前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇描寫(xiě)竹的詩(shī)范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。
怎樣寫(xiě)好狀物文章?歸根結(jié)底,就是要善于抓住事物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。所謂“特點(diǎn)”,其一,是指事物外在的直觀的表象特征,其二,是指事物內(nèi)在的本質(zhì)或規(guī)律。而怎樣才能抓住事物的特點(diǎn)?以下幾點(diǎn)是我長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐的探索。
一、選擇恰當(dāng)?shù)拿枋鰧?duì)象
恰當(dāng)?shù)拿枋鰧?duì)象,首先應(yīng)該是自己熟悉的事物。所謂熟悉,就是它與自己有較密切的接觸,不僅了解它的外部特征,而且了解它的內(nèi)在本質(zhì),也就是必須做到胸有成竹。例如,《燕子》一課寫(xiě)燕子的外形:“一身烏黑光亮的羽毛,一對(duì)俊俏輕快的翅膀,加上剪刀似的尾巴,這就是活潑機(jī)靈的小燕子?!焙⒆觽儗?duì)燕子是熟悉的,他們可從以上描寫(xiě)中抓住燕子外形的特點(diǎn),并模仿著描寫(xiě)出自己喜愛(ài)的其他鳥(niǎo)類(lèi),寫(xiě)起來(lái)也得心應(yīng)手。
其次,可以選擇具有代表性的典型的事物。這樣的文章,選材較為獨(dú)特,內(nèi)容比較新穎,具有新鮮感,能引起讀者的注意和喜愛(ài)。例如,《威尼斯的小艇》:“有二三十英尺長(zhǎng),又窄又深有點(diǎn)像獨(dú)木舟。船頭和船艄向上翹起,像掛在天邊的新月,行動(dòng)輕快靈活,仿佛田溝里的水蛇?!边@段話突出小艇長(zhǎng)、窄、深,兩頭上翹、輕快靈活的特點(diǎn),非常有特色,可引導(dǎo)學(xué)生以此類(lèi)推:在現(xiàn)實(shí)生活中,有哪種交通工具、玩具、用具等在外形構(gòu)造上也具有類(lèi)似別具一格的特點(diǎn)?把它寫(xiě)一寫(xiě)。這樣的聯(lián)系是很有啟發(fā)性的。
二、相同的事物學(xué)會(huì)對(duì)比著寫(xiě)
學(xué)生在選材時(shí)遇到相同的題材是很常見(jiàn)的,當(dāng)出現(xiàn)題材“撞車(chē)”時(shí),教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從相同事物上發(fā)現(xiàn)彼此不同的特點(diǎn),從不同的角度加以觀察,寫(xiě)出相同事物的不同個(gè)性來(lái)。
《白鵝》與《白公鵝》是不同作家寫(xiě)同一種事物的代表作。前者刻畫(huà)了白鵝“高傲、架子十足”的特點(diǎn),后者則刻畫(huà)了白公鵝“毫無(wú)顧忌、耀武揚(yáng)威”的個(gè)性,這兩篇文章,讓學(xué)生對(duì)比著讀,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生形成自己的寫(xiě)作特色是大有裨益的。
三、在觀察與分析中發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)
事物的特點(diǎn)主要是通過(guò)觀察來(lái)獲得。但在觀察的過(guò)程中必須進(jìn)行一些分析和思考。因此,分析和思考的角度必須根據(jù)文章的中心作出選擇??蓮奈矬w的外部形態(tài)、物體的外部氣質(zhì)、物體的內(nèi)部特點(diǎn)等方面去分析與思考。例如,《索溪峪的“野”》,作者游覽美麗的索溪峪,感受到的是一個(gè)字——“野”:山野,水野,動(dòng)物野,游人野。作者寫(xiě)山“野”,描寫(xiě)出山具有“隨心所欲、不拘一格”的特點(diǎn):……旁逸斜出,崛起巍巍“斜山”;相對(duì)相依,宛如“熱戀情人”。寫(xiě)水“野”:……索溪像一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子,一會(huì)兒繞著山奔跑,一會(huì)兒撅著屁股,堵著氣又自個(gè)兒鬧去了。作者把索溪想象成“野孩子”,形象傳神地寫(xiě)出了索溪的“野”給讀者留下了活潑、靈動(dòng)之感……
四、要恰當(dāng)描述物體所處的環(huán)境
環(huán)境是指物體所在的位置、所占的空間、所處的背景等。不少寫(xiě)物的文章都對(duì)物體所處的環(huán)境進(jìn)行描寫(xiě),因?yàn)槲矬w不是孤立存在的,必定處在一個(gè)特定的環(huán)境中,而環(huán)境又對(duì)物體起一定的烘托作用。所以,恰當(dāng)描述物體所處的環(huán)境,能給讀者以完整和深刻的印象。在這里要特別強(qiáng)調(diào)的是,對(duì)物體進(jìn)行一些環(huán)境描寫(xiě),必須恰當(dāng)。首先要讓所描寫(xiě)的物體有密切聯(lián)系。其次,要把握環(huán)境描寫(xiě)與狀物的關(guān)系,主次要分明。
五、要寫(xiě)好物體的靜態(tài)
寫(xiě)好物體的靜態(tài),能使物體的特點(diǎn)形象鮮明,使人如見(jiàn)其物。要寫(xiě)好物體的靜態(tài),也就是要寫(xiě)出物體處于靜態(tài)所顯示出來(lái)的特點(diǎn),很重要的是善于分解物體和選好描述的角度。所謂分解,就是把組成物體的各部分分解開(kāi)來(lái),做有順序的依次觀察,發(fā)現(xiàn)物體的各部分特征,然后進(jìn)行歸納。例如,“這是一架多么漂亮的小鋼琴呀!琴身是粉紅色的,上面畫(huà)著四朵競(jìng)相開(kāi)放的紫、藍(lán)、黃、白牡丹花,這些花在綠葉映襯下是那樣的美麗、嬌艷?;ǖ乃闹苓€用五線譜紡織成五彩帶子,鋼琴的上部呈波浪形,底部由三條小腿支撐著。多么雅致的小鋼琴呀!”這段文字描寫(xiě)了靜態(tài)中的小鋼琴,作者對(duì)它分解觀察,從不同的角度介紹了小鋼琴各部分的特征。
六、要寫(xiě)好物體的動(dòng)態(tài)
動(dòng)態(tài),是指事物的變化和行為。無(wú)生命的物,在一定的情況下有它的動(dòng)態(tài)。有生命的物更有它的千姿百態(tài)。寫(xiě)物體的動(dòng)態(tài)可與物體靜態(tài)結(jié)合起來(lái)寫(xiě),在具體寫(xiě)作中,可寫(xiě)靜態(tài)再寫(xiě)動(dòng)態(tài),也可寫(xiě)動(dòng)態(tài)再寫(xiě)靜態(tài),把物體處于靜態(tài)與動(dòng)態(tài)時(shí)的特征和諧完整地呈現(xiàn)在讀者的面前。例如,《威尼斯的小艇》最后一自然段:“半夜,戲院散場(chǎng)了,一大群人涌出來(lái),走上了各自雇定的小艇。簇?fù)碓谝黄鸬男⊥б粫?huì)兒就散開(kāi)了,消失在彎曲的河道中,傳來(lái)一片嘩笑和告別的聲音。水面上漸漸沉寂,只見(jiàn)月亮的影子在水中搖晃。高大的石頭建筑聳立在河邊,古老的橋梁橫在水上,大大小小的船都停泊在碼頭上。靜寂籠罩著這座水上城市,古老的威尼斯又沉沉地入睡了?!边@一靜一動(dòng)的描寫(xiě)形成了鮮明的對(duì)比,更襯托出小艇在人們生活中的重要作用。
寫(xiě)物體的動(dòng)態(tài),通過(guò)寫(xiě)物體的變化進(jìn)行,要注意寫(xiě)得有順序,有連貫,不能顛來(lái)倒去,因?yàn)槲矬w的變化總是有連貫的。寫(xiě)得有順序,有連貫,才能使文章脈絡(luò)清楚,事物的形象清晰可見(jiàn)。
關(guān)鍵詞:情感;景色;文章主題
《曼谷的小象》一文主要講述了一個(gè)在泰國(guó)首都曼谷近郊的公路上,泰國(guó)婦女阿玲指揮她馴養(yǎng)的小象幫助中國(guó)司機(jī)把汽車(chē)?yán)?/p>
泥坑并沖洗干凈的故事。
在學(xué)生初讀、精讀,說(shuō)出主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我覺(jué)得著重引導(dǎo)學(xué)生抓住課后思考,分析描寫(xiě)三種不同顏色晨霧的語(yǔ)句更有利于深入地學(xué)習(xí)和理解這篇課文。因?yàn)檫@三個(gè)句子更能反映整篇文章的思想情感和精神風(fēng)貌。
第一句描寫(xiě)晨霧顏色的句子是:“正在這時(shí)候,從橘紅色的晨霧中飄來(lái)一陣悅耳的銅鈴聲?!边@句描寫(xiě)晨霧顏色的句子,可以說(shuō)是描寫(xiě)人物心里充滿(mǎn)黎明曙光晨霧的句子。大有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的意境。我們不難想象,一輛汽車(chē)在郊外,又是異國(guó)他鄉(xiāng),陷進(jìn)了污泥出不來(lái)之時(shí),多么希望有外援相助啊!在期盼中,希望來(lái)了。這“橘紅色”的晨霧不僅是開(kāi)篇環(huán)境美的延伸與擴(kuò)展,也透視出司機(jī)等一行人的希望與喜悅之情,可以說(shuō)描寫(xiě)得恰到好處,為下文阿玲指揮小象拉車(chē)和洗車(chē),起到了很好的鋪墊作用。
第二個(gè)描寫(xiě)晨霧顏色的句子是:“小象轉(zhuǎn)身走進(jìn)金色的霧中,一會(huì)兒甩著長(zhǎng)鼻子,瀟灑地回來(lái)了?!边@句話美化了小象,贊頌了阿玲助人為樂(lè)的行為。陷進(jìn)污泥中的汽車(chē)被小象拉出來(lái)已經(jīng)是奇跡了,這還不算,在阿玲的指揮下,小象進(jìn)行了洗車(chē)的活動(dòng)。層層深入地分析了小象的乖巧,阿玲的善良,可謂好上加好,錦上添花,讀罷有一種身臨其境的感覺(jué)。此刻描寫(xiě)小象走進(jìn)金色的霧中不恰恰完美了小象,襯托了阿玲嗎?
第三個(gè)描寫(xiě)晨霧顏色的句子是:“阿玲擺擺手,笑瞇瞇地用紅潤(rùn)的臉蛋緊貼著小象的大耳朵,緩緩地走進(jìn)已變得紫微微的晨霧里?!边@第三個(gè)描寫(xiě)晨霧顏色的句子完美了文章的結(jié)構(gòu),升華了文章的色彩,給讀者留下了美妙、悠遠(yuǎn)的意境。司機(jī)等一行人則被善良的阿玲、乖巧的小象的行為所感染,美好地望著阿玲與小象遠(yuǎn)去的背影……此刻阿玲與小象融進(jìn)紫微微的晨霧里,不僅突出了小象的乖巧、聰明,烘托了阿玲的善良行為,也深化了文章的主題――景美、象美、人更美。
一、人物形象
古代詩(shī)詞中的人物形象一般可以分為兩類(lèi):一類(lèi)是詩(shī)中塑造的人物形象,另一類(lèi)是詩(shī)人自己的形象。
詩(shī)詞中塑造的人物形象一般稱(chēng)為敘事類(lèi)型的人物,是詩(shī)人在展開(kāi)完整的情節(jié)的同時(shí),塑造出來(lái)的豐滿(mǎn)、有個(gè)性的人物形象。如《詩(shī)經(jīng)?靜女》中就刻畫(huà)了一對(duì)青年戀人的形象,男青年的熱烈癡情、淳樸憨厚,女青年的漂亮活潑、伶俐俏皮都被表現(xiàn)得生動(dòng)形象。
詩(shī)人自己的形象一般稱(chēng)為抒情類(lèi)型的人物。有的詩(shī)人直接站出來(lái)抒情,詩(shī)中出現(xiàn)作者的形象,李白的《贈(zèng)汪倫》詩(shī)中那個(gè)“乘舟將欲行”的李白,就是詩(shī)人自己,他直接站出來(lái)表達(dá)自己對(duì)沿岸踏歌送別自己的汪倫的無(wú)限感激之情。
有的詩(shī)人以化身出現(xiàn),如柳宗元的《漁翁》:“漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹?!痹?shī)中的“漁翁”其實(shí)就是詩(shī)人的化身。詩(shī)人借對(duì)漁翁的描寫(xiě),寫(xiě)出了一個(gè)清寥得有幾分神秘的境界,隱隱地傳達(dá)出他那既孤高又不免孤寂的心情,寄托了他政治失意的孤憤。
還有的詩(shī)人不直接出現(xiàn),而是通過(guò)對(duì)景與物的措寫(xiě)來(lái)抒發(fā)感情,表達(dá)心意,如王維的《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留?!蓖瑢W(xué)們通過(guò)詩(shī)人對(duì)山村清幽明麗的景色的描寫(xiě),也窺見(jiàn)了詩(shī)人閑適超逸的隱者形象。
二、景物形象
古詩(shī)詞中的景物形象稱(chēng)為“物象”。由于它們寫(xiě)入詩(shī)詞時(shí)帶有詩(shī)人的主觀情感,所以又稱(chēng)為“意象”。
1.面對(duì)不同季節(jié),人們會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受,自然便會(huì)有不同的情緒。有時(shí)多數(shù)人對(duì)某一季節(jié)會(huì)有相似的感受,像秋天,萬(wàn)物蕭索,草木凋零,日漸寒涼,人們(特別是出門(mén)在外的人)就會(huì)產(chǎn)生一種莫名的悲涼之感;那些經(jīng)歷坎坷的古代詩(shī)人也自然就會(huì)因“秋”而“悲”。于是詩(shī)人們往往把思念、別離等這些令人傷感的事件安排在秋天,這就是古代詩(shī)詞中借秋天景物表現(xiàn)悲涼氣氛的作品特別多的原因。如白居易寫(xiě)秋夜送客的名句:“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。”(《琵琶行》)“悲秋”是大多數(shù)詩(shī)人的感受,但是也有例外。如王維的《山居秋暝》寫(xiě)得清新淡雅。
2.在季節(jié)之外,詩(shī)人們也經(jīng)常借詠物抒發(fā)感情。鳥(niǎo)類(lèi)是詩(shī)人們經(jīng)常拿來(lái)入詩(shī)的事物,而其中“杜鵑鳥(niǎo)”的使用頻率最高。如周邦彥的《浣溪沙 樓上晴天碧四垂》:“新筍已成堂下竹,落花都上燕巢泥。忍聽(tīng)林表杜鵑啼?!惫S已成竹,花已成泥,這是表示時(shí)序推移,蘊(yùn)涵詞人羈旅懷思的感情。加上杜鵑啼叫的聲音,更表達(dá)出他思鄉(xiāng)的悲情。
除此之外,“鴻雁”在詩(shī)中也經(jīng)常出現(xiàn)。古代交通不便,信息傳遞十分困難,所以有“鴻雁傳書(shū)”的典故,后來(lái)人們就將“鴻雁”作為思念親人的意象了。如明代元?jiǎng)P《客中夜坐》:“落葉蕭蕭江水長(zhǎng),故園歸路更茫茫。一聲新雁三更雨,何處行人不斷腸?!痹?shī)人描寫(xiě)秋天落葉蕭蕭,江水悠悠的景象,勾起了詩(shī)人無(wú)限的思鄉(xiāng)之情。此時(shí)又聽(tīng)到南去的大雁鳴叫,更覺(jué)肝腸寸斷。
古詩(shī)歌中常出現(xiàn)的鳥(niǎo)還有:成雙成對(duì)的“燕子”,總使人想起團(tuán)圓或離散?!苞p鴣”,在古人眼里,叫聲凄切、清長(zhǎng),如說(shuō)“行不得也,哥哥”。鷓鴣聲仿佛是哀怨、凄清的化身。烏鴉全身黑色,人們對(duì)它常有厭惡之感,常用來(lái)描寫(xiě)衰敗荒涼的景象。
從《定林所居》中的詩(shī)句“屋繞灣溪竹繞山”、“溪鳥(niǎo)山花共我閑”可分別看出,溪的特點(diǎn)為蜿蜒曲折;山的特點(diǎn)為飛蝶鳴鳩、一派生機(jī)。
《定林所居》是北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家王安石晚年所題的一首詩(shī)作。該詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人居所的清幽環(huán)境以及詩(shī)人的閑適生活,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o閑適生活的怡然自得。
《定林所居》原文為:屋繞灣溪竹繞山,溪山卻在白云間。臨溪放艇依山坐,溪鳥(niǎo)山花共我閑。
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茶百戲以點(diǎn)茶法為基礎(chǔ),點(diǎn)茶法的最大特點(diǎn)就是需要將茶湯攪拌出湯花,梅堯臣《以韻和永叔嘗新茶雜言》“銀瓶煎湯銀梗打,粟粒鋪面人驚嗟?!闭f(shuō)的是使用銀質(zhì)湯瓶煎湯,使用銀質(zhì)的梗棒擊攪,使得茶湯的表面漂浮其如同小米粒兒般的泡沫。北宋前期的史料表明當(dāng)時(shí)使用著匙箸等工具擊攪茶湯。蔡襄在《茶錄》中就介紹了茶匙:“茶匙要重,擊拂有力。黃金為上,人間以銀鐵為之。竹者輕,建茶不取?!倍≈^則在《煎茶》詩(shī)中寫(xiě)道:“羅細(xì)烹還好,鐺新味更全。花隨僧箸破,云逐客甌圓?!奔磁c陸羽一樣,使用竹策――筷子攪拌茶湯?!爸癫呋蛞蕴伊芽緸橹?,或以柿心木為之,長(zhǎng)一尺,銀裹兩頭?!?/p>
到了北宋末期,茶筅異軍突起,不僅《大觀茶論》作了詳細(xì)記載,南宋的《茶具圖贊》甚至把它作為典型的攪拌工具加以收錄,名之曰“竹副帥”。
自宋代出現(xiàn)茶筅以來(lái),茶筅就進(jìn)入歷代文人視野,并頻繁出現(xiàn)在他們的詩(shī)文中。宋代韓駒《謝人寄茶筅子》詩(shī):“立玉干云百尺高,晚年何事困鉛刀??淳加钫纨埛N,猶解橫身戰(zhàn)雪濤?!痹?shī)中描述的“戰(zhàn)雪濤”即是對(duì)茶湯形成如雪花樣細(xì)膩純白泡沫的生動(dòng)描寫(xiě),宋代審安老人在《茶具圖贊》中還將茶筅美其名曰:雪濤公子。宋代釋覺(jué)范《空印以新茶見(jiàn)餉》:“要看雪乳急停筅,旋碾玉塵深住湯?!苯鸪穆榫女牎端审谕n仛J叔裕之賦》:“千秋蟄骨養(yǎng)霜雪,一日奮翻云濤” 詩(shī)詞中描寫(xiě)茶湯形成景象:“翻云濤”,說(shuō)明刻畫(huà)更為深入,不久形成泡沫,還有云樣紋理顯現(xiàn),也就是分茶(茶百戲)的描述。元朝謝宗可《茶筅》:“萬(wàn)縷引風(fēng)歸蟹眼,半瓶飛雪起龍芽。香凝翠發(fā)云生腳,濕滿(mǎn)蒼髯浪卷花?!痹?shī)中描寫(xiě)的“云生腳”,也是古人對(duì)茶湯紋理顯現(xiàn)景象的常用描寫(xiě)。明代陳獻(xiàn)章《鄒吏目書(shū)至有作兼呈吳縣尹》:“茶筅粟瓶供客盡,不妨人笑長(zhǎng)官貧?!?/p>
宋代點(diǎn)茶傳入日本,發(fā)展成為今天的日本茶道,其主要操作和器具依然沿襲宋代的規(guī)范。茶筅也隨之傳入日本,并沿用發(fā)展至今。明代以后中國(guó)人改用散茶茶葉泡茶,茶粉點(diǎn)茶的技藝在日本得以保留,如今茶筅在日本最為常見(jiàn)。