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描寫大海的詩句范文第1篇

1.眼前見實(shí)景?！八五ｅ?，山島竦峙”，寫海水蕩漾，是動(dòng)態(tài)；寫山島聳立，是靜態(tài)。動(dòng)靜相襯，勾勒出大海的遼闊與威嚴(yán)。此時(shí)，詩人登臨山巔、俯視蒼茫雄渾的大海，全新的興奮及視覺的感應(yīng)都凝聚在這八個(gè)字上了?！皹淠緟采?，百草豐茂”雖不是直接寫大海，但它卻用勃勃的生機(jī)點(diǎn)染了大海的“活力”，同時(shí)也暗示了大海的“包容”，使讀者似乎看到了大海蒼茫之外的美麗多姿。“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，既實(shí)寫秋風(fēng)吹拂下海水洶涌壯闊的景象，也暗示了詩人的悲己心情，試想：詩人佇立海邊，眼前秋風(fēng)送來滾滾波濤，群雄并起，天下未定，心情怎能不豪邁中而略顯憂愁？

2.心中生幻景?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！痹娙舜竽懙倪\(yùn)用了夸張、想象的手法，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)極為開闊奇特的意境，運(yùn)行不息的太陽月亮、星光燦爛的廣漠銀河，都被包容在胸前的滄海之中了，在他看來，面前的大海就是自己的胸懷啊。由這幾句不難看出曹操的博懷、遠(yuǎn)大的抱負(fù)和一統(tǒng)天下的決心、信心。文中僅用40個(gè)字，字字都寫景，句句都有情；看似寫大海，實(shí)是寫心境。如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對(duì)前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣氣吞山河的壯麗詩篇的。

《觀滄?！方虒W(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.能用自己的話說出詩句的意思。

2.學(xué)習(xí)本文虛實(shí)相生的寫景方法。

3.知道這首詩表達(dá)的思想感情。

4.能熟練的背誦、正確的默寫這首詩。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.知道景物描寫所表達(dá)的思想感情。

2.能正確地背誦、默寫詩句。

教學(xué)難點(diǎn)：

結(jié)合文本，用自己的話、以第一人稱聲情并茂地說出詩句的意思。

教法、學(xué)法：

讀詩、解意、賞詩、背誦相結(jié)合。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入文本，從正史資料中了解作者的有關(guān)信息及本文的寫作背景

二、導(dǎo)讀文本

這里將教學(xué)分為四個(gè)環(huán)節(jié)——讀詩、解意、賞詩、背誦，以期讓學(xué)生充分地汲取知識(shí)、展示情感、提升能力。

（一）讀詩

1.基礎(chǔ)性閱讀。

由3～5名學(xué)困生朗讀，重在發(fā)現(xiàn)字詞讀音的錯(cuò)誤。

2.情感化朗讀。

這里重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩歌的感情基調(diào)進(jìn)行朗讀，音調(diào)上要雄渾，節(jié)奏上要緩慢，語氣上要深沉，還可以借助表情來展示情感。

（1）播放曹操凱旋后、碣石觀海的多媒體畫面，讓學(xué)生結(jié)合文本，先探究出這首詩的情感基調(diào)。

（2）先由1名～2名中等生朗讀，教師面向全體、結(jié)合個(gè)體，從情感、音調(diào)、節(jié)奏、語氣等方面進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，然后再讓3名～6名中等偏下的學(xué)生讀，全體學(xué)生參與評(píng)價(jià)。

（3）分組比讀，看誰能讀出豪邁的氣概、慷慨的激情。

（4）分工合作、集體朗讀1遍～2遍。

（齊讀1句～2句，男生讀3句～8句，女生讀9句～12句，齊讀13句～14句。）

（二）解意

1.學(xué)生對(duì)照注釋、借助資料、探討詩句的意思。

2.嘗試用第一人稱的形式說說詩句的意思。

（使用第一人稱是為了更好地理解與表達(dá)情感的需要，內(nèi)容上便于融進(jìn)自己的合理化的理解。）

（三）賞詩

1.賞讀1句～2句。

（1）學(xué)生朗讀，讀出面朝大海、心潮澎湃、情感一觸即發(fā)的心情。

（2）引導(dǎo)提取信息：以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全詩，展開敘事與寫景。并自然引入對(duì)下文中“觀”的內(nèi)容的賞讀。

2.賞讀3句～8句。

學(xué)生在有感情地朗讀中感受大海及人物的形象，互動(dòng)探討：

（1）作者描寫了大海上的哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？

明確：描寫海浪、海島，然后通過對(duì)“澹?！?、“竦峙”的形象化的理解，概括海面上洶涌澎湃、海島上勃發(fā)壯觀的特點(diǎn)。

（2）放眼遠(yuǎn)眺，巨浪涌動(dòng)；定目腳下，河山壯美。此時(shí)的曹操內(nèi)心與大海融為了一體，他要向大海敞開的是怎樣的胸懷？

（學(xué)生在反復(fù)的朗讀中感受作者廣闊的胸襟、豪邁的氣概。）

（3）學(xué)生互相合作，從手法、內(nèi)容、思想三個(gè)方面評(píng)議、賞讀這幾句詩。

3.鑒賞9句～12句。

（1）初步感知，研討問題：

詩中描繪的是真實(shí)所見嗎？為什么？會(huì)不會(huì)真的出現(xiàn)這樣的景象？

明確：“若”即為“好像”，這里寫的是奇崛而幻妙的想象。

（2）深度鑒賞，完成填空：

（先讓學(xué)生用語言形象地描述海面上壯觀、幻妙的景象，然后將吞吐宇宙的大海和詩人博大的胸懷融合起來，深究其巧妙的表達(dá)及豐富的情感。）

這四句詩借助____________________的手法，描繪了大海_____________幻妙景象，實(shí)際是表達(dá)詩人____________________。

4.由“幸甚至哉，歌以詠志”引入對(duì)“志”（情感）的探究。

（四）背誦

1.理清全詩的結(jié)構(gòu)，為背誦做準(zhǔn)備。

2.學(xué)生根據(jù)教師的板書，自主背誦。

3.教師抽查背誦情況：

描寫海面所見壯觀景象的句子是：。

描寫海水澎湃洶涌的詩句是：。

運(yùn)用想象、夸張的手法、表現(xiàn)詩人寬廣胸懷的詩句是： 。

三、延伸閱讀

描寫大海的詩句范文第2篇

關(guān)鍵詞：水文化；文學(xué)情懷；古典詩詞

“水生民，民生文，文生萬象”，水與中華文化的孕育十分密切，早期，華夏先民就把對(duì)水的崇拜與幻想寫進(jìn)了文學(xué)作品中，從最早的《山海經(jīng)》記載的“女媧補(bǔ)天”、“精衛(wèi)填?！?、“大禹治水”的故事，到《詩經(jīng)》里膾炙人口的《關(guān)雎》、《漢廣》、《蒹葭》，已可探尋到詠水詩的源頭，其后的《莊子》、《楚辭》、漢代的樂府民歌、唐風(fēng)宋韻、明清小說等，無不表現(xiàn)出寓情于水、以水傳情的文化取向。自然之水經(jīng)過人類的再創(chuàng)造，已升華為一種情感寄托，對(duì)水的描寫、吟誦、歌詠，使水具有了顯著的文化意義，可以說，被賦予豐富內(nèi)涵的水，從一開始就體現(xiàn)出特有的文學(xué)情懷。文學(xué)用形象反映生活，表達(dá)情感。水形態(tài)的多樣化，為詩詞的創(chuàng)作增添了生機(jī)和光彩，成為詩人們表情達(dá)意的媒介。“無水花不開，無水花不艷”，在自然界眾多的意象中，水成為詩人最喜愛的意象符號(hào)之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存的李白近千首詩中，有近半涉及到“水”，杜甫留給后人1400首詩，有370余處與水相關(guān)，白居易創(chuàng)作的2900余首詩，也有760余處情系水景。在詩人筆下，那些江海湖泊、瀑布飛湍、小溪清泉，無不摹寫精妙，得其神貌，展現(xiàn)出一個(gè)個(gè)多姿多彩的水世界。這些寫水的詩作，主要體現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是寫景為主，以各種形態(tài)的水為題材，將情感寄予景物的描寫之中；一種以水起興，抒情為主，重點(diǎn)抒發(fā)作者的情感、志向和抱負(fù)。

1摹江河湖泊之壯美，寓情于水

在詩人筆下，黃河、長(zhǎng)江、洞庭湖、西湖……無不是表情達(dá)意的對(duì)象，熔鑄成一首首膾炙人口的佳作。黃河是中華民族的搖籃。歷代詩人看到了黃河的波濤洶涌、奔騰呼嘯的水勢(shì)，都會(huì)有感而發(fā)，留下了許多氣貫長(zhǎng)虹的詩篇。王之渙，唐代著名詩人，他的詩用詞樸實(shí)，但意境極為深遠(yuǎn)。在黃昏時(shí)分，詩人登上鸛鵲樓，萬里河山，盡收眼底，看著蜿蜒而去的黃河，詩人豪邁地吟唱：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一樓層?！钡莱鰧?duì)生活的深刻理解，表達(dá)了積極向上的情懷。奉命出使邊塞的初唐詩人王維，看到塞外奇特壯麗的景色，揮筆寫下了“千古壯觀”的名句：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（《使至塞上》），把自已的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中。大詩人李白不僅在《將進(jìn)酒》中指出“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，更是在《公無渡河》中開篇就將巨筆伸向了蒼茫遼遠(yuǎn)的往古：“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”，以突兀驚呼之語，寫黃河在霎那間沖決力量和氣勢(shì)的象征———橫亙天地的昆侖山，挾著雷鳴般的“咆哮”，直撞“萬里”之外的“龍門”。詩人只寥寥兩筆，就在“昆侖”、“龍門”的震蕩聲中，展現(xiàn)了“西來”黃河的無限聲威。長(zhǎng)江是我國(guó)第一大河，其上、中、下游水勢(shì)、形態(tài)各異，古往今來，寫長(zhǎng)江的詩數(shù)不勝數(shù)，有的摹寫山峽的雄險(xiǎn)湍急，有的描繪江面的壯觀浩蕩，有的贊頌兩岸的秀美景色。在奉節(jié)至宜昌之間，長(zhǎng)江兩岸重巖疊嶂，有著舉世聞名的長(zhǎng)江三峽。自古以來，三峽就被譽(yù)為“長(zhǎng)江的珠冠”，騷人墨客，無不濃墨重彩，狀而繪之。

如杜甫《長(zhǎng)江二首》：“眾水會(huì)涪萬，瞿塘爭(zhēng)一門”，《夔州歌十絕句》：“白帝高為三峽鎮(zhèn)，瞿塘險(xiǎn)過百牢關(guān)?！闭蔑@瞿塘峽是三峽之中最險(xiǎn)要的。杜甫在《瞿唐懷古》中說：“西南萬壑注，勁敵兩崖開”，這說明，瞿唐峽是長(zhǎng)江從四川盆地進(jìn)入三峽的大門。白居易《夜入瞿唐峽》：“瞿唐天下險(xiǎn)，夜上信難哉！岸似雙屏合，天如匹練開。逆風(fēng)驚浪起，拔稔暗船來。欲識(shí)愁多少，高于滟滪堆。”如此危險(xiǎn)的地方，晚上行走艱險(xiǎn)程度可想而知。詩人沉重的感嘆，不禁讓人為航行的小舟擔(dān)憂。在當(dāng)代，寫三峽的更是不乏其人，《詠三峽》：“峨眉高萬仗，夔巫鎖西風(fēng)。江流關(guān)不住，眾水盡朝東?！惫舻摹哆^三峽》則把三峽的雄奇秀逸描繪得淋漓盡致：“萬山磅礴水濁莽，山環(huán)水抱爭(zhēng)縈紆，時(shí)則岸山壁立如看斧，相間似欲兩相扶。時(shí)則危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑無?！边@些詩篇，把三峽的幽深秀麗、急流險(xiǎn)灘、驚濤駭浪等惟妙惟肖地描繪了出來。當(dāng)長(zhǎng)江進(jìn)入中下游平原后，江闊天低，一望無際，給人以無限激情與靈感。陳子昂《渡荊門望楚》：“巴國(guó)山川盡，荊門煙霧開。城分蒼野外，樹斷白云隈?！睂懗隽碎L(zhǎng)江的開闊景色和經(jīng)歷了漫長(zhǎng)旅途之后，突然于蒼野之中見到荊門時(shí)的激動(dòng)心情。

唐代張祜《題金陵渡》：“潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲”，將美妙如畫的江上夜景描寫得寧?kù)o凄迷，淡雅清新。我國(guó)有許多著名的湖泊，洞庭湖是五大淡水湖之一，是長(zhǎng)江中游重要的吞吐湖泊。無論是孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中說它：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽樓?！边€是杜甫：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”（《登岳陽樓》），都寫出了洞庭湖水聲勢(shì)浩大、波瀾壯闊的氣勢(shì)；而劉禹錫的《望洞庭》：“湖光秋月兩相知，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！眲t展現(xiàn)了其清靜、柔媚的景致。在眾多描寫西湖的詩中，蘇軾的《飲湖上初晴后雨》可算得上是最著名的：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！倍鴼W陽修筆下的西湖，則在安徽的穎州：“群芳過后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄桿盡日風(fēng)！笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細(xì)雨中”（《采桑子•群芳過后》），為讀者描繪出一幅悠閑寧?kù)o的景致。

2觀海潮飛瀑之壯闊，臨水抒懷

百川歸海。中國(guó)雖是沿海的國(guó)家，但古代由于地域限制，交通阻隔，寫海的詩句相對(duì)較少。最早且最著名的當(dāng)屬曹操的《觀滄?！罚骸扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”描繪出一幅波瀾壯闊的大海圖景，抒發(fā)了詩人削平割據(jù)、統(tǒng)一中國(guó)的宏愿和自強(qiáng)不息、叱吒風(fēng)云的豪情。在2100年后，一代偉人在秦皇島北戴河邊吟起了曹操的這首詩，并豪邁寫下了《浪淘沙•北戴河》：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片都不見，知向誰邊？”這首詞借北戴河大雨滂沱、波瀾壯闊的壯美景象，展示了一代偉人的博懷和雄偉氣魄，抒發(fā)了詞人作為無產(chǎn)階級(jí)革命家改天換地的豪邁情懷，具有鮮明的時(shí)代感和歷史感。寫潮水，錢塘江觀潮最有代表性。錢塘江，因其江口呈喇叭狀，海潮倒灌，形成著名的錢塘潮。潮水涌來之時(shí)，潮頭壁立，波濤洶涌，有如萬馬奔騰，成為古往今來自然界的一大奇觀。

唐劉禹錫《浪淘沙》：“八月濤聲吼地來，頭高數(shù)丈觸山回。須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆?！崩畎自凇稒M江詞六首》中用“浙江八月何如此，濤似連山噴雪來”的詩句來贊美錢塘江浪潮的壯觀，而趙嘏《錢塘》“一千里色中秋月，十萬軍聲半夜潮”，則巧妙地用數(shù)字寫盡了中秋錢塘潮的天下奇觀。和潮水不同，瀑布的壯觀有著大海一樣震撼人心的氣勢(shì)。壺口瀑布是黃河上的著名瀑布，也是世界上最大的黃色瀑布，其奔騰洶涌的氣勢(shì)是被認(rèn)為是中華民族精神的象征，壺口瀑布在汛期時(shí)節(jié)，水勢(shì)洶涌，濤聲震天，景色壯麗，是黃河最為壯觀的一幕，明代劉子誠(chéng)在《黃河壺口瀑布》中寫道：“西出昆侖東入瀛，懸流噴壁瀉瑤瓊。涌來萬島排空勢(shì)，卷作千雷震地聲?！鄙鷦?dòng)刻畫了壺口瀑布的壯觀景象。和壺口瀑布不同，廬山瀑布被稱為最詩意的瀑布，歷代文人騷客在此賦詩題詞，贊頌其壯觀雄偉，給廬山瀑布帶來了極高的聲譽(yù)。其中最著名的當(dāng)屬李白的《題廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！笨芍^寫瀑布詩文的千古絕唱。另一位詩人張九齡所作《湖口望廬山瀑布》：“萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。奔飛下雜樹，灑落出重云。日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。靈山多秀色，空水共氤氳?！彪m與李白歌詠的是同一對(duì)象，但由于詩人的地位、個(gè)性、心境等各不相同，詩中所蘊(yùn)含的情趣也相異。

3品清溪山泉之清幽，以水寄情

與壯觀的海潮、飛瀑不同，潺潺的小溪、淙淙的山泉在詩人眼中是那樣的清澈晶瑩，多彩多姿。孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清輝，輕橈弄溪渚。澄明愛水物，臨泛何容與。白首垂釣翁，新妝浣紗女。相看似相識(shí)，脈脈不得語?！苯鑼?duì)澄明的溪水的贊美表達(dá)縱情山水的寧?kù)o愉悅之情。李白《清溪行》：“清溪清我心，水色異諸水”體現(xiàn)出賞玩山水、歸隱山林的閑適心情。流水出自泉，泉是流水之源?！帮S颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下?！蓖蹙S這首《染家瀕》描寫的是自然界中一個(gè)有趣的小片段，一個(gè)“瀉”字寫出了泉水的活潑靈動(dòng)，充滿了自然的生機(jī)與情趣。宋朝詩人楊萬里同樣也很擅長(zhǎng)描寫溪泉，他的著名詩作《小池》中，寫清泉是：“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”而在《安樂訪牧童》詩中寫小溪是：“春溪嫩水清無渣，春洲細(xì)草碧無瑕”；”清代詩人查慎行的《玉泉山》：“清泉自愛江湖去，流出紅墻便不還?！眲t寫出了清泉?dú)w海的向心力。這些詩句中充滿了對(duì)自然山水的熱愛，表現(xiàn)了淡泊寧?kù)o的情懷，帶給讀者高雅的精神享受。

4賞落雨冰雪之多姿，借水表意

雨是自然的心曲，雪是大地的新衣，自然界最尋常的事物，到了敏感細(xì)膩的詩人筆下，便成了抒感的載體，成為鮮活雋永的審美意象。詩人筆下寫得最多的是“春雨”。如孟郊《春雨后》：“昨夜一霎雨，天意蘇群物?！表n愈《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無?！比绻f春雨常令人喜，那么秋雨則多令人愁。秋天降雨之時(shí)，氣溫下降，天色陰沉，使人感受到一絲寒意，一種壓抑。元鎮(zhèn)《聞樂天授江州司馬》：“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。”生動(dòng)地表現(xiàn)了作者聽聞好友白居易被貶官時(shí)內(nèi)心的震驚和心情的悲憤。而李賀《秋來》：“思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客”，則給讀者畫出了一幅凄清幽冷的畫面，表達(dá)了其懷才不遇的悲涼處境。“雨”還常被用來表現(xiàn)離情別緒，雨中送別是詩中常見的題材，綿綿細(xì)雨與送別雙方的綿綿情意正相對(duì)應(yīng)，如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆焙头冻纱蟆稒M塘》：“年年送客橫塘路，細(xì)雨垂柳系畫船?！倍冀杳擅杉?xì)雨渲染出離別的黯淡氣氛。

雪，冰清玉潔，是情趣的寄托，是人格的化身。詩人們寫雪多著眼于雪的外表色彩和形態(tài)，如鮑照：“白圭誠(chéng)自白，不如雪光妍?！碧諟Y明：“傾耳無希聲，在目皓已潔。”何遜：“本欲映梅花，翻悲似玉屑”等，以白銀，白玉喻雪，進(jìn)行靜態(tài)的描寫。善于創(chuàng)新的詩人們，則會(huì)由雪花聯(lián)想到春花，從嚴(yán)冬飛躍到春天，何遜吟道：“凝階夜似月，拂樹曉疑春。”李白“瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香”，王初“散作上林今夜雪，送教春色一時(shí)來”等，不僅從視覺上寫出了大雪迎風(fēng)起舞，飄飄若仙的姿態(tài)，更從嗅覺、感覺上寫出了春天的氣息。而岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，運(yùn)用了多種藝術(shù)技巧，出語十分自然，成為膾炙人口的名詩。

對(duì)雪也有特殊興趣，寫過不少詠雪的佳句，如“雪壓冬云白絮飛，萬花紛謝一時(shí)稀”（《七律•冬云》），“千里波濤滾滾來，雪花飛向釣魚臺(tái)”（《七絕•觀潮》），“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”《七律•》，最著名的要屬《沁園春•雪》：“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽。大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象。欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈?！鄙鷦?dòng)地描寫了冰雪的蔚然壯觀，展示了一代革命家的雄才大略，成為古今詠雪詩詞之絕唱。

“水”在我國(guó)詩人筆下，可以說是句句表露情意，字字蘊(yùn)含情愫，成為古典詩詞中極具活力的一個(gè)意象。在浩如煙海的中國(guó)古典文學(xué)中，寫水的詩詞數(shù)不勝數(shù)，“水意象”在古代詩詞中意蘊(yùn)豐富，對(duì)后代文學(xué)影響極其深遠(yuǎn)。水的生命力是無窮無盡的，對(duì)水文化的文學(xué)性的挖掘也是沒有窮盡的。

參考文獻(xiàn)：

［1］朱海風(fēng)，史月梅，張艷斌．水與文學(xué)藝術(shù)［M］．北京：水利水電出版社，2015．

［2］李宗新．中華水文化通論［M］．鄭州：黃河水利出版社，2008．

描寫大海的詩句范文第3篇

阿赫瑪托娃的詩歌以抒情性和小說性著稱，她以女性角度抒寫愛情，表現(xiàn)隱秘的內(nèi)心活動(dòng)和心理沖突；又以深沉的筆觸關(guān)懷家國(guó)命運(yùn)，表現(xiàn)一個(gè)愛國(guó)詩人的氣節(jié)與高貴。她的作品有從普希金延續(xù)下來的經(jīng)典性優(yōu)雅，也蘊(yùn)含了源自她本人戲劇化的人生激情。阿赫瑪托娃的詩歌總是帶著某種“氣味”，這種“氣味”來自海邊的“冰牡蠣”，來自椴樹的清香，來自濃郁的黑咖啡，也來自熱騰騰的鮮血……這些各式各樣的“氣味”描寫使她詩歌洋溢著一縷獨(dú)特的味道，鮮明而深刻。

嗅覺溝通視覺、聽覺、觸覺，表現(xiàn)作者對(duì)外物豐富而獨(dú)特的感受，抒寫復(fù)雜微妙的情愫。讀過《靜靜的頓河》的人，都難以忘記肖洛霍夫筆下頓河岸邊彌漫的潮腐氣息和大草原上散發(fā)出的青草、野花和泥土的濃烈氣味；讀?？思{《喧嘩與騷動(dòng)》的人，也一定會(huì)隨著班吉以不可思議的嗅覺能力嗅到凱蒂身上那股“樹的香味”，感受到“衣服在空中飄動(dòng)的氣味”乃至“‘死’的氣味”。正如普魯斯特所描述的：“……氣味和滋味卻會(huì)在形銷之后長(zhǎng)期存在，即使人亡物毀，久遠(yuǎn)的往事了無陳跡，唯獨(dú)氣味和滋味雖說更脆弱卻更有生命力……”阿赫瑪托娃的詩作起源于俄羅斯小說，而不是起源于詩歌。她是在注目于心理小說的基礎(chǔ)上發(fā)展了自己那尖銳而又獨(dú)特的詩歌形式的。在阿赫瑪托娃的詩歌中，那種“更脆弱卻更有生命力”的氣味時(shí)常飄動(dòng)在行行詩句之中，有女性的芬芳，也有生活的苦澀。

百合花的清香與干泥煤的焦糊味

關(guān)于阿赫瑪托娃的早期詩歌，蘇聯(lián)著名評(píng)論家阿?帕甫洛夫斯基有過很好的論述，他認(rèn)為，“脆弱的阿赫瑪托娃”的詩句深處，存在著“驚惶”和“恐懼”，它們拉大了個(gè)人愛情事件的外延，使它抵達(dá)了具有共同意義的悲劇性。在這個(gè)時(shí)期，阿赫瑪托娃詩歌中的“氣味”主要來自大自然，特別是各種植物花草。這些氣味的描寫，尤其體現(xiàn)了她詩歌中的女性氣質(zhì)，使她以女性獨(dú)特的嗅覺來展現(xiàn)內(nèi)心世界和外部現(xiàn)實(shí)――愛情、婚姻、戰(zhàn)爭(zhēng)和生活。 阿赫瑪托娃

阿赫瑪托娃早期詩歌以愛情詩著稱，詩句自然彌漫著愛情的“氣味”，它既甜美又致幻“。從它們帶露的顫抖的花瓣/我飲下一杯香氣彌漫的酒，又幸福又平靜。（”《“我摘下好看芬芳的百合花……”》，1904年），百合花美麗芬芳“，我”被這花一樣的人所蠱惑，心懷希翼又畏縮、痛苦，花露是充滿香氣的酒，使“我”沉醉，然而幸福和平靜卻只是幻覺而已，因?yàn)檫@香氣彌漫的酒是掩蓋現(xiàn)實(shí)的霧瘴?！拔胰犴g的身體如此輕盈又勻稱，/發(fā)綹的芬芳令人陶醉。”（《我會(huì)愛》，1906年）詩人愛上了彼得堡大學(xué)東方系的學(xué)生格林尼謝夫-庫(kù)圖佐夫，迫不及待地向其姐夫袒露心聲，希望當(dāng)時(shí)任教于該大學(xué)的姐夫可以從中牽線。不論在現(xiàn)實(shí)中，還是詩歌里，阿赫瑪托娃都是這樣的敢愛敢恨，她為愛而勇往直前，這樣的毛遂自薦恰恰體現(xiàn)了這個(gè)少女對(duì)愛情的期盼和執(zhí)著?！?輕漾著百合花的陣陣清香，/和你那一串串樸直的話語（”《也還是那嗓音，也還是那目光》，1909年）與情人樹下低語，互訴衷情，百合花的清香陣陣襲來，那種內(nèi)心的安謐和甜蜜無以言表。少女情懷總是詩，阿赫瑪托娃是多情的，曾經(jīng)的愛情受挫并不能磨滅她對(duì)真愛的期盼和渴望，這種對(duì)愛的執(zhí)著追尋，貫穿了她的一生。

愛情雖美妙，但阿赫瑪托娃的婚姻大體不幸。在著名詩人古米廖夫長(zhǎng)達(dá)六年的追求后，1910年，阿赫瑪托娃終于與其結(jié)婚。對(duì)阿赫瑪托娃來說，婚姻只是走向不幸的開始。在她婚后寫過的眾多詩歌中，總是飄浮著孤寂、沉悶的氣息?！胺块T兒半開半掩/椴樹吹送著清香……”（《房門兒半開半掩》，1911年），“死濱藜樹那溫?zé)岬臍庀?也越來越濃郁。”（《短歌》，1911年），“露天下，清淡的風(fēng)徐來/帶著春的清新和蕩漾。”（《眼神遲疑地祈求著寬恕》，1912年）“田野上立著嘎吱響的大門，/彌漫面包的香味，還有憂愁?！保ā赌憧芍馈?，1913年）這些氣味的描寫或是烘托與丈夫的離愁別緒，或是用象征不幸的濱藜表現(xiàn)“慌亂的內(nèi)心情緒”，或是與因丈夫不知蹤跡而倦怠惆悵的心境形成鮮明對(duì)比，或是用凄涼的詩行表現(xiàn)婚后寂寞、孤獨(dú)的內(nèi)心世界。在此期間，阿赫瑪托娃也描寫過一些與情人幽會(huì)的場(chǎng)景：“盤子里盛著冰凍的牡蠣，/散發(fā)著大海新鮮刺鼻的氣息?！保ā饵S昏》，1913年）“汽油與丁香混合的氣味，高度警覺的安謐……”（《閑游》，1913年）不管怎樣，這些氣味已不像少女時(shí)期的那樣輕快和美妙，反而變得沉重又憂郁，這可能是一個(gè)人因生活的改變而必經(jīng)的變化，但也是一個(gè)詩人敏銳觸角的轉(zhuǎn)向。在阿赫瑪托娃的筆下，草木有情，它們一邊是她心聲的發(fā)言人，一邊是她孤獨(dú)的伴侶。

“一戰(zhàn)”的來臨，使整個(gè)世界變了個(gè)氣味。“到處都是焦糊味兒，四周來/干泥煤在沼澤地燃燒”（《一九一四年七月》，1914年），“焦糊味兒”預(yù)示著不幸的來臨，這不僅是阿赫瑪托娃個(gè)人的不幸，還是整個(gè)俄國(guó)動(dòng)蕩不安的序曲?！坝捎谏忠黄蠡?，/飄散出刺柏的甜味。/大兵在孩子們頭上，/村子里寡婦在哭泣?！保ā队捎谏忠黄蠡稹罚?914年）提起革命和戰(zhàn)爭(zhēng)，就讓人聯(lián)想到痛苦和硝煙，然而詩人卻聞到了樹林里飄來的刺柏的“甜味”，這是多么地諷刺，又是多么地真實(shí)，安穩(wěn)的生活像燒焦的刺柏一樣，隨著“甜味”遠(yuǎn)去了。從這個(gè)時(shí)候開始，阿赫瑪托娃開始關(guān)注周圍的社會(huì)生活。

雖然面臨著生活的困苦和政治上的威懾，作為一個(gè)才華橫溢的詩人和極富魅力的女性，阿赫瑪托娃身邊依然簇?fù)碇芏嗯笥押蛺勰秸?，她?zèng)給這些人的詩歌同樣充滿了各式各樣的氣味?！皾庥舻暮诳Х壬⒊鰜淼娜岷拖銡?，/……還有朋友最初的目光，無力可懼?！保ā顿?zèng)盧里耶》，1917年）“城外那從未有過的森林，/白天里飄出櫻桃樹的芳香。”（《“一切都被洗劫一空……”――致娜塔麗婭?雷科娃》，1921年）“有如烏鴉繞著飛，嗅到/熱騰騰、香噴噴的鮮血……”（1921年于古米廖夫去世后）“蕁麻的芬芳，比玫瑰更加濃郁。”（《贈(zèng)普寧》，1922年）“黑咖啡的柔和香氣”是溫暖人心的友情，“蕁麻的芬芳”是愛人帶來的喜悅和甜蜜，“櫻桃的香氣”是詩人對(duì)美好明天的希冀，鮮血的味道則是對(duì)曾經(jīng)的丈夫古米廖夫（1917年阿赫瑪托娃與古米廖夫離婚）無辜遇難的悲痛和懷念。對(duì)阿赫瑪托娃來說，似乎每一種感情都可以用氣味來詮釋，而生活中的每一件事、每一次觸動(dòng)，都被她以氣味命名。

煙霧和詩歌嗆人的味道

20世紀(jì)30年代開始，阿赫瑪托娃的詩歌創(chuàng)作進(jìn)入了后期。由不諳世事到歷經(jīng)滄桑，隨著閱歷的增長(zhǎng)，苦難的磨練，阿赫瑪托娃的嗅覺也在發(fā)生著變化。此時(shí)的“氣味”不再單純，它們已無法輕飄飄地飛上藍(lán)天，其質(zhì)量沉重到只能在鼻尖浮動(dòng)，叫人無法回避，聞之使人心悸，使人動(dòng)容，使人回腸百轉(zhuǎn)。 阿赫瑪托娃

阿赫瑪托娃的不幸并不止步于愛情和婚姻，還來自艱難的時(shí)事。這個(gè)時(shí)期她生活上的不幸繼續(xù)上演，與普寧夫妻畸形的相處模式終于使她無法忍受，她輾轉(zhuǎn)寄居在朋友家，經(jīng)濟(jì)上捉襟見肘，朋友和兒子列夫相繼被捕，然而生活的艱辛并沒有使阿赫瑪托娃妥協(xié)“。野蜂蜜散發(fā)著自由的氣息，……木犀草散發(fā)著水汽，/愛情則有蘋果的芬香。/可我們?cè)缇椭溃?血只能有血腥氣……（”《“野蜂蜜聞起來像自由……”》，1933年）這首詩寫于大恐怖逼近她的家庭和朋友之前，自由的氣息，木犀草和蘋果的芬芳，血腥氣，這些不同氣味之間的對(duì)比表現(xiàn)出了阿赫瑪托娃的不滿和憤慨，對(duì)人民不幸的同情“。去自由的集中營(yíng)，/去聞爛透的板鋪上的腐尸味――”（《地理學(xué)小識(shí)――致奧西姆?曼德爾施塔姆》，1937年）“它是――蜜蜂，它是――三葉草香……”（《關(guān)于詩歌――致弗拉基米爾?納爾布特》，1940年）現(xiàn)實(shí)的丑惡落到詩行上，印上了惡臭和焦油味，相比之下，純潔而美妙的詩歌就是蜜蜂和三葉草香，狂熱又憂郁。

時(shí)間的齒輪不斷向前，阿赫瑪托娃在戰(zhàn)爭(zhēng)和生活的逼迫下，離開了一個(gè)又一個(gè)家園，卻為每一個(gè)生活過的地方，賦予了它們不同的味道。雖然記憶久遠(yuǎn)，故人不再，那縷若有似無、牽動(dòng)心弦的氣息不滅?！疤一ㄩ_了，紫羅蘭的香氣/比什么都芬芳。”（《我遠(yuǎn)離列寧格勒……》，1942―1944于塔什干）“四月里，彌漫著腐草和泥土的氣息，/還有那初吻……”（《獻(xiàn)給普希金城》，1945年）“以及彼得堡的夜。黃昏時(shí)分，彌漫著/包廂里的那種窒悶與甜蜜的氣息?！保ā对娙住?，1960年）“海底的沙礫白得勝過鉛粉，/空氣比葡萄酒還要醉人。”（《雖說不是故鄉(xiāng)》，1964年）“但空氣被它們的芬芳所點(diǎn)燃，/白色的冬天雙膝下跪，”（《在威堡》，1964.9.25）塔什干的紫羅蘭香氣，皇村霉菌和泥土相混雜的氣息，彼得堡包廂里的醇厚氣味，葉甫帕托利亞比葡萄酒還要醉人的空氣，威堡的芬芳……這些氣味留在了阿赫瑪托娃的腦海里，也留在了她的詩句中。以至于多年后的我們讀到這些詩句時(shí)，仍能感受到撲面而來的紫羅蘭的香氣，泥土的氣息和醉人的海風(fēng)，更能感受到阿赫瑪托娃一直以來的“故土情結(jié)”。

在后期，思考、回憶以及對(duì)人生的感慨之種種，也成為阿赫瑪托娃詩歌中的重要部分，她也透過氣味來表達(dá)。如：“煙霧的氣息恰似芬芳的安息香，/……在芬芳的祭香冰涼的的波濤中，”（《三個(gè)秋天》，1943年）這是詩人對(duì)人生的總結(jié)，三個(gè)秋天就是人生的三個(gè)階段，年輕時(shí)像芬芳的安息香，濕潤(rùn)、明亮、色彩繽紛；年老時(shí)就仿佛置身于芬芳的祭香冰涼的的波濤中，“悲劇謝幕”，第三個(gè)秋天已是死亡?！肮P尖吱吱響，許多稿紙上/散發(fā)著謝苗諾夫練兵場(chǎng)上的氣息。”（《北方哀歌》，1945年）“帶給你們的只是腐爛的氣息，/煙霧和詩歌嗆人的味道，”（《野薔薇花開》，1961年）筵席已過半，人生如戲，即將散場(chǎng)，阿赫瑪托娃憶起往昔，有憤懣，有惋惜，也有自省。在《沒有主人公的敘事詩》中，戰(zhàn)前恐怖、炮火轟炸以及之后流亡的種種，都被詩人以氣味記錄下來：“煙霧在屋頂跳起了踢踏舞，/丁香花散發(fā)著墓穴的氣息?！薄皬V場(chǎng)上彌漫著香水的氣味，/龍騎兵少尉手握一卷詩歌，”“流亡那苦澀的空氣――/就像摻雜了毒藥的酒?！币环N氣味可能代表一種歷史，每一個(gè)時(shí)代都有屬于它自己的氣味，以區(qū)別于其他時(shí)期，而深深刻在阿赫瑪托娃腦中的時(shí)代，或許就是罌粟、丁香、煙霧，練兵場(chǎng)、香水、苦澀相互交織的時(shí)代，它們共同組成了一種獨(dú)特的氣味，鮮明而凝重。

定格氣味的女詩人

阿赫瑪托娃在日記中曾寫過這樣的話：“我大約兩歲就開始記事了……巴甫洛夫斯克車站的氣味。我終生注定要記著它們，一如又聾又啞的盲人……你不會(huì)相信自己的眼睛，當(dāng)你在彼得堡的樓梯間總是聞到燒咖啡的氣味。……下雨時(shí)四輪輕便馬車被淋濕的皮革發(fā)出一股氣味?！卑⒑宅斖型迣?duì)氣味的關(guān)注從幼年就開始了，并且一直在進(jìn)行。正是因?yàn)樘焐哂羞@樣細(xì)致入微的觀察力和感受力，才使得她的詩歌有了不同的氣味；也因?yàn)樗脑姼柙从谛≌f，源于內(nèi)心，為了充分自然地表現(xiàn)詩人情感，適當(dāng)?shù)男嵊X渲染是十分必要的；更因?yàn)樗S沛的感情，對(duì)身邊的人、事、物，對(duì)腳下的花草，呼嘯的海浪，以及生活過的土地都飽含深情，在詩歌中自然而然地為它們帶上了屬于各自的獨(dú)特氣味。阿赫瑪托娃的詩歌語言是異常敏銳的，這些詩灌注于進(jìn)入她視野里的一切。這世界具體可感的實(shí)體，它確切的物質(zhì)外形、顏色、氣味、線條和日常生活的斷斷續(xù)續(xù)的話語――所有這些不僅可貴地進(jìn)入了詩行，而且也構(gòu)成了詩的本身存在，并賦予了詩篇以生活氣息和生命力。

描寫大海的詩句范文第4篇

一、自主閱讀率先垂范。激勵(lì)學(xué)生厚積薄發(fā)

“身教重于言教。”教師是學(xué)生最親近、崇敬的人，是最直接的榜樣。要想讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)古詩詞，營(yíng)造古韻飄香的文化氛圍，教師首先要投身浩如煙海的詩詞殿堂，加強(qiáng)對(duì)中華經(jīng)典詩詞的學(xué)習(xí)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，用這些豐滿心靈的詩詞，豐富內(nèi)心的感受，拓展精神的空間，提升人文素養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨潤(rùn)物無聲、潛移默化地影響學(xué)生的人格，在學(xué)生心靈產(chǎn)生深刻且久遠(yuǎn)的影響。試想，一個(gè)在課堂上吟詩誦詞，引經(jīng)據(jù)典，讓學(xué)生感受語言魅力的教師，怎會(huì)不激起學(xué)生的欽佩之情、在心底涌起強(qiáng)烈的求索欲望？“腹有詩書氣自華”，一個(gè)有著深厚的古典文學(xué)功底，詩意滿滿的教師，才能成為莘莘學(xué)子們心目中一道不可錯(cuò)過的風(fēng)景。

二、詩詞名句分類積累，幫助學(xué)生積水成淵

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生應(yīng)廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。背誦優(yōu)秀詩文80篇（段）。這就為學(xué)生大量閱讀明確了方向。古今中外優(yōu)秀的詩文都是語言運(yùn)用的光輝典范，又包蘊(yùn)著豐富的人文精華，讓學(xué)生大量誦讀一些名篇佳作對(duì)豐富學(xué)生的語言積累，提高學(xué)生的語文修養(yǎng)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，具有不可估量的作用。

教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生采用“晨誦、暮省”的學(xué)習(xí)方式，用一首詩開啟新的一天。學(xué)生從升入初中開始，我就持之以恒地進(jìn)行古詩詞積累訓(xùn)練，“每日一詩”是每天必備的任務(wù)。語文的外延與生活的外延相等，結(jié)合生活學(xué)習(xí)唐詩宋詞是一條很有效的途徑。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，我將詩詞名句進(jìn)行分類，先引領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典名句，再到全篇詩詞。比如：一年四季，春夏秋冬。描寫四季景色的詩詞比比皆是，結(jié)合時(shí)令節(jié)氣及自然現(xiàn)象，讓學(xué)生在大自然中感受、領(lǐng)悟。春天來了，我引導(dǎo)學(xué)生探尋春的蹤跡，品味“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”。夏天到了，我引導(dǎo)學(xué)生追尋夏的腳步，感受“更無柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾”，“綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘”。由這樣經(jīng)典的詩句，引入到整首詩詞的學(xué)習(xí)，由易到難，更容易被學(xué)生所接受。

三、立足教材拓展閱讀。積淀學(xué)生文化底蘊(yùn)

人教版初中Z文教材，每?jī)?cè)都有兩課精講古詩文及課后積累共二十首詩詞。在對(duì)這些古詩詞進(jìn)行教學(xué)的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景，聯(lián)系比較，提高鑒賞能力，并引導(dǎo)學(xué)生尋找相同主題的詩詞進(jìn)行積累。如：學(xué)習(xí)了馬致遠(yuǎn)的《秋思》后，請(qǐng)同學(xué)們積累表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩詞，并比較分析了張籍的《秋思》和宋之問的《渡漢江》，不僅可以幫助學(xué)生區(qū)分它們的差異，更好地理解，還可以拓寬學(xué)生的閱讀面，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。

另外，在教學(xué)過程中，有些課文雖然沒有引用唐詩宋詞，但若在教學(xué)中加以適當(dāng)引導(dǎo)，則可以提高教學(xué)效果。如我在教《湖心亭看雪》一課時(shí)，用幻燈片播放圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考有關(guān)西湖美景的詩句，導(dǎo)入新課。根據(jù)文中“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”“霧凇沆碭”等句子，引導(dǎo)學(xué)生積累有關(guān)描寫“雪”的古詩詞。學(xué)生借用“八年十二月，五日雪紛紛”“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等詩句對(duì)張岱所描寫的意境做了更準(zhǔn)確的闡釋。學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》，引導(dǎo)學(xué)生思考有關(guān)視死如歸、大義凜然等獻(xiàn)身精神的古詩詞，并一起背誦岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過零丁洋》，學(xué)生被深深地震撼和感動(dòng)，激起強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。

四、運(yùn)用視頻進(jìn)入詩境。培養(yǎng)學(xué)生人文情懷

詩詞的靈魂是意境，而這正是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。如何突破重點(diǎn)，解決難點(diǎn)？多媒體課件，為學(xué)生創(chuàng)造了良好的教學(xué)情境，不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生聽覺、視覺，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古詩詞的意蘊(yùn)，使學(xué)生由聲入情、由情人景，達(dá)到聲情并茂、視聽交融的效果，而且教學(xué)過程直觀生動(dòng)、感染力強(qiáng)，很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到了事半功倍的教學(xué)效果。

如：曹操的《觀滄?！穼懙脷鈩?shì)雄渾，意境開闊。從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，但實(shí)際上景和情是緊密結(jié)合的。作者通過描繪生機(jī)勃勃的自然風(fēng)光，以滄海自比，借大海吞吐宇宙的氣勢(shì)，表現(xiàn)自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中，寓情于景，借景抒情。為了讓學(xué)生真正讀懂此詩，在教學(xué)過程中，我播放了《觀滄?！防首x視頻。視頻一播出，學(xué)生立刻被吸引住了：曹操登山臨海，極目遠(yuǎn)眺，腳下波濤洶涌，氣勢(shì)磅礴。透過畫面我們就能夠感受到詩人的征服欲望和面對(duì)困難一往無前的英雄氣概。學(xué)生非常輕松地把握了文章的主旨，領(lǐng)悟了詩詞的精神美。

五、關(guān)注詩詞文藝節(jié)目。掀起學(xué)生學(xué)詩熱潮

選擇好的電視節(jié)目，既能放松身心，又能陶冶心靈。我向?qū)W生推薦了河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》，陜西衛(wèi)視的《唐詩風(fēng)云會(huì)》以及中央電視臺(tái)的《中國(guó)詩詞大會(huì)》。這些節(jié)目以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)詩詞文化為宗旨，集娛樂性、知識(shí)性為一體，通過寓教于樂的形式，讓我們感受到詩詞的韻律之美、哲理之美。同學(xué)們非常喜愛，并主動(dòng)投入到古詩詞的學(xué)習(xí)中，掀起了學(xué)詩的熱潮。

描寫大海的詩句范文第5篇

街角，久違的一片片茸嫩，一樹一樹的嫣然，正在演繹江南繾綣，不肯，或忘了歸還。

我走過一條又一條街道，正在尋找記憶深處的景致，不愿歸還。

烙在記憶中的是一家精致玲瓏的理發(fā)店，里面播放著舒緩 柔的音樂，木砌的墻上，懸掛著一個(gè)個(gè)形狀各異的相框，有逆光中的風(fēng)景，素潔的小花，金色的夕陽，風(fēng)中搖曳的蘆葦，還有逆光中眺望大海的女子，輕輕飄逸的長(zhǎng)發(fā)，隱隱的，我可以聞到她的發(fā)香?？此齐S意的擺放，卻錯(cuò)落有致，典雅素靜，一行雪白的楷字“任時(shí)光流逝，我依然記得你那么好看”的廣告語，就那么輕輕地?fù)糁形业男摹?/p>

“好看造型”這個(gè)其貌不揚(yáng)卻裝飾獨(dú)特的理發(fā)店，讓我輕易地就記住了它。

勞頓疲憊或心情低迷時(shí)，便想來這里，讓三千煩惱隨清水洗去。久而久之，感覺那里的發(fā)藝終是不適合我，便漸漸疏遠(yuǎn)了它。

今天，我穿越整個(gè)城市試圖尋找它，與其說是為了修裝理容，不如說是想再次看到“任時(shí)光流逝，我依然記得你那么好看”的溫馨話語，它讓我不忍離去，哽咽失語。

在拐彎的街角，即將與它擦間的剎那，我停住腳步，默然轉(zhuǎn)身，終是不見。

就如這樣的春天，心沉沉地裝著一個(gè)人，然后在人群中尋找，我的心，我的時(shí)光，已經(jīng)是豐盈的了。能有一個(gè)人讓自己想起，讓自己起興尋找，多么幸運(yùn)，何必定見。

雪小禪說：遇見，或者離散，都是定數(shù)。

愛情究其根本，是尋找世界上的另一個(gè)自己。當(dāng)尋不到另一個(gè)自己，找不到另一個(gè)定數(shù)，那又何苦尋問天涯的他要到哪里去，海角的他從哪里來。也無須問，那南飛的燕子，何日才能返家，那一葉小舟，又將放逐到哪里的天涯，所有的來去，終不過是一場(chǎng)舊夢(mèng)和清歡。

收到大學(xué)同學(xué)的來信，年輕的她邂逅一場(chǎng)春暖花開的戀情，他們?cè)谝黄鸲冗^了很多溫馨浪漫的時(shí)光，并許諾相愛三十年，在千萬束沁透心脾的明媚里，她珍惜的唯有一米。忽一日，他們離散了，再也不見。她曾收拾行囊去那個(gè)城市尋他，望街頭熟悉的風(fēng)景，想念牽手時(shí)執(zhí)著的溫暖，她那么沖動(dòng)地想打一個(gè)電話，可終究放棄了。

面對(duì)這份有始無終的愛，她選擇了沉默，熱情慢慢減退，就像一片枯葉，伴著秋風(fēng)落入水池，點(diǎn)點(diǎn)漣漪過后，歸于平靜，從此波瀾不驚。

她告訴我，曾經(jīng)緩慢塞滿骨縫的疼痛，也會(huì)逐漸清空，我有能力和耐心收攏崩潰的淚水。他不來尋我，我亦不去尋他，守著剩下的流年，獨(dú)自優(yōu)雅也不失為一種美麗。

“死生契闊君莫問，行云流水一孤僧”，這種超然物外的淡然，俗世中的她，真能做到將蒼涼寫成美麗，將寂寞舞成春秋么？

他讓你流淚，讓你失望，倘如果他站在原地，你是否還是會(huì)走過去，牽他的手，不由自主？世間故事本相同，可終究，你無法割舍一段美麗的相逢。

很多時(shí)候，相見不如懷念，過往許多芳菲飄逸的日子，盡管風(fēng)情漫卷，依然是顧自斑駁，人生在世有如身處荊棘叢中，心不動(dòng)身不妄動(dòng)，不動(dòng)則心不傷，當(dāng)搖曳的心在跌跌宕宕的時(shí)光中起伏連綿時(shí)，請(qǐng)折疊起所有的惆悵，在內(nèi)心保有高調(diào)的清歡。

想起《世說新語》里的那句話：“我與我，周旋久，寧作我?！?/p>

寧作安寧的自己，放松心靈，沉浸書中。書是沒有性別的，因?yàn)椴煌x者的發(fā)現(xiàn)，就有不斷發(fā)現(xiàn)不同價(jià)值存在的可能。專屬于女人的好書，讓你逐漸冰封好強(qiáng)的心靈，并適時(shí)地柔軟，豐富你感性的思維。

感性的我，初讀到南唐李煜的詩，一句“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，將我的心擊落得支離破碎，以至于很多年，再也沒有讀到過將傷感描寫得這樣淋漓盡致的詩句。從此，再也不敢去碰觸李煜，他的詩，可以感動(dòng)，但不能迷戀，只因他的詩，既痛徹心骨，又太沉重。

無數(shù)次的夜靜闌珊中，我在唐詩宋詞中遍尋他，但，不見。

許東林說：

千百年前的那個(gè)雪夜，

千百年后我的紅塵，

因?yàn)橛羞^不在乎的那一尋，

都變得美妙、芳醇。