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教育的科學(xué)性范文第1篇

1. 堅(jiān)持課堂教學(xué)的科學(xué)性

所謂課堂教學(xué)的科學(xué)性，是指課堂教學(xué)過程的各個方面都必須是科學(xué)的，而不是謬誤的。它包括對課堂教學(xué)認(rèn)識的科學(xué)性；傳授的知識和技能必須是科學(xué)的；課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的科學(xué)性和選擇、運(yùn)用教學(xué)方法的科學(xué)性等方面。

（1）對課堂教學(xué)認(rèn)識的科學(xué)性。①搞好認(rèn)識活動。要對課堂教學(xué)過程有正確的認(rèn)識。首先，課堂教學(xué)過程，對教師來說，是一個培養(yǎng)人的工作過程；對學(xué)生來說，是一個學(xué)習(xí)過程，是在教師指導(dǎo)下認(rèn)識客觀世界并獲得全面發(fā)展的學(xué)習(xí)過程；其次，從教與學(xué)統(tǒng)一的整體來看，課堂教學(xué)的本質(zhì)是一種特殊的認(rèn)識過程；是教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相互影響的過程；是以認(rèn)知任務(wù)為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。要樹立正確的學(xué)生觀、教育觀和教學(xué)觀。②搞好意向活動。在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生在教師指導(dǎo)下掌握知識和技能，包含著一系列復(fù)雜的心理活動。這些心理活動大致可分為兩類：一類是學(xué)生的認(rèn)知活動；另一類是圍繞著認(rèn)知活動展開的激發(fā)認(rèn)知活動的意向活動，即學(xué)生對待學(xué)習(xí)活動的意志傾向。意向活動雖不是認(rèn)知活動本身，但它是認(rèn)知活動的動力，它對學(xué)生的認(rèn)知活動起著激發(fā)、調(diào)節(jié)、維持和導(dǎo)向作用。所以，教師在課堂上不僅要組織學(xué)生的認(rèn)知活動，還必須認(rèn)真組織好意向活動，創(chuàng)設(shè)情景，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)氣氛，千方百計(jì)地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極主動性。③搞好評價(jià)活動。在課堂教學(xué)中一定要對學(xué)習(xí)過程、結(jié)果進(jìn)行評價(jià)。只有不斷地進(jìn)行評價(jià)，學(xué)生才能獲得學(xué)習(xí)的動力。評價(jià)要注意及時性，要更好地發(fā)揮評價(jià)對學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵作用。評價(jià)還要注意教育性和保護(hù)積極性，對學(xué)習(xí)過程中存在的不足之處進(jìn)行批評、指正要注意分寸，切不可簡單粗暴。

（2）傳授的知識和技能必須是科學(xué)的。在課堂上教師所傳授的知識和技能必須是正確的科學(xué)的，不允許有任何錯誤。這里包括教師對教材的解釋，特別是對基本概念、基本原理的分析必須是科學(xué)的；對概念的表述要準(zhǔn)確，對原理的論證要嚴(yán)密確切；對事實(shí)材料的引用要可靠，舉例，打比方，畫示意圖等都要注意科學(xué)性。

（3）課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)具有科學(xué)性。所謂課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是一節(jié)課的各個組成部分，也就是通常說的課堂教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)主要由課的類型決定，不同類型的課具有不同的結(jié)構(gòu)。在中小學(xué)，教師用得最多的課型是綜合課，其結(jié)構(gòu)也是多種多樣的，最基本的教學(xué)結(jié)構(gòu)一般由組織教學(xué)、復(fù)習(xí)檢查、講授新知識、鞏固新知識、布置課外練習(xí)五個環(huán)節(jié)組成。

（4）課堂教學(xué)方法的選擇、運(yùn)用必須具有科學(xué)性。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為完成教學(xué)任務(wù)所采用的教和學(xué)的手段，是解決教師怎樣教、學(xué)生怎樣學(xué)的問題。衡量、評價(jià)一種教學(xué)方法好壞與否，從全面推行素質(zhì)教育的角度來看，其標(biāo)準(zhǔn)：一是看是否有利于學(xué)生快速、高效地掌握知識和技能并形成社會所需要的思想品質(zhì)；二是看是否有利于加強(qiáng)對學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立分析和解決問題能力的培養(yǎng)；三是看是否有利于學(xué)生求異思維、創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)；四是看是否有利于學(xué)生個性的全面健康的發(fā)展。

目前，常用的基本的教學(xué)方法有：講授法、實(shí)驗(yàn)法、談話法、演示法（又稱直觀法）、參觀法、練習(xí)法、讀書指導(dǎo)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法等。

2. 堅(jiān)持課堂教學(xué)的教育性

任何學(xué)科的課堂教學(xué)都具有教育性，這是一條客觀規(guī)律。這是因?yàn)?，一方面任何教材都是依?jù)一定的思想觀點(diǎn)編寫的；另一方面，在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用的教師的人格影響也是不可忽視的，教師總是按照一定階級的思想觀點(diǎn)、情感意志來教育學(xué)生，這一切都會給學(xué)生以潛移默化的影響。

那么，在課堂上如何體現(xiàn)教學(xué)的教育性呢？

（1）要根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)地滲透思想教育。例如，語文課就是一門思想性很強(qiáng)的基礎(chǔ)工具課，本身含有豐富的思想品德教育因素；數(shù)、理、化等理科知識本身就含有唯物論、辯證法和無神論的思想，對學(xué)生科學(xué)世界觀的形成具有深遠(yuǎn)的影響……各門學(xué)科滲透教育有各自的內(nèi)容和特點(diǎn)，但都應(yīng)注意結(jié)合本身的知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的過程統(tǒng)一進(jìn)行，不可牽強(qiáng)附會地另加一套空洞說教。另外，滲透思想教育還注意適度，一堂課滲透的知識點(diǎn)不宜過多。

（2）要通過課堂教學(xué)的組織管理，通過教師自身形象向?qū)W生滲透思想教育。這里特別強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)不斷提高自身的思想品德素養(yǎng)，處處以身作則，用自己的人格力量給學(xué)生以良好的影響。

3. 堅(jiān)持課堂教學(xué)的藝術(shù)性

所謂課堂教學(xué)的藝術(shù)性，是指教師遵循課堂教學(xué)的特有規(guī)律，科學(xué)地運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，以取得最佳教學(xué)效果的綜合性、創(chuàng)造性的教學(xué)技能、技巧。

本文側(cè)重談?wù)劷處煹恼n堂語言藝術(shù)性問題。課堂教學(xué)語言是教師在課堂教學(xué)中向?qū)W生傳遞信息的最主要手段。教師的課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性在于評議具有吸引力，能將學(xué)生的注意力牢牢地吸引住，這就要求教師做到以下幾點(diǎn)：

（1）要想讓學(xué)生接受教師傳遞的信息和講授的內(nèi)容，教師語言一定要流暢、準(zhǔn)確、生動，這是課堂教學(xué)語言的基本要求。

（2）作為教育學(xué)生、傳授知識的課堂語言，一定要充滿真情，應(yīng)當(dāng)是聲發(fā)于情，意寓于情，理融于情。只有傾注了真情實(shí)感的課堂語言才能吸引學(xué)生，才能拔動學(xué)生的心弦，引起心靈的共鳴，使之對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。

（3）要運(yùn)用生動形象化的語言來講授知識，使學(xué)生通過具體的感性的形象思維活動來掌握抽象的理性知識。教師課堂語言的生動形象化是教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。它包括形象的比喻、鮮明生動的對比，引人入勝的描述，有趣的故事、事例等。

（4）課堂教學(xué)語言還要風(fēng)趣、幽默、靈活、機(jī)智才對學(xué)生更有吸引力。使學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣，精神振奮，而且能創(chuàng)造活躍和諧的課堂氛圍，使師生之間的關(guān)系更加融洽。

課堂教學(xué)的科學(xué)性、教育性和藝術(shù)性，三者是相互聯(lián)系，缺一不可的。教學(xué)的科學(xué)性是根本，是基礎(chǔ)；教學(xué)的藝術(shù)性能使教學(xué)的科學(xué)性、教育性得到充分地發(fā)揮，也能使教學(xué)取得更好的效果；而違反科學(xué)性的教學(xué)是誤人子弟的，沒有教育性的教學(xué)是不存在的，也就無藝術(shù)性可言。

教育的科學(xué)性范文第2篇

一、UIS致力于廣泛收集數(shù)據(jù)、提高數(shù)據(jù)質(zhì)量，支持可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的確立，促進(jìn)教育決策

《世界教育信息》：首先請您為我們簡要介紹一下UIS的主要職責(zé)、組織架構(gòu)、近年所開展的教育統(tǒng)計(jì)評估活動等。

西爾維亞?蒙托亞：UIS是聯(lián)合國組織架構(gòu)內(nèi)主管教育、科學(xué)、技術(shù)和創(chuàng)新的分支機(jī)構(gòu)。UIS在聯(lián)合國的授權(quán)下，在國際層面收集并比較數(shù)據(jù)。我們遵循雙重管理系統(tǒng)：既遵循聯(lián)合國教科文組織的管理章程，又遵循聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)委員會（Statistical Commission）的指導(dǎo)方針和原則，后者對全球范圍內(nèi)的數(shù)據(jù)收集活動進(jìn)行指導(dǎo)。我們的主要工作內(nèi)容是依據(jù)一定程序收集并比較不同國家之間的數(shù)據(jù)。在數(shù)據(jù)之前，我們會與數(shù)據(jù)來源國溝通，說明什么樣的指標(biāo)和數(shù)據(jù)將會被。鑒于某些數(shù)據(jù)的政治意義，聯(lián)合國教科文組織非常理解某些信息的無法獲得政府批準(zhǔn)。作為聯(lián)合國分支機(jī)構(gòu)，我們充分接受和認(rèn)同這樣一個事實(shí)，即國家是唯一有權(quán)決定相關(guān)事務(wù)的主體。UIS也承擔(dān)某些獨(dú)特職務(wù)。我們掌握全球?qū)逃?、科研、研究者投資的數(shù)據(jù)，并代表聯(lián)合國教科文組織參與可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的協(xié)商等活動，如參與教育方面SDG4最終指標(biāo)的建立。除了數(shù)據(jù)收集以外，我們還幫助國家確立教育發(fā)展指導(dǎo)方針，加強(qiáng)能力建設(shè)、確定相關(guān)指標(biāo)等。在技術(shù)飛速發(fā)展的關(guān)鍵時刻，我們非常愿意與各國協(xié)作努力。這也是我們這次來到青島參加國際教育信息化會議的原因。

當(dāng)前，隨著全球范圍內(nèi)人員流動性增強(qiáng)，數(shù)據(jù)的流動和發(fā)展邊界不復(fù)存在，這在移動設(shè)備、云存儲的發(fā)展等方面可以窺見端倪。UIS充分認(rèn)識到這一現(xiàn)實(shí)，并將更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。我們將與各個國家共享建立更佳數(shù)據(jù)和指標(biāo)的可能性，并愿意幫助國家制定自己的發(fā)展框架。但我們認(rèn)為，這主要是各國自己的事務(wù)，而非UIS的核心職能。因此，我們希望與國家和國際社會展開充分合作，但并不會過多干涉各國內(nèi)部事務(wù)。

《世界教育信息》：您認(rèn)為，信息技術(shù)的飛速發(fā)展對教育產(chǎn)生了哪些顛覆性的影響？UIS在促進(jìn)以上目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中能夠提供哪些支持？

西爾維亞?蒙托亞：此次會議期間，很多發(fā)言者探討了ICT發(fā)展的不同方面，他們的職業(yè)背景各不相同：有的來自產(chǎn)業(yè)界；有的來自政府和國際組織，如聯(lián)合國教科文組織。我們來自聯(lián)合國教科文組織巴黎總部的同事正在致力于為各國制定共同框架的開放平臺提供政策建議。在此方面，我認(rèn)為指導(dǎo)方針是清晰的：框架首先闡明了可獲性的問題，即兒童是否能夠真正通過電腦學(xué)習(xí)并獲得相關(guān)技能。如果兒童不能閱讀、理解和識字，他們同樣不可能通過電腦閱讀網(wǎng)頁。此外，框架闡明了這樣的電子設(shè)備需要在學(xué)校安裝，而這需要社會多方努力。首先，政府要激勵社會各方力量積極參與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。如果沒有足夠的基礎(chǔ)設(shè)施和良好的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)，即學(xué)校沒有設(shè)備和網(wǎng)線，那么ICT的發(fā)展進(jìn)程就很有可能受挫。其次，政府并不是唯一供應(yīng)商，市場參與者也應(yīng)扮演好自身的角色，在尋求利益的過程中完成對公共服務(wù)的供給?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要良好的寬帶和軟件研發(fā)系統(tǒng)，因此科研機(jī)構(gòu)的作用也很重要。

GPS等高科技讓我們能夠發(fā)現(xiàn)過去被排斥在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)之外的人群，這說明從前的很多數(shù)據(jù)都是低質(zhì)量的。因此，科技是幫助人們精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)對象、提高數(shù)據(jù)質(zhì)量的重要工具，并將直接促進(jìn)教學(xué)的改進(jìn)。在這一過程中，教師需要學(xué)習(xí)相關(guān)技術(shù)，準(zhǔn)確識別學(xué)習(xí)者的需求。在這次會議上，美國教育技術(shù)辦公室主任索思的演講中提到了教師能力建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，而這也是中國教育發(fā)展綱要的重要內(nèi)容之一。我們需要關(guān)注教師、為教師投資，并銘記一個事實(shí)：在家長工作纏身的今天，教師往往是與孩子打交道最多的群體。ICT和SDG4在《教育2030行動框架》目標(biāo)中的地位不言而喻。此外，我認(rèn)為教師能力建設(shè)也應(yīng)成為其中一項(xiàng)重要指標(biāo)。我們需要在不同層面上完善各項(xiàng)指標(biāo)，包括市場指標(biāo)、區(qū)域指標(biāo)、國家指標(biāo)等。我認(rèn)為，容納更多維度的指標(biāo)應(yīng)被提上議程，以幫助各國從更綜合的角度制定ICT計(jì)劃。我認(rèn)為，這對中國來說是個挑戰(zhàn)。中國在《教育2030行動框架》中將代表其所在的地區(qū)，我相信中國有能力將建設(shè)更多指標(biāo)的需要提上議程。此刻是推動《教育2030行動框架》的歷史性機(jī)遇，中國對該教育議程的重視對全世界來說都有重要意義，我們歡迎中國向世界各國分享愿景、目標(biāo)和相應(yīng)措施。

具有不同發(fā)展水平、不同建設(shè)能力的國家都希望推動自身教育發(fā)展進(jìn)程。UIS密切關(guān)注各國的建設(shè)能力和需求的公布，但這一過程應(yīng)當(dāng)是各國自主決定的?！督逃?030行動框架》具有普遍的適用意義，尤其強(qiáng)調(diào)發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家在建設(shè)進(jìn)程中的平等性?！督逃?030行動框架》還讓我們更加清晰地了解到一個事實(shí)：盡管拉丁美洲和亞洲的一些發(fā)展中國家面臨社會不穩(wěn)定，甚至政治危機(jī)的狀況，但他們在推動教育發(fā)展方面做得很好。該教育議程還可以讓各個國家對鄰國和世界其他國家的教育建設(shè)狀況有更清晰的了解，從而對自身行動和關(guān)鍵目標(biāo)有更清晰的認(rèn)識。畢竟，教育是促進(jìn)社會發(fā)展的最佳途徑。

二、信息技術(shù)所帶來的機(jī)遇多于挑戰(zhàn)

《世界教育信息》：信息技術(shù)的飛速發(fā)展為教育統(tǒng)計(jì)或教育評估帶來了哪些機(jī)遇及挑戰(zhàn)？

西爾維亞?蒙托亞：我認(rèn)為，機(jī)遇肯定是多于挑戰(zhàn)的。信息技術(shù)確實(shí)曾被誤用，但即便如此，它確實(shí)帶來了促進(jìn)全球溝通的機(jī)會，這在過去不可想象。如今，借助移動設(shè)備，人們可以在全球?qū)用孢M(jìn)行溝通、分享和交流。然而，相當(dāng)數(shù)量的人口沒有享受到信息技術(shù)發(fā)展的成果，這造成了不平等。信息技術(shù)也帶來了很多其他問題，如在數(shù)據(jù)方面，很多人可以不受限制地收集和數(shù)據(jù)，這可能會對信息透明度和信息隱私帶來影響。同時，某些信息收集過程可能會造成對個人、家庭、學(xué)校等主體隱私的侵害。為了解決這些問題，不同層級的機(jī)構(gòu)應(yīng)協(xié)同行動，包括區(qū)域?qū)用?、國家層面、超國家層面等。?lián)合國統(tǒng)計(jì)委員會已經(jīng)開始著手應(yīng)對這一問題。對于以上挑戰(zhàn)，我認(rèn)為是可以通過管理和協(xié)作解決的。信息技術(shù)能夠幫助教師追蹤學(xué)生的表現(xiàn)，并與同事在全球?qū)用娣窒硇畔?。在很多情況下，信息技術(shù)并不能解決所有問題，但它是一種重要手段，有時甚至是唯一手段。例如，在幫助患有亞斯伯格綜合癥、阿爾茨海默病等疾病的人群以及殘障兒童方面，我們能借助的手段往往就是信息技術(shù)。因此，問題的關(guān)鍵在于，在廣泛使用信息技術(shù)的同時，采取積極的、創(chuàng)造性的方式使用我們的大腦。

三、國際評估項(xiàng)目應(yīng)審慎和使用數(shù)據(jù)

《世界教育信息》：近年，國際學(xué)生評估項(xiàng)目越來越受到人們的關(guān)注，如PISA。您如何看待這一現(xiàn)象？

西爾維亞?蒙托亞：總體來看，國際學(xué)生評估項(xiàng)目是國家更好地認(rèn)識教師的作用、更好地了解不同評估和合作手段的機(jī)會。PISA和很多其他國際評估項(xiàng)目一樣，展示了對看似顯而易見的問題進(jìn)行認(rèn)真評估的重要性。在教學(xué)過程中，教師很少有機(jī)會思考“什么是概念框架”“如何將問題歸位”“如何撰寫報(bào)告”，以及“如何將學(xué)生表現(xiàn)與其他指標(biāo)相聯(lián)系”等問題。在這一方面，國際學(xué)生評估項(xiàng)目為教師提供了獲取和使用高質(zhì)量數(shù)據(jù)的機(jī)會。如果想要獲取高質(zhì)量的數(shù)據(jù)，就要在數(shù)據(jù)獲取過程中嚴(yán)格規(guī)范操作，包括建立評估模型、收集數(shù)據(jù)、處理數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)等方面。國際層面的數(shù)據(jù)可以讓國家更有效地決策。我們也應(yīng)該認(rèn)識到，這只是國際評估項(xiàng)目很多作用中的一方面。我們理解各國政府的難處，不同國家有不同的現(xiàn)實(shí)狀況和語言情況，單純的比較在很多情況下都是困難而不切實(shí)際的。盡管如此，國際評估項(xiàng)目為國家提供了參考高質(zhì)量數(shù)據(jù)并了解學(xué)習(xí)結(jié)果等相關(guān)指標(biāo)的可能性。國際社會對于數(shù)據(jù)處理過程有嚴(yán)格的程序規(guī)則，國際評估項(xiàng)目所獲得的數(shù)據(jù)在質(zhì)量和獲取的規(guī)范性方面都是有保障的。同時，數(shù)據(jù)的和應(yīng)用應(yīng)當(dāng)被認(rèn)真考慮，任何篡改數(shù)據(jù)、夸大數(shù)據(jù)作用或在國家之間進(jìn)行單純比較的行為都是不可取的。國際評估項(xiàng)目在教與學(xué)過程的信息收集、完善提高等方面都可以發(fā)揮重要作用，這是我們應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的。

四、讓各教育主體合理參與國際評估

《世界教育信息》：數(shù)據(jù)收集和統(tǒng)計(jì)是教育評估過程中的重要一環(huán)，請您舉例說明應(yīng)如何保證數(shù)據(jù)收集和統(tǒng)計(jì)的準(zhǔn)確性和科學(xué)性，以及如何根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行決策與制定戰(zhàn)略規(guī)劃。

西爾維亞?蒙托亞：在數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性方面，如果我們仔細(xì)觀察主要國際評估項(xiàng)目的實(shí)施過程，就會發(fā)現(xiàn)國際數(shù)據(jù)質(zhì)量管理中心在數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性的控制中發(fā)揮了很大作用。對于信息收集過程是否合理、問題的設(shè)置是否遵循同一標(biāo)準(zhǔn)、如何處理報(bào)告中的數(shù)據(jù)缺失等問題，都要在數(shù)據(jù)收集和統(tǒng)計(jì)過程中被考慮與控制。UIS作為SDG4制定過程中的領(lǐng)導(dǎo)者之一，為處理相關(guān)問題，正在制定數(shù)據(jù)質(zhì)量評估框架，以讓相關(guān)國家在推動這一進(jìn)程時有更明確的指導(dǎo)規(guī)范。

在數(shù)據(jù)收集過程完成后，數(shù)據(jù)過程也要考慮準(zhǔn)確性和科學(xué)性的問題，包括考慮“如何將數(shù)據(jù)向社會公布”“不同利益方將如何使用數(shù)據(jù)”等問題。在教與學(xué)過程中，我們也不能忘記，數(shù)據(jù)信息不僅是為專家學(xué)者和決策者準(zhǔn)備的，也應(yīng)對家長、學(xué)生、校長和教師開放，他們也是這一過程中的主體。事實(shí)上，家庭和教師是參與教與學(xué)過程最廣泛的兩個群體，因?yàn)楹⒆哟蟛糠謺r間不是在家里，就是在學(xué)校度過。但這些群體是目前接收信息量最少的，在某種程度上，他們希望社會相關(guān)信息?！皵?shù)據(jù)素養(yǎng)”（data literacy）和“數(shù)據(jù)管理”（data management）是國家需要努力的兩個方面。前者涉及如何讓教師和家長更準(zhǔn)確地理解數(shù)據(jù)。例如，在PISA排名中，中國排第4，阿根廷排第59，這意味著什么？對一名教師來說，如果希望改善學(xué)生的表現(xiàn)，甚至改善整個國家的教學(xué)資源狀況，應(yīng)該怎么做？這時，教師就需要首先了解問題出在哪兒，以及應(yīng)用什么樣的教學(xué)方法可以改善這一局面。同樣，如果家長想了解這些數(shù)據(jù)的含義，以及幫助孩子改善學(xué)習(xí)，數(shù)據(jù)素養(yǎng)也是必不可少的。在數(shù)據(jù)管理方面，ICT技能教育是必要的。我們需要討論如何根據(jù)收集到的信息采取行動，需要思考如何進(jìn)行教學(xué)改革，需要決定在什么周期內(nèi)追蹤評估結(jié)果。數(shù)據(jù)本身可以作為追蹤和監(jiān)控的管理工具，也可被用于能力建設(shè)。PISA在某方面的優(yōu)勢也可能成為弱勢，因?yàn)槭挛锒加袃擅嫘浴＠?，PISA并非完全基于課程設(shè)計(jì)，阿根廷在評估中排第59位并不一定意味著其教育體系方面出現(xiàn)了問題。PISA評估的內(nèi)容包括兒童接收信息的各種渠道，無論是在學(xué)校，還是通過看電視學(xué)到的內(nèi)容。因此，在PISA中排名較低是該國社會各個主體的責(zé)任，而不僅僅是教育部門的責(zé)任。盡管人們往往傾向于將責(zé)任歸咎于國家，但僅用PISA來判定國家教育發(fā)展情況是不公平的。UIS認(rèn)為，如果不能合理參與評估進(jìn)程并被充分告知相關(guān)信息，家長和其他社會公民就很難采取合理的行動。數(shù)據(jù)在制定決策和采取行動方面發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。無論是PISA，還是其他國際或國內(nèi)評估項(xiàng)目，其數(shù)據(jù)都應(yīng)能被社會所用，應(yīng)被傳達(dá)到能真正改變現(xiàn)實(shí)的人手中。因?yàn)槲覀儽仨毘姓J(rèn)，很多決策者對區(qū)域?qū)嶋H情況不甚了解。我盡力做好自己的工作，在我去過的所有地方推動《教育2030行動框架》的理念，就如同在此次會議中我們所做的。然而，要想真正影響到能夠改變現(xiàn)實(shí)的人，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在社會的協(xié)同努力過程中，政府起著關(guān)鍵性作用，需要明確愿景、制定行動計(jì)劃，并在全社會尋找合作伙伴，以充分利用社會資源。另外，政府應(yīng)在向全社會告知和明確問題時扮演關(guān)鍵性作用。我很高興看到中國政府提出了愿景明確、框架清晰的ICT計(jì)劃，這反映了政府推動社會進(jìn)步的決心和努力。

教育的科學(xué)性范文第3篇

在最新的語文課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中，我們普遍更加看重提升學(xué)生“多元化的語文素養(yǎng)”，實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，就必須提高高中語文課堂教學(xué)的科學(xué)性。但是，怎樣在教學(xué)中提高科學(xué)性，應(yīng)該采用怎樣的方法進(jìn)行教學(xué)，這是一個值得深思的問題。本文結(jié)合蘇教版高中語文教材的具體內(nèi)容，著重談?wù)勛约禾嵘咧姓Z文課堂教學(xué)科W性的教學(xué)體會。

【關(guān)鍵詞】

高中語文 教學(xué) 科學(xué)性 方法解析

為了適應(yīng)社會對全方面人才的需求，實(shí)現(xiàn)高中語文實(shí)踐性、開放性和多元化的教學(xué)改革目標(biāo)，高中語文新課程目標(biāo)提出了明確的改革方向：從最早的“突出語文知識”到后來的“語文知識與能力并重”，再到現(xiàn)在的“突出多維語文素養(yǎng)”，這一教學(xué)目標(biāo)的變革，既體現(xiàn)了社會對人才需求的變化，也表明了高中語文課堂不斷發(fā)展的內(nèi)在理念。因此，高中語文教師應(yīng)該及時更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)觀念，精確把握課改新方向，做好高中語文課堂教學(xué)科學(xué)性的方法研究。

一、課堂教學(xué)科學(xué)性方法的內(nèi)涵

提高課堂教學(xué)的科學(xué)性，就是指在有效的課堂教學(xué)時間內(nèi)，教師能夠充分有效地將時間利用起來，在不同的時間安排不同的授課內(nèi)容，并且綜合利用多種形式和手段，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而取得更高的教學(xué)效果。進(jìn)行高中語文課堂教學(xué)科學(xué)性改革，就是要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下死氣沉沉的課堂氛圍，改變過去“傳教式”“洗腦式”的教學(xué)模式，通過科學(xué)研究，建立起適應(yīng)學(xué)生接受能力的課程安排表，不只合理安排每一節(jié)課的時間，還要合理安排一個學(xué)期、一個學(xué)年甚至幾年的學(xué)習(xí)計(jì)劃。同時，可結(jié)合學(xué)生的課外學(xué)習(xí)，做到課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合，有條不紊地實(shí)現(xiàn)高中語文課堂教學(xué)的科學(xué)性這一終極目標(biāo)。

二、提升高中語文課堂教學(xué)科學(xué)性的途徑

1.優(yōu)化教材和教學(xué)設(shè)備

俗話說“工欲善其事，必先利其器”，想要切實(shí)提高高中語文課堂教學(xué)的科學(xué)性，首先就必須做好教學(xué)設(shè)備的更新?lián)Q代工作。隨著技術(shù)的進(jìn)步，幻燈、投影等現(xiàn)代設(shè)備，已經(jīng)逐漸走進(jìn)了課堂，成為了最為常見的教學(xué)輔助設(shè)備。對于學(xué)生來講，能夠通過這些先進(jìn)儀器，感受到更為直觀的圖片資料和影像資料，比簡單的文字更有沖擊力，更利于知識的掌握；對于語文教師們來講，通過投影等儀器的使用，節(jié)省了大量的板書時間，提高了課堂時間的利用效率，同時，結(jié)合各種資料，能夠更好地?cái)U(kuò)充課程容量，將更多的知識融入到一節(jié)課程的教學(xué)當(dāng)中。

2.提高語文教師的綜合素養(yǎng)

對于高中語文的學(xué)習(xí)來講，基礎(chǔ)知識的掌握已經(jīng)不是課程的必需，最重要的授課內(nèi)容已經(jīng)變成了培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和靈活運(yùn)用知識點(diǎn)的能力，并最終完成對整個語文課程內(nèi)容全方位的理解和接收。作為知識傳授人的高中語文教師，在這一過程中，處于關(guān)鍵地位，語文教師綜合素質(zhì)的高低，直接影響其表達(dá)能力和授課方式。綜合素質(zhì)高的語文教師，在進(jìn)行授課的時候，會全面調(diào)動自己的知識儲備，旁征博引，將知識點(diǎn)潛移默化、深入淺出地傳遞給學(xué)生；在進(jìn)行課堂朗讀的時候，也會根據(jù)自己對文章的理解，掌握閱讀的感情和節(jié)奏，進(jìn)而影響學(xué)生對課文的理解。因此，教師必須不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，接受新的教學(xué)理念，不斷創(chuàng)新教學(xué)手法，以便滿足高中生以及現(xiàn)代社會對于語文學(xué)習(xí)的需要。

3.創(chuàng)設(shè)感知情境，激發(fā)學(xué)生興趣

作為交際的重要手段，語文知識的學(xué)習(xí)是一個很重要的儲備和習(xí)慣養(yǎng)成過程。想要提升課堂教學(xué)的科學(xué)性，就必須塑造活躍的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使他們樂于溝通、樂于思考，提升他們的語文表達(dá)能力。比如，在學(xué)習(xí)著名詞作《沁園春?長沙》這篇課文的時候，教師采用情境導(dǎo)入的方式，通過講述革命戰(zhàn)爭年代，青年人投入革命的熱情和以身報(bào)國的奉獻(xiàn)精神，激發(fā)學(xué)生斗志，調(diào)動學(xué)生的積極性，同時也加深了學(xué)生對文章的理解，活躍了學(xué)習(xí)氣氛。在教師向?qū)W生們提問自己的理想的時候，學(xué)生們也能積極發(fā)言，七嘴八舌地探討自己的愿望，使學(xué)生以最佳的狀態(tài)投入到課文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，提升了教學(xué)效果。

4.多種教學(xué)方法，提高學(xué)習(xí)效率

在進(jìn)行課堂授課的時候，高中語文老師完全可摒棄“我說你聽”的教學(xué)模式，充分尊重學(xué)生的主導(dǎo)地位和創(chuàng)造性，可以根據(jù)不同的授課內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法，比如前文提到的激勵法就取得了不錯的教學(xué)成效。另外還可以采用常見的競賽法、分組法等教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師也要注意在平時的課堂中觀察學(xué)生們的表現(xiàn)，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求，進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新，調(diào)動學(xué)生們語文學(xué)習(xí)的積極性。

5.總結(jié)課文，做好課外延伸

作為一門積累性的學(xué)科，語文的學(xué)習(xí)，不能僅僅局限在課堂這45分鐘的時間，因此，教師們的教學(xué)手段也不能只停留在課堂教學(xué)這種單一的模式，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主地對課本知識進(jìn)行總結(jié)思考，并延伸到課外生活當(dāng)中，在生活中尋找對課堂知識的感悟。另外，課外延伸工作做得好，還可以幫助高中生擴(kuò)寬學(xué)習(xí)途徑和眼界，讓學(xué)習(xí)變得多樣化和趣味性。只有使學(xué)生主動投入到多姿多彩的課外語文學(xué)習(xí)活動中來，才能使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文并不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種樂趣。

總之，新課改對高中語文教學(xué)提出了新的要求，它要求我們以更加科學(xué)的教學(xué)方法，獲取學(xué)生的信任，從根本上提升課堂教學(xué)效率。這一過程不只要求教師不斷提升自我，創(chuàng)新教育方法，還需要學(xué)生們大力配合，學(xué)以致用，學(xué)以活用，從而確保學(xué)生們提升自身的學(xué)習(xí)能力，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。

【參考資料】

教育的科學(xué)性范文第4篇

【關(guān)鍵詞】技術(shù);系統(tǒng)方法;開拓創(chuàng)新;橫向科學(xué)

【中圖分類號】G40-057 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【論文編號】1009―8097(2010)01―0010―03

一門學(xué)科所具有的研究屬性及研究方法是其發(fā)展成熟與否的重要標(biāo)志,而學(xué)科研究往往取決于學(xué)科性質(zhì),從科學(xué)分類的角度把握教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科性質(zhì),探討教育技術(shù)學(xué)研究對于中國教育技術(shù)學(xué)學(xué)科的蓬勃發(fā)展具有積極意義。

一 教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

1 科學(xué)、科學(xué)的分類與技術(shù)

對于“科學(xué)”一詞的理解,《辭?！返慕忉屖?運(yùn)用范疇、定理、定律等思維形式反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的知識體系?！吨袊蟀倏迫珪返慕忉屖?對各種事實(shí)和現(xiàn)象進(jìn)行觀察、分類、歸納、演繹、分析、推理、計(jì)算和實(shí)驗(yàn),從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并對各種定量規(guī)律予以驗(yàn)證和公式化的知識體系?？梢?科學(xué)是發(fā)現(xiàn)客觀存在的規(guī)律,它是關(guān)于回答“是什么”和“為什么”的知識體系。

依據(jù)科學(xué)研究對象的特點(diǎn)可以將科學(xué)區(qū)分為兩大類,自然科學(xué)與社會科學(xué)。前者以自然現(xiàn)象為研究對象,如生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)等;后者以社會現(xiàn)象為研究對象,如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)等。

對于“技術(shù)”一詞的理解,《辭海》的解釋是:1.泛指根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)原理而發(fā)展成的各種工藝操作方法與技能;2.除操作技能外,廣義的還包括相應(yīng)的生產(chǎn)工具和其他物質(zhì)設(shè)備,以及生產(chǎn)的工藝過程或作業(yè)程序、方法?！犊萍荚~典》的解釋是:是為社會生產(chǎn)和人類物質(zhì)文化生活需要服務(wù)的,供人類利用和改造自然的物質(zhì)手段、智能手段和信息手段的總和?？梢?技術(shù)主要是把理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),技術(shù)回答的問題是“做什么”和“怎么做”。

2 教育技術(shù)學(xué)是介于自然科學(xué)與社會科學(xué)之間的技術(shù)性學(xué)科,兼具自然科學(xué)和社會科學(xué)的特點(diǎn)

(1) 從其在教育科學(xué)分類框架中的位置來看,教育技術(shù)學(xué)具有社會科學(xué)的性質(zhì)。

按照瞿葆奎主編教育科學(xué)分支學(xué)科叢書中對教育科學(xué)的分類框架,教育技術(shù)學(xué)具有“綜合運(yùn)用各門學(xué)科,解決教育的實(shí)際行動問題”特點(diǎn),它與“教育衛(wèi)生學(xué)、教育行政學(xué)、教育規(guī)劃學(xué)”處于同一層次的教育科學(xué)分支學(xué)科。教育技術(shù)學(xué)具有交叉學(xué)科的特點(diǎn),但同時它隸屬于教育科學(xué)這一社會科學(xué),必具有社會科學(xué)的性質(zhì)。

(2) 從中外教育技術(shù)的發(fā)展歷程來看,教育技術(shù)具有自然科學(xué)的性質(zhì)。

作為教育技術(shù)的發(fā)源地,美國教育技術(shù)的發(fā)展深受心理學(xué)發(fā)展與媒體技術(shù)發(fā)展的影響。作為教育技術(shù)的父系學(xué)科,心理科學(xué)的發(fā)展深深影響了美國教育技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)歷了行為主義-認(rèn)知主義-建構(gòu)主義的轉(zhuǎn)變,心理科學(xué)作為一門具有“實(shí)驗(yàn)研究”方法的科學(xué),具有自然科學(xué)的屬性[1]。從媒體技術(shù)在教學(xué)中應(yīng)用的過程來看,美國教育技術(shù)經(jīng)歷了20世紀(jì)初的視覺教學(xué),20世紀(jì)末的視聽教學(xué),到計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),直至今日提倡的混合式教學(xué),此間媒體在教學(xué)中應(yīng)用的過程與科技進(jìn)步緊密相關(guān),與人類探索自然科學(xué)原理的過程息息相關(guān)。美國教育技術(shù)的發(fā)展受實(shí)證主義思想的影響,其發(fā)展歷程深深打上了自然主義的烙印。中國教育技術(shù)的發(fā)展,一直非常重視先進(jìn)媒體技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用,在與國外教育技術(shù)交流接軌過程中,更加重視系統(tǒng)方法的運(yùn)用,采用新的教與學(xué)的理論、方法去干預(yù)教學(xué)過程。從這個意義上說,中國教育技術(shù)發(fā)展從早期強(qiáng)調(diào)媒體的運(yùn)用,至重視教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論等指導(dǎo),也顯示出其自然科學(xué)的性質(zhì)。

(3) 從教育技術(shù)學(xué)的定義來看,教育技術(shù)學(xué)兼具自然科學(xué)與社會科學(xué)的性質(zhì)。

以比較有代表性的兩個定義來分析。

南國農(nóng)教授在《電化教育學(xué)》(第二版)一書中指出,“電化教育,就是在現(xiàn)代教育思想、理論的指導(dǎo)下,主要運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教育活動,以實(shí)現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。[2]”分析電化教育產(chǎn)生的原因時,他指出:一是心理的原因,一個是物質(zhì)的原因。在這一定義中,幾次出現(xiàn)了“教育”一詞(教育思想、理論,教育技術(shù),教育活動,教育過程),而教育是以人為研究對象的,具有社會性。因此,南國農(nóng)教授說電化教育兼具自然科學(xué)與社會科學(xué)的性質(zhì)。

何克抗教授在《電化教育研究》2005年第11期《關(guān)于教育技術(shù)學(xué)邏輯起點(diǎn)的論證與思考》一文中在對教育技術(shù)學(xué)邏輯起點(diǎn)嚴(yán)格論證以及對AECT’05定義與94定義所作的對比分析后指出,“教育技術(shù)學(xué)(技術(shù)化教育學(xué))是通過設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理、評價(jià)有合適技術(shù)支持的教育過程與教育資源,來促進(jìn)學(xué)習(xí)并提高績效的理論與實(shí)踐。[3]”在此文中,何教授指出“借助技術(shù)的教育”活動是教育技術(shù)學(xué)的邏輯起點(diǎn),可見,教育技術(shù)學(xué)具有社會科學(xué)的屬性;作為教育技術(shù)學(xué)組成部分的基礎(chǔ)理論部分與應(yīng)用科學(xué)部分則涉及心理學(xué)、物理學(xué)、電子學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等自然科學(xué)內(nèi)容。教育技術(shù)學(xué)兼具了自然科學(xué)與社會科學(xué)的性質(zhì)。

因此,教育技術(shù)學(xué)是一門圍繞“做什么”和“怎么做”展開的,緊緊依托心理學(xué)、教育學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)與社會科學(xué),研究用技術(shù)的手段優(yōu)化教育教學(xué)過程規(guī)律的交叉學(xué)科。

二 教育技術(shù)學(xué)科研究的屬性

教育技術(shù)學(xué)科研究的屬性是其學(xué)科性質(zhì)的具體體現(xiàn),它的屬性既與教育這一特殊的社會特性相關(guān),同時,它又與深深影響其發(fā)展的諸如物理學(xué)、心理學(xué)等自然科學(xué)的研究息息相關(guān)。教育技術(shù)學(xué)科研究應(yīng)當(dāng)具有問題解決性、技術(shù)應(yīng)用性、系統(tǒng)方法性、開拓創(chuàng)新性與客觀實(shí)在性。

1 問題解決性

科學(xué)研究是人類有目的的探索活動,科學(xué)認(rèn)識的發(fā)生不是始于理論或觀念,也不是始于觀察或經(jīng)驗(yàn),而是始于問題,這是由科學(xué)研究的探索性決定的,問題是科學(xué)研究的起點(diǎn)[4]。從問題出發(fā)進(jìn)行探究是學(xué)科走向成熟、逐步系統(tǒng)化、形成自我體系構(gòu)建的必然過程,這一點(diǎn)無論是在自然科學(xué),還是在社會科學(xué)的發(fā)展歷程中都得到了很好的體現(xiàn)。教育技術(shù)學(xué)要進(jìn)行科學(xué)研究,也必然從問題開始探索,進(jìn)行研究,只不過其所研究、解決的問題是教育、教學(xué)這一特殊情境中的問題。

從教育技術(shù)發(fā)展歷程也可以看出,正是教育中不斷出現(xiàn)的問題,加速了教育技術(shù)的發(fā)展。為了解決二戰(zhàn)時期工業(yè)和軍隊(duì)傳統(tǒng)培訓(xùn)、教學(xué)與人才急需之間的矛盾,視聽教學(xué)在美國得到了飛速發(fā)展,為日后美國教育技術(shù)的發(fā)展打下了良好基礎(chǔ);而1998年陳至立在為《中國教育報(bào)》5月18日創(chuàng)辦的題為“制高點(diǎn)----現(xiàn)代教育技術(shù)”專題新聞版撰寫的“應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),推動教育教學(xué)改革”的文章中對教育技術(shù)在教育教學(xué)中的地位及應(yīng)用的強(qiáng)調(diào),迎合了信息時代對創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求,對解決我國教育教學(xué)改革中存在的問題具有一定的針對性,無疑對我國教育技術(shù)學(xué)科的研究也起到了良好的推動作用。

只不過在不同階段教育技術(shù)研究表現(xiàn)出不同的發(fā)展態(tài)勢,在初期,主要是借助政府或外在機(jī)構(gòu)等外力的推動,是被動發(fā)展;隨著技術(shù)的飛速發(fā)展與教育技術(shù)學(xué)科的日益成熟,其已經(jīng)表現(xiàn)出謀求內(nèi)在主動發(fā)展的趨勢,主動發(fā)現(xiàn)教育中德問題、主動加以解決,促進(jìn)教育發(fā)展,同時也加速了自身學(xué)科的發(fā)展健全。

2 技術(shù)應(yīng)用性

技術(shù)具有中介性,技術(shù)總處于“科學(xué)-生產(chǎn)”、“生產(chǎn)-科學(xué)”的中間地位上,它既可以是物化的技術(shù),也可以是智能的技術(shù),主要是把理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),解決的是“做什么”和“怎么做”。教育技術(shù)則在教育問題與教育教學(xué)過程的優(yōu)化之間搭起了橋梁,從教育技術(shù)學(xué)與教學(xué)論、教育心理學(xué)的區(qū)別中可見其技術(shù)應(yīng)用性。

教學(xué)論是研究教學(xué)的本質(zhì)和教學(xué)的一般規(guī)律的理論性學(xué)科,以此來確定優(yōu)化學(xué)習(xí)的教學(xué)條件和方法;教育心理學(xué)則是研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué),為如何指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)提供指導(dǎo),兩者都屬于描述性理論。而教育技術(shù)學(xué)則是依據(jù)相關(guān)的理論,以教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和媒體技術(shù)應(yīng)用為核心,通過具體對教育過程和教育資源的系統(tǒng)化操作應(yīng)用(設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià)),實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)問題的優(yōu)化解決?？梢?它所提供的是處方性的解決方案,是物化技術(shù)與智能技術(shù)在教育教學(xué)中的系統(tǒng)化應(yīng)用,是一種規(guī)定性理論。

3 系統(tǒng)方法性

系統(tǒng)方法是一種具有普遍適用范圍的并兼?zhèn)涠喾N認(rèn)識功能的新方法,它具有整體性、綜合性、普遍性等一般科學(xué)方法所具有的特征,且具有定量化、精確化、最優(yōu)化、解決復(fù)雜系統(tǒng)有效性等與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相適應(yīng)的現(xiàn)代科學(xué)方法特征。系統(tǒng)方法的運(yùn)用促進(jìn)了教育技術(shù)的發(fā)展,也為解決教育這一復(fù)雜領(lǐng)域中的問題提供了指導(dǎo)思想。

媒體技術(shù)、個別化教學(xué)與系統(tǒng)方法三種概念的整合形成了美國的教育技術(shù),系統(tǒng)方法在其形成中的重要性從美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會名稱的變更(視覺教學(xué)部視聽教學(xué)部教育傳播與技術(shù)協(xié)會)及AECT關(guān)于教育技術(shù)定義的變更(AECT1963、1970、1972、1977、1994定義)中也可見一斑。

在國內(nèi)研究中,南國農(nóng)教授認(rèn)為,“電化教育,就是……,促進(jìn)教育過程的最優(yōu)化”,何克抗教授提出的“教育技術(shù)是通過對教育過程和教育資源進(jìn)行的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià),……”。兩者都強(qiáng)調(diào)了“教育過程”,而過程是具有系統(tǒng)性的,這個系統(tǒng)可大可小,一所學(xué)校、一個班級、一門課程都可以看作一個系統(tǒng)。我們僅以教學(xué)系統(tǒng)為例來進(jìn)行說明,教學(xué)系統(tǒng)包含教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體四個要素。傳統(tǒng)教師主導(dǎo)的教學(xué)過程重視由教師出發(fā)的單向傳遞過程,在教師主導(dǎo)學(xué)生主體的新型教學(xué)結(jié)構(gòu)中,學(xué)生在教學(xué)過程中的主動性、交互性更強(qiáng)。教育技術(shù)研究不僅需要重視單向傳遞過程,重視教學(xué)過程中單個要素的研究,更要重視學(xué)生作為主體的積極反饋過程(即雙向傳遞過程)與整個教學(xué)系統(tǒng)傳遞過程要素之間的關(guān)聯(lián)研究。

4 開拓創(chuàng)新性

創(chuàng)新性是衡量科學(xué)研究水平高低的重要指標(biāo)之一,創(chuàng)新的內(nèi)容可以是理論也可以是方法,可以是發(fā)現(xiàn)新問題也可以是發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。具體到學(xué)科研究,問題解決創(chuàng)新性往往能夠促進(jìn)學(xué)科創(chuàng)新性。教育技術(shù)學(xué)是一門交叉學(xué)科,必然伴隨著其它學(xué)科的不斷發(fā)展而不斷創(chuàng)新發(fā)展,同時,教育領(lǐng)域是一個復(fù)雜多變的系統(tǒng),教育技術(shù)學(xué)作為一門技術(shù)性學(xué)科,開拓創(chuàng)新性是其發(fā)展的必然要義。

美國教育技術(shù)發(fā)展過程,正是不斷吸納新鮮的思想、理論方法,用新的技術(shù)不斷解決教育教學(xué)中的問題的過程。系統(tǒng)方法在教育技術(shù)中的運(yùn)用,使教育技術(shù)走出了媒體中心論,進(jìn)入了系統(tǒng)研究;心理科學(xué)研究方法在教育技術(shù)中的應(yīng)用,提高了教育技術(shù)研究的科學(xué)性;以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)多媒體為代表的信息技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用,拓展了教育技術(shù)的研究與應(yīng)用領(lǐng)域。

國內(nèi)80年代掀起的對電化教育與教育技術(shù)的名稱之爭的討論,雖無最后定論,但其吸納國外教育技術(shù)中系統(tǒng)方法的理念,拓寬了我國教育技術(shù)學(xué)研究對象與研究范疇;近幾年國內(nèi)關(guān)于廣義教育技術(shù)定義的研究,教育技術(shù)學(xué)邏輯起點(diǎn)不同角度的探討都為教育技術(shù)研究開拓了新的思路,推動了教育技術(shù)學(xué)科研究的繁榮。

5 客觀實(shí)在性

教育技術(shù)學(xué)的研究范疇是對教育過程和教育資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià),都是具體的操作行為,同時操作實(shí)驗(yàn)無論在教育技術(shù)發(fā)展形成歷程中,還是從解決現(xiàn)實(shí)教育問題的角度看,都占據(jù)了教育技術(shù)學(xué)研究的很大比重。因此,其研究成果都應(yīng)當(dāng)可以轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐,并具有可復(fù)制性、可度量性和可控制性[5]。

三 對教育技術(shù)學(xué)研究趨勢的思考

1 在研究范式上,實(shí)證主義與解釋主義并行

借鑒自然科學(xué)的研究范式,實(shí)證主義由于追求研究的客觀性、因果性、定量性與普遍性,一直深受教育科學(xué)與心理科學(xué)研究的推崇,并形成了“假設(shè)-演繹”的科學(xué)方法模式,這種假設(shè)-演繹往往通過實(shí)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn);但教育活動是一項(xiàng)復(fù)雜的活動,教育環(huán)境及教育主客體都非常豐富,許多因素是不能通過實(shí)驗(yàn)來進(jìn)行嚴(yán)格控制的,解釋主義具有主觀性、參與性、定性化、特例性,可以彌補(bǔ)實(shí)證主義的缺陷,兩者互為補(bǔ)充。教育科學(xué)研究范式表現(xiàn)出兩者的融合,教育技術(shù)學(xué)科也應(yīng)當(dāng)遵循這樣的原則。

美國教育技術(shù)05定義中加上“符合倫理道德規(guī)范”進(jìn)行限定,也突現(xiàn)了教育技術(shù)領(lǐng)域研究的特殊性,它的研究者與研究對象都是生活在特定社會環(huán)境下的有思想、有感情、有需要的人,自然科學(xué)是中性的,而教育(技術(shù))科學(xué)研究中的許多問題涉及價(jià)值倫理判斷問題,其研究過程及研究領(lǐng)域,往往都是主、客體相互作用的過程,這種相互作用的過程可能會產(chǎn)生無關(guān)變量,從而影響研究。因此,在遵循以實(shí)驗(yàn)方法為代表的實(shí)證主義研究的同時,作為解決現(xiàn)實(shí)教育問題的教育技術(shù)學(xué),應(yīng)當(dāng)與解釋主義倡導(dǎo)的參與性觀察、個案分析、生活史考察等進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,定量研究與定性研究相結(jié)合。

2 在方法論上,重視橫向科學(xué)及教育技術(shù)相關(guān)學(xué)科的指導(dǎo)借鑒作用

橫向科學(xué)是在廣泛跨學(xué)科研究基礎(chǔ)上,以研究對象的共同點(diǎn)進(jìn)行研究而形成的工具性、方法性較強(qiáng)的學(xué)科。與哲學(xué)相比,兩者都具有高度的抽象性,但橫向科學(xué)不象哲學(xué)一樣給人們以世界觀和方法論的最高指導(dǎo),它只是一種解決問題的工具[6]。

教育技術(shù)學(xué)正是借鑒了橫向科學(xué)中“三論”(系統(tǒng)論、信息論、控制論)的思想,實(shí)現(xiàn)了教育技術(shù)學(xué)觀念及理論、實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,作為一種具有普適性的科學(xué),橫向科學(xué)最新研究中的耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同學(xué)、超循環(huán)論的研究都可以為教育技術(shù)科學(xué)拓展新的思路。教育技術(shù)學(xué)作為交叉學(xué)科,深受其它學(xué)科的影響,哲學(xué)、心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、傳播學(xué)、社會學(xué)等的發(fā)展都可以為教育技術(shù)學(xué)研究方法提供借鑒。

3 重視國際對比研究,學(xué)會“揚(yáng)棄”

任何一個學(xué)科,尤其是兼具社會科學(xué)性的學(xué)科,其發(fā)展的歷程都深受本民族思想及歷史發(fā)展的影響。因此,在吸收國外的教育技術(shù)成果時,應(yīng)當(dāng)學(xué)會辯證分析,有目的性地“揚(yáng)棄”,吸收精華,去其糟粕。如在研究美國教育技術(shù)理論及實(shí)踐時,應(yīng)從美國的文化特點(diǎn)及其教育改革的大背景下去解讀,美國是一個歷來重視實(shí)用主義的工業(yè)化國家,其民族文化尚短暫,它的教育思想深受杜威“兒童中心”的教育觀念的影響,有重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程的傳統(tǒng)。而我國則歷來重視教師在教育中的中心地位,借鑒美國教育技術(shù),應(yīng)學(xué)習(xí)其重視學(xué)習(xí)者的思想,同時保留我們教育思想的優(yōu)點(diǎn)。

4 重視立足國情的教育技術(shù)學(xué)研究

任何一個國家的教育教學(xué)都有自己的特殊性,教育技術(shù)學(xué)的研究是立足于解決本國教育問題的,借鑒歷史,吸取中國幾千年來博大深邃的教育思想,創(chuàng)造性地解決問題,有利于中國特色的教育技術(shù)學(xué)科的完善發(fā)展。

加強(qiáng)電化教育史研究。我國的教育技術(shù)發(fā)展走的是一條與國外截然不同的道路,它深受本民族文化傳統(tǒng)的影響。重視媒體應(yīng)用,與中國近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、科教興國的理念是分不開的。教育思想影響著本國教育技術(shù)發(fā)展的走向,在吸納國外先進(jìn)教育思想理論的同時,應(yīng)立足本國優(yōu)良的教育思想,如儒家學(xué)說中提出的 “不憤不啟,不悱不發(fā)”、“溫故而知新”等一系列教育教學(xué)思想,解決教育這一深受國情影響的社會科學(xué)領(lǐng)域中的問題。

參考文獻(xiàn)

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[2] 南國農(nóng),李運(yùn)林.電化教育學(xué)(第二版)[M].北京:高等教育出版社,1998:2-4.

[3] 何克抗.關(guān)于教育技術(shù)學(xué)邏輯起點(diǎn)的論證與思考[J]. 電化教育研究,2005, (11):3-19.

[4] 董奇,申繼亮.心理與教育研究方法[M]. 杭州:浙江教育出版社,2005:40-42.

教育的科學(xué)性范文第5篇

關(guān)鍵詞：人性；人性論；社會性；教育；教育學(xué)

中圖分類號：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-120X（2016）26-0003-02 收稿日期：2016-07-01

作者簡介：徐 猛（1984―），男，湖北武漢人，重慶工商大學(xué)派斯學(xué)院助教，學(xué)士，研究方向：教育學(xué)（思想政治教育）。

教育的本質(zhì)是一種培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動，而教育學(xué)就是研究如何培養(yǎng)人。教育學(xué)不僅要以教育為目的去研究人，同時也要從人的角度去理解和發(fā)展教育。無論何種教育理論都必然包含某種人性觀，而人性觀決定了教育學(xué)的專有特性，科學(xué)的教育學(xué)理論體系的建立是以人性觀為必然前提的。

一、基于人性論的教育學(xué)學(xué)科體系建構(gòu)思路

人性不是指一個人的所有屬性的綜合體現(xiàn)，人性的定義有特殊的含義。人是一種客觀存在，人的屬性既有人和非人存在的共有特性，也有人和非人存在相互區(qū)別的特有屬性。而我們所談的人性就是人和非人存在相互區(qū)別的特有性質(zhì)。社會性是人的本質(zhì)屬性，并且人的社會性并不是社會單方面賦予人類的，而是人生活在社會中，通過不同的社會實(shí)踐活動建立各種社會關(guān)系，這些關(guān)系的有機(jī)綜合就是人的社會性。

而且我們詳細(xì)分析一下會發(fā)現(xiàn)，建立教育觀體系的思路，就是按照以下順序回答出這五個問題。

（1）著手準(zhǔn)備研究教育時，要問問自己：“教育是什么？”這個問題是教育的本質(zhì)，需要準(zhǔn)確把握，教育就是培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動，培養(yǎng)人就是教育的核心目的。

（2）我們需要探索教育的根源，即“為什么要有教育”。辯證思考一下，如果沒有教育會發(fā)生什么情況，從而明白教育的價(jià)值、存在的意義和具有的功能。

（3）研究教育我們需要明晰教育的目的，追求教育的質(zhì)量，也就是“我們應(yīng)該培養(yǎng)出什么樣的人”，這是我們研究過程中的最核心問題。

（4）教育的目的和追求確定了，那教育作為一種社會實(shí)踐活動，我們需要明白“誰是教育的主體，誰是教育的受體”。誰來教育，這是很重要的問題。

（5）目的、動作主體都確定后，最后要研究的就是活動的內(nèi)容，即“怎么教育”。

以上講到的五個問題有機(jī)結(jié)合在一起，就形成了系統(tǒng)的教育觀，也就是常說的教育學(xué)。

二、基于人性論的教育學(xué)學(xué)科體系建構(gòu)過程

1教育本質(zhì)觀的構(gòu)建

人的社會實(shí)踐活動推動了其社會性的發(fā)展。每個人類個體誕生后就要面對已經(jīng)存在的社會，從誕生開始首要任務(wù)就是盡快完成基礎(chǔ)性的社會化。但矛盾的是，隨著社會的不斷發(fā)展，社會化的基礎(chǔ)內(nèi)容也不斷增加，導(dǎo)致了人和社會之間的矛盾也越發(fā)突出。我們談的是教育，那么我們關(guān)注的就是人類個人知識和總體知識之間的矛盾，我們通過教育來實(shí)現(xiàn)社會實(shí)踐活動的不斷發(fā)展，就是為了讓個人和總體之間的矛盾不再對立。教育是個體知識和總體知識之間溝通交換的橋梁，教育不斷改善個人知識和總體知識之間的對立關(guān)系，從而構(gòu)建豐富人的社會性（即人性），從而推動個體和社會的共同進(jìn)步。

2教育功能（價(jià)值）觀的構(gòu)建

教育的根本作用在于推動人和社會的不斷發(fā)展。人唯有依靠教育才能掌握一定的科學(xué)技術(shù)、思想道德和藝術(shù)文學(xué)方面的社會知識，從而完成自己的基礎(chǔ)社會化進(jìn)程，讓自己可以順利地在社會中生活下去。這個過程是人去適應(yīng)社會的過程，但它僅僅是問題的一方面。另一方面，社會發(fā)展從微觀上看也是由無數(shù)的個體進(jìn)步共同推進(jìn)的，個人在接受教育傳輸?shù)纳鐣R時，并不是單純的接受，也會不斷創(chuàng)造出新的知識。所以教育不僅僅是將社會知識傳輸給個體，個體知識也會通過篩選反哺給社會，這座教育橋梁是雙向的，人通過教育從而社會化，而社會也依靠教育不斷擴(kuò)大，人與社會形成了有機(jī)的統(tǒng)一，雙方共同進(jìn)步，攜手發(fā)展。

3教育目的觀的構(gòu)建

人在社會實(shí)踐過程中形成的人性，其發(fā)展也同樣帶有目的性。人在社會實(shí)踐活動中去探索、了解自己需要的客觀規(guī)律，而且學(xué)習(xí)如何運(yùn)用這些規(guī)律去改造自己所處的社會環(huán)境，讓身處環(huán)境更加符合自己的期望。所以人性的發(fā)展，是為了獲取更多的自由。在人和社會辯證統(tǒng)一的過程中，人獲得的自由越來越多。自由也是教育在哲學(xué)層面所追求的目標(biāo)，所以符合人性教育必然是自由的教育。教育學(xué)理論中最高理想化的境界便是自由教育學(xué)，而自由又是規(guī)律性和目的性的辯證統(tǒng)一，人通過客觀規(guī)律的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)自己的目的，這便是自由。自由觀認(rèn)為自由并不是幻想著自身可以擺脫客觀規(guī)律的限制，而是善于去認(rèn)識理解并且運(yùn)用這些客觀規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)自己的個人目的。由此可見，教育如果要實(shí)現(xiàn)自己哲學(xué)層面的追求，就要首先揭示出教育與社會、教育與人之間的客觀矛盾規(guī)律，然后遵循這些客觀規(guī)律，科學(xué)地規(guī)劃教育目的。只有讓教育目的和教育規(guī)律達(dá)到了辯證統(tǒng)一，教育才算是達(dá)到了真的自由。由此我們可以說自由的教育首先要是科學(xué)的教育。

4教育主體觀的構(gòu)建

教育追求讓人獲得自由，而且是讓人在個體和社會對立統(tǒng)一的過程中得到自由。所以教育是站在自由的立場上以個體和社會對立統(tǒng)一為根本。在教育社會實(shí)踐活動中，個體通過不斷教育學(xué)習(xí)社會知識，從而完成自己的基礎(chǔ)社會化，成為一個社會人，讓自己能夠順利適應(yīng)社會并生存下來。同時教育也發(fā)掘出了個體的獨(dú)特個性，并把這些特性展示給他人，以施加一定的影響。除此之外，還要注意的是個體在接受教育的過程中并不是被動的，對教育也應(yīng)當(dāng)是有選擇性地接受和批判。如今的信息時代，誰都不可能壟斷信息的來源，這使得個體在接受教育時的自主性大大增強(qiáng)，這種現(xiàn)象是與傳統(tǒng)的教育體系截然相反的。由此我們推論出，完整的教育體系除開我們的學(xué)校教育、社會教育和家庭教育這三種傳統(tǒng)教育外，還需要有教育工作者引導(dǎo)下的自主教育。

5教育過程觀的構(gòu)建

教育的過程就是不斷調(diào)解和解決矛盾的過程，這個矛盾指的是人與社會之間產(chǎn)生的矛盾。人接受了教育，掌握了必需的社會生活知識和技能，擁有了適應(yīng)社會的能力，從而緩解或者解決了人與社會之間的矛盾。并且在接受教育的過程中，人的主觀意識不斷增強(qiáng)，從而也開始主動去改造自己和身處的社會環(huán)境。所以人不僅僅具有適應(yīng)社會的能力，還可以超越社會，并且適應(yīng)社會只是一時的手段，超越社會才是最終的目的。人性的發(fā)展不是個人單純地適應(yīng)社會，也不是一味地批判與否定社會，而是辯證否定，超越社會就是辯證地去否定社會。教育篩選整合人類共有的社會知識，構(gòu)建出個體必須掌握的“共同知識（教育知識）”，然后把“共同知識”傳授給學(xué)生，使其成為個體知識，這就是讓人社會化；同時，由于每個人的社會關(guān)系不同，所以由一開始的理論可以得知各自的人性也不同。所以教育不斷地將個體的獨(dú)特屬性展示給社會，篩選部分成為共同知識，然后通過教育，讓這個不斷豐富的過程持續(xù)進(jìn)行下去，這就是人的社會化。所以，符合人性的教學(xué)與課程觀既注重過往群體智慧的傳授，也重視個體獨(dú)特個性的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：