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文化創(chuàng)意市場發(fā)展范文第1篇

一、北京琉璃廠創(chuàng)意園區(qū)歷史演變

琉璃廠西起南北柳巷、東至延壽寺街，全長800米。遼金名為海王村，元、明時這里開設(shè)官窯燒制修建皇宮用的琉璃瓦件，故稱為“琉璃廠”。清康熙至乾隆年間，逐漸形成了集琉璃精粹的著名文化街。清乾隆年間停止燒窯，“琉璃廠”的名字保留至今。是一處著名的展示中國傳統(tǒng)文化，特別是書畫藝術(shù)的歷史文化旅游景區(qū)。

文房四寶為紙、墨、筆、硯的總稱。琉璃廠以經(jīng)營各種文房四寶贏得了文化人的贊譽。著名的“一得閣”，開業(yè)于清同治四年（1865），為中國墨汁制造首創(chuàng)者。制筆名家“戴月軒”，1916年以自己的名字創(chuàng)辦制筆店。其制毛筆具有“提而不散，鋪下不軟，筆鋒尖銳，剛?cè)峒鎮(zhèn)洹钡奶攸c，齊白石生前最鐘愛該店毛筆。

琉璃廠與新華街交界處為“廠甸”，是二百年來京城最盛大的春節(jié)廟會所在地。清人馬炯章的《廠甸記》中說“至正月則傾城士女，如荼如云，車載手挽，絡(luò)繹于道?！睋?jù)有關(guān)資料記載，1963年的春節(jié)，廠甸的游客就達400萬人次。后廠甸中斷。自2002年起，每年農(nóng)歷春節(jié)初一至初六，又恢復(fù)了“廠甸民俗文化廟會”。主要展示北京文化、宣南文化、重溫百姓樂事，展現(xiàn)時代風(fēng)采，再現(xiàn)古都神韻。廟會集旅游觀光、休閑娛樂、購物餐飲為一體，以開放式的“趕大集”為特色，由文藝演出、花會游行、工藝展示、餐飲服務(wù)、觀光購物、娛樂游藝等形式組成，成為京城春節(jié)期間最為熱鬧、火爆的去處。

琉璃廠有許多著名老店，如槐蔭山房、古藝齋、瑞成齋、萃文閣、一得閣、李福壽筆莊等，還有中國最大的古舊書店中國書店，以及西琉璃廠原有的三大書局――商務(wù)印書館、中華書局、世界書局。而琉璃廠最著名的老店則是榮寶齋，有人說：琉璃廠因榮寶齋等著名文化老店而享有盛名。這種說法有它的道理。

有300余年歷史的榮寶齋，于清康熙十一年（1672）創(chuàng)辦，取“以文會友，榮名為寶”之意。其木刻水印知名于世，成為獨家的“亂真藝術(shù)”，齊白石也曾對榮寶齋印制的自己的作品難辯真?zhèn)巍?、曾把木刻水印畫《簪花仕女圖》作為國禮贈送給外國元首。榮寶齋的前身是“松竹齋”，光緒年間取“以文會友，榮名為寶”之意，更名為“榮寶齋”。著名書法家陸潤庠題寫了“榮寶齋”三個字。

清末民初，榮寶齋、大千畫廊等琉璃廠老店紛紛爭懸名家書畫于窗前。引來人們駐足觀賞，成為琉璃廠的一道風(fēng)景。當(dāng)時，也是數(shù)榮寶齋名畫最多而最為熱鬧。榮寶齋最著名的是木版水印和復(fù)制品。榮寶齋的木版水印技術(shù)融刻版、印刷、折裁等技術(shù)為一體，使水印品的藝術(shù)更臻完善，曾得到魯迅先生的贊許。

清末，在原琉璃廠廠址上修建了師范學(xué)堂，這就是現(xiàn)在的師大附中的前身。在原廠址往南修建了海王村公園，成為了琉璃廠集市的中心，也是后來廠甸最為熱鬧的地方之一。文人墨客常聚此地，而民國年間老一輩書畫家如于右任、張大千、吳昌碩、齊白石等也是這里的?？汀?/p>

民國以來的琉璃廠，書店、琉璃等業(yè)早已衰落，特別是北京淪陷時期，所有書店都是奄奄一息，許多店鋪紛紛倒閉，正如當(dāng)年《故都竹枝詞》中所云：“閱肆張羅雀掠門，海王村果靜如林?？臻e海估尊哥定，待價千年畫宋元”，一片蕭條景象。

1927年，又建了和平門，修了新華街。從此，琉璃廠文化街分成了如今的東琉璃廠和西琉璃廠。

建國后這里更富有文化街的特色。馳名中外的榮寶齋及中國書店和文物商店的許多門市部如文奎堂、邃雅齋、寶古齋、慶云堂等先后在此設(shè)立。過去，書家、名士如何紹基、陸潤庫、康有為、華世奎、翁同、梁啟超、沈尹默等都曾為書鋪、文物店題寫牌匾，后又有當(dāng)代書家為革文閣、悅雅堂、恰肪齋、振寰閣、韞玉齋等商店題匾。名人書寫的牌匾給人以文苑意境的清雅古樸之感。

1980年，國家對古老陳舊的六里長街進行了大規(guī)模的翻擴建，于1984年竣工。建成59幢古樸典雅，富有民族傳統(tǒng)風(fēng)格的店鋪，總建筑面積3.4萬平方米，融圖書、玉石、陶瓷、雕刻、銅器、字畫、文房四寶為一體的高品位文化藝術(shù)品集散地和古都風(fēng)貌游覽區(qū)。

1982年琉璃廠文化街整修重建。新建后的街道全長750米，東至延壽寺街，西至南北柳巷，中為南新華街。街道兩旁，鋪面店堂青磚灰瓦，磚雕彩繪古色古香，更具有濃厚的古代街市色彩。

如今這里經(jīng)營琉璃字畫的店鋪依舊很多。沿街商店近100家，有以榮寶齋和寶古齋為代表的古今字畫，以韻古齋和萃珍齋為代表的金石陶瓷，以來薰閣和一得齋為代表的文房四寶，以振環(huán)閣和震云閣為代表的珠寶雜項，以樂海軒和古藝齋為代表的音響樂器，以觀復(fù)齋和慶云堂為代表的歷代碑帖，以汲古齋和韞玉齋為代表的仿古文物，以瑞成齋和邃雅齋為代表的文物錦盒和古書裝修，還有文盛齋的紗燈、宮燈和錦昌店的地毯、壁毯等。

太平盛世貴收藏這句千年老話，在中國當(dāng)今琉璃廠顯得格外貼切。十多年來，沖破樊籬的中國琉璃收藏愛好者，一發(fā)而不可收。收藏大眾、收藏組織、琉璃廠文化創(chuàng)意全區(qū)、拍賣會，后來又誕生了行業(yè)鑒定;這還不算完，收藏雜志，報紙鑒藏專欄，電視專欄《找你》、《鑒寶》、《藝術(shù)品投資》等，網(wǎng)絡(luò)的收藏網(wǎng)站，還有小說《古街》、電視連續(xù)劇《琉璃蟲》、《五月槐花香》等紛紛殺出，吸引了國內(nèi)外無數(shù)人的眼球。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前全國各類收藏協(xié)會、收藏品市場均已超過了萬家。中國的琉璃經(jīng)濟已經(jīng)成熟了。這真是“飽暖生‘閑’事”、“衣食足而雅趣生”??！的確，隨著中國改革開放的步伐加快，人們的腰包鼓了，接著就是精神生活的需求與提升，琉璃收藏已經(jīng)成為一種現(xiàn)代時尚。的確，人們有錢了，琉璃收藏經(jīng)濟成為社會生活的新寵而持續(xù)走高。

從1989年全國誕生第一家琉璃城――北京琉璃城，到1996年第一屆“北京中國琉璃藝術(shù)品博覽會”召開，再到如今琉璃廠文化創(chuàng)意全區(qū)火爆的交易現(xiàn)實，我們不能不承認，個人經(jīng)營琉璃的出現(xiàn)對我國文物市場的發(fā)展所起的巨大推動力和影響程度。

二、北京琉璃廠創(chuàng)意園區(qū)興起的原因

（一）文化大繁榮

改革開放30年來，中國文化市場以“一手抓繁榮，一手抓管理”的方針為指導(dǎo)，基本形成了由娛樂、演出市場、音像市場、電影市場、網(wǎng)絡(luò)文化市場、藝術(shù)品市場等組成的統(tǒng)一、開放、競爭、有序的文化市場體系，初步建立起以綜合行政執(zhí)法、社會監(jiān)督、行業(yè)自律、技術(shù)監(jiān)控為主要內(nèi)容的文化監(jiān)管體系。

文化產(chǎn)業(yè)是投資回報最好的行業(yè)之一。當(dāng)代社會各種產(chǎn)業(yè)利潤主要靠領(lǐng)先的自主創(chuàng)新和技術(shù)進步來實現(xiàn)，而文化產(chǎn)業(yè)正是自主創(chuàng)新和技術(shù)含量高的一個門類。加上政策因素和市場因素的作用，文化產(chǎn)業(yè)的資本盈利率比較高，文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域投資熱將會長期存在。最后從消費的角度看，文化產(chǎn)品是與日俱增的消費熱點。在中國文化產(chǎn)業(yè)大繁榮的背景下，琉璃品收藏悄然興起。

（二）現(xiàn)代科技的發(fā)展

現(xiàn)代科技的發(fā)展使世界范圍內(nèi)人們的交流更加方便和廣泛，不同文化之間的吸引更加強烈，對歷史的審視就更加冷靜和合理，對文物和藝術(shù)就更加珍視。媒體，特別是網(wǎng)絡(luò)的驚人發(fā)展縮小了地球空間，人們足不出戶就可以了解、欣賞甚至購買到異域的琉璃，收藏網(wǎng)站與網(wǎng)上拍賣的勃興就是最好的證明?？萍嫉牧α堪巡┐缶畹闹袊幕莫毺伧攘?，空前地展示在全世界面前。

（三）觀念的轉(zhuǎn)變

隨著中國琉璃行業(yè)的進一步發(fā)展，琉璃收藏的概念已經(jīng)發(fā)生變化，不僅限于古代文玩，而且包括文物復(fù)制品，包括繼承傳統(tǒng)的現(xiàn)代美術(shù)品和現(xiàn)代工藝品。珠寶玉器作為反映人與自然密切關(guān)系的傳統(tǒng)飾品已經(jīng)進入琉璃廠。因此琉璃收藏的外延已經(jīng)擴大，成為藝術(shù)欣賞品的代名詞。琉璃收藏范圍的擴大，必將給琉璃收藏、琉璃廠文化創(chuàng)意園區(qū)、琉璃拍賣以及以琉璃為載體的媒體和藝術(shù)提供更廣闊的舞臺和更多的商機。

（四）琉璃收藏隊伍的不斷擴大

隨著中國琉璃行業(yè)的發(fā)展，收藏隊伍與收藏的范圍在不斷擴大，這些行家里手將是傳統(tǒng)意義上的琉璃消費群體，他們的收藏鑒賞水平的不斷提高，必將進一步促進琉璃的發(fā)掘、保護和流通，“盛世琉璃”這一傳統(tǒng)命題必將得到驗證。有資格被稱作“琉璃蟲”或“收藏家”的人會越來越多，必將使中國琉璃收藏活動的整體水平得以極大地提高。

文化創(chuàng)意市場發(fā)展范文第2篇

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 全球本土化 文化折扣

2008年5月，一部以中國功夫為主題的美國動作動畫電影《功夫熊貓》，一上映就席卷全球。在全球取得631，744，560美元的票房佳績。2011年5月，夢工廠的《功夫熊貓2》續(xù)寫了上部的輝煌，全球拿下665，692，281美元的票房。這部動畫電影以中國古代為背景，講述了以至笨拙的熊貓立志成為武林高手的故事，影片景觀、布景、服裝以至食物均充滿中國元素。

《功夫熊貓》是一部不折不扣的講述美國式成功的英雄夢的電影。“每個人都可以成為英雄?！笔沁@部影片的主題?？烧沁@么一部不折不扣的濃郁的美式風(fēng)格的電影，卻天衣無縫地披上了中國風(fēng)的外衣。為了達到這種效果，《功夫熊貓》的美術(shù)總監(jiān)Raymond　Zibach花了八年的時間，鉆研中國文化、藝術(shù)、建筑、山水風(fēng)光，務(wù)求做好動畫中每個細節(jié)，重視反應(yīng)中國特色。

夢工廠如此煞費苦心地將一個美國夢的美國故事建構(gòu)在中國元素的基礎(chǔ)上是為什么呢。如今文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界，“全球本土化”（globalization）是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的外部要求。[1]中國有14億人口，在如此龐大的人口基數(shù)上，電影市場是全球影片制作公司搶奪的香餑餑。隨著國際經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域的日益開放，交流不斷加深，地球上每一個地方的經(jīng)濟、文化發(fā)展都與其他國家或地區(qū)密切地聯(lián)系在一起，于此同時，國際經(jīng)濟與文化的貿(mào)易與交流也越來越重視和強調(diào)本土特色、本土魅力，全球化和本土化彼此交融互動。[2]為了爭取數(shù)量龐大的中國觀眾，電影的全球本土化運作勢在必行。

全球本土化描述了在全球化背景下的差異化國際景觀?？鐕髽I(yè)通過本土化增強在特定市場的競爭力，本土經(jīng)濟、地方文化在全球化的事業(yè)中找到了差異化的價值定位。這種現(xiàn)象對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展影響尤其深刻。隸屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的電影是一種全球化的產(chǎn)業(yè)，因為它的信息流可以輕易地漂洋過海，實現(xiàn)全球銷售是文化創(chuàng)意企業(yè)利潤最大化的重要方式。但文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生命在于獨特與創(chuàng)新，本土化的文化創(chuàng)意內(nèi)涵往往是參與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭的制勝法寶。差異化的分散競爭是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全球化時代的本土化發(fā)展趨勢。

《功夫熊貓》中除了大量出現(xiàn)中國元素的畫面符號，也大量地保留了漢語語言，采用華人、華裔演員做配音，對中國的文化做了一定的傳播。大多數(shù)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品是以語言為載體來表現(xiàn)具有特定文化價值觀的內(nèi)容，而語言或文化價值觀具有很強的民族性或地域性。如此一來，中國觀眾在觀影過程中有了強烈的帶入感。

在全球化時代，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際貿(mào)易日益活躍，成為推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展繁榮的一種至關(guān)重要的全球性市場活動。同時我們也要考慮到文化折扣帶來的影響。夢工廠之所以盡可能地保留漢語語言正是考慮到期間因素。由于語言、價值觀、生活方式等文化的差異，觀眾更愿意接受和購買本國的文化產(chǎn)品和服務(wù)，因此，外國文化產(chǎn)品的潛在收入與同類同質(zhì)的本國產(chǎn)品相比會減少，兩者相差的百分比叫做“文化折扣”。[3]

文化折扣是在排除了各種干擾因素之后的一種可以量化的純粹狀態(tài)。實際上，由于每一個文化產(chǎn)品都是獨特的，所謂外國產(chǎn)品或本國產(chǎn)品即使題材類似，也很難有量化的可比性。

本土文化創(chuàng)意市場的開發(fā)在全球競爭中的作用日益突出。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費對于文化環(huán)境有著很大的依賴度，比如語言環(huán)境、習(xí)俗、價值觀等對于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費有著至關(guān)重要的制約作用。在一部用中國風(fēng)來講美國夢的影片里，如何使兩國觀眾乃至他國觀眾所欣賞，首先需要熟悉它的語言，同時要認同和理解它所表現(xiàn)的風(fēng)俗和哲理?！豆Ψ蛐茇垺防镎宫F(xiàn)的道家文化，用精準的英語將其翻譯出來，中國的觀眾對道家哲學(xué)熟知，而美國觀眾也對這種深入淺出的表達方式表示認同。

由于文化折扣的存在，文化創(chuàng)意產(chǎn)品必須首先立足本土文化的消費市場，這是安身立命的根本，只有本土文化創(chuàng)意市場發(fā)展起來，才能真正對本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成有力的支持，才會有效推動本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與成熟，培育起內(nèi)生的長效競爭力，然后才有可能在國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭中取得優(yōu)勢地位。[4]美國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場非常的成熟，這種長效的競爭力，為它的文化擴張?zhí)峁┝私^對的優(yōu)勢。

以美國為代表的發(fā)達國家或地區(qū)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際貿(mào)易中的優(yōu)勢地位進一步鞏固。贏者通吃的規(guī)則在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際貿(mào)易中同樣適用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有循環(huán)累積的內(nèi)生增長效益，越發(fā)達的地區(qū)，創(chuàng)新能力越突出，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)先優(yōu)勢就越顯著，科技實力、資本實力的支持使得發(fā)達地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國際競爭中處于強勢地位。[5]美國電影在強勢推進時產(chǎn)生的這種文化折扣現(xiàn)象，更進一步鞏固了其發(fā)達地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢地位。

文化折扣意味著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展首先要立足本地市場，而美國電影界正是以這種思路在建設(shè)。美國本土市場越成熟發(fā)達，對影片制作的支持就會越充分，越能夠形成良性的自我發(fā)展機制。發(fā)達地區(qū)成熟的文化創(chuàng)意市場為其文化創(chuàng)意提供強大的本土支持，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在這些地方容易形成集聚效益，共享優(yōu)質(zhì)人才、先進科技，容易發(fā)展起大投資、大營銷的市場運作模式。美國影業(yè)有其強大的本土優(yōu)勢市場做保障，可以有效降低高投資的風(fēng)險，在本土收回成本后，然后以幾乎沒有成本壓力的優(yōu)質(zhì)低價的文化創(chuàng)意產(chǎn)品――影片向國際市場擴張，賺取超額利潤。

與發(fā)達的美國影業(yè)的良性循環(huán)累積形成鮮明對比的是那些后發(fā)地區(qū)，尤其是本地文化創(chuàng)意市場不成熟的地區(qū)。以中國為例，很多影人反思中國有取之不盡用之不竭的文化資源，可是美國也好，日本也罷，卻總在我們前頭搶先開發(fā)出這一片市場。中國相對弱化的文化創(chuàng)意市場使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資風(fēng)險很大，很難支撐起對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的大投入和大營銷。中國不乏優(yōu)秀的影片，但本土市場很難培育壯大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，即使是那些優(yōu)秀文化創(chuàng)意作品，即使是獲得國際專家的認可，但由于文化折扣的問題，也很難真正打開發(fā)達地區(qū)文化創(chuàng)意市場。內(nèi)生能力不足使得欠發(fā)達地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力不足，甚至難以滿足本地市場的文化需求，也使得發(fā)達地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品很容易克服文化折扣而占領(lǐng)當(dāng)?shù)厥袌觥?/p>

無獨有偶，在《功夫熊貓》風(fēng)靡全球之前，還有一部美國迪斯尼影片《花木蘭》以同樣的操作模式大獲成功。如今暴雪公司的游戲也加入了熊貓人的角色。中國元素和中國市場正在一步一步被開發(fā)。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全球本土化的今天，借鑒美國成功經(jīng)驗，做強中國本土內(nèi)生市場將是一個重要的議題。

注釋：

[1]魏鵬舉　《文化創(chuàng)意導(dǎo)論》　中國人民大學(xué)出版社　2010年6月第一版　第82頁

[2]魏鵬舉　《文化創(chuàng)意導(dǎo)論》　中國人民大學(xué)出版社　2010年6月第一版　第82頁

[3]魏鵬舉　《文化創(chuàng)意導(dǎo)論》　中國人民大學(xué)出版社　2010年6月第一版　第83頁

文化創(chuàng)意市場發(fā)展范文第3篇

關(guān)鍵詞：市場定位；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；價值

中圖分類號：G123 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）09-0322-01

如今經(jīng)常被人們所提到的，與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的，還有文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等。文化產(chǎn)業(yè)的重點在于文化，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心在于創(chuàng)意本身，可光有了文化以及創(chuàng)意本身都不能變?yōu)閯?chuàng)造財富、增加就業(yè)的潛力，需要通過產(chǎn)業(yè)化和技術(shù)化的手段，才能達到這一目的。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相比前兩者，就強調(diào)人的文化和創(chuàng)造力，更強調(diào)了強調(diào)市場的作用，通過市場的手段來創(chuàng)造成為財富因素，向大眾提供文化現(xiàn)象再創(chuàng)造的新興產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)是有產(chǎn)業(yè)鏈的，它牽涉到的一個是產(chǎn)品，一個是市場。產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心是形成產(chǎn)業(yè)鏈。產(chǎn)業(yè)聚集的目的就是把項目的開發(fā)、產(chǎn)制造、市場營銷及衍生產(chǎn)品的開發(fā)集中匯聚在一起，打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)聚集的效益，使整個行業(yè)都處于一個良性發(fā)展的軌道。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要市場作為保障

加快創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，就要貫通“創(chuàng)意”、“設(shè)計”、“產(chǎn)品”、“市場”等各個環(huán)節(jié)，完善產(chǎn)業(yè)鏈條。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值的體現(xiàn)，需要完善產(chǎn)業(yè)鏈條來實現(xiàn)。比如我們熟知的日本動漫行業(yè)，已成為僅次于旅游業(yè)的本國第二大支柱產(chǎn)業(yè)，形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。日本動漫行業(yè)的市場運作，路線明確，細分準確，如從策劃創(chuàng)作到雜志連載，在選取讀者反饋較好的作品發(fā)行單行本，繼而改編成動畫片，又根據(jù)動畫片制作出衍生產(chǎn)品，或者開發(fā)游戲等。而目前，我國的某些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目由于缺乏產(chǎn)業(yè)鏈的完整、市場的保障，因此尚無法充分實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)自身的價值。所以，資源浪費、市場定位欠缺、功能劃分不明確等因素，都影響我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

特別對于藝術(shù)作品來說，也很難脫離市場經(jīng)濟的推動與操縱。比如迪斯尼集團，不僅生產(chǎn)發(fā)行各類動畫片，還將動畫片人物卡通形象做成玩具、服裝，建造迪斯尼樂園主題公園。集團在做產(chǎn)業(yè)的時候，意識到產(chǎn)業(yè)需要市場，所以根據(jù)特定人群，針對其做出了周密而前瞻的策劃。迪斯尼的產(chǎn)品一年在全球的零售達1120億美元，其中290億來自于娛樂人物形象，不管是玩具、服裝、電影還有電視等等。所以說，創(chuàng)意時代里，藝術(shù)家個人靈感突發(fā)的產(chǎn)物，不再簡單地會自動轉(zhuǎn)化為產(chǎn)生社會效益的文化創(chuàng)意，成功的創(chuàng)意作品應(yīng)該還包括前期的精心設(shè)計，策劃，經(jīng)營，流通的綜合性效應(yīng)。因此，藝術(shù)生產(chǎn)的市場制約和專業(yè)策劃，如今也具有比以往更為引人注目的舉足輕重地位。產(chǎn)業(yè)鏈一環(huán)扣一環(huán)，產(chǎn)業(yè)鏈中創(chuàng)意是核心價值，而價值又通過產(chǎn)業(yè)、市場來實現(xiàn)擴散。

二、對“市場”定位的模糊，造成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目頻出雷同

由于產(chǎn)業(yè)對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性，有時會使人聽到產(chǎn)業(yè)，就聯(lián)想到了利潤、金錢。出現(xiàn)了許多以文化的名義，故弄玄虛的項目。產(chǎn)業(yè)是需要多方環(huán)節(jié)來實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的，而非將現(xiàn)有的，祖宗留下的文化源泉不假思索的現(xiàn)成利用。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，既需要文化資源，又需要創(chuàng)意，同時也需要產(chǎn)業(yè)保障。由于沒能正確的認識市場，國內(nèi)就不乏出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，一個就是賤賣祖產(chǎn)，踐踏資源，以為這就是產(chǎn)業(yè)，就是市場；或者賤賣遺產(chǎn)，棄舊換新，以謀得短期的利益。對于市場理解、定位的模糊，很可能造成產(chǎn)業(yè)難以繼續(xù)，同時文化資源的內(nèi)涵價值也就難以真正挖掘。

由于對市場理解、定位的模糊，缺乏創(chuàng)意，也使得現(xiàn)在我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的項目產(chǎn)品越來越雷同。造成同質(zhì)化現(xiàn)象十分嚴重。05年由湖南衛(wèi)視推出的《超級女生》曾風(fēng)靡一時，電視選秀活動獲得成功后，多家電視臺競相模仿。真正的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來做，而是定位為一個盈利的娛樂產(chǎn)品，所以也使得后期《好聲音》的市場運作越來越暗淡。在好萊塢，除了產(chǎn)品本身的創(chuàng)意運用以外，制作團隊也會不惜代價，準確定位，細分市場。既然有了明確的定位，又清楚用何種方式去滿足需求者，那么項目的成功率和盈利才相當(dāng)可觀。

三、尋求“市場”與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平衡點

文化創(chuàng)意市場發(fā)展范文第4篇

[關(guān)鍵詞] 專業(yè)市場；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；空間集聚

[基金項目] 浙江省2010年社科聯(lián)研究課題“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與義烏市場的耦合聯(lián)動發(fā)展研究”（課題編號：2010N131-L）階段成果

[作者簡介] 曾憲達，浙江義烏工商學(xué)院經(jīng)濟管理分院副教授，石河子大學(xué)工商管理碩士研究生，研究方向：經(jīng)濟管理，浙江 義烏，322000

[中圖分類號] F127 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-7723（2012）08-0007-0004

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是源于個人和團隊的創(chuàng)造力、技能和才華，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和利用，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行業(yè)[1]（P4～5），是社會文化發(fā)展與經(jīng)濟日益發(fā)達的必然產(chǎn)物。在我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級的大背景下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速成長已成為各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的普遍趨勢，以創(chuàng)新、創(chuàng)意為核心的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模和水平，已逐漸成為衡量一個地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟活力的重要標志之一。

一、義烏專業(yè)市場及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）義烏專業(yè)市場的發(fā)展現(xiàn)狀

專業(yè)市場是以現(xiàn)貨批發(fā)為主，大規(guī)模集中交易某一類商品或若干類具有較強互補性、互替性商品或某一行業(yè)相關(guān)商品的坐商式的有形市場，是一個以流通業(yè)為主體的產(chǎn)業(yè)集群[2]（P88～89）。而義烏目前擁有義烏國際商貿(mào)城、篁園市場、賓王市場、針織市場、江濱路電器專業(yè)街、家電市場、通信市場、電腦市場、物資市場、木材市場、家俱市場、農(nóng)貿(mào)城、生產(chǎn)資料市場、房地產(chǎn)交易市場、化妝品市場、服裝市場、副食品市場、領(lǐng)帶市場、床上用品市場、花邊市場、毛巾市場、紡織品市場、打火機專業(yè)街、圍巾專業(yè)街、內(nèi)衣專業(yè)街、眼鏡市場、文化用品市場、針織原料市場等20余個專業(yè)市場，30余個行業(yè)，1502個大類，32萬余種商品，包括工藝品、飾品、小五金、日用百貨、電子電器、雨具、玩具、化妝品、文體、襪業(yè)、副食品、鐘表、線帶、針棉、紡織品、領(lǐng)帶、服裝等所有日用工業(yè)品。其中，飾品、襪子、玩具產(chǎn)銷量占全國市場的1/3強，工藝品、飾品、小五金、眼鏡等優(yōu)勢行業(yè)商品出口量占行業(yè)銷量的70%以上。這些專業(yè)市場的發(fā)展不僅促進了義烏企業(yè)的產(chǎn)品銷售，也加快了義烏產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與升級的步伐，極大地促進了義烏經(jīng)濟的發(fā)展。

（二）義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

義烏小商品城享譽海內(nèi)外，隨著國際商貿(mào)城規(guī)模的擴大，義烏市也逐步在打造世界級小商品航母，其城市綜合競爭力在浙江省縣級市排列第一、2011年中國縣級市排名第十九位，目前已擁有兩個省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)和2.5萬余家工業(yè)企業(yè)，形成了紡織、工藝品、文具、玩具、飾品、拉鏈、化妝品等優(yōu)勢和特色比較明顯的產(chǎn)業(yè)集群。

基于義烏專業(yè)市場的發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級和優(yōu)化，義烏一直非常重視產(chǎn)品的創(chuàng)新和創(chuàng)意開發(fā)，2011年義烏市專利申請量和授權(quán)量分別達到4439件和3069件。2012年1～9月份，義烏市專利申請量達5160件，其中發(fā)明專利333件，實用新型專利2396件，外觀設(shè)計專利2431件；專利授權(quán)量達3507件，其中發(fā)明專利65件，實用新型專利1495件，外觀設(shè)計專利1947件，與去年同期相比，前3季度專利申請量和授權(quán)量分別增長66%和67%。

2010年，以“政府主導(dǎo)，產(chǎn)學(xué)研合作，企業(yè)化運作”為運行模式的義烏創(chuàng)意園正式開園，給義烏產(chǎn)品的創(chuàng)新、創(chuàng)意提供了一個互動交流的平臺，有30多家知名創(chuàng)意企業(yè)、高校研發(fā)機構(gòu)入駐。2010年義烏市規(guī)模以上工業(yè)新產(chǎn)品產(chǎn)值57.8億元，新產(chǎn)品銷售收入53.4億元，新創(chuàng)建省級高新技術(shù)研發(fā)中心3家，組織實施省級科技計劃項目86項、國家級計劃項目3項、國家重點新產(chǎn)品項目2項、科技型中小企業(yè)創(chuàng)新基金項目1項、省級重大專項項目4項；新認定國家火炬計劃重點高新技術(shù)企業(yè)4家、高新技術(shù)企業(yè)5家，累計21家[3]。2011年底，為加快推進以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系建設(shè)，示范引導(dǎo)企業(yè)走創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長發(fā)展之路，義烏市認定浙江棒杰數(shù)碼針織品股份有限公司等21家企業(yè)為義烏市創(chuàng)新型企業(yè)。

基于義烏高度密集的產(chǎn)業(yè)集群、相對齊全的產(chǎn)業(yè)種類、產(chǎn)業(yè)密集的專業(yè)市場以及發(fā)達完善的物流配送，極大地縮短了產(chǎn)品從創(chuàng)意到樣品、到制造、到成品、到市場的流通時間。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意附加值結(jié)合義烏小商品制造的優(yōu)勢充分展現(xiàn)出來，不僅提升了義烏企業(yè)的核心競爭力，而且加速了義烏產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與升級的步伐，促進了義烏經(jīng)濟的新增長。

二、基于專業(yè)市場發(fā)展的義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間集聚分析

（一）基于專業(yè)市場發(fā)展的義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚的外生空間

外生空間是指催化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚的外部條件與環(huán)境，是對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚的宏觀尺度上的考量[4]（P95～161）?；趯I(yè)市場發(fā)展的義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚的外生空間包括義烏的開放型經(jīng)濟、移民城市人才的多樣性、義烏經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、義烏城市空間秩序的更新和優(yōu)化、浙商文化的積淀等。義烏市地處浙江中部，交通物流系統(tǒng)發(fā)達，市場自1982年創(chuàng)建至今一直堅持“興商建市”的發(fā)展戰(zhàn)略。市場的發(fā)展開放是前提。改革開放30多年，2011年，義烏三產(chǎn)比重優(yōu)化為2.7∶42.8∶54.5，商貿(mào)服務(wù)業(yè)日益發(fā)達，企業(yè)眾多，浙商文化的寬容、創(chuàng)新、開放、靈活，不僅吸引了大量外來務(wù)工人員，而且也吸引了全國各地不少人來此經(jīng)商、辦廠。義烏常住人口120多萬，而實際戶籍留住人口僅有50多萬。目前義烏市場的小商品已經(jīng)出口到世界215個國家和地區(qū)，境外企業(yè)經(jīng)登記批準在義烏設(shè)立辦事機構(gòu)921家，已登記外資合伙企業(yè)428家，占全省的97%，常駐外商1萬余名。在這種開放型經(jīng)濟中，生產(chǎn)要素、商品可以自由地流動，從而實現(xiàn)了最優(yōu)的資源配置和最高的經(jīng)濟效率，為義烏的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚奠定了市場基礎(chǔ)，不僅使義烏真正實現(xiàn)了“以商促工、引商轉(zhuǎn)工、工商聯(lián)動”，而且也使義烏構(gòu)筑起了“小商品、大世界，小企業(yè)、大集群，小產(chǎn)業(yè)、大市場”的工業(yè)發(fā)展格局，推動了小商品集散中心向小商品流通中心、制造中心和創(chuàng)意研發(fā)中心的方向發(fā)展。

（二）基于專業(yè)市場發(fā)展的義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚的內(nèi)生空間

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚的內(nèi)生空間是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚空間組織賴于生存的基礎(chǔ)條件和要素[4]。義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚是在專業(yè)市場發(fā)展、自發(fā)形成、政府導(dǎo)向的綜合作用力下產(chǎn)生的。隨著義烏專業(yè)市場的發(fā)展，產(chǎn)品日趨同質(zhì)性，檔次低，附加值低，利潤空間縮小，加之勞動力成本上升，使得義烏廉價的小商品制造業(yè)已進入低利甚至無利的時代。市場對創(chuàng)意產(chǎn)品或服務(wù)的需求使義烏自發(fā)形成了初期的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，一些擁有技術(shù)人才和資金實力的企業(yè)開始大力投入創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)。隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展，義烏政府也期待通過創(chuàng)意、創(chuàng)新推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。2006年中國義烏文化產(chǎn)品交易博覽會創(chuàng)辦，是當(dāng)時浙江省首個國際性文化產(chǎn)業(yè)展會，經(jīng)過5年的發(fā)展，現(xiàn)已成為國內(nèi)文體行業(yè)唯一的外貿(mào)主導(dǎo)型展會。2012年，據(jù)不完全統(tǒng)計，義烏市文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)銷售總值已超過1000億元，其中核心類文化產(chǎn)品總值達200多億元，生產(chǎn)經(jīng)營單位1萬余家，從業(yè)人員30萬人，形成了以印刷包裝業(yè)、文教體育用品、框畫工藝品、年畫掛歷、制筆業(yè)、娛樂業(yè)等六大優(yōu)勢行業(yè)為主導(dǎo)的特色產(chǎn)業(yè)群，成為浙江乃至全國文化產(chǎn)品的主要銷售基地、生產(chǎn)基地和外貿(mào)出口基地。2006年義烏市政府《義烏市專利專項資金管理辦法》，2008年義烏市人民政府出臺《關(guān)于促進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干政策意見》、《關(guān)于大力實施人才強市戰(zhàn)略，構(gòu)筑義烏人才高地的若干意見（試行）》，利用政策優(yōu)惠、稅收優(yōu)惠、提供服務(wù)等政策工具，促使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)迅速發(fā)展。2010年義烏市總工會聯(lián)合制定了《義烏市創(chuàng)新型企業(yè)認定與管理辦法》（試行），認定了21個創(chuàng)新型企業(yè)，以期帶動義烏企業(yè)自主創(chuàng)新發(fā)展。

（三）基于專業(yè)市場發(fā)展的義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚的空間分布

義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要立足于專業(yè)市場的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級服務(wù)，推進“興商建市”戰(zhàn)略?；诖?，根據(jù)產(chǎn)業(yè)的共同特征、與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)度，結(jié)合義烏經(jīng)濟發(fā)展目標，確定義烏市重點發(fā)展小商品研發(fā)設(shè)計創(chuàng)意、城市建筑設(shè)計創(chuàng)意、廣告會展創(chuàng)意、咨詢策劃創(chuàng)意、休閑娛樂時尚消費創(chuàng)意等五大行業(yè)。小商品研發(fā)設(shè)計創(chuàng)意著重于工業(yè)設(shè)計、工藝美術(shù)品設(shè)計、服裝設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、包裝設(shè)計等行業(yè)；城市建筑設(shè)計著重于建筑裝飾、室內(nèi)設(shè)計、城市綠化設(shè)計等行業(yè)；廣告會展創(chuàng)意著重于廣播、電視、會展服務(wù)、廣告設(shè)計等行業(yè)；咨詢策劃創(chuàng)意著重于市場調(diào)研、證券咨詢、市場調(diào)查、企業(yè)策劃、企業(yè)咨詢等行業(yè)；休閑娛樂時尚消費創(chuàng)意著重于休閑娛樂、美容美發(fā)設(shè)計、婚慶策劃、攝影創(chuàng)作、娛樂游戲、旅游消費等行業(yè)。義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚的空間分布則是上述五大類行業(yè)的城市商圈產(chǎn)生的空間裂變，以及與義烏經(jīng)濟開發(fā)區(qū)為首的幾大工業(yè)園區(qū)的伴生，而其中最具代表性的空間集聚則是位于義烏工商學(xué)院內(nèi)的創(chuàng)意園區(qū)。該創(chuàng)意園區(qū)總面積6000m2，入駐設(shè)計企業(yè)31家，個人工作室12家，院?？蒲袡C構(gòu)9家，行業(yè)協(xié)會3家，業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋產(chǎn)品設(shè)計、空間設(shè)計、景觀設(shè)計、廣告設(shè)計、企業(yè)管理咨詢、品牌策劃等，內(nèi)設(shè)“設(shè)計學(xué)子實踐基地”、“工業(yè)設(shè)計展示區(qū)”、“商務(wù)配套區(qū)”、“高校科研機構(gòu)業(yè)務(wù)區(qū)”、“工業(yè)設(shè)計企業(yè)工作區(qū)”等功能專區(qū)，通過運行“網(wǎng)絡(luò)媒體”、“招商發(fā)展”、“展示交易”等業(yè)務(wù)平臺，精心打造“設(shè)計學(xué)子實踐基地”、“最具影響力小商品設(shè)計獎”、“工業(yè)設(shè)計特色示范園”、“知識產(chǎn)權(quán)保護示范園”等特色品牌，以推動義烏小商品品牌升級，提升義烏企業(yè)和產(chǎn)品的市場競爭力。“十二五”期間，還將以現(xiàn)有創(chuàng)意園大樓為基點，向周邊拓寬，建成占地面積6萬平方米的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶，使之成為義烏乃至浙中地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意人才集聚區(qū)。

三、義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間集聚的發(fā)展模式

（一）基于專業(yè)市場、專業(yè)街的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間集聚的延展模式

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是通過分散的個別勞動、簡單協(xié)作的集體勞動和集中的社會結(jié)合勞動來組織生產(chǎn)，生產(chǎn)的過程也是創(chuàng)意和創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)生的過程[4]。創(chuàng)意的產(chǎn)生來自于創(chuàng)意人才對于市場需求的思考與把握，通過設(shè)計、制造、生產(chǎn)，才進入創(chuàng)意產(chǎn)品的流通過程。而市場需求是創(chuàng)意的出發(fā)點，因此，義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間集聚應(yīng)首先基于20余個專業(yè)市場、20余條專業(yè)街進行延伸發(fā)展。義烏比較有特色的專業(yè)市場及專業(yè)街，如小商品市場、汽車用品配件專業(yè)街、燈具建材專業(yè)街、室內(nèi)裝飾專業(yè)街、福田工藝品專業(yè)街等，通過市場商戶與顧客的接觸，了解市場需求，有針對性地進行相關(guān)產(chǎn)品的專業(yè)設(shè)計、制造、生產(chǎn)，形成專業(yè)創(chuàng)意空間集聚。

（二）基于城市商圈的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間集聚的裂變模式

義烏城區(qū)商業(yè)圈比較密集，市區(qū)一級商業(yè)區(qū)有繡湖廣場商圈、賓王商圈、工人西路時尚休閑服飾特色街、城中中路精品服飾特色街、稠州路都市景觀商業(yè)街、江濱路休閑娛樂特色街、賓王餐飲特色街、其他專業(yè)街等；市區(qū)二級商業(yè)區(qū)有北苑二級商業(yè)區(qū)、稠江二級商業(yè)區(qū)、后宅二級商業(yè)區(qū)、廿三里二級商業(yè)區(qū)、城西二級商業(yè)區(qū)等；還有市級商業(yè)副中心，佛堂、蘇溪、上溪等；以及由義烏江兩側(cè)的國際商務(wù)中心與國際文化中心構(gòu)成，集貿(mào)易、金融、政務(wù)、信息、文化、辦公等功能于一體的福田-江東商務(wù)中心區(qū)。這些商業(yè)區(qū)中均有為數(shù)眾多的、隸屬小商品研發(fā)設(shè)計創(chuàng)意、城市建筑設(shè)計創(chuàng)意、廣告會展創(chuàng)意、咨詢策劃創(chuàng)意、休閑娛樂時尚消費創(chuàng)意等行業(yè)的商戶與企業(yè)。義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可由這些城市商業(yè)圈形成的裂變效應(yīng)產(chǎn)生空間集聚。

（三）基于經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、工業(yè)園區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間集聚的伴生模式

2012年3月，國務(wù)院正式批復(fù)，同意義烏經(jīng)濟開發(fā)區(qū)升級為國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。義烏經(jīng)濟開發(fā)區(qū)共有工業(yè)企業(yè)296家，配套服務(wù)企業(yè)350家，現(xiàn)已形成了彩印包裝、針織服裝、工藝飾品、拉鏈等優(yōu)勢行業(yè)，培育了浪莎針織有限公司、浙江偉海拉鏈有限公司、浙江華鴻工藝品有限公司、浙江三鼎織造有限公司、浙江順時針服飾有限公司、浙江大德制藥有限公司、浙江朝日科磁業(yè)有限公司、義烏百思德彩印包裝有限公司等一大批龍頭企業(yè)，這些企業(yè)在全省乃至全國同行中居于領(lǐng)先地位，在資金、技術(shù)、人才等方面均具有一定的實力，擁有創(chuàng)新、創(chuàng)意的集約要素。義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以依托于這些開發(fā)區(qū)、工業(yè)園區(qū)的龍頭企業(yè)，形成企業(yè)孵化模式，伴隨著企業(yè)的發(fā)展而形成開發(fā)區(qū)、工業(yè)園區(qū)的空間集聚。

義烏創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)在仍處于起步階段，但是基于專業(yè)市場發(fā)展的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間集聚已有一定的基礎(chǔ)，在自發(fā)形成和政府導(dǎo)向的綜合作用力下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為城市新興產(chǎn)業(yè)的代表，將越來越明顯地發(fā)揮其在經(jīng)濟增長中的作用。充分利用義烏現(xiàn)有資源和優(yōu)勢，努力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚地，積極培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境，吸引和培養(yǎng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需人才，促進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理性健康發(fā)展，對義烏小商品走向世界小商品大舞臺有著十分重要的意義。

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文化創(chuàng)意市場發(fā)展范文第5篇

20世紀末，英國知名學(xué)者在《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中第一次提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念，同時系統(tǒng)地將“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”劃分為傳統(tǒng)的廣告、設(shè)計、電影、藝術(shù)及古董市場、工藝品、錄像、音樂、電視廣播、表演、以及新興的時尚設(shè)計、互動休閑軟件游戲等，引起了廣泛的討論。學(xué)界一般認為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指通過一些創(chuàng)意自然人的創(chuàng)造性的智慧生態(tài)、技能方法和天賦來進行生產(chǎn)，適當(dāng)?shù)亟柚F(xiàn)代高端技術(shù)能力，對文化資源進行整合、創(chuàng)造和高度提升，最后經(jīng)過知識產(chǎn)權(quán)等一些制度或規(guī)范軟件的應(yīng)用和開發(fā)，生產(chǎn)出高附加值的新產(chǎn)品，創(chuàng)造出具有創(chuàng)造經(jīng)濟能力和就業(yè)市場的產(chǎn)業(yè)[2]。筆者認為，作為新時代的事物，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念為傳統(tǒng)民間藝術(shù)向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了理論和實踐的支撐。

首先，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要性是由文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的內(nèi)涵決定的。顧名思義，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念包含“文化”“創(chuàng)意”“產(chǎn)業(yè)”三個層面。其中，核心是創(chuàng)意，精神導(dǎo)向是文化，支撐力量是科技創(chuàng)新。具體而言，文化是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最終成果是文化產(chǎn)品，它和藝術(shù)繪畫作品的表達不一樣。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)生遠比一般產(chǎn)品復(fù)雜得多，因而其在風(fēng)格特色上具有更多的多樣性和差異性。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化附加值明顯高于普通產(chǎn)品和服務(wù)模式[3]。文化不發(fā)展，城市就失去了靈魂。向廣大民眾提供以文化、藝術(shù)、精神娛樂為主的消費商品，可以提升大眾的文化品味和鑒賞能力。創(chuàng)意在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中起到核心要素作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者和發(fā)展者都是具有一定創(chuàng)意行為的自然人，他們以創(chuàng)意為前提[4]。單純地將傳統(tǒng)文化形式進行簡單的拼湊與組合并不是創(chuàng)意，創(chuàng)意的重點是對文化資源要素進行創(chuàng)新和整合，創(chuàng)造新的文化形態(tài)。在人們的生產(chǎn)和生活中，民眾對“創(chuàng)意”的呼喚從未像今天這樣迫切，創(chuàng)意產(chǎn)品的整個生產(chǎn)過程就是創(chuàng)新理念、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新活動的全過程。創(chuàng)意是整個文化產(chǎn)業(yè)鏈的起點和核心，是一種全新意義上的精神文化的創(chuàng)新，更具備時代特征。

其次，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展代表著新的城市經(jīng)濟發(fā)展模式。產(chǎn)業(yè)一詞本是經(jīng)濟用語，文化產(chǎn)業(yè)與普通經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的差別之一便是生態(tài)化的機動就業(yè)形式。由于消費與生產(chǎn)的全民性特征，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在巨大的就業(yè)潛力和空間。從就業(yè)形勢的大方向上來分析，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的工作人員與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人員的就業(yè)形態(tài)有著本質(zhì)區(qū)別。脫離了傳統(tǒng)形勢的工業(yè)化就業(yè)模式，文化創(chuàng)意人才實行分散式就業(yè)，不以某發(fā)達區(qū)域為就業(yè)核心，形成了一種新的、生態(tài)化的就業(yè)新局面。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的不確定因素是由于在市場需求的多樣性大前提下和產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的各種風(fēng)險性所決定的。其中就決定了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)風(fēng)險高、受益高的特點，這與高科技產(chǎn)業(yè)類似。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高附加值、高利潤空間中必定存在著巨大的市場風(fēng)險。也因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這種不確定性給自身增添了無窮魅力。

在經(jīng)濟發(fā)展形式日益多元化的當(dāng)代社會，文化娛樂生活及其相關(guān)消費在人們生活中所占比例越來越高，越來越多以文化、藝術(shù)相互結(jié)合而開發(fā)出來的創(chuàng)意商品逐漸走出地區(qū)范圍，成為走出國界、走出亞洲、走向世界的新興創(chuàng)意產(chǎn)品，甚至發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)集群。從一定程度上來說，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是目前快速發(fā)展的一種新興產(chǎn)業(yè)。伴隨著我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重大調(diào)整和經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為拉動經(jīng)濟發(fā)展的新爆發(fā)點和提高綜合競爭能力的重要因素之一。

二、在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下對鳳陽鳳畫的發(fā)展

在經(jīng)濟、技術(shù)與文化全球化的大背景下，將藝術(shù)與經(jīng)濟密切結(jié)合的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，符合國家大的產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求和發(fā)展趨勢。鳳陽鳳畫作為一種極有潛力的文化資源，應(yīng)該探索出自己的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。筆者對鳳陽鳳畫的保護和開發(fā)提出如下幾點設(shè)想，以便為鳳陽地方的經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。

（一）創(chuàng)建以政府為主導(dǎo)的協(xié)調(diào)機制文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種朝陽產(chǎn)業(yè)，也是一種風(fēng)險產(chǎn)業(yè)，它需要政府主導(dǎo)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和鳳陽鳳畫的發(fā)展創(chuàng)造一個合理穩(wěn)定、良好勢態(tài)的積極空間。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的直接動力就是良好的政策。因此，政策扶持是它能夠?qū)崿F(xiàn)良好發(fā)展的前提。政府需要發(fā)揮不同的引導(dǎo)、服務(wù)和協(xié)調(diào)作用，充分認識鳳畫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價值與創(chuàng)造力，從戰(zhàn)略高度上重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與鳳陽鳳畫的協(xié)調(diào)作用。由政府引領(lǐng)相關(guān)社會力量和企業(yè)，通過優(yōu)化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)，不斷提高區(qū)域綜合競爭力。設(shè)置文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與鳳畫的互聯(lián)機構(gòu)，對資源進行整合，對推進鳳陽鳳畫的健康發(fā)展、營造良好的市場發(fā)展環(huán)境具有重要意義。此外，還可以組織創(chuàng)意鳳畫協(xié)會和促進中心等來扶持鳳畫的發(fā)展。

（二）鼓勵發(fā)展多種鳳畫產(chǎn)業(yè)形式，注重人才培養(yǎng)和創(chuàng)新鼓勵鳳畫形態(tài)的多樣發(fā)展，對于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化能起到積極作用，對于民間傳統(tǒng)文化附加值的提高以及發(fā)展也是有利的。近年來鳳畫產(chǎn)品雖有了一定程度的影響，但還需進一步擴大其知名度。我們應(yīng)在此基礎(chǔ)上加大鳳畫與文化創(chuàng)意的鏈接，打破傳統(tǒng)模式，將民間藝術(shù)與現(xiàn)代文化相結(jié)合。依托鳳陽地區(qū)資源，打造新穎且有文化底蘊的產(chǎn)品。建立相關(guān)的中介機構(gòu)，提供展示及交易的平臺，充分發(fā)揮資源配置優(yōu)勢。創(chuàng)新能力在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中有著十分重要的作用，要吸引文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高端經(jīng)濟人加入到鳳畫產(chǎn)業(yè)中來，并且與鳳畫的傳承人緊密結(jié)合，走出一條適應(yīng)市場經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路。

（三）積極拓展國內(nèi)外市場推動鳳陽鳳畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應(yīng)瞄準國內(nèi)和國際兩個市場。必須針對不同的市場需求，緊緊抓住機遇，提供適銷的、滿足人們審美需求的又不失民間藝術(shù)特色的鳳畫產(chǎn)品。強化區(qū)域互動的調(diào)節(jié)能力，不斷加強區(qū)域之間的聯(lián)系能力和溝通能力，不斷開展有一定品牌價值的活動，在國內(nèi)乃至國際形成影響力。構(gòu)建部分有學(xué)術(shù)背景的機構(gòu)來搭建交流平臺，促進繁榮。舉辦以“鳳畫”為主題的博覽會、文化節(jié)和設(shè)計比賽等，不斷提高鳳畫的影響力。