前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇描寫竹的詩范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

描寫竹的詩范文第1篇

怎樣寫好狀物文章？歸根結(jié)底，就是要善于抓住事物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。所謂“特點(diǎn)”，其一，是指事物外在的直觀的表象特征，其二，是指事物內(nèi)在的本質(zhì)或規(guī)律。而怎樣才能抓住事物的特點(diǎn)？以下幾點(diǎn)是我長期教學(xué)實(shí)踐的探索。

一、選擇恰當(dāng)?shù)拿枋鰧ο?/p>

恰當(dāng)?shù)拿枋鰧ο?，首先?yīng)該是自己熟悉的事物。所謂熟悉，就是它與自己有較密切的接觸，不僅了解它的外部特征，而且了解它的內(nèi)在本質(zhì)，也就是必須做到胸有成竹。例如，《燕子》一課寫燕子的外形：“一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，這就是活潑機(jī)靈的小燕子。”孩子們對燕子是熟悉的，他們可從以上描寫中抓住燕子外形的特點(diǎn)，并模仿著描寫出自己喜愛的其他鳥類，寫起來也得心應(yīng)手。

其次，可以選擇具有代表性的典型的事物。這樣的文章，選材較為獨(dú)特，內(nèi)容比較新穎，具有新鮮感，能引起讀者的注意和喜愛。例如，《威尼斯的小艇》：“有二三十英尺長，又窄又深有點(diǎn)像獨(dú)木舟。船頭和船艄向上翹起，像掛在天邊的新月，行動(dòng)輕快靈活，仿佛田溝里的水蛇?！边@段話突出小艇長、窄、深，兩頭上翹、輕快靈活的特點(diǎn)，非常有特色，可引導(dǎo)學(xué)生以此類推：在現(xiàn)實(shí)生活中，有哪種交通工具、玩具、用具等在外形構(gòu)造上也具有類似別具一格的特點(diǎn)？把它寫一寫。這樣的聯(lián)系是很有啟發(fā)性的。

二、相同的事物學(xué)會(huì)對比著寫

學(xué)生在選材時(shí)遇到相同的題材是很常見的，當(dāng)出現(xiàn)題材“撞車”時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從相同事物上發(fā)現(xiàn)彼此不同的特點(diǎn)，從不同的角度加以觀察，寫出相同事物的不同個(gè)性來。

《白鵝》與《白公鵝》是不同作家寫同一種事物的代表作。前者刻畫了白鵝“高傲、架子十足”的特點(diǎn)，后者則刻畫了白公鵝“毫無顧忌、耀武揚(yáng)威”的個(gè)性，這兩篇文章，讓學(xué)生對比著讀，對培養(yǎng)學(xué)生形成自己的寫作特色是大有裨益的。

三、在觀察與分析中發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)

事物的特點(diǎn)主要是通過觀察來獲得。但在觀察的過程中必須進(jìn)行一些分析和思考。因此，分析和思考的角度必須根據(jù)文章的中心作出選擇?？蓮奈矬w的外部形態(tài)、物體的外部氣質(zhì)、物體的內(nèi)部特點(diǎn)等方面去分析與思考。例如，《索溪峪的“野”》，作者游覽美麗的索溪峪，感受到的是一個(gè)字——“野”：山野，水野，動(dòng)物野，游人野。作者寫山“野”，描寫出山具有“隨心所欲、不拘一格”的特點(diǎn)：……旁逸斜出，崛起巍巍“斜山”；相對相依，宛如“熱戀情人”。寫水“野”：……索溪像一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，堵著氣又自個(gè)兒鬧去了。作者把索溪想象成“野孩子”，形象傳神地寫出了索溪的“野”給讀者留下了活潑、靈動(dòng)之感……

四、要恰當(dāng)描述物體所處的環(huán)境

環(huán)境是指物體所在的位置、所占的空間、所處的背景等。不少寫物的文章都對物體所處的環(huán)境進(jìn)行描寫，因?yàn)槲矬w不是孤立存在的，必定處在一個(gè)特定的環(huán)境中，而環(huán)境又對物體起一定的烘托作用。所以，恰當(dāng)描述物體所處的環(huán)境，能給讀者以完整和深刻的印象。在這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，對物體進(jìn)行一些環(huán)境描寫，必須恰當(dāng)。首先要讓所描寫的物體有密切聯(lián)系。其次，要把握環(huán)境描寫與狀物的關(guān)系，主次要分明。

五、要寫好物體的靜態(tài)

寫好物體的靜態(tài)，能使物體的特點(diǎn)形象鮮明，使人如見其物。要寫好物體的靜態(tài)，也就是要寫出物體處于靜態(tài)所顯示出來的特點(diǎn)，很重要的是善于分解物體和選好描述的角度。所謂分解，就是把組成物體的各部分分解開來，做有順序的依次觀察，發(fā)現(xiàn)物體的各部分特征，然后進(jìn)行歸納。例如，“這是一架多么漂亮的小鋼琴呀！琴身是粉紅色的，上面畫著四朵競相開放的紫、藍(lán)、黃、白牡丹花，這些花在綠葉映襯下是那樣的美麗、嬌艷。花的四周還用五線譜紡織成五彩帶子，鋼琴的上部呈波浪形，底部由三條小腿支撐著。多么雅致的小鋼琴呀！”這段文字描寫了靜態(tài)中的小鋼琴，作者對它分解觀察，從不同的角度介紹了小鋼琴各部分的特征。

六、要寫好物體的動(dòng)態(tài)

動(dòng)態(tài)，是指事物的變化和行為。無生命的物，在一定的情況下有它的動(dòng)態(tài)。有生命的物更有它的千姿百態(tài)。寫物體的動(dòng)態(tài)可與物體靜態(tài)結(jié)合起來寫，在具體寫作中，可寫靜態(tài)再寫動(dòng)態(tài)，也可寫動(dòng)態(tài)再寫靜態(tài)，把物體處于靜態(tài)與動(dòng)態(tài)時(shí)的特征和諧完整地呈現(xiàn)在讀者的面前。例如，《威尼斯的小艇》最后一自然段：“半夜，戲院散場了，一大群人涌出來，走上了各自雇定的小艇。簇?fù)碓谝黄鸬男⊥б粫?huì)兒就散開了，消失在彎曲的河道中，傳來一片嘩笑和告別的聲音。水面上漸漸沉寂，只見月亮的影子在水中搖晃。高大的石頭建筑聳立在河邊，古老的橋梁橫在水上，大大小小的船都停泊在碼頭上。靜寂籠罩著這座水上城市，古老的威尼斯又沉沉地入睡了?！边@一靜一動(dòng)的描寫形成了鮮明的對比，更襯托出小艇在人們生活中的重要作用。

寫物體的動(dòng)態(tài)，通過寫物體的變化進(jìn)行，要注意寫得有順序，有連貫，不能顛來倒去，因?yàn)槲矬w的變化總是有連貫的。寫得有順序，有連貫，才能使文章脈絡(luò)清楚，事物的形象清晰可見。

描寫竹的詩范文第2篇

關(guān)鍵詞：情感；景色；文章主題

《曼谷的小象》一文主要講述了一個(gè)在泰國首都曼谷近郊的公路上，泰國婦女阿玲指揮她馴養(yǎng)的小象幫助中國司機(jī)把汽車?yán)?/p>

泥坑并沖洗干凈的故事。

在學(xué)生初讀、精讀，說出主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我覺得著重引導(dǎo)學(xué)生抓住課后思考，分析描寫三種不同顏色晨霧的語句更有利于深入地學(xué)習(xí)和理解這篇課文。因?yàn)檫@三個(gè)句子更能反映整篇文章的思想情感和精神風(fēng)貌。

第一句描寫晨霧顏色的句子是：“正在這時(shí)候，從橘紅色的晨霧中飄來一陣悅耳的銅鈴聲?！边@句描寫晨霧顏色的句子，可以說是描寫人物心里充滿黎明曙光晨霧的句子。大有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意境。我們不難想象，一輛汽車在郊外，又是異國他鄉(xiāng)，陷進(jìn)了污泥出不來之時(shí)，多么希望有外援相助啊！在期盼中，希望來了。這“橘紅色”的晨霧不僅是開篇環(huán)境美的延伸與擴(kuò)展，也透視出司機(jī)等一行人的希望與喜悅之情，可以說描寫得恰到好處，為下文阿玲指揮小象拉車和洗車，起到了很好的鋪墊作用。

第二個(gè)描寫晨霧顏色的句子是：“小象轉(zhuǎn)身走進(jìn)金色的霧中，一會(huì)兒甩著長鼻子，瀟灑地回來了?！边@句話美化了小象，贊頌了阿玲助人為樂的行為。陷進(jìn)污泥中的汽車被小象拉出來已經(jīng)是奇跡了，這還不算，在阿玲的指揮下，小象進(jìn)行了洗車的活動(dòng)。層層深入地分析了小象的乖巧，阿玲的善良，可謂好上加好，錦上添花，讀罷有一種身臨其境的感覺。此刻描寫小象走進(jìn)金色的霧中不恰恰完美了小象，襯托了阿玲嗎？

第三個(gè)描寫晨霧顏色的句子是：“阿玲擺擺手，笑瞇瞇地用紅潤的臉蛋緊貼著小象的大耳朵，緩緩地走進(jìn)已變得紫微微的晨霧里?！边@第三個(gè)描寫晨霧顏色的句子完美了文章的結(jié)構(gòu)，升華了文章的色彩，給讀者留下了美妙、悠遠(yuǎn)的意境。司機(jī)等一行人則被善良的阿玲、乖巧的小象的行為所感染，美好地望著阿玲與小象遠(yuǎn)去的背影……此刻阿玲與小象融進(jìn)紫微微的晨霧里，不僅突出了小象的乖巧、聰明，烘托了阿玲的善良行為，也深化了文章的主題――景美、象美、人更美。

描寫竹的詩范文第3篇

一、人物形象

古代詩詞中的人物形象一般可以分為兩類：一類是詩中塑造的人物形象，另一類是詩人自己的形象。

詩詞中塑造的人物形象一般稱為敘事類型的人物，是詩人在展開完整的情節(jié)的同時(shí)，塑造出來的豐滿、有個(gè)性的人物形象。如《詩經(jīng)?靜女》中就刻畫了一對青年戀人的形象，男青年的熱烈癡情、淳樸憨厚，女青年的漂亮活潑、伶俐俏皮都被表現(xiàn)得生動(dòng)形象。

詩人自己的形象一般稱為抒情類型的人物。有的詩人直接站出來抒情，詩中出現(xiàn)作者的形象，李白的《贈(zèng)汪倫》詩中那個(gè)“乘舟將欲行”的李白，就是詩人自己，他直接站出來表達(dá)自己對沿岸踏歌送別自己的汪倫的無限感激之情。

有的詩人以化身出現(xiàn)，如柳宗元的《漁翁》：“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹?！痹娭械摹皾O翁”其實(shí)就是詩人的化身。詩人借對漁翁的描寫，寫出了一個(gè)清寥得有幾分神秘的境界，隱隱地傳達(dá)出他那既孤高又不免孤寂的心情，寄托了他政治失意的孤憤。

還有的詩人不直接出現(xiàn)，而是通過對景與物的措寫來抒發(fā)感情，表達(dá)心意，如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！蓖瑢W(xué)們通過詩人對山村清幽明麗的景色的描寫，也窺見了詩人閑適超逸的隱者形象。

二、景物形象

古詩詞中的景物形象稱為“物象”。由于它們寫入詩詞時(shí)帶有詩人的主觀情感，所以又稱為“意象”。

1.面對不同季節(jié)，人們會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受，自然便會(huì)有不同的情緒。有時(shí)多數(shù)人對某一季節(jié)會(huì)有相似的感受，像秋天，萬物蕭索，草木凋零，日漸寒涼，人們（特別是出門在外的人）就會(huì)產(chǎn)生一種莫名的悲涼之感；那些經(jīng)歷坎坷的古代詩人也自然就會(huì)因“秋”而“悲”。于是詩人們往往把思念、別離等這些令人傷感的事件安排在秋天，這就是古代詩詞中借秋天景物表現(xiàn)悲涼氣氛的作品特別多的原因。如白居易寫秋夜送客的名句：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”（《琵琶行》）“悲秋”是大多數(shù)詩人的感受，但是也有例外。如王維的《山居秋暝》寫得清新淡雅。

2.在季節(jié)之外，詩人們也經(jīng)常借詠物抒發(fā)感情。鳥類是詩人們經(jīng)常拿來入詩的事物，而其中“杜鵑鳥”的使用頻率最高。如周邦彥的《浣溪沙 樓上晴天碧四垂》：“新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽林表杜鵑啼?！惫S已成竹，花已成泥，這是表示時(shí)序推移，蘊(yùn)涵詞人羈旅懷思的感情。加上杜鵑啼叫的聲音，更表達(dá)出他思鄉(xiāng)的悲情。

除此之外，“鴻雁”在詩中也經(jīng)常出現(xiàn)。古代交通不便，信息傳遞十分困難，所以有“鴻雁傳書”的典故，后來人們就將“鴻雁”作為思念親人的意象了。如明代元?jiǎng)P《客中夜坐》：“落葉蕭蕭江水長，故園歸路更茫茫。一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。”詩人描寫秋天落葉蕭蕭，江水悠悠的景象，勾起了詩人無限的思鄉(xiāng)之情。此時(shí)又聽到南去的大雁鳴叫，更覺肝腸寸斷。

古詩歌中常出現(xiàn)的鳥還有：成雙成對的“燕子”，總使人想起團(tuán)圓或離散?！苞p鴣”，在古人眼里，叫聲凄切、清長，如說“行不得也，哥哥”。鷓鴣聲仿佛是哀怨、凄清的化身。烏鴉全身黑色，人們對它常有厭惡之感，常用來描寫衰敗荒涼的景象。

描寫竹的詩范文第4篇

從《定林所居》中的詩句“屋繞灣溪竹繞山”、“溪鳥山花共我閑”可分別看出，溪的特點(diǎn)為蜿蜒曲折；山的特點(diǎn)為飛蝶鳴鳩、一派生機(jī)。

《定林所居》是北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家王安石晚年所題的一首詩作。該詩描寫了詩人居所的清幽環(huán)境以及詩人的閑適生活，抒發(fā)了詩人對寧靜閑適生活的怡然自得。

《定林所居》原文為：屋繞灣溪竹繞山，溪山卻在白云間。臨溪放艇依山坐，溪鳥山花共我閑。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

描寫竹的詩范文第5篇

茶百戲以點(diǎn)茶法為基礎(chǔ)，點(diǎn)茶法的最大特點(diǎn)就是需要將茶湯攪拌出湯花，梅堯臣《以韻和永叔嘗新茶雜言》“銀瓶煎湯銀梗打，粟粒鋪面人驚嗟?！闭f的是使用銀質(zhì)湯瓶煎湯，使用銀質(zhì)的梗棒擊攪，使得茶湯的表面漂浮其如同小米粒兒般的泡沫。北宋前期的史料表明當(dāng)時(shí)使用著匙箸等工具擊攪茶湯。蔡襄在《茶錄》中就介紹了茶匙：“茶匙要重，擊拂有力。黃金為上，人間以銀鐵為之。竹者輕，建茶不取?！倍≈^則在《煎茶》詩中寫道：“羅細(xì)烹還好，鐺新味更全?；S僧箸破，云逐客甌圓?！奔磁c陸羽一樣，使用竹策――筷子攪拌茶湯?！爸癫呋蛞蕴伊芽緸橹?，或以柿心木為之，長一尺，銀裹兩頭?！?/p>

到了北宋末期，茶筅異軍突起，不僅《大觀茶論》作了詳細(xì)記載，南宋的《茶具圖贊》甚至把它作為典型的攪拌工具加以收錄，名之曰“竹副帥”。

自宋代出現(xiàn)茶筅以來，茶筅就進(jìn)入歷代文人視野，并頻繁出現(xiàn)在他們的詩文中。宋代韓駒《謝人寄茶筅子》詩：“立玉干云百尺高，晚年何事困鉛刀。看君眉宇真龍種，猶解橫身戰(zhàn)雪濤?！痹娭忻枋龅摹皯?zhàn)雪濤”即是對茶湯形成如雪花樣細(xì)膩純白泡沫的生動(dòng)描寫，宋代審安老人在《茶具圖贊》中還將茶筅美其名曰：雪濤公子。宋代釋覺范《空印以新茶見餉》：“要看雪乳急停筅，旋碾玉塵深住湯。”金朝的麻九疇《松筅同希顏欽叔裕之賦》：“千秋蟄骨養(yǎng)霜雪，一日奮翻云濤” 詩詞中描寫茶湯形成景象：“翻云濤”，說明刻畫更為深入，不久形成泡沫，還有云樣紋理顯現(xiàn)，也就是分茶（茶百戲）的描述。元朝謝宗可《茶筅》：“萬縷引風(fēng)歸蟹眼，半瓶飛雪起龍芽。香凝翠發(fā)云生腳，濕滿蒼髯浪卷花?！痹娭忻鑼懙摹霸粕_”，也是古人對茶湯紋理顯現(xiàn)景象的常用描寫。明代陳獻(xiàn)章《鄒吏目書至有作兼呈吳縣尹》：“茶筅粟瓶供客盡，不妨人笑長官貧。”

宋代點(diǎn)茶傳入日本，發(fā)展成為今天的日本茶道，其主要操作和器具依然沿襲宋代的規(guī)范。茶筅也隨之傳入日本，并沿用發(fā)展至今。明代以后中國人改用散茶茶葉泡茶，茶粉點(diǎn)茶的技藝在日本得以保留，如今茶筅在日本最為常見。