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醫(yī)學(xué)生實習(xí)論文范文第1篇

1.1社會和學(xué)校因素

①隨著現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)水平的不斷進步，人民生活水平的提高和健康意識的增強，很多常見病、多發(fā)病的發(fā)病率顯著下降。教學(xué)病例的減少，使實習(xí)生對一些常見病、多發(fā)病的感性認知不足，臨床技能實踐大大受限。出于各種原因，部分患者對實習(xí)生的能力和技術(shù)水平存在疑慮，不愿實習(xí)生為自己做各種基礎(chǔ)檢查，對實習(xí)教學(xué)查房也持排斥態(tài)度。有的科室為避免發(fā)生醫(yī)療糾紛也不愿讓實習(xí)生做技術(shù)操作，致使實習(xí)生被邊緣化，實習(xí)積極性不高，實習(xí)質(zhì)量無疑大打折扣。②實習(xí)生被安排到教學(xué)醫(yī)院后，由于學(xué)生眾多、實習(xí)醫(yī)院布點分散，學(xué)校和實習(xí)學(xué)生之間的密切聯(lián)系急劇減少，缺少對實習(xí)生在實習(xí)醫(yī)院期間的跟蹤管理和有效監(jiān)管。另一方面部分科室和專業(yè)對實習(xí)生的醫(yī)學(xué)知識面要求較高，而安排的實習(xí)時間卻非常有限，顯然難以達到教學(xué)大綱的要求。

1.2實習(xí)教學(xué)醫(yī)院因素

①有些實習(xí)醫(yī)院的教學(xué)管理機構(gòu)不健全或配置人員不足，常常忙于醫(yī)療工作，對教學(xué)工作難以兼顧。實習(xí)生人數(shù)眾多，而管理人員偏少，管理難度增大，對實習(xí)生的考勤和質(zhì)量監(jiān)管不到位，管理效果難以保證。②醫(yī)學(xué)教育區(qū)別于其他教育最最主要的一點就是臨床實踐能力的培養(yǎng)，但部分醫(yī)院和臨床科室重醫(yī)療、輕教研，對臨床實習(xí)帶教工作認識不足,重視不夠。甚至個別科室很少安排針對學(xué)生的學(xué)術(shù)活動或病案討論，實習(xí)內(nèi)容空洞單調(diào)。帶教老師既忙于醫(yī)療工作，還要帶教進修醫(yī)師、住院醫(yī)師，致使帶教精力不足，對于實習(xí)帶教工作疲于應(yīng)付。另外部分帶教老師教學(xué)意識淡泊，責(zé)任心不強，一味的講授和灌輸，不注重教學(xué)方法和帶教實際效果。

1.3實習(xí)生自身因素

①目前臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)壓力嚴峻，有些學(xué)生迫于就業(yè)壓力，無法安心實習(xí)，特別是每年的2~5月份各種招聘會和招聘通知蜂擁而至，有些學(xué)生要求請假甚至未經(jīng)準假擅自離崗應(yīng)聘找工作，直接減少了實際在崗實習(xí)時間。另一方面，考研熱的勢頭依然延續(xù)，很多實習(xí)生把報考研究生當作一種就業(yè)捷徑，幾乎把大部分時間和精力用在了復(fù)習(xí)考研上，無心入科實習(xí)。由于時間緊任務(wù)重，很多實習(xí)生對臨床實習(xí)采取應(yīng)付或者躲避態(tài)度，甚至擅自脫崗復(fù)習(xí)迎考，給醫(yī)院管理造成困難，嚴重影響實習(xí)質(zhì)量。②部分醫(yī)學(xué)生缺乏對自己客觀的評價，脫離現(xiàn)實，一旦受挫，很容易陷入自責(zé)、自卑中，一蹶不振。有些學(xué)生學(xué)習(xí)主動性差，不深入病房，不密切觀察病情，不主動爭取操作機會。還有的學(xué)生對臨床實習(xí)持無所謂態(tài)度，紀律散漫，實習(xí)不安心，不服從醫(yī)院和科室的管理。這樣學(xué)生在實習(xí)過程中始終處于被動狀態(tài)，對臨床實習(xí)階段重要性認識不足或認識模糊，實習(xí)質(zhì)量大打折扣。

2提高畢業(yè)實習(xí)質(zhì)量的對策

2.1制定有利于開展實習(xí)的教學(xué)計劃

對教學(xué)計劃、實習(xí)時間和實習(xí)地點進行整體或局部修正，把一些選修課調(diào)整到第十學(xué)期在校學(xué)習(xí)，實習(xí)安排在第八、期進行，這在一定程度上可以緩解就業(yè)和考研對實習(xí)帶來的沖擊，使學(xué)生有充足的時間自由擇業(yè)，參加各種招聘會或是研究生復(fù)試，學(xué)生可以相對集中精力在實習(xí)上，實際實習(xí)時間相應(yīng)增多，從而提高實習(xí)質(zhì)量。

2.2實習(xí)醫(yī)院應(yīng)加強教學(xué)管理

實習(xí)醫(yī)院應(yīng)完善教學(xué)機構(gòu)設(shè)置，配備足夠的專業(yè)的教學(xué)管理人員，以利于對實習(xí)教學(xué)的合理安排和嚴格管理。強調(diào)實習(xí)科室的管理，成立科室教學(xué)管理小組，科室主任和帶教老師對實習(xí)生嚴格考勤、考核。帶教老師要樹立因材施教的帶教意識，改進教學(xué)方式方法，充分利用現(xiàn)有病例進行診斷要點、鑒別診斷和治療方案的講解，提高床邊教學(xué)效果，為基礎(chǔ)較好、積極主動的學(xué)生多提供一些操作和學(xué)習(xí)的機會；對后進的學(xué)生加強思想教育，改進帶教方式。教學(xué)管理部門應(yīng)定期檢查教學(xué)質(zhì)量，以便及時發(fā)現(xiàn)問題，及時改進與提高。

2.3豐富實習(xí)教學(xué)方法和手段

臨床教師應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生用系統(tǒng)的、清晰的思路來管理病人。將教學(xué)過程融入到醫(yī)療工作的環(huán)節(jié)中可收到良好的教學(xué)效果，使學(xué)生加深對疾病的病因、病理、臨床表現(xiàn)、治療和預(yù)防的認識，學(xué)到有益的思維方式和臨床經(jīng)驗，開闊眼界，拓展思維，提高分析問題的能力。同時實習(xí)醫(yī)院應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段來彌補實習(xí)過程中的不足，如播放各種教學(xué)視頻、錄像，觀看臨床基本技能的操作步驟，然后利用仿真人體模型等教具讓學(xué)生反復(fù)觀摩、實踐，加深感性認識。通過閉路電視系統(tǒng)參觀手術(shù)過程，增強直觀感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.4加強實習(xí)成績的考核

畢業(yè)實習(xí)的成績考核有利于實習(xí)計劃的順利進行，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，努力掌握實綱要求的臨床知識和技能。學(xué)校和教學(xué)醫(yī)院應(yīng)切實加強學(xué)生實習(xí)期間的考核管理工作，建立起一套系統(tǒng)完善的考勤、出科考試及評估辦法，注重對實習(xí)生進行臨床技能的考核，提高臨床實習(xí)成績在畢業(yè)總成績中的比例，對成績不合格者限期補考或延長實習(xí)時間、推遲畢業(yè)，切實提高臨床實習(xí)質(zhì)量，避免出現(xiàn)重理論、輕實踐、動手能力低下的“高分低能”現(xiàn)象。嚴格考核既可促進實習(xí)質(zhì)量的提高，也有利于醫(yī)院加強對實習(xí)生的管理。

2.5引導(dǎo)學(xué)生認識畢業(yè)實習(xí)的重要性

對學(xué)生的實習(xí)管理不能一味的采取檢查、考核等強制性管理，還要從考慮畢業(yè)生的實際所需出發(fā)，順勢引導(dǎo)，見畢業(yè)實習(xí)與就業(yè)、考研的關(guān)系緊密銜接。一方面讓學(xué)生認識到臨床實習(xí)是對所學(xué)理論知識的全面實踐和整合過程，對檢驗所學(xué)所知、擴充和強化理論知識點具有促進作用，于就業(yè)和考研有明顯益處，另一方面盡可能為他們提供詳盡的就業(yè)和考研信息，幫助學(xué)生認清職業(yè)的發(fā)展趨勢，緩解學(xué)生的焦慮情緒。

3結(jié)語

醫(yī)學(xué)生實習(xí)論文范文第2篇

1.1教學(xué)環(huán)境與臨床操作環(huán)境相一致口腔醫(yī)學(xué)是一門實踐性、操作性很強的學(xué)科。我?？谇会t(yī)學(xué)專業(yè)是河南省特色專業(yè)，實訓(xùn)室是河南省示范性實訓(xùn)基地建設(shè)項目。臨床實訓(xùn)室與口腔臨床診療環(huán)境相似，教學(xué)中結(jié)合執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師考試大綱遴選實訓(xùn)項目，使學(xué)生在校實訓(xùn)就能感受臨床工作氛圍，讓學(xué)生早臨床、多臨床、反復(fù)臨床，學(xué)會與各種患者進行有效溝通等，實訓(xùn)與臨床工作相結(jié)合，打造符合專業(yè)教育特色、職業(yè)化鮮明的實訓(xùn)教學(xué)體系。

1.2課程內(nèi)容與工作任務(wù)相一致口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)結(jié)合崗位需求，完善人才培養(yǎng)方案，積極推進學(xué)分制，將素質(zhì)教育貫穿始終，實行分層教學(xué)，并在這一靈活教育體制下實現(xiàn)因材施教和學(xué)生個性發(fā)展目標。將專業(yè)課程任務(wù)化、項目化，理論課圍繞臨床常見疾病診治過程進行授課，實訓(xùn)課模擬臨床接診、問診、檢查、治療等過程進行，幫助學(xué)生盡早在臨床環(huán)境下進行熟練操作。學(xué)生模擬不同角色，針對不同任務(wù)化實訓(xùn)項目進行練習(xí)，在校期間能初步掌握臨床常見疾病診治原則和基本操作。

1.3生產(chǎn)實習(xí)與就業(yè)培訓(xùn)相一致臨床實習(xí)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，為此我們遴選省內(nèi)多家口腔醫(yī)院作為合作單位，合作單位除了承擔(dān)實習(xí)帶教和學(xué)術(shù)交流外，還肩負就業(yè)培訓(xùn)、指導(dǎo)任務(wù)，使學(xué)生在實習(xí)中掌握溝通、協(xié)作技巧，提高就業(yè)競爭力。部分學(xué)生實習(xí)結(jié)束后就在實習(xí)單位就業(yè)，大大提高了我校就業(yè)率。

2小結(jié)

社會需要的醫(yī)學(xué)生，應(yīng)具有系統(tǒng)分析以及獨立思考的能力，能夠有效處理紛繁復(fù)雜的口腔臨床問題。經(jīng)過“四個一致”教學(xué)模式的實施，學(xué)生享受到各種優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，成為學(xué)習(xí)主體，培養(yǎng)了思考問題、解決問題的能力，無形中使學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念。

醫(yī)學(xué)生實習(xí)論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；就業(yè)；性別差異

一、問題的提出

就業(yè)中的性別隔離是指勞動力市場中存在“女性”職業(yè)和“男性”職業(yè)的現(xiàn)象，突出表現(xiàn)為男女在某一職業(yè)中的構(gòu)成比例與其在全部勞動力人口中的比例不一致，并且假若某一職業(yè)員工的人數(shù)按其職位、責(zé)任、收入等因素形成一個金字塔的話，那么在幾乎所有職業(yè)、包括女性職業(yè)中，在具有較高的技術(shù)、責(zé)任、地位和收入的職位上，女性人數(shù)所占比例低于男性所占比例，并且越往金字塔的頂端，存在著女性所占比例相對于男性不斷下降的趨勢。隨著社會不斷向前發(fā)展，這種差異越來越隱蔽，比如，從表面上看近年來大學(xué)生就業(yè)中女性與男性在職業(yè)取得上有趨于平等的現(xiàn)象，但深藏在背后的“同工不同酬”、“同階層不同酬勞”等不公平待遇現(xiàn)象仍然非常普遍。

教育民主化的目標之一就是實現(xiàn)真正意義上的教育機會均等。機會均等是目前我國進行教育改革應(yīng)有的價值取向。在受教育機會均等方面。無論在教育起點，還是在教育過程和結(jié)果上，女大學(xué)生均處于明顯的劣勢，而教育結(jié)果的均等才是整個教育機會均等的歸宿，本文關(guān)注的就是在教育結(jié)果上的性別差異，即男女兩性在就業(yè)選擇機會上的不平等，

那么究竟是什么原因造成了就業(yè)中的性別差異?女大學(xué)生在勞動力市場上的競爭力本身就低于男生嗎?如果答案肯定的話，這真的如一些學(xué)者所說是源于女性教育水平和素質(zhì)普遍低嗎?但實際上在去除了所有控制變量、中間變量的條件下。男女大學(xué)生在就業(yè)中仍然存在明顯差異，即使同樣水平的就業(yè)率背后仍然隱藏著性別差異，這就是不少女大學(xué)生為了落實一個工作單位。不得不就低上崗，形成與男大學(xué)生要普遍的多的“能崗”不匹配的就業(yè)現(xiàn)象，這就是潛在的就業(yè)性別差異。這種就業(yè)中的性別差異的負面影響是不言而喻的：因不能謀得理想職業(yè)而造成就業(yè)難的事實，使許多女生的自信心大幅度滑坡，使其呈現(xiàn)向傳統(tǒng)女性角色回歸的趨向，甚至對女性接受高等教育產(chǎn)生質(zhì)疑，這也嚴重影響了我國高等教育民主化的實現(xiàn)。

二、原因剖析

大學(xué)生就業(yè)中出現(xiàn)性別差異現(xiàn)象其原因使多方面的，本文主要從教育社會學(xué)角度展開探討。

(一)文化傳統(tǒng)的根深蒂固的影響

在我國傳統(tǒng)文化視野中，男性的主導(dǎo)地位與女性的依附心理使理想的性別關(guān)系的基本形式，這一理論經(jīng)過數(shù)千年的積淀形成了一種規(guī)范，從而確定了女性的傳統(tǒng)角色特征。在這種規(guī)范的灌輸下，性別意識便不自覺地滲入到勞動力市場中，用人單位在性別認知上的心理定位就給女大學(xué)生就業(yè)帶來了很大的困難。雖然現(xiàn)在已經(jīng)對女性就業(yè)作出了法律和制度上的保障，女陸地位不斷提高，但形式上的男女平等口號并不能保證高等教育系統(tǒng)內(nèi)外的性別公平，也沒有從根源上解決問題，因為歷史沉淀的不良的心理積習(xí)不是短時間內(nèi)可以改善的，現(xiàn)代意義上的公領(lǐng)域的角色是由傳統(tǒng)的父權(quán)制社會中的男性來承擔(dān)的，女陸則多數(shù)被限制在私領(lǐng)域。

高等教育是文化傳承的一個載體，正因為如此傳統(tǒng)文化才深刻地影響著高等教育過程，以專業(yè)設(shè)置上的性別隔離為例。隨著女性在高等教育中所占比重的增加，學(xué)科專業(yè)的性別分化不僅沒有緩和反而更加嚴重了。女生在自然科學(xué)、工程等專業(yè)中的比例大大低于在各領(lǐng)域中的總比率。這一現(xiàn)象在世界各國都是相同的，我國自然也不例外。專業(yè)的性別隔離使高等教育形成了普遍認同的男性學(xué)科和女性學(xué)科，表面上看男生和女生選擇不同的學(xué)科然后在社會分工體系中謀取不同的位置。完全使一個自我選擇的過程，但這種自我選擇恰恰使女生在就業(yè)中遭遇了性別歧視的反映。從社會現(xiàn)實來看，女性主導(dǎo)的學(xué)科專業(yè)在勞動力市場上普遍處于弱視地位。也就是說女生接受的高等教育的狀況限制了她們參加社會的資格和能力，從而也決定了她們在職業(yè)地位上的不平等。這樣教育結(jié)果影響了教育過程中的選擇，這種選擇反過來又加劇了性別隔離的程度，如此形成了惡性循環(huán)?？傊?，傳統(tǒng)的社會文化建構(gòu)了傳統(tǒng)的社會意識形態(tài)然后滲透到學(xué)科領(lǐng)域中產(chǎn)生的結(jié)果，這種結(jié)果又對傳統(tǒng)文化起到了鞏固加強之作用。從這個意義上來說，高等教育在一定程度上復(fù)制并傳承了社會的性別等級差序，學(xué)科中的性別隔離就可以被看作使社會性別分工的預(yù)演。

(二)性別角色社會化的影響

社會靠學(xué)校實現(xiàn)其價值觀及重要信念的傳遞，其中包括性別角色行為和性別角色期待，教育中男女性別固定模式深受社會影響。男女兩性固定的行為模式在兒童期就已經(jīng)形成，有研究表明，從出生起男孩女孩接受的對待就不同。早期性別角色印象在幼兒園里就已經(jīng)得到強化。比如兒童玩具在性別社會化過程中就起著非常關(guān)鍵的作用，男孩玩具一般都是鼓勵控制環(huán)境型的，通常都比女孩玩具更具職業(yè)傾向，而且更貴。家長學(xué)校也都會給孩子買適合其性別行為的玩具，教材更是傳遞性別角色信息的主要根源，近來研究表明，自然科學(xué)、社會研究、甚至數(shù)學(xué)書中都是從陳舊的性別角色特點來描述女性，這無疑會影響女性的選擇和學(xué)習(xí)的前途。

性別角色社會化的影響主要體現(xiàn)男女兩性在課程選擇的差異，這種差異在小學(xué)階段還不太明顯，而且多數(shù)情況下，女孩的成績要優(yōu)于男孩，但在進入高中以后，當女孩更加清楚地意識到什么行為是合適的和可被接受的時候，她們對未來就業(yè)的計劃及價值觀就會和社會實際職業(yè)中的性別差異趨于一致。所以在這種性別刻板印象的教育背景下，進入大學(xué)以后，男女兩性選擇的專業(yè)才出現(xiàn)了上述的差異，這些差異主要是性別角色社會化過程的結(jié)果，

(三)就業(yè)市場歧視論的解釋

人力資本理論中的經(jīng)濟學(xué)觀點認為，女性的職業(yè)地位之所以低于男性主要是因為其累積的人力資本不足，在就業(yè)市場缺乏競爭力所致。但就業(yè)市場歧視論認為除了人力資本累積不足以外，就業(yè)市場對女性就業(yè)者的性別歧視更是女性在就業(yè)中遭遇不平等待遇的直接原因。就業(yè)機會上的不平等的主要根源在于用人單位認為生育和哺乳增加了使用女大學(xué)生的勞動成本以及渾厚的家庭拖累降低了女大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展后勁。也就是說，即使女性與男性勞動力的素質(zhì)相同，而且生產(chǎn)力也相當接近，但由于女性在就業(yè)市場中受到歧視，不僅她們的就業(yè)及升職機會受到不公平待遇，而且工作報酬相對于男性也低一些。另外，有許多研究表明，一個職業(yè)中如果大部分從業(yè)者都是女性(幼兒園教師、護士等)，則其薪酬有貶值現(xiàn)象，而這種現(xiàn)象部分原因是來自就業(yè)市場的性別歧視，這也是性別歧視的一種表現(xiàn)。

三、對策及建議轉(zhuǎn)從上面的論述不難看出，文化傳統(tǒng)的因素是根源性因素，后面的性別社會化、就業(yè)市場和歧視論的解釋基本都是由文化傳統(tǒng)形成的頑固的意識形態(tài)所決定的。當然，本文只是從社會學(xué)角度對就業(yè)市場中的性別差異現(xiàn)象作出的原因分析，實際上還有很多影響因素，比如女大學(xué)生自我認知的主體性原因，相關(guān)法律缺乏具體可操作性原因以及高校擴招等原因。解決大學(xué)生就業(yè)中的性別差異問題不在一朝一夕，數(shù)千年的傳統(tǒng)積習(xí)短時期內(nèi)也不可能消除，這一問題的解決不僅關(guān)系到女性就業(yè)前途，更重要的是關(guān)系到國家教育民主化能否真正實現(xiàn)，關(guān)系到整個社會人才結(jié)構(gòu)的平衡問題。所以高校、社會及大學(xué)生個人必須重視就業(yè)中的性別差異問題，積極探索解決問題的途徑。

(一)完善相關(guān)法律保障制度

女性生理特征難免造成高勞動成本。從經(jīng)濟學(xué)角度來看，用人單位降低生產(chǎn)與經(jīng)營的勞動成本比提高更有意義。本文建議對女職工生育和哺乳期的誤工進行社會化補償，即企業(yè)單位照常支付女職工在計劃生育和哺乳期間的工資，而后從上繳給國家的經(jīng)營稅收中扣除：對女性公務(wù)員以及事業(yè)單位的從業(yè)人員在生育時段的工資可由財政專項撥支，這會在一定程度上解決女性高勞動成本的問題，總之應(yīng)該盡快建立女性就業(yè)的社會保障機制，建立女性職工生育保障制度，減輕用人單位的經(jīng)濟負擔(dān)，使女大學(xué)生的就業(yè)難題得到制度上的支持。

(二)倡導(dǎo)高校自主辦學(xué)

目前高等教育有一個很大的問題，就是大學(xué)沒有成為一個比較自主的辦學(xué)主體。應(yīng)該考慮女大學(xué)生由于其自身的性別和生理特點，在專業(yè)選擇和專業(yè)培養(yǎng)上應(yīng)當不同于男生。目前情況下，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的市場化程度已經(jīng)很高了，但招生、專業(yè)設(shè)置的自主化步伐才剛剛開始。擴大高等學(xué)校在專業(yè)設(shè)置和專業(yè)培養(yǎng)方面的自，推動中國的“職業(yè)規(guī)劃”的發(fā)展。如果推動大學(xué)之間的強強聯(lián)合，如聯(lián)合培養(yǎng)、互相承認學(xué)分，肯定可以提高高等教育的質(zhì)量，推動和監(jiān)督高校對女大學(xué)生專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)、就業(yè)指導(dǎo)的重視。

醫(yī)學(xué)生實習(xí)論文范文第4篇

【關(guān)鍵詞】高一年級；地理學(xué)習(xí)問題；形成原因；應(yīng)對策略；實施建議

高一年級是適應(yīng)高中學(xué)習(xí)生活的一個關(guān)鍵時期，是初中進入高中的過渡階段。學(xué)生進入高一年級后，由于學(xué)習(xí)環(huán)境的改變，學(xué)習(xí)科目的增多，學(xué)習(xí)任務(wù)的增大，使得高一學(xué)生在地理學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)和遇到了一些問題。因此高一地理教師在進行地理教學(xué)時要充分掌握和了解學(xué)生的地理知識水平及學(xué)生在地理學(xué)科上存在的問題，因“問”制宜、因“問”而教的選擇適當?shù)牡乩斫虒W(xué)方法，幫助學(xué)生順利度過角色轉(zhuǎn)變期，為高二高三的地理教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。那么高一學(xué)生在學(xué)習(xí)地理時存在哪些問題？造成這些問題的原因是什么？作為地理教師應(yīng)采取什么樣的教學(xué)對策？下面就這幾方面來具體談一談。

1 學(xué)生地理學(xué)習(xí)存在的主要問題

1.1 知識運用能力較差

學(xué)習(xí)最重要的是要融會貫通，舉一反三，高一學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中卻不能很好的運用所學(xué)的知識。學(xué)生普遍反映出一個現(xiàn)象：“地理課聽著精彩，上課時也聽的懂，可一做題就不會做了”。上課的時候大部分的學(xué)生反饋給老師的情緒和狀態(tài)還不錯，學(xué)生回答問題也比較積極，一旦讓學(xué)生做題，其結(jié)果和學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不相協(xié)調(diào)，往往是上課反映好，作業(yè)感覺差。

1.2 學(xué)習(xí)興趣不濃厚

興趣是最好的老師，學(xué)生只有對一門科目感興趣了，才會有求知的欲望，才會積極主動愉快地學(xué)習(xí)。但是大部分的高一學(xué)生表現(xiàn)出對地理課的不喜歡，上課看其他科目的課本，不會認真聽講，這一部分學(xué)生一般理科科目較好，對文科科目不感興趣。

1.3 地理學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱

目前實施的新課程改革的新教材已經(jīng)把知識點減少了許多，難度也相應(yīng)的做了調(diào)整，但學(xué)生仍然覺得高中地理很難學(xué)。在高一上學(xué)期的學(xué)習(xí)中，學(xué)生普遍都覺得上課的時候跟不上老師講的內(nèi)容。學(xué)生初中地理知識掌握的不牢固使得他們跟不上老師講的內(nèi)容，更不用說理解運用了。

1.4 學(xué)習(xí)目標不夠明確

學(xué)生步入高中后，覺得沒有了中考的緊張和壓力，離高考又有三年的時間，正是可以好好休息緩沖的時機，這些學(xué)生往往沒有明確的學(xué)習(xí)目標。

2 學(xué)生地理學(xué)習(xí)問題成因分析

2.1 知識難度的增大讓學(xué)生不適應(yīng)

初中地理主要重視現(xiàn)象，學(xué)生知道結(jié)論就基本達到教學(xué)目標，高中地理則重視現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，地理的趣味性下降，知識性增強。不管是自然地理還是人文地理，高中的學(xué)習(xí)相對于初中其涉及的內(nèi)容均有所拓展，側(cè)重點也發(fā)生了變化。知識難度和深度的增加使得高一學(xué)生覺得地理難學(xué)了，不好學(xué)了。.

2.2 偏科心理造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足

地理學(xué)習(xí)動機是推動地理學(xué)習(xí)的直接動力。學(xué)生進入高中后，往往在各種因素的引導(dǎo)下，自覺或不自覺地產(chǎn)生地理是一門副課的錯誤想法，自然明顯影響了學(xué)生思維與主觀能動性。

2.3 知識銜接不當使基礎(chǔ)知識掌握不牢固

學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程，知識的獲得是一個建構(gòu)的過程，在這一構(gòu)建過程中，學(xué)習(xí)者需要用原有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)來同化和掌握新的知識。初中畢業(yè)生的地理基礎(chǔ)知識普遍薄弱，初高中地理教學(xué)嚴重脫節(jié)。教學(xué)中的知識“斷層”，增加了學(xué)生對有關(guān)地理知識理解的難度。

2.4 普遍缺乏良好的地理學(xué)習(xí)方法

地理學(xué)科具有明顯的綜合性、空間性、實踐性、推理性、文理知識的交叉性等特點。許多學(xué)生不了解地理學(xué)科的特點，而形成了地理學(xué)習(xí)過程中常常重記憶，輕理解；重突擊，輕平時，簡單搬用初中的學(xué)習(xí)方式，不注重理性思考和推理，強化死記硬背的學(xué)習(xí)方法。尤其是隨著新教材的使用，地理學(xué)科的特點更趨明顯，這樣的學(xué)習(xí)方式當然更加難以適應(yīng)。

3 應(yīng)對策略與實施建議

教學(xué)策略是教師為了有效達成教學(xué)目標而進行一系列謀劃與安排，包括對教學(xué)事件的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置等等。教師要怎么樣結(jié)合高一學(xué)生地理學(xué)習(xí)問題來實施教學(xué)呢？下面是我個人的一些建議：

3.1 針對基礎(chǔ)薄弱問題充分做好課前準備

教師要根據(jù)課程標準的要求和課程的特點，結(jié)合學(xué)生的具體情況，對教學(xué)內(nèi)容加工處理，選擇合適的教學(xué)方法，安排有效的教學(xué)活動。就高一學(xué)生基礎(chǔ)知識薄弱和知識運用能力較差的問題，教師在課前需要任課教師要充分了解學(xué)生存在的學(xué)習(xí)問題，并且要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)備課。注意高初中知識的有機聯(lián)系，把系統(tǒng)地理知識落實到具體的地理區(qū)域中去理解、分析、解決問題，使知識得以融會貫通，才不會讓學(xué)生感到難度跨度大。

3.2 使用有效方法提高學(xué)生地理學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)過程中教師要運用高超的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生不斷體驗學(xué)習(xí)的愉悅與成就感，從而達到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動輕松愉快的學(xué)習(xí)。教師可以通過組織學(xué)生開展地理觀測、地理考察、地理實驗、地理調(diào)查和地理專題研究等實踐活動，使學(xué)生積極參與，通過感悟自然、體驗生活、體驗學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生地理學(xué)習(xí)的直接興趣。通過聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的間接興趣。

3.3 循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生掌握地理學(xué)習(xí)的方法

在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，整個學(xué)習(xí)過程應(yīng)該由學(xué)生自己來學(xué)，而不是教師填鴨式的強迫，教師應(yīng)明確自己是引導(dǎo)者的地位。在學(xué)習(xí)方法上教師要做到：創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)探究，使學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣；學(xué)案導(dǎo)學(xué)，“任務(wù)驅(qū)動”，促使學(xué)生養(yǎng)成整理筆記的習(xí)慣；留有余味，切磋琢磨，培養(yǎng)學(xué)生課后鞏固復(fù)習(xí)的習(xí)慣。學(xué)生在課后用更多的時間和同學(xué)之間的交流、思考，久而久之學(xué)生將會自覺養(yǎng)成課后鞏固復(fù)習(xí)的習(xí)慣。

3.4 建立良好的師生關(guān)系，構(gòu)建和諧地理課堂氛圍

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要?！苯處煈?yīng)與學(xué)生多交流溝通，增強學(xué)生的自信心，加深學(xué)生與老師之間的相互理解，逐漸改變學(xué)生對地理的錯誤認識，使學(xué)生真正喜歡上地理。

總之，高一學(xué)生學(xué)習(xí)地理時必然會存在許多的問題，但只要教師能根據(jù)學(xué)生出現(xiàn)的問題及時采取正確的措施，選擇合適的教學(xué)策略，熱忱地幫助學(xué)生、鼓勵學(xué)生，學(xué)生一定可以由不喜歡上地理轉(zhuǎn)變成喜愛上地理課，幫助學(xué)生盡快地適應(yīng)高中地理的學(xué)習(xí)，為高二、高三的地理學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

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醫(yī)學(xué)生實習(xí)論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族文學(xué)；話語；生態(tài)倫理

文學(xué)作為一門語言藝術(shù)，是以言語為基本符號，以社會語境為中介，通過讀者與作者的心靈溝通而得以成全的話語系統(tǒng)，是一種社會權(quán)利關(guān)系纏繞的意識形態(tài)形式。哲學(xué)認為，“社會存在決定著社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用”。伴隨著現(xiàn)代化進程的飛速運轉(zhuǎn)，生產(chǎn)力的高度解放、發(fā)展，現(xiàn)代科技的快速升級換代，市場經(jīng)濟的不斷壯大，以及人類征服自然能力的加強，由大自然的神秘而致的對大自然的那份敬畏，以及與大自然和諧共處的“族親”意識正日趨消減。這種消減首先表現(xiàn)為現(xiàn)代文明進程中科學(xué)話語、科學(xué)理性對大自然神秘感的“祛魅”。人類對自然界產(chǎn)生敬畏的諸多因素之一，是自然神秘感的存在，然而隨著現(xiàn)代社會理性色彩的日趨加強，許多原來不可知的現(xiàn)象得到了自然科學(xué)的解釋，于是，自然界的神秘性就消失了?！叭~廣苓《長蟲二顫》中，在顫坪調(diào)研的中醫(yī)學(xué)院教師王安全，用中醫(yī)學(xué)的知識重述了殷姑娘用扁豆花下蠱的傳說，消解了山間巫蠱之術(shù)的神秘性”；“《老虎大?！分泻谧訐渌访噪x的野性背景，在二福從楊陵農(nóng)學(xué)院獲得生物學(xué)知識后被終結(jié)，‘豹和犬是兩個科目，受基因限制，它們之間不可能有任何雜交成果，黑子……沒有任何野性背景’”①。科學(xué)話語的傳入，使自然的神秘性消解，人類對大自然的敬畏之心也由此淡化。其次，這種削減也表現(xiàn)為，市場經(jīng)濟不斷壯大中商業(yè)話語對人類與非人類生命“族親”意識的淡漠。隨著市場經(jīng)濟的引入，“族親”意識已成為一個遙不可及的神話，金錢成為衡量生命價值的一般等價物。出于金錢的考慮，利益誘惑產(chǎn)生了人對自然和其他非人類生命理直氣壯無所顧及的掠奪：“籠里的猴對村民來說都是錢，活的錢”（《猴子村長》）②，迫切的致富欲望和精明的物質(zhì)利益計算，使村民對猴群進行了滅絕式捕殺。在商業(yè)話語系統(tǒng)中“錢”成為了使用頻率最高的詞匯，人與大自然、與其他非人類生命之間的“族親”之愛被淡漠了。

由上可知，伴隨著現(xiàn)代文明而出現(xiàn)的科學(xué)話語、科學(xué)理性、商業(yè)話語使人對大自然的敬畏、人類與其他非人類生命的“族親”之愛消解了。然而，與現(xiàn)代文明的科學(xué)性、商業(yè)性相比，少數(shù)民族文學(xué)話語系統(tǒng)中保留了較強的生態(tài)倫理意義，處理了人與自然、人類與其他非人類生命之間的倫理關(guān)系。這一倫理體系的核心是人對自然及非人類生命的敬畏，以及“族親”之愛。

少數(shù)民族大多分布在云南、貴州、廣西、內(nèi)蒙、新疆等邊緣地區(qū)，由于地勢原因經(jīng)常處于青山、綠水、奇花、異草、野生動物等的環(huán)圍之中，因而在少數(shù)民族文學(xué)作品中，關(guān)于這些動植物的描述以及圍繞著它們展開的故事較多，基本上每個民族的民間故事集中都有關(guān)于動植物的描寫。仔細分析這些少數(shù)民族民間動植物故事，發(fā)現(xiàn)它們都摹寫出了人與自然、人類對其他非人類生命真誠相待的友愛圖景，這主要是通過兩種形式來進行呈現(xiàn)：一是正面書寫人出于天性的善良、淳樸對動物的友愛。如錫伯族民間故事《黃狗小巴兒》中，傻子老二好心收留黃狗小巴兒，在被嫂子趕出家門后仍和小巴兒相依相靠和諧生活，在黃狗小巴兒被嫂子棒打死后，如伙伴般將其安葬，經(jīng)常上墳探望，表現(xiàn)出一份“族親”之愛。與此相類的故事還有錫伯族民間故事《鸚哥的故事》、滿族民間故事《扇子參》等。二是側(cè)面烘托人對動物的寬容友愛之情。如錫伯族民間故事《狗和人是怎樣交朋友》狗在分別與野兔、狼、熊的相處中每次都因自己的叫聲而被排擠，幾經(jīng)選擇、幾經(jīng)對比，最后轉(zhuǎn)向人類，人類沒有排擠它反而視它為朋友。在選擇與對比中，側(cè)面表現(xiàn)出了人對動物的友愛之情。另外，錫伯族民間故事《老虎、蛇、蚊子、燕子和人》、《狗和兔子》，瑤族民間故事《馬交朋友》等也都以同樣的形式側(cè)面表現(xiàn)了人對動物的友愛之情。

與人對動物的寬容、友愛相聯(lián)系的是由它而衍生的動物對人的友愛的回報。少數(shù)民族民間故事中有一大部分故事都通過動物對人善行報答的形式，表現(xiàn)了善有善報、惡有惡報的主題，研究者將這一形式通稱為“動物報恩型”模式。如滿族民間故事《達布蘇與梅花鹿姑娘》通過達布蘇解救、悉心照料小鹿，之后小鹿幻化為一美麗姑娘與之成親的故事，表現(xiàn)出了人對動物友愛，動物對人進行善報的主題。在這里報恩的動物不僅限于溫順的鹿、蛙、兔等，甚至兇猛的動物也懂得報滴水之恩。當然，與之相反也有表現(xiàn)惡有惡報主題的作品，如滿族民間故事《薩滿捉參》中薩滿捉參的結(jié)果就是被海浪卷進江底淹死了；《棒槌孩》中小蘑菇頭他訥、他瑪捉棒槌精吃以求長生不老的結(jié)果便是被打個頭破血流。特定空間的倫理取向的提煉與凈化，顯現(xiàn)了話語系統(tǒng)中的生態(tài)倫理色彩。

總之，少數(shù)民族文學(xué)中人對動物的友善以及“動物報恩型”的模式都表現(xiàn)出了人與自然、人類與其他非人類生命之間深深的“族親”之愛，體現(xiàn)了強烈的生態(tài)倫理意義。與此同時，少數(shù)民族民間故事中保留的許多自然景觀的由來、形成背景也顯現(xiàn)了一種生態(tài)倫理意義。滿族民間故事中的風(fēng)物傳說《湯池的來歷》，孝敬公婆的媳婦用手捧著火柴燒熱了結(jié)冰的水泡子，從而化作驅(qū)病除邪的湯池；《紅羅女》，美麗正直的紅羅女把昏憒的皇帝捉弄的丑態(tài)百出，最后幻演成鏡泊湖景觀之一。這些故事中演繹自然景觀的由來是跟人類的善行、善德聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出了人與自然、人類與其他非人類生命天人合一、和諧共處的愿望。

少數(shù)民族話語系統(tǒng)從人與自然、人類與其他非人類生命友善相待的“族親”之愛，以及人與自然、人類與其他非人類生命天人合一、和諧共處的愿望中體現(xiàn)了生態(tài)倫理意義，表現(xiàn)出了人對自然的敬畏，與非人類生命和諧、平等、共存的愿望。這不僅為近年伴隨著現(xiàn)代化進程飛速運轉(zhuǎn)帶來的日趨嚴峻的生態(tài)問題而產(chǎn)生的像于堅、賈平凹、張煒、遲子建等的生態(tài)創(chuàng)作，以及由之興起的生態(tài)環(huán)境美學(xué)奠定了基礎(chǔ)，同時也暗示出現(xiàn)代話語對原有空間倫理關(guān)系的沖擊與破壞，并隨之衍生出了更為復(fù)雜的價值立場和倫理體系，即在“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”，“原始”與“文明”之間文學(xué)該如何為自己尋求合適和合理的支點?！艾F(xiàn)代”“文明”的進程在理論上本應(yīng)是促進文學(xué)不斷進步的動力，然而文學(xué)的發(fā)展似乎并不與文明的進化相符相成。伴隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展而文學(xué)一直恒久不變的東西是“人文精神”“人文關(guān)懷”，它們是文學(xué)得以生存的不竭動力?；仡櫚倌晡膶W(xué)，上世紀處以來，中國文學(xué)以不斷書寫對人的價值和權(quán)利尊重的人文精神追隨著“德先生”的指引。在少數(shù)民族文學(xué)中，少數(shù)民族作家們把人文精神中尊重的對象拓展到人之外的自然和其他非人類生命，實現(xiàn)了生態(tài)倫理與人文精神的對接，是人文精神發(fā)展至生態(tài)倫理精神，使自由、平等、博愛的理念由對人與人之間關(guān)系的調(diào)整惠及到自然和非人類，拓展了人文精神的理論內(nèi)涵。我們在談?wù)摫３秩祟愖饑赖臅r候，保持人與自然的和諧、共處、發(fā)展，保持人對動物的尊重，是保持人類尊嚴的一個重要部分。然而，“科學(xué)”“文明”和“民主”一樣，在一個世紀以來一直散發(fā)著激動人心的光華?，F(xiàn)代科技在帶來舒適、方便和快捷的同時，漸漸也顯示了它在賦予人類征服自然能力之后對生態(tài)環(huán)境的負面影響，因而如何評價現(xiàn)代科技為文學(xué)敘事的一個重要維度。理性考究，其實現(xiàn)代科技本身并不具備善惡品質(zhì)，區(qū)別在于如何使用，而關(guān)鍵點還在操控它的人類。我們在接受現(xiàn)代科技的同時，也要尊重傳統(tǒng)的生態(tài)倫理；破除封建傳說的同時，也要尊重其蘊含的生態(tài)倫理，只有這樣才能通過話語生態(tài)的重建來達到恢復(fù)和保護自然生態(tài)的目的。少數(shù)民族作家作品中的這種人與自然、人類與其他非人類生命的生態(tài)倫理意識，為文學(xué)處理現(xiàn)代與傳統(tǒng)、科學(xué)與人文關(guān)懷之間復(fù)雜的價值立場和倫理關(guān)系體系，尋求到了合適合理的平衡點。中國文學(xué)的敘事書寫既可以從中獲取一套生態(tài)話語系統(tǒng)，同時也能通過對現(xiàn)代科技的合理評價來搭建保護自然生態(tài)的橋梁，在這一點上少數(shù)民族文學(xué)給予中國文學(xué)予重大的啟示。

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