數(shù)學題，一方面幼兒會對數(shù)學產(chǎn)生厭倦情緒，另一方面幼兒的數(shù)學邏輯思維能力也不能得到較好的發(fā)展。因此，教師因人而異，因地制宜，將游戲與教學相聯(lián)系，游戲中蘊含數(shù)學邏輯，數(shù)學邏輯促成游戲的進行，從而實現(xiàn)幼兒邏輯思維能力的培養(yǎng)。例如，看誰最快能夠用自己的方法測量桌子的長短，看桌子有幾個鉛筆長，文具盒有幾個橡皮寬等等，這些看似簡單的小游戲確蘊藏著深奧的數(shù)學邏輯，幼兒在游戲中使用不同的工具就會得出不同的結(jié)果，這也是數(shù)學的奧妙所在。

最后，創(chuàng)設(shè)生活情境培養(yǎng)幼兒數(shù)學邏輯思維能力。幼兒期的孩子對生活充滿好奇、興趣、探求欲，他們什么都想知道，什么都想嘗試，探索是兒童的本能沖動，好奇、好問、好探索也是兒童的顯著特點，同時，數(shù)學也來源于生活，生活中處處存在著數(shù)學。因此，教師就需要根據(jù)幼兒本身的特點進行教學設(shè)計，將生活情境與數(shù)學教學內(nèi)容相結(jié)合?！队變航虒W指導綱要》中指出："科學教育應密切聯(lián)系幼兒的生活實際進行"，把生活情境引入課堂，通過模擬再現(xiàn)生活情境的方式，讓幼兒重新體驗數(shù)學在生活中的應用，讓他們充分展現(xiàn)自我，教師通過巧妙的引導來實現(xiàn)潛移默化的數(shù)學邏輯思維能力的培養(yǎng)，讓幼兒在更加真實、快樂、輕松的環(huán)境中學習，并形成幼兒自身的數(shù)學邏輯思維能力。例如，教師對幼兒進行了基礎(chǔ)的大小、多少、形狀、顏色等認知的培養(yǎng)后，教師可以組織一次生活購物活動，"大家一起去購物"中，教師扮演收銀員，兩個幼兒扮演爸爸媽媽，一個幼兒扮演寶寶丁丁，全家一起去超市購物，丁丁去超市拿了很多東西，有香蕉、橘子、橡皮、鉛筆、牛奶、餅干等等，然后去結(jié)賬，其他幼兒一起觀察，最后，教師向幼兒提問，丁丁都買了什么？哪些是圓形的？哪些是長方形的？你最喜歡那個顏色？哪些是水果？哪些是文具？等等類似這樣的問題，通過購買的東西讓幼兒對事物進行感知，并通過自身的認知能力對事物進行分類，這就一定程度上培養(yǎng)了幼兒的數(shù)學邏輯思維能力。

除此之外，家長在幼兒數(shù)學邏輯思維能力的培養(yǎng)中也起著重要作用。家長是幼兒的第一任教師，家長要重視幼兒抽象思維的培養(yǎng)，不要局限于簡單的數(shù)學計算；同樣，家長通過生活中常做的親子游戲來有目的的對幼兒進行數(shù)學概念和知識的引導，為孩子日后實現(xiàn)由形象思維向抽象思維的轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)。

參考文獻：