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軍事文學(xué)范文第1篇

作為中國(guó)軍旅文學(xué)50年歷史的閱讀者和后半段的參與者，我認(rèn)為：這部大書是以朱向前教授為首的團(tuán)隊(duì)為中國(guó)軍旅文學(xué)的黃金時(shí)代修建的一座可以經(jīng)受歲月磨洗的宏大紀(jì)念碑。

為什么說(shuō)1949年至1999年這個(gè)時(shí)代是中國(guó)軍旅文學(xué)的黃金時(shí)代呢？如果我們能夠拋卻厚古薄今的自謙，便容易得出這樣的結(jié)論了。中國(guó)文學(xué)史，綿亙幾千年，除了這50年，中國(guó)軍旅文學(xué)在哪個(gè)時(shí)代顯示過(guò)獨(dú)立的精神品格，取得過(guò)顯赫的地位？從來(lái)沒(méi)有過(guò)?！对?shī)經(jīng)》里描寫軍旅生活的篇什，向來(lái)是被作為描畫社會(huì)動(dòng)蕩的普通作品看待的。《三國(guó)演義》這部中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的杰作，在文學(xué)史上從來(lái)沒(méi)有跳出過(guò)明清小說(shuō)的大范疇，也從來(lái)沒(méi)有被人作為獨(dú)特的一個(gè)小說(shuō)品種論及過(guò)。只在盛唐時(shí)期，高適和岑參才在文學(xué)史上留下了邊塞詩(shī)派這個(gè)在精神氣質(zhì)上接近軍旅文學(xué)的流派類印痕。

自1949年10月開(kāi)始，軍旅文學(xué)終于登堂入室了。1949年至1966年的17年間，中國(guó)的文學(xué)史幾乎等同于中國(guó)的軍旅文學(xué)史。其間，《保衛(wèi)延安》《紅日》《林海雪原》等軍旅文學(xué)作品引領(lǐng)過(guò)這個(gè)時(shí)代的創(chuàng)作風(fēng)尚。新時(shí)期以來(lái)，《西線軼事》《高山下的花環(huán)》《紅高粱》《新兵連》等軍旅小說(shuō)都曾立過(guò)開(kāi)一代文氣之先、創(chuàng)一個(gè)個(gè)新流派的偉功。新時(shí)期以來(lái)，《大決戰(zhàn)》《大進(jìn)軍》《紅高粱》等軍旅電影，引領(lǐng)著中國(guó)電影的主潮并將這個(gè)主潮匯入了世界電影的主潮之中。新時(shí)期以來(lái)，《烏龍山剿匪記》《和平年代》《突出重圍》《士兵突擊》等軍旅電視連續(xù)劇，都曾創(chuàng)造過(guò)播出時(shí)萬(wàn)人空巷的奇觀，產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。在此期間，軍旅詩(shī)、軍旅散文、軍旅戲劇、軍旅報(bào)告文學(xué)、軍旅理論與批評(píng)，都異常繁榮，佳作迭出，好戲連臺(tái)。至此，軍旅文學(xué)已經(jīng)完全成為一個(gè)獨(dú)立的文學(xué)門類了。

這樣一個(gè)時(shí)代不是軍旅文學(xué)的黃金時(shí)代又是個(gè)什么時(shí)代？看看《中國(guó)軍旅文學(xué)五十年》附錄中160余位作家、詩(shī)人的小傳，誰(shuí)都會(huì)對(duì)這樣一支創(chuàng)造了軍旅文學(xué)黃金時(shí)代的堂堂之師心生敬意。

隨著中國(guó)社會(huì)重大而深刻轉(zhuǎn)型的繼續(xù)，軍旅文學(xué)的黃金時(shí)代已進(jìn)入正常的式微期。在這種時(shí)候，是該對(duì)這個(gè)黃金時(shí)期進(jìn)行梳理、總結(jié)和溫故了。朱向前教授和他的團(tuán)隊(duì)勇敢地?fù)?dān)起了這個(gè)責(zé)任，并適時(shí)做出了《中國(guó)軍旅文學(xué)五十年》這部大書。作為軍旅文學(xué)黃金時(shí)代的一個(gè)閱讀者和親歷者，我不能不對(duì)朱向前先生心存敬意。

我認(rèn)為，《中國(guó)軍旅文學(xué)五十年》一書可以當(dāng)作軍旅文學(xué)黃金時(shí)代的紀(jì)念碑。這部中國(guó)的第一部軍旅文學(xué)史，具備了紀(jì)念碑所有的具象的功用和抽象的意義。

首先，這部書為我們界定了軍旅文學(xué)的本質(zhì)屬性和這一文學(xué)門類的自身疆域。它第一次讓我們看到了軍旅文學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的文學(xué)生命的堅(jiān)實(shí)存在。它令人信服地闡發(fā)了軍旅文學(xué)獨(dú)特的相貌并繪出了軍旅文學(xué)的基因圖譜。在這部書中，我們不但能夠看到軍旅文學(xué)在小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)、理論批評(píng)這些傳統(tǒng)文學(xué)門類中是如何創(chuàng)造自己的輝煌的，而且能夠看到軍旅文學(xué)是如何通過(guò)戲劇、電影和電視劇證明自己的與眾不同的。因?yàn)檫@本書編撰于21世紀(jì)初，新的史學(xué)觀使它展示出了以往文學(xué)史專著所不具備的開(kāi)闊的視野、各個(gè)不同藝術(shù)門類相融合的奇觀。

其次，這部書在編撰時(shí)，重視時(shí)代的印記，強(qiáng)調(diào)流派的成因，注重隊(duì)伍的構(gòu)成，聚焦領(lǐng)軍人物的特性，剖析重要作品的得失，不循治文學(xué)史的這派那派，卻又兼收了各個(gè)治史流派的優(yōu)長(zhǎng)，自成一家，開(kāi)辟了一條全新的治文學(xué)史的路徑。因?yàn)榇藭问返莫?dú)特，使得我們?cè)陂喿x它時(shí)，如入林莽，時(shí)而看到古樹(shù)參天，時(shí)而看到野花遍地、流水淙淙，很少能感到閱讀文學(xué)史著作時(shí)常有的枯燥和疲憊。這種可讀性在好酒也怕巷子深的信息爆炸的時(shí)代，十分有助于它在更廣闊空間的傳播。建造一座紀(jì)念碑，自然希望能有更多的人前來(lái)參觀、拜祭，編撰者顯然在設(shè)計(jì)紀(jì)念碑的樣式上下了一番工夫。

再次，《中國(guó)軍旅文學(xué)五十年》的象征意義也不容忽視。正如書中第八章《理論批評(píng)》所言，在此書之前，雖然有不少人前仆后繼地從事軍旅文學(xué)的批評(píng)，但每個(gè)論者多半都只注意自己感興趣的那塊掌子面，所作發(fā)言難免有瞎子摸象式的片面，發(fā)言影響的區(qū)域也有限。這種治史方法，在更看重集大成的中國(guó)治學(xué)傳統(tǒng)中，是很難留下深刻的印痕的。這部集大成式的專著的出現(xiàn)，標(biāo)志著軍旅文學(xué)這頭大象第一次有了一幅全身畫像。這個(gè)貢獻(xiàn)，對(duì)于軍旅文學(xué)來(lái)講，給多高的評(píng)價(jià)都不過(guò)份。

中國(guó)的文學(xué)，理論批評(píng)常常落后于文學(xué)創(chuàng)作，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。中國(guó)的文學(xué)史上，鮮見(jiàn)大理論批評(píng)家影響一代創(chuàng)作風(fēng)氣的事例，這也是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。究其原因，無(wú)非是中國(guó)的文學(xué)理論批評(píng)與創(chuàng)作相隔太遠(yuǎn)。治文學(xué)史的中國(guó)學(xué)者，似乎都篤信隔代治史方可治出信史的傳統(tǒng)，總是不大愿意在作品誕生的同時(shí)，就給出定性、定位的評(píng)價(jià)，這也是中國(guó)的文學(xué)理論批評(píng)常常滯后于創(chuàng)作的原因之一。朱向前教授一慣倡導(dǎo)與創(chuàng)作不隔的批評(píng)，并做出過(guò)許多成績(jī)。這次，他把理論與創(chuàng)作不隔的思想賦與《中國(guó)軍旅文學(xué)五十年》，是文學(xué)治史上的一次大膽的創(chuàng)新。這次創(chuàng)新的良性效果很快便會(huì)體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)此，我們拭目以待。

軍事文學(xué)范文第2篇

軍校作為學(xué)員素質(zhì)培養(yǎng)的主陣地，具有著豐富的文化熏陶資源。將先進(jìn)軍事文化熏陶功能與院校教育巧妙結(jié)合，著眼培養(yǎng)軍校學(xué)員的當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀和學(xué)員日益增長(zhǎng)的精神文化需求，積極構(gòu)建富有時(shí)代品位、體現(xiàn)院校特色的文化建設(shè)新格局，具有著深刻的內(nèi)涵意義。

一、用礪劍文化教育官兵繼承校訓(xùn)、堅(jiān)定信念。我校從建校之初至今，積淀了濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，經(jīng)過(guò)一代代“礪劍人”的艱苦奮斗，逐漸發(fā)展定型為富有特色的“礪劍文化”。培養(yǎng)富有二炮氣息的軍校學(xué)員，發(fā)展學(xué)員的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，要用好“礪劍文化”的傳承功能。一是用好讀書文化。要將讀書文化納入教育內(nèi)容，利用政治教育、“學(xué)術(shù)月”、“讀書周”等時(shí)間，并開(kāi)展“聽(tīng)講座、讀名著、品名篇”活動(dòng)，每月觀看一次名家講座、推薦一本好書、組織一次讀書交流、評(píng)選一次讀書之星等“四個(gè)一”活動(dòng)，引導(dǎo)官兵在發(fā)揚(yáng)讀書文化中培育踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。二是用歷史文化育人傳魂。充分利用“校史館”的育人傳魂功能，以文物展示、英模塑像、歷史沿革、奮斗歷程等育人為載體，把不同階段時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的大學(xué)精神和英模人物的先進(jìn)事跡，作為培育學(xué)員當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的生動(dòng)教材，經(jīng)常開(kāi)展“紅五月、讀紅色書籍、唱紅色歌曲、憶紅色歷史、談紅色故事”等活動(dòng)，將“紅色經(jīng)典”作為培育學(xué)員核心價(jià)值觀和鍛煉戰(zhàn)斗精神的重要載體，開(kāi)展黨史、軍史知識(shí)競(jìng)賽，引導(dǎo)學(xué)員在回顧我黨、我軍艱苦奮斗的光輝歷史中深刻領(lǐng)悟當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀蘊(yùn)含的傳統(tǒng)積淀和巨大潛力。三是弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。要把團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、發(fā)展團(tuán)隊(duì)典型、開(kāi)展團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，作為經(jīng)常性教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)抓，廣泛開(kāi)展“團(tuán)結(jié)協(xié)作、向先進(jìn)看齊、談團(tuán)隊(duì)精神”等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)員在追尋發(fā)展足跡、感悟奮斗歷程中自覺(jué)擰成一股繩，形成合力，堅(jiān)定信念。

二、用戰(zhàn)斗文化激勵(lì)學(xué)員苦練本領(lǐng)、篤志成才。軍校辦學(xué)理念旨在培養(yǎng)適應(yīng)部隊(duì)建設(shè)、引領(lǐng)部隊(duì)發(fā)展的骨干軍官。因此，必須把打造富有時(shí)代特點(diǎn)和部隊(duì)氣息的“戰(zhàn)斗文化”作為培育獻(xiàn)身使命價(jià)值取向的有效手段。一是強(qiáng)化軍校意識(shí)。要加強(qiáng)各學(xué)員營(yíng)、學(xué)員隊(duì)的政治環(huán)境建設(shè)，發(fā)揮好“七園兩館”作用，豐富“燈箱文化”、“長(zhǎng)廊文化”、“雕塑文化”等載體，構(gòu)造富有火箭兵特點(diǎn)、體現(xiàn)時(shí)代氣息的園區(qū)設(shè)置，將校園變成學(xué)員陶冶性情、拓寬視野、自我教育的“文化大課堂”，讓學(xué)員在軍校文化中陶冶性情，自覺(jué)樹(shù)立軍校“主人翁”的意識(shí)。二是培育戰(zhàn)斗精神。要在日常學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、生活中，時(shí)時(shí)滲透戰(zhàn)斗氣息，貫穿開(kāi)展類似于“小比武、小講評(píng)、小鼓動(dòng)、小故事、小演講、小才藝”等短小精悍、為學(xué)員鼓勁助威的文化活動(dòng)，將勵(lì)志性、激勵(lì)性的戰(zhàn)斗口號(hào)滲透到飯前飯后、隊(duì)列集合、課堂學(xué)習(xí)和訓(xùn)練場(chǎng)，及時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練積極性，形成“時(shí)時(shí)受熏陶、處處受教育”的良好氛圍。三是錘煉軍事素質(zhì)。利用暑假期間，廣泛組織學(xué)員參加各類軍事素質(zhì)強(qiáng)化訓(xùn)練。并在正常學(xué)習(xí)期間，組織學(xué)員參觀駐地歷史博物館、著名教育景點(diǎn)等蘊(yùn)含濃厚軍事教育氣息的場(chǎng)所，并組織學(xué)員深入學(xué)習(xí)軍事、科技等方面的知識(shí)，充分利用訓(xùn)練間隙、節(jié)假日等時(shí)機(jī)，開(kāi)展各種比武競(jìng)賽、軍體運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)，形成精武強(qiáng)能的良好導(dǎo)向，促進(jìn)學(xué)員軍事素質(zhì)提高。

軍事文學(xué)范文第3篇

湖南省常德市委、市政府、各部門和全社會(huì)形成了支持義務(wù)教育均衡發(fā)展的良好氛圍，在優(yōu)先改造薄弱學(xué)校、推進(jìn)義務(wù)教育合格學(xué)校建設(shè)、控制大班額的基礎(chǔ)上，全市1100多所中小學(xué)校全面促進(jìn)文化立校，以文化人，有效縮小了校際差距，義務(wù)教育均衡發(fā)展呈現(xiàn)風(fēng)生水起之勢(shì)。本期通訊《看常德均衡發(fā)展“路線圖”——湖南省常德市區(qū)域推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)紀(jì)實(shí)》，介紹了常德市學(xué)校文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，希望給廣大讀者以啟示。

義務(wù)教育均衡發(fā)展沒(méi)有統(tǒng)一的模式，需要各地創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。每個(gè)地方都可以根據(jù)本地的實(shí)際情況。確立自己的抓手，完成義務(wù)教育均衡發(fā)展的任務(wù)。湖南省常德市確立了通過(guò)區(qū)域推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，來(lái)實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，在工作中，他們著重處理了三個(gè)關(guān)系。

一是政府責(zé)任與學(xué)校努力的關(guān)系。推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的責(zé)任主要在政府，主要手段就是公平配置教育資源。政府的責(zé)任是保障公平和制定規(guī)則，根據(jù)實(shí)際情況追求自己的目標(biāo)。常德市委、市政府不但在政策的制定上始終堅(jiān)持教育的公益性和普惠性，將義務(wù)教育均衡發(fā)展作為“重中之重”，在經(jīng)費(fèi)的保障上不遺余力，而且在學(xué)校文化建設(shè)促進(jìn)均衡發(fā)展中，自覺(jué)地?fù)?dān)當(dāng)了這場(chǎng)大合唱的指揮和領(lǐng)唱者，市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，各部門形成合力，匯成了統(tǒng)籌的交響。各學(xué)校積極打造“雅致校園、書香校園、快樂(lè)校園、創(chuàng)新校園”，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育全過(guò)程，追求課堂的文化味，有效提高了教育教學(xué)水平。

二是硬件均衡與軟件均衡的關(guān)系。促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，需要重視校舍、圖書、設(shè)備等學(xué)校硬件建設(shè)，同時(shí)更要重視軟件的提高，抓好教師專業(yè)發(fā)展和能力建設(shè)。近幾年，常德市義務(wù)教育合格學(xué)校建設(shè)投入資金8，32億元，建設(shè)學(xué)校399所；截至2011年12月31日，全市累計(jì)投入中小學(xué)校舍安全工程總金額16億元；2010年以來(lái)，市一級(jí)每年安排1000萬(wàn)元引導(dǎo)資金，專項(xiàng)用于支持學(xué)校文化項(xiàng)目建設(shè)。這些投入。極大地促進(jìn)了學(xué)校硬件、軟件的均衡發(fā)展。常德的“雅致校園、書香校園、快樂(lè)校園、創(chuàng)新校園”，是硬件均衡與軟件均衡的階段性成果。在工作中，常德還注重把教師資源的均衡配置和教師水平的提升作為關(guān)鍵，來(lái)實(shí)現(xiàn)校際均衡、班級(jí)均衡、課堂均衡。

三是均衡發(fā)展與提升質(zhì)量的關(guān)系。均衡發(fā)展不是限制發(fā)展，而是不斷共同發(fā)展；不是低位徘徊，而是鼓勵(lì)提高質(zhì)量。常德市堅(jiān)持在學(xué)校文化建設(shè)中促進(jìn)均衡，在推進(jìn)均衡發(fā)展過(guò)程中促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，提升均衡水平，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡。通過(guò)學(xué)校文化建設(shè)，縮小薄弱學(xué)校與名優(yōu)學(xué)校的差距，形成了區(qū)域教育的初步均衡；鼓勵(lì)每一所學(xué)校辦出特色，形成核心的辦學(xué)理念，提升了學(xué)校的軟實(shí)力，形成了人文校園；促進(jìn)教師隊(duì)伍的人心凝聚，改變了教師的精神世界，使他們找到了精神家園；引領(lǐng)學(xué)生更好地健康成長(zhǎng)、快樂(lè)成長(zhǎng)，更好地走向未來(lái)，形成了學(xué)習(xí)樂(lè)園。

軍事文學(xué)范文第4篇

摘要：學(xué)校研究和傳承劉國(guó)鈞精神，精心打造“劉國(guó)鈞”校園景觀、活動(dòng)平臺(tái)和宣傳陣地，在劉國(guó)鈞精神觀照下努力進(jìn)行文化育人實(shí)踐，學(xué)生自信、自立、自勉、自強(qiáng)和“自由”，成為具備自信陽(yáng)光氣質(zhì)、文明有禮品質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特質(zhì)的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。

關(guān)鍵詞 ：劉國(guó)鈞精神；文化育人載體；文化育人成效

基金項(xiàng)目：江蘇省2012年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目立項(xiàng)課題（項(xiàng)目編號(hào)：2012SJB880034）

作者簡(jiǎn)介：戴衛(wèi)銀，男，常州劉國(guó)鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)工處處長(zhǎng)，高級(jí)講師，主要研究方向?yàn)榈掠芾砗托@文化建設(shè)。

中圖分類號(hào)：G712文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-7747（2015）02-0028-03

教育部魯昕副部長(zhǎng)2011年10月視察劉國(guó)鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校時(shí)說(shuō)：“職業(yè)學(xué)校不僅要給學(xué)生知識(shí)和技能，還要給文化?！背Ｖ輨?guó)鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校是以“劉國(guó)鈞”的名字命名的。劉國(guó)鈞及其所創(chuàng)立的大成企業(yè)文化，就是學(xué)校文化“得天獨(dú)厚”的文化源點(diǎn)。劉國(guó)鈞是我國(guó)近現(xiàn)代蘇商中的杰出代表，中國(guó)紡織工業(yè)的先驅(qū)，被譽(yù)為“紡織巨子、民族驕子、中華赤子”。社會(huì)學(xué)家贊揚(yáng)他是“實(shí)業(yè)蘇民”和“經(jīng)緯裕國(guó)”。劉國(guó)鈞精神博大精深、內(nèi)涵豐富，包括愛(ài)國(guó)愛(ài)民的價(jià)值觀、識(shí)才用才的人才觀、精益求精的質(zhì)量觀、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展觀、以人為本的幸福觀等。

學(xué)校始終弘揚(yáng)劉國(guó)鈞精神，秉承“幸運(yùn)教育，幸福成長(zhǎng)”的文化育人理念，旨在培養(yǎng)具有自信陽(yáng)光的氣質(zhì)、文明有禮的品質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特質(zhì)的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。具體來(lái)說(shuō)，就是培養(yǎng)學(xué)生成為具有自信陽(yáng)光氣質(zhì)、文明有禮的現(xiàn)代文化人，培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特質(zhì)的現(xiàn)代職業(yè)人，培養(yǎng)學(xué)生成為從學(xué)校到企業(yè)成功跨越的現(xiàn)代幸福人。

一、文化育人的主要目標(biāo)

學(xué)校文化育人的主要目標(biāo)規(guī)定為：（1）立足劉國(guó)鈞“名人文化”內(nèi)涵，進(jìn)一步挖掘、整理劉國(guó)鈞精神遺產(chǎn)，提煉和培育常州劉國(guó)鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校文化育人的內(nèi)涵；（2）實(shí)施“優(yōu)才培養(yǎng)”和“讓優(yōu)秀成為習(xí)慣——五個(gè)一”兩項(xiàng)工程；開(kāi)展創(chuàng)新、創(chuàng)意和創(chuàng)業(yè)“三創(chuàng)俱樂(lè)部”活動(dòng)；構(gòu)建“國(guó)鈞講堂”、“劉國(guó)鈞杯鋼琴邀請(qǐng)賽”、“校企金秋聯(lián)誼會(huì)”和“就業(yè)創(chuàng)業(yè)明星評(píng)選及頒獎(jiǎng)”四個(gè)活動(dòng)平臺(tái)；（3）拍攝三部校園文化專題片，即“學(xué)校的文化魅力—校園景觀線”、“學(xué)校的文化魅力—教學(xué)工廠線”、“學(xué)校的文化魅力—師生幸運(yùn)線”，培養(yǎng)“三質(zhì)”（自信陽(yáng)光的氣質(zhì)、文明有禮的品質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特質(zhì)）高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。

二、文化育人的實(shí)施過(guò)程

學(xué)校一直傳承劉國(guó)鈞精神，從物質(zhì)文化、活動(dòng)文化到精神文化全方位、立體式、寬領(lǐng)域地文化育人。

（一）精心設(shè)計(jì)“劉國(guó)鈞”校園景觀，增強(qiáng)環(huán)境文化育人功能

學(xué)校景觀圍繞“國(guó)鈞精神、幸福成長(zhǎng)”的理念進(jìn)行設(shè)計(jì)。呈半弧型的學(xué)校大門展現(xiàn)著學(xué)校的親和力和“海納百川”的博懷；劉國(guó)鈞紀(jì)念館、劉國(guó)鈞半身銅像、大成路、廣益路、劉漢堃體育館、劉菊秀圖書館、璧如園、“百年紡機(jī)”凝練了劉國(guó)鈞艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和造福桑梓的愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)情懷，進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)境文化育人功能。

（二）搭建“劉國(guó)鈞”活動(dòng)平臺(tái)，增強(qiáng)活動(dòng)文化育人功能

劉國(guó)鈞精神是學(xué)校活動(dòng)文化的源點(diǎn)，學(xué)校通過(guò)打造獨(dú)具特色的活動(dòng)平臺(tái)，使學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)。

1.實(shí)施“優(yōu)才培養(yǎng)工程”。劉國(guó)鈞認(rèn)為：“既懂技術(shù)又懂管理為一等人才，只懂管理不懂技術(shù)為二等人才，只懂技術(shù)不懂管理為三等人才”。“寧愿化100大洋雇一能人，絕不花25大洋雇一庸人”。學(xué)校通過(guò)“優(yōu)才培養(yǎng)”工程來(lái)造就更多的一等人才。學(xué)校“優(yōu)才培養(yǎng)”工程包括“技能優(yōu)才”（由技能尖子和苗子組成）和“管理優(yōu)才”（由學(xué)生干部組成）兩支隊(duì)伍。

2.開(kāi)展“讓優(yōu)秀成為習(xí)慣——五個(gè)一工程”主題教育活動(dòng)。劉國(guó)鈞強(qiáng)調(diào)精細(xì)管理，學(xué)習(xí)日本企業(yè)管理思想，強(qiáng)調(diào)“事事有人做，人人有事做”?！白寖?yōu)秀成為習(xí)慣——五個(gè)一工程”是學(xué)校傳統(tǒng)的主題教育活動(dòng)，五個(gè)“一”是指：培養(yǎng)一項(xiàng)職業(yè)禮儀；堅(jiān)守一米線；練就一項(xiàng)終身鍛煉的方式；參與一項(xiàng)公益活動(dòng)；克服一種陋習(xí)。學(xué)校引進(jìn)企業(yè)7S（清掃、清潔、整理、整頓、安全、節(jié)約、素養(yǎng)）管理文化（最早從日本引進(jìn)）。

3.開(kāi)展“三創(chuàng)”俱樂(lè)部活動(dòng)。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是劉國(guó)鈞傳奇人生的主旋律。劉國(guó)鈞深知要想贏得市場(chǎng)，技術(shù)革新和管理改革是關(guān)鍵。評(píng)價(jià)劉國(guó)鈞創(chuàng)辦的大成廠八年產(chǎn)值和利潤(rùn)增長(zhǎng)八倍的奇跡在于劉國(guó)鈞不斷創(chuàng)新和勇于創(chuàng)業(yè)。學(xué)校設(shè)有“三創(chuàng)（創(chuàng)新、創(chuàng)意和創(chuàng)業(yè)）俱樂(lè)部”，設(shè)“三創(chuàng)指導(dǎo)辦公室”，開(kāi)設(shè)“三創(chuàng)”選修課程；建有“三創(chuàng)”展室；開(kāi)展“金點(diǎn)子”沙龍活動(dòng)；通過(guò)校企合作建有“財(cái)富夢(mèng)——學(xué)生創(chuàng)業(yè)一條街”。

4.舉辦“琴·誼·星·堂”活動(dòng)，引進(jìn)傳統(tǒng)文化、高雅文化與企業(yè)文化進(jìn)校園。劉國(guó)鈞被譽(yù)為“儒商”，他創(chuàng)辦的大成公司有“忠信篤敬”廠訓(xùn)，印發(fā)《格言聯(lián)璧》；創(chuàng)作《廠歌》，創(chuàng)辦企業(yè)刊物《勵(lì)進(jìn)月刊》，提升員工的人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。學(xué)校每?jī)赡昱e辦一屆“國(guó)鈞杯·鋼琴邀請(qǐng)賽”；每年舉辦一次“校企金秋聯(lián)誼會(huì)”；每?jī)赡昱e辦一屆“就業(yè)創(chuàng)業(yè)明星評(píng)選及頒獎(jiǎng)典禮”；每周開(kāi)設(shè)“國(guó)鈞講堂”。全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

（三）打造“劉國(guó)鈞”宣傳陣地，增強(qiáng)精神文化育人功能

依托學(xué)校的“四個(gè)一”，即“一館一會(huì)一團(tuán)一套”來(lái)傳承“劉國(guó)鈞精神”，培育學(xué)生人文精神，助推學(xué)生素養(yǎng)提升。

一館：劉國(guó)鈞紀(jì)念館。劉國(guó)鈞紀(jì)念館是常州青少年德育基地、常州同心文化建設(shè)共享單位。參觀劉國(guó)鈞紀(jì)念館已成為學(xué)校每年新生入學(xué)的教育必修課。

一會(huì)：劉國(guó)鈞研究會(huì)。研究會(huì)由劉氏、查氏成員和社會(huì)賢達(dá)及師生共同組成，定期《劉國(guó)鈞研究會(huì)簡(jiǎn)報(bào)》，開(kāi)通“劉國(guó)鈞研究會(huì)網(wǎng)站”?，F(xiàn)已成為常州劉國(guó)鈞文化中心的重要分支機(jī)構(gòu)。

一團(tuán)：劉國(guó)鈞精神講演團(tuán)。講演團(tuán)以學(xué)生為主體，在各學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)義務(wù)宣傳劉國(guó)鈞創(chuàng)業(yè)就業(yè)的精神，并錄制了八集專題講演視頻。每學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上講一則劉國(guó)鈞故事。

一套：校園文化系列叢書。繼《從劉國(guó)鈞到劉國(guó)鈞職教中心》后，學(xué)校又續(xù)編《從劉國(guó)鈞到劉國(guó)鈞高職?！?，《國(guó)鈞講堂廿七講》和《傳國(guó)鈞精神，走現(xiàn)代職場(chǎng)》等校園文化叢書。

三、文化育人的條件保障

其條件保障主要有：（1）學(xué)校以“劉國(guó)鈞”命名，創(chuàng)立了劉國(guó)鈞紀(jì)念館，成立了劉國(guó)鈞研究中心和劉國(guó)鈞研究會(huì)，為學(xué)校文化育人奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)；（2）學(xué)校以“劉國(guó)鈞”命名，培育了一支優(yōu)秀的文化育人團(tuán)隊(duì)。該團(tuán)隊(duì)由長(zhǎng)期工作在學(xué)校管理、德育管理、教學(xué)一線的富有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)和教師組成，他們是“劉國(guó)鈞”精神的傳承者、實(shí)踐者、推動(dòng)者，為學(xué)校全方位的文化育人提供了人才保障；（3）學(xué)校承擔(dān)完成了江蘇省高校哲學(xué)社科類課題“劉國(guó)鈞精神觀照下的五年制高職校校園文化建設(shè)的探索與實(shí)踐”的研究，其研究緊密結(jié)合學(xué)校的文化育人實(shí)踐，研究成果具有可操作性，為學(xué)校文化育人提供了理論資源和實(shí)踐指導(dǎo)。

四、文化育人的成效

（一）學(xué)生更自信

劉國(guó)鈞及其精神已成為學(xué)校文化育人的源頭活水，“劉國(guó)鈞及其大成企業(yè)文化”已走進(jìn)師生心靈。學(xué)生自信陽(yáng)光的氣質(zhì)、文明有禮的品質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的特質(zhì)已成為劉高職學(xué)生一道亮麗的風(fēng)景線。以電子裝調(diào)技術(shù)國(guó)賽冠軍、省狀元杯狀元閆瑞陽(yáng)同學(xué)為例，他在獲獎(jiǎng)感言中說(shuō)到，“參賽之路非常辛苦，過(guò)五關(guān)斬六將，每當(dāng)想退縮的時(shí)候，總想到劉國(guó)鈞創(chuàng)業(yè)之路的故事，又鼓起了信心，勇往直前，從自信走向成功?！?/p>

（二）學(xué)生更自立

通過(guò)文化育人的系列活動(dòng)，學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)了劉國(guó)鈞精神的內(nèi)核。在劉國(guó)鈞精神全方位的熏陶下，學(xué)生領(lǐng)會(huì)了個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，積極參加“青春飛揚(yáng)國(guó)鈞夢(mèng)——個(gè)人出彩，為國(guó)添彩”主題教育活動(dòng)；“讓優(yōu)秀成為習(xí)慣——五個(gè)一工程”（培養(yǎng)一種職業(yè)禮儀、堅(jiān)守一米線、培養(yǎng)一種終身鍛煉方式、長(zhǎng)期做一項(xiàng)公益事業(yè)、克服一種陋習(xí)）已成為劉國(guó)鈞學(xué)子的一張名片；每年寒暑假及平時(shí)的節(jié)假日，約有92%的學(xué)生走進(jìn)企業(yè)進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐和調(diào)研；學(xué)校開(kāi)設(shè)北京光華學(xué)院的創(chuàng)業(yè)課程，有11個(gè)學(xué)生商戶在公開(kāi)競(jìng)標(biāo)中獲勝并進(jìn)駐學(xué)?！啊?cái)富夢(mèng)’學(xué)生創(chuàng)業(yè)街”。

（三）學(xué)生更自勉

劉國(guó)鈞的庭訓(xùn)是：“不遭人嫉是庸才，能受天磨真鐵漢”，他還常講：“靠人都是假，跌倒自己爬”。每年新生的開(kāi)學(xué)典禮上校長(zhǎng)講話的主題就是“進(jìn)劉國(guó)鈞高職校的沒(méi)有差生，或許你是低著頭進(jìn)來(lái)的，但一定會(huì)讓你抬著頭出去的?！辈簧賹W(xué)生一開(kāi)始帶著因中考失利的失落、迷茫進(jìn)校，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的劉國(guó)鈞文化的熏陶和引導(dǎo)，學(xué)生們有了自勉的意識(shí)和行動(dòng)，重新找到了自己發(fā)展的坐標(biāo)和路徑，學(xué)校的“百團(tuán)（社團(tuán)）大戰(zhàn)”、“游行狂歡節(jié)”、“男生女生節(jié)”、“校園吉利斯”、“國(guó)鈞杯技能節(jié)”等異?；钴S和火爆。

（四）學(xué)生更自強(qiáng)

不少職校學(xué)生家庭是外來(lái)的新市民，家境條件不佳，還有的家庭是城市低保、特困家庭。劉國(guó)鈞孩童時(shí)代的處境（一日三餐元麥糊，夜臥一張竹編床）以及后來(lái)的不畏艱辛、勇于創(chuàng)業(yè)的精神和最終的輝煌成就讓這些孩子產(chǎn)生了共鳴、充滿了希望。他們?cè)诩彝ド?、專業(yè)學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練以及社會(huì)實(shí)踐方面處處顯自強(qiáng)。在剛剛結(jié)束的2014年江蘇省職業(yè)學(xué)校技能大賽上學(xué)校榮獲21塊金牌，位居金牌榜首，這與學(xué)生的自強(qiáng)精神是分不開(kāi)的。

（五）學(xué)生更“自由”

“自由”不是隨心所欲和目無(wú)制度與紀(jì)律，而是指在校期間學(xué)生的智、情和意得到訓(xùn)練和體驗(yàn)，幸福成長(zhǎng)。劉國(guó)鈞當(dāng)年被譽(yù)為“一個(gè)人幸福一座城”。學(xué)校為了學(xué)生的“自由”，開(kāi)設(shè)選修課、任選課、網(wǎng)絡(luò)課程；組建社團(tuán)聯(lián)合會(huì)和“以愛(ài)之名”義工聯(lián)合會(huì)；考試卷因人而設(shè)A、B、C三類；構(gòu)建學(xué)生在校期間非專業(yè)能力和素養(yǎng)培養(yǎng)體系。

五、體會(huì)與思考

軍事文學(xué)范文第5篇

同學(xué)們，軍訓(xùn)是鍛煉毅力、磨練意志的好機(jī)會(huì)。置身軍營(yíng)，你們將多一份陽(yáng)剛；面對(duì)連旗，你們懂得了責(zé)任；稍息立正，你們會(huì)學(xué)會(huì)嚴(yán)肅。在短短的五天軍訓(xùn)時(shí)間里我們會(huì)感受鐵的氣質(zhì)，鋼的堅(jiān)硬和山的氣概，還有那最可愛(ài)的人。

希望我們?nèi)w師生充分利用好軍訓(xùn)這一大好時(shí)機(jī)，學(xué)習(xí)我們部隊(duì)官兵“流汗流血不留淚，掉皮掉肉不掉對(duì)”的精神品質(zhì)，嚴(yán)格遵守軍訓(xùn)紀(jì)律，服從教官，努力做到行動(dòng)如一、步調(diào)一致，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任心。

軍訓(xùn)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，消耗大，累、苦再所難免，希望同學(xué)們要把飯吃飽，吃好，不要挑食、偏食，要多喝開(kāi)水；中午和晚上要休息好，保持充沛的體力。感覺(jué)身體不適時(shí)要及時(shí)報(bào)告班主任和軍訓(xùn)教官。要時(shí)刻注意安全，防止意外發(fā)生。我們也希望教官們保護(hù)好嗓子，保護(hù)好身體。

老師、教官們、同學(xué)們，我相信，在全體教官和師生員工的共同努力下，我們一定能以飽滿的精神，昂揚(yáng)的斗志，齊心協(xié)力順利完成本屆軍訓(xùn)的各項(xiàng)任務(wù)。最后，預(yù)祝軍訓(xùn)圓滿成功！