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科學(xué)技術(shù)的源頭范文第1篇

1 資料與方法

1.1 一般資料

回顧性分析2011年1月一2012年12月四川大學(xué)華西醫(yī)院胃腸外科每月定點(diǎn)連續(xù)隨機(jī)抽樣住院患者滿意度調(diào)查問卷。該問卷選取在四川大學(xué)華西醫(yī)院胃腸外科住院3d以上的患者，采用隨機(jī)數(shù)字表法每月分別抽樣30例調(diào)查住院滿意度，該時(shí)段內(nèi)共調(diào)查720例患者。2011年1月一12月實(shí)施“HIS”護(hù)理模式服務(wù)前(實(shí)施前)共調(diào)查360例，其中男158例，女202例;年齡18一84歲，平均(45.38±15.25)歲。2012年1月一12月實(shí)施“HIS”護(hù)理模式服務(wù)后(實(shí)施后)共調(diào)查360例，其中男149例，女211例;年齡19一82歲，平均(44.71±15.67)歲。兩組數(shù)據(jù)基線一致、具有可比性。

1.2 方法

2011年1月1日一12月31日調(diào)查的360例患者接受常規(guī)胃腸外科圍手術(shù)期護(hù)理，2012年1月1日一12月31日調(diào)查的360例患者接受“HIS”護(hù)理服務(wù)。

1.2.1 常規(guī)胃腸外科圍手術(shù)期護(hù)理常規(guī)胃腸疾病外科圍手術(shù)期護(hù)理包括術(shù)前熱情接待、積極完善相關(guān)檢查，給予胃腸疾病相關(guān)知識(shí)的健康指導(dǎo)，術(shù)后嚴(yán)密觀察病情變化，給予疼痛的護(hù)理，鼓勵(lì)多活動(dòng)、早活動(dòng)，以及胃管、尿管、引流管等各種管道的護(hù)理，飲食、疾病康復(fù)健康知識(shí)等指導(dǎo)。

1.2.2 "HIS”護(hù)理服務(wù)“HIS”護(hù)理服務(wù)較常規(guī)胃腸外科圍手術(shù)期護(hù)理在以下7個(gè)方面有所改進(jìn)。

①信念(conviction:堅(jiān)定一切以患者為中心的服務(wù)信念。全程覆蓋貼心護(hù)理，包括患者人院伊始熱情接待、加強(qiáng)術(shù)前溝通以及責(zé)任護(hù)士的快速康復(fù)圍手術(shù)期護(hù)理并深人至出院后隨訪工作，開展諸如針對(duì)腸造口患者的華西大講堂、針對(duì)慢性感染傷口患者的出院后傷口換藥延續(xù)服務(wù)。

②合作(cooperation:提倡醫(yī)護(hù)一體化合作。“HIS”護(hù)理服務(wù)模式中強(qiáng)調(diào)醫(yī)療和護(hù)理共同協(xié)作，通過(guò)改變晨會(huì)交班形式、進(jìn)行醫(yī)護(hù)共同查房、共同制定患者的分級(jí)護(hù)理。

③關(guān)懷(care):注重關(guān)懷患者身心需求。患者住院期間或多或少存在焦慮和恐懼心理，對(duì)此，我們開展了責(zé)任制整體護(hù)理，使得患者與負(fù)責(zé)護(hù)士相對(duì)固定。

④溝通(communication:永不斷線的溝通。科室護(hù)士在工作之余積極動(dòng)手制作通俗易懂、圖文并茂的胃腸疾病健康教育卡和健康教育視頻等，以加強(qiáng)患者與主管醫(yī)護(hù)人員的溝通;開設(shè)具有胃腸外科特色的醫(yī)護(hù)懇談區(qū)，每周舉辦2一3次由科室年輕醫(yī)生、護(hù)士共同進(jìn)行的胃腸道疾病?？苹?dòng)講座，將健康知識(shí)講解與患者答疑相結(jié)合，解決患者住院期間的問題;此外，每間病房還配有溝通本，方便因工作等原因不能參加懇談會(huì)的家屬提問，責(zé)任護(hù)士和病房護(hù)士長(zhǎng)在1一2個(gè)工作日給予回復(fù)。

⑤信任(confidence):用真誠(chéng)的行動(dòng)取得患者和家屬的信任。胃腸外科定期對(duì)護(hù)理人員開展取得患者信任的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提升其專業(yè)技術(shù)能力和護(hù)患溝通技巧，以便在患者住院期間取得信任，提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。

⑥便利(convenience):科學(xué)利用資源最大限度的達(dá)到醫(yī)護(hù)患三者的便利。開展基于患者舒適的胃腸疾病加速康復(fù)外科:不常規(guī)安置胃管、術(shù)后盡早拔除尿管、術(shù)后限制靜脈補(bǔ)液量、盡早進(jìn)食。

⑦滿意(contentment:良性循環(huán)多方滿意。護(hù)士們?cè)诨颊咦≡后w驗(yàn)上根因分析，開展護(hù)理服務(wù)質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)。

1.3 評(píng)價(jià)方法

比較并分析“HIS”護(hù)理服務(wù)實(shí)施前后兩組患者間住院滿意度。滿意度調(diào)查表為四川大學(xué)華西醫(yī)院護(hù)理質(zhì)量控制管理院內(nèi)自測(cè)滿意度調(diào)查表，設(shè)有統(tǒng)一指導(dǎo)語(yǔ)，包括14個(gè)條口，每個(gè)條口的回答結(jié)果分為“滿意”“較滿意”“較不滿意”“不滿意”“很不滿意(未涉及)”。各條口單項(xiàng)分?jǐn)?shù)計(jì)算公式為:滿意度=[(滿意條口數(shù)+較滿意條口數(shù)x0.8+較不滿意條口數(shù)x0.6+不滿意條口數(shù)x0.4+很不滿意條口數(shù)x0.2)/總條口數(shù)一未涉及條口數(shù))x100%，總滿意度為第14條口患者住院期間對(duì)于病房護(hù)理工作的總體評(píng)價(jià)。分值越高表明患者對(duì)護(hù)理質(zhì)量滿意度越局。

1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS13.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。計(jì)量資料先檢查數(shù)據(jù)正態(tài)性及方差齊性情況，以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差表示。對(duì)資料的比較采用t檢驗(yàn)，檢驗(yàn)水準(zhǔn)a=0.05

2 結(jié)果

2011年1月1日一12月31日“HIS”護(hù)理服務(wù)模式應(yīng)用之前共調(diào)查360例患者，其總滿意度為(83.27±5.71)分;2012年1月1日一12月31日“HIS”護(hù)理服務(wù)模式應(yīng)用之后共調(diào)查360例患者，其總滿意度為(97.92±6.23。實(shí)施后滿意度有所提高，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(t=-8.001,P<0.05。調(diào)查表中14個(gè)條口的滿意度均較優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)實(shí)施前提高，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。

3 討論

護(hù)理質(zhì)量是醫(yī)院質(zhì)量建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，同時(shí)也是衡量醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。如何提高日常護(hù)理工作中的服務(wù)質(zhì)量是提升患者住院體驗(yàn)需要改進(jìn)的迫切問題，護(hù)理人員創(chuàng)新性地提出“HIS”護(hù)理服務(wù)模式，探索胃腸外科臨床護(hù)理的重點(diǎn)?？平ㄔO(shè)之路。

3.1 “HIS”護(hù)理服務(wù)模式的優(yōu)勢(shì)

“HIS”護(hù)理服務(wù)模式強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定一切以患者為中心的服務(wù)信念，促進(jìn)護(hù)士更積極主動(dòng)地思考如何解決患者的問題。全程、貼心的護(hù)理服務(wù)使得患者住院期間更為舒適放松，增加的延續(xù)護(hù)理內(nèi)容更是為有需要的患者提供幫助，想患者之所想，急患者之所急。同時(shí)“HIS”護(hù)理服務(wù)模式還強(qiáng)調(diào)醫(yī)療和護(hù)理共同協(xié)作。在臨床醫(yī)療過(guò)程中醫(yī)療和護(hù)理是密不可分的兩個(gè)主體，在治療疾病、維護(hù)健康的過(guò)程中發(fā)揮同等重要的作用。"HIS”護(hù)理服務(wù)模式充分發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)，以先進(jìn)、精湛的治療、護(hù)理技術(shù)服務(wù)患者，提高治療效果，縮短住院時(shí)間，節(jié)省醫(yī)療費(fèi)用，降低患者痛苦，同時(shí)提升住院體驗(yàn)。針對(duì)患者住院期間或多或少存在焦慮和恐懼心理，責(zé)任護(hù)士不僅對(duì)患者的機(jī)體進(jìn)行護(hù)理，還對(duì)患者的心理、社會(huì)關(guān)系和家庭生活狀況等進(jìn)行全面了解，配合患者康復(fù)需要，給予最佳護(hù)理。護(hù)患溝通路徑化管理能責(zé)任到人，敦促護(hù)士主動(dòng)提高服務(wù)意識(shí)和服務(wù)技能，護(hù)士依據(jù)共同遵循的溝通模式，可以不斷對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行評(píng)估、計(jì)劃、實(shí)施、評(píng)價(jià)、再教育，保證健康教育措施在既定時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)并達(dá)到預(yù)期效果。

在“HIS”護(hù)理服務(wù)模式實(shí)施過(guò)程中，患者信任水平的提升有助于醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的改善。提高患者信任度能夠促進(jìn)和諧醫(yī)患關(guān)系的達(dá)成。此外，新的護(hù)理服務(wù)模式更加順應(yīng)多學(xué)科協(xié)作發(fā)展趨勢(shì)的發(fā)展，加強(qiáng)患者、家屬、臨床醫(yī)師、護(hù)士、麻醉師等相互合作，利用現(xiàn)有臨床手段對(duì)圍手術(shù)期各種常規(guī)治療措施進(jìn)行改良、優(yōu)化和組合，可以達(dá)到減少或減輕外科手術(shù)打擊的效果。

3.2 以人為本的服務(wù)理念促進(jìn)患者滿意度提高

隨著醫(yī)學(xué)模式的發(fā)展和醫(yī)療市場(chǎng)化，患者的角色發(fā)生了向醫(yī)療服務(wù)消費(fèi)者的轉(zhuǎn)化，在護(hù)理服務(wù)中應(yīng)尊重患者的需求，體現(xiàn)醫(yī)療服務(wù)系統(tǒng)人性化?；颊咝枰o(hù)士關(guān)心、尊重和理解，需要獲取有關(guān)自己疾病的相關(guān)知識(shí)，需要尋求健康的生活方式，需要在身心焦慮時(shí)得到安慰等，需要護(hù)士提供系統(tǒng)的、全方位的身心照顧。需求是否得到滿足是影響患者滿意與否的重要因素之一。眾所周知，滿意度可以表達(dá)患者對(duì)所接受護(hù)理服務(wù)的滿意程度，反映護(hù)理質(zhì)量水平，因而成為現(xiàn)代醫(yī)院質(zhì)量管理的金標(biāo)準(zhǔn)。本研究結(jié)果顯示，“HIS”護(hù)理服務(wù)模式應(yīng)用后患者的滿意度高于未開展前滿意度，說(shuō)明在胃腸外科重點(diǎn)?？平ㄔO(shè)中應(yīng)用“HIS”護(hù)理服務(wù)模式不僅可以提升臨床護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，還能有效改善患者住院期間感受，提高滿意度。

3.3 護(hù)理人員參與護(hù)理重點(diǎn)?？平ㄔO(shè)的積極性轉(zhuǎn)變

醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的浪潮賦予了新時(shí)代的護(hù)理人員更深層次的歷史使命，加強(qiáng)自身醫(yī)德的職業(yè)素養(yǎng)，將服務(wù)意識(shí)滲透到工作中是科室各級(jí)護(hù)士用實(shí)際行動(dòng)對(duì)重點(diǎn)?？平ㄔO(shè)的最佳支持。這與多項(xiàng)研究中強(qiáng)調(diào)的護(hù)士參與全過(guò)程質(zhì)量控制，提高護(hù)士工作責(zé)任心和業(yè)務(wù)素質(zhì)，調(diào)動(dòng)全體護(hù)士積極性和主觀能動(dòng)性觀點(diǎn)一致。活動(dòng)開展以來(lái)，護(hù)士對(duì)待工作更加積極主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作變被動(dòng)為主動(dòng)，將科室快速康復(fù)流程，傷口治療、靜脈治療等?？谱o(hù)理范疇的理論與臨床實(shí)際結(jié)合，夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理，從為患者洗臉、梳頭等細(xì)微之處著手，耐心細(xì)致地維持患者住院期間整潔有尊嚴(yán)的生活;再結(jié)合?？浦R(shí)進(jìn)行住院流程再造，從減少患者的痛苦，點(diǎn)滴之間著手，縮短了患者的術(shù)后恢復(fù)時(shí)間，提高其外科住院期間的舒適度，將基礎(chǔ)護(hù)理與?？谱o(hù)理緊密結(jié)合，為患者提供優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，從而提高住院滿意度。

3.4 “HIS”護(hù)理服務(wù)模式應(yīng)用前景展望

科學(xué)技術(shù)的源頭范文第2篇

【關(guān)鍵詞】技術(shù)異化；價(jià)值判斷；科學(xué)價(jià)值觀

一、技術(shù)異化的內(nèi)涵及外在表現(xiàn)

（1）技術(shù)異化的內(nèi)涵

異化理論是在文藝復(fù)興以來(lái)的近代西方哲學(xué)里逐漸形成起來(lái)的。異化的一般含義是指主體轉(zhuǎn)化為否定自身的客體。黑格爾用“異化”明主體與客體的分裂、對(duì)立，提出“人的異化”理論。費(fèi)爾巴哈第一次把人的本質(zhì)和異化聯(lián)系起來(lái)，他認(rèn)為宗教、神是人的本質(zhì)的異化。而馬克思認(rèn)為人的本質(zhì)不僅僅是宗教的異化，更根本的在于勞動(dòng)異化。的觀點(diǎn)認(rèn)為，異化作為社會(huì)現(xiàn)象是同階級(jí)一起產(chǎn)生，是人的物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品變成異己力量，反過(guò)來(lái)統(tǒng)治人的一種社會(huì)現(xiàn)象。

馬爾庫(kù)塞的“技術(shù)異化”思想深受馬克思異化思想的影響，同時(shí)也受到黑格爾、海德格爾、盧卡奇等人思想的影響。馬爾庫(kù)塞認(rèn)為，在西方發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)，技術(shù)已經(jīng)從人的解放力量轉(zhuǎn)變成對(duì)人的控制力量。馬爾庫(kù)塞認(rèn)為：“我們的社會(huì)的特點(diǎn)在于，它在絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的效率和不斷增長(zhǎng)的生活標(biāo)準(zhǔn)這雙重基礎(chǔ)上，依靠技術(shù)，而不是依靠恐怖來(lái)征服離心的社會(huì)力量?！盵1]在技術(shù)理性的同化與整合之下，人們?cè)诓恢挥X中走向全面異化。這就是馬爾庫(kù)塞所謂的技術(shù)異化。

（2）技術(shù)異化的外在表現(xiàn)

技術(shù)異化的外在表現(xiàn)概括地說(shuō)就是在技術(shù)的整合下，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及意識(shí)形態(tài)的一體化，在這種情形下，人變成單向度的人，社會(huì)變成單向度的社會(huì)。單向度的人是指人作為一種自由的存在者成為失去超越維度和批判維度的人。單向度的社會(huì)指的是不同社會(huì)階級(jí)與階層在生產(chǎn)與生活方式上的同化或一體化；政治、經(jīng)濟(jì)、文化只有與現(xiàn)有制度相一致、一體化的一個(gè)方面、一個(gè)向度。馬爾庫(kù)塞認(rèn)為，在發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)，技術(shù)的進(jìn)步創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富，但是，由于它的制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)不能利用這些條件讓人達(dá)到真正的自由，相反，社會(huì)愈富裕對(duì)人的制約就愈大。人在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域失去了自由，政治領(lǐng)域失去了選擇，在思想文化領(lǐng)域失去了否定性與批判性，從而不得不依附于整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治。

二、現(xiàn)代社會(huì)中技術(shù)異化的原因

（1）人與自身目的的異化

對(duì)未知世界的渴望讓人們不斷的豐富和拓展著科學(xué)知識(shí)，技術(shù)被視為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展最有效、最快捷的工具。一項(xiàng)技術(shù)的出現(xiàn)是為了滿足一定的功能，科學(xué)技術(shù)帶著明確的目的性被人類運(yùn)用到生產(chǎn)生活實(shí)踐之中。人類發(fā)明新技術(shù)、運(yùn)用高科技無(wú)非是為了更好的發(fā)展自身，希望通過(guò)機(jī)械化生產(chǎn)來(lái)提高社會(huì)生產(chǎn)力，通過(guò)信息化交往來(lái)縮短人與人之間的距離，通過(guò)宣傳媒介方便人們獲取信息等等。人類發(fā)展技術(shù)的目的是幫助自己擺脫對(duì)未知的恐懼，提高自身的生活質(zhì)量，為自己創(chuàng)造一個(gè)舒適和優(yōu)越的生存環(huán)境，獲得物質(zhì)和精神的雙重滿足。然而，在某一些特定的歷史條件下，人類科技實(shí)踐活動(dòng)及其產(chǎn)物卻完全背離人創(chuàng)造它的善的初衷，反過(guò)來(lái)成為支配和控制人的異已力量，對(duì)人們的生活造成負(fù)面影響。

（2）人的價(jià)值理性的異化

針對(duì)早期資本主義社會(huì)工業(yè)化進(jìn)程所產(chǎn)生的社會(huì)問題，馬克思指出，“一個(gè)毫無(wú)疑問的事實(shí)是：機(jī)器本身對(duì)于把工人從生活資料中“游離”出來(lái)是沒有責(zé)任的。矛盾和對(duì)抗不是從機(jī)器本身產(chǎn)生的，而是從機(jī)器的資本主義應(yīng)用中產(chǎn)生的?！盵2]在他看來(lái)，人的存在是人的理性和意義的發(fā)源，因?yàn)槿说拇嬖?，世間萬(wàn)物才有了意義。同時(shí)，人是具有價(jià)值理性的存在，人類通過(guò)對(duì)自我意識(shí)的內(nèi)在把握建立起一種合目的的價(jià)值觀念，指導(dǎo)著人們認(rèn)識(shí)和改造世界。然而，人類在改造世界的過(guò)程中逐漸將手段視為目的，迷失了自身的價(jià)值理性，把工具本身當(dāng)成人的理性。技術(shù)主體價(jià)值理性的異化使人們將個(gè)人的價(jià)值追求置于社會(huì)、自然以及他人的利益之上，享樂主義、功利主義等失當(dāng)價(jià)值觀使人類面臨嚴(yán)重的思想危機(jī)和生存危機(jī)?？梢?，人的價(jià)值理性的缺失是技術(shù)在實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生異化的主體性根源，技術(shù)的高度發(fā)展使技術(shù)理性表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力，這種力量具有建設(shè)性，更具有破壞性，它使人擁有了巨大的物質(zhì)力量，但同時(shí)也不斷失去了駕馭這種力量的能力。

三、技術(shù)異化現(xiàn)象對(duì)我國(guó)發(fā)展路徑的啟示-----以科學(xué)的價(jià)值理性指導(dǎo)技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用

（1）以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)社會(huì)生產(chǎn)

人類發(fā)展技術(shù)的最大目的是為了實(shí)現(xiàn)自身自由全面的發(fā)展和社會(huì)的文明進(jìn)步。要恢復(fù)技術(shù)的人性發(fā)展，就必須以科學(xué)合理的價(jià)值理性來(lái)指導(dǎo)社會(huì)生產(chǎn)。在馬爾庫(kù)塞看來(lái)，揚(yáng)棄技術(shù)異化就要改變現(xiàn)狀，將價(jià)值理性放在技術(shù)理性的核心位置?！翱茖W(xué)和技術(shù)的歷史成就已經(jīng)使得價(jià)值向技術(shù)任務(wù)的轉(zhuǎn)化（價(jià)值的物質(zhì)化）成為可能。結(jié)果，至關(guān)重要的是用技術(shù)的術(shù)語(yǔ)把價(jià)值重新定義為技術(shù)過(guò)程中的因素。”[3]要改變這種現(xiàn)狀就需要對(duì)價(jià)值理性做出重新認(rèn)識(shí)與評(píng)判。

用“可持續(xù)發(fā)展”的價(jià)值理性指導(dǎo)人類的生產(chǎn)實(shí)踐。生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量，人類通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐創(chuàng)造物質(zhì)條件和精神文化，實(shí)現(xiàn)生命的延續(xù)。用可持續(xù)的發(fā)展觀念來(lái)指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐，意味著長(zhǎng)遠(yuǎn)的人文精神對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域的滲透。技術(shù)的出現(xiàn)提高了社會(huì)生產(chǎn)力，極大的推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，人類的現(xiàn)代化發(fā)展以科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，但人類在發(fā)展技術(shù)的同時(shí)，必須遵循大自然的發(fā)展規(guī)律，以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為目標(biāo)，不能破壞生態(tài)平衡以對(duì)自然環(huán)境的破壞為發(fā)展代價(jià)。

（2）以倫理價(jià)值觀引導(dǎo)重大技術(shù)的研發(fā)方向

在價(jià)值要素中，馬爾庫(kù)塞很重視藝術(shù)的作用。他認(rèn)為，真正的藝術(shù)作為人把握世界的一種特定方式或人的一種生存方式，比較集中表現(xiàn)出人的創(chuàng)造性本質(zhì)。按照馬爾庫(kù)塞的思路，如果我們能夠?qū)r(jià)值與藝術(shù)整合到科學(xué)和技術(shù)之中，并作為科學(xué)技術(shù)的內(nèi)在要素，實(shí)現(xiàn)技術(shù)理性、科學(xué)理性同價(jià)值理性、藝術(shù)理性的統(tǒng)一，我們就可以揚(yáng)棄技術(shù)的異化。

用倫理價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用是當(dāng)下技術(shù)主體接受教育培訓(xùn)的重中之重，特別是對(duì)青年科學(xué)家而言，必須從職業(yè)道德、專業(yè)技能、研發(fā)成果等各個(gè)方面進(jìn)行科學(xué)的價(jià)值理性引導(dǎo)和積極的倫理道德觀滲透，幫助他們建立正確的人生價(jià)值觀，在技術(shù)實(shí)踐中賦予技術(shù)成果正面的倫理價(jià)值，從源頭上消除技術(shù)異化的可能性。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬爾庫(kù)塞《單向度的人》[M].劉繼譯.上海.上海譯文出版社.2005。

科學(xué)技術(shù)的源頭范文第3篇

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)；計(jì)算機(jī)教育；應(yīng)用

1應(yīng)用計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行計(jì)算機(jī)教育的好處

1.1突破時(shí)間和空間的限制，方便教學(xué)。通過(guò)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行計(jì)算機(jī)教育，首要的好處就是可以打破時(shí)間和空間的局限，讓學(xué)生可以在任意的時(shí)間和地點(diǎn)，使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)，大大提高了教學(xué)的方便性。在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生必須要在規(guī)定的時(shí)間、坐在課堂里聽老師上課，而且一節(jié)課只能聽一次，要是錯(cuò)過(guò)了或是想再聽一次都是不可能的。計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)可以存儲(chǔ)課堂內(nèi)容并能隨時(shí)隨地播放，學(xué)生不用再根據(jù)課程時(shí)間來(lái)決定自己的日程安排，而是反過(guò)來(lái)可以根據(jù)自己的計(jì)劃彈性地調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)時(shí)間，喜歡白天學(xué)習(xí)還是晚上學(xué)習(xí)都有自己決定。對(duì)于漏聽或者是尚未聽懂的課程，也可以很方便的重復(fù)收聽。

1.2方便學(xué)生和老師溝通，促進(jìn)師生交流。借助計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)，學(xué)生和老師可以很方便的進(jìn)行交流和討論，不受時(shí)間和地點(diǎn)的局限。同時(shí)，利用計(jì)算機(jī)交流可以在一定程度上打破師生之間教和學(xué)的固定身份，實(shí)現(xiàn)平等的對(duì)話和交流，有利于學(xué)生直接表達(dá)想法和提問?；?dòng)一直是教學(xué)活動(dòng)中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生和老師主要通過(guò)面對(duì)面的方式來(lái)交流，雖然這種交流方式的效率較高，但是受到的條件限制也很多，例如老師是否有時(shí)間解答學(xué)生的疑惑，學(xué)生是否能當(dāng)面勇敢地提出自己的問題。通過(guò)計(jì)算機(jī)進(jìn)行交流，師生只要在線即可，不要求一定要同時(shí)出現(xiàn)在同一個(gè)地點(diǎn)。免去了當(dāng)面交談的心理壓力，學(xué)生也可以有一定的思考空間，有助于他們想出更有價(jià)值的問題并勇敢地進(jìn)行表達(dá)。師生通過(guò)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)增進(jìn)了彼此的交流，加深了相互之間的了解，有助于形成一個(gè)良好的師生關(guān)系，為教學(xué)活動(dòng)取得效果準(zhǔn)備了條件。

1.3提供豐富的教學(xué)資源。計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)可以存儲(chǔ)大量的課程資源，學(xué)生可以利用計(jì)算機(jī)獲得更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，尤其是接觸名校和名師的機(jī)會(huì)，使優(yōu)質(zhì)的教育資源可以得到更充分的利用，促進(jìn)了教育公平。在傳統(tǒng)的教育體系中，老師授課的能力在很大程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成果，而優(yōu)秀的老師和學(xué)校資源都是有限的，只有少數(shù)的學(xué)生才能獲得。利用計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)，老師和學(xué)生都能獲得更多優(yōu)質(zhì)的教育資源，同樣的教學(xué)內(nèi)容還可以用不同的方式呈現(xiàn)出來(lái)，例如知識(shí)背景圖、紀(jì)錄短片等，不但學(xué)生可以因此獲得更好的教育，老師也可以借此來(lái)豐富自己的課堂內(nèi)容，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.4節(jié)約用紙，教學(xué)方式更加環(huán)保。采用計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，可以實(shí)現(xiàn)資源存儲(chǔ)、共享的電子化，能夠減少大量的教育用質(zhì)量，是一種更為低碳、環(huán)保的教學(xué)方式。首先，計(jì)算機(jī)技術(shù)代替了課本和考卷，從源頭上就減少了對(duì)紙資源的浪費(fèi)；其次，學(xué)生做作業(yè)、老師改作業(yè)也都可以在計(jì)算機(jī)上完成，在節(jié)約紙張的同時(shí)還減少了筆的使用，降低了對(duì)環(huán)境的污染；最后，電子形式的教學(xué)資料可以反復(fù)使用而不發(fā)生損壞，在保證資料完整性的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了重復(fù)利用。

2計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)在計(jì)算機(jī)教育中的實(shí)際應(yīng)用表現(xiàn)

2.1計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)管理。教學(xué)活動(dòng)不僅包括授課，還包括教學(xué)管理，老師除了要解答學(xué)生的課程問題，也要關(guān)注學(xué)生的生活和心理。但是，由于教育資源是有限制的，一個(gè)老師往往要教導(dǎo)多個(gè)學(xué)生以至于無(wú)暇顧及學(xué)生成績(jī)之外的教育。計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的好處是讓教學(xué)管理工作更加高效、有序，方便老師對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行觀察、記錄和統(tǒng)計(jì)。通常，老師會(huì)以班級(jí)為單位來(lái)建立學(xué)生的檔案，內(nèi)容包括出勤率、課堂表現(xiàn)、作業(yè)情況、平時(shí)成績(jī)和最終成績(jī)等。利用這些檔案，老師可以隨時(shí)記錄學(xué)生的表現(xiàn)，就可以采用打分的方式，也可以同時(shí)包括文字描述的內(nèi)容。通過(guò)相應(yīng)的軟件，老師還可以方便、快捷地計(jì)算學(xué)生的成績(jī)和名次，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況一目了然，如果有學(xué)生出現(xiàn)了異常情況也能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給予反饋。

2.2計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生可以利用計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)包括預(yù)習(xí)、聽課、討論、作業(yè)等學(xué)習(xí)所涉及到的全部環(huán)節(jié)。首先，學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得老師上傳的講課提綱或課件，提前預(yù)習(xí)。在聽課的時(shí)候，也可以專心在老師的講解上而不是忙于記筆記。其次，學(xué)生可以利用計(jì)算機(jī)的交互功能與同學(xué)或老師討論學(xué)習(xí)內(nèi)容，及時(shí)交流心得體會(huì)、解決問題。最后，學(xué)生還可以在計(jì)算機(jī)上完成作業(yè)并提交。同時(shí)，所有的作業(yè)都會(huì)被計(jì)算機(jī)記錄下來(lái)，學(xué)生可以很方便地瀏覽和復(fù)習(xí)。相比于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)來(lái)學(xué)習(xí)，更符合新一代學(xué)生的生活習(xí)慣。學(xué)生可以通過(guò)計(jì)算機(jī)快捷地搜索和下載資料，還可以上傳自己的資料與別人分享。告別了聽完就結(jié)束的學(xué)習(xí)模式，學(xué)生可以對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容多次進(jìn)行鞏固和復(fù)習(xí)。另外，計(jì)算機(jī)技術(shù)的使用還可以賦予學(xué)習(xí)更多樂趣，讓學(xué)生能夠更輕松地學(xué)習(xí)知識(shí)。

2.3計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于教師授課。一直以來(lái)，備課和改正作業(yè)一直都是教師工作中較為繁瑣，又占有很大分量的內(nèi)容。為了降低工作強(qiáng)度，有些老師會(huì)選擇將備好的講義反復(fù)使用，或者是讓成績(jī)好的學(xué)生幫忙批改作業(yè)。有利計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的輔助，老師備課的工作量有所降低，更改講義也更為方便。老師還可以利用計(jì)算機(jī)來(lái)批改作業(yè)，大大提升了批改和正確率。此外，教師還可以利用計(jì)算機(jī)來(lái)授課、答疑，或者是給與學(xué)生評(píng)價(jià)和反饋等。這樣既可以指導(dǎo)教師本身帶領(lǐng)的學(xué)生，也可以指導(dǎo)各地遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)。教師通過(guò)計(jì)算機(jī)教學(xué)，不用在站立在講臺(tái)前大聲講課、書寫板書，對(duì)教師的身心健康都有所助益。學(xué)習(xí)資源通過(guò)網(wǎng)絡(luò)得到開放共享，對(duì)所有的求學(xué)者都有幫助。

3總結(jié)

計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)在教育行業(yè)的快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的變革。計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)在計(jì)算機(jī)教育中的應(yīng)用，方便了教師和學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)，讓大量的教育資源實(shí)現(xiàn)共享，造福了求學(xué)者。技術(shù)簡(jiǎn)化了繁雜的教務(wù)管理和教師工作，提升了教學(xué)效率的同時(shí)，也塑造了教師和學(xué)生之間的和諧關(guān)系。

引用：

[1]蘇龍軍.論計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用[J].通訊世界，2017，（06）：292.

[2]趙智超，吳鐵峰.計(jì)算機(jī)在教育教學(xué)中應(yīng)用與特點(diǎn)研究[J].中國(guó)新通信，2017，（02）：39.

科學(xué)技術(shù)的源頭范文第4篇

關(guān)鍵詞：油田；安全科技文化；新觀點(diǎn)

Summary of safety technology is the foundation of the parent and safety culture, advocacy, promote safety culture, communication, development of safety culture, safety culture is the revitalization of the construction safety technology strategy for the most effective strategies and practical move; safety technology is an important support for production safety is liberation and productivity, protect the development of productive forces and effective means. Security technology to ensure production safety software and hardware, is the basic means of production safety and practical methods, security management and technological progress is a comprehensive reflection.

Keywords new cultural perspectives oilfield safety technology

一、安全科技是確保生產(chǎn)安全的軟件和硬件

安全科技是實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)的技術(shù)手段，生產(chǎn)的穩(wěn)定持續(xù)運(yùn)行必須依靠建立在先進(jìn)的科學(xué)理論發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明基礎(chǔ)之上的安全科學(xué)技術(shù)；先進(jìn)的安全裝置、防護(hù)設(shè)施，預(yù)測(cè)報(bào)警技術(shù)都是保護(hù)生產(chǎn)力、解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的重要物質(zhì)手段和技術(shù)支持。

二、安全科學(xué)技術(shù)仍需發(fā)展和完善

我局安全科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和完善需要石油安全界一批專家學(xué)者去研究和探索，以保護(hù)全局職工的身心安全與健康為宗旨，使與災(zāi)害學(xué)、環(huán)?？茖W(xué)、社會(huì)科學(xué)相關(guān)的學(xué)科與安全科學(xué)交叉滲透，為建立消災(zāi)避難、安康和睦的工作環(huán)境而奮斗。

三、走進(jìn)安全科學(xué)，了解安全科技

1992年11月1日，國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《學(xué)科分類與代碼》（GB/T13745—92），將安全科學(xué)技術(shù)列為一級(jí)學(xué)科，這是中國(guó)安全科學(xué)發(fā)展史上光輝的一頁(yè)。安全科學(xué)技術(shù)學(xué)科體系是由5個(gè)二級(jí)學(xué)科、27個(gè)三級(jí)學(xué)科組成的學(xué)科群，這一點(diǎn)已得到科學(xué)界的公認(rèn)，并在1993年7月1日正式實(shí)行。

從事安全科學(xué)學(xué)科理論研究和學(xué)科建設(shè)的人不多，一般都比較重視工程技術(shù)層次的研究，即直接能使用的安全技術(shù)方法和手段的研究。然而，一個(gè)學(xué)科，如果說(shuō)沒有自己的理論，沒有自己的知識(shí)體系，沒有弄清學(xué)科研究的對(duì)象、范疇和自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律及本質(zhì)，對(duì)學(xué)科而言只能說(shuō)是處于一種萌芽階段。

四、依靠安全科技應(yīng)注意的問題

（一）應(yīng)用和發(fā)展安全科技，必須堅(jiān)持“以人為本”、“珍惜生命”的原則?！耙匀藶楸?，珍惜生命”的人文精神和社會(huì)公德，真正體現(xiàn)了對(duì)人權(quán)的尊重。

（二）應(yīng)用安全科技，必須堅(jiān)持安全第一，預(yù)防為主的方針?！鞍踩谝弧?，“安全為天”，“安全優(yōu)先”，“預(yù)防為主”，“關(guān)口前移，防患于未然”是處理安全科學(xué)技術(shù)工作的根本方針，也是處理安全工作與其他工作的試金石，依靠安全科學(xué)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)安全第一、預(yù)防為主的基礎(chǔ)和手段。

（三）依靠安全科學(xué)技術(shù)保護(hù)員工的身心安康。要加強(qiáng)勞動(dòng)保護(hù)，改善勞動(dòng)條件。這是企業(yè)的責(zé)任和義務(wù)。只有依靠安全工程、衛(wèi)生工程，安全管理工程，勞動(dòng)者才能從危險(xiǎn)大、危險(xiǎn)重、風(fēng)險(xiǎn)高的環(huán)境或崗位上，從繁重的體力勞動(dòng)及腦力勞動(dòng)中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)安全、健康、高效、舒適的勞動(dòng)。

（四）堅(jiān)持“三同時(shí)”，從源頭抓起實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全化。在新建、改建、擴(kuò)建工程中，堅(jiān)持“三同時(shí)”，堅(jiān)持科學(xué)的審核、評(píng)價(jià)、驗(yàn)收制度，按照系統(tǒng)安全工程的原理，做好安全預(yù)評(píng)價(jià)、安全驗(yàn)收評(píng)價(jià)、安全現(xiàn)狀評(píng)價(jià)、安全專項(xiàng)評(píng)價(jià)及職業(yè)危害評(píng)價(jià)；作業(yè)環(huán)境監(jiān)測(cè)，要從設(shè)計(jì)源頭抓起，嚴(yán)把施工建設(shè)的安全和職業(yè)衛(wèi)生技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，保證工程的安全及職業(yè)衛(wèi)生質(zhì)量。

（五）應(yīng)用安全管理工程原理，建立現(xiàn)代化安全管理體系。企業(yè)要從抓產(chǎn)量，轉(zhuǎn)移到抓質(zhì)量管理，抓制定更高的企業(yè)安全衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的軌道上來(lái)，不能只在產(chǎn)品數(shù)量上低層次循環(huán)，要采納先進(jìn)的安全管理體系，推動(dòng)HSE健康、安全與環(huán)境管理體系規(guī)范，提升安全科學(xué)管理水平，要應(yīng)用現(xiàn)代管理原理，實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，標(biāo)準(zhǔn)化班組，標(biāo)準(zhǔn)化管理，提升企業(yè)的安全信譽(yù)和安全形象。

（六）理順安全生產(chǎn)監(jiān)督管理體制，建立完善的安全科研機(jī)構(gòu)。目前，石油行業(yè)監(jiān)督管理呈分散多頭狀態(tài)，從安全科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，是不合理的，是不協(xié)調(diào)而低效的，特別是職業(yè)安全與職業(yè)衛(wèi)生分離，不利于在生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)勞動(dòng)者安全與健康的保護(hù)。

（七）加強(qiáng)安全科技及安全產(chǎn)業(yè)的硬件研發(fā)，提高防災(zāi)減災(zāi)能力。安全科學(xué)技術(shù)是安全生產(chǎn)的重要支撐和有效手段，是推動(dòng)安全生產(chǎn)的動(dòng)力，是解放生產(chǎn)力，保護(hù)生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力的重要途徑。每年全局安全科研經(jīng)費(fèi)多半都投入于安全科學(xué)的軟件課題方面，鑒定成果應(yīng)用不多，而對(duì)安全科技的新工藝、新材料、新設(shè)備、新裝置、防護(hù)技術(shù)、監(jiān)測(cè)儀器儀表、防護(hù)用品器具、消防設(shè)施等硬件的研發(fā)，卻舍不得投入，因?yàn)槌晒?，效果差?/p>

（八）加大安全科技研發(fā)投入，建立法定的監(jiān)督機(jī)制。企業(yè)要實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)，必須保證生產(chǎn)作業(yè)過(guò)程中設(shè)備、設(shè)施處于安全狀態(tài)。目前，勘探局的生產(chǎn)施工作業(yè)，生產(chǎn)場(chǎng)所的一些設(shè)備、設(shè)施存在隱患問題，給安全生產(chǎn)帶來(lái)威脅。

五、安全科技文化是遏制事故的速效良方

（一）依靠科技進(jìn)步，依靠安全科學(xué)技術(shù)；依靠安全科技的理論創(chuàng)新和方法創(chuàng)新，走新型石油工業(yè)化道路。

（二）不斷提高企業(yè)員工的安全科技文化素質(zhì)：其根本的在于弘揚(yáng)、倡導(dǎo)、傳播、創(chuàng)新安全科技文化。人的安全行為和價(jià)值觀是可以通過(guò)學(xué)習(xí)、教育、塑造的，人的安全理念、思維習(xí)俗及倫理都可以通過(guò)安全文化潛移默化而教化的。

（三）安全文化是一條永遠(yuǎn)伴隨企業(yè)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步的文明長(zhǎng)流，只有具有與時(shí)俱進(jìn)的安全科技文化素質(zhì)的人，才懂得愛護(hù)自己、才能保護(hù)自己的身心安全與健康。

參考文獻(xiàn)：

[1]邵輝.王凱.安全心理學(xué).北京.化學(xué)工業(yè)出版社.2004(1)：26～34.

科學(xué)技術(shù)的源頭范文第5篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命；社會(huì)轉(zhuǎn)型；管理轉(zhuǎn)型

從歷史上看，各次科技革命必然會(huì)帶來(lái)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，無(wú)論是近代科技革命，還是現(xiàn)代的科技革命，都給人類社會(huì)的轉(zhuǎn)型帶來(lái)了新的歷史機(jī)遇。但由于社會(huì)發(fā)展程度的不同和歷史等方面的一些原因，每個(gè)國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)轉(zhuǎn)型也是極不相同的，以我國(guó)為例，我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型更為特殊一些，它發(fā)生在兩次科技革命之間，是從傳統(tǒng)手工業(yè)型社會(huì)向工業(yè)型社會(huì)轉(zhuǎn)變，在這中間，又從工業(yè)型社會(huì)向信息社會(huì)轉(zhuǎn)型，如果從漫長(zhǎng)的歷史的角度來(lái)看，兩者幾乎是同時(shí)發(fā)生和進(jìn)行的。然而社會(huì)轉(zhuǎn)型雖然給人們帶來(lái)了許多機(jī)遇，但同時(shí)，我們也要看到社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)了許多的問題和挑戰(zhàn)，比如：社會(huì)管理方面的問題就是很大的社會(huì)問題，所以說(shuō)，社會(huì)轉(zhuǎn)型的成功與否，與社會(huì)管理轉(zhuǎn)型是密切相關(guān)的，是要靠社會(huì)管理轉(zhuǎn)型來(lái)提供支撐的。所以，科技革命、社會(huì)轉(zhuǎn)型與管理轉(zhuǎn)型是相輔相成、缺一不可的。要正確面對(duì)現(xiàn)代科技革命給國(guó)家的管理現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，并對(duì)管理創(chuàng)新進(jìn)行仔細(xì)的研究。

1現(xiàn)代科技革命及其本質(zhì)特征

科技革命，主要是正在生成的科學(xué)技術(shù)代替?zhèn)鹘y(tǒng)意義上的科學(xué)技術(shù)發(fā)生的重大事件和過(guò)程，它包括科學(xué)技術(shù)的原理、科學(xué)的社會(huì)體制、技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、技術(shù)的應(yīng)用組成及技術(shù)的理論基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)、標(biāo)準(zhǔn)、應(yīng)用的方式方法和形式等方面的改變。這些也預(yù)示著人們認(rèn)識(shí)并改造世界的技術(shù)和手段都在顯著提高，有歷史性和劃時(shí)代性的意義。

1.1現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命及其標(biāo)志

在近代早期，科學(xué)革命和技術(shù)革命是分別發(fā)生的，而且，瓦特全面改進(jìn)蒸汽機(jī)的并非直接源于牛頓力學(xué)，更多的是對(duì)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。但隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，特別是從以電磁理論為主要標(biāo)志的第二次科學(xué)革命的開始，就發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變?？茖W(xué)革命和技術(shù)革命相互影響，難分彼此?？茖W(xué)成了技術(shù)發(fā)展的理論根基，并且二者之間聯(lián)系密切，應(yīng)用周期顯著縮短。從第二次科學(xué)革命之后，科學(xué)革命、技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的過(guò)程的不同方面，而不是三個(gè)不同的過(guò)程。這種緊密的科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，預(yù)示著近代技術(shù)革命向現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在比較普遍的看法是，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命始于20世紀(jì)中葉，標(biāo)志是：1946年，第一臺(tái)計(jì)算機(jī)出現(xiàn)；1948年，系統(tǒng)論、信息論、控制論創(chuàng)立；1953年，DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)；1954年，第一座核電站建成；1957年，第一顆人造衛(wèi)星上天；20世紀(jì)50年代，人工智能科學(xué)技術(shù)問世；20世紀(jì)60年代，非線性科學(xué)、復(fù)雜性科學(xué)問世等等?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命是一場(chǎng)基于已有科學(xué)技術(shù)條件爆炸發(fā)生的整體性革命，其中，信息科學(xué)技術(shù)和生物科學(xué)技術(shù)革命，是這場(chǎng)現(xiàn)代科技最重要的兩個(gè)方面。

1.2科學(xué)技術(shù)革命發(fā)展史

科學(xué)技術(shù)革命可以劃分為這么幾個(gè)階段：第一次科學(xué)革命是從16世紀(jì)中葉到18世紀(jì)，第一次技術(shù)革命是從18世紀(jì)下半葉開始，這時(shí)主要標(biāo)志是機(jī)械化生產(chǎn)的出現(xiàn)，蒸汽機(jī)工業(yè)時(shí)代的到來(lái)；第二次科學(xué)革命是從19世紀(jì)到19世紀(jì)末，第二次技術(shù)革命是從19世紀(jì)后半葉開始的，這時(shí)主要標(biāo)志是電氣化和電氣化工業(yè)時(shí)代的到來(lái)；第三次科學(xué)革命是從20世紀(jì)初到20世紀(jì)中葉，第三次技術(shù)革命是從20世紀(jì)初到20世紀(jì)中葉，主要標(biāo)志是電子化及電子技術(shù)時(shí)代的到來(lái)；第四次科學(xué)革命和第四次技術(shù)革命都是從20世紀(jì)中葉開始的，主要標(biāo)志是信息化及信息技術(shù)時(shí)代的到來(lái)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命使現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，再次從根本上改變了人們的勞動(dòng)、生產(chǎn)、交往、思維等生存方式，極大地發(fā)展了生產(chǎn)力，開創(chuàng)了一個(gè)高新技術(shù)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代。由于這場(chǎng)科技革命今天仍在延續(xù)，因此，也可以稱作為現(xiàn)當(dāng)代科技革命。

1.3現(xiàn)代科技革命的本質(zhì)特征

現(xiàn)代科技革命是現(xiàn)代科學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，它有著強(qiáng)滲透性和革命性的本質(zhì)特征。首先，現(xiàn)代科技革命以信息科學(xué)技術(shù)為核心，使人類對(duì)勞動(dòng)資源的應(yīng)用從物質(zhì)資源為主向信息資源為主轉(zhuǎn)變，從而“信息革命”、“數(shù)字化革命”，孕育了信息產(chǎn)業(yè)革命，帶來(lái)了20世紀(jì)后半葉的計(jì)算機(jī)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。其次，現(xiàn)代科技革命從運(yùn)用物理學(xué)、化學(xué)等領(lǐng)域的成果轉(zhuǎn)向主要運(yùn)用生物學(xué)等領(lǐng)域的成果，利用生物資源，導(dǎo)致“生物革命”、“基因革命”，并將孕育21世紀(jì)新的生物產(chǎn)業(yè)革命。

2社會(huì)轉(zhuǎn)型與管理轉(zhuǎn)型及現(xiàn)代科技革命給我國(guó)管理轉(zhuǎn)型帶來(lái)的挑戰(zhàn)

2.1社會(huì)轉(zhuǎn)型與管理轉(zhuǎn)型

管理轉(zhuǎn)型，是組織管理、管理的主體與客體、管理標(biāo)準(zhǔn)、管理制度及管理形式等方面的重大變革。社會(huì)轉(zhuǎn)型會(huì)引導(dǎo)管理轉(zhuǎn)型，管理轉(zhuǎn)型更會(huì)支撐社會(huì)轉(zhuǎn)型。在我國(guó)古代就缺少高度專業(yè)化的管理形態(tài)，這時(shí)人們沒有把管理作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)說(shuō)劃分出來(lái)，有的只是一些籠統(tǒng)的“治理之術(shù)”、“治國(guó)之道”等。近代以來(lái)，由于還是推行以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主的管理模式，所以說(shuō)，在管理上還是以血緣、地域關(guān)系為主，未實(shí)現(xiàn)工業(yè)社會(huì)的管理關(guān)系，管理形態(tài)還停留在傳統(tǒng)方式上。在西方社會(huì)，西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家，近代科學(xué)技術(shù)革命對(duì)工業(yè)化社會(huì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的影響是巨大的。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，促使人們相互合作，協(xié)調(diào)地工作，強(qiáng)調(diào)質(zhì)量和效益，為實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)而共同努力，從而使管理的理論進(jìn)一步得到發(fā)展。

2.2現(xiàn)代科技革命給我國(guó)管理轉(zhuǎn)型帶來(lái)的挑戰(zhàn)

在現(xiàn)今的中國(guó)社會(huì)，由于現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，極大的影響和促進(jìn)了社會(huì)的文化、知識(shí)和信息的流通和傳播，人們參與社會(huì)轉(zhuǎn)型和管理的意識(shí)逐漸增強(qiáng)。但社會(huì)傳統(tǒng)管理方式并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，如傳統(tǒng)金字塔式的管理模式，就是權(quán)力要從上至下的貫徹落實(shí)，層級(jí)觀念很強(qiáng)，在管理上要求高度集中，統(tǒng)一決策、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一部署、統(tǒng)一意志，進(jìn)而形成統(tǒng)一的行動(dòng)。這種管理帶來(lái)的就是權(quán)力過(guò)于集中，信息傳遞環(huán)節(jié)過(guò)多，容易導(dǎo)致工作效率低下的官僚習(xí)氣。

3中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的管理創(chuàng)新

現(xiàn)階段，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，應(yīng)正確面對(duì)管理機(jī)制上帶來(lái)的各種挑戰(zhàn)，順應(yīng)時(shí)展需要，適時(shí)進(jìn)行管理創(chuàng)新。

3.1管理思維理念上的創(chuàng)新

在管理的思想觀念上，要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要，無(wú)論是管理科學(xué)、管理行為學(xué)，還是對(duì)具體的企業(yè)管理問題，都要做深入細(xì)致的研究。首先，要注重管理決策的落實(shí)。應(yīng)在實(shí)踐中關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)組成與管理機(jī)制建立，注重內(nèi)外對(duì)企業(yè)管理本身的影響和沖擊，做到宏觀管理與微觀管理相結(jié)合，既考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，又兼顧企業(yè)自身的利益所在。其次，要注重管理相關(guān)理論的創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是管理創(chuàng)新的源頭所在，如何實(shí)現(xiàn)管理方法和理論現(xiàn)代化發(fā)展，是當(dāng)今社會(huì)管理學(xué)中的一個(gè)時(shí)代課題，把先進(jìn)的管理理論用于現(xiàn)代管理中，解決好管理中出現(xiàn)的思想導(dǎo)向走勢(shì)，實(shí)現(xiàn)管理的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

3.2管理文化創(chuàng)新

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，在現(xiàn)代管理領(lǐng)域應(yīng)自覺弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華部分，處理好各種社會(huì)矛盾問題，在文化繼承上要，真正把好的文化傳統(tǒng)在管理中發(fā)揚(yáng)繼承下來(lái)。

3.3管理體制上的創(chuàng)新

應(yīng)科學(xué)制定與信息化時(shí)展相適應(yīng)的管理體制和機(jī)制，在信息化的基礎(chǔ)上，應(yīng)建立符合網(wǎng)絡(luò)型管理需要的組織管理模式。尤其在信息的傳輸和共享上，要做到人人在同一層次分享管理信息。在管理權(quán)力分配上，要做到分級(jí)決策負(fù)責(zé)，每級(jí)有每級(jí)的決策權(quán)力范圍。這樣使管理在體制上形成了一個(gè)有機(jī)體，成為了一個(gè)快速反應(yīng)決策的體系和一個(gè)高效高質(zhì)量的管理系統(tǒng)。

參考文獻(xiàn)：

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