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良渚文化范文第1篇

本文是筆者“華夏創(chuàng)世之謎”的系列之三。前兩篇刊于《貴州文史叢刊》，題目是《千古文明開涿鹿》和《蚩尤和良渚文化》。本篇就良渚玉文化的神秘性試作破解，目的在于展現(xiàn)蚩尤族所開創(chuàng)的玉文化對(duì)華夏創(chuàng)世的不朽功績(jī)，并揭示良渚玉文化為商周吸收并與紅山玉文化相融合而形成漢文化的主流；同時(shí)被其后裔苗族直接傳承，世代不絕。

一方巧美石 敲開古國(guó)門

長(zhǎng)江下游地區(qū)新石器時(shí)代的最大變化，當(dāng)是社會(huì)的變革。因?yàn)橛辛税l(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，二者相互依存，又互為因果。手工業(yè)的發(fā)達(dá)不僅為制玉業(yè)，也為農(nóng)業(yè)提供改進(jìn)了的技術(shù)力量，農(nóng)業(yè)的豐收又給手工業(yè)以生活保障。按《文明史》的考察，這時(shí)的“手工業(yè)技術(shù)已非常發(fā)達(dá)”，而成為“重要的生產(chǎn)部門”。從余杭出土的大量玉器及其工藝的精湛來(lái)看，得有專業(yè)的玉工，才能做到。手工業(yè)已成為“重要的生產(chǎn)部門”，以及玉工的專業(yè)制作，也就不可能再兼顧農(nóng)業(yè)，而與之分離了。

按摩爾根之說(shuō)，文明時(shí)代“以文字的發(fā)明和使用為始點(diǎn)”，恩格斯認(rèn)同此說(shuō)，覺(jué)得不夠，又加了一句：“隨著勞動(dòng)分工與生產(chǎn)領(lǐng)域擴(kuò)大，出現(xiàn)真正工業(yè)與藝術(shù)的時(shí)期，人類進(jìn)入文明時(shí)代。”良渚玉文化時(shí)代，雖然還沒(méi)有發(fā)明和使用文字，但已出現(xiàn)勞動(dòng)分工，生產(chǎn)領(lǐng)域正在擴(kuò)大，又有了無(wú)愧于藝術(shù)品稱號(hào)的玉器，這些都是文明時(shí)代所必須具備的因素。正因?yàn)橛辛诉@些因素，我們可以說(shuō)，良渚玉文化時(shí)代的出現(xiàn)，將社會(huì)文明向前推進(jìn)了一大步。即如《文明史》在“良渚文化”一節(jié)的結(jié)語(yǔ)中所說(shuō)：“良渚文化已處于原始社會(huì)末期，并已接近文明社會(huì)的門檻?！?/p>

《文明史》在說(shuō)這番話的時(shí)候（20世紀(jì)90年代），良渚古城遺址還深藏地下。待到進(jìn)入21世紀(jì)，良渚古城驚現(xiàn)于世之時(shí)（2007年6月），蚩尤族人就不僅“接近文明社會(huì)的門檻”，甚而舉步跨入“文明社會(huì)”的大門了。前面已經(jīng)提到，“良渚古城”的重現(xiàn)，見(jiàn)證“良渚古國(guó)”的存在，而國(guó)家的出現(xiàn)，又是社會(huì)文明的重要因素。有國(guó)家必然要有城市?！傲间竟懦恰保嗉础傲间竟艊?guó)”的國(guó)都。這個(gè)“國(guó)都”位于浙江余杭縣境以莫角山為中心的三角地帶。這一地帶上的玉器最集中，數(shù)量最多，品種最齊全，制作最精美，蘊(yùn)含最豐富?？梢哉f(shuō)，“良渚古城”是用玉鑲嵌起來(lái)的。這座玉鑲城，也無(wú)愧于“精美絕倫”的稱譽(yù)。

擁有如此“精美絕倫”之玉的國(guó)，豈不就是“美玉之國(guó)”了么？這樣一個(gè)以玉稱奇之國(guó)，華夏大地，首屈一指，地球上也找不出第二個(gè)。

近年，良渚文化遺址出土一件玉璧，璧面琢有兩個(gè)疑似文字的符號(hào)，尚未成形。蚩尤族因?yàn)闆](méi)有文字，其歷史文化記述，一直沿用漢字。漢字發(fā)明之初，曾將“玉”字寫作“王”，甲骨文作《說(shuō)文》釋“王”之義曰：“王者，天下所歸往也”。并引董仲舒曰：“古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也；而參通之者，王也?！薄巴酢庇峙c“玉”同?！吨芏Y·天官·九嬪》“贊玉 ”漢鄭玄注：“故書玉為王，杜子春讀為玉。”可見(jiàn)古時(shí)人們是王、玉不分的。能將天、地、人參通者就是王。即“天下所歸往”之人。蚩尤為九黎之君，當(dāng)然就是其族所歸往的王，亦即良渚國(guó)的國(guó)王。

蚩尤族統(tǒng)領(lǐng)之國(guó)，擁有如此精美絕倫的寶玉，可見(jiàn)這位國(guó)王又與玉結(jié)下了不解之緣。在這里，王與玉已經(jīng)融為一體了。而國(guó)家的出現(xiàn)，乃是文明時(shí)代的重要因素。這無(wú)異于說(shuō)，良渚國(guó)的文明大門，是蚩尤族人用一方美石敲開的。

王者之器 國(guó)之瑰寶

琮王和鉞王，不僅是其造型和紋飾的“精美絕倫”，更重要的是其在良渚國(guó)中的王者地位。這兩件玉王同時(shí)出土于1號(hào)墓中，可見(jiàn)這位墓主人的身份非同一般。同時(shí)又在11號(hào)墓中，發(fā)現(xiàn)了一起集中堆放的玉璧、龍首圓盤形玉飾、玉魚等特殊玉器。5號(hào)墓還發(fā)現(xiàn)，后復(fù)原為由冠飾、鉞身、端式組合，及木質(zhì)柄部鑲嵌玉粒的重器，即一件完整的玉鉞。而這三座墓都集中在反山墓群里。

北橋遺址群編號(hào)⑴瑤山，不僅出土大量玉器，還發(fā)現(xiàn)祭壇遺址，在山丘上用堆土筑成，共三重。整個(gè)祭壇邊壁整齊，轉(zhuǎn)角方正，布局規(guī)范，系精心設(shè)計(jì)認(rèn)真施工建成的。祭壇范圍還發(fā)現(xiàn)12座墓，看起來(lái)像是由墓葬與祭壇合一的特殊建筑。

又在反山東南附近的莫角山，發(fā)現(xiàn)一座人工堆筑的大土墩，系大型禮儀性建筑基址。認(rèn)為是良渚時(shí)期極為重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、宗教的中心遺址。

《考察報(bào)告》結(jié)語(yǔ)說(shuō)：“反山墓地的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，為研究良渚文化社會(huì)性質(zhì)，提供了最重要的珍貴資料。

這份《考察報(bào)告》所記的內(nèi)容，止于1993年（1995年由《東南文化》第2期刊載）。至2007年，浙江又傳來(lái)驚人的消息，考古工作者復(fù)在余杭縣瓶窯鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了古城遺址，位置正好在以莫角山為中心的地區(qū)，面積達(dá)290萬(wàn)平方米。為迄今華夏發(fā)現(xiàn)的最大古城（見(jiàn)《貴陽(yáng)晚報(bào)》2007年12月1日《今日視點(diǎn)》版“中華第一古城”驚現(xiàn)浙江良渚）

在余杭遺址分布的文化區(qū)域，東以最初發(fā)現(xiàn)的良渚文化遺址，西以莫角山和反山遺址，北以瑤山遺址各為一點(diǎn)，用直線連接，正好成一三角形，而今的寧杭公路即其底邊。也就是說(shuō)，余杭地區(qū)的良渚文化分布在今寧杭公路以北的三角地帶。古城在西端，祭壇在最北的三角頂上。這里就是昔日蚩尤部落聯(lián)盟的統(tǒng)治中心?！犊疾靾?bào)告》在結(jié)語(yǔ)中，引蘇秉琦的話說(shuō)中國(guó)文明史的發(fā)展經(jīng)歷了“古國(guó)——方國(guó)——帝國(guó)”的話，并將“浙江余杭發(fā)現(xiàn)的良渚方國(guó)的禮儀建筑和祭壇墓地”與“紅山古國(guó)的壇廟?！毕啾葦M，認(rèn)為都是這一歷史進(jìn)程中的實(shí)物見(jiàn)證。

余杭地區(qū)所出土的玉器，僅是良渚文化區(qū)即長(zhǎng)江下游地區(qū)新石器時(shí)代玉文化的局部。良渚文化號(hào)稱“三大板塊”，即太湖地區(qū)文化、寧紹地區(qū)文化及寧鎮(zhèn)地區(qū)文化，而良渚（余杭）文化在太湖地區(qū)文化中所占的面積就這么個(gè)小三角。但因其是后期發(fā)展起來(lái)的，文化程度最發(fā)達(dá)，先期出現(xiàn)的文化遺址中所發(fā)現(xiàn)的玉器數(shù)量不多，卻是源頭，與余杭玉文化形成一個(gè)承先啟后的玉文化系統(tǒng)，而余杭玉文化則是統(tǒng)領(lǐng)全局的綱。而以余杭玉文化為綱的良渚玉文化系統(tǒng)，正好與其統(tǒng)治中心，即“國(guó)都”相適應(yīng)。

作為良渚國(guó)見(jiàn)證的實(shí)物，比比皆是。而首當(dāng)其沖的，應(yīng)為玉琮王和玉鉞王。除了反山5號(hào)墓出土一件，琮王與鉞王，瑤山大墓群又出土與之近似的一件。旁邊還有祭壇，被認(rèn)定為男覡女巫專用墓地。在良渚玉器的30多個(gè)品種中，最具代表性，堪稱典型器。從1號(hào)墓陪葬的玉器既有琮王又有鉞王來(lái)判斷，其墓主人當(dāng)是其國(guó)的王者。

反山墓群10號(hào)墓隨葬的是玉璜、龍首圓牌形玉飾、玉魚等特殊玉器；11號(hào)墓發(fā)現(xiàn)集中堆放的玉璧。按考古界稱良渚玉文化的琮和鉞，都具有權(quán)威性，而琮王和鉞王，當(dāng)是最高的權(quán)威?？梢?jiàn)擁有“二王”的1號(hào)墓在反山墓群中居于主體地位，其次是擁有一件玉鉞的5號(hào)墓，以及10號(hào)墓和11號(hào)墓。正如《考察報(bào)告》所說(shuō)，其墓群“排列布局規(guī)整有序，有一定的總體格局”。

琮王紋飾圖案為“神面紋”，即“神徽”。按《說(shuō)文》對(duì)“靈”的釋義：“靈，巫以玉事神”。也就是擁有最高權(quán)力的王，亦充當(dāng)巫師，巫以玉事神。亦即對(duì)自然的崇拜。將自然界的鳥和獸的形象，及人的形象，幻化為神，而供奉之。

而作為一族和一國(guó)的最高統(tǒng)帥，其權(quán)力就是統(tǒng)籌全族和全國(guó)的生產(chǎn)生活，對(duì)外交往，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，即為最高統(tǒng)帥指揮作戰(zhàn)。這時(shí)的“神面紋”，其形象也就成為“族徽”了。

至于鉞王，其上琢的是簡(jiǎn)化獸面紋?！豆庞裰馈方?jīng)過(guò)對(duì)良渚玉鉞的考察，認(rèn)為：“整個(gè)鉞身加工精致，無(wú)使用痕跡，表明玉鉞在當(dāng)時(shí)是一種儀仗器。

儀仗器，雖與“神徽”、“族徽”不盡相同，但亦關(guān)系一國(guó)的威儀，非同一般。與琮王一樣，都應(yīng)尊其為王者之器，國(guó)之瑰寶。

這位王者是誰(shuí)？不就是1號(hào)墓的墓主人么？這位王者，在這座具有總體格局的國(guó)都里，既是國(guó)王又是巫師，集政權(quán)和神權(quán)于一身，率領(lǐng)全族在長(zhǎng)江下游廣大地區(qū)，創(chuàng)建了聲振寰宇的良渚文化。

1號(hào)墓主人作為良渚國(guó)的國(guó)王，既已壽終正寢，怎么蚩尤還在活著？原來(lái)說(shuō)蚩尤為族稱而非人名，在這里得到了證實(shí)。一位國(guó)王逝世了，又有繼承者，其接替的國(guó)王亦為九黎族人，其君仍稱蚩尤。已逝的國(guó)王因無(wú)文字記載，只留下一個(gè)考古文化符號(hào)：“1號(hào)墓主”。而九黎之君仍稱蚩尤。

蒼璧禮天 黃琮禮地

良渚文化1號(hào)墓主已長(zhǎng)眠九泉，可是，并不因?yàn)樗膲劢K正寢，而使其所創(chuàng)建的文化從此斷裂。

《文明史》在對(duì)良渚文化作了全面系統(tǒng)的闡述后，有一段結(jié)語(yǔ)說(shuō)：“具有濃厚神秘色彩的獸面紋形象以及各種玉制禮器如琮、璧等，很可能為以后的商、周文化所吸收，成為當(dāng)時(shí)最具代表性的物品”。

可是，中國(guó)歷史教科書給我印象最深的是，黃帝始祖——殷商文字——周的禮制——秦的統(tǒng)一——漢的興盛。這是貫穿在中華文明史，亦即漢文化史上的一條主線，被認(rèn)為是中華民族的正宗。歷史留給國(guó)人的記憶，都是客觀存在，毋庸置疑，但有缺環(huán)。而今良渚文化的發(fā)現(xiàn)，并已為商、周所吸收，而成為最具代表性的物品，那缺環(huán)就給補(bǔ)上了。

《文明史》所說(shuō)為商、周吸收的文化因素，主要指的是“禮器”，其中有玉制的琮、璧等。而琮和璧，乃是良渚玉文化中的典型器。商、周屬于青銅時(shí)代，以銅器為其文化的重要標(biāo)志。但亦有玉器。其器型也有琮和璧；周代不僅有玉琮和玉璧，甚且將琮和璧作為禮儀的重器。

良渚玉琮的典型器為方柱圓孔形，玉璧的典型器為塊狀圓形圓孔，商、周常見(jiàn)的玉琮和玉璧，其造型，與良渚玉器的琮和璧，是一致的；在用途上，商、周和良渚時(shí)期也都是用作禮器。而在時(shí)間上，良渚先出，當(dāng)是源；商周繼后，應(yīng)為流?？梢?jiàn)二者之間，有著承先啟后的淵源關(guān)系。沒(méi)有良渚玉文化開創(chuàng)在先，也就沒(méi)有商周的后繼傳承。

文化的吸收和傳承，并非原樣照搬，而是根據(jù)自身的認(rèn)識(shí)和需要。蚩尤族是重琮輕璧的，到了商、周卻反過(guò)來(lái)，重璧，并將其與琮并列而且排在首位。《周禮·春官·大宗伯》規(guī)定：“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”。《說(shuō)文》對(duì)玉的釋義為：“石之美者，有玉德”。孔老夫子又言道：“君子以玉比于德”，復(fù)將玉提升到最高的精神境界，而成為國(guó)人的道德規(guī)范，商周將良渚玉文化的吸收，遂納入華夏并與紅山文化融匯成漢文化的巨流，并形成制度，世代傳承。

王既不再 鑄金鑄銀

商周對(duì)良渚文化的傳承，是為分流，即融入漢文化的一支。蚩尤雖然敗在黃帝的手下，但其雄風(fēng)猶存。

蚩尤后裔苗族，雖經(jīng)堯、舜、禹等歷代王朝多次征討，而流落西南（以下以清水江流域?yàn)槔?，成為弱?shì)族體，仍不甘示弱，復(fù)振作精神，重新安居立業(yè)。由于元?dú)獯髠?，王既不再，只能鑄金鑄銀。王，一字雙關(guān)。既指九黎之君，又為玉之古稱。蚩尤又已作古，仙化歸天（大自然）。清水江流域杉林覆蓋，已無(wú)玉可尋。《苗族古歌》口傳族史，有“運(yùn)金運(yùn)銀”一章，說(shuō)的是苗族祖先將如蛋的天和地?fù)伍_以后，還不穩(wěn)固，又用金子和銀子鑄造12根金柱和銀柱，將天支撐牢固。又用金子鑄造金太陽(yáng)，用銀子鑄造銀月亮，于是白天有太陽(yáng)照射，夜晚有月亮放光。人類才過(guò)上安詳?shù)纳睢?/p>

苗族口傳史，是經(jīng)過(guò)洪水泛濫、逃難來(lái)到黔中大地以后，回憶古時(shí)候，并將現(xiàn)實(shí)與往古相比照而重現(xiàn)的印象。古與今交錯(cuò)雜糅，往古的記憶比較模糊，而現(xiàn)實(shí)則清晰如鏡，給人們留下了遐想的空間。

考古工作報(bào)告稱，良渚古玉使用的透閃石是就地取材。《苗族古歌》在回憶“運(yùn)金運(yùn)銀”的時(shí)候，是從東方將金和銀運(yùn)到西方來(lái)的。東方即苗族原先的想象，西方是現(xiàn)今的新居。說(shuō)明新居的黔中不產(chǎn)金和銀。而祖先蚩尤在東方創(chuàng)世時(shí)，并未出現(xiàn)金和銀，只有石和玉?；蛘呓?jīng)歷“夏禹宇宙期”的大難和“涿鹿大戰(zhàn)”的打擊，其后裔的記憶里已經(jīng)淡忘了祖先蚩尤曾經(jīng)制造過(guò)石器和玉器，或者把金和銀當(dāng)成了石和玉，而將其留在口傳的古歌里了。

不管怎么說(shuō)，苗族來(lái)到黔中以后，確乎鑄金鑄銀，亦如蚩尤之在長(zhǎng)江磨石琢玉，或者說(shuō)，用金和銀取代了石和玉。按人類社會(huì)的文明進(jìn)程，由石器而銅器而鐵器，也是順乎時(shí)代潮流的。從中不難發(fā)現(xiàn)其與良渚文化不無(wú)承續(xù)關(guān)系。最為顯著的標(biāo)志，就是手工業(yè)工具和玉器，其后裔苗族在清水江流域運(yùn)用熟練的手工業(yè)鑄造農(nóng)耕工具和銀器。兩地之所作，雖然因時(shí)因地而有所不同，但都是生產(chǎn)生活之所需，只是其所使用的材料有所不同罷了。而苗族所造之器，既可在良渚文化中找到其對(duì)應(yīng)的痕跡，又有所發(fā)展和超越。

清水江一帶，苗族鐵匠爐火焰常青，其所打造的斧頭、柴刀之類的工具，不僅在器型上與良渚文化的石斧、石刀相仿，而且更加鋒利。這難免沒(méi)有巧合的成分。但作為蚩尤后裔之作，稱其為異地的傳承和發(fā)展，則非言過(guò)其實(shí)。

尤其值得稱道的是，清咸同年間，朝廷用兵強(qiáng)化苗疆（清水江流域苗族聚居區(qū)）的時(shí)候，苗族不甘屈從，于是拿起自制的斧頭、鐮刀，以及攆山的火藥槍奮起反抗，與清軍廝殺，再現(xiàn)蚩尤當(dāng)年在涿鹿大戰(zhàn)中的“兵主”、“戰(zhàn)神”雄風(fēng)，恍若蚩尤再世。

苗族還有一件寶，就是銅鼓。傳說(shuō)是由釜演變而來(lái)的。先是在征戰(zhàn)中作為激勵(lì)苗軍奮勇拼搏的鼓點(diǎn)，平常又成為樂(lè)器，并與蘆笙配合，給祭祀和娛樂(lè)助興。

至于銀器，與良渚文化的玉器相比對(duì)，那就猶如同一母系脫胎出來(lái)的異質(zhì)（材）作品。

據(jù)楊正文著《苗族服飾》（貴州民族出版社，1998年）的考察，“銀飾在苗族服飾中占有十分突出的位置，特別是女盛裝，銀飾成為必不可少的配件。苗族銀飾不論從品種數(shù)量、造型風(fēng)格，還是制作工藝上講，在中國(guó)服飾中也是十分突出的?！辈⒁郧瓥|南“革一式”為例，舉其要者為：頭部裝飾有簪子、銀角、銀冠、耳墜、耳環(huán)，胸部銀飾有麻花項(xiàng)圈（扭絲項(xiàng)圈）2只，戒指項(xiàng)圈1只，壓絲項(xiàng)圈（淺泡）1只，扁平雕龍銀圍披（勛泡）1只，銀鏈1條，雕花壓領(lǐng)1個(gè)；衣飾銀片60片；手部銀飾有六方手鐲、竹節(jié)手鐲、扁手鐲、四方戒指、空心戒指、空心雕花手鐲、馬鞍（形）戒指等，全身銀飾重達(dá)300余兩。而“施洞式”銀飾，全套總計(jì)竟達(dá)30件。這與良渚文化玉器30多個(gè)品種相比，也不相上下。

如果說(shuō)良渚文化遺址出土的玉器大多是男子所佩戴，那么，黔中苗族服飾幾乎皆為女子所享有，故而在造型上各有特色。但苗族婦女所戴的銀冠，其造型與良渚文化象征權(quán)威的琮王神面紋卻出奇地相似。琮王神人所戴的羽冠，按《古玉之美》的描繪稱：“羽冠由22組作放射狀的羽翎組成”，而清水江苗姑們戴的銀冠，也是羽狀放射紋裝飾，只是苗族用的是18條銀片組成。如此巧合，難道是偶然的么？?jī)上鄬?duì)應(yīng)，其在藝術(shù)上豈不具有異曲同工之妙？只是二者的功能各有不同罷了。良渚文化琮王為其族的禮器，由部落聯(lián)盟首領(lǐng)擁有，苗族銀冠則為女子們的盛裝飾品。而羽翎都是以鳥羽為其摹本，始祖蚩尤創(chuàng)立于先，苗族傳承在后，說(shuō)明其后裔并未忘記其始祖蚩尤是崇拜鳥的氏族。

如果可以說(shuō)銀飾是良渚玉的異質(zhì)作品，那么，服裝似乎也應(yīng)有其源頭。良渚遺址發(fā)現(xiàn)絲織品和麻織品，卻不見(jiàn)服裝遺物，可能墳?zāi)孤癫氐臅r(shí)間久遠(yuǎn)，已經(jīng)朽毀無(wú)存。但可以肯定的是，蚩尤族人在良渚文化時(shí)代，是穿著絲或麻制作的服裝的。只是不知其樣式罷了。也許在苗族的服裝上留下了些許當(dāng)年蚩尤族穿著的影子，以其微妙而不為人所察見(jiàn)。但從苗族服裝所繡的紋飾，可以找到與良渚文化玉形相類比的圖案。如苗族挑花圖案上的魚紋，而良渚玉器中有一件玉魚，前者是繡在布上的，后者是玉琢成的，盡管其載體有所不同，紋飾繁簡(jiǎn)各異，但二者都是以魚為摹本的仿生作品。僅從仿生這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，也是蚩尤首創(chuàng)于先，苗族追隨于后。玉魚造型簡(jiǎn)樸，略顯古風(fēng)；而苗族挑花，則以精細(xì)巧作勝出。

良渚文化時(shí)代，蚩尤族以玉事神，而清水江無(wú)玉可用，苗族祭祖以牛為犧牲，俗稱“吃牯臟”。每13年輪回一次，極為神圣莊嚴(yán)。也有以魚為犧牲的，為求多子多孫，人丁興旺。但因殺牛耗費(fèi)太大，有的地方改為“蘆笙會(huì)”，每年一次，于春季舉行。無(wú)論殺牛祭祖，抑或蘆笙會(huì)，其儀式，都要以“笙歌鼓舞”助興。而蘆笙會(huì)，則以吹笙踩鼓為主題。男的吹笙，女的伴舞。伴舞之女，身著盛裝，是蘆笙塘中最為耀眼的星星。

一場(chǎng)蘆笙會(huì)，匯集一個(gè)族支的族人于一塘。每一家的成年婦女，都要將自己所有好的服裝和銀飾佩戴于身，一個(gè)個(gè)跟隨蘆笙手，踩著鼓聲的點(diǎn)子慢步起舞。銀光閃爍，花團(tuán)錦簇，響鈴叮當(dāng)，猶如天女下凡。由于族支不同，起落的時(shí)間有異，整個(gè)清水江流域春風(fēng)蕩漾之時(shí)，此伏彼起，隨處都是笙歌鼓舞，一派鬧春的氣象，紅紅火火。

良渚文化范文第2篇

玉琮（圖1）射上徑7.5厘米、射下徑7厘米、孔上徑5.9厘米、孔下徑5.5厘米、高15厘米。青玉，玉色呈深綠色，間有鐵紅色或褐色花斑，局部受沁，沁色呈條狀或塊狀青白色，微透明。方柱形，器形規(guī)整，上下射端略有殘損，一端大，一端小，中有圓孔，上下射抹角呈圓形。器身以粗凹弦紋分為5節(jié)，每節(jié)上部飾兩組陰刻細(xì)弦紋，中部飾簡(jiǎn)化獸面紋，即轉(zhuǎn)折處陰刻對(duì)稱的圓圈形眼，下部轉(zhuǎn)角處減地成弧端長(zhǎng)條形嘴。通體拋光，一面留有未打磨盡的弧線切割痕，孔內(nèi)打磨拋光，無(wú)臺(tái)痕。

玉琮（圖2）射上徑7.8厘米、射下徑6.9厘米、孔上徑5.5厘米、孔下徑5.2厘米、高29.3厘米。青玉，玉色呈深綠色，間有深綠色和黃褐色花斑，局部受沁，沁色呈條狀青白色，微透明。方柱形，器形規(guī)整，上下射端略有殘損，一端大，一端小，中有圓孔，上下射抹角呈圓形。器身以粗凹弦紋分為11節(jié)，每節(jié)上部飾兩組陰刻細(xì)弦紋，中部飾簡(jiǎn)化獸面紋，即轉(zhuǎn)折處陰刻對(duì)稱的圓圈形眼，下部轉(zhuǎn)角處減地成弧端長(zhǎng)條形嘴。通體拋光，一面留有未打磨盡的弧線切割痕，孔內(nèi)打磨拋光，有臺(tái)痕。

玉璧（圖3）肉徑26.4～26.8厘米、好外徑3.7厘米、好內(nèi)徑3.2厘米、厚1.2厘米。青玉，玉色青綠，玉質(zhì)晶瑩，間有塊狀墨綠色花斑，局部受沁。沁色呈條狀青白色，邊緣局部呈鐵紅色和黃褐色，微透明。圓形，邊緣略有缺損，器形扁平，形體較大，器形規(guī)整，素面，中有一圓孔，孔為兩面對(duì)鉆，孔內(nèi)有管鉆痕和臺(tái)痕。通體拋光，表面光滑，兩面均留有未打磨盡的弧線切割痕。

玉鉞（圖4）頂寬9厘米、刃寬11.6厘米、高19.5厘米、孔外徑1.7厘米、孔內(nèi)徑1.2～1.4厘米、厚0.9厘米。青玉，玉色泛綠，間有灰白色沁，沁呈條狀，局部有褐色斑點(diǎn)，微透明。器形規(guī)整，呈“風(fēng)”字形，平頂，兩面微弧，中部厚，兩側(cè)稍薄，兩側(cè)斜直，兩側(cè)與刃部有明顯的轉(zhuǎn)折，兩面弧韌。頂部、兩側(cè)與刃部磨平，中部偏上處有一小圓孔，孔為雙面管鉆，內(nèi)有臺(tái)痕。通體拋光。

玉掛飾（圖5）底徑1.5厘米、最大徑1.6厘米、高4.8厘米。青玉，間有綠色和淺黃色花斑，玉質(zhì)細(xì)膩，玉色泛青，微透明。略呈葫蘆形，上部較細(xì)，呈弧頂圓錐形，中部外弧，有一凹槽，下部外撇，下端圓鼓。通體拋光，表面光滑。根據(jù)出土位置推測(cè)應(yīng)掛在腰間。

良渚文化范文第3篇

在我家的陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)著兩株杜鵑花，一株大，一株??；一株高，一株矮。大的枝繁葉茂，小的枝少葉??；高的葉多芽旺，矮的芽少萎扉。盡管如此，我和爸爸還是十分喜歡它們，每天都按時(shí)給它們澆水、施肥，盼望它們有朝一日南開出美麗地花朵。

經(jīng)過(guò)一連幾個(gè)月地精心呵護(hù)，那盆大的杜鵑花漸漸地長(zhǎng)出一個(gè)個(gè)翠綠的小花苞，爸爸見(jiàn)了，高興地說(shuō)：“那是花苞，不久就會(huì)開出艷麗的花朵的。”媽媽不相信地問(wèn)：“是真的？”“那當(dāng)然!”再看那株小的，雖然枝葉比以前翠綠多了，但仍然好像睡懶覺(jué)似的，看不到結(jié)苞的影子。一晃半個(gè)月又過(guò)去了，那株大的果然開出四朵美麗動(dòng)人的杜鵑花。它的花有紅白兩種顏色，花朵的邊緣是白色的，其余是粉紅色的，在翠綠的葉子的襯托下，顯得異常美麗。稍遠(yuǎn)一看，仿佛一個(gè)個(gè)身穿紅白衣裙的小精靈，在綠葉間翩翩起舞。而另一個(gè)卻沒(méi)多大長(zhǎng)進(jìn)，只是零星的長(zhǎng)出了幾個(gè)小小的芽苞。

從一開始，媽媽就不太喜歡這株小的，說(shuō)它“枯瘦如柴”、“面黃肌瘦”，開不出什么花。而對(duì)那株大的卻十分贊賞，說(shuō)它有“大家閨秀”的氣質(zhì)，一定會(huì)開出美麗的花朵，“瞧，它多招人喜歡！”高興了，又是給它降甘霖，又是給它加營(yíng)養(yǎng)，不亦樂(lè)乎，好像那是她的小寶寶。而對(duì)那株小的卻不管不顧。

來(lái)家的客人也仿佛和媽媽一樣，有相同的感覺(jué)。“喲，瞧著株大杜鵑花，長(zhǎng)得多好，葉兒脆翠生生的，花兒靚麗麗的，真好看！”“哎呀，你看這株小的，怎么回事？怎么只長(zhǎng)花苞不見(jiàn)花呢？”可爸爸仿佛很了解它，仍然一如既往的關(guān)心它，愛(ài)護(hù)它，又施肥，又澆水。

良渚文化范文第4篇

關(guān)鍵詞：質(zhì)量監(jiān)督；施工質(zhì)量；質(zhì)量管理

Abstract: with the rapid growth of the national economy in our country, the increasing investment in infrastructure projects, building construction team and building materials production enterprise has a large development. But because of the construction quality have failed to management, major engineering quality accidents occur frequently, to the nation and the lives and property of the people cause significant loss and harm to the society brings negative effect. Therefore, in order to ensure the engineering quality, in construction process of the project must be strict quality management, to plan as a whole the whole building construction, promote enterprise technology progress and optimization construction management will play a very important role.

Keywords: quality supervision; Construction quality; Quality management

中圖分類號(hào)：F253.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

前言

工程質(zhì)量監(jiān)督是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的管理工作，各級(jí)質(zhì)監(jiān)站在監(jiān)督過(guò)程中不斷提高、強(qiáng)化技術(shù)管理的工作，通過(guò)建立技術(shù)管理制度，完善監(jiān)督檢測(cè)技術(shù)手段，提高監(jiān)督人員業(yè)務(wù)素質(zhì)，加強(qiáng)技術(shù)理論研究和總結(jié)，建設(shè)信息化管理，促進(jìn)了工程質(zhì)量監(jiān)督工作的發(fā)展。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入，工程質(zhì)量監(jiān)督工作也必須不斷的改革和深化。加強(qiáng)工程質(zhì)量監(jiān)督技術(shù)管理，是新階段提高工程質(zhì)量監(jiān)督管理水平的必然要求，是創(chuàng)新監(jiān)管模式，提高監(jiān)督效率的重要舉措，是堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)發(fā)展的具體體現(xiàn)。為了進(jìn)一步加強(qiáng)單位工程質(zhì)量監(jiān)督技術(shù)管理工作，針對(duì)近年來(lái)工程質(zhì)量監(jiān)督技術(shù)管理中存在的問(wèn)題，為促進(jìn)工程質(zhì)量監(jiān)督管理工作再上新臺(tái)階，根據(jù)本人的工作經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剛€(gè)人對(duì)處理工程質(zhì)量問(wèn)題的辦法和經(jīng)驗(yàn)。

一、影響施工質(zhì)量的因素

工程項(xiàng)目施工所涉及的范圍非常廣泛，如環(huán)節(jié)多、涉及工種多、人員多、項(xiàng)目功能及屬性不同，工程所處環(huán)境千差萬(wàn)別等，因此影響工程質(zhì)量的因素也是多方面的。1.1 人的因素

人的因素主要指領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)、操作人員的技術(shù)水平以及服務(wù)人員的質(zhì)量觀念。領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)高，決策能力就強(qiáng)，就有較強(qiáng)的質(zhì)量規(guī)劃、目標(biāo)管理、施工組織和技術(shù)指導(dǎo)、質(zhì)量檢查的能力，管理制度完善，技術(shù)措施得力，工程質(zhì)量就高。操作人員具備較強(qiáng)的技術(shù)水平和一絲不茍的工作作風(fēng)，就會(huì)嚴(yán)格執(zhí)行質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和操作規(guī)程等。服務(wù)人員具備較強(qiáng)的質(zhì)量觀念，就會(huì)做好技術(shù)和生活服務(wù)，以出色的工作質(zhì)量，間接地保證工程質(zhì)量。因此，保證施工質(zhì)量首先要考慮到人的因素，因?yàn)槿耸鞘┕み^(guò)程的主體，工程質(zhì)量的形成受到所有參加工程項(xiàng)目施工的工程技術(shù)人員、操作人員、服務(wù)人員共同作用。他們是形成工程質(zhì)量的主要因素。在工程實(shí)踐中，由于個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)的決策或個(gè)別操作人員違規(guī)操作所引起的質(zhì)量問(wèn)題是屢見(jiàn)不鮮的。

1.2 材料因素

材料是工程施工的物質(zhì)條件，材料質(zhì)量是工程質(zhì)量的基礎(chǔ)，材料質(zhì)量不符合要求，工程質(zhì)量也就不可能符合標(biāo)準(zhǔn)。由于建筑施工所需的材料種類多、用量大，采取全面檢查是難以實(shí)現(xiàn)的，但采取抽檢的方法，往往又會(huì)產(chǎn)生遺漏。另外，建筑工程中材料費(fèi)用占總投資的比例較大，正因?yàn)檫@樣，一些承包商在拿到工程后，為謀取更多利益，不按工程技術(shù)規(guī)范要求的品種、規(guī)格、技術(shù)參數(shù)等采購(gòu)相關(guān)的成品或半成品，或因采購(gòu)人員素質(zhì)低下，對(duì)其原材料的質(zhì)量不進(jìn)行有效控制，放任自流，從中收取回扣和好處費(fèi)。還有的企業(yè)沒(méi)有完善的管理機(jī)制和約束機(jī)制，無(wú)法杜絕不合格的假冒、偽劣產(chǎn)品進(jìn)入工程施工中，給工程留下質(zhì)量隱患。

1.3 方法因素

施工過(guò)程中的方法，指在工程項(xiàng)目整個(gè)建設(shè)周期內(nèi)所采取的技術(shù)方案、工藝流程、組織措施、檢測(cè)手段和施工組織設(shè)計(jì)等。在方法上出現(xiàn)的問(wèn)題往往是比較多的，如制定了施工組織設(shè)計(jì)，不能嚴(yán)格執(zhí)行，不按標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范施工，不注重施工過(guò)程的管理，不制定切實(shí)可行的預(yù)防措施，出現(xiàn)問(wèn)題了才去處理。特別是施工方案的正確與否，直接影響工程質(zhì)量，如：由于施工方案考慮不周而拖延進(jìn)度，影響質(zhì)量，增加投資。

二、質(zhì)監(jiān)人員要明確職責(zé) ,做好質(zhì)量監(jiān)督工作

每項(xiàng)工作、每個(gè)人都有自己的位置，要認(rèn)真做好“角色定位”使能力與崗位相配套，使崗位與責(zé)任相對(duì)接。質(zhì)量監(jiān)督工作的定位就是受政府委托，代表政府實(shí)施工程質(zhì)量監(jiān)督，是政府監(jiān)管職能在工程質(zhì)量管理領(lǐng)域的延伸和細(xì)化，是真正把好工程質(zhì)量關(guān)的有效措施。因此，必須進(jìn)一步加大對(duì)工程質(zhì)量的監(jiān)督力度，充分發(fā)揮工程質(zhì)量監(jiān)督機(jī)構(gòu)在工程建設(shè)中的作用，提高工程質(zhì)量監(jiān)督機(jī)構(gòu)不可替代的地位，才能有效的保證工程質(zhì)量。而技術(shù)工作在質(zhì)量監(jiān)督過(guò)程中的重要性是不言而喻的。質(zhì)量監(jiān)督技術(shù)是工程技術(shù)的一個(gè)專業(yè)化的內(nèi)容，是我們質(zhì)量監(jiān)督工作內(nèi)容中的工作方法、工作技能的具體化。所以工程質(zhì)量監(jiān)督工作其實(shí)就是一項(xiàng)技術(shù)管理，而承擔(dān)這項(xiàng)工作的人員就應(yīng)該有較高的技術(shù)水平，切實(shí)的履行好工作職責(zé)。

三、要認(rèn)真抓好現(xiàn)場(chǎng)施工的質(zhì)量管理

質(zhì)量管理是施工項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)管理中最為重要的環(huán)節(jié)，施工質(zhì)量是施工企業(yè)的生命，是企業(yè)立足市場(chǎng)的基石，靠質(zhì)量出信譽(yù)，靠信譽(yù)爭(zhēng)市場(chǎng)，靠市場(chǎng)增效益。

3.1 應(yīng)建立完善的質(zhì)量管理保證體系和領(lǐng)導(dǎo)體系，強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，落實(shí)質(zhì)量責(zé)任，并強(qiáng)化質(zhì)量技術(shù)管理工作，及時(shí)對(duì)工人進(jìn)行技術(shù)交底，強(qiáng)化工人的質(zhì)量責(zé)任心，同時(shí)層層簽訂質(zhì)量責(zé)任保證書，明確質(zhì)量責(zé)任，使質(zhì)量目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)落實(shí)到每一個(gè)人，并按規(guī)定建立獎(jiǎng)罰制度，與各級(jí)工作人員的經(jīng)濟(jì)利益掛鉤。

3.2 應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行質(zhì)量驗(yàn)收制度，對(duì)工程質(zhì)量進(jìn)行巡回檢查，走動(dòng)管理，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題必須查明原因，追查責(zé)任，并跟蹤檢查整改措施的落實(shí)情況，同時(shí)在全面抓好施工質(zhì)量的同時(shí)，應(yīng)針對(duì)不同階段的工程特點(diǎn)有針對(duì)性地加大管理措施，嚴(yán)把材料采購(gòu)和進(jìn)場(chǎng)質(zhì)量驗(yàn)收關(guān)，杜絕不合格品材料混入現(xiàn)場(chǎng)。

四、確保施工工序的質(zhì)量

工程項(xiàng)目的施工過(guò)程，是由一系列相互關(guān)聯(lián)、相互制約的工序所構(gòu)成，工序質(zhì)量是構(gòu)成工程質(zhì)量的最基本的單元，上道工序存在質(zhì)量缺陷或隱患，不僅使本工序質(zhì)量達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的要求，而且直接影響下道工序及后續(xù)工程的質(zhì)量與安全，進(jìn)而影響最終成品的質(zhì)量。因此，在施工中要建立嚴(yán)格的交接班檢查制度，在每一道工序進(jìn)行中，必須堅(jiān)持自檢、互檢。完工以后，再由專項(xiàng)質(zhì)檢員檢查，然后在自檢合格基礎(chǔ)上，向監(jiān)理申請(qǐng)驗(yàn)收，監(jiān)理人員應(yīng)認(rèn)真履行自己的職責(zé)，嚴(yán)格依據(jù)國(guó)家現(xiàn)行建筑工程質(zhì)量檢驗(yàn)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行質(zhì)量檢查，檢查合格簽字確認(rèn)后下道工序才可進(jìn)行施工。如監(jiān)理人員在檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題，應(yīng)分析產(chǎn)生問(wèn)題的原因，要求承包人采取合適的措施進(jìn)行修整或返工。處理完畢后，再按上述程序進(jìn)行復(fù)檢，合格后方可進(jìn)行下一道工序施工。五、嚴(yán)格執(zhí)行技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，完善技術(shù)管理工作制度

工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是工程質(zhì)量的最基本保障，是工程建設(shè)領(lǐng)域的技術(shù)法規(guī)，必須認(rèn)真執(zhí)行。要繼續(xù)分層次對(duì)工程建設(shè)各方主體進(jìn)行強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn)，進(jìn)一步增強(qiáng)掌握標(biāo)準(zhǔn)、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的能力。對(duì)違反強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)的行為，發(fā)現(xiàn)一起，糾正一起，處理一起。對(duì)相關(guān)的責(zé)任單位和責(zé)任人，必須嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定予以嚴(yán)厲查處。要把健全和完善建設(shè)各方主體工程質(zhì)量技術(shù)保證體系作為強(qiáng)化質(zhì)量管理工作的重點(diǎn)，建立健全建設(shè)各方主體的質(zhì)量技術(shù)管理控制機(jī)制，督促施工單位結(jié)合自身情況制定施工工藝、操作規(guī)程和內(nèi)部控制標(biāo)準(zhǔn)，使質(zhì)量管理工作建立在科學(xué)化、規(guī)范化、程序化、制度化的基礎(chǔ)上。

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以確?！耙涣鞯墓こ藤|(zhì)量”為目標(biāo)，以深化監(jiān)督模式改革為主線，努力提高工程質(zhì)量監(jiān)督技術(shù)水平，要科學(xué)把握和遵循工程質(zhì)量監(jiān)督技術(shù)管理工作規(guī)律，針對(duì)工程質(zhì)量監(jiān)督中的薄弱環(huán)節(jié)，加強(qiáng)技術(shù)管理工作制度建設(shè)；要依靠科技進(jìn)步和技術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)工程質(zhì)量水平持續(xù)穩(wěn)步提高，為確保工程結(jié)構(gòu)安全和使用功能質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，改革創(chuàng)新，突出重點(diǎn)，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，狠抓落實(shí)；要提高工程質(zhì)量監(jiān)督資料審核的效率。

六、創(chuàng)新技術(shù)監(jiān)管手段，改善監(jiān)督方式方法

科技是第一生產(chǎn)力，在現(xiàn)代化科技手段的強(qiáng)有力支持下，我們已由眼看、手摸、錘敲轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)儀器進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)管。我們要加快發(fā)展工程質(zhì)量監(jiān)督系統(tǒng)信息化建設(shè)，確保準(zhǔn)確、及時(shí)、高效地提供信息服務(wù)，大大提高了工作效率。要逐步健全完善建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督管理信息系統(tǒng)，建立質(zhì)量信息反饋制度，實(shí)現(xiàn)全省聯(lián)網(wǎng)，通過(guò)質(zhì)量監(jiān)督管理系統(tǒng)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享，提升工程質(zhì)量監(jiān)管的水平和工作效率。 中國(guó)省略

七、結(jié)語(yǔ)

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)質(zhì)量要求越來(lái)越高，質(zhì)量與人們的生活息息相關(guān)，質(zhì)量是我們建筑業(yè)的生命，只要我們重視它，按質(zhì)量要求嚴(yán)格控制它，就能建造出高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的工程，從而回報(bào)社會(huì)和服務(wù)社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

良渚文化范文第5篇

【關(guān)鍵詞】智能化工程；施工質(zhì)量；問(wèn)題分析

1引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們對(duì)居住環(huán)境的質(zhì)量要求越來(lái)越高，舒適、便捷、環(huán)保的居住條件受到廣泛歡迎，因此，智能化技術(shù)在建筑行業(yè)的應(yīng)用成為了人關(guān)注的焦點(diǎn)。但是，智能化建筑涉及的范圍較廣，且需要綜合多種技術(shù)配合使用，這也導(dǎo)致智能化技術(shù)在建筑領(lǐng)域應(yīng)用時(shí)產(chǎn)生許多問(wèn)題。面對(duì)這種情況，建筑企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)工程管理工作和施工質(zhì)量工作的控制，通過(guò)分析施工過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題，探索出有效地解決辦法，進(jìn)而確保智能化工程建筑的質(zhì)量，減少建筑質(zhì)量帶給人們生命財(cái)產(chǎn)的威脅，進(jìn)而促進(jìn)建筑智能化工程順利施工。

2建筑智能化工程施工質(zhì)量問(wèn)題

2.1建筑材料使用不規(guī)范

建筑材料是工程建筑的重要組成部分，其質(zhì)量好壞直接影響到整個(gè)工程的質(zhì)量水平。因此，要想使工程建筑的質(zhì)量得到保障，施工單位和承建方對(duì)于原材料的質(zhì)量要有嚴(yán)格要求，在進(jìn)行原材料采購(gòu)時(shí)要進(jìn)行嚴(yán)格把控。但是目前市場(chǎng)上存在很多商家將劣質(zhì)建筑材料與優(yōu)質(zhì)建筑材料混合銷售的現(xiàn)象，導(dǎo)致施工單位購(gòu)買的建筑材料的質(zhì)量無(wú)法得到保障。另外，有些施工單位在購(gòu)買建筑材料時(shí)，只考慮建筑材料的價(jià)格，忽略建筑材料的質(zhì)量，將大量廉價(jià)的建筑材料應(yīng)用到施工過(guò)程中，直接降低了整個(gè)工程的質(zhì)量水平，并且嚴(yán)重威脅居民的生命安全。有些施工單位為了個(gè)人利益，在實(shí)際施工時(shí)偷工減料，嚴(yán)重降低了工程建筑的質(zhì)量水平。

2.2設(shè)備接線不規(guī)范，標(biāo)識(shí)不統(tǒng)一

在建筑智能化工程施工時(shí)，接線的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)不明確，也沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)，因此經(jīng)常引發(fā)一些狀況。中心機(jī)房和弱電井道機(jī)柜里的線纜的接線方式不符合標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有對(duì)其接頭進(jìn)行安全處理，例如沒(méi)有進(jìn)行絕緣處理或錫焊處理，這些雜亂無(wú)章的操作使其危險(xiǎn)系數(shù)大幅度增加。另外，施工過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)線纜漏焊或者虛焊等問(wèn)題，這主要是因?yàn)槲覈?guó)的施工技術(shù)比較落后，幾乎無(wú)法使屏蔽線的屏蔽層按照標(biāo)準(zhǔn)接地，這是影響系統(tǒng)信號(hào)傳輸質(zhì)量的重要因素。對(duì)于后期對(duì)電纜的維修工作而言，如果沒(méi)有明確的標(biāo)識(shí)，那么將會(huì)極大地增加后期維修的難度。

2.3弱電井道設(shè)備箱布局不合理、定制箱體及桿件質(zhì)量存在缺陷

建筑智能化工程的實(shí)際施工過(guò)程比較復(fù)雜，安防設(shè)備箱、DDC控制箱分支分配器、門禁控制箱等都在其控制范圍內(nèi)。因此，在施工過(guò)程中，必須要明確把握設(shè)備箱的尺寸大小，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行系統(tǒng)布置。但是，很多施工單位的井道布局并不合理，他們忽略了布局的整體效果，導(dǎo)致箱體的尺寸不符合安裝標(biāo)準(zhǔn)。目前，大多數(shù)電子設(shè)備必須借助定制的支架和箱體才能安裝，這就要求在進(jìn)行安裝工作時(shí)必須要結(jié)合項(xiàng)目的具體情況，制定合理的安裝標(biāo)準(zhǔn)，例如對(duì)材料的質(zhì)量要求和尺寸要求。除此之外，為了減少事故的發(fā)生，在施工時(shí)，務(wù)必要對(duì)箱體外殼或者支架等做好接地處理工作。

2.4缺乏高水平的專業(yè)技術(shù)

雖然我國(guó)將智能化技術(shù)應(yīng)用到了工程建筑領(lǐng)域，但是并沒(méi)有全面掌握智能化技術(shù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，在核心技術(shù)方面，還是要依靠國(guó)外的技術(shù)力量。另外，我國(guó)建筑智能化施工水平較低，這主要是因?yàn)槿狈Τ墒斓氖┕び?jì)劃方案，沒(méi)有制定完善的施工管理機(jī)制，無(wú)法充分利用建筑智能化節(jié)省人力、物力的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于我國(guó)施工管理人員而言，他們僅僅掌握自己的專業(yè)知識(shí)，考慮不到建筑智能化工程在實(shí)施過(guò)程中問(wèn)題的多面性。而建筑智能化工程涉及的技術(shù)層面較為廣泛，建筑施工人員的知識(shí)水平達(dá)不到建筑智能化工程的要求，這嚴(yán)重影響建筑智能化工程的順利開展。

3建筑智能化工程施工質(zhì)量問(wèn)題應(yīng)對(duì)措施

3.1嚴(yán)格進(jìn)行建筑材料的質(zhì)量把控

對(duì)于建筑材料的采購(gòu)流程以及采購(gòu)過(guò)程中需要注意的問(wèn)題，必須要對(duì)整個(gè)采購(gòu)流程制定嚴(yán)格的管理體系，同時(shí)，在采購(gòu)人員的選擇上也要慎重考慮，不得選用低素質(zhì)的人員，并且定期對(duì)采購(gòu)人員進(jìn)行培訓(xùn)和考察，選擇綜合素質(zhì)達(dá)標(biāo)的人員繼續(xù)從事采購(gòu)工作。建筑材料的采購(gòu)過(guò)程離不開監(jiān)督機(jī)構(gòu)的實(shí)時(shí)監(jiān)督，監(jiān)督機(jī)構(gòu)需要定期抽查建筑材料的質(zhì)量，以求最大限度地排除建筑材料可能存在的安全隱患，盡可能避免施工過(guò)程中出現(xiàn)建筑材料質(zhì)量不合格引發(fā)的事故。另外，僅僅保障建筑材料的質(zhì)量是不夠的，還要對(duì)材料的使用情況進(jìn)行監(jiān)督，嚴(yán)禁出現(xiàn)偷工減料的現(xiàn)象。

3.2規(guī)范化建筑智能化施工管理

將智能化技術(shù)應(yīng)用到建筑工程的施工過(guò)程中時(shí)，其有較為嚴(yán)格的專業(yè)技術(shù)要求，同時(shí)還要保證工程建筑的質(zhì)量和施工進(jìn)度，這大大增加了建筑智能化施工管理工作的難度。因此，建筑工程的施工過(guò)程必須要嚴(yán)格遵守管理與技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)要求，采用協(xié)調(diào)、控制、管理、監(jiān)理的綜合管理方式，在保證建筑工程質(zhì)量與進(jìn)度的前提下，使建筑智能化工程的施工過(guò)程更加科學(xué)規(guī)范。其中，做好協(xié)調(diào)工作，要求施工過(guò)程必須符合工程施工標(biāo)準(zhǔn)；控制主要針對(duì)三部分，分別是施工質(zhì)量控制、施工進(jìn)度控制以及施工成本的控制；做好工程合同等相關(guān)信息的管理工作；監(jiān)理過(guò)程主要包括三個(gè)時(shí)間段，分別是施工前、施工中以及施工后。將這幾項(xiàng)工作協(xié)調(diào)好之后，更有助于促進(jìn)建筑智能化施工管理工作的順利進(jìn)行。

3.3提高隊(duì)伍整體素質(zhì)

施工隊(duì)伍的綜合素質(zhì)是影響建筑智能化工程質(zhì)量的重要因素，其中影響最大的就是管理人員的管理能力。所以，施工隊(duì)伍的綜合素質(zhì)越高，工程的質(zhì)量才能得到有效保障。管理人員的選用也非常重要，沒(méi)有通過(guò)專業(yè)考核的人員不得參與工程建筑的施工過(guò)程。另外，每個(gè)環(huán)節(jié)的管理人員都要對(duì)自己的負(fù)責(zé)對(duì)象有充分的了解，明確自己的職責(zé)范圍；對(duì)建筑項(xiàng)目工程起協(xié)調(diào)作用的主要是項(xiàng)目經(jīng)理，項(xiàng)目經(jīng)理掌握著項(xiàng)目建設(shè)的質(zhì)量與進(jìn)度；為了確保工程質(zhì)量，在進(jìn)行工程驗(yàn)收工作時(shí)，一定要嚴(yán)格按照項(xiàng)目驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)對(duì)施工項(xiàng)目進(jìn)行全方位檢測(cè)。另外，項(xiàng)目管理人員要對(duì)施工過(guò)程進(jìn)行全方位的指導(dǎo)，以確保智能化工程建筑的質(zhì)量符合要求。

3.4健全質(zhì)量保證體系

為了確保智能化工程建筑的質(zhì)量，解決智能化建筑工程中存在的問(wèn)題，建筑企業(yè)應(yīng)當(dāng)制訂嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)量保證體系，對(duì)于材料進(jìn)廠、施工技術(shù)交底、嚴(yán)格監(jiān)督材料進(jìn)廠、施工技術(shù)交底以及施工技術(shù)的規(guī)范中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。在將建筑材料投入使用之前，應(yīng)當(dāng)將設(shè)計(jì)方案與施工規(guī)范要求緊密結(jié)合，做好材料進(jìn)廠與材料領(lǐng)用工作，并且嚴(yán)格按照流程和規(guī)定做好材料的手續(xù)交接工作。此外，施工人員應(yīng)當(dāng)積極參與系統(tǒng)的調(diào)試工作，這樣做有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且采取有效的措施解決問(wèn)題。在進(jìn)行調(diào)試工作時(shí)，要注意遵循設(shè)備調(diào)試運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)，記錄下調(diào)試過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題，且進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治觯剿鞒鲇行У慕鉀Q方案。在竣工驗(yàn)收過(guò)程中，要合理分配參與竣工驗(yàn)收工作的人員，要求其中既要有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，也要有專業(yè)的技術(shù)人員，這樣做更有利于保障智能化建筑的質(zhì)量。

3.5注重施工的協(xié)調(diào)管理

裝飾裝修、結(jié)構(gòu)、建筑電氣以及排水等都屬于建筑智能化工程的工作內(nèi)容，其中包括工程施工和工程驗(yàn)收的管理工作。因此，在建筑智能化施工過(guò)程中，需要各個(gè)部門協(xié)調(diào)合作，及時(shí)做好交流和反饋工作，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)所出現(xiàn)的問(wèn)題都能夠得到有效的解決，進(jìn)而提高工程效率，促進(jìn)智能化建筑工程順利進(jìn)行。

3.6優(yōu)化整體施工流程

為了有效解決建筑智能化工程施工過(guò)程中出現(xiàn)的不規(guī)范問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)將整體施工流程進(jìn)行優(yōu)化。主要包括以下幾個(gè)方面：①制定嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾眢w系，通過(guò)考核的形式篩選施工人員，確保施工人員擁有過(guò)硬的技術(shù)支撐。②在工程施工前，要制定一個(gè)科學(xué)合理的工程施工計(jì)劃，以確保建筑智能化工程協(xié)調(diào)有序地進(jìn)行。③在建筑材料進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng)前要進(jìn)行抽查，只允許質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到要求的材料參與施工過(guò)程，這樣做可以有效確保建筑材料的質(zhì)量。④為了防止施工機(jī)械在施工過(guò)程中出現(xiàn)故障，要對(duì)施工設(shè)備進(jìn)行定期檢查維修工作，便于智能化建筑工程的順利進(jìn)行。