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數(shù)一數(shù)課件

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數(shù)一數(shù)課件

數(shù)一數(shù)課件范文第1篇

關(guān)鍵詞:以學(xué)定教;小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);雞兔同籠

一、以學(xué)定教的概念

從我國教育發(fā)展變革而言,以學(xué)定教的教學(xué)理念,符合我國教育改革的科學(xué)發(fā)展觀。其課堂教學(xué)過程,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主,以教師為輔,重組革新了新課標(biāo)下的教學(xué)指導(dǎo)思想。尤其以小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)為例,近些年來小學(xué)數(shù)學(xué)教育者也不斷深入研究“以學(xué)定教”的教學(xué)體系,采取多元化的教學(xué)方式、精心化的教案設(shè)計(jì)、趣味化的教學(xué)語言等,給予學(xué)生更自主、合作與探究性學(xué)習(xí),進(jìn)而構(gòu)建高效小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,從而提升小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

二、班級內(nèi)部綜合學(xué)情

現(xiàn)階段的小學(xué)數(shù)學(xué),強(qiáng)調(diào)“因材施教”的教學(xué)指導(dǎo),以解決“學(xué)困生”的問題以及全面提升小學(xué)數(shù)學(xué)綜合水平為教學(xué)目標(biāo),從而奠定小學(xué)生良好的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)。

基于教育者與學(xué)習(xí)者的關(guān)系,不難發(fā)現(xiàn):小學(xué)生具有年齡偏小、數(shù)學(xué)個(gè)人素養(yǎng)差異性、個(gè)性身心健康不完善等特點(diǎn),讓教學(xué)變得較復(fù)雜與高難度。因此,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合班級內(nèi)部學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)發(fā)展、課堂表現(xiàn)、學(xué)期測驗(yàn)、階段綜合成績評估等方面,力求掌握班級內(nèi)部個(gè)體學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)情,以致平衡階段性教學(xué)進(jìn)程,圍繞“以學(xué)定教”的教學(xué)理念開展相關(guān)教學(xué)實(shí)踐,從而構(gòu)建高效小學(xué)數(shù)學(xué)課堂。

三、實(shí)施“以學(xué)定教”,構(gòu)建高效小學(xué)數(shù)學(xué)課堂

筆者認(rèn)為,實(shí)施“以學(xué)定教”應(yīng)當(dāng)從兩方面進(jìn)行闡述:學(xué)生與教師。筆者就針對六年級的小學(xué)生進(jìn)行探討,眾所周知,六年級小學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)關(guān)鍵的入門階段后期,即將迎來中學(xué)的基礎(chǔ)階段。就教師而言,在貫徹與落實(shí)“以學(xué)定教”的教學(xué)理念過程中,往往采取多元化的教學(xué)方式:情境教學(xué)、游戲教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等,讓學(xué)生通過多樣式的教學(xué)參與來培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣以及提升其數(shù)學(xué)綜合知識水平。

以六年級上冊《雞兔同籠》教學(xué)為例,其教學(xué)方面與常規(guī)課堂教學(xué)略有區(qū)別:它更偏重于數(shù)學(xué)思想方法的思考、運(yùn)用、整合等學(xué)習(xí),重在培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理力以及思維創(chuàng)新能力。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,提出問題

多媒體信息技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的整合,是現(xiàn)階段新老教師必須具備的教學(xué)素養(yǎng)之一,有利于提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率。因此,筆者利用多媒體進(jìn)行新課的導(dǎo)入,先解決兒歌中的數(shù)學(xué)問題:“雞和兔是好朋友,站在一起數(shù)一數(shù)。四只雞和六只兔,幾個(gè)頭來幾條腿?”數(shù)學(xué)源于各種事物,其中在動(dòng)物身上也發(fā)生了許多趣味性的數(shù)學(xué)問題,即雞兔同籠問題。再創(chuàng)設(shè)情境:農(nóng)場里有許多雞和兔,接下來就請跟老師一起到農(nóng)場里去參觀一下。出示:籠子里有雞和兔共8只,一共26條腿。雞和兔各有幾只?

(二)自主探索,解決問題

“以學(xué)定教”的教學(xué)理念,是為了讓小學(xué)生更加自主、合作與探究性地學(xué)習(xí),全面性地培養(yǎng)其數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng),從而構(gòu)建高效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂。為了讓小學(xué)生能夠主動(dòng)、積極地參與教學(xué)問題,教師應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)“猜”,即讓學(xué)生大膽地推斷答案,如,有3只兔,5只雞;亦或是兔和雞各有5只等等,教師則在一旁引導(dǎo)與“質(zhì)疑”,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“猜”的方式比較亂而不準(zhǔn),無法解決雞兔同籠的問題。

要實(shí)現(xiàn)解決雞兔同籠的教學(xué)問題,即完成其真正的教學(xué)目標(biāo):列表法、假設(shè)法與列方程靈活使用。強(qiáng)調(diào)學(xué)生以不同的角度去思考問題。

1.列表法

學(xué)生在猜的過程中教師可列出表,讓學(xué)生踴躍說出自己的猜想。教師邊板書邊引導(dǎo)全班學(xué)生進(jìn)行驗(yàn)證。最后看誰猜得對。列表猜出結(jié)果后,再讓學(xué)生說說自己的想法,要讓學(xué)生說說怎樣可以更快地求出兩種量。

2.畫圖法、假設(shè)法

若籠中全是雞,探究實(shí)際情況與之變化多少?引導(dǎo)學(xué)生先畫圖,根據(jù)情況可用課件令所有兔收回兩條腿變成雞,鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生發(fā)現(xiàn)當(dāng)兔變成雞后,總腿數(shù)與原來的腿數(shù)少了:(26-8×2)只。再啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)誤差是因?yàn)槊恐煌米兂呻u的時(shí)候都減少了(4-2)條腿,總的差數(shù)里面有幾個(gè)兩條腿就有幾只兔,求兔的只數(shù)綜合列式為:(26-8×2)÷(4-2)。假設(shè)籠中全是兔,可引導(dǎo)學(xué)生自己去解決。

3.列方程解題

小學(xué)沒有學(xué)過二元一次方程,故可設(shè)其中一個(gè)量為x,另一個(gè)量用含x的等式去表示,再根據(jù)等量關(guān)系列方程。

解:設(shè)雞x只,那么兔(8-x)只,根據(jù)總腿數(shù)26只,有方程2x+4(8-x)=26,得出x=3,即雞三只,根據(jù)題意得兔5只。

4.教學(xué)后記

不管采用何種方法解題,教師都應(yīng)給予肯定。不管是列表還是畫圖還是方程,其實(shí)所有方法的共同點(diǎn)都是假設(shè)。在實(shí)際教學(xué)中,教師可根據(jù)本班實(shí)際開展教學(xué),以學(xué)定教,靈活進(jìn)行課堂教學(xué)。根據(jù)對我班學(xué)生的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生真正比較喜歡的是假設(shè)法(上述方法二),其次學(xué)生較喜歡的是列表法,至于解方程,方程比較復(fù)雜,不好解,適合于學(xué)有余力的學(xué)生。

(三)鞏固練習(xí),拓展應(yīng)用

為了鞏固課堂教學(xué)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生更濃厚的學(xué)習(xí)興趣與數(shù)學(xué)思想方法的使用,聯(lián)系實(shí)際生活舉例,進(jìn)行拓展訓(xùn)練,如,龜鶴問題、大船小船乘客問題,讓學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)討論,從而有效與準(zhǔn)確地得出最終答案。

參考文獻(xiàn):

[1]黃麗質(zhì).淺議新課改下“以學(xué)定教”的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式[J].新課程:下,2012(06).

數(shù)一數(shù)課件范文第2篇

今天早上交班時(shí),老師沒點(diǎn)名,我在科室;查房時(shí),老師點(diǎn)名,我沒有在科室;查完房后,老師沒點(diǎn)名,我又在科室;老師對我進(jìn)行了批評教育,我也覺得自己做的不對,古人云:亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚。為了表示我對錯(cuò)誤的深刻認(rèn)識,為了避免以后的實(shí)習(xí)中再犯類似組織紀(jì)律性錯(cuò)誤,我想了幾條十分可行的方案,列出如下,肯望老師指正:

一、大力增肥,擴(kuò)張?bào)w積。

這樣相比起其他同學(xué)而言,我就顯得比較醒目,也容易被老師看到;從這點(diǎn)出發(fā),我還可以嘗試自殘,譬如找架飛機(jī)對準(zhǔn)后腦勺直接穿梭至鼻梁外,就象拉登撞五角大樓那樣,能達(dá)到令老師慘不忍睹的效果最佳;或者還把我自己搞成某種奇形怪狀的形態(tài),譬如半年不洗澡不刷牙譬如用耳朵剔牙縫或者用牙齒掏耳朵;或者我還可以每天在科室里面上演一部裸奔大戲,驚險(xiǎn)刺激,回頭率頗高……不過最近快冬至了,天氣比較冷,我還是表演跳樓吧,因?yàn)槲覀兛剖以谝粯?,所以可以反?fù)表演,無任何隱患……通過我不懈的努力,定會給老師留下永不磨滅的印象,看一眼就不想再看第二眼——要第二眼也沒什么用,我只需要老師的這一眼就夠了,證明我這天來過科室即可。

二、義務(wù)為科室和各位老師調(diào)節(jié)手表。

從小我就是一個(gè)熱愛勞動(dòng)的學(xué)生,在提倡素質(zhì)教育的今天,我更有責(zé)任發(fā)揮主人翁意識。我將義無返顧的為各位老師義務(wù)調(diào)節(jié)手表,每天我睡醒來時(shí)設(shè)定為8點(diǎn),每天我入睡時(shí)設(shè)定為22點(diǎn),上班時(shí),老師查房如果太慢,我就把大家的手表撥到下班時(shí)間,這樣我就可以每天都在崗在位了。當(dāng)然,把手機(jī)當(dāng)手表用的老師,我也會義無返顧的給您調(diào)節(jié)手機(jī),沒有手表的老師,我也會給您的胳膊上畫上手表,并不斷的更新時(shí)間……相信通過我的不斷實(shí)踐和親身經(jīng)歷,一部《如何調(diào)節(jié)手表時(shí)間》的宏幅理論巨著即將申請今年的全球科技發(fā)明獎(jiǎng)。

三、將科室改裝為宿舍。

科室里面除了沒有床之外,凡是宿舍有的東西科室里面都有,譬如各種垃圾紙屑和我,而且比宿舍還多了空調(diào),開水?dāng)Q開籠頭就有,比在宿舍整天喝涼水小康許多。鑒于兩者有諸多類似點(diǎn),本著把醫(yī)院當(dāng)作自己家的精神,我特別期望能將科室改裝為宿舍。如果這項(xiàng)申請獲得批準(zhǔn),我將立即搬來鋪蓋入住,并且將其他空間以每平方米1000元的價(jià)格租賃給其他校園同居者……如果老師覺得這樣比較麻煩,我還可以推薦將我們宿舍改裝為科室,這樣足不出戶躺在被窩就可以上班,也不用找衣服穿了,聽說最近SOHO一族就是這種生活模式,本著于時(shí)俱進(jìn)的號召,我們醫(yī)學(xué)院為什么不能有自己的SOHO一族呢?

四、治愈病房內(nèi)全部病人

病人全部治好了,也就沒有必要住院了,既然沒有病人了,如此也就可以省去查房步驟了,那么老師就不會在查房的時(shí)候點(diǎn)名了,那我也就不會在查房的時(shí)候不在了。但是“治愈全部病人”這個(gè)目標(biāo)要實(shí)現(xiàn),定然是要花費(fèi)一番功夫的,對老師的心理和生理都是一場嚴(yán)峻的考驗(yàn);而且最讓人生氣的是,每次好容易剛送走一個(gè)舊病人,結(jié)果又涌來幾個(gè)新病人,如此反復(fù),總是沒有閑暇時(shí)間。因此,我提議不妨治死全部病人,這樣就病人就會放心的不來我們科室,我們也會放心的無所事事了。

五、挺身而出,身先士卒

古有神農(nóng)嘗百草,后有731部隊(duì)用人體研制病毒,正因?yàn)橛辛诉@么多人以自己的親身體驗(yàn),才會有如今博大浩瀚的醫(yī)學(xué)理論。醫(yī)學(xué)的道路上,從來不乏流血拼搏的志士……如果以上方案都不能批準(zhǔn),那么我將努力的使自己生病或者裝病,最好是長期病號,譬如與卡車鋼性碰撞,或者口服大量巴豆,如此便可以入住科室病房內(nèi),做為典型病例,供人觀瞻,這樣就可以整天在老師眼皮底下,也不會再出現(xiàn)點(diǎn)名時(shí)我曠課的可能了……不但可以給供老師當(dāng)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物用,而且我也會因自己的親身實(shí)踐,從而更加牢固的掌握醫(yī)學(xué)知識,最卓越的是可以改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,親臨現(xiàn)場,寓教于學(xué),融融樂樂,其樂無窮。

以上是我的檢討書,說的不全面,肯望老師多多批評指正。

此致

敬禮!

數(shù)一數(shù)課件范文第3篇

關(guān)鍵詞:蘭州;刻葫蘆藝術(shù);溯源;藝術(shù)造詣;傳承

一、蘭州刻葫蘆藝術(shù)璀璨奪目

蘭州刻葫蘆藝術(shù)在世界上舉世無雙,做為獨(dú)一無二的漢族民間技藝,始見于光緒年間,百余年中,發(fā)展不衰,直至今日已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,魅力永存。中國傳統(tǒng)繪畫山水、花鳥、人物和書法,本來就震驚于世,如今用刀或者針在葫蘆表面進(jìn)行陰刻,更趨完美而登峰造極。隨著技藝高超的歷代民間藝術(shù)家的不斷發(fā)展創(chuàng)新,蘭州刻葫蘆形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,成為欣賞收藏的藝術(shù)品。蘭州刻葫蘆,凝集了歷代蘭州葫蘆藝人的文化修養(yǎng)、藝術(shù)遐想、精湛技藝和高潔的情懷,是中國民間工藝中的珍品,其風(fēng)格獨(dú)特,價(jià)值極大,成為工藝美術(shù)寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。

二、蘭州雕刻葫蘆的歷史淵源

據(jù)《皋蘭縣志》記載,光緒十八年(1892),藝人王鴻平等人在葫蘆外皮刻畫戲劇人物臉譜。也有人說,王裁縫就是王鴻平,但真情現(xiàn)已無據(jù)可考。到了民國初年,有幾個(gè)人別出心裁,在雞蛋葫蘆上雕刻以刀馬人物和風(fēng)景名勝為主的情節(jié),作為兒童玩具銷售,這才引起人們的注意。至張廣建督甘時(shí)期(1914~1921年),由于張廣建的提倡和藝人李文齋創(chuàng)造性的勞動(dòng),蘭州雕刻葫蘆一舉由民間躍入上層社會,成為官僚士紳互相饋贈的藝術(shù)珍品。

說起蘭州刻葫蘆的歷史,第一人應(yīng)是王裁縫,但從有記錄的真實(shí)姓名的人中說開來,則首推李文齋。據(jù)說當(dāng)年“李文齋刻得好的,一個(gè)葫蘆能賣一個(gè)大洋”。李文齋擅長書畫,詩文俱佳,他將“王羲之愛鵝”、“竹林七賢”、“十八羅漢”、“淵明賞菊”、《桃花源記》、《蘭亭集序》、《赤壁賦》等故事、傳說和詩文變成刻葫蘆作品,在形似的基礎(chǔ)上追求神似,引起了工藝美術(shù)界的矚目,從此使蘭州刻葫蘆得以名揚(yáng)天下,登上了工藝品的大雅之堂。

三、蘭州刻葫蘆三大家族及其藝術(shù)成就

從李文齋時(shí)展到現(xiàn)在,蘭州刻葫蘆的藝人隊(duì)伍日趨龐大,最有名的是以陳家、阮家和王家為代表的三大家族。

1.陳氏家族及其成就。蘭州刻葫蘆以甘肅省特級工藝美術(shù)大師、中國民間工藝美術(shù)大師陳唯一先生為代表,在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工藝和技法的基礎(chǔ)上,推陳出新,以深厚的藝術(shù)功力和精湛的工藝手法,創(chuàng)作了大量的藝術(shù)精品。陳唯一在刻葫蘆業(yè)的貢獻(xiàn)值得推崇,他發(fā)明了三角刀刻的技法,可謂獨(dú)辟蹊徑。他與人合作的《萬里圖》一面世就被中國軍事博物館收藏。1991年,他在兩個(gè)直徑不到4厘米的葫蘆上刻成了5000多字的書法作品《道德經(jīng)》,轟動(dòng)了當(dāng)年甘肅工藝美術(shù)博覽會。

2.阮氏家族及其成就。阮家早期的代表人物是阮光宇,它出生于河北省豐潤縣宋家營鎮(zhèn)一個(gè)書畫世家。他把高超的詩書畫印修養(yǎng)和雕刻技藝引入這一古老民間藝術(shù)中,不僅把蘭州刻葫蘆藝術(shù)推上了一個(gè)新高度,也奠定了阮氏微雕葫蘆的根基。他在繼承前人成就的基礎(chǔ)上,刻意求新,把《西廂記》、《紅樓夢》、《聊齋志異》等作品中的人物巧妙地刻畫在葫蘆上,并配以詩詞文字、風(fēng)景山水,使刻葫蘆這一民間工藝更臻完美。他還組建了蘭州特種工藝社,推出專業(yè)刻品,使蘭州刻葫蘆大放異彩。20世紀(jì)50年代被新聞電影制片廠拍攝專題片在國內(nèi)外介紹。史志稱他為“刻葫蘆專家”。

其子阮文輝,多才多藝,善中國畫、漫畫、書法、篆刻、泥塑、雕刻葫蘆、烙畫、陶藝、根藝、石藝等。20世紀(jì)80年代,阮文輝被授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號。把阮家微雕葫蘆推向了高峰。他繼承父業(yè)、博采眾長,將雕刻工藝分為“描寫”與“雕刻”兩種。所謂“描寫”,是在葫蘆的外表用特制鋼針將表皮刺破,鐫刻書畫,涂以松墨;所謂“雕刻”,是以小刀將葫蘆硬殼刺透,用粗線條描繪人物、山水、花卉等。他的微雕葫蘆被列為國家級珍品并為國家珍寶館收藏,手捏民俗泥人獲全國一等獎(jiǎng),均被稱為中國一絕。其美術(shù)和工藝品曾多次在國內(nèi)外展出和獲獎(jiǎng)。他還長于詩、詞、散文和隨筆等寫作,著有《冷余詩草》、《走人風(fēng)雨》、《藝術(shù)隨筆三百題》等。阮氏微雕葫蘆也后繼有人,其子女阮琦、阮琳、阮力和弟子呂崇輝都是其中佼佼者。

3.王氏家族及其成就。王家即王德山一脈,這也是直承李文齋技藝的唯一一個(gè)世家。王德山祖籍山東,清末時(shí)其父輩移居蘭州,以種地為生。王德山?jīng)]上過學(xué),但他喜歡畫畫,且很有天賦,在李文齋死前一兩年才拜師學(xué)刻葫蘆,后來技藝大進(jìn),留下了不少傳世珍品,因其不識字,其作品刻好后,通常都是別人代為題款。王德山繼承了李文齋遺志,博采中國傳統(tǒng)畫技之長,仿刻出歷代名家的名畫作品,使雕刻葫蘆工藝更臻完美,題材更加廣泛,雕技更加精良。王德山刻葫蘆開始從民間走出國門,暢銷西歐各國。王德山的作品,曾在20世紀(jì)70年代被中國軍事博物館收藏;作品《抗美援朝》、《劉胡蘭》等被國家永久性收藏。20世紀(jì)70年代,王德山與其師兄陳唯一合作了許多作品。其中刻葫蘆《桃園問津》(詩配畫)也被國家收藏。

數(shù)一數(shù)課件范文第4篇

學(xué)院占地508畝,建筑面積6.9萬平方米,設(shè)有音樂系、民族音樂表演系、舞蹈系、美術(shù)系、傳媒系、公共教學(xué)部和一個(gè)附屬中專學(xué)校。學(xué)院現(xiàn)有在職教職工248人,教授8人、副教授34人、碩士研究生19人。自治區(qū)突出貢獻(xiàn)中青年專家1人,國家、自治區(qū)、通遼市非遺傳承人4人。多年來,學(xué)院堅(jiān)持“質(zhì)量為本、人才強(qiáng)校、彰顯特色、包容開放”的辦學(xué)理念,以“立足通遼、面向全區(qū)、特色專業(yè)輻射全國”為發(fā)展定位,內(nèi)涵建設(shè)不斷強(qiáng)化,教育教學(xué)質(zhì)量不斷提升,贏得了社會贊譽(yù)?,F(xiàn)建成音樂表演、舞蹈表演二個(gè)自治區(qū)級品牌專業(yè);建成科爾沁蒙古族長短調(diào)、蒙古舞、鋼琴、蒙古四胡、古箏、視唱練耳等六個(gè)自治區(qū)級精品課程;培養(yǎng)了科爾沁蒙古族長短調(diào)、蒙古舞、聲樂專業(yè)、音樂理論課程等四個(gè)自治區(qū)級優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)和以圖力古爾、努力瑪扎布、趙姮蒞、趙明宇為代表的自治區(qū)級教學(xué)名師,以張瑞紅、王曉紅為代表的自治區(qū)級教壇新秀。學(xué)院聘任鋼琴演奏家劉詩昆、蒙古族舞蹈家斯琴塔日哈、馬頭琴大師齊寶力高、四胡演奏家巴彥保力格、音樂教育家曲歌、蒙古族圖案繪畫傳承人宋寶林、播音主持人青蘭、學(xué)院首屆舞蹈畢業(yè)生中央民族大學(xué)舞蹈教授楊敏為我院客座教授。學(xué)院美術(shù)系藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)被教育部列入提升服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力項(xiàng)目;音樂表演、舞蹈表演專業(yè)2014年被自治區(qū)列為重點(diǎn)建設(shè)專業(yè)。

教學(xué)成績斐然,在區(qū)內(nèi)外藝術(shù)交流和比賽中,民族音樂系歌曲《心的歸宿》獲得全國校園好歌曲二等獎(jiǎng);全區(qū)第四屆大學(xué)生藝術(shù)展演,學(xué)院選送10個(gè)作品獲獎(jiǎng)7個(gè),其中傳媒系戲劇《我們回家吧》獲一等獎(jiǎng),四胡重奏《歌曲串燒》、馬頭琴合奏《黑木日》獲二等獎(jiǎng),合唱《四季、楊玲花》、舞蹈《頂碗舞》《青筍》《賽拜努》獲三等獎(jiǎng)。2015年,民族音樂系教師圖西雅拉圖在全區(qū)《科爾沁杯》曲藝大賽中獲一等獎(jiǎng),馬頭琴專業(yè)師生獲得興安盟馬頭琴大賽團(tuán)體一等獎(jiǎng),薩日娜同學(xué)在全區(qū)職業(yè)院校技能大賽中獲得中職組專業(yè)演奏三等獎(jiǎng),程國強(qiáng)、孫雅妮等同學(xué)獲自治區(qū)宣傳部、團(tuán)委主辦的全區(qū)大學(xué)生“勿忘國恥、圓夢中華”演講比賽三等獎(jiǎng),舞蹈系師生參加了中國-蒙古國文化交流活動(dòng)周蒙古舞藝術(shù)展演;教師李蕾、王文臻分別在高等院校青年教師教學(xué)技能大賽中獲高職高專院校人文社會科學(xué)組二、三等獎(jiǎng)。2016年音樂系學(xué)生劉曉娜在自治區(qū)職業(yè)院校技能大賽中榮獲藝術(shù)專業(yè)一等獎(jiǎng);代表參加全國職業(yè)院校技能大賽榮獲藝術(shù)專業(yè)三等獎(jiǎng),音樂教師張瑞紅榮獲優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)。2016年3月28日晚,學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)生方舟被邀請到中央電視臺大型優(yōu)秀節(jié)目《星光大道》擔(dān)任嘉賓評委,與主持人朱軍、尼格買提及臺下觀眾熱烈互動(dòng);犀利的點(diǎn)評、獨(dú)到的見解成為本期的“焦點(diǎn)王子”。

學(xué)院畢業(yè)生已遍及歐、美、日本及國內(nèi)20多個(gè)省、市、自治區(qū),畢業(yè)生就業(yè)率一直保持在90%以上,現(xiàn)有的已成為全國十佳舞蹈演員、青年演奏家、歌手,有的獲中國電影百花獎(jiǎng)“女配角獎(jiǎng)”,在東方歌舞團(tuán)、總政歌舞團(tuán)、武警文工團(tuán)、中央民族歌舞團(tuán)等專業(yè)文藝團(tuán)體和備受國人關(guān)注的深圳“錦繡中華”、“世界之窗”等藝術(shù)團(tuán)體都有我院畢業(yè)生,并已成為所在團(tuán)體的業(yè)務(wù)骨干。

根據(jù)教育部、教育廳有關(guān)文件精神,經(jīng)學(xué)院研究決定,2017年繼續(xù)實(shí)施單獨(dú)考試招生,具體如下:

一、報(bào)名條件與資格審查

1.報(bào)名條件

單獨(dú)招生:具有2017年高考資格(2016年12月1日報(bào)名,自治區(qū)招辦審核通過)的自治區(qū)普通高中應(yīng)往屆畢業(yè)生。

對口單獨(dú)招生:具有2017年高考資格(2016年12月1日報(bào)名,自治區(qū)招辦審核通過)的自治區(qū)應(yīng)往屆三校生(職高,中專,技校)。

2.身體條件滿足專業(yè)要求并健康體檢合格。

3.報(bào)考我院“空中乘務(wù)”專業(yè)考生,要求:[1]五官端正、身材勻稱、身體裸露部位無明顯疤痕、紋身;無傳染病及家族病史。[2]男生身高175cm~185cm,體重=[身高(cm)-105]KG±10%; 女生身高163cm~175cm,體重=[身高(cm)-110]KG±10%;[3]年齡不超過二十周歲,即1997年1月1日以后出生。

二、報(bào)名方式

1、考生登錄科爾沁藝術(shù)職業(yè)學(xué)院網(wǎng)站(keqysxy.com.cn)單獨(dú)招生報(bào)名系統(tǒng),按要求輸入相應(yīng)信息。

2、通過網(wǎng)上報(bào)名系統(tǒng)打印“報(bào)名申請表”,由所在中學(xué)審查簽字蓋章。將“報(bào)名申請表”、二代身份證及本人獲得的相關(guān)證書復(fù)印件以郵政特快專遞方式(EMS)郵寄到學(xué)院招生就業(yè)處(通遼市開發(fā)區(qū)遼河大街 科爾沁藝術(shù)職業(yè)學(xué)院招生就業(yè)處,郵編028000)。

3、網(wǎng)上報(bào)名時(shí)間為2017年11月20日8:00-2017年12月12日17:00。郵寄材料收止時(shí)間為2017年3月15日,以郵戳日期為準(zhǔn)。

4、打印準(zhǔn)考證時(shí)間:2016年12月20日—2017年3月15日。

三、招生科類和分專業(yè)計(jì)劃:

具體專業(yè)設(shè)置為:

1、音樂表演(器樂)(馬頭琴、四胡、古新箏、鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴 [ 雙排鍵 ]、小提琴【含電子小提琴】、大提琴、長笛、單簧管、大管、薩克斯、小號、長號、竹笛、二胡、揚(yáng)琴、三弦、琵琶、打擊樂、吉他、鋼琴調(diào)律等);2、音樂表演(聲樂)(美聲唱法、民族唱法、通俗唱法、蒙古族通俗唱法、蒙古族長調(diào)、蒙古族短調(diào)等);3、舞蹈表演;4、藝術(shù)設(shè)計(jì);5、視覺傳播設(shè)計(jì)與制作(原裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì));6、廣告設(shè)計(jì)與制作;7、動(dòng)漫制作技術(shù);8、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)(原雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì));9、播音與主持;10、空中乘務(wù);11、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)(計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、圖形圖像技術(shù));12、電子商務(wù)。

四、考試 及成績評定標(biāo)準(zhǔn)

(一)、資格審查:學(xué)院資格審查小組審閱考生報(bào)名材料,確定參加單獨(dú)招生考試考生名單,名單于2017年3月24日通過學(xué)院網(wǎng)站(keqysxy.com.cn)向社會公布,不再另行通知。

中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)屆畢業(yè)生中,獲教育部主辦或聯(lián)辦的全國職業(yè)院校技能大賽三等獎(jiǎng)及以上獎(jiǎng)項(xiàng)或自治區(qū)教育廳主辦或聯(lián)辦的全區(qū)職業(yè)院校技能大賽一等獎(jiǎng)及以上獎(jiǎng)項(xiàng);中等職業(yè)學(xué)校往屆畢業(yè)生中,目前在職在崗且具有高級工或技師資格、獲得縣級及其縣級以上人民政府授予的勞動(dòng)模范榮譽(yù)稱號的,可免試錄取。

(二)、考試:考生必須憑第二代身份證原件及準(zhǔn)考證進(jìn)考場參加考試,否則不得參加考試。

中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生報(bào)考,參加文化基礎(chǔ)與職業(yè)技能相結(jié)合的測試。普通高中畢業(yè)生報(bào)考,參加職業(yè)適應(yīng)性測試,文化素質(zhì)成績可以使用高中學(xué)業(yè)水平考試成績和綜合素質(zhì)評價(jià)結(jié)果。

3月11日上午文化考試,3月11日下午專業(yè)綜合測試考試。

(三)、成績評定標(biāo)準(zhǔn)

總綜合成績計(jì)算:

總綜合成績=文化考試成績(30%)+專業(yè)綜合測試成績(70%)

五、錄取規(guī)則

(一)根據(jù)考生總成績,按照公開、公平、公正的原則由高分到低分擇優(yōu)錄取。

(二)預(yù)錄取結(jié)束后學(xué)院網(wǎng)站上將公示預(yù)錄取名單。公示結(jié)束后,如無異議,辦理錄取手續(xù)。

(三)已被我院單獨(dú)招生錄取的考生占我院2017年招生計(jì)劃,不需參加2017年全國統(tǒng)一高考,未錄取的考生還可參加2017年全國統(tǒng)一高考。

六、單獨(dú)考試招生學(xué)生待遇

數(shù)一數(shù)課件范文第5篇

【關(guān)鍵詞】剪紙藝術(shù) 小學(xué) 美術(shù)課堂

【中圖分類號】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)04-0229-02

本文主要探討的是剪紙藝術(shù)在我國小學(xué)美術(shù)課堂上的引入,為了促進(jìn)剪紙藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)課堂上更好的得到應(yīng)用,在本文中重點(diǎn)將其發(fā)展的具體措施進(jìn)行描述,使其可以在我國小學(xué)教育當(dāng)中更好的發(fā)展下去,使剪紙藝術(shù)得到更好的繼承。

一、輝發(fā)滿族剪紙的發(fā)展

輝發(fā)這個(gè)城市是我國的百年古城,位于吉林省的東方,清太祖努爾哈赤曾經(jīng)在此揮斥方遒,可能是因?yàn)樽嫦鹊脑颍瑵M族可以利用剪刀將自己的歷史記錄下來。輝發(fā)滿族剪紙,已經(jīng)在我國有將近一百年的歷史,輝發(fā)剪紙承載幾代人的記憶,輝發(fā)滿族的勞動(dòng)人民用剪刀,將輝發(fā)滿族的發(fā)展歷史充分的記載了下來,在他們的剪刀下,輝發(fā)古城可以得到更加美好的升華,而后代人也可以在剪紙作品中得到看到中華民族的浪漫和風(fēng)采。

二、課程資源開發(fā)

在我國九年義務(wù)教學(xué)中美術(shù)課是其中一門必須要學(xué)習(xí)的藝術(shù)類文化課程,這也是學(xué)校對學(xué)生實(shí)現(xiàn)美育的主要途徑,主要目的是為了提高學(xué)術(shù)性的美術(shù)文化修養(yǎng),陶冶學(xué)生的情操,將學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具體的提高起來。校外的美術(shù)資源很豐富,主要可以分成但得過低文物資源和自然環(huán)境資源兩個(gè)部分。學(xué)校可以將這兩種資源進(jìn)行充分的利用,和自身的教學(xué)活動(dòng)有效的進(jìn)行結(jié)合,將具體的教學(xué)內(nèi)容不斷進(jìn)行豐富,可以變得活潑生動(dòng)。

美術(shù)教師可以將美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀和特點(diǎn)進(jìn)行具體的分析,將民間的美術(shù)資源進(jìn)行充分的利用,對于美術(shù)教育模式可以不斷進(jìn)行創(chuàng)新,促進(jìn)我國美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。滿族剪紙藝術(shù)是美術(shù)教學(xué)的重要資源??梢愿鶕?jù)輝發(fā)滿族剪紙的藝術(shù)特點(diǎn),將其引入到我國小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中,這樣不僅可以對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了很好的保護(hù),也可以是輝發(fā)本土的民族文化得到很好的繼承和發(fā)展。

三、剪紙藝術(shù)引進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂的具體措施

1.提高學(xué)生對于剪紙藝術(shù)的興趣

我們常說興趣是最好的老師,這就是說要想將剪紙藝術(shù)引入到小學(xué)美術(shù)課堂上,首先要做的提高學(xué)生對于剪紙藝術(shù)的興趣,讓學(xué)生自身愿意去學(xué),然后才可以采取一定的手段去提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,在剪紙教學(xué)過程中,不能采取強(qiáng)制教育對學(xué)生產(chǎn)生約束感,這樣的話,學(xué)生還不會產(chǎn)生壓抑感,否則學(xué)生對剪紙就會產(chǎn)生厭倦和畏懼的心理,除此之外,還可以通過一些優(yōu)秀作品的欣賞,來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙的興趣,而且學(xué)生也可以在欣賞作品的同時(shí),明確自己身上不足,做到取長補(bǔ)短,使自身的剪紙水平不斷得到大幅度的提高。

在游戲的過程中掌握兼職的具體方法

小學(xué)階段的學(xué)生,普遍都喜歡玩游戲,因此在學(xué)習(xí)剪紙的過程中,可以將游戲教學(xué)充分的利用進(jìn)去,給學(xué)生總結(jié)出簡單的剪紙歌謠,使學(xué)生可以非常容易的將圖案設(shè)計(jì)出來。可以在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使剪紙教學(xué)和數(shù)學(xué)教學(xué)有效的進(jìn)行整合,對于剪紙可以也設(shè)定一些程序法則,可以編口訣,首先畫出最簡單的圖形來吸引學(xué)生對剪紙進(jìn)行探索。例如,可以形成這樣的口訣:左手紙片,右手剪刀,紙?jiān)谑种休p輕轉(zhuǎn),剪刀變成一條線,左右兼顧上下看,過渡時(shí)刻要自然。在學(xué)生剪圖案過程中,教師為了使學(xué)生輕易的就可以剪出來,可以試著將其編成具體的兒歌,讓學(xué)生很容易就記住。例如:小兔子,圓圓臉,三瓣嘴,頭上配上圓圓眼,短腿短手緊相連,小小尾巴向上翹。這樣一來,學(xué)生對于小兔子的特點(diǎn)就進(jìn)行了很好的掌握,學(xué)習(xí)可以在游戲的過程中剪紙,通過上剪紙課,學(xué)生既可以將動(dòng)物的基本特點(diǎn)以及剪紙的技術(shù)掌握下來,對于形象設(shè)計(jì)也初步得到掌握,提高學(xué)生對于剪紙的興趣。

3.利用有趣的教學(xué)內(nèi)容激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作欲望

學(xué)校設(shè)置美術(shù)教學(xué),其主要的教學(xué)目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,這也是剪紙藝術(shù)和美術(shù)教學(xué)相結(jié)合的主要目的,不僅可以提高學(xué)生的創(chuàng)造能力, 還可以促進(jìn)學(xué)生健康全民的發(fā)展。為了更好的完成這個(gè)目標(biāo),在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)過程中。對于具體的教學(xué)內(nèi)容要進(jìn)行精心挑選和科學(xué)的設(shè)計(jì),利用各種各樣的剪紙藝術(shù)作品,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,利用這種方式,使小學(xué)美術(shù)教學(xué)可以進(jìn)行更好的改革,與此同時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)能力也可以更好的得到提高,對于新課標(biāo)對于小學(xué)教育的新的要去可以更好的得到滿足,使小學(xué)生的美術(shù)教學(xué)水平可以更好的進(jìn)行提高。

4.創(chuàng)建民間的美術(shù)教學(xué)情境

在美術(shù)的具體教學(xué)過程中,教師可以將一些特定的教學(xué)情景將教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行提高,可以在教師內(nèi)部設(shè)立宣傳欄和黑板報(bào),將民間的美術(shù)剪紙作品進(jìn)行展示,也可以在教師的墻上將學(xué)生的藝術(shù)剪紙作品進(jìn)行布置,當(dāng)學(xué)生們見到大量的優(yōu)秀的作品,學(xué)生對于剪紙才可以形成一個(gè)較為感知的認(rèn)識,再通過讓學(xué)生親手進(jìn)行操守,讓他們具有更加深刻的體會。

四、結(jié)束語

本文主要針對剪紙藝術(shù)和小學(xué)美術(shù)進(jìn)行結(jié)合,對其在小學(xué)教育中的發(fā)展提出了具體的措施,可以促進(jìn)我國剪紙藝術(shù)在我國更好的得到繼承。

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