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關于德育的知識

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關于德育的知識

關于德育的知識范文第1篇

關鍵詞:中職德育;教育管理;途徑

目前的中職德育管理仍然存在很多問題,中職德育教育管理還不能夠滿足學生的成長需求與社會的實際發(fā)展需求。想要在中職德育教育管理之中實現(xiàn)社會價值,促進中職德育教育管理工作的落實,就需要針對其有效途徑進行深入的探討。本文將針這些問題,在探究的基礎之上提出可行的改進建議,希望能夠在理論的層面上促進中職德育教育管理工作性的開展。

一、中職院校在德育教育管理工作中存在的問題

目前中職院校在進行德育教育管理工作中存在的最主要的問題就是其工作往往流于表面,不能夠真正地落實到位。因為中職院校在其實際教學過程之中更加注重理論知識的教育,側重于實用性,但是往往會忽視對學生進行思想品德教育以及綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),所以在實際教學過程之中會存在一定的教育偏差。另外,如果從學生本身的特性角度上進行探究,許多中職學生存在不文明的行為。學校對于學生的管理往往較為松散,所以學生處于復雜的網(wǎng)絡環(huán)境以及社會環(huán)境基礎之上,收到了較多的不良信息,不利于學生心理健康發(fā)展,同時這也是德育教育管理工作中的缺點。其次,中職院校沒有樹立正確的德育教育觀念,沒有認識到中職院校進行德育教育管理工作的重要意義,這些都是目前中職院校在進行德育教育工作中存在的主要問題。所以,如何在明確這些問題的基礎之上,對這些問題進行相應的改進是所有中職院校必須進行的重要任務。

二、加強中職德育教育管理的有效途徑

1.樹立正確的德育教育觀念

德育教育作為必不可少的教育部分,能夠對學生的人格進行塑造,同時也能夠對學生的綜合素質進行培養(yǎng)。所以中職院校必須樹立正確的德育教育觀念,促進中職德育教育管理工作的落實。德育能夠促使學生形成正確的價值觀、人生觀及世界觀,對于學生未來的成才與發(fā)展有指導作用。從宏觀角度上看,中職院校重視思想道德教育也是順應教育的改革要求,積極培養(yǎng)符合社會實際發(fā)展需求的先進性人才,所以在思想道德方面的完善與綜合素養(yǎng)的提升,對于中職學生而言十分重要。另外,學生也應該重視德育,認真進行德育學習,只有從內心認識到德育學習的重要意義,才能夠接受思想道德教育,從而形成良好的品格與健全的人格。

2.加強中職德育教育管理工作的規(guī)范性

想要加強中職德育教育管理工作的規(guī)范性,就需要從德育環(huán)境與德育教育管理制度兩個方面著手。首先,要完善德育環(huán)境。因為德育環(huán)境對于中職院校學生的影響很大,能夠對學生產(chǎn)生一定的思想文化熏陶。中職學校要對其環(huán)境進行優(yōu)化與管理,確保學生的健康成長。優(yōu)化德育環(huán)境可以通過建設校園文明等方式實現(xiàn)。此外,德育教育管理制度也是十分重要的。想要促進中職德育教育管理工作的落實,就需要規(guī)章制度的完善,才能夠提升其相應的執(zhí)行能力。給予中職德育教育管理工作明確的管理標準與管理準則,不僅僅能夠提高其工作效率,同時也能夠促進中職德育教育的進一步發(fā)展。

3.在德育過程中實現(xiàn)個性化教育

學生的德育教育與其他教學有所不同,有的時候更需要注重學生的個體差異性,所以中職院校在對學生進行德育教育以及培養(yǎng)的過程之中,要盡量實現(xiàn)個性化教育。這里的個性化教育并不是指不同標準的道德準則,因為道德準則是一致的,不一樣的是對不同學生所使用的教育方法,因材施教才能夠真正對癥下藥。所以在德育進行之中,要盡量做到個性化教育,基于對于不同學生的了解,采取不同的教學方式來對學生進行教育。教師自身需要以身作則,為學生做榜樣,進一步促進學生的發(fā)展和進步。

4.豐富德育實踐活動

德育教育也不僅僅是理論層面上的教育活動,同時也需要進行一系列的實踐活動。中職院校需要將理論教育與實踐教育有機結合起來,比如在校內可以舉辦相應的競賽活動,在校外學校也可以組織拜訪養(yǎng)老院、做社區(qū)義工等多種活動,以此加強德育實踐活動的有效性,并且促進其德育教育工作的落實。目前中職德育教育也在隨著教學的發(fā)展而不斷進步,但依然在理論體系、實際操作等方面存在著障礙。中職學校需要在認識到中職德育教育的重要意義的同時,針對這些問題進行探究,通過樹立正確觀念、加強工作規(guī)范性、實現(xiàn)個性化教育以及豐富實踐活動等方式,促進中職德育教育的開展,提升中職德育教育的有效性,進而提高學生的道德精神。

參考文獻:

[1]周文林.關于學校德育教育管理提高的有效途徑探析[J].時代教育,2014(18):105.

[2]丁海青.中職德育教育管理的有效實現(xiàn)途徑研究[J].課程教育研究,2014(26):86-87.

[3]王志超.和諧社會建設下中職德育教育存在的問題及對策研究[D].臨汾:山西師范大學,2014.

關于德育的知識范文第2篇

關鍵詞: 中職學校 德育課 實踐性教學

職業(yè)教育教學改革的主要方向和重點是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。中職學校德育課程改革,同樣注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育,要求將知識傳授與能力訓練、行為養(yǎng)成結合,做到“教、學、做”合一。然而,部分教師并沒有將實踐教學理念落到實處,“重灌輸、輕實踐”、“重理論、輕實際”的教學方式依然普遍存在。即使部分教師組織了實踐教學,也因為目的不明確、組織不規(guī)范、保障不到位而流于形式,達不到應有的效果。因此,必須樹立正確的職業(yè)教育理念,通過推進實踐性教學,全面深化德育教學改革。

一、深化德育課實踐性教學的重要意義

盡管當前德育課教材更加通俗易懂,但是其教學內容抽象性的特點沒有改變。與普高學生相比,中職學生的學習成績普遍較低、綜合素質較差,對教學內容的學習和理解依然存在一定困難。加上部分教師片面地認為他們難管、難教,就采用以教師為中心的“管理式”課堂教學方式,把學生“關”在教室里進行“填鴨式”的理論說教,使得德育內容更加蒼白無力,不僅德育課的教學改革無法推進,學生各方面的能力也得不到提高。

當前,中國特色社會主義事業(yè)進入了新的歷史時期,進入了加快轉變發(fā)展方式、打造中國經(jīng)濟升級版、全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的決定性階段,對德育課教學提出了更高、更迫切的要求。我們不僅要教授學生與德育相關的基礎理論知識,更要提高他們將來進入社會就業(yè)和終身發(fā)展所需要的以實踐能力為核心的綜合職業(yè)素質。與面對高考壓力的普高學生相比,雖然中職學生的學習成績不理想,但是人際交往能力、運動能力、社會實踐能力和獨立探索、自我表現(xiàn)意識等卻比較強。因此,我們必須適應時展的需要,根據(jù)德育課程的實踐性特點,發(fā)揮中職學生實踐能力強等優(yōu)勢,把強化實踐性教學作為推進德育課教學改革、提高教學質量的重要途徑,借助與教學內容相匹配、與學生特點相符合、與時展相適應的實踐材料、手段或資源進行課堂教學、開展校園活動、組織社會實踐,激發(fā)學生的學習興趣,調動積極性,讓學生在主動的自我體驗中認知、領會和掌握理論知識,并內化為理念,轉化為能力,外化為行為,使他們將來能夠更好地融入社會、更快地進入職業(yè)角色、更出色地完成工作任務。

二、三個課堂結合,大力推進德育課實踐性教學

如果說班級授課是第一課堂、校園活動是第二課堂的話,那么社會實踐就是第三課堂。以班級授課為主的課堂教學是上好德育課的關鍵環(huán)節(jié),校園活動和社會實踐不是課堂教學的簡單延伸,而是不可缺少的兩個重要環(huán)節(jié)。因此,必須把三個課堂結合起來,形成一個有機的、系統(tǒng)的、相互聯(lián)系的教學體系,實現(xiàn)課內與課外、校內與校外、德育與專業(yè)的無縫對接。這不僅是德育教學實踐性的要求,而且能為學生對某些方面的德育知識的特殊興趣、愛好和更高的學習目標、要求,提供和創(chuàng)造進一步學習、鉆研的舞臺。

(一)創(chuàng)新深化實踐性教學――班級授課

深化實踐性教學,并不意味著要本末倒置地放棄班級授課,而要把大部分精力放在組織活動和實踐中,精心選擇和設計適合實踐性教學的內容、方法和手段,搞活課堂教學并成為學生主動學習實踐的過程,使學生坐得住、聽得進、學得好。改進教學方法,適時采用案例式、情景式、仿真式、表演式等實踐性強的教學方法,如結合法律模塊教學組織模擬法庭,結合人生模塊教學指導學生進行情境表演,或提供本地、本專業(yè)實際的生活、生產(chǎn)案例讓學生分析,就某個熱點難點問題組織學生討論、辯論,等等,使抽象的理論以鮮活、生動的形式表現(xiàn)出來,充分發(fā)揮學生的主體作用,讓他們在主動參與中學習知識、理解知識、運用知識、解決問題。恰當?shù)剡\用多媒體或網(wǎng)絡平臺等現(xiàn)代教學手段,如在法律教學中插播《今日說法》、《法制天地》等錄像,為學生提供模擬實踐場景,使學生在課堂上能直觀地感受生活,感受社會。改善課堂結構,組織課前三分鐘新聞播報、時事演講等,由學生輪流上臺播報、演講、解讀熱點問題,引導學生關注經(jīng)濟社會發(fā)展,拓寬知識面,提高分析、解決問題的能力和口頭表達能力。

(二)開發(fā)德育第二課堂陣地――校園活動

校園活動是達到教育目的的重要途徑,也是德育教學的重要陣地。應將社團作為學生德育第二課堂的主要陣地,以學生的共同興趣愛好為基礎,指導幫助學生組織諸如法律學習小組、時政興趣小組、哲學與人生研究小組、德育小論文寫作小組等,指導學生定期開展學習活動,每學期期末進行成果展示,讓學生在快樂的社團活動中自主地學習知識、開發(fā)潛能,培養(yǎng)辨別是非和競爭合作意識,提高實踐能力。職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)法律等教育只有在職業(yè)生活實踐中才能收到良好的效果,才能使學生領會職業(yè)道德、法律規(guī)范的內容和意義,提高遵守職業(yè)行為規(guī)范的自律性。應結合《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《職業(yè)道德與法律》教學,在實訓中心、就業(yè)辦和專業(yè)課教師的配合下,設計靈活多樣的情境式職業(yè)模擬行為訓練、團隊協(xié)作精神預設訓練、行業(yè)(專業(yè))角色模擬行為訓練、就業(yè)應聘模擬訓練等,引導學生以“職業(yè)人”的角色學習生活,更好、更快地提高職業(yè)素養(yǎng)。根據(jù)教學內容,結合專業(yè)特點,組織開展講座、座談、知識競賽、模擬訓練等教育或體驗活動,如在職業(yè)生涯規(guī)劃教學中,組織企業(yè)文化進校園、我的職業(yè)生涯我設計等活動,邀請企業(yè)負責人、技術骨干、一線工人、優(yōu)秀畢業(yè)生到校宣講企業(yè)文化、介紹成長之路、組織設計比賽等,增強互動性、趣味性,激勵學生自信地學習。

(三)組織形式多樣的第三課堂――社會實踐

社會是促進學生全面發(fā)展的大課堂。對學生知識的教育和情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng),不能僅僅停留于校內,還必須有組織、有計劃地開展豐富多彩的社會實踐活動。應利用德育教育基地、學生社會實踐基地、勞動教育基地和合作企業(yè)、共建社區(qū)等資源,組織學生開展社會調查、參觀訪問、職業(yè)體驗、志愿服務等活動,讓學生親身到紛繁的社會世界體驗,鍛煉分析問題、解決問題的能力,最終達到學生的自我認識、自我教育、自我提高的目的。更重要的是要依據(jù)教學目標要求和模塊內容,組織指導學生開展社會調查、研究學習等探究性社會實踐活動,讓學生在主動地實踐體驗中學習、感悟、研究知識和發(fā)現(xiàn)、分析、解決實際問題。比如在《經(jīng)濟政治與社會》的經(jīng)濟模塊教學中,可以結合“菜價”這一熱點問題,將學生分成若干小組,各自確定調研課題,通過深入蔬菜批發(fā)市場、零售市場訪問商家、深入田間訪問菜農、深入家庭了解情況等方式開展調查研究,撰寫調研報告或德育小論文,并組織課堂交流、評選優(yōu)秀作品、匯編成冊展示,讓學生體驗成功、感受快樂、增強自信?!皩嵱栔堋?、“實訓月”特別是“頂崗實習”是職校學生的主要實踐機會,既是檢驗德育課教學成效的重要渠道,又是對學生進行德育再教育的重要時機。德育課教師應樹立全程教育的理念,積極參與實習、實訓的教育、管理,協(xié)助學生做好從學習到工作的心理調適,及時掌握學生的思想動態(tài)和行為表現(xiàn),抓住時機進行引導和教育。

三、健全三項機制,保障實踐性教學有力有效推進

開展德育課程教學改革是全方位的系統(tǒng)而又復雜的工程。深化德育課實踐性教學,不僅需要德育課教師和教研員反復探索、反復實踐,更需要建立科學完善的工作、指導和評價機制,營造良好的教育教學環(huán)境。

(一)提高德育課教學的重視程度

當前,各級教育部門高度重視德育課教學,中職學校必須轉變重專業(yè)課程、輕文化課程的觀念,加強對德育課教學工作的組織領導,協(xié)調整合校內、校外的力量和資源,構建課堂教學、校園活動和社會實踐有機結合,學校、家庭、社會三位一體,全員參與、全員育德的德育教學工作體系,形成合力。改善教學條件,配備必需的電子備課設備,為組織教學、活動和社會實踐提供活動場地和經(jīng)費支持,為深化實踐性教學營造良好氛圍,創(chuàng)造必要條件。積極選派德育課教師參加各級培訓、教研交流或教學研討等活動,提高專業(yè)教學能力。

(二)加大實踐性教學的指導力度

實踐導向是20世紀80年代以來世界職業(yè)教育教學論中出現(xiàn)的一種新的思潮。當然,實踐性教學組織難度較大,要求更高,需要德育課教師加強研究和學習,努力探索適合本校、本人和不同專業(yè)、不同學生的教學方法、活動形式,提高駕馭和組織教學和活動的能力。教師要進入社會、深入實際,及時了解經(jīng)濟社會發(fā)展的新趨勢、新動態(tài),及時掌握、收集和整理可以應用的各種素材;全程參與學生的活動和實踐,掌握第一手資料,及時總結活動成效和存在的問題,反思并為進一步改進實踐性教學積累經(jīng)驗。德育課教研組應組織教師深入開展校本研究,結合本地、本校的德育資源優(yōu)勢和學生的學習、生活實際,共同研究制定開展實踐性教學的實施方案與操作規(guī)程,編寫教學案例或素材,規(guī)劃設計校園活動內容和社會實踐項目,使實踐性教學更具有參與的廣泛性、時間的連續(xù)性、組織的規(guī)范性和實施的有效性。職教中心德育教研中心組應發(fā)揮牽頭作用,加強教師培訓和校際教研,建立網(wǎng)絡教研平臺和教學資源庫,舉辦示范課、教研沙龍、名師講壇、優(yōu)秀教學成果評選等,引領、指導和推進實踐性教學。

(三)完善與實踐性教學相應的評價體系

評價具有激勵和教育的功能。要做到“教學做”合一,深化德育實踐性教學,就要引進競爭機制和激勵機制,改變以往以考試定成績的考核評價傳統(tǒng)模式,建立和完善與推進實踐性教學相適應的分層次、全方位的科學合理的德育教學評價體系,以評促教,以評促學,實現(xiàn)實踐性教學常態(tài)化、制度化。應健全教育行政部門考核機制,將德育課教學納入中職學校教育質量監(jiān)控評估體系和德育工作先進校評估指標,定期對各學校德育課教學特別是推行實踐性教學的情況進行督導評估和質量抽查,督促學校推進德育課實踐性教學。應改革學??己藱C制,從學校層面對德育課教師進行以實踐性教學為重點的教育教學情況考核,并將實踐性教學實效作為德育課教師課時津貼、績效工資發(fā)放和評優(yōu)、評先的重要依據(jù),引導教師創(chuàng)新教學方式方法,認真抓好實踐性教學。應完善學生學業(yè)評價方式,以知、情、意、信、行五個維度為參考,將學生的課堂表現(xiàn)、日常行為,特別是實踐教學的參與率、參與情況及實踐成果等作為學業(yè)考評的重要組成部分,激勵和促進學生積極主動地參與實踐性教學。

總之,中職學校德育課不僅要傳遞文化知識,更要培養(yǎng)學生的綜合素質特別是創(chuàng)新意識和實踐能力。面對時代的發(fā)展、形勢的變化和社會的需求,我們必須緊密結合職業(yè)教育的特點和中職學生實際,積極探索提高德育課教學有效性的途徑和方法,全面深化實踐性教學,努力提高德育課的教學質量和實效,使德育課真正成為學校德育工作的主渠道、主陣地。

參考文獻:

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[2]張影.淺談中職學校德育課程改革的研究與實踐[J].計算機光盤軟件與應用,2012(20):256-257.

[3]華國智,劉高文.中職學校德育課教學現(xiàn)狀及改革探析[J].職業(yè),2012(9):247-249.

關于德育的知識范文第3篇

關鍵詞:高職教育;完全學分制;構想;實施

作者簡介:敬代和(1963-),男,四川射洪人,四川信息職業(yè)技術學院副教授,高級工程師,MBA碩士學位,研究方向為教育教學管理。

中圖分類號:G712 文獻標識碼:A 文章編號:1001-7518(2012)32-0032-02

學分制起源于19世紀70年代的美國高等學校,是伴隨選課制度的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。20世紀以來,學分制作為彈性選課的配套手段,為眾多國家采用,學分制以“分”作為計算學習分量的單位,分為完全學分制和不完全學分制兩種形式。完全學分制有較大的彈性范圍,不但可以選擇學習內容,還可以選擇學習形式;而不完全學分制相對而言彈性范圍較小,學生選課范圍主要限在本校的課程范圍之內。我國的高職院校大多采用的是不完全學分制,在一定程度上制約了高職教育質量和效益的進一步提高,這是當前高職學校辦學體制機制和教學管理體制改革需要研究和解決的問題。

一、高職教育實行完全學分制和彈性學制的必要性

(一)完全學分制適合社會經(jīng)濟發(fā)展需要

近年來,我國高職教育雖然取得了較大發(fā)展,但仍然未得到社會的普遍認同,社會對高職畢業(yè)生還存在一定偏見,高職學校為學生提供的教育條件和資源與學生的期望還存在一定距離。要改變這些狀況,改革傳統(tǒng)的管理模式,切實搞活高職教育,在完全學分制下實行彈性的學習制度是一個不錯的出路。高職教育要適應經(jīng)濟結構轉型和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,保持良好的就業(yè)前景,主動適應就業(yè)市場的供求變化,就必須具有靈活的課程結構體系,確保畢業(yè)生具有適應就業(yè)市場需求變化的素質。彈性學習的完全學分制能根據(jù)就業(yè)市場的需求變化和經(jīng)濟結構和產(chǎn)業(yè)結構調整及時調整強化專業(yè)知識結構,使高職畢業(yè)生在就業(yè)市場中占據(jù)主動地位。

(二)完全學分制增加了高職學校辦學的靈活性,有利于加強校企深度合作

在過去相當長的一段時間內,傳統(tǒng)單一的辦學模式造成我國職業(yè)教育實踐性的缺陷;高職教育基本上是在普通高等教育基礎上按照一定的理論體系以學科為核心來組織教學的。學校忽視了學生的個體差異,理論性教學環(huán)節(jié)與實踐性環(huán)節(jié)沒有有機的結合在一起,注重對學生理論知識的傳授而對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不夠等制約著高職教育的發(fā)展。實行完全學分制,高職學校的專業(yè)可以辦成全日制,半日制或業(yè)余制等多種形式,可以最大限度滿足學生的不同需求;學制上也可以實行三年或多年,學生學習主要以達到某門課程的要求取得學分為標準,具有較大的靈活性。優(yōu)秀的學生可以提前畢業(yè),基礎較差的學生可以多學習一段時間,修滿所有的學分后再畢業(yè)。特別對于一些農村經(jīng)濟條件較差的學生則可以學習、工作分階段進行。靈活的完全學分制度可以吸引到更多的生源(特別是因各種原因,較早進入社會,又想學習的人),減少因基礎差,成績跟不上而流失的學生,保持和發(fā)展高職教育規(guī)模,促進高職教育健康持續(xù)發(fā)展。

此外,學分制可以加強高職院校和企業(yè)之間的聯(lián)系,獲得企業(yè)的支持。職業(yè)教育市場化是必然趨勢,高職學校根據(jù)企業(yè)對人才的要求開設課程,使學生的知識能力體系和社會發(fā)展、科學技術進步保持同步;根據(jù)企業(yè)和就業(yè)市場提供的信息,結合學生的實際情況,培養(yǎng)不同層次的人才;根據(jù)學生個性特征發(fā)展提供寬松的學習、培訓環(huán)境。這樣,高職教育既能滿足社會、企業(yè)、市場的需求,也能滿足學生學習的需要,在企業(yè)和學校之間建立起寬松和諧的雙向聯(lián)系,加強了校企深度合作,從而推動高職教育的健康持續(xù)發(fā)展。

(三)完全學分制有利于尊重學生個性發(fā)展特征,體現(xiàn)因材施教原則

由于我國高職教育起步較晚,諸多高職院校以多招生、擴大在校生規(guī)模為前提,課程設置和教學計劃安排與學生參差不齊的文化基礎之間出現(xiàn)矛盾,造成部分學生對開設的課程和教學內容深廣度不適應。實行完全學分制,讓學生自主地選擇課程才能適應學生的個性特征差異。素質教育重視學生的個性發(fā)展,而完全學分制為受教育者根據(jù)自己的意愿在一定范圍內選擇學習內容創(chuàng)造了條件,有利于學生的個性發(fā)展,體現(xiàn)了因材施教的原則。

二、高職教育實施完全學分制的構想

(一)課程體系的構建

實行完全學分制的核心是構建新的課程結構體系,構建高職教育課程體系應以社會需求為目標,以技術應用能力的培養(yǎng)為主線,以理論性教學與實踐性教學有機結合為特征。以能力為本位,結合崗位能力標準,進行基于崗位能力的系統(tǒng)化模塊化課程體系開發(fā)。構建高職教育課程體系的基本原則是“目標明確,學制靈活”,“寬基礎,活模塊”?!】煞譃閮纱箢悾?/p>

一類是完成某項專業(yè)學習的基本(必修)課程,包括:“職業(yè)技能課程”是指按照專業(yè)相關職業(yè)崗位的工作要求,根據(jù)工作任務和職業(yè)能力設置的課程;“職業(yè)核心課程”是根據(jù)各“職業(yè)技能課程”之間具有共同的職業(yè)能力,提煉能反映專業(yè)特性的技術,以此為基礎構建專業(yè)核心技術課程;“職業(yè)基礎課程”是以專業(yè)群共同的知識和技能為基礎構建的課程;“公共基礎課程”是按照國家教育主管部門的規(guī)定要求,各專業(yè)都應設置包括德育、體育與健康、文化基礎課等在內的公共基礎課。這類課程是一種水平標準化課程體系,用以衡量學生的文化和專業(yè)水平,以保證畢業(yè)生質量。

另一類是擴展(選修)課程,主要包括職業(yè)橫向拓寬知識、專業(yè)縱向發(fā)展知識及其它社科人文知識等,以培養(yǎng)學生的興趣愛好,拓寬知識面,其設置應分多個層次,以滿足學生基礎知識參差不齊,個性特長千差萬別的特點。這樣,各個學生優(yōu)勢能得到較好的發(fā)揮,為學生將來從事適合自己的職業(yè)提供了良好的基本知識。

(二)評價體系的確立

學分制教學的評價體系就是學分和學分成績,學分是計算確定學生能否畢業(yè)的重要依據(jù)。計算課程學分一般以16-18學時為1學分,實踐和實習環(huán)節(jié)則以26-30學時為1學分。三年制高職必修課程總學分應達到140-160學分,選修課程學分控制在12學分左右為宜。實行學分制能讓學生明確自己在學校該干什么,該達到什么樣的要求,給學生一定的壓力,從而也就有了學習的動力和積極性。

然而,學分可反映學生學習量的多少,但不能完全評價學習質量的好壞。如果不建立有效的激勵機制,學生就會有一種60分萬歲的想法,相映也會出現(xiàn)許多其它的問題,我們可以用學分成績來衡量學生學習質量的好壞。學分成績的計算是用課程成績對課程學分加權平均而得到的,具體作法是:將成績分成等級,如不及格、及格、良好、優(yōu)秀等,再分別權之以分值,成績越優(yōu)秀者,權值越大。在每個學期末就按照學分成績來評定獎學金。用學分和學分成績共同來管理學生學籍,不僅非常靈活的處理了各種不同層次的學生情況,而且也利于學生獎懲制度完善。

在課程評價上,尤其是實踐環(huán)節(jié)課程評價上要注重過程評價,構建學生自評、互評、團隊評價、教師評價等多元評價體系;積極推行社會評價、企業(yè)評價等全方位評價機制的建立。

(三)獎勵制度的實施

完全學分制與職業(yè)資格證書相結合構成獎勵制度,這是高職教育教學改革的一種較好的措施。教育部《關于全面提高高等職業(yè)教育教學質量的若干意見》(教高[2006]16號)明確提出:逐步構建專業(yè)認證體系,與勞動、人事及相關行業(yè)部門密切合作,使有條件的高等職業(yè)院校都建立職業(yè)技能鑒定機構,開展職業(yè)技能鑒定工作,推行“雙證書”制度,強化學生職業(yè)能力培養(yǎng),使有職業(yè)資格證書專業(yè)的畢業(yè)生取得“雙證書”的人數(shù)達到80%以上。

為了和國家勞動技能鑒定相統(tǒng)一,學校應規(guī)定相關的專業(yè)必須取得相應的證書方能畢業(yè)的制度,即實行“雙證書”制度。鼓勵學生在校學習期間加強學習,不斷通過各級各類的考試,取得相應的職業(yè)資格證書。對于取得職業(yè)資格證書的學生除了相應的科目可以免修以外,還可以根據(jù)具體成績取得該課程至少良好以上的學分成績,積極實施“課證融合”、“以證代課”、“以證代學分”制度,為“雙證書”制度的順利實施提供保障。對于一些起點較高、學習基礎較好的同學,學校應鼓勵其參加專升本、自考本科等形式的學習,對取得了考試好成績的學生相應實行獎勵學分,讓學生真正體會到學分制的優(yōu)勢,也讓學生感到學校是真正教書育人的地方。

(四)彈性學制的建立

1.學生修滿規(guī)定的學分即可畢業(yè)。對于提前修完學分的學生允許其提前離校,由學校開畢業(yè)證明,等到三年期滿即可拿到畢業(yè)證書。

2.三年學習期滿,仍沒有取得規(guī)定學分的同學只發(fā)結業(yè)證書,保留學籍和學分,學生可在規(guī)定的延長期限內繼續(xù)學習,通過考試獲得規(guī)定的學分后,學校換發(fā)畢業(yè)證。

3.對學生年限不滿3年者,經(jīng)學校批準中斷學業(yè)者,發(fā)給肄業(yè)證明,保留學籍和學分,學生可在規(guī)定期限內回到學校繼續(xù)學習,修滿學校規(guī)定的學分,學校換發(fā)畢業(yè)證書。

三、實行完全學分制應注意解決的問題

高職教育實行完全學分制管理,增強了學生學習的自主性,有利于對學生進行全面的素質教育和綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)。在正確實施的前提下,完全學分制的正面效應是主要的。但是,完全學分制與市場經(jīng)濟相匹配,有其長也有其短,認真研究實施完全學分制中的“利弊”,也有利于趨利除弊,減小副面影響。例如,完全學分制上課分散流動性很大,逃課現(xiàn)象肯定時有發(fā)生,因此,任課教師除了上課之外要教育學生珍惜學習機會,不要遲到、早退,保證正常的學習時間。這就要求任課教師要有良好的職業(yè)道德,即要教書育人,嚴格教學管理,健全新集體的組織管理機制,又要注重對學生的獨立自主及自我管理能力的培養(yǎng)。另外,授課教師的收入、信息化管理水平、教學投入、選修課課程設置與教學內容選取等也是高職院校實行完全學分制管理過程中必須要很好解決的問題。高職學校作為教育的主體,應該力求全面處理好這些關系,發(fā)揮學完全分制的優(yōu)勢,搞好學校各方面的建設。

高職教育實施完全學分制,一定要面對現(xiàn)實,實事求是;逐步實行,分步到位;揚長避短,在充分發(fā)揮完全學分制優(yōu)勢的同時,采取有力措施,解決實行完全學分制中產(chǎn)生的一些問題。唯有這樣,完全學分制才能較好的為高職教育所用。

參考文獻:

[1]翟轟.高職院校實施完全學分制改革的實踐與思考[J].陜西青年職業(yè)學院學報,2008(4):12-16.

關于德育的知識范文第4篇

【關鍵詞】人文教育 人文素質 職業(yè)院校

當今世界正經(jīng)歷著一場深刻的社會變革,科技的飛速發(fā)展,經(jīng)濟全球化的形成,青年價值觀和社會意識多元化趨勢,給當代青年學生的思想政治教育帶來了新挑戰(zhàn)。面對新形勢,如何傳承中華傳統(tǒng)文化,進一步推進人文素質教育,引導青年學生樹立正確的人生觀、價值觀,給我們德育工作者開設了新課題。

一、全面認識人文素質教育的科學內涵

1、關于人文素質教育的理論認識

“人文”泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象?!叭宋摹币辉~,最早見之于古籍《易經(jīng)》,其中說到“關乎天文,以察時變;關乎人文,以化成天下?!边@里的“人文”,就是人類創(chuàng)造的文化,它是人類實踐能力、方式及成果的總稱。中國古代的“人文”特指“禮教文化”。人文科學,最早出自拉丁文,系指人性修養(yǎng)、文化教育領域的學科知識。人文科學包括哲學、政治學、經(jīng)濟學、史學、法學、文藝學、倫理學等等。

人文的作用在于通過教育提高素質,促進人更加和諧持續(xù)全面地發(fā)展。我們知道,素質是指人在先天生理的基礎上,受后天環(huán)境教育等影響,通過自身努力養(yǎng)成的穩(wěn)定的、長期起作用的基本品質和素養(yǎng)。我們倡導的素質教育是以育人為根本、全面發(fā)展為宗旨、提高人的全面素質為目的的教育。人文素質就是人文科學、人文知識在教育對象身上所體現(xiàn)的內在品格。人文素質教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果,將人文科學通過知識傳授、環(huán)境熏陶,使之內化為人格、氣質、修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內在品格。簡言之,就是傳授人文知識、培育人文精神、提升人文素質的教育。人文素質教育的目標就是提高青年的文化水平、理論修養(yǎng)、道德情操,就是教會青年學生如何做人。從這個意義上來說,加強人文素質教育是學生思想政治教育的重要內容,也是促進學生全面發(fā)展的客觀要求。

2、實施人文素質教育的必要性

首先,人文素質教育是傳承古老中華文明的需要。古老中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指以漢民族文化為代表的中華民族歷代相沿而又不斷傳承更新的共同認可的價值觀念、道德規(guī)范、思維方式、生活習俗等等。中國傳統(tǒng)文化是由儒、釋、道三家,文、史、哲三科,天、地、人三學合構而成。在這種傳統(tǒng)文化基礎上孕育出來的傳統(tǒng)人文精神,主要體現(xiàn)在順自然而以人為本,循人倫而以和為本。中國傳統(tǒng)文化中蘊涵的人文精神,與加強學生人文教育具有高度的一致性,也趨同于青年思想政治教育的目標。

人文素質教育就應當以中華民族的傳統(tǒng)文化為基礎,這些優(yōu)秀的文化對青年思想感情的熏陶,對精神境界的提升,對創(chuàng)新能力的拓展,對古老文明的認識,對民族精神的凝聚均起著不可估量的作用,這樣的教育才不會失去根基和底蘊。以人為本,就是要突出學生的主體地位和自我教育意識,在傳統(tǒng)文化中就有古代知識分子“嚴于律己”、“自強不息”的傳統(tǒng),通過“內省”來提高道德修養(yǎng)的做法。借鑒這樣的理念,我們把學生作為主體,把學生的自我教育、自我提高作為有效途徑,把學生的全面發(fā)展作為終極目標。

其次,人文素質教育是當代人才競爭的需要。當今世界各國的競爭,外在表現(xiàn)為經(jīng)濟、國防、科技的競爭,內在表現(xiàn)為人才的競爭、人才素質的競爭,誰在人的素質上占優(yōu)勢,誰將贏得國際競爭的主動權。我國只有加快教育改革的步伐,在人才培養(yǎng)上更新觀念,從青少年抓起,從人文素質教育入手,提高人的綜合素質,才能適應新形勢下人才競爭的需要。知識經(jīng)濟時代是人進一步走向全面發(fā)展的時代。人的全面而自由的發(fā)展,離不開人的人文素質的提高。人的人文素質的提高,既是人的全面發(fā)展的內容,是社會進步與發(fā)展的內容,也是人的專業(yè)能力、業(yè)務素質發(fā)展的必要條件。從某種意義上說,人的專業(yè)能力、業(yè)務素質只是人的全面而自由地發(fā)展的條件,而人的人文素質,即思想境界、精神情操、認識能力、文化教養(yǎng),才是人的全面而自由地發(fā)展的標志。

第三,人文素質教育是塑造青年理想人格的需要。人格,即人的信仰和情操、態(tài)度和興趣、氣質和素養(yǎng)以及價值觀的總和,它是人的內在素質與外在素質的統(tǒng)一。人格的核心是人的內在素質,即人的精神境界和思想意識。我們知道,推動一個國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,必須依靠內在的動力,這種內在的動力來自于人的素質,建設現(xiàn)代化的國家必須依靠具有現(xiàn)代素質的人,具有現(xiàn)代素質的人首先要具有健康理想的人格。傳授人文知識,可以幫助青年確立人生航向,樹立正確的人生觀、價值觀,可以幫助青年拓展思維、陶冶情操,可以培養(yǎng)青年愛國主義精神、集體主義原則和職業(yè)道德操守,可以提高青年的人性修養(yǎng)。

二、重在實踐、創(chuàng)新人文素質教育新特色

認識人文素質的內涵,了解實施人文素質教育必要性,才能使我們在實踐中大膽創(chuàng)新。馬鋼技師學院近年來深化教育改革,創(chuàng)新教育理念,立足實際,在科學發(fā)展觀的指導下,提出了“以素質教育為基礎,技能培養(yǎng)為本位,就業(yè)需求為導向”的辦學理念,確立了“打造金色藍領”的核心價值觀,全面實施人文素質教育,建設具有自己特色的“金藍”校園文化。

1、確立人文素質教育評價體系

開展人文素質教育是馬鋼技師學院立足自身、面向未來、適應市場,創(chuàng)新教育方法、拓寬教育內容,突出“以人為本、全面育人”思想的與時俱進的新舉措。開展好人文素質教育首先要確立科學的、可操作的人文素質教育評價體系,這個評價體系,對學生有著良好的導向作用,既有利于學生自覺地把人文教育變成自我教育,又有利于學生自覺地提高人文素養(yǎng)。我們在調查研究的基礎上,對人文素質教育的實施提出了為期三年的計劃,每學期安排人文素質教育授課和實踐活動,課程分必修和選修兩類,內容由淺入深,古今中外人文百科皆涵蓋其中,實踐活動有自我修養(yǎng)和集體活動組成,實踐活動充分發(fā)揮人的創(chuàng)造潛能和協(xié)作精神。在人文素質教育的過程中,學院發(fā)放人文素質教育考核卡,由班主任、系部、學生處逐級跟蹤考核,考核以學分制為基礎,參加授課和實踐活動取得相應分值,每學期達到規(guī)定分值即為合格。第一學年考核合格發(fā)放人文素質初級證書。第二學年考核合格發(fā)放人文素質中級證書。第三學年考核合格發(fā)放人文素質高級證書。人文素質等級證書制度使我們的人文素質教育走上了正軌。

2、構建人文素質教育的新模式

堅持以人為本、堅持可持續(xù)發(fā)展、堅持普及與提高相結合是我們人文素質教育的一大特色。我們在人文課程設計和教學方法上采用新模式,在課程設計上綜合考慮三個學年,對每一學年既強調系統(tǒng)性又兼顧相對獨立性,三個學年課程涵蓋了人文精神、人文景觀、華夏文明、文化名人、名著欣賞、音樂美術、影視欣賞、綜合藝術等方面。課程設計力求精心策劃,課程內容中把人文與地域結合起來,把馬鋼與鋼城結合起來,把美與藝術結合起來,把歷史與現(xiàn)代結合起來。安排了《鋼鐵是這樣煉成的》講座、馬鞍山歷史文化介紹、《網(wǎng)絡黑客與計算機病毒》講座、《徽駱駝》講座、《魯迅的人生》賞析、《紅樓夢》欣賞、《李白與馬鞍山》講座、小提琴協(xié)奏曲《梁?!沸蕾p、觀看電影《驚濤駭浪》以及學唱《金藍之歌》。在此基礎上我們還開展了青年志愿者活動、美化校園活動、巧手作品展示等實踐活動。在教學中,我們注重學生的主體地位,尊重學生的自主精神和選擇性要求,發(fā)揮學生的主觀能動性,推進討論式教學、辯論式教學、啟發(fā)式教學、直觀形象教學,為了保證教育質量,我們邀請了資深教師、文化工作者、市有關專家、全國優(yōu)秀教師來校授課。

3、營造校園文化建設的良好氛圍

校園文化的人文氛圍,對提升學生的人文素養(yǎng)具有潛移默化的作用。加強校園文化建設是實現(xiàn)教育引領和文化啟迪的有效形式,它通過校風、學風、教風的外在表現(xiàn),體現(xiàn)了我們的辦學理念和價值追求。馬鋼技師學院走自主創(chuàng)新之路,建設具有自己特色的“金藍”校園文化,豐富了人文素質教育的新內涵。

打造金色藍領,既是學校辦學歷史的積淀,更是學校自我發(fā)展的主題?!敖鹚{”校園文化是學院在多年闖市場、創(chuàng)品牌、育新人的實踐中創(chuàng)造的具有自己特色的文化,它是以我們特有的辦學目標、市場定位、價值取向為核心的特色文化。弘揚“金藍”文化,是我們人文素質教育的一大舞臺。在打造金色藍領價值觀的引領下,學院新建了教學樓、實訓樓、辦公樓,加大了教學實訓和生活設施的投入,美化綠化了校園環(huán)境。在聚焦教育質量、提升管理效能的主題下,學校全面推行了ISO9001質量體系認證,提出了“顧客第一、技能為本、有效控制、持續(xù)改進”的質量方針,修訂了各項規(guī)章制度和學生行為規(guī)范。“金藍”文化引領學生樹立“用知識改變命運、用技能改寫人生”的求學理念,它凝聚著師生的力量,推動著人文素質教育在各個層面展開。

讀書活動是開展人文素質教育的一個側面。為了開展好讀書活動,學院成立了讀書指導委員會,每年推薦古今中外的30篇讀書書目,提出了“每天一小時,每學期一本書”的讀書口號,舉辦了讀書心得交流會,為學生辦理了圖書借閱卡,青年學生樹立終身讀書的理念真正做到了“與書結緣”。

金藍文化藝術節(jié)是我們人文素質教育的一大亮點,它把文化引領與學生參與有效地結合起來。學院成立了金藍合唱團,成立了金藍藝術團,兩年舉辦一次金藍文化藝術節(jié)。用《金藍之歌》唱響了求學、奮進的主旋律。除此之外,青年志原者活動、祭掃烈士陵園、歌詠比賽、革命傳統(tǒng)教育報告會、巧手展示大賽等,這些活動點綴著我們金藍文化的方方面面,使我們的人文素質教育更具吸引力、更具號召力、更具凝聚力。■

關于德育的知識范文第5篇

2、男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州?!钯R《南園十三首·其五》

3、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中?!嵥夹ぁ懂嬀铡?/p>

4、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》

5、大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里?!畎住渡侠铉摺?/p>

6、一月不讀書,耳目失精爽。——蕭掄謂《讀書有所見作》

7、繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。——戚繼光《望闕臺》

8、學向勤中得,螢窗萬卷書?!翡ā肚趯W》

9、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!畎住缎新冯y·其一》