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關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;音樂育人;高校素質(zhì)教育;德育功能
音樂是抽象的藝術(shù)形式,也是高雅的藝術(shù)行為。能夠給人一種美的力量,是人類精神的財富和文明的標(biāo)志。音樂的類型多樣,人們對不同類型的音樂,感觸也呈現(xiàn)出不同感知。優(yōu)美的音樂能給人積極向上的精神動力,讓人感受到正能量地傳遞。在現(xiàn)今的大學(xué)音樂教育中,資源分布不均、課程被其他專業(yè)課替代、授課結(jié)構(gòu)單一等問題依然很普遍。音樂教育作為大學(xué)素質(zhì)教育的一種手段,越來越受到高校的重視,其內(nèi)在的“育人”功能也隨著音樂教育的深化而逐漸的突顯出價值。針對大學(xué)生的音樂教育對大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和思想道德的方面的提高有很大的作用。本文就高校音樂素質(zhì)教育“德育”功能進行研究,結(jié)合教學(xué)實踐,論證大學(xué)生德育的滲透。文筆稚嫩,見解膚淺,請各位老師多多指正。
一、緒論
(一)研究背景
國家音樂藝術(shù)教育的水平是這個國家人文發(fā)展水平的主要代表之一,伴隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展,人們對于音樂藝術(shù)的追求也逐漸地增大了需求與高度。中國傳統(tǒng)音樂在近些年被逐漸重視起來,在一些古老傳統(tǒng)的音樂文化被重新講解重新詮釋的時候,中華民族整體的音樂素質(zhì),尤其是大學(xué)生的音樂素質(zhì)也隨之被重視起來。用中國傳統(tǒng)音樂教學(xué),能讓學(xué)生理解什么是美以及如何通過自身努力來創(chuàng)造美。以中國傳統(tǒng)音樂為媒介,可以在培養(yǎng)大學(xué)生的高尚情操的同時使中國傳統(tǒng)音樂得到更好的傳承。
(二)研究的現(xiàn)實意義
音樂教育對大學(xué)生的成才教育有很重要的現(xiàn)實意義。將國樂中蘊含的中國文化融入音樂情感體驗之中,讓大學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本的樂理知識以及一些正確的音樂方法,有利于大學(xué)生群體在思想意識方面的進步。雷華在《求真尚美明德教化———對高等院校普及高雅音樂的思考》1一文中曾經(jīng)說到:“高雅音樂與通俗音樂是兩種并存的藝術(shù)形態(tài),兩者都體現(xiàn)出人們對美好事物的追求,只是由于創(chuàng)作者和欣賞群體的不同,才有了滿足不同需要的不同的形式。通過‘高雅藝術(shù)進校園’活動,可以塑造人格美、才能美和行為美,以促進人的全面發(fā)展。兩種藝術(shù)形態(tài)相互借鑒與滲透,它們并非相互對立,在一定條件下可以取長補短,并在不同歷史階段甚至可以進行有條件的轉(zhuǎn)換?!?/p>
二、中國傳統(tǒng)音樂育人的內(nèi)涵與特點
(一)中國傳統(tǒng)音樂育人的內(nèi)涵
中華民族的傳統(tǒng)音樂文化源遠(yuǎn)流長,音樂藝術(shù)品種非常豐富。這是是祖先留給我們的一筆寶貴財富。音樂善于抒發(fā)人的情緒,表達(dá)人的思想,與人的生存與成長緊密相連。音樂是聲音符號,它是一門通過聽覺來影響大腦神經(jīng)的藝術(shù)。節(jié)奏和旋律是音樂中基本的兩個要素,中國傳統(tǒng)音樂分為聲樂、器樂兩個大部門。愛樂是人的天性,也是人類的共性。音樂實際上是帶有個人特色的,每一曲音樂的創(chuàng)作都體現(xiàn)著作者當(dāng)時的心情以及思考,更體現(xiàn)著當(dāng)時年代的背景。中國傳統(tǒng)音樂中就蘊含著中國人幾千年來的優(yōu)秀品格,這些傳統(tǒng)音樂中帶著時代的印記,也帶著中國人的優(yōu)秀血脈。正如開篇所說,音樂潛移默化地影響人們的意識,從而影響人格,從發(fā)覺大學(xué)生興趣和潛力開始,在不斷地日積月累的影響下,講中國傳統(tǒng)音樂中蘊含的優(yōu)秀內(nèi)涵提升為一種心理品質(zhì)。這種品質(zhì)在形成之后具有穩(wěn)定而持久的特點,像毅力、耐心等影響人的一生。對于大學(xué)生的音樂教育除了以培養(yǎng)一些優(yōu)秀的人格從而激勵大學(xué)生學(xué)習(xí)為目的之外,更是以其本身作為大學(xué)生反映情感以及價值觀的一個途徑為目的,通過釋放情感,達(dá)到更好的“育人效果”。用有組織的樂音構(gòu)成特定的精神內(nèi)涵,從而反映現(xiàn)實生活,同時表達(dá)人的思想感情的音響結(jié)構(gòu)形式。
(二)中國傳統(tǒng)音樂育人的特點及影響
中國傳統(tǒng)音樂蘊含著中國博大精深的文化感染力極強,在音樂育人過程中運用傳統(tǒng)音樂一是可以有效提高學(xué)生的課上學(xué)習(xí)效率。當(dāng)代大學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的接觸遠(yuǎn)不及西方流行音樂,而大多數(shù)大學(xué)生在有機會接觸中國傳統(tǒng)音樂后,大多都是新奇且崇敬的,所以使得中國傳統(tǒng)音樂在育人教學(xué)中有一定的優(yōu)勢。二是可以潛移默化的將中華文化融入到學(xué)生的人格中。音樂本身就是一種感染力極強的語言方式,長時間接觸蘊含中國傳統(tǒng)文化的音樂,意識中會對中國傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)識,再加以老師在音樂內(nèi)涵上的講解及引導(dǎo),學(xué)生很容易就成為具有中國傳統(tǒng)文化意識人格的人。
三、高校中國傳統(tǒng)音樂育人的實施
(一)中國傳統(tǒng)音樂相關(guān)的欣賞課、講座的開設(shè)
學(xué)習(xí)音樂的重要方式是欣賞與品鑒,是大學(xué)生接觸音樂的最直接的途徑。從欣賞、品鑒中國傳統(tǒng)音樂上講,大學(xué)生是可以并且應(yīng)該養(yǎng)成欣賞音樂的習(xí)慣的。除了一些優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)音樂以外,也是不能摒棄西方流行音樂,在現(xiàn)代生活中將中國傳統(tǒng)音樂與西方流行音樂共同品鑒能得到更加深刻地認(rèn)識。在欣賞中國傳統(tǒng)音樂的過程中,不僅要感受成品音樂的美感,更要挖掘其創(chuàng)作時運用的音樂手段及使用樂器。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成感受與鑒賞音樂的習(xí)慣以及在欣賞音樂中有意識或者無意識地使用創(chuàng)造性思維的習(xí)慣,使大學(xué)生們在欣賞中國傳統(tǒng)音樂美感的基礎(chǔ)上,講審美能力、鑒賞能力和相當(dāng)水準(zhǔn)的評析能力帶入其中,通過對音樂的分析完成對自我人格的分析,從中得到德育上的進步。在中國傳統(tǒng)音樂育人這一點上,除了注重當(dāng)今大學(xué)生對與中國傳統(tǒng)音樂的感受、鑒賞,將一般的感性理解提升為一些結(jié)構(gòu)性理解之外,最需要注重的就是最后能否達(dá)到將這些感知運用到自己的生活實踐中。在感受、鑒賞中國傳統(tǒng)音樂的過程中,不斷地在潛移默化中積累不同情感層度上的音樂旋律或節(jié)奏,而在生活中遇到相似感情時,通過隨意性的創(chuàng)作或是潛意識中的模仿將情感通過音樂表達(dá)出來,從而使得大學(xué)生可以達(dá)到自己為自己塑造音樂人格的程度,這才是音樂育人的真正目的。欣賞中國傳統(tǒng)音樂是中國傳統(tǒng)音樂“育人”的基礎(chǔ),所以對于中國傳統(tǒng)音樂的傳播和普及是教育工作中的重中之重。大學(xué)是一個人三觀逐漸成熟的階段,在這個階段大學(xué)生有著強大的求知欲,并且在這個階段大學(xué)生的人格有非常強的可塑性。作為大學(xué)生德育教育工作者,在這個階段中應(yīng)該有意識地給大學(xué)生們創(chuàng)造更多的接觸優(yōu)秀中國傳統(tǒng)音樂作品的機會,給他們一些中國傳統(tǒng)音樂相關(guān)的展示舞臺,這對塑造他們的高雅的情操、優(yōu)良的性格人格以及健康的審美觀會起到很好的引導(dǎo)作用。而中國傳統(tǒng)音樂往往都是流傳下來的優(yōu)秀音樂作品,這對于大學(xué)生來說是必須的更是急需的,所以開設(shè)音樂鑒賞課在大學(xué)生中的實踐是非常及時且有效的。
(二)中國傳統(tǒng)音樂相關(guān)的名家或文藝團隊的講座以及演出
德育教育工作者可以定期且長期地邀請中國傳統(tǒng)音樂相關(guān)的名家到校進行講座,或是邀請優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)音樂的演出團隊到校進行演出。首先,名家們對于音樂有著非常深刻的理解,專業(yè)的文藝團隊對于中國傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)更具有感染力。在大學(xué)生德育思想形成的過程中,如果定期接受名家對于中國傳統(tǒng)音樂的講解,不斷地接受專業(yè)團隊演繹的中國傳統(tǒng)音樂的熏陶,那么學(xué)生有很大的幾率可以學(xué)會通過音樂來排解、釋放情緒。比如通過聽一曲二胡名曲《賽馬》摒除自身不求進取的想法,像奔馳的馬兒一樣鼓勵自己上進,或者是通過聽一曲琵琶名曲《春雨》平復(fù)自己心中的燥亂或是不安穩(wěn)的心態(tài),使得自己用一顆平常心去面對生活以及學(xué)習(xí)。這些都可以使得大學(xué)生學(xué)會用音樂表達(dá)自己甚至改變自己。高雅藝術(shù)進校園活動就是一項很有成效的中國傳統(tǒng)音樂育人的實踐。天津師范大學(xué)的雙周音樂會更是極大地響應(yīng)了這一活動號召。它通過每兩周一次的專業(yè)團隊到校演出或是由校內(nèi)各學(xué)院組織學(xué)生參加的專業(yè)比賽,給學(xué)生們接受中國傳統(tǒng)音樂熏陶的機會,給他們展示自己的舞臺,從而培養(yǎng)了學(xué)生們樂觀向上、積極進取的心態(tài),同時也使他們的德育品格得到了提升。
(三)中傳統(tǒng)音樂相關(guān)社團的組建
組建民樂團等蘊含中國傳統(tǒng)音樂文化的社團,并且給予校方支持,給這些社團一些參與學(xué)校音樂活動展示的機會,給他們提供一個戰(zhàn)士的平臺。以民樂團為例,可以在納新時讓有演奏基礎(chǔ)的學(xué)生加入進來,通過平時的定時排練以及演出機會,鍛煉社團成員的舞臺表現(xiàn)力以及正確情緒的表達(dá)。在提高演奏技巧的同時著重強調(diào)情感的表達(dá),促進社團往更專業(yè)的水平發(fā)展。根據(jù)學(xué)?;顒拥那闆r、其他藝術(shù)類社團的合作情況以及大學(xué)生對中國傳統(tǒng)音樂的形式的接收情況,可以將一些中國傳統(tǒng)聲樂歌曲、中國傳統(tǒng)舞蹈與中國傳統(tǒng)民樂相結(jié)合。這樣的“育人”方式既發(fā)揮了社團成員們的特長,又使得中國傳統(tǒng)音樂更能讓大學(xué)生接受。培養(yǎng)一系列中國傳統(tǒng)音樂相關(guān)的較高水平社團在校內(nèi)不定時進行演出,也可以提高中國傳統(tǒng)音樂在大學(xué)生中的群眾性。高等院校的音樂教育除了傳統(tǒng)的音樂知識的講座、學(xué)習(xí)等,也應(yīng)該調(diào)查并采用大學(xué)生普遍接受地方式進行傳播以及普及。上文中提到,在一些情感充沛的時候,大學(xué)生往往會隨意的、無意識地通過模仿或是創(chuàng)造音樂來表達(dá)自己的情感沖動,而大學(xué)生的這種音樂沖動應(yīng)該得到表現(xiàn)。中國傳統(tǒng)音樂育人教育就是需要大學(xué)生的無意識的創(chuàng)造性思維,需要大學(xué)生學(xué)會用音樂隨心所欲地表達(dá)自己內(nèi)心的感受。音樂育人就是要把學(xué)生這些點點滴滴的音樂思維及表達(dá)匯集成音樂的海洋。如果大學(xué)皎月工作者可以在社團建設(shè)中引導(dǎo)社團成員通過改編一些名家作品,將屬于大學(xué)生自己的理解和認(rèn)識加入到中國傳統(tǒng)音樂作品中,使得中國傳統(tǒng)音樂作品成為表達(dá)大學(xué)生這一階段的情感的作品,并且可以在大學(xué)社團中以音頻或視頻的方式傳遞下去,經(jīng)過每一屆大學(xué)生的改進,為每一屆的大學(xué)生展示帶有大學(xué)生特色的傳統(tǒng)作品,這才是將中國傳統(tǒng)音樂“育人”的研究真正做到了實處。
(四)群眾性中國傳統(tǒng)音樂相關(guān)活動的開展
構(gòu)筑文化平,建立一些中國傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)相關(guān)的基礎(chǔ)性設(shè)施。在校園廣播或一些群眾性較強的平臺上加大中國傳統(tǒng)音樂文化的傳播;豐富節(jié)慶文化,以傳統(tǒng)節(jié)日和重大節(jié)會活動為契機,加大中國傳統(tǒng)音樂作品所占節(jié)目的比率,將其通過與現(xiàn)代的燈光視頻等高科技業(yè)務(wù)相結(jié)合的方式展現(xiàn)給大學(xué)生。舉辦音樂廳文化,以音樂廳為載體,積極邀請優(yōu)秀的文藝團隊到校進行演出,在通過微信平臺推送以及在校園內(nèi)張貼海報等形式大力宣傳并采取搶票形式觀看演出的情況下調(diào)動大學(xué)生群體的積極性。建立中國傳統(tǒng)音樂文化展覽室,充分利用這一平臺,常年向校內(nèi)學(xué)生免費開放。中國傳統(tǒng)音樂中最多地涉及合奏、音樂感覺這些在音樂育人中非常重要的元素,因此中國傳統(tǒng)音樂育人教育應(yīng)增加其群眾性,面向全校同學(xué)開展義務(wù)的相關(guān)音樂理論教授課堂或舉辦露天式的開放式嘗試舞臺都是德育教育實踐中大學(xué)生更容易接受的方式。
四、結(jié)語
總而言之,中國傳統(tǒng)音樂育人教育在大學(xué)生德育教育中的實踐是有必要的、急需的且有效的。中國傳統(tǒng)音樂育人是一種有效的方式,能通過音樂的形式表達(dá)自己的情感,釋放自身的不良情緒,從而不斷提高自身的品格。通過中國傳統(tǒng)音樂“育人”,除了能加強當(dāng)代的大學(xué)生群體對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感悟意外,因為能激勵當(dāng)代大學(xué)生群體成長為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的對社會有貢獻(xiàn)的新鮮力量。所以這不僅僅是大學(xué)生自身需要的,也是我們是社會,我們是中國傳統(tǒng)文化所需要的。我國的大學(xué)傳統(tǒng)音樂教育模式及其成果不僅影響著大學(xué)生的成長,更決定著大學(xué)生成材后對于社會的影響。傳統(tǒng)音樂的影響形式有間接性和隱蔽性,它通過潛移默化的方式一點點影響著大學(xué)生的意識,進而影響其人格的形成,從而達(dá)到“育人”的目的。在大學(xué)生音樂育人的教育工作中,中國傳統(tǒng)音樂相較之下更高效、更有特色、更有針對性地影響著中國大學(xué)生們。所以教育工作者們在高校的中國傳統(tǒng)音樂“育人”德育教育工作上,更應(yīng)該努力鉆研,不斷找尋更適合大學(xué)生、更適應(yīng)時代新發(fā)展的教育方式。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,在優(yōu)秀中國傳統(tǒng)音樂文化的基礎(chǔ)上將優(yōu)秀作品的作用發(fā)揮到極致。通過不斷地實踐與改進,將大學(xué)生群體引入正確的思想價值觀中,使大學(xué)階段德育教育地位越來越突出,從而使得大學(xué)生得到更好的培養(yǎng),在今后的每一個時代新發(fā)展中發(fā)揮其通過中國傳統(tǒng)音樂文化接受的優(yōu)秀熏陶及培養(yǎng),成為真正的社會主義接班人。
作者:毛琳女 單位:天津師范大學(xué)
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關(guān)鍵詞: 高職高專英語專業(yè) 二外日語教學(xué) 特點 對策
隨著中日兩國在政治、文化、經(jīng)濟、貿(mào)易等各方面的交往越來越頻繁,社會對日語人才的需求也越來越廣泛。因此,各大高校相繼開設(shè)了日語專業(yè),日語成為許多英語專業(yè)學(xué)生第二外語的首選課程。同時,很多高職高專院校也向本科院校看齊,開設(shè)了第二外語課程(大多是日語)。日語教師如何根據(jù)各自學(xué)院的特點搞好日語教學(xué),值得研究和探討。本文從高職高專英語專業(yè)二外日語教學(xué)的現(xiàn)狀入手,分析當(dāng)前二外日語教學(xué)的特點,并探討對策,希望在教學(xué)中能夠取得事半功倍的效果。
一、學(xué)生的特點
絕大多數(shù)學(xué)生都是零起點,沒有日語基礎(chǔ)。有一部分學(xué)生認(rèn)為日語來源于漢語,里面有不少的漢字,便誤以為日語簡單易學(xué),一開始就從思想上沒有引起重視。針對這種情況,教師從一開始就要注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣的培養(yǎng),同時教育他們學(xué)語言沒有捷徑可走,掌握任何一門語言都非一日之功。在教學(xué)時準(zhǔn)確定位也非常重要?;c不能太高,否則會使有的學(xué)生一開始就感到困難,從而使其信心受挫,產(chǎn)生厭學(xué)情緒。這要求教師要把握好教學(xué)進度,循序漸進,不能急于求成。如果太快,會使初學(xué)者難以跟上課堂節(jié)奏。在講授過程中,一開始應(yīng)盡量多用中文講解,讓學(xué)生更容易接受,不增加其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。由于他們的專業(yè)課任務(wù)較重,對于第二外語不可能用大量的時間、精力去學(xué)。同時,由于二外課程學(xué)時有限,因此,在教學(xué)中應(yīng)采用重點法,即在有限的課堂教學(xué)中,抓住最重要、最難理解的部分進行講解,其他的內(nèi)容可以倡導(dǎo)學(xué)生自學(xué),提高教學(xué)效率。
因為教授對象都是英語專業(yè)的學(xué)生,有較好的英語基礎(chǔ),因此,二外日語教學(xué)不能孤立地講授一門語言,而應(yīng)當(dāng)積極主動地與其專業(yè)外語相結(jié)合。在講解一些新的語法、術(shù)語的時候可以結(jié)合英語,跟英語進行對比、聯(lián)系,這樣可以使學(xué)生更好地理解,并且加深記憶。如日語中的“自動詞”、“他動詞”可以類比英語中的“不及物動詞”與“及物動詞”。日語中的外來語大多由英語單詞音譯而來,如タクシ(taxi)、トイレ(toilet)、ノト(note)等,可以利用學(xué)生較為熟悉的英語發(fā)音來幫助記憶日語中的外來語。
二、語言自身的特點
因為日語來源于漢語,所以日語當(dāng)中有相當(dāng)一部分詞匯的字形或詞義與漢語相近或相同,如“”、“生日”、“教”等。這是中國人學(xué)習(xí)日語的一大優(yōu)勢,在漢語詞匯方面比起歐美國家的人可以節(jié)省許多時間和精力。但日本在吸收借鑒了中國漢字后經(jīng)過漫長歷史的發(fā)展和創(chuàng)造,其中也有不少漢字、詞義與中文不同。對這方面內(nèi)容我們要引起重視,否則很容易出錯甚至在交際中引起誤會。如日語中的“勉”一詞中文意思是“學(xué)習(xí)”;“娘”這個日語漢字的意思跟中文相反,不是指“媽媽、母親”,而是“女兒”的意思;“”在日語里指的是“開水、熱水、洗澡水”,而不是中文里“喝湯”的“湯”。所以在漢字、詞匯的教學(xué)上可以采用比較教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生跟母語進行聯(lián)系、對比,尋找中日字詞的異同點。
日語漢字的讀音有音讀和訓(xùn)讀之分,所以同一個漢字在不同的場合有不同的發(fā)音。如“人”有訓(xùn)讀“ひと”和音度“じん”“にん”三種讀音。通常這個字作為名詞單獨使用時大多讀“ひと”,如“あの人”(あのひと)(那個人);作為接尾詞,接在國家名的后面表示某個國家的人時讀“じん”,如“中國人”(ちゅうごくじん)(中國人);而作為數(shù)詞數(shù)人數(shù)時讀“にん”,如“三人”(さんにん)(三個人)。因此,教師在講解單詞時應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生進行歸納總結(jié),找出其發(fā)音的規(guī)律,以幫助學(xué)生快速高效地掌握新單詞。
與中英文句子“主―謂―賓”結(jié)構(gòu)不同,日語句子一般是“主―賓―謂”結(jié)構(gòu),謂語部分總在最后。這也是很多日語初學(xué)者剛開始不習(xí)慣的一個部分。因此,授課時要教會學(xué)生分清句子成分,抓住謂語。尤其在做聽力和翻譯較長句子的時候非常重要。
三、高職高專教學(xué)目標(biāo)的特點
高職高專二外日語教學(xué)以打好語言基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生運用日語知識和技能進行交際的能力為主要目標(biāo),遵循“實用為主,夠用為度”的原則。我認(rèn)為,二外日語教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括以下幾個方面。
1.基礎(chǔ)日語知識,包括基礎(chǔ)發(fā)音、常用詞匯、基本句型和基礎(chǔ)語法。
2.實用日語知識和技能,包括寒暄語、日常交際用語和語言運用能力。
3.日本文化知識,包括風(fēng)俗、禮儀和現(xiàn)代日本社會常識。
因此,在引導(dǎo)學(xué)生掌握語言知識的同時,更應(yīng)該注重對他們語言交際運用能力的培養(yǎng),理論與實踐相結(jié)合,加強聽說訓(xùn)練。如多讓學(xué)生用學(xué)過的新句型自己造句,或做一些簡單句子的翻譯練習(xí);以自由組合的形式設(shè)定具體場景進行實際生活日常對話練習(xí)。這樣既可以調(diào)動學(xué)生的積極性,又可以創(chuàng)造“說”的氛圍。同時,以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐,充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,如互聯(lián)網(wǎng)、視頻錄像等,使語言教學(xué)豐富生動。
此外,針對我院學(xué)生要參加全國自考二外日語考試這一特點,在授課中還應(yīng)有意識地讓同學(xué)們接觸考卷的內(nèi)容、題型,了解考試的要求,多做一些真題練習(xí),講解一些考試的方法與技巧,以提高學(xué)生們的自考過關(guān)率。
綜上所述,高職高專英語專業(yè)二外日語教學(xué)有其自身的特點,教師要抓住這些特點有針對性地進行教學(xué),才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),取得良好的教學(xué)效果。
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1、健康教育的內(nèi)在化特征作為一名大學(xué)生,在校期間要養(yǎng)成一種終身鍛煉身體的優(yōu)秀習(xí)慣,具備基本的身體練習(xí)能力,將鍛煉身體納入日程的生活常識中去,這也是新時期大學(xué)體育教育中終身體育的展現(xiàn),是健康體育教育的內(nèi)在化特征,這個內(nèi)在化特征非傳統(tǒng)、非強制,是柔性體育教育的有利展現(xiàn)。在高等院校的體育教育上,注重學(xué)校運動隊的建設(shè)。利用高水平的運動隊訓(xùn)練可以記激發(fā)學(xué)生對于某一類體育項目的熱愛,通過對自己喜歡的運動隊比賽助威,鍛煉學(xué)生欣賞體育比賽的能力,增強學(xué)生的心理認(rèn)同感,這不僅僅是體育運動與教育的需要,也是體育文化的需要,是進行大學(xué)素質(zhì)教育的重要途徑與立足點之一。新時期的大學(xué)體育教育中的課外活動,基本上是學(xué)生的一種自發(fā)的學(xué)習(xí)與體驗活動,通過學(xué)生有序與無序的體育鍛煉。隨著學(xué)生對體育鍛煉的認(rèn)知逐漸加深,運用在校的課外活動,當(dāng)代大學(xué)生會逐漸形成一種終身體育的意識,這無形之中會增加學(xué)生的身體健康指數(shù),進一步將體育教育內(nèi)在化.2、體育項目選擇自主化特征大學(xué)體育課外活動與體育項目的選擇都是學(xué)生自主選擇的過程,這樣的體育教育目的也是為了發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生能夠獨立自主地進行體育運動,可以根據(jù)自身的特點與優(yōu)勢,興趣與愛海選擇自己喜歡的體育項目,這也是新時期體育教育的一個自主化特征,跟傳統(tǒng)的體育教育或者與初中體育與高中體育教育相比很明顯的一個特征。
二、對新時期大學(xué)體育教育的角色界定
在高等院校的體育理論中,大學(xué)體育教育主要是指對普通大學(xué)生進行的體育教育活動,也就是上述所說的“公共體育”,大學(xué)公共體育主要包括課外體育活動、課余體育訓(xùn)練與體育競賽、體育課程教學(xué)等,這是大學(xué)體育教育的重要組成部分。然后隨著時代的進步,大學(xué)體育教育已經(jīng)不符合、不能滿足高等院校體育發(fā)展的實際與要求了,以至于當(dāng)下,有一部分人對大學(xué)體育教育存在很多的疑問,比如大學(xué)體育的學(xué)科建設(shè)應(yīng)該具備怎么樣的內(nèi)涵,大學(xué)體育教育與社會體育教育之間有何關(guān)聯(lián)性,大學(xué)體育教學(xué)包括高水平的競技體育嗎等等,不一而足,造成這樣的疑問都是由于他們對新時期我國大學(xué)體育教育的角色定位不準(zhǔn)確,角色界定不合理就很容易“跑偏”。傳統(tǒng)的大學(xué)體育教育與初中高中體育教學(xué)的目的一樣,都是為了培養(yǎng)更多的體育人才,提高國民的素質(zhì)。但是隨著社會的發(fā)展與教育事業(yè)的進步,九十年代以后的大學(xué)體育教學(xué)開始呈現(xiàn)出許多與中小學(xué)不同的特色。經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展與大學(xué)體育教學(xué)的變革,推動了大學(xué)體育教學(xué)的角色不斷轉(zhuǎn)換。立足當(dāng)下大學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀,大學(xué)體育教學(xué)主要是在大學(xué)校園內(nèi),立足與體育教育的職能,引領(lǐng)學(xué)生個體或者群體發(fā)生體育行為,其次大學(xué)也可以組織與兄弟學(xué)校進行體育方面的交流與合作。根據(jù)此可以將新時期大學(xué)體育教育的角色定位為:第一,作為大學(xué)素質(zhì)教學(xué)的重要組成部分——大學(xué)體育教育是國民體育的直接參與者;第二,新時期的大學(xué)體育應(yīng)該注重于推動大學(xué)生養(yǎng)成健康體育教育與終身體育的觀念,著重推動全民健身,傳承與培育大學(xué)內(nèi)部的優(yōu)秀體育文化,以便于提高學(xué)生與教職工人員的身體素質(zhì)與體育素養(yǎng);第三,對新時期大學(xué)體育教學(xué)的內(nèi)容界定上,要包括高水平的運動建設(shè)、體育學(xué)科建設(shè)、體育課程建設(shè)以及大學(xué)社區(qū)體育建設(shè)四個方面。在不同的時代,大學(xué)體育扮演著不同的角色,這些角色的特點跟當(dāng)時的社會經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r是相適應(yīng)的。但是不管如何界定大學(xué)體育的角色,其始終是面向普通大學(xué)生的體育教育,于此同時隨著社會環(huán)境的變化,大學(xué)體育教育也扮演著教育之外的角色,也就是除了增強學(xué)生身體素質(zhì),提高學(xué)生思想道德水平的體育教育之外,還為國家培養(yǎng)體育高層次的高水平的專門人才。雖然在上個世紀(jì)中期大學(xué)體育也扮演著這樣的角色,也曾一度出現(xiàn)萎縮,但是在新時期這樣的角色回歸無疑是有的,也是新時期大學(xué)體育教學(xué)的角色擴展。
三、結(jié)束語
【關(guān)鍵詞】普通高等院校;外事翻譯;翻譯策略
中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-0278(2013)08-250-01
為保障和促進普通高等院校對外交流與合作,普通高等院校外事翻譯人員應(yīng)靈活運用各種翻譯策略,培養(yǎng)跨文化交際能力,提高自身素質(zhì),提高外事翻譯效率和效果。作為從事外事工作的一員,在文章中結(jié)合自己的工作實際來談?wù)劯咝M馐路g的特點與相關(guān)問題。
一、靈活運用各種翻譯策略
(一)增譯
增譯是根據(jù)兩種語言間不同語言習(xí)慣、表達(dá)方式,在翻譯時增添了一些短語或句子,旨在譯出源語作者感到理所當(dāng)然,而目標(biāo)語的對方卻不甚了解,甚至感到詫異的意義,是一種翻譯含有特殊文化意義的有效手段。外事翻譯中,需要進行增譯的情況常出現(xiàn)在:人名和地名、歷史事件、概括性詞和縮略語、中國特有的機構(gòu)、制度、“行話”、流行語和典故、政治詞匯、菜名、中國傳統(tǒng)樂器、傳統(tǒng)節(jié)日等。
(二)減譯
減譯不是把原文的某些內(nèi)容任意刪去,更不是漏譯或者不譯,而是在不影響主要內(nèi)容傳達(dá)的基礎(chǔ)上,對原話進行適當(dāng)?shù)膭h減,使得譯文更符合對方的語言習(xí)慣和語言風(fēng)格。例如為渲染氣氛、強調(diào)語氣,漢語中常用四字結(jié)構(gòu)、語義重疊,而英語則講究簡潔明快、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。如果對此類漢語材料進行直譯,不僅不會加強相反會削弱溝通的效果。因此在漢譯英過程,一是要注意避免漢語措詞中的同義反復(fù),二是在語言表達(dá)風(fēng)格上與英文風(fēng)格一致,省去一些無實際意義的用來渲染氣氛的詞句,三是充分發(fā)揮代詞的指代作用,用代詞代替前面提到的部分,以避免重復(fù)。
(三)改譯
由于不同的社會習(xí)俗、文化、語言之間的差異,兩種語言間的轉(zhuǎn)換有時很難順利進行,例如問候語、寒暄語、套話等,若直譯,會令人費解,甚至產(chǎn)生誤會。因而在翻譯中就不可避免地出現(xiàn)文字表達(dá)上的調(diào)整。改譯一般有兩種情況,一是在翻譯過程中,根據(jù)譯文語言的習(xí)慣進行詞性轉(zhuǎn)化,如把原文的名詞轉(zhuǎn)化為動詞,把副詞轉(zhuǎn)化為介詞等。
(四)類比
如果直譯對于原語文化中有,而譯語文化中無的事物,譯語讀者很難弄清楚個中真諦。類比是把一些譯語文化中已經(jīng)存在的類似的概念轉(zhuǎn)移到將要介紹的事物當(dāng)中,幫助譯語讀者理解。類比可以縮小文化差異,讓譯語讀者把陌生的中國事物與他們熟悉的事物間接地聯(lián)系起來,會給他們留下極其深刻的印象。
二、不斷提高翻譯人員的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)素養(yǎng)
(一)注重跨文化交際意識的培養(yǎng)
跨文化交際意識的培養(yǎng)能夠提高翻譯人員對文化差異的敏感性,增強譯員對文化共同之處的把握,從而促進交際雙方的相互理解,使交際活動和諧、順暢地展開。在普通高等院校外事翻譯中,翻譯人員一方面需要充分包容外方學(xué)校對中國國情的陌生和不了解,盡量掃清中外雙方學(xué)校交流間的文化障礙,讓外方學(xué)校更深入地了解我方,另一方面要大膽向他們推介具有中國民族特色的文化,讓中方學(xué)校更快更好地走向世界。
(二)不斷提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)
隨著高等教育國際化進程的不斷推薦,普通高等院校對外交流的內(nèi)容和層次有了嶄新的變化。新的環(huán)境要求外事翻譯人員對自己進行重新定位,不斷學(xué)習(xí)新的知識,以滿足形勢發(fā)展的需要。首先翻譯人員要有堅定的政治立場,掌握國家政策,嚴(yán)守外事紀(jì)律,重視外事禮儀,真正在工作中牢牢把握“外事無小事”的基本原則。其次,要精通業(yè)務(wù),不僅要有扎實的語言基礎(chǔ),還要具有豐富的歷史、文化、社會知識,同時還必須熟悉本校的教學(xué)、科研現(xiàn)狀和發(fā)展規(guī)劃等基本情況,這樣才能成為學(xué)校聯(lián)系外界的紐帶。再次,要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,很強的時間觀念。每次翻譯前,外事翻譯工作人員都要做好充分的準(zhǔn)備工作,對來訪的客人或院校有初步的了解,對雙方商談的內(nèi)容進行預(yù)測。特別是要熟悉雙方學(xué)校行政結(jié)構(gòu)、各院系的設(shè)置及專業(yè)情況,并對這些名稱對應(yīng)的英文要有比較透徹的了解,各專業(yè),院系的名稱翻譯要前后一致,并符合西方的表達(dá)習(xí)慣。
(三)注重加強翻譯理論的學(xué)習(xí)
翻譯理論就是研究和探索翻譯固有的內(nèi)在規(guī)律,發(fā)現(xiàn)翻譯過程中經(jīng)常出現(xiàn)的問題并尋求解決途徑。翻譯理論就是幫助翻譯工作者了解翻譯規(guī)律,解決翻譯過程中遇到的各種困難問題,用來指導(dǎo)翻譯實踐,提高翻譯質(zhì)量。而許多高等院校,尤其是地方院校的外事翻譯工作人員長期工作在第一線,在工作常常身兼數(shù)職:翻譯員、接待員、導(dǎo)游員、宣傳員、聯(lián)絡(luò)員,沒有時間進行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)翻譯理論或進行過翻譯方面的培訓(xùn),提高業(yè)務(wù)水平十分困難。學(xué)校應(yīng)加強對外事翻譯工作人員的培訓(xùn),為他們提供更多的學(xué)習(xí)和實踐機會,提高他們的翻譯水平,更好地為學(xué)校教育科研發(fā)展服務(wù)。
作者簡介:周賢日,華南師范大學(xué)法學(xué)院教授,法學(xué)博士;馬聰,華南師范大學(xué)法學(xué)院副教授,法學(xué)博士。(廣州/510630)
*本文系由課題負(fù)責(zé)人周賢日主持、馬聰?shù)葏⑴c的國家社會科學(xué)基金“十一五”規(guī)劃2010年度教育學(xué)青年項目“國外高校社會捐贈制度研究”(項目編號CIA100151)的階段性成果之一。
摘 要:美國高等院校的營運資金很大一部分來源于社會捐贈?!睹绹咝>栀泩蟾妗犯鶕?jù)選定的美國10所高校研究個案數(shù)據(jù)和其他相關(guān)數(shù)據(jù)、調(diào)研情況,分六個部分,詳細(xì)分析披露了美國高校社會捐贈的種類、捐贈資產(chǎn)規(guī)模的變化、對捐贈基金的管理以及捐贈資產(chǎn)的分配情況,報告還分析了國家、州政策和各學(xué)校措施對捐贈基金投資、分配的影響。通過報告,可以窺見美國高校捐贈制度具體運作的情況和經(jīng)驗,為完善中國教育捐贈制度提供了有益啟示。
關(guān)鍵詞:美國高校;捐贈制度;基金;分配
一、報告主要內(nèi)容
美國國家問責(zé)局于2010年1月了《美國高校捐贈報告》(POSTSECONDARY EDUCATION:College and University Endowments Have Shown Long-Term Growth, While Size, Restrictions, and Distributions Vary)。
(一)報告目的和背景
美國《高等教育機會法案》①要求美國問責(zé)局描述高校捐贈基金的基本情況。這份報告的目的是說明:①有什么有效的數(shù)據(jù)顯示在過去20年間捐贈資金價值的大小和變化;②在選定的機構(gòu)中,這些捐贈基金受限的范圍和方式,包括限制將其用于財政援助等;③選定的高等教育機構(gòu)分配捐贈資產(chǎn)的政策和習(xí)慣做法。
為了獲取這些信息,研究人員對美國教育部②從非營利性的私立和公立四年制高等教育管理機構(gòu)中收集到的信息進行了分析,審查了相關(guān)文件,并采訪了10位選定高校的官員。該項研究從2009年6月開始至2010年2月結(jié)束。報告所選定的10所美國高等教育研究機構(gòu)是:伯里亞學(xué)院(Berea College),哈佛大學(xué)(Harvard University),霍華德大學(xué)(Howard University),史密斯學(xué)院(Smith College),圣瑪麗大學(xué)(St.Mary’s University),斯坦福大學(xué)(Stanford University),科羅拉多大學(xué)(University of Colorado),肯塔基大學(xué)(University of Kentucky),德克薩斯大學(xué)(University of Texas),弗吉尼亞大學(xué)(University of Virginia)。
報告還介紹了捐贈的含義,真正的捐贈、附條件的捐贈和準(zhǔn)捐贈等分類,捐贈基金管理的基本理論、美國相關(guān)法律準(zhǔn)則、管理機制和核算準(zhǔn)則等問題。
(二)20年間捐贈資產(chǎn)規(guī)模的變化
過去的20年里,總體上捐贈資產(chǎn)的規(guī)模變化很快,數(shù)量有所增加,各個管理機構(gòu)獲得捐贈的規(guī)模大小不一,有許多小型的,也有一些非常大的。每個學(xué)生擁有的捐贈額并不和其所在學(xué)校獲得的捐贈數(shù)額成正比。一般情況下,擁有相對較大捐贈數(shù)額的學(xué)校里的每一位學(xué)生也擁有較大的捐贈額。但是,一些擁有大筆捐贈資金的學(xué)校和類似的其他學(xué)校相比,其每一位學(xué)生擁有的捐贈資產(chǎn)卻少得可憐。在不同類型的教育機構(gòu)中,民辦高校往往想比公立高校獲得更多的捐贈基金。研究型大學(xué)往往比文科院校獲得更多的捐贈,盡管每個學(xué)生獲得的基本平均捐贈數(shù)額是非常相似的。非白人入學(xué)率高的高校管理機構(gòu)在接受捐贈的規(guī)模上少于其他學(xué)校。這是美國種族歧視現(xiàn)象在高校捐贈上的反映。
自1989年以來,美國高等教育機構(gòu)獲得捐贈的數(shù)目總體上大幅增長。從全美國來看,美國高校占有的經(jīng)過通貨膨脹調(diào)整后的捐贈基金資產(chǎn)從1989年的1000億美元上升至2007年的約4320億美元,只是2008年下降到約4180億美元。③在這20年間,捐贈資產(chǎn)整體上大幅度地增長,導(dǎo)致其增長的最重要的因素是投資收益。通過投資取得收益不僅保持而且還增加了高校獲得的捐贈基金的購買力。
(三)捐贈基金分配的受限情況
對捐贈基金分配的限制一般有兩種渠道:一種是由捐贈者設(shè)限。當(dāng)捐贈者在高校建立捐贈基金時,他們有權(quán)行使如下決定權(quán):如何分配由管理機構(gòu)管理的捐贈資產(chǎn)所產(chǎn)生的收益和決定基金如何使用。大多數(shù)捐贈資產(chǎn)的分配受制于捐贈者作出捐贈時在相應(yīng)的條款中約定的特定目的。捐贈者在捐贈時不指明如何使用捐贈收益是很少見的事情。不管如何限制捐贈基金收益的使用,但原始的捐贈基金則很典型地被限制在只能由管理機構(gòu)掌控卻不能使用的范圍內(nèi)。④在全部的捐贈資產(chǎn)中,有少數(shù)捐款受制于這種方式。另一種是針對公立的大專院校制定的州政策也可能影響捐贈的限制條件。一旦一個機構(gòu)接受了某項捐贈,他們都會服從捐贈者的意愿。但學(xué)校也會與潛在捐贈者協(xié)商捐贈條款。當(dāng)一項限制條款超越了它的目的,學(xué)校也有權(quán)力協(xié)商或修正這些限制條款。有些高校在使用捐贈財產(chǎn)時附有這樣的格式條款,即給予學(xué)校在根據(jù)原有限制條件無法使用捐贈基金時靈活的修正裁量權(quán)。在捐贈基金中被限制專門用于財政援助(即從基金中分配一部分用于財政援助)的比例差別很大。2009年,在個案研究學(xué)校的捐贈基金中,被用于提供財政援助的比例從占資產(chǎn)總額的12-68%不等。⑤
(四)對捐贈基金的分配進行管理
盡管對捐贈基金的使用一般都設(shè)定了限制,但是學(xué)校還是得決定每年捐贈基金的分配數(shù)額。因此,高校制定政策對每年捐贈基金的分配進行管理。10所學(xué)校的研究信息顯示,當(dāng)他們制定管理捐贈分配的政策時,要考慮兩方面的重要因素。
首先,他們要確保這種捐款保值增值,以便現(xiàn)在的和將來的學(xué)生都能從這些捐款中受益。經(jīng)過一段時間后,對捐贈款項的分配不能高于捐贈人預(yù)期的投資所得回報減去通貨膨脹率以及管理費用后的余額。
其次,他們需要避免在幾年間對捐款的分配出現(xiàn)大的波動。工作人員創(chuàng)建一些機制以消除市場波動的影響,并且要確保使用捐贈資金的機構(gòu)有可靠的資金來源。這樣就涉及到把分配政策建立在許多年而不僅僅是最近幾年的捐贈市場價值的基礎(chǔ)之上。根據(jù)預(yù)算的目的,各個學(xué)院需要制定計劃,確定其捐贈分配比率和捐贈分配數(shù)額將要達(dá)到的目標(biāo),并以此來決定學(xué)院來年的分配慣例和政策。
原報告的附錄2-11提供了10所進行個案研究的高校有關(guān)捐贈分配的詳細(xì)信息和其他信息。
二、美國高校捐贈制度的特點
通過對報告的解讀,我們可以發(fā)現(xiàn)美國高校捐贈事業(yè)的幾個特點。
(一)建立完善的法定機制對高校捐贈進行指導(dǎo)、管理和監(jiān)控
從報告和美國的捐贈相關(guān)信息看,美國政府問責(zé)局的報告就是根據(jù)美國《高等教育機會法案》的要求,對高校捐贈基金的基本情況所作的描述和監(jiān)控。美國的國內(nèi)稅收法也制定了鼓勵捐贈的規(guī)則。根據(jù)聯(lián)邦法律,一般對高校捐贈基金的收入豁免稅收,捐贈者可以因為免稅而減少對捐贈的追加。例如,美國國內(nèi)稅收法Sec.170規(guī)定,在向合格的慈善機構(gòu)作出捐款時,一般要為捐款的納稅人免稅,在他們的報稅表中逐項提供減稅;在大多數(shù)情況下,對納稅人的納稅申報扣除稅收總額不會超過納稅人調(diào)整后總收入的一半。如果因慈善捐款的減扣稅額超過一個額度,那么超出部分將在未來5年的報稅表中逐漸減扣。美國的各州立法也為高校對捐贈基金的投資和分配制定了指導(dǎo)方針。各高校也制定了相應(yīng)的措施鼓勵、管理和分配捐贈基金。
最后在對捐贈基金的核算和報告中,學(xué)校必須將大家普遍接受的標(biāo)準(zhǔn)作為其年度財務(wù)審計的標(biāo)準(zhǔn)。在制定捐贈報告時,核算準(zhǔn)則要求學(xué)校要根據(jù)對捐贈資產(chǎn)所作的限制對其進行分類。私立學(xué)校對原始捐贈基金的分類,必須是永久地被學(xué)校掌控的資產(chǎn),同時該資產(chǎn)被永久性地限制了其使用的方法。公立學(xué)校將這些資產(chǎn)列為受限制的存儲基金。機構(gòu)可以花費的但是受到如何以及何時使用的限制的捐贈資金被私立學(xué)校歸類為暫時限制的資產(chǎn),而公立學(xué)校則將其歸類為限制消耗性資產(chǎn)。對那些沒有被限制如何使用以及何時使用的資產(chǎn),私立學(xué)校和公立學(xué)校都將其歸類為不受限制的資產(chǎn)。
建立完善的教育捐贈法律制度,是鼓勵人們參與教育公益事業(yè),使教育捐贈基金按照捐贈人的捐贈意愿用于教育公益目的的基本保證。
(二)設(shè)立專門的捐贈基金管理機構(gòu),使基金運轉(zhuǎn)制度化和規(guī)范化
報告在背景部分披露了美國高校捐贈基金管理體制的一些情況。美國高校普遍設(shè)立了捐贈基金的專門管理機構(gòu),各類大小的捐贈基金通常根據(jù)捐贈人的捐贈意愿用于指定的援助項目,如用于助學(xué)金、獎學(xué)金、獎教金、改善教師待遇、改善教學(xué)設(shè)施或者其他與教育有關(guān)的特定用途。
捐贈者設(shè)立個人基金,除了將捐贈基金設(shè)定特定的用途外,通常都是為了投資和管理的目的將資金匯集起來作為共同的捐贈基金使用。⑥例如,機構(gòu)對捐贈基金的內(nèi)部管理可以通過一個委任的投資委員會來實現(xiàn),通過一個投資管理公司來實現(xiàn)外部管理,或通過內(nèi)部和外部管理相結(jié)合。除了自己對捐贈基金的投資管理,對于委托他人進行的管理,受贈機構(gòu)必須為這項服務(wù)支付管理費。
報告指出,捐贈基金被定義為根據(jù)贈與協(xié)議的條款,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上不能完全被某機構(gòu)耗盡的機構(gòu)基金。通常情況下,捐贈者通過建立捐贈基金來為一個機構(gòu)建立其穩(wěn)定的收入來源,捐贈資產(chǎn)的本金或初始金額用于投資,而其運作則由其盈利來支付。捐贈者建立捐贈基金的方式有兩種,一種是真正的捐贈基金(管理機構(gòu)不能使用該捐贈基金的本金),另一種是附條件的捐贈基金(這種方式的捐贈基金可以在經(jīng)過一段時間后或發(fā)生某個特定事件后使用)。真正的捐贈基金和附條件的捐贈基金統(tǒng)稱為捐助者設(shè)限捐贈。
此外,機構(gòu)還可以建立準(zhǔn)捐贈基金,又稱董事會指定捐贈基金。⑦當(dāng)像董事會成員這樣的工作人員為了投資或其他開支的需要,決定將機構(gòu)接受的贈與或遺贈等非捐贈基金轉(zhuǎn)變?yōu)闄C構(gòu)的捐贈基金時,這便是準(zhǔn)捐贈基金。機構(gòu)可以隨時撤銷建立準(zhǔn)捐贈基金的決定,而將基金用于其實體的任何環(huán)節(jié)。在報告其總捐贈額時,機構(gòu)可以將真正的捐贈基金和準(zhǔn)捐贈基金包括在附條件的基金中。美國教育部和全國高校事務(wù)管理官員協(xié)會都要求高校在回應(yīng)他們調(diào)查的時候?qū)?zhǔn)捐贈基金包括在捐贈總額中。⑧
當(dāng)捐贈者建立捐贈基金時,它們可以將其盈利限定在特定范圍——例如獎學(xué)金或職員薪酬支出;也可以允許該機構(gòu)基于任何目的支出這些收益。當(dāng)一個機構(gòu)建立了準(zhǔn)捐贈基金,會要求該基金被限制使用于特定目的,或者這筆基金在設(shè)定之初就被限制用于特定目的。而這一目的在其指定作為捐贈基金后仍然有效。除了限制其目的以外,捐贈基金也可以用別的方式加以限制,例如要求將盈利再投資于捐贈基金直到其達(dá)到一個特定的數(shù)額,或者要求推遲使用該盈利一段時間。
(三)美國各高校的各類教育捐贈基金對美國高等教育的發(fā)展起著非常重要的作用
報告顯示,在2008年,美國的高等教育機構(gòu)擁有總額超過4000億美元的捐贈資產(chǎn)。從可以看到的最近一年的數(shù)據(jù)顯示,⑨這些機構(gòu)擁有的捐贈資產(chǎn)的數(shù)額從幾千美元到數(shù)百億美元不等,中等水平的捐贈規(guī)模是超過2100萬美元。在這個范圍內(nèi),大部分的高校擁有少于1億美元的捐贈基金。而美國的近2000所高校中有70所擁有價值10億美元或更多的捐贈基金。⑩
這些基金對美國的高等教育起到了非常重要的促進作用,對支撐高??茖W(xué)教學(xué)發(fā)展,對吸收優(yōu)秀人才到高校工作、學(xué)習(xí)起到了重要的資金支持作用,特別是使高校在應(yīng)對政府財政撥款不足、擺脫不同年度財政困境、擺脫對政府過度依賴和避免政府干預(yù)辦學(xué)方面,更是不可缺少的資金保障。由于美國高校的資金來源多樣化,捐贈基金的捐贈人有不同的捐贈條件,使得美國的高校辦學(xué)理念、設(shè)置專業(yè)和資助學(xué)生條件等方面呈現(xiàn)多樣化和特質(zhì)化。而這恰恰是我國高等教育需要大力發(fā)展的方向,我國高校要擺脫官僚化管理體制和單一性培養(yǎng)人才模式的僵局,就需要改變辦學(xué)經(jīng)費單一依賴各級財政的舊體制,否則單一資金提供者不適當(dāng)干預(yù)辦學(xué)的局面將無法改變。
(四)美國高校中私立高校多,獲得捐贈基金多
報告顯示,在近2000所不同類型的美國高校中,民辦高校往往比公立高校獲得更多的捐贈基金。美國2008年私立高校約占高等教育機構(gòu)的三分之二,但其獲得的捐贈資產(chǎn)的數(shù)額卻占全美該資產(chǎn)總額的四分之三。在私立和公立高校中,每個學(xué)生擁有的捐贈資產(chǎn)數(shù)額的差異也更加明顯。2008年,私立高校平均每個學(xué)生獲得的捐贈資產(chǎn)數(shù)額為19072美元,而在公立高校則為3105美元。
這些數(shù)據(jù)反映了美國高等教育與我國高等教育的巨大區(qū)別。我國高等教育基本上是公立高校,經(jīng)費主要是財政撥款,偶有資本投資的私立學(xué)院也是以營利為目的的,與美國的私立高校目的、宗旨大相徑庭。
由于美國私立高校占比例多,更需要獲得民間的捐贈基金,其實際獲得的捐贈也多,因此美國私立高校鼓勵、吸引捐贈的各類規(guī)則、措施更值得我國高校學(xué)習(xí)和借鑒。
(五)對捐贈基金進行合理投資的收益成為捐贈基金后續(xù)增長和支撐高校的重要資金
報告顯示,進行個案研究的學(xué)校中有8所高校有1989-2009年間的資產(chǎn)變化數(shù)據(jù),這八所高校1989年合計的捐贈市場價值是187億美元,2007年是777億美元,2009年是560億美元,捐贈資產(chǎn)整體上大幅度地增長。雖然從2007-2009年,這些高校捐贈金額的實際值平均下降了27個百分點,但在考慮了通貨膨脹的因素后,1989-2009年間,這個數(shù)額又有每年平均6.2%的增長率。在八所學(xué)校中,僅有6所高校的數(shù)據(jù)有可能成為捐贈市場價值走向的研究素材。這些數(shù)據(jù)表明,從1989年起,在六所高校中,促使捐贈資金增長的最重要因素是投資收益。1989-2009年,這些捐贈的價值變化共計296億美元(以2009年美元的價值計算),這些價值包括投資的收益或虧損、新捐贈、分配和其他(如管理費用等)從捐贈中增加或減去的收入。從這些機構(gòu)獲得的有效數(shù)字表明捐贈資金的增長絕大部分來自投資收益。在過去的一段時間里,以2009年美元價值計,獲得的新的捐贈還不足94億美元,但其投資收益卻仍有648億美元,盡管有些年份的投資損失也很大。10所進行個案研究的學(xué)校的數(shù)據(jù)顯示,從1989年起,這些機構(gòu)不僅保持而且還增加了其獲得的捐贈基金的購買力。10所個案學(xué)校的投資政策表明,對捐贈基金進行投資時的主要考慮是通過投資收益來保護捐贈財物的購買力,這種投資的收益率比分配比率和通貨膨脹率的總和還要高。從對7所研究機構(gòu)自1989年至今的數(shù)據(jù)看,捐贈基金的長期回報率(除去管理費)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于分配比率和通貨膨脹率的總和。數(shù)據(jù)統(tǒng)計使用的指數(shù)為所有消費價格的通貨膨脹指數(shù),也有特殊高等教育支出的通貨膨脹指數(shù)。
可見,在獲得捐贈基金不穩(wěn)定的情況下,為了使捐贈基金能夠可持續(xù),需要通過捐贈基金的投資收益來使基金保值增值,特別是在占相當(dāng)比例的限定性捐贈基金本金(原始的捐贈基金)只能永久性持有而不能直接使用的情況下,投資收益更是解決高校資金的重要途徑。對于我國高校來說,目前獲得的捐贈基金少見有關(guān)投資收益方面的信息披露,因此學(xué)習(xí)、借鑒美國教育捐贈基金投資收益的經(jīng)驗尤為重要。
(六)完善基金分配的具體規(guī)則使基金持續(xù)發(fā)展和合理分配
在一些受贈機構(gòu)里,工作人員創(chuàng)建一些機制以消除市場波動的影響,并且要確保使用捐贈資金的機構(gòu)有可靠的資金來源。有時候,這樣就涉及到把分配政策建立在許多年而不僅僅是最近幾年的捐贈市場價值的基礎(chǔ)之上。舉個例子,有個學(xué)院的政策就是下一年的捐贈分配比率應(yīng)當(dāng)是連續(xù)3年捐贈平均市場價值的5%。在另一個學(xué)院,政策將前三年平均捐贈市場價值的四分之一用來進一步緩和市場價值的波動。還有一個學(xué)院,工作人員在前十年高等教育通貨膨脹率的基礎(chǔ)上計算出了捐贈分配資金的增長比率。在必要的時候,受贈機構(gòu)可以修改這些政策和慣例。比如,為了應(yīng)對由于當(dāng)前經(jīng)濟形勢下滑而導(dǎo)致的捐贈市場價值的下降,幾個學(xué)院已經(jīng)提高了他們捐贈分配的比率。另外一個學(xué)院則用稍微降低捐贈分配比率和用60個月的平均市場價值代替36個月的平均市場價值作為起算點來緩和市場波動。
根據(jù)預(yù)算的目的,各個學(xué)院需要制定計劃,確定其捐贈分配比率和捐贈分配數(shù)額將要達(dá)到的目標(biāo),并以此來決定學(xué)院來年的分配慣例和政策。但是工作人員告訴我們,他們也不可能準(zhǔn)確預(yù)測出來年捐贈市場價值將如何變動。捐贈市場價值會受到當(dāng)年的投資損益和新捐贈收入的影響。除非在年前,由學(xué)院制定的目標(biāo)分配比率可以精確預(yù)測來年捐贈市場價值的變化,否則真正的捐贈分配比率總是要高于或低于年前制定的計劃。在那些比預(yù)期回報好的年份,捐贈分配的比率要比計劃的低些;而如果回報比預(yù)期的差或者是虧損的年份,那么捐贈分配的比率則要比計劃的更高。
報告顯示,從收集到的7個學(xué)院1990—2009年間捐贈比率的數(shù)據(jù)顯示,分配比率在捐贈基金年終市場價值的3%到7.5%之間波動,大多數(shù)年份大部分學(xué)校下跌到在4%至6%之間波動。在此期間,扣除通脹因素調(diào)整后,從捐贈基金中分配的美元的價值穩(wěn)步增長。在某一個特定的年度,分配并不必然與支出相同,因為從捐贈基金拿掉的錢并不一定是在同一年分配給學(xué)校的某個部門使用。有些部門有時推遲了好幾年才使用分配的捐贈基金,即直到他們有足夠的資金來滿足捐助者的預(yù)期目的才會使用??梢?,真正的分配比率是因情勢的不同而波動的。
作為管理基金分配的部門或者專門機構(gòu)要科學(xué)合理安排分配比例,構(gòu)建基金分配的合理規(guī)則,使基金合理分配,保證學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展。
(衷心感謝美國Emporie University的研究員羅明楚博士為筆者提供了報告英文原文和其他相關(guān)資料的英文版線索。本文介紹的報告為美國政府問責(zé)局于2010年2月23日的高校教育捐贈報告,該報告可以通過gao.gov/fraudnet/fraudnet.htm檢索下載。)
注釋:
①2008年頒布,編號110-315。
②教育部從參加聯(lián)邦學(xué)生援助項目的高等教育機構(gòu)處獲取有關(guān)捐贈和其他問題的信息。
③所有的市場價值指數(shù)都是由美國教育部相關(guān)機構(gòu)在當(dāng)年的財政年度末報告的。
④捐贈基金建立起來了,但原始的捐贈基金或是被永久地持有而不能使用,或是持有到捐贈者約定的期限或某一事件發(fā)生。當(dāng)這段時間過去或特定事件發(fā)生,機構(gòu)就可以自由地支配原始的捐贈基金。
⑤10所個案研究的學(xué)校使用不同的術(shù)語來描述財政援助。例如有些學(xué)院把這種援助稱為“財政援助”,而其他學(xué)院則使用如“獎學(xué)金”或“補助金”等術(shù)語。
⑥捐贈基金也包括諸如房地產(chǎn)或土地不動資產(chǎn)、信托財產(chǎn)、生活收入或者其他基金等沒有匯集到一起的資金。它們之所以沒有匯集起來是由于捐贈者設(shè)定了讓其單獨投資的限制性條款或者因為成為本金的捐贈資產(chǎn)的性質(zhì)所致。可參見原報告的附錄2至附錄6對不同捐贈基金的結(jié)構(gòu)的更詳細(xì)的說明。
⑦除了真正的、附條件的和準(zhǔn)捐贈的基金外,機構(gòu)也可能將他人托管的捐贈基金包括在內(nèi),這種基金的財產(chǎn)由外部的第三方持有和管理。還有一種是生活收入基金,這種基金的財產(chǎn)在捐贈給機構(gòu)時附有條款,要求機構(gòu)將部分投資收益支付給捐贈人,直至其去世。捐贈者去世后,機構(gòu)獲得財產(chǎn)的完整所有權(quán)。
⑧美國大多數(shù)州已經(jīng)頒布了《機構(gòu)基金統(tǒng)一審慎管理法》,這部示范法規(guī)范了捐贈基金的管理和使用——但該法并不適用于準(zhǔn)捐贈基金。由于機構(gòu)同時投資和使用準(zhǔn)捐贈基金時也是按照真正和附條件的捐贈基金的模式運作的,并在其捐贈基金總額的報告中包括它們,所以我們已在分析中包括了準(zhǔn)捐贈基金。
⑨在這份報告中,當(dāng)提到捐贈價值時,指的是一個財政年度結(jié)束時的市場公允價值。根據(jù)美國財務(wù)會計準(zhǔn)則委員會157號聲明和GASB31號聲明,機構(gòu)以其公允價值為標(biāo)準(zhǔn)報告其財產(chǎn)狀況。該聲明指出,一項投資的公允價值是,自愿交易的雙方在一次常規(guī)的交易中應(yīng)當(dāng)支付的價格。
⑩報告把對高等教育機構(gòu)的分析限制在美國的不以營利為目的的私立和公立的4年制大專院校。
所有這些市場價值數(shù)額是以2009年通貨膨脹調(diào)整后的美元為單位計算的,它們來源于財政年度末管理機構(gòu)的財務(wù)報表。
在這篇報告中,所談及的投資收益,包括有意的增值,無意的增值和投資產(chǎn)出,如股息和租金。
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