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白石灘范文第1篇

嘆無常，嘆無常，一嘆無常好凄涼。

為名苦，為利忙，用盡機(jī)關(guān)不久長。

爭名名上死，奪利利中亡，

利數(shù)名場客，臨危失主張。

一息斷，四大僵，一雙空手見閻王。

孽鏡臺前空掉淚，孤魂榜下自悲傷。

勸賢良，勤念佛，彌陀接你生蓮邦。

永脫輪回了生死，免見閻王見法王。

其二

嘆無常，嘆無常，二嘆無常好凄涼。

妻戀夫，兒戀娘，恩情雖重命難長，

愛河埋秀女，苦海喪才郎，

恩愛牽纏客，臨危失主張。

斷了氣，不回鄉(xiāng)，那管妻兒哭斷腸。

魂靈散卻骨埋荒，拋下嬌娥守繡房。

勸賢良，勤念佛，臨終往生極樂邦。

家親眷屬永團(tuán)聚，光壽如同大愿王。

其三

嘆無常，嘆無常，三嘆無常好凄涼。

貪美酒，愛花香，剝散元陽命不長。

美色銷枯骨，香醮浸爛腸，

花街酒肆客，臨危失生張。

斷了氣，難起床，花不迷人酒不嘗。

迷魂鬼，惹禍湯，多少英雄被他傷。

勸賢良，勤念佛，酒色之友勿交往。

親近善人離惡友，禁賭止葷壽延長。

正人君子人人敬，社會道德永留芳。

其四

嘆無常，嘆無常，四嘆無常好凄涼。

貪財(cái)寶，逞剛強(qiáng)，費(fèi)盡心血命不長，

謀財(cái)終有禍，逞氣定遭殃。

富豪英雄客，臨危失主張。

財(cái)也丟，氣也傷，空在閻浮走一場。

誰把金銀通地府，自留罪孽對閻王。

對賢良，勤念佛，彌陀接你生蓮邦。

黃金鋪地?zé)o人取，那有搶劫與刀傷，

七寶樓臺八德水，壽同彌陀永無疆。

其五

嘆無常，嘆無常，五嘆無常好凄涼。

貪口腹，充皮囊，殘害生靈命不長。

刀頭流血水，舌本試美湯，

殺生害命客，臨危失主張。

殺物命，補(bǔ)尸腔，四生轉(zhuǎn)變?nèi)畏謴垼?/p>

改頭換面還宿債，脫骨丟尸到處藏。

對賢良，勤念佛，粗茶淡飯充饑腸，

茹素長壽身體健，戒殺放生命亦長。

殺生償命應(yīng)受報(bào)，如影隨形不怨枉。

護(hù)生放生是救命，我命物命無兩樣。

佛視眾生如一子，臨終十念生蓮邦。

其六

嘆無常，嘆無常，四嘆無常好凄涼。

好搖擺，美衣裳，拋散銀錢命不長。

裝?？沾虬纾旧粤舴?。

楚楚衣裳客，臨危失主張。

錦滿柜，衣滿箱，死后何曾件件裝。

但求往生極樂國，那管骷髏喪道旁。

對賢良，勤念佛，

粗衣布履通遮體，衲衣污服勝谷裝。

奢侈折福壽，臨終無主張，追悔空自恨，

呼爹又喊娘，無人能拯救，只有徒悲傷。

趕快念彌陀，能見慈父法中王。

其七

嘆無常，嘆無常，七嘆無常好凄涼。

謀家業(yè)，造華堂，勞碌經(jīng)營命不長。

肥田夸獎產(chǎn)，大廈愛雕梁，

創(chuàng)業(yè)開業(yè)客，臨危失主張。

催命鬼，引魂郎，扭向臺前望故鄉(xiāng)。

自悔罪多行善少，空悲屋壞與田荒。

勸賢良，勤念佛，皈依三寶有主張，

拭看塵俗情和愛，有幾兒女替父亡，

辛苦到頭一場空，蜜蜂采花為誰忙，

家珍失卻仍不知，衣里明珠自承當(dāng)。

快念佛，求法王，舊路還家歸安養(yǎng)。

其八

嘆無常，嘆無常，八嘆無常好凄涼。

愛飄蕩，自猖狂、逞盡逍遙命不長。

優(yōu)游終日醉、玩耍霎時(shí)忘，

娑婆客，臨危失主張。

尋快樂，空悲傷，風(fēng)流都是少年亡。

早出迷途歸覺路，同登極樂返幫鄉(xiāng)。

勸賢良，莫荒唐，酒色財(cái)氣四座墻。

迷人自迷說人迷，指鹿為馬自逞強(qiáng)。

快回頭，早還鄉(xiāng)，專修凈土生蓮邦。

見佛證忍了生死，自在優(yōu)游遍十方。

其九

嘆無常，嘆無常，九嘆無常好凄涼。

行奸詐，害賢良，用盡機(jī)謀命脈不長。

謗法遭天遣，修行靠天蒼。

殘害忠良客，臨危無主張，

惡貫滿，善昭彰，報(bào)應(yīng)分別事兩行。

兇惡臨終歸地府，善人到底升天堂。

勸賢良，勤念佛，止惡行善是賢良，

害人終害己，果報(bào)不虛枉。

善惡到頭終有報(bào)，依勢欺人不久長。

秦檜王氏跪岳公，陷害與人，丑惡下場，

怨假錯(cuò)案頌解放，除暴安良，萬世留芳，

拋卻名利歸凈土，念佛求生極樂幫。

其十

嘆無常，嘆無常，十嘆無常好凄涼。

修行女，行善郎，皈依三寶念佛堂。

嚴(yán)持五戒行十善，隨喜六度法弘揚(yáng)。

發(fā)愿往生極樂國，彌陀接引往西方。

勸賢良，勤念佛，如子逃逝歸故鄉(xiāng)。

見慈父，大醫(yī)王，精進(jìn)修持壽無疆。

文殊、普賢、觀自在，清靜海會聚一堂。

見佛聞修無生忍，再度六親與爺娘，

白石灘范文第2篇

1、柏木也是檀香。檀香木：又名白檀，屬檀香科常綠喬木，原產(chǎn)印度、澳大利亞和非洲。我國臺灣、廣東也有引種栽培，它的花初開時(shí)黃色，后血紅色，木材奇香，常作為高級器具、鑲嵌、雕刻等用材。

2、檀香木——此與中國香木相似，產(chǎn)于東亞及西亞，移植于黎巴嫩山。其木質(zhì)堅(jiān)，紋細(xì)有香，高二至三丈，為建圣殿之材料。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

白石灘范文第3篇

蓬生直易扶。

唯見星星鬢。

獨(dú)與眾中殊。

昔年十四五。

率性既廉隅。

直是安被褐。

非敢慕懷珠。

何言志事晚。

疲拙嬰殊軀。

逢時(shí)乃倐忽。

失路亦斯須。

郊郭勤二頃。

形體憇一廡。

涸蚌困魚目。

籠禽觸四隅。

宵長壁立靜。

廓處謝歡愉。

月色臨窗樹。

蟲聲當(dāng)戶樞。

飛蛾拂夜火。

墜葉舞秋株。

逐物均乘鶴。

違俗等雙鳧。

白石灘范文第4篇

關(guān) 鍵 詞：版式設(shè)計(jì) 空白 意境 審美價(jià)值 藝術(shù)作用

引言

版式設(shè)計(jì)是書籍裝幀的核心部分，一個(gè)好的版式設(shè)計(jì)不僅要便于閱讀，更重要的是有利于書籍內(nèi)容的表現(xiàn)。“當(dāng)為了設(shè)計(jì)的整體表現(xiàn)而有意流出空白部分時(shí)，就叫做留白”，留白是版式設(shè)計(jì)的重要元素，通過留白在空間上進(jìn)行劃分，可以使各種意義上功能上不同的信息有序的組合和分列。留白不單是組成版面的部分，它還包括封面、封底、書脊、環(huán)襯、內(nèi)頁上的空白，單色底子或柔和的灰白調(diào)也稱為留白。

在書籍版式設(shè)計(jì)中，只有黑色的文字與白色的空間，一虛一實(shí)，一張一弛。在普遍的設(shè)計(jì)思維中，版式設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在“實(shí)”處，即“有墨”處，而空白處則是墨盡后而形成的。就是這普通的空白，在書籍版式設(shè)計(jì)中起著重要的作用。背景的大片空白之“虛”突顯了形象的“實(shí)”，實(shí)形于虛形的存在不是各自獨(dú)立的，而是互相托襯的關(guān)系。

一、書籍版式設(shè)計(jì)中空白的審美價(jià)值

能夠引起讀者注意的書籍都具有一定的審美價(jià)值，空白能夠使得書籍風(fēng)格典雅，陶冶讀者的情操，使讀者的思想情感發(fā)生向上且積極地變化。黑格爾曾說過：“意蘊(yùn)總是比直接顯現(xiàn)的形象更為深遠(yuǎn)的一種東西?！币簿褪恰坝幸馕兜男问健?。書籍裝幀具有高層次的意蘊(yùn)美，它包含著“言有盡而意無窮”的“意境之美”。書籍裝幀的空白使得閱讀產(chǎn)生美好的意蘊(yùn)，使讀者的感情融入無限的意境、啟人遐想，得到精神層次的審美。

1.節(jié)奏性。在書籍的版式設(shè)計(jì)中，需注重書籍整體節(jié)奏的融入，在內(nèi)容編排上死板沒有變化無法使讀者產(chǎn)生興趣，版式上適當(dāng)?shù)目瞻啄軌蚴棺x者閱讀起來方便流暢，且符合內(nèi)容的劃分有所停頓，使讀者流動的視線有節(jié)奏感?？瞻椎倪\(yùn)用將版面中散亂的、大小不一的圖形重組起來，把對立的元素都融合在安靜整體之中，將書籍中的韻律和變化展現(xiàn)出來。

空白在版式設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有利于畫面形成流動的張力。著名心理學(xué)家阿恩海姆認(rèn)為：知覺結(jié)構(gòu)是一種“力的結(jié)構(gòu)”，“力”的表現(xiàn)使版面更加有活力，在一個(gè)看似零散的版式中，如果受到了張力的影響，就會出現(xiàn)非常有意味的構(gòu)圖。通過打散版面中各個(gè)元素位置、方向的分布狀態(tài)，來造成他們的表現(xiàn)性。

2.整體性?？瞻资且环N巧妙合理的構(gòu)圖方式，呂敬人指出“一本理想的書應(yīng)體現(xiàn)和諧對比之美。和諧為讀者創(chuàng)造精神需求的空間。”可以看得出他極力強(qiáng)調(diào)美的整體性。中國的宇宙論影響了日本的美學(xué)思想，其論點(diǎn)就是“宇宙間的各類事物、現(xiàn)象都具有陰陽兩極，且彼此對立”。而在書籍的版式設(shè)計(jì)中圖形文字與空白的空間，一虛一實(shí)，表達(dá)著宇宙的節(jié)奏，形成了視覺上的美感。圖形創(chuàng)意中的正負(fù)形也是陰陽思想的體現(xiàn)。運(yùn)用在書籍的版式設(shè)計(jì)中也是一種非常有意味的空白。負(fù)形在版面中代表“虛”，有疏松、空靈的空間層次感，正形與負(fù)形互相借用，兩種各自不同的含義隱藏在同一個(gè)平面中，通過畫面中的“空白”，使整體與局部達(dá)到和諧統(tǒng)一。日本書籍裝幀設(shè)計(jì)師杉蒲康平的《3研》，在構(gòu)成設(shè)計(jì)中處理圖案更傾向于在畫面上采用對角線不對稱的分割，以空白空間造成對比的豐富性。這種因空白而造成的空間避免了直接的分界，有利于體現(xiàn)出整體的美感，而且使圖案具有視覺上的動感。

3.簡約美。書籍裝幀的設(shè)計(jì)原則之一是簡潔易讀，設(shè)計(jì)大師米斯·凡德羅“少就是多”的設(shè)計(jì)理念就是體現(xiàn)了這一原則，在這種簡約的設(shè)計(jì)理念中也隱藏著對“空白”的追求，用簡潔的元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，體現(xiàn)美的簡潔性，達(dá)到“簡單中見豐富，純粹中見曲雅”的效果。具有很強(qiáng)沖擊力的版面一般都體現(xiàn)了簡潔性，給人留下深刻的印象。簡潔的美學(xué)不僅在外觀上的簡約，簡潔的形式更需要設(shè)計(jì)者具有概括濃縮的審美能力，對空白的理解有更深層次的認(rèn)識。

二、書籍版式設(shè)計(jì)中空白的藝術(shù)作用

空白并不是浪費(fèi)版面空間布局，而是版式設(shè)計(jì)的組成部分。合理適當(dāng)?shù)目瞻啄苁拱婷姹３制胶?，講究空白之美，能凝聚視線，突出主體，能夠豐富版面的層次，營造意境美，愉悅視覺心理，創(chuàng)造無限遐想。

1、主體突出，以少勝多

在版式設(shè)計(jì)中，空白運(yùn)用的合理，能有效的突出主體，使其視覺沖擊力增強(qiáng)。我國傳統(tǒng)繪畫理論中的“疏可跑馬，密不透風(fēng)”，就講的是在畫面疏密的布局上要留取空白。畫面太密，會有視覺疲勞，合理的留出空白，有利增強(qiáng)觀者的感受，突出主題形象。而當(dāng)突出不了設(shè)計(jì)主體時(shí)，可使周圍形象減弱，使主體形象更加鮮明突出。如果只單純考慮版面的使用率，設(shè)計(jì)語言被固定的方式替代，不敢大膽地使用空白，以至畫面太密集。使觀者造成視覺上的疲勞，甚至是心理產(chǎn)生抵觸情緒，使信息的可傳達(dá)性開始降低。沒有空白的版面，就無從談美感。只有依靠“空白”的映襯，才能突出主體形象；通過精心塑造主體形象，才能更好的表現(xiàn)主題。

空白在版式設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)中追求的簡潔是一樣的。在今天的出版界中，現(xiàn)代主義簡約風(fēng)格重新成為版式設(shè)計(jì)的主流。推崇“簡單即美”的美學(xué)原則，導(dǎo)致讀者的拋棄性反應(yīng)來源于過多的裝飾性元素或重復(fù)強(qiáng)調(diào)，麻痹了人們對新奇怪異形象的視覺反應(yīng)?？瞻椎奶幚硎址ǎ凇疤摗敝袆?chuàng)造出千變?nèi)f化，展現(xiàn)了無限“實(shí)”的審美價(jià)值，使設(shè)計(jì)達(dá)到以少勝多的目的。

2、營造意境，啟人遐想

“情景交融”，產(chǎn)生了意境，是藝術(shù)作品的內(nèi)在本質(zhì)，是中國藝術(shù)的主要審美思想。在美學(xué)上看，空白，是營造意境、啟人遐想的重要前提。首先，欣賞者的平衡感受能通過空白來協(xié)調(diào)，使版面產(chǎn)生和諧之美。在版式設(shè)計(jì)中，空白并不是“無”，是以“虛實(shí)”的相互襯托，能合理的疏通與協(xié)調(diào)聚集的元素。中國畫論上說：“虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境。”（笪重光：《畫筌》）。例如，南宋畫家馬遠(yuǎn)描繪山之一角水之一涯的局部，畫面上留出大幅空白以突出景觀。表現(xiàn)空濛的空間及濃郁的詩意，從而達(dá)到空白即為畫的視覺享受。其次，版面設(shè)計(jì)中大量使用空白，能為設(shè)計(jì)帶來無限的美感。

給讀者多留一點(diǎn)“空白”的版式設(shè)計(jì)，讓讀者有發(fā)揮想象力的空間，塑造“意”到而“筆”不到的效果。版面中的空白，不是單純的背景，是設(shè)計(jì)作品中的“言外之意”。清代戴熙的“畫在有筆墨處，畫之妙在無筆墨處”說的就是此意，根據(jù)不同觀者的經(jīng)驗(yàn)、修養(yǎng)，從中獲得不同層次對美的感受。讀者豐富的想象和創(chuàng)作空間來源于書籍的版式設(shè)計(jì)中大量的空白，期望能夠通過與讀者的互動收集大量資訊，與讀者共同創(chuàng)造新的書籍體驗(yàn)。書中簡潔的圖像和文字能使讀者自己心里產(chǎn)生個(gè)有趣的內(nèi)容。這種空白給觀者帶來了意猶未盡的感覺，讓讀者置身于情境空間之中，感同身受。

3.視覺愉悅，心情輕松

人們心理需要設(shè)置空白，因?yàn)樽x者喜歡舒適、易讀的閱讀氛圍。在當(dāng)下的快節(jié)奏生活中，每天有大量的信息包圍著人們，精神處于高度緊張的狀態(tài)，造成了讀者視覺與心理上的疲憊。就是說，人們心理上需要一張一弛，虛實(shí)相襯。讀者青睞于清透、靜美、溫文爾雅的版面設(shè)計(jì)風(fēng)格，空白能為人們消除心理上緊張的感覺，達(dá)到相互交流的效果。一個(gè)好的版式設(shè)計(jì)能和欣賞者在心靈上達(dá)到共鳴?？瞻撞粌H能夠突出了主題，更加重要的是能與一些視覺元素形成通透、張弛的對比，讀者通過自由舒緩的美感來調(diào)動視覺。恰當(dāng)?shù)目瞻啄苁拱婷娴牟季趾侠?，適當(dāng)調(diào)整版面上各種元素之間的關(guān)系，達(dá)到平衡整個(gè)版式。在一個(gè)有大量文字、圖片構(gòu)成的版面上，密度太大容易使觀者產(chǎn)生視覺疲勞。而適度的空白，能起到緩沖的作用，減輕視覺疲勞。使版面舒緩、透氣，讓人感到心情放松，視覺愉悅。

結(jié)語

空白能愉悅情趣、深化意境，使版式具有強(qiáng)烈的視覺沖擊，但處理空白比處理畫面實(shí)景更難。在版式布局中，既要注意視覺元素在版式中形成的整體效果，又不能忽視空白的安排。包括圖形與字體間的空白，以及文字排列中的行與列之間的關(guān)系，甚至到每個(gè)文字之間的空白都要認(rèn)真安排。

絕不能濫用空白，有的人認(rèn)為只要在整幅版面中有一定的空白就符合了簡約藝術(shù)的處理，這種理解是很淺薄的。合理恰當(dāng)?shù)牧粲锌瞻?，能表達(dá)出設(shè)計(jì)者的審美情趣，打破舊式常規(guī)，使版面透氣，能夠給讀者在視覺上帶來輕松、愉悅的感覺?？瞻妆仨氁泻魬?yīng)，如果沒有，人們就無法理解“空”的內(nèi)涵，使其失去意義。巧妙的運(yùn)用空白又不給人空曠的感覺，就必須講究好空白的位置、大小和形態(tài)方面的美感，使版面產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

在版式設(shè)計(jì)中空白是創(chuàng)造審美情趣的特殊表現(xiàn)形式。我們要充分運(yùn)用現(xiàn)代的創(chuàng)意思維和審美理念，將版式設(shè)計(jì)的抽象表現(xiàn)轉(zhuǎn)換為意境美，以無形創(chuàng)造有形。握好空白的經(jīng)營和創(chuàng)造，力求簡約設(shè)計(jì)；虛實(shí)得當(dāng)，利于信息傳達(dá)；以及愉悅情感的留白設(shè)計(jì)，不斷提高自身的審美修養(yǎng)和設(shè)計(jì)能力，充分發(fā)揮留白的作用。使空白與主題本身相互襯托，最大程度的符合觀者的審美需求和體現(xiàn)視覺藝術(shù)的強(qiáng)大魅力。

參考文獻(xiàn)

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白石灘范文第5篇

在今天這個(gè)愉快的日子里，我來和你們談?wù)勈〉氖找妗?/p>

對于我這個(gè)42歲的人來說，回頭看看自己21歲畢業(yè)時(shí)的情景，并不是一件舒服的事。我的前半生，一直在自己內(nèi)心的追求與最親近的人對我的要求之間進(jìn)行不自在的抗?fàn)帯?/p>

我曾確信我自己唯一想做的事是寫小說。但是我的父母都來自貧困的家庭，都沒有上過大學(xué)，他們認(rèn)為我的異?；钴S的想象力只是滑稽的個(gè)人怪癖，并不能用來交付房產(chǎn)貸款，或者確保得到退休金。

他們希望我去讀個(gè)賺錢的專業(yè)學(xué)位，而我想去攻讀英國文學(xué)。最后，我們達(dá)成了一個(gè)雙方都不甚滿意的妥協(xié)：我改學(xué)外語?？墒堑鹊礁改敢蛔唛_，我立刻報(bào)名學(xué)習(xí)古典文學(xué)，我想說，我并沒有因?yàn)樗麄兊挠^點(diǎn)而抱怨他們，他們希望我能擺脫貧窮，對于他們認(rèn)為貧窮并不高尚的觀點(diǎn)我堅(jiān)決同意。貧窮會引起恐懼、壓力、沮喪，而通過自己的努力擺脫貧窮確實(shí)是件很自豪的事。

但我在你們這個(gè)年齡的時(shí)候，最害怕的不是貧窮，而是失敗。

盡管我明顯缺乏在大學(xué)學(xué)習(xí)的動力，我花了很多時(shí)間在咖啡吧寫故事，很少去聽課，但是我知道通過考試的技巧。這也是好多年來評價(jià)我以及我的同齡人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)然，最終我們所有人不得不為自己界定什么是失敗的組成元素。在我畢業(yè)后7年，我經(jīng)歷了一次巨大的失敗。我突然間結(jié)束了一段短暫的婚姻，失去了工作。作為一個(gè)單身媽媽，而且在這個(gè)現(xiàn)代化的英國，除了沒到無家可歸的份上，你能想到我有多窮我就有多窮。我生命的那段時(shí)間非常地灰暗，那時(shí)我還不知道我的書會被新聞界認(rèn)為是神話故事的革命，我也不知道這段灰暗的日子要持續(xù)多久。

那么我為什么還要談?wù)撌〉氖找婺?因?yàn)槭『笪艺业搅俗晕?，不再裝成另外的形象，我開始把我所有的精力僅僅放在我關(guān)心的工作上。如果我在其他方面成功過，我可能就不會具備要求在自己的領(lǐng)域內(nèi)獲得成功的決心。我開始自在，因?yàn)槲乙呀?jīng)經(jīng)歷過人生最大的恐懼，而且我還活著，我有一個(gè)值得我自豪的女兒，我有一臺陳舊的打字機(jī)和很不錯(cuò)的寫作靈感。我在失敗堆積而成的硬石般的基礎(chǔ)上開始重筑我的人生。

失敗給了我內(nèi)心的安寧，這種安寧是順利通過測驗(yàn)考試獲得不了的。失敗讓我認(rèn)識我自己。這些是沒法從其他地方學(xué)到的。我發(fā)現(xiàn)自己有堅(jiān)強(qiáng)的意志，而且，自我控制能力比自己猜想的還要強(qiáng)。我也發(fā)現(xiàn)自己擁有比寶石更珍貴的朋友。

在我的演說快要結(jié)束的時(shí)候，我對大家還有一個(gè)希望，這是我在21歲時(shí)就明白的道理。畢業(yè)那天和我坐在一起的朋友后來成了我終生的朋友，他們是我碰到麻煩時(shí)能求助的人。在我們畢業(yè)的時(shí)候，我們沉浸在巨大的情感沖擊中，我們沉浸于那段永不能重現(xiàn)的共同時(shí)光中。當(dāng)然，如果我們中的某個(gè)人將來成為國家首相，我們也沉浸于能擁有極其有價(jià)值的照片作為證據(jù)的興奮中。

所以今天，我最希望你們能擁有同樣的友情。到了明天，即使你們不記得我說過的任何一個(gè)字，也要記住古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加說過的一句話：“生活如同小說，要緊的不是它有多長，而在于它有多好?！?/p>