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經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基本原理范文第1篇

河南大學(xué)博士點(diǎn)共有18個(gè)包括：

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；國民經(jīng)濟(jì)學(xué)；區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)；基本原理；教育學(xué)原理；體育教育訓(xùn)練學(xué)；中國古典文獻(xiàn)學(xué)；中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)；英語語言文學(xué)；中國古代史；凝聚態(tài)物理；高分子化學(xué)與物理；植物學(xué)；經(jīng)濟(jì)地理學(xué)；自然地理學(xué)；地理模型與空間分析；人文地理學(xué)；環(huán)境地理學(xué)。

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經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基本原理范文第2篇

歷

層

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星期五（7月8日）

星期六（7月9日）

星期日（7月10日）

上午

（8：30—11：00）

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（2：00—4：30）

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（8：30—11：00）

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上午

（8：30—11：00）

下午

（2：00—4：30）

本

科

計(jì)算機(jī)及其應(yīng)用

080702

02324 離散數(shù)學(xué)

02326操作系統(tǒng)

02325 計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

00023高等數(shù)學(xué)（工本）

03709基本原理概論　 04741 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)原理

00015 英語（二）

03708中國近現(xiàn)代史綱要

建筑工程

080806　 02439結(jié)構(gòu)力學(xué)（二）　 00420物理（工）　 03709基本原理概論　 02442鋼結(jié)構(gòu)

03708中國近現(xiàn)代史綱要

00015 英語（二）

漢語言文學(xué)

050105　 00037 美學(xué)

00819訓(xùn)詁學(xué)　 00538 中國古代文學(xué)史（一）

03709基本原理概論　 00537 中國現(xiàn)代文學(xué)史

00015 英語（二）

03708中國近現(xiàn)代史綱要

英語語言文學(xué)

050201　 00087英語翻譯　 00840日語　 00832 英語詞匯學(xué)

03709基本原理概論　 00604 英美文學(xué)選讀

03708中國近現(xiàn)代史綱要

會(huì)計(jì)

020204　 00058 市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)

00051管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用

00139西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

00150 金融理論與實(shí)務(wù)

00054管理學(xué)原理

04184線性代數(shù)（經(jīng)管類）　 03709基本原理概論　 00158 資產(chǎn)評(píng)估

03708中國近現(xiàn)代史綱要

04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（經(jīng)管類）00015 英語（二）

工商企業(yè)管理

020202　 00151企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略

00139西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

00051管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用　 00150金融理論與實(shí)務(wù)

04184線性代數(shù)（經(jīng)管類）

00054管理學(xué)原理　 00153質(zhì)量管理（一）

03709基本原理概論

00152組織行為學(xué)

00015英語（二）

03708中國近現(xiàn)代史綱要

04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（經(jīng)管類）

金融

020106　 00139西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

0051管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用　 00150金融理論與實(shí)務(wù)

04184線性代數(shù)（經(jīng)管類）

00054管理學(xué)原理　 00078銀行會(huì)計(jì)學(xué)

03709基本原理概論　 00079保險(xiǎn)學(xué)原理

00015英語（二）

04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（經(jīng)管類）03708中國近現(xiàn)代史綱要

市場(chǎng)營(yíng)銷

020208　 00139西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

00185商品流通概論

00051管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用　 00150金融理論與實(shí)務(wù)

04184線性代數(shù)（經(jīng)管類）

03709基本原理概論

00015英語（二）

00183消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)

03708中國近現(xiàn)代史綱要

04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（經(jīng)管類）

國際貿(mào)易

020110　 00097外貿(mào)英語寫作

00051管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用　 04184線性代數(shù)（經(jīng)管類）

00045企業(yè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)　 00096外刊經(jīng)貿(mào)知識(shí)選讀

03709基本原理概論　 00099涉外經(jīng)濟(jì)法

04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（經(jīng)管類）03708中國近現(xiàn)代史綱要

物流管理

020229　 04184線性代數(shù)（經(jīng)管類）

03709基本原理概論　 00015英語（二）

03708中國近現(xiàn)代史綱要

04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（經(jīng)管類）

法律

030106　 00249國際私法

00264中國法律思想史　 00246國際經(jīng)濟(jì)法概論

00265西方法律思想史　 00167勞動(dòng)法

03709基本原理概論

00258保險(xiǎn)法　 00226知識(shí)產(chǎn)權(quán)法

00233稅法

03708中國近現(xiàn)代史綱要

公安管理

030401　 00369警察倫理學(xué)　 00370刑事證據(jù)學(xué)　 03709基本原理概論

00015英語（二）

04729大學(xué)語文

03708中國近現(xiàn)代史綱要

00371公安決策學(xué)

00859警察組織行為學(xué)

行政管理

030302　 00318公共政策　 00315當(dāng)代中國政治制度　 01848公務(wù)員制度

00034社會(huì)學(xué)概論

00923行政法與行政訴訟法（一）

03708中國近現(xiàn)代史綱要

護(hù)理學(xué)

100702　 03202內(nèi)科護(hù)理學(xué)（二）

03200預(yù)防醫(yī)學(xué)（二）

00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)　 03201護(hù)理學(xué)導(dǎo)論　 03007急救護(hù)理學(xué)

03004社區(qū)護(hù)理學(xué)（一）

00015英語（二）

03708中國近現(xiàn)代史綱要

機(jī)電一體化

080307　 02199復(fù)變函數(shù)與積分變換

02245機(jī)電一體化系統(tǒng)設(shè)計(jì)　 00420物理（工）

02243計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)（一）　 02200現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法

03709基本原理概論　 03708中國近現(xiàn)代史綱要

應(yīng)用化學(xué)

081209　 08291環(huán)境影響評(píng)價(jià)　 08306環(huán)境分析與檢測(cè)　 03709基本原理概論

基礎(chǔ)教育

040120　 00266社會(huì)心理學(xué)（一）　 04577中國通史　 03709基本原理概論

04578中國小說史

軟件工程

080720　 07028軟件測(cè)試技術(shù)　 07169軟件開發(fā)工具與環(huán)境　 03709基本原理概論

07172信息安全　 07171項(xiàng)目管理軟件

民商法

030116　 00865證劵法　 08957法律邏輯

03709基本原理概論

05560破產(chǎn)法

漢語言文學(xué)教育

050113　 06414漢語言文學(xué)教育學(xué)　 00539中國古代文學(xué)史（二）　 00541語言學(xué)概論　 00456教育科學(xué)研究方法（二）　 0538中國古代文學(xué)史（一）

03709馬克思主基本原理概論　 03708中國近現(xiàn)代史綱要

英語教育

050206　 00830現(xiàn)代語言學(xué)　 06421中學(xué)英語教學(xué)研究　 00600高級(jí)英語　 00456教育科學(xué)研究方法（二）　 00832英語詞匯學(xué)

03709基本原理概論

地理教育

070702　 02094人文地理學(xué)導(dǎo)論　 06858中學(xué)地理專題選講　 02105地理教育學(xué)

00466發(fā)展與教育心理學(xué)　 06452中學(xué)地理教學(xué)

00456教育科學(xué)研究方法（二）　 03709基本原理概論　 03144環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)

02099經(jīng)濟(jì)地理學(xué)導(dǎo)論

思想政治教育

040202　 00312政治學(xué)概論　 00479當(dāng)代資本主義　 00033當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系　 00480中國傳統(tǒng)道德　 00483科學(xué)思維方法　 05629思想政治課教學(xué)法

歷史教育

060102　 00768中國古代經(jīng)濟(jì)史　 00775歷史教育學(xué)　 00771中國現(xiàn)當(dāng)代史專題　 00773世界現(xiàn)當(dāng)代史專題　 00774史學(xué)理論與方法　 05632中學(xué)歷史課專題精講

生物教育

070402　 02081 進(jìn)化生物學(xué)　 02084組織胚胎學(xué)

02078生物統(tǒng)計(jì)學(xué)　 02082 生物學(xué)基本實(shí)驗(yàn)技術(shù)、

02085 細(xì)胞生物學(xué)　 02079 生態(tài)學(xué)概論　 03709 基本原理概論　 03708 中國近現(xiàn)代史綱要

00015 英語（二）

法律教育

030113　 04337中學(xué)法律教育專題選講

00228環(huán)境與資源保護(hù)法　 00261行政法學(xué)

00230合同法

05678金融法　 00466發(fā)展與教育心理學(xué)

00249國際私法

00264中國法律思想史　 00246國際經(jīng)濟(jì)法概論　 00016勞動(dòng)法

03709基本原理概論　 00226知識(shí)產(chǎn)權(quán)法

信息技術(shù)教育

080713　 04340電視編導(dǎo)與制作　 04344中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)法　 04347信息技術(shù)與課程整合　 02141計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

計(jì)算機(jī)科學(xué)教育

080745　 07839計(jì)算機(jī)教學(xué)法　 02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（二）

00023高等數(shù)學(xué)（工本）　 00441多媒體教學(xué)系統(tǒng)

數(shù)學(xué)教育

070102　 02010概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（一）　 02009抽象代數(shù)　 06855微分方程　 02018數(shù)學(xué)教育學(xué)

物理教育

070202　 06129固體物理　 02035熱力學(xué)與物理統(tǒng)計(jì)　 02032高等數(shù)學(xué)（三）　 00413現(xiàn)代教育技術(shù)

化學(xué)教育學(xué)

070302　 02053結(jié)構(gòu)化學(xué)　 00413現(xiàn)代教育技術(shù)

03708中國近現(xiàn)代史綱要

音樂教育

050408　 00733音樂分析與創(chuàng)作　 00735音樂教育學(xué)

美術(shù)教育

050410　 00745中國畫論　 02200現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法

體育教育

040302　 00502體育管理學(xué)

教育學(xué)

040108　 00471認(rèn)知心理

00452教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量　 00465心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)　 00472比較教育

00468德育原理

03709基本原理概論

00453教育法學(xué)

00467課程與教學(xué)論

03708中國近現(xiàn)代史綱要

00015英語（二）

學(xué)前教育

040102　 00024普通邏輯

00398學(xué)前教育原理

00885學(xué)前教育診斷與咨詢　 00881學(xué)前教育科學(xué)研究與論文寫作　 03709基本原理概論

00402學(xué)前教育史　 00467課程與教學(xué)論

03708中國近現(xiàn)代史綱要

00015英語（二）

教育管理

040107　 00452教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量　 00455教育管理心理學(xué)　 00445中外教育管理史

03709基本原理概論　 00453教育法學(xué)

03708中國近現(xiàn)代史綱要

00015英語（二）

人力資源管理

020218　 06092工作分析

00051管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用　 06090人員素質(zhì)測(cè)評(píng)理論與方法00054管理學(xué)原理　 06088管理思想史

03709基本原理概論

00041基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)　 00034社會(huì)學(xué)概論

03708中國近現(xiàn)代史綱要

00015英語（二）

旅游管理

020210　 00199中外民俗　 00200客源國概況

道路與橋梁工程

080807　 06082筑路機(jī)械及施工 　 06076結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理

06080高速公路　 06079城市道路

03709基本原理概論　 06078交通工程（二）

006081隧道工程

應(yīng)用電子技術(shù)

080735　 02358單片機(jī)原理與應(yīng)用　 05694制冷技術(shù)與控制　 02141 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

05693音響及視頻技術(shù)

英語翻譯

050134　 05350中級(jí)英語筆譯　 05384科技英語翻譯　 05355商務(wù)英語翻譯

03709基本原理概論　 05351高級(jí)英語筆譯

汽車服務(wù)工程

082232　 06904汽車保險(xiǎn)與理賠　 04946汽車發(fā)電機(jī)原理與汽車?yán)碚摗?04447汽車維修工程

03709基本原理概論

04444汽車鑒定與評(píng)估

小學(xué)教育

040112　 00542文學(xué)概論（二）　 00472比較教育

03709基本原理概論　 06230小學(xué)藝術(shù)教育

制藥科學(xué)與工程

081204　 03031藥物分析　 03026藥理學(xué)（二）　 03709基本原理概論

07781藥事管理學(xué)（一）

經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基本原理范文第3篇

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村經(jīng)濟(jì)CTI模式

從茂名這座城市的發(fā)展史來看，她是一座因石油而興起的年輕的油城，那么她又是如何成為我國最大的水果生產(chǎn)基地的呢？這其中的原因值得我們探討。

經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的基本原理告訴我們，在對(duì)一個(gè)地方進(jìn)行分析的時(shí)候，首先應(yīng)當(dāng)考察這個(gè)地區(qū)的區(qū)位因素。

一、茂名及周邊農(nóng)村的區(qū)位因素

（一）自然資源

茂名擁有豐富的自然資源，優(yōu)越的氣候條件，地處熱帶亞熱帶的過渡地帶，擁有大面積山丘屬微酸紅壤，日照時(shí)間每年長(zhǎng)達(dá)2000小時(shí)。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施

茂名擁有較為完善的基礎(chǔ)設(shè)施，井然有序的城市規(guī)劃。公路、鐵路、水路和管道共同形成了茂名的交通網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)茂名還有功能齊全的現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)和充足的水電供應(yīng)。

（三）農(nóng)業(yè)和工業(yè)

茂名是我國最大的水果生產(chǎn)基地，形成了以荔枝、龍眼、香蕉為主，多種經(jīng)濟(jì)作物并舉的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。同時(shí)茂名還是全國最大的石油化工基地之一，茂名石化公司目前擁有年1350萬噸原油加工能力和年100萬噸乙烯生產(chǎn)能力。

二、區(qū)位因素與政策分析

在對(duì)總體的區(qū)位因素進(jìn)行分析之后，有必要對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的政策來進(jìn)行進(jìn)一步的分析。

中央提出要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，就是要建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長(zhǎng)效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。堅(jiān)持把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作為首要任務(wù)，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，健全農(nóng)村市場(chǎng)和農(nóng)業(yè)服務(wù)體系。培育有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民，發(fā)揮億萬農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村的主體作用。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)等諸方面內(nèi)容，每一方面的建設(shè)與發(fā)展都不是獨(dú)立的，而是與其它部分相互聯(lián)系的。就農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，其所需要的資金、技術(shù)、信息等因素都離不開工業(yè)和城市，其所生產(chǎn)的各種農(nóng)產(chǎn)品的最終銷售也離不開工業(yè)和城市。因此如何用具體的措施將政策與區(qū)位因素結(jié)合起來就顯得十分重要。

三、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的措施

在促進(jìn)茂名周邊農(nóng)村發(fā)展的眾多因素中，資金、科技和信息三大要素漸漸成為拉動(dòng)茂名地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“三駕馬車”；對(duì)于繁榮茂名周邊農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)起到了不可估量的作用。

（一）資金是繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要前提，即工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)。其實(shí)質(zhì)是解決了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的資金來源問題。茂名既是工業(yè)城市也是農(nóng)業(yè)城市，其工業(yè)企業(yè)納稅額占茂名市稅收比例35%以上.每年茂名市又投入大量的資金完善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的原材料進(jìn)得來，生產(chǎn)出的農(nóng)產(chǎn)品出得去。在資金鏈上形成了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的新機(jī)制。工業(yè)成為了農(nóng)業(yè)的重要資金來源。

（二）科學(xué)技術(shù)是繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要支撐。從一定角度上講，科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用就是對(duì)人才的引進(jìn)和培養(yǎng)，就是培養(yǎng)懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。這里不僅僅是怎么種的問題更是種什么的問題，即如何根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件和市場(chǎng)需求形成自己的比較優(yōu)勢(shì)的問題?？茖W(xué)技術(shù)是社會(huì)主義新農(nóng)村得以可持續(xù)發(fā)展的保障。茂名市水果局曾在全市組織開展荔枝、龍眼等水果優(yōu)良單株選育和提純復(fù)壯工作，普查篩選出50多個(gè)優(yōu)質(zhì)水果品種，并且建立種質(zhì)資源園，逐步繁育推廣。

（三）信息為繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)提供方向指引?，F(xiàn)在的市場(chǎng)是顧客主導(dǎo)、競(jìng)爭(zhēng)激烈、變化迅速的市場(chǎng)，因此獲得及時(shí)準(zhǔn)確地信息十分重要。經(jīng)過近幾年的努力，茂名全市農(nóng)村信息化建設(shè)已基本形成了以《茂名農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)》為龍頭，《中華金果（茂名）電子商務(wù)網(wǎng)》等專業(yè)網(wǎng)站為輔助，上聯(lián)省農(nóng)業(yè)廳、下聯(lián)各縣，橫向聯(lián)接全國各省，縱向延伸鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大戶的信息網(wǎng)絡(luò)。四、致富模式的思考

通過對(duì)茂名市繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)所采取的各種有效措施的來分析，在工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)的社會(huì)主義新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，資金、技術(shù)和信息是三個(gè)最為基本的因素，新農(nóng)村的建設(shè)離不開這三個(gè)方面，這三個(gè)基本因素的相互作用就形成了基本的致富模式。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，第一位的直接需要時(shí)資金，沒有充足的資金投入，農(nóng)村很難高效的地運(yùn)轉(zhuǎn)。充足的資金有利于社會(huì)主義新農(nóng)村的啟動(dòng)和高效的運(yùn)轉(zhuǎn)；科學(xué)技術(shù)是使社會(huì)主義新農(nóng)村的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)能夠可持續(xù)發(fā)展的保證，在當(dāng)今各種原材料都在漲價(jià)的背景下，提高生產(chǎn)產(chǎn)品的附加值是促進(jìn)增收的好方法，在農(nóng)業(yè)上的運(yùn)用之一就是因地制宜的種植各種經(jīng)濟(jì)作物，要想在保證質(zhì)量的同時(shí)高產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)，這顯然離不開科學(xué)技術(shù)。社會(huì)主義新農(nóng)村不是孤立的，而是一個(gè)開放的系統(tǒng)，資金的投入，人才、技術(shù)的投入最終轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，產(chǎn)品是用來滿足需求的，只有滿足需求的產(chǎn)品才能使生產(chǎn)要素得到應(yīng)有的回報(bào)，而需求來自于市場(chǎng)，要獲得市場(chǎng)，首先應(yīng)到信息。因此，資金、技術(shù)、信息是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的三位一體的基本要素。

從上圖可見，資金、技術(shù)和信息之間與繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。新農(nóng)村建設(shè)的啟動(dòng)和運(yùn)作離不開資金的投入，而在目前農(nóng)村金融還未充分的情況下，這種資金的最初主要來源是政府，在這里就是政府每年從工業(yè)所上繳的稅收中提取固定的一部分用于新農(nóng)村的建設(shè)，新農(nóng)村的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過程，是一個(gè)不斷繁榮的過程，因此，就要不斷地形成自己的比較優(yōu)勢(shì)，而比較優(yōu)勢(shì)的形成離不開科學(xué)技術(shù)，而科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用實(shí)際上就是人才的引進(jìn)和培養(yǎng)，就是培養(yǎng)懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理告訴我們，資源是稀缺的，因此要想合理的配置，就要將主要的資源投入到市場(chǎng)需要的產(chǎn)品的形成上，進(jìn)而獲取最大的利潤(rùn)，換句話說，資金和技術(shù)的投入要以市場(chǎng)為主導(dǎo)，而市場(chǎng)的獲得首先離不開信息的獲取。一旦啟動(dòng)起來，賣產(chǎn)品所得到的一部分回報(bào)就可以作為進(jìn)一步的投資來源，這對(duì)于擴(kuò)大內(nèi)需和繁榮農(nóng)村金融有著積極的影響。其最終目的是形成自己的比較優(yōu)勢(shì)。

經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基本原理范文第4篇

1．貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)定位尚待進(jìn)一步明晰

目前，在開設(shè)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)的高等院校中，大部分對(duì)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位比較模糊。從全國各大專院校貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)歸屬的院系來看，有些在商學(xué)院，有些在經(jīng)濟(jì)學(xué)院。27所開設(shè)有貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)本科院校中，很多學(xué)校是近年來才開設(shè)的新專業(yè)，對(duì)該專業(yè)培養(yǎng)的目標(biāo)定位并不十分清楚。這種情況一方面造成專業(yè)建設(shè)中的片面性和盲目性;另一方面會(huì)導(dǎo)致學(xué)生因?qū)I(yè)方向認(rèn)識(shí)不足而學(xué)習(xí)積極性不高。

2．貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)理論基礎(chǔ)較薄弱

在主流西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，無論從研究方向，還是專業(yè)設(shè)置上來看，都沒有專門的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)研究和專業(yè)。而作為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)理論基礎(chǔ)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)(流通經(jīng)濟(jì)學(xué))在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中并沒有系統(tǒng)的存在，只是在某些著作中以交換、交易、市場(chǎng)、商業(yè)等名詞相關(guān)聯(lián)而出現(xiàn)。長(zhǎng)期以來，我國貿(mào)易經(jīng)濟(jì)(流通)問題一直以馬克思的流通理論作為發(fā)展的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。流通理論壟斷著我國流通理論界，被作為惟一的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，但是，馬克思的流通理論是放在整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的大背景之下來分析，揭示了流通過程與生產(chǎn)過程、分配過程、消費(fèi)過程的關(guān)系，沒有也不可能放眼世界尤其是無法解釋傳統(tǒng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制下的流通問題，這種理論基礎(chǔ)的單一性導(dǎo)致了中國流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的先天不足［2］。

3．貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)市場(chǎng)認(rèn)知度低

從筆者所在高效貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)就業(yè)來看，用人單位對(duì)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)認(rèn)知度相對(duì)較低。比起國際貿(mào)易、市場(chǎng)營(yíng)銷等具有鮮明特征、特色的專業(yè)而言，相當(dāng)一部分企業(yè)(包括大部分超市和連鎖經(jīng)營(yíng)企業(yè))對(duì)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)不太熟悉，甚至根本就不知道，這直接影響貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生就業(yè)，對(duì)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)發(fā)展形成制約。

4．貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)課程體系設(shè)置急需優(yōu)化

商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)人才的質(zhì)量直接關(guān)系商貿(mào)流通業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快和電自信息技術(shù)的發(fā)展，我國零售業(yè)逐漸壯大，新型貿(mào)易模式如E貿(mào)易大量出現(xiàn)，大流通、大消費(fèi)、大貿(mào)易的格局基本形成，迫切需要通曉貿(mào)易理論和實(shí)務(wù)高素質(zhì)零售商業(yè)流通人才，目前貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)課程設(shè)置來看，其課程開設(shè)龐雜，專業(yè)性不強(qiáng)，針對(duì)性不明顯，知識(shí)相對(duì)陳舊，人才培養(yǎng)與崗位實(shí)際需要的能力標(biāo)準(zhǔn)存在較大差距。這些都迫切需要貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)在課程開設(shè)上體現(xiàn)特色，優(yōu)化專業(yè)課程體系。

5．貿(mào)易經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐教學(xué)欠缺

貿(mào)易經(jīng)濟(jì)是一項(xiàng)技術(shù)性、實(shí)務(wù)性很強(qiáng)的工作。熟練的進(jìn)行實(shí)務(wù)操作是一項(xiàng)衡量學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，作為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)多讓學(xué)生了解實(shí)際情況，多接觸實(shí)際業(yè)務(wù)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)在培養(yǎng)過程中，大部分院?；蚴怯捎谫Y金問題或是由于沒有充分認(rèn)識(shí)到商務(wù)實(shí)踐教學(xué)的重要性，在實(shí)踐教學(xué)環(huán)境滯后，而且大多數(shù)學(xué)校貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)教師大部分所學(xué)都是別的專業(yè)，大多沒有貿(mào)易商務(wù)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在從事商務(wù)實(shí)踐教學(xué)時(shí)顯得勉為其難，這直接影響了學(xué)生綜合技能的提高。

二、貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)建設(shè)建議

1．加強(qiáng)專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)，進(jìn)一步明確專業(yè)定位

依據(jù)新經(jīng)濟(jì)對(duì)商貿(mào)流通業(yè)的影響，應(yīng)明確貿(mào)易學(xué)科是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的學(xué)科，其培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)準(zhǔn)確定位為專業(yè)素質(zhì)硬、執(zhí)業(yè)能力強(qiáng)和職業(yè)道德水平高，具有國際視野、符合零售業(yè)現(xiàn)代化、國際化發(fā)展要求的高層次專業(yè)人才和管理人才。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)建設(shè)應(yīng)以以打造“貿(mào)易經(jīng)濟(jì)”專業(yè)特色為主線，積極加強(qiáng)專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)，適當(dāng)細(xì)分專業(yè)方向，靈活設(shè)置專業(yè)課程，建立與之相適應(yīng)的科學(xué)合理的課程體系，努力塑造學(xué)生的特色素質(zhì)，不斷提高各專業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。堅(jiān)持“面向市場(chǎng)、服務(wù)社會(huì)、打造特色”的專業(yè)建設(shè)思想。本科院校貿(mào)易經(jīng)濟(jì)人才培養(yǎng)要體現(xiàn)出專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、具備跨學(xué)科的知識(shí)水平、協(xié)作意識(shí)和創(chuàng)新能力，因此，設(shè)置專業(yè)方向有利于明確培養(yǎng)目標(biāo)，突出各校貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)的特色。在方向的設(shè)置上，應(yīng)著重體現(xiàn)服務(wù)于新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，例如，服務(wù)貿(mào)易、E貿(mào)易。

2．確定貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)的核心課程，以模塊教學(xué)形成特色鮮明的課程體系

課程體系是實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的重要方面，本文認(rèn)為，貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)課程體系的制定必須堅(jiān)持“厚基礎(chǔ)，寬口徑，重實(shí)踐，顯特色”的原則。在保障公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課開設(shè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需要多開特色課。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)課程體系由專業(yè)主干課和專業(yè)選修課兩方面組成。專業(yè)主干課主要介紹貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的基本理論和基本原理，以及為制定貿(mào)易政策和商貿(mào)企業(yè)戰(zhàn)略管理需要的一些市場(chǎng)調(diào)研與決策的技術(shù)，包括貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、國際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)、批發(fā)貿(mào)易、零售學(xué)、商業(yè)技術(shù)、物流經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)課。專業(yè)選修課主要介紹貿(mào)易方面的一些具體經(jīng)營(yíng)與管理技術(shù)，與實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)緊密相關(guān)的一些學(xué)科知識(shí)等。在專業(yè)選修課程的設(shè)置上，本文認(rèn)為應(yīng)處理好貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)與市場(chǎng)營(yíng)銷、物流管理等相關(guān)專業(yè)學(xué)科的關(guān)系，在選修課中，本文建議采用打破常規(guī)模塊化教學(xué)完整課程體系，突出“寬口徑”和專業(yè)性結(jié)合實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)方式。以鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院為例，我們?cè)谫Q(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)選修模塊設(shè)置了三個(gè)方向:其一，“零售方向”。該模塊包括《現(xiàn)代物流》、《電子商務(wù)》、《零售技術(shù)》、《連鎖運(yùn)營(yíng)與管理》等課程，突出用新經(jīng)濟(jì)的思想和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造原有的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)，圍繞零售業(yè)態(tài)與商圈、連鎖與特許經(jīng)營(yíng)、零售業(yè)的電子商務(wù)及現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用、超市與配送中心建設(shè)等方面，以信息、物流和現(xiàn)代商務(wù)技術(shù)為手段，造就滿足新經(jīng)濟(jì)要求的高素質(zhì)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)人才。其二，是“工業(yè)品批發(fā)與貿(mào)易”方向。該模塊包括《采購與供應(yīng)鏈管理》、《汽車貿(mào)易概論》、《批發(fā)市場(chǎng)學(xué)》、《機(jī)電產(chǎn)品與工程材料》、《生產(chǎn)資料流通》等課程，發(fā)揮貿(mào)易與管理融合的優(yōu)勢(shì)。其三，是設(shè)置“商務(wù)管理”綜合性方向。該模塊包括《會(huì)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)概論》、《拍賣與典當(dāng)》、《期貨市場(chǎng)學(xué)》、《服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程。三個(gè)模塊采用以各個(gè)方向?yàn)槟繕?biāo)，學(xué)生可以根據(jù)自己的特點(diǎn)及志向選擇，根據(jù)學(xué)生選定的方向，在老師的適當(dāng)指導(dǎo)下，學(xué)生自主地設(shè)計(jì)職業(yè)生涯方向，拓寬學(xué)科的發(fā)展領(lǐng)域，培養(yǎng)復(fù)合型人才。

3．貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)建設(shè)應(yīng)加強(qiáng)“校企”交流與合作，構(gòu)建校企合作的長(zhǎng)效機(jī)制

貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)科應(yīng)加強(qiáng)與政府和商業(yè)企業(yè)的聯(lián)系與合作，以服務(wù)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理及地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)為己任，借此提高貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)的影響力。校企合作是高校貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的必由之路，校企合作要形成常態(tài)化，實(shí)現(xiàn)深度合作。在校企合作方面，要找到校企合作、實(shí)現(xiàn)合作共贏的機(jī)制與模式，要實(shí)現(xiàn)校企合作的長(zhǎng)效機(jī)制，要充分利用高等院校的教學(xué)科研優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)，加大學(xué)院服務(wù)社會(huì)、服務(wù)企業(yè)的能力和水平，積極主動(dòng)探索校企合作的新模式、新機(jī)制。筆者所在高效貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)建設(shè)過程當(dāng)中就加強(qiáng)了與永輝超市、沃爾瑪超市等的全面合作，同相關(guān)企業(yè)一起探討專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系的設(shè)置思路，教師和學(xué)生定期到企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)，取得了較好的效果

4．強(qiáng)化教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新，全面提高學(xué)生的實(shí)踐能力

因?yàn)閯?chuàng)新性商貿(mào)流通專業(yè)人才必須具有較高的理論水平和較強(qiáng)的實(shí)踐性，貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)是屬于與實(shí)踐聯(lián)系非常緊密的應(yīng)用學(xué)科，一定要充分認(rèn)識(shí)實(shí)踐教學(xué)在貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)建設(shè)中的地位和作用。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)本科教育必須十分注重實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，必須在課時(shí)安排、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)改革等諸多方面凸顯實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)與要求。地方性高校貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)應(yīng)該主動(dòng)面向商貿(mào)流通企業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型人才，就需要我們不斷加強(qiáng)高職教育實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的改革。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的應(yīng)用性人才，進(jìn)一步強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，深化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容改革，確保綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)開出率和開出質(zhì)量。比如，加強(qiáng)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)本身的綜合商務(wù)模擬和物流技術(shù)等試驗(yàn)課程，可以大大增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力，分析問題、解決問題的能力［3］。同時(shí)，進(jìn)一步完善實(shí)踐教學(xué)體系，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)課程、專業(yè)認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐、畢業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。在畢業(yè)論文方面，應(yīng)加強(qiáng)有針對(duì)性的實(shí)踐類題目的比重，切實(shí)保障各實(shí)踐環(huán)節(jié)的時(shí)間和效果。

5．加強(qiáng)學(xué)生課外素質(zhì)拓展，著力培養(yǎng)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力

以鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院為例，我們通過開展大量商業(yè)文化活動(dòng)、大學(xué)生挑戰(zhàn)杯、模擬商業(yè)街等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，著力培養(yǎng)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，經(jīng)過這種訓(xùn)練的學(xué)生就業(yè)率和就業(yè)層次都有較大的提高。

6．進(jìn)一步加強(qiáng)科研和實(shí)踐工作，提高教師學(xué)術(shù)和實(shí)踐水平

經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基本原理范文第5篇

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人們?cè)谝欢ǖ慕?jīng)濟(jì)關(guān)系的前提下，進(jìn)行是生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)以及與之有密切關(guān)聯(lián)的活動(dòng)。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，存在以較少耗費(fèi)取得較大效益的問題。經(jīng)濟(jì)關(guān)系是人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，在各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，占主導(dǎo)地位的是生產(chǎn)關(guān)系。

經(jīng)濟(jì)一詞，在西方源于希臘文，原意是家計(jì)管理。古希臘哲學(xué)家色諾芬的著作《經(jīng)濟(jì)論》中論述了以家庭為單位的奴隸制經(jīng)濟(jì)的管理，這和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是適應(yīng)的。

在中國古漢語中，“經(jīng)濟(jì)”一詞是“經(jīng)邦”和“濟(jì)民”、“經(jīng)國”和“濟(jì)世”，以及“經(jīng)世濟(jì)民”等詞的綜合和簡(jiǎn)化，含有“治國平天下”的意思。內(nèi)容不僅包括國家如何理財(cái)、如何管理其他各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而且包括國家如何處理政治、法律、教育、軍事等方面的問題。

包括在“經(jīng)世濟(jì)民”內(nèi)的“經(jīng)濟(jì)”一詞，很早就從中國傳到日本。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在19世紀(jì)傳入中、日兩國。日本的神田孝平最先把economics譯為“經(jīng)濟(jì)學(xué)”，中國的嚴(yán)復(fù)則譯為“生計(jì)學(xué)”。二十世紀(jì)80年代以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)已逐漸成為各門類經(jīng)濟(jì)學(xué)科的總稱，具有經(jīng)濟(jì)科學(xué)的含義。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究方法上大量運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)學(xué)方法和現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系的分析，這是由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益錯(cuò)綜復(fù)雜，在此過程中出現(xiàn)的新情況、新問題需要運(yùn)用這些新的方法進(jìn)行精確的描述和解釋。經(jīng)濟(jì)學(xué)各門學(xué)科依據(jù)本身的特點(diǎn)，適當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的新方法和新成果，對(duì)于增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)科學(xué)的精確性，具有重要的意義。

經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史

經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)，是在資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的過程中形成的。在資本主義社會(huì)出現(xiàn)以前，對(duì)當(dāng)時(shí)的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題形成了某種經(jīng)濟(jì)思想，但是并沒有形成系統(tǒng)。

在以歷史和文明悠久著稱的民族和國家中，以中國、古希臘、古羅馬及西歐中世紀(jì)保存的歷史文獻(xiàn)最為豐富。它們是兩個(gè)獨(dú)立發(fā)展的文化系統(tǒng)，在經(jīng)濟(jì)思想方面都有重要的貢獻(xiàn)。

古希臘、古羅馬及西歐中世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)思想

古希臘在經(jīng)濟(jì)思想方面的主要貢獻(xiàn)中，有色諾芬的《經(jīng)濟(jì)論》，柏拉圖的社會(huì)分工論和亞里士多德關(guān)于商品交換與貨幣的學(xué)說。

色諾芬的《經(jīng)濟(jì)論》論述了奴隸主如何管理家庭農(nóng)莊，如何使具有實(shí)用價(jià)值的財(cái)富得以增加。色諾芬十分重視農(nóng)業(yè)，認(rèn)為農(nóng)業(yè)是希臘自由民的最好職業(yè)，這對(duì)古羅馬的經(jīng)濟(jì)思想和以后法國中重農(nóng)學(xué)派都有影響。

柏拉圖在《理想國》一書中從人性論、國家組織原理以及使用價(jià)值的生產(chǎn)三個(gè)方面，考察社會(huì)分工的必要性，認(rèn)為分工是出于人性和經(jīng)濟(jì)生活所必需的一種自然現(xiàn)象。這種分析與中國古代管仲的“四民分業(yè)”論和孟子的農(nóng)耕與百業(yè)、勞心與勞力的“通功易事，以羨補(bǔ)不足”的理論，基本上是一致的。

亞里士多德在《政治學(xué)》與《倫理學(xué)》兩書中指出，每種物品都有兩種用途：一是供直接使用，一是供與其他物品相交換，而且說明了商品交換的歷史發(fā)展和貨幣作為交換媒介的職能，指出貨幣對(duì)一切商品起著一種等同關(guān)系的作用，從而成為最早分析商品價(jià)值形態(tài)和貨幣性質(zhì)的學(xué)者。

古羅馬的經(jīng)濟(jì)思想部分見于幾位著名思想家如大加圖、瓦羅等人的著作中。古羅馬對(duì)經(jīng)濟(jì)思想的貢獻(xiàn)，主要是羅馬法中關(guān)于財(cái)產(chǎn)、契約和自然法則的思想。

古羅馬早期有十二銅表法，以后在帝國時(shí)期有適用于羅馬公民的民事法律—市民法，和適用于帝國境內(nèi)的各族人的萬民法。在這些法律中，對(duì)于財(cái)產(chǎn)權(quán)、契約關(guān)系以及與此相聯(lián)系的買賣、借貸、債務(wù)等關(guān)系都有明確的解釋。萬民法所依據(jù)的普遍性原則和自然合理性，以后逐漸形成自然法則思想，成為資本主義初期的自然法、自然秩序思想的重要來源。

西歐中世紀(jì)雖然經(jīng)歷了千年之久，但封建制度是在十一世紀(jì)才真正建立起來。中世紀(jì)的學(xué)術(shù)思想為教會(huì)所壟斷，形成所謂經(jīng)院學(xué)派。

經(jīng)院學(xué)派主要用哲學(xué)形式為宗教的神學(xué)作論證，但也包含某些經(jīng)濟(jì)思想，用來論證某些經(jīng)濟(jì)關(guān)系或行為是否合法或是否公平。后來由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的興起，教會(huì)不得不回答當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的兩個(gè)重要問題：一是貸款利息的正當(dāng)性問題，一是交換價(jià)格的公正性問題。

貸款取息與教義抵觸，教會(huì)曾一再明令禁止。但后來迫于大量流行的貸款取息的現(xiàn)實(shí)，經(jīng)院學(xué)派不得不采取調(diào)和態(tài)度。

在中世紀(jì)神學(xué)家中較早論述公平價(jià)格的是大阿爾伯特，他認(rèn)為公平價(jià)格是和成本相等的價(jià)格，市場(chǎng)價(jià)格不能長(zhǎng)期低于成本。對(duì)這兩個(gè)問題，在中世紀(jì)并未形成有說服力的觀點(diǎn)，但為以后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了研究的課題。

中國古代的經(jīng)濟(jì)思想

由于中國封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治制度有著自己的特點(diǎn)。與西方古代的經(jīng)濟(jì)思想比較，除在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)分工思想等方面有些共同之處外，也有它自己的特點(diǎn)。這方面主要有“道法自然”的思想、義利思想、富國思想、賦稅思想、平價(jià)思想、奢儉思想等。

道法自然是道家的經(jīng)濟(jì)思想。道家從自然哲學(xué)出發(fā)，主張經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)順從自然法則運(yùn)行，主張清靜無為和“小國寡民”，反對(duì)當(dāng)時(shí)儒家所提倡的禮制和法家所主張的刑政。道家這種經(jīng)濟(jì)思想后來傳到西歐，對(duì)17～18世紀(jì)在西歐盛行的自然法和自然秩序思想有一定影響。

義利思想是關(guān)于人們求利活動(dòng)與道德規(guī)范之間相互關(guān)系的理論?！袄敝饕肝镔|(zhì)利益，“義”是指人們行動(dòng)應(yīng)遵循的道德規(guī)范。儒家貴義賤利，成為長(zhǎng)期束縛人們思想的僵化教條，妨礙了人們對(duì)求利、求富問題的探討和論證，也在一定程度上影響了商品經(jīng)濟(jì)在中國的發(fā)展。

中國古代思想家為使中央集權(quán)的封建制國家富強(qiáng)，提出了各種見解或政策?？鬃拥膶W(xué)生有若就提出“百姓足，君孰與不足”，這是儒家早期的富國思想。以后商鞅在秦國變法，提出了富國強(qiáng)兵和“重本抑末”政策。商鞅和以后的韓非，認(rèn)為農(nóng)業(yè)是衣食之本、戰(zhàn)士之源，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是國家富強(qiáng)的唯一途徑。同時(shí)，他們認(rèn)為工商業(yè)是末業(yè)，易于牟利，如不加限制，就會(huì)使人人避農(nóng)，危害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因而主張“禁末”。富國思想在中國的政治經(jīng)濟(jì)思想史上具有獨(dú)特地位，這與中國長(zhǎng)期是一個(gè)中央集權(quán)的封建專制主義國家這一特點(diǎn)有著密切關(guān)系。

對(duì)土地課征賦稅是中國封建社會(huì)農(nóng)產(chǎn)品的主要分配形式，是中國思想家經(jīng)常論述的問題之一。自西周的“公田”制消亡后，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改為按所有田畝課征賦稅。因此，中國古代的經(jīng)書、史籍如《尚書》、《周禮》、《國語》等，常有關(guān)于田地分級(jí)和貢賦分等的論述。

平價(jià)思想，即關(guān)于穩(wěn)定物價(jià)的思想。戰(zhàn)國時(shí)代，李悝、范蠡鑒于谷價(jià)大起大落對(duì)農(nóng)民和工商業(yè)者都不利，提出國家在豐年購進(jìn)糧食，在歉年出售糧食的“平糴”、“平糶”政策，使糧價(jià)只在一定范圍內(nèi)漲落。這一平價(jià)思想也被用于國家儲(chǔ)備糧食的常平倉制度，和救濟(jì)貧民的義倉制度中。

古代王公貴族生活的奢侈或節(jié)儉，關(guān)系到財(cái)用的匱乏或富足，稅斂的苛繁和薄簡(jiǎn)，因此，對(duì)待消費(fèi)應(yīng)提倡“儉”還是“奢”，這也是中國古代思想家經(jīng)常論述的一個(gè)問題。一般來說，黜奢崇儉是中國封建時(shí)期占支配地位的經(jīng)濟(jì)思想。

但在中國漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，也出現(xiàn)過一些相反的觀點(diǎn)。如《管子》一書的《侈靡》篇，就論述過富有者衣食、宮室、墓葬等方面的侈靡性開支，可以使女工、太工、瓦工、農(nóng)夫有工作可做。即有利于貧民得到就業(yè)和生活的門路，也可使商業(yè)活躍起來。這在當(dāng)時(shí)確是一個(gè)頗不尋常的觀點(diǎn)，它從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)各方面的相互聯(lián)系來考察消費(fèi)問題，提出了消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用的卓越見解。

除上述幾種主要經(jīng)濟(jì)思想外，中國古代思想家還有其他的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，如欲求思想、功利思想、理財(cái)思想、田制思想、富民思想、人口思想，以及地盡其利、民盡其力的思想等等。一般來說，中國古代的經(jīng)濟(jì)思想，大都是為維護(hù)中央集權(quán)的封建專制統(tǒng)治服務(wù)的，但也有些思想是為擴(kuò)大商品生產(chǎn)與交換、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力開辟道路而提出來的。

資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和演變

隨著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和發(fā)展，在西歐各國逐漸形成了資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

重商主義16～17世紀(jì)是西歐資本原始積累時(shí)期。這一時(shí)期商業(yè)資本的興起和發(fā)展，促使封建自然經(jīng)濟(jì)瓦解，國內(nèi)市場(chǎng)統(tǒng)一，并通過對(duì)殖民地的掠奪和對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)張積累了大量資金，推動(dòng)了工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了代表商業(yè)資本利益和要求的重商主義思想。

重商主義原指國家為獲取貨幣財(cái)富而采取的政策。16世紀(jì)末以后，在英、法兩國出現(xiàn)了不少宣揚(yáng)重商主義思想的著作。重商主義重視金銀貨幣的積累，把金銀看作是財(cái)富的唯一形式，認(rèn)為對(duì)外貿(mào)易是財(cái)富的真正源泉，只有通過出超才能獲取更多的金銀財(cái)富。因此，主張?jiān)趪业闹С窒掳l(fā)展對(duì)外貿(mào)易。

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)17世紀(jì)中葉以后，首先在英國，然后在法國，工場(chǎng)手工業(yè)逐漸發(fā)展成為工業(yè)生產(chǎn)的主要形式，重商主義已經(jīng)不適應(yīng)日益壯大的產(chǎn)業(yè)資本的利益和要求。資產(chǎn)階級(jí)面臨的任務(wù)是對(duì)封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)，這種斗爭(zhēng)要求從理論上說明資本主義生產(chǎn)方式怎樣使財(cái)富迅速增長(zhǎng)，探討財(cái)富生產(chǎn)和分配的規(guī)律，論證資本主義生產(chǎn)的優(yōu)越性。由此，產(chǎn)生了由流通過程進(jìn)入生產(chǎn)過程研究的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū)是英國的配第和法國的布阿吉爾貝爾。配第的主要貢獻(xiàn)在于提出了勞動(dòng)價(jià)值論的一些基本觀點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上初步考察了工資、地租、利息等范疇。布阿吉爾貝爾認(rèn)為流通過程不創(chuàng)造財(cái)富，只有農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)才是財(cái)富的源泉。

出現(xiàn)于18世紀(jì)50～70年代初的以魁奈和杜爾戈為主要代表的法國重農(nóng)學(xué)派理論，是對(duì)資本主義生產(chǎn)的第一個(gè)系統(tǒng)理解。他們提出自然秩序的概念，用按資本主義方式經(jīng)營(yíng)的農(nóng)業(yè)來概括資本主義，用的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)來分析資本的流通和再生產(chǎn)。

斯密是英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出代表和理論體系的創(chuàng)立者。他所著《國富論》一書把資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展成一個(gè)完整的體系。他批判了重商主義只把對(duì)外貿(mào)易作為財(cái)富源泉的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并把經(jīng)濟(jì)研究從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)到生產(chǎn)領(lǐng)域。

他克服了重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為只有農(nóng)業(yè)才創(chuàng)造財(cái)富的片面觀點(diǎn)，指出一切物質(zhì)生產(chǎn)部門都創(chuàng)造財(cái)富。他分析了國民財(cái)富增長(zhǎng)的條件以及促進(jìn)或阻礙國民財(cái)富增長(zhǎng)的原因，分析了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)機(jī)制，把它看作是一只“看不見的手”支配著社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，他反對(duì)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，提出自由放任原則。

李嘉圖是英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者。他在1817年提出了以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)、以分配論為中心的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系。他強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)是闡明財(cái)富在社會(huì)各階級(jí)間分配的規(guī)律，認(rèn)為全部?jī)r(jià)值都是由勞動(dòng)生產(chǎn)的，工資由工人的必要生活資料的價(jià)值決定，利潤(rùn)是工資以上的余額，地租是工資和利潤(rùn)以上的余額。由此，他闡明了工資和利潤(rùn)的對(duì)立，工資、利潤(rùn)和地租的對(duì)立。此外，李嘉圖還論述了貨幣流通量的規(guī)律、對(duì)外貿(mào)易的比較成本學(xué)說等等。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到李嘉圖時(shí)達(dá)到了頂峰，對(duì)后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于西歐資本主義生產(chǎn)方式處于上升發(fā)展的時(shí)期，在這種條件下，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)還能對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在聯(lián)系和矛盾進(jìn)行較為客觀的探索，因而具有一定的科學(xué)成份。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)員主要的貢獻(xiàn)是奠定了勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)，從而成為馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說的一個(gè)重要來源，但由于階級(jí)和歷史的局限性，他們的理論不可避免地包含一些庸俗因素。

歷史學(xué)派19世紀(jì)上半葉德國資本主義的發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于英法。在這個(gè)特殊的歷史條件下，出現(xiàn)了以國家主義為先驅(qū)的德國歷史學(xué)派。

歷史學(xué)派分為舊歷史學(xué)派和新歷史學(xué)派兩個(gè)階段。以羅雪爾為創(chuàng)始人的舊歷史學(xué)派活動(dòng)于19世紀(jì)40～70年代。他們反對(duì)19世紀(jì)中葉以前的英法傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，以歷史歸納法反對(duì)抽象演繹法；以歷史反對(duì)理論，否認(rèn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀存在；以國家主義反對(duì)世界主義；以生產(chǎn)力的培植反對(duì)交換價(jià)值的追求；以國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)反對(duì)自由放任。

隨著19世紀(jì)70年代德國資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起，出現(xiàn)了以施穆勒、瓦格納、布倫塔諾等為主要代表的新歷史學(xué)派，他們?cè)谏鲜龌居^點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出改良主義的“社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策”，因而被稱為“講壇社會(huì)主義者”。

邊際效用學(xué)派這是19世紀(jì)70年代初出現(xiàn)在西歐幾個(gè)國家的一個(gè)庸俗學(xué)派，以倡導(dǎo)邊際效用價(jià)值論和邊際分析為共同特點(diǎn)，在其發(fā)展過程中形成兩大支派：一是以心理分析為基礎(chǔ)的心理學(xué)派，其主要代表為奧地利的門格爾、維塞爾和帕姆·巴維克等；一是以數(shù)學(xué)為分析工具的數(shù)理學(xué)派或稱洛桑學(xué)派，其主要代表有英國的杰文斯、法國的瓦爾拉斯和帕雷托。

邊際效用學(xué)派在美國的主要代表是克拉克，他在邊際效用論的基礎(chǔ)上提出邊際生產(chǎn)力分配論。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家把邊際效用價(jià)值論的出現(xiàn)稱為“邊際主義革命”，即對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命。這個(gè)學(xué)派運(yùn)用的邊際分析方法，后來成為資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)主要代表人物是英國劍橋大學(xué)的馬歇爾，他在1890年出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中，繼承19世紀(jì)以來英國庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)，兼收并蓄，以折衷主義手法把供求論、生產(chǎn)費(fèi)用論、邊際效用論、邊際生產(chǎn)力論等融合在一起，建立了一個(gè)以完全競(jìng)爭(zhēng)為前提、以“均衡價(jià)格論”為核心的相當(dāng)完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，這是繼密爾之后庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)的第二次大調(diào)和、大綜合。

馬歇爾用均衡價(jià)格論代替價(jià)值論，并在這個(gè)核心的基礎(chǔ)上建立各生產(chǎn)要素均衡價(jià)格決定其在國民收入中所占份額的分配論。他頌揚(yáng)自由競(jìng)爭(zhēng)，主張自由放任，認(rèn)為資本主義制度可以通過市場(chǎng)機(jī)制的自動(dòng)調(diào)節(jié)達(dá)到充分就業(yè)的均衡。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)從19世紀(jì)末起至20世紀(jì)30年代，一直被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界奉為典范。

制度學(xué)派是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國出現(xiàn)的歷史學(xué)派變種。它的主要代表有范勃倫、康蒙斯、米切爾等。他們把歷史學(xué)派的方法具體化為制度演進(jìn)的研究，否認(rèn)經(jīng)濟(jì)理論的意義，以批判資本主義的姿態(tài)出現(xiàn)，提倡改良主義政策。

此外，在北歐出現(xiàn)了以維克塞爾為代表的瑞典學(xué)派，提出與馬歇爾不同的理論體系，強(qiáng)調(diào)投資與儲(chǔ)蓄的均衡，提出自己的利息理論，在這一時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)說中，占有特殊地位。

當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)

這里主要指經(jīng)過所謂“凱恩斯革命”迄至今日的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

凱恩斯主義與后凱恩斯主義1929年爆發(fā)空前規(guī)模的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，資本主義經(jīng)濟(jì)陷入長(zhǎng)期蕭條狀態(tài)，失業(yè)問題嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于資本主義社會(huì)可以借助市場(chǎng)自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制，達(dá)到充分就業(yè)的傳統(tǒng)說教徹底破產(chǎn)，壟斷資產(chǎn)階級(jí)迫切需要一套“醫(yī)治”失業(yè)和危機(jī)，以加強(qiáng)壟斷資本統(tǒng)治的新理論和政策措施。正是適應(yīng)這個(gè)需要，凱恩斯于1936年發(fā)表了《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書。

《通論》的出現(xiàn)引起了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界的震動(dòng)，把它說成是經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了一場(chǎng)“凱恩斯革命”。凱恩斯抨擊“供給創(chuàng)造自己的需求”的薩伊定律和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些觀點(diǎn)，對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行總量分析，提出了有效需求決定就業(yè)量的理論。

有效需求包括消費(fèi)需求和投資需求，它主要由三個(gè)基本心理因素即消費(fèi)傾向、收益預(yù)期、流動(dòng)偏好和貨幣供應(yīng)量決定的。他認(rèn)為現(xiàn)代資本主義社會(huì)之所以存在失業(yè)和蕭條，就是由于這些因素交相作用而造成的有效需求不足。據(jù)此，他提出加強(qiáng)國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，采取財(cái)政金融政策，增加公共開支，降低利率刺激投資和消費(fèi)，以提高有效需求，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。

第二次世界大戰(zhàn)后，以凱恩斯這一理論為根據(jù)而形成的凱恩斯主義，不僅成為當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界占統(tǒng)治地位的一個(gè)流派，而且對(duì)主要資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策具有重大的影響。

新經(jīng)濟(jì)自由主義第二次世界大戰(zhàn)后，國家壟斷資本主義的發(fā)展和20世紀(jì)50～60年代相對(duì)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，促成了凱恩斯主義的盛行。但是隨著壟斷資本主義固有矛盾的激化，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)不斷引起一系列的新問題，特別是70年代以來出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)停滯和通貨膨脹同時(shí)并存的“滯脹”局面，使凱恩斯主義的理論和政策陷于困境，受到各式新經(jīng)濟(jì)自由主義流派的挑戰(zhàn)。

各種色彩的新經(jīng)濟(jì)自由主義具有各自的論點(diǎn)和論證方法，但是，反對(duì)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，鼓吹恢復(fù)和加強(qiáng)自由市場(chǎng)機(jī)制的自動(dòng)調(diào)節(jié)作用，是他們的共同立場(chǎng)。

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所面臨的問題愈來愈復(fù)雜，所研究的范圍也愈來愈廣泛。不同的流派出于維護(hù)資本主義制度的存在及其有效運(yùn)行的共同目的，既有一致性，又有差別性，既相互交叉地研究同一課題，又各有側(cè)重地研究不同的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。因而，不僅在理論上彼此有爭(zhēng)論，而且出現(xiàn)了門類繁多的“經(jīng)濟(jì)學(xué)科”。

經(jīng)濟(jì)學(xué)說

馬克思和恩格斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說的主要內(nèi)容，是研究資本主義經(jīng)濟(jì)制度的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律。馬克思從分析商品開始，分析了資本主義生產(chǎn)方式，批判地繼承并發(fā)展了資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派奠立的勞動(dòng)價(jià)值理論，指出商品的使用價(jià)值和價(jià)值的二重性是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有勞動(dòng)的二重性決定的。

剩余價(jià)值學(xué)說是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。馬克思把社會(huì)總生產(chǎn)分為生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費(fèi)資料生產(chǎn)兩大部類，并把每一部類產(chǎn)品的價(jià)值，分解為由不變資本、可變資本和剩余價(jià)值所構(gòu)成。馬克思還考察了資本的各種具體形式，以及相應(yīng)的剩余價(jià)值的各種具體形式。

經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科分類

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)分工的深化，人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)容愈來愈復(fù)雜、豐富，專業(yè)化程度愈來愈細(xì)密；同時(shí)，各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之間、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)之間相互依存、相互滲透的聯(lián)系，也愈來愈緊密。

為了適應(yīng)這種情況，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍也愈來愈擴(kuò)展。一方面，從帶有高度概括性的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)中，不斷分化出帶有應(yīng)用性和獨(dú)立的部門經(jīng)濟(jì)學(xué)、專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等分支學(xué)科；另一方面，也出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)科內(nèi)部各個(gè)分支相互交叉的學(xué)科，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)科與其他社會(huì)科學(xué)，以至自然科學(xué)學(xué)科之間彼此聯(lián)結(jié)的邊緣學(xué)科。

與此同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的深化，對(duì)分析的精確性的要求愈來愈高，出現(xiàn)了研究經(jīng)濟(jì)數(shù)量的分析和計(jì)量方法的學(xué)科；為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，為理論研究和政策制定提供系統(tǒng)的歷史依據(jù)，出現(xiàn)了各種經(jīng)濟(jì)史的學(xué)科。這樣，就在社會(huì)科學(xué)中逐步形成了一個(gè)龐大的、門類分支繁多的經(jīng)濟(jì)學(xué)科體系。

關(guān)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科分類，大體上可以分為如下幾個(gè)門類：

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)論述經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本原理，以及經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展的一般規(guī)律，為各個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科提供基礎(chǔ)理論。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)通常稱為一般經(jīng)濟(jì)理論，它分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)分支。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)為視野，以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)總過程為對(duì)象，考察國民收入、物價(jià)水平等總量的決定和波動(dòng)。其中經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和經(jīng)濟(jì)波動(dòng)(經(jīng)濟(jì)周期)理論又是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)獨(dú)立分支。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位即生產(chǎn)者(廠商)、消費(fèi)者(居民)的經(jīng)濟(jì)行為，包括供求價(jià)格平衡理論、消費(fèi)者行為理論，在不同市場(chǎng)類型下廠商成本分析與產(chǎn)量、價(jià)格決定理論、生產(chǎn)要素收入決定即分配理論等。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展史是研究人類社會(huì)各個(gè)歷史時(shí)期、不同國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展演變的具體過程及其特殊規(guī)律的學(xué)科。它為總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和預(yù)見未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)提供依據(jù)，也為研究各個(gè)歷史時(shí)期形成的經(jīng)濟(jì)思想、學(xué)說、政策提供歷史背景。

經(jīng)濟(jì)史按地域范圍劃分，有國別經(jīng)濟(jì)史(如中國經(jīng)濟(jì)史、英國經(jīng)濟(jì)史等)，地區(qū)經(jīng)濟(jì)史(如歐洲經(jīng)濟(jì)史、拉丁美洲經(jīng)濟(jì)史等)，世界經(jīng)濟(jì)史(以世界為整體，研究世界經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展)；按部門或?qū)I(yè)來區(qū)分，有農(nóng)業(yè)發(fā)展史、工業(yè)發(fā)展史、銀行發(fā)展史等；按歷史分期，有古代經(jīng)濟(jì)史、近代經(jīng)濟(jì)史、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史之分。關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)的研究，實(shí)際上屬于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史范圍。經(jīng)濟(jì)史如同理論經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣，要受研究者的階級(jí)立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的影響。

經(jīng)濟(jì)思想史或稱經(jīng)濟(jì)學(xué)說史。它研究各個(gè)歷史時(shí)期出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)思想、經(jīng)濟(jì)學(xué)說及其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)政治背景、所起的影響、所占的歷史地位，以及各個(gè)人物、各個(gè)學(xué)派之間的承襲、更替、對(duì)立的關(guān)系等方面的學(xué)科。

經(jīng)濟(jì)數(shù)量的分析、計(jì)量方法包括數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)等學(xué)科。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家比較注重各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間數(shù)量關(guān)系的分析。自19世紀(jì)70年代起，就有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)用數(shù)學(xué)推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論，建立數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)。第二次世界大戰(zhàn)后，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展，廣泛應(yīng)用現(xiàn)代數(shù)學(xué)方法建立了各種靜態(tài)的、動(dòng)態(tài)的、微觀的宏觀的經(jīng)濟(jì)模型。與之相聯(lián)系的一個(gè)分支是經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，它側(cè)重闡述現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析中運(yùn)用的各種數(shù)學(xué)方法，這實(shí)際上屬于應(yīng)用數(shù)學(xué)范圍。

應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)主要指應(yīng)用理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，研究國民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門、各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的規(guī)律性，或?qū)Ψ墙?jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域進(jìn)行經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的分析而建立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)大體上可分為：

以國民經(jīng)濟(jì)個(gè)別部門的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為研究對(duì)象的學(xué)科，如農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)、運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)學(xué)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等等；

以涉及國民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門而帶有一定綜合性的專業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為研究對(duì)象的學(xué)科，如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、貨幣學(xué)、銀行學(xué)等等；

以地區(qū)性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為研究對(duì)象的學(xué)科，如城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)(經(jīng)濟(jì)地區(qū)規(guī)劃、生產(chǎn)力布局)等等；

以國際間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為研究對(duì)象的學(xué)科，如國際經(jīng)濟(jì)學(xué)及其分支：國際貿(mào)易學(xué)、國際金融學(xué)、國際投資學(xué)等等；

以企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)為研究對(duì)象的學(xué)科，如企業(yè)管理、企業(yè)財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)學(xué)、市場(chǎng)(銷售)學(xué)等等；

與非經(jīng)濟(jì)學(xué)科交叉聯(lián)結(jié)的邊緣經(jīng)濟(jì)學(xué)科，如與人口學(xué)相交叉的人口經(jīng)濟(jì)學(xué)；與教育學(xué)相交叉的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)；與法學(xué)相交叉的經(jīng)濟(jì)法學(xué)；與生態(tài)學(xué)相交叉的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)或環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)；與社會(huì)學(xué)相交叉的社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)；與自然地理學(xué)相交叉的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、國土經(jīng)濟(jì)學(xué)、資源經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。

這些邊緣經(jīng)濟(jì)學(xué)科主要研究這些非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展變化的經(jīng)濟(jì)含義、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益，從中找出它們的規(guī)律性。

應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支學(xué)科，是適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而不斷擴(kuò)展、不斷充實(shí)的。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，離不開社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，離不開理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)，但它們的發(fā)展反過來又豐富了理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，起著指導(dǎo)實(shí)踐的作用。

經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)科學(xué)中的地位

社會(huì)科學(xué)是研究人類各種社會(huì)活動(dòng)和各種社會(huì)關(guān)系的理論和歷史的多種學(xué)科的總稱。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是其他一切活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)關(guān)系也是其他一切社會(huì)關(guān)系的物質(zhì)基礎(chǔ)。因而，除了哲學(xué)之外，經(jīng)濟(jì)學(xué)，特別是作為理淪經(jīng)濟(jì)學(xué)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就成為社會(huì)科學(xué)中的基礎(chǔ)科學(xué)，成為人們認(rèn)識(shí)社會(huì)、改造社會(huì)必先掌握的思想武器。