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漢語(yǔ)言文學(xué)范文第1篇

一、漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境研究的意義

漢語(yǔ)言文學(xué)研究具有非常深遠(yuǎn)的意義，而我國(guó)的文化經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河的洗禮與積淀，融合了更多精華。其中對(duì)語(yǔ)言與意境的研究，是更加深入了解漢語(yǔ)言文化的重要手段。語(yǔ)言是了解漢語(yǔ)言的基礎(chǔ)，也是深入學(xué)習(xí)的重要門(mén)戶(hù)，語(yǔ)言所包含的內(nèi)容及形式千變?nèi)f化，在研究語(yǔ)言時(shí)對(duì)象及內(nèi)容也更加廣泛。漢語(yǔ)言的意境是一種比較微妙的感覺(jué)，這是一種情與景的融合，是一種思想與靈魂的升華。我國(guó)的漢語(yǔ)言文化包羅萬(wàn)象，同樣的事物，通過(guò)不同的描述方式，以不同的語(yǔ)言組織形式就會(huì)闡述出不同的意境。意境的來(lái)源是客觀(guān)存在的事物，而在對(duì)客觀(guān)事物描述的過(guò)程中，就會(huì)融入作者的個(gè)人情感，將自己的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)化成人生感悟，然后通過(guò)語(yǔ)言的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)文學(xué)作品抒發(fā)自己的情感。欣賞者在品味其作品時(shí)，就會(huì)從中感受到作者的情懷，從而更加深刻地體會(huì)文化作品所要表達(dá)的內(nèi)涵、作者的理想與抱負(fù)。語(yǔ)言與意境的研究是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行深入了解的重要方式，也是領(lǐng)悟漢語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)涵的重要手段。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境研究的作用

語(yǔ)言與意境是研究漢語(yǔ)言文學(xué)的重要內(nèi)容，語(yǔ)言與意境的研究不僅能提高漢語(yǔ)言文學(xué)的理論素質(zhì)，同時(shí)還能對(duì)中國(guó)文化有更加深入的了解，在靈魂上得到凈化。語(yǔ)言與意境的研究是進(jìn)入漢語(yǔ)言文學(xué)的門(mén)戶(hù)，是提升整體素質(zhì)的重要途徑，下面對(duì)語(yǔ)言與意境研究的作用進(jìn)行闡述。

（一）可以提升文學(xué)素養(yǎng)

語(yǔ)言是了解和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的重要基礎(chǔ)，語(yǔ)言是漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)元素，也是后期對(duì)意境研究的一個(gè)載體。語(yǔ)言和意境相輔相成，語(yǔ)言的形式比較靈活，但萬(wàn)變不離其宗，所以語(yǔ)言的運(yùn)用與掌握是研究意境的前提條件。通過(guò)不同形式的語(yǔ)言描述，能展現(xiàn)不同的語(yǔ)言意境，從而會(huì)提高漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)能力，在漢語(yǔ)言文學(xué)的理論素養(yǎng)方面也會(huì)更加豐富，為漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)與研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）有助于提高文章鑒賞能力

我國(guó)的文學(xué)書(shū)籍中，文學(xué)作品不僅語(yǔ)言?xún)?yōu)美，且意境幽深，都是通過(guò)語(yǔ)言和意境體現(xiàn)出來(lái)的。所以，對(duì)文學(xué)作品的鑒賞要想更加深入，就需要提升在賞析語(yǔ)言與意境方面的能力。通過(guò)文學(xué)作品中作者語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行分析與研究，然后結(jié)合作者所在的時(shí)代背景，就能品味出作品中所蘊(yùn)含的意境，能從作者的角度去感悟作品中的內(nèi)涵。意境的研究是一種境界上的升華，是對(duì)文學(xué)作品內(nèi)在價(jià)值進(jìn)行挖掘的重要途徑。意境是文學(xué)作品中作者真正想要表達(dá)的思想，是文學(xué)作品真正的價(jià)值所在，所以只有通過(guò)對(duì)意境的體會(huì)，才能真正理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的意義。

（三）有助于更加深入地了解中國(guó)文化

漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)特有的一項(xiàng)學(xué)科，是對(duì)我國(guó)國(guó)學(xué)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過(guò)語(yǔ)言與意境的研究，可以更加深入地了解中國(guó)的文化。我國(guó)的歷史文化久遠(yuǎn)，不同時(shí)期的文學(xué)作品具有不同的風(fēng)格，每個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品都能展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的文化背景及政治色彩。在對(duì)語(yǔ)言與意境研究的過(guò)程中，能透過(guò)作品，折射出當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色，能通過(guò)作者的表述感受到當(dāng)時(shí)的大環(huán)境，并從不同層面去更加深入地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，更加客觀(guān)而全面地了解我國(guó)的歷史文化。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境的應(yīng)用

（一）增加閱讀量

漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要積累大量的文學(xué)知識(shí)。我國(guó)的文化博大精深，流傳下來(lái)的經(jīng)典名篇眾多，不同時(shí)期的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的文化本質(zhì)也不相同，要想更好地駕馭語(yǔ)言意境，還需要增加閱讀量，熟練掌握文學(xué)作品的內(nèi)涵及作品創(chuàng)造的時(shí)代背景。在閱讀的過(guò)程中，還要通過(guò)創(chuàng)作的時(shí)代背景，揣摩作者的創(chuàng)作意圖，感悟作者想要表達(dá)的一種情境，從而能更好地運(yùn)用語(yǔ)言意境。

（二）掌握語(yǔ)言規(guī)律

由于我國(guó)的人口較多，地域分布廣泛，少數(shù)民族及各個(gè)地方的方言都獨(dú)具特色。在眾多語(yǔ)言中，普通話(huà)是最通用的，但并不是所有地區(qū)都在使用普通話(huà)，因?yàn)椴煌貐^(qū)的人對(duì)語(yǔ)言的掌握程度不同。如南方人很難分清卷舌，會(huì)不自覺(jué)地將一些讀音弄混，而北方人對(duì)卷舌的敏感度較低。所以，一口流利的普通話(huà)對(duì)北方人來(lái)說(shuō)也很不容易。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，就是為了在實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)言的過(guò)程中，分析出語(yǔ)言的規(guī)律，正確運(yùn)用語(yǔ)言，進(jìn)而在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中逐漸總結(jié)出一些語(yǔ)言規(guī)律。

（三）意境源于生活，并不斷創(chuàng)新

我國(guó)的詩(shī)文中，一般是通過(guò)一些詩(shī)句或一些詞語(yǔ)來(lái)營(yíng)造意境，不同的作者由于想要表達(dá)的感情不同，就會(huì)采取不同的方法來(lái)營(yíng)造意境，這往往是因人而異的。而意境往往源于生活，是詩(shī)人通過(guò)日常的生活進(jìn)行觀(guān)察，運(yùn)用普通的事物來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌氛圍，通過(guò)自己的感悟，體驗(yàn)詩(shī)歌的美感，進(jìn)入作者創(chuàng)造的藝術(shù)境界。而營(yíng)造意境，不僅能使美感體驗(yàn)更加深刻，還會(huì)使詩(shī)歌中描繪的實(shí)物更加真實(shí)，甚至?xí)哂懈蟮母腥玖Γ乖?shī)中所要表達(dá)的感情更加真切，使讀者猶如身臨其境一般。

漢語(yǔ)言文學(xué)范文第2篇

漢語(yǔ)言文學(xué)作為高校重要的課程之一，已經(jīng)成為大學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。而審美教育又是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的主干性理論課程，其主要目的就是要培養(yǎng)學(xué)生美學(xué)理論素養(yǎng)和審美能力。我們甚至可以說(shuō)，美學(xué)教育對(duì)于大學(xué)生提高對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)作品的分析評(píng)價(jià)能力具有重要的基礎(chǔ)性作用。因而，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)必須把審美教育很好的融入其中，加強(qiáng)人文精神的教育，把培養(yǎng)審美能力作為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重要目標(biāo)之一，這也是大學(xué)生能夠適應(yīng)日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)需要。但是，目前我國(guó)高校的審美教育更多的是停留在理論層面，而非可操作的實(shí)際實(shí)施階段。事實(shí)上，審美教育具有非常豐富的內(nèi)涵，而漢語(yǔ)言文學(xué)本身就具有審美教育功能，因而，我們利用漢語(yǔ)言文學(xué)作品來(lái)實(shí)施審美教育是完全行得通的。那么，到底該如何在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中具體實(shí)施審美教育呢？

二、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

作為一個(gè)具有悠久歷史而又跟隨時(shí)代步伐的專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的人才應(yīng)該具有較強(qiáng)的審美能力，既能發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)來(lái)服務(wù)社會(huì)，創(chuàng)造一定的社會(huì)價(jià)值，也能通過(guò)塑造自身的優(yōu)秀人格，不斷提升自己的審美品位來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)光大我們中華民族悠久的歷史文化。但是，理想是美好的，實(shí)際的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中卻存在著不少問(wèn)題。首先是漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設(shè)置有一定的問(wèn)題，其課時(shí)顯然不夠，授課形式也不夠先進(jìn)，從而導(dǎo)致了漢語(yǔ)言文學(xué)課程在教學(xué)的過(guò)程中難以深度挖掘，并且由于其實(shí)踐課時(shí)間不充足而使得對(duì)于學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)不足；當(dāng)前很多學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)功底并不深厚，但是卻能順利畢業(yè)，這充分說(shuō)明了當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程考核制度和形式存在較為嚴(yán)重的缺陷和紕漏，教學(xué)過(guò)程過(guò)于重視結(jié)果，忽視過(guò)程，重視理論，忽視實(shí)踐；還有很多漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生雖然選擇了該專(zhuān)業(yè)，但是，他們并不真正從內(nèi)心里喜愛(ài)這門(mén)課程，導(dǎo)致了他們?nèi)狈?qiáng)烈的課程認(rèn)同感，影響了學(xué)習(xí)興趣，也使得他們?nèi)狈?duì)傳承偉大文化遺產(chǎn)使命的光榮感，從而他們的專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì)并不高。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育實(shí)施的具體措施

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中必然會(huì)涉及到文學(xué)作品，而我們知道，閱讀文學(xué)作品本身就是一種美的享受，因?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)教材中收錄的文學(xué)作品基本上都是中外的名家名作，可以說(shuō)是他們思想人品等“最完美的濃縮”，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美能力，提高他們的整體素質(zhì)具有非常重要的意義和作用。那么，我們到底該如何在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中實(shí)施審美教育呢？具體來(lái)說(shuō)，我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)嘗試和實(shí)踐：

1．漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中要充分挖掘出文學(xué)作品中展示的藝術(shù)境界，挖掘各種審美因素。我們要努力引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文所描繪的美進(jìn)行鑒賞的同時(shí)，還要引導(dǎo)他們注意其外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力，體會(huì)作品意境美。一般來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品本身具有審美功能，我們要充分利用文學(xué)作品的這種特質(zhì)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品本身美的魅力，產(chǎn)生深切的情感體驗(yàn)，進(jìn)而逐漸形成審美感受、審美意向與審美品位。

2．我們知道，興趣是學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力，因而，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中也要注重對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和激發(fā)，從而通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣來(lái)達(dá)到審美的目的。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，作為年輕一代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們是有強(qiáng)烈的求知欲望的，因而，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)就要充分利用這一特點(diǎn)，通過(guò)文學(xué)作品的本身魅力來(lái)激發(fā)學(xué)生們對(duì)于知識(shí)的強(qiáng)烈渴望，積極引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)并研究文學(xué)作品的內(nèi)在美，從而達(dá)到審美的目的。具體來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)教師可以利用作品的文情并茂來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情，把作品寄寓的情思化為學(xué)生的真實(shí)感受，從而使得文學(xué)作品能夠發(fā)揮打動(dòng)人，感染人的作用，繼而使得學(xué)生產(chǎn)生美感。

漢語(yǔ)言文學(xué)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué);審美情趣;引導(dǎo)途徑;課程架構(gòu)

前言:

透過(guò)以往諸多調(diào)查結(jié)果整理論證，漢語(yǔ)言文學(xué)一直被視為高校人文素質(zhì)拓展的基礎(chǔ)性課程，畢竟其承載著豐富的民族文化精華，能夠?yàn)閷W(xué)生標(biāo)準(zhǔn)情感、價(jià)值、人生觀(guān)體系結(jié)構(gòu)梳理，提供較為豐富的指導(dǎo)性線(xiàn)索。所以，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合不同學(xué)生身心發(fā)展特征，進(jìn)行既有審美教育管理策略創(chuàng)新改造，令學(xué)生透過(guò)不同類(lèi)型漢語(yǔ)言文學(xué)交流實(shí)踐活動(dòng)參與，更為細(xì)致地感知中華傳統(tǒng)民族文化的價(jià)值地位，自覺(jué)透過(guò)網(wǎng)絡(luò)和圖書(shū)館渠道修繕個(gè)人專(zhuān)業(yè)技能，避免步入復(fù)雜化社會(huì)環(huán)境后，產(chǎn)生任何不必要的身心壓力。

一、如今我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育管理中遺留的弊端問(wèn)題整理研究

透過(guò)現(xiàn)階段我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)際狀況觀(guān)察分析，發(fā)現(xiàn)大部分指導(dǎo)教師在教學(xué)模式處理上過(guò)于單調(diào)乏味，無(wú)法激活學(xué)生個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性，致使?jié)h語(yǔ)言情感理解水準(zhǔn)大幅度下降現(xiàn)象廣泛分布。至于以上教學(xué)過(guò)程中的消極沖突細(xì)節(jié)，主要如下所示:

(一)漢語(yǔ)言文學(xué)審美引導(dǎo)模式過(guò)于單調(diào)乏味。

透過(guò)如今已有的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目觀(guān)察論證，許多教師都片面地進(jìn)行既有課程內(nèi)容鴨架式灌輸，長(zhǎng)時(shí)間令學(xué)生處于被動(dòng)境遇之中難以自拔，對(duì)于最新文學(xué)作品感知欲望驟降，專(zhuān)業(yè)范疇內(nèi)的知識(shí)掌握不夠系統(tǒng)完善，對(duì)于今后漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作綜合化布置延展，產(chǎn)生較為深刻的限制效應(yīng)，最終學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)審美技能也勢(shì)必不夠可觀(guān)。

(二)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)民族漢語(yǔ)言文學(xué)諸多情感因素理解能力較差。

結(jié)合長(zhǎng)遠(yuǎn)化民族歷史和現(xiàn)代社會(huì)交接延展層面分析，漢語(yǔ)言文學(xué)課程本身保留較為強(qiáng)效的審美教學(xué)引導(dǎo)功效，方便利用不同類(lèi)型專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行社會(huì)諸多現(xiàn)象映射，使得學(xué)生自我價(jià)值地位至此得以全方位舒展，形成全新的人格魅力，對(duì)日后中華民族優(yōu)質(zhì)化文化成就繼承延展，創(chuàng)設(shè)更多的支持輔貢獻(xiàn)?？蓪?shí)際中，諸多漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目中，始終遺留學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)情感理解誤差結(jié)果，包括不能精準(zhǔn)化認(rèn)證掌握該類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)價(jià)值地位，單純地將注意力集中投射在考試成績(jī)提升層面之上，不能令個(gè)人情感、價(jià)值觀(guān)得到真正意義上的升華改造，使得該類(lèi)課程實(shí)際教學(xué)過(guò)程中無(wú)法滲透標(biāo)準(zhǔn)化審美控制內(nèi)容，最終阻礙學(xué)生日后就業(yè)前景。

二、日后提升漢語(yǔ)言文學(xué)日常教學(xué)引導(dǎo)實(shí)效的措施內(nèi)容解析

想要切實(shí)整改現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)審美教學(xué)被動(dòng)狀況，唯一的出路便是進(jìn)行傳統(tǒng)教育模式改良創(chuàng)新，使得學(xué)生個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性得以全面激活釋放，自覺(jué)透過(guò)不同途徑提煉整理最新文學(xué)審美輔助因素，為今后諸多樣式審美意識(shí)強(qiáng)化項(xiàng)目布置交接，提供更為強(qiáng)勁的推動(dòng)功效。

(一)努力進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式創(chuàng)新改造，激活學(xué)生長(zhǎng)久學(xué)習(xí)興致。

審美教育因素就是要時(shí)刻滲透于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目之中，想要順利貫徹此類(lèi)指標(biāo)，教師就必須集中一切技術(shù)手段進(jìn)行既有漢語(yǔ)言教學(xué)引導(dǎo)模式創(chuàng)新改造。然而，興趣始終是最好的指導(dǎo)教師，教師在日常教學(xué)中，可以考慮時(shí)刻依照不同學(xué)生身心發(fā)展特征和認(rèn)知潛能，進(jìn)行傳統(tǒng)教育控制方式逐層創(chuàng)新調(diào)試，令學(xué)生長(zhǎng)久化學(xué)習(xí)性質(zhì)得以全面激活，令最終漢語(yǔ)言教學(xué)實(shí)效獲得本質(zhì)性變化結(jié)果。

(二)提煉整理更多樣式的漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育輔助因素，改善學(xué)生審美理念。

透過(guò)客觀(guān)層面觀(guān)察論證，漢語(yǔ)文字本身就屬于一類(lèi)美化因素，畢竟其是經(jīng)過(guò)諸多文學(xué)作家造詣成就融合的結(jié)果，所以在實(shí)際教學(xué)控制期間，教師應(yīng)該要集中一切精力在漢語(yǔ)言文字內(nèi)容講解之上，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)題材文學(xué)作品深刻內(nèi)涵感知延伸，使得不同類(lèi)型文學(xué)作品表現(xiàn)形式、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、情感態(tài)度得到更為細(xì)致地拆解驗(yàn)證。另一方面，將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活諸多現(xiàn)象有機(jī)融合，令學(xué)生主觀(guān)思維和審美想象空間處于無(wú)限度擴(kuò)張之勢(shì)。所謂漢語(yǔ)言文學(xué)作品，實(shí)際上便是作者針對(duì)內(nèi)心復(fù)雜情感的物化、外化結(jié)果，因此在實(shí)際教學(xué)引導(dǎo)過(guò)程中，教師可以利用不同類(lèi)型事物和情境，令學(xué)生可以對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生更為深刻的理解結(jié)果，至此令個(gè)體思維結(jié)構(gòu)全面舒展，真正改善學(xué)生綜合審美和觀(guān)察技能，深度貫徹落實(shí)新時(shí)代全新審美教育控制指標(biāo)。如在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)課堂之上，教師可以組織學(xué)生主動(dòng)觀(guān)察分析既定課文內(nèi)容，竭盡全力塑造起生動(dòng)化感知情境，確保自身能夠深處于作者情感背景之中，能夠站在作者思維方向上分析不同字詞、語(yǔ)句內(nèi)涵。

結(jié)語(yǔ):

綜上所述，漢語(yǔ)言文學(xué)一直一來(lái)保留較為深刻的審美教育功效，教師在聯(lián)合審美教育因素系統(tǒng)化拓展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目過(guò)程中，要集中一切技術(shù)手段激活學(xué)生自我價(jià)值展現(xiàn)和人格魅力養(yǎng)成欲望，避免今后價(jià)值、人生發(fā)展觀(guān)念形成的誤差跡象。今后教師要做的便是透過(guò)歷史、現(xiàn)實(shí)生活中提煉整理更多教學(xué)審美輔助要素，令學(xué)生審美控制技能變得更加靈活便利，最終朝著社會(huì)預(yù)設(shè)的思想文化素質(zhì)和審美情趣掌控技能方向不斷過(guò)渡扭轉(zhuǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］唐代興．突破實(shí)踐困境重構(gòu)師資培養(yǎng)目標(biāo)視野———漢語(yǔ)言文學(xué)師范專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革的當(dāng)代思考［J］．中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2011(06)

［2］張子程．民族地區(qū)非母語(yǔ)漢語(yǔ)言文學(xué)特色專(zhuān)業(yè)設(shè)置的現(xiàn)實(shí)意義———以?xún)?nèi)蒙古師范大學(xué)文學(xué)院為例［J］．內(nèi)蒙古電大學(xué)刊，2014(02)

漢語(yǔ)言文學(xué)范文第4篇

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具有漢語(yǔ)言文學(xué)基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，能在新聞文藝出版部門(mén)、科研機(jī)構(gòu)及機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評(píng)論、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)門(mén)人才。

與漢語(yǔ)言文學(xué)相對(duì)應(yīng)的專(zhuān)科專(zhuān)業(yè)為語(yǔ)文教育，其培養(yǎng)對(duì)象是在高等和中等學(xué)校進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)和教學(xué)研究的教師、教學(xué)研究人員及其他教育工作等。

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)除了在新聞文藝出版部門(mén)、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位外，還可考取教師資格證成為教師。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

漢語(yǔ)言文學(xué)范文第5篇

摘要：伴隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，教育已經(jīng)成為我國(guó)眾多家長(zhǎng)及教育學(xué)家關(guān)注的重點(diǎn)話(huà)題。面對(duì)急需改革的社會(huì)需求，我國(guó)高校中的漢語(yǔ)言文學(xué)課程必須要進(jìn)行改變，進(jìn)而順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與新的機(jī)遇。在改革的過(guò)程中，教學(xué)需要以大眾教育為主，旨在培育復(fù)合型人才，必能單一地以培育精英教育為主。并且在改革的過(guò)程中，教師也必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，及時(shí)地進(jìn)行教學(xué)理念的改變，從而解決在教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，進(jìn)而對(duì)自身的教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新，配合國(guó)家的教育改革方針政策，推進(jìn)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的效率，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革思考

作者：李曉已(吉林警察學(xué)院吉林長(zhǎng)春130000)

在時(shí)展的前提下，社會(huì)對(duì)于人才的需求已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，對(duì)其全面性的要求也得到了更高的強(qiáng)調(diào)。漢語(yǔ)言文學(xué)課程作為高校中設(shè)置的基本課程之一，不僅要求對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能得到有效的提升，也需要對(duì)學(xué)生的精神文化得到積累，逐步提升其綜合能力，培養(yǎng)出國(guó)家需要的復(fù)合型人才。高校教師為早日實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的變化，創(chuàng)新自身的教學(xué)策略，及時(shí)地轉(zhuǎn)變自身的教育理念，逐步深化教學(xué)改革的步伐，為我國(guó)學(xué)生的發(fā)展作出更大的進(jìn)步，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義改革步伐的深入。

1提升漢語(yǔ)言文學(xué)課程質(zhì)量的方法

1.1加強(qiáng)學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)地位

眾所周知，我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式一直是以老師作為主導(dǎo)者，在課堂上進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的講解與灌輸，學(xué)生只需在下面做好筆記工作，其處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，這就是學(xué)生無(wú)法同老師及時(shí)地進(jìn)行溝通，無(wú)法將學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題及時(shí)地得到解決，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維受到極大的限制，難以發(fā)揮出其主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極心。并且長(zhǎng)時(shí)間處于這種狀態(tài)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)表現(xiàn)出較大的興趣，難以發(fā)揮出其積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，造成老師的課堂教學(xué)水平無(wú)法得到提升。因而在漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革的過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將課堂上的主導(dǎo)位置交還給學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中處于積極努力的狀態(tài)，表現(xiàn)出創(chuàng)新探究的進(jìn)取精神，從而有效地提升漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效果。并且這種教學(xué)狀態(tài)的改變會(huì)使學(xué)生能夠積極地展現(xiàn)自我，在課堂上暢所欲言，用于表達(dá)自己獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)與見(jiàn)解，進(jìn)而營(yíng)造出融洽和諧的課堂氛圍，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解也能夠更加深入。

1.2使用多媒體技術(shù)

時(shí)代的進(jìn)步帶動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)極大地改變了我們生活的方方面面，對(duì)高校課堂的教學(xué)過(guò)程也作出了影響。在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教師必須要順應(yīng)課程改革的大時(shí)代背景，借助新興的多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)。以課件制作為例，老師可以依據(jù)課堂上講解的教學(xué)內(nèi)容，在電腦上搜索相關(guān)的素材和資料，整理成為教學(xué)課件，進(jìn)而在課堂上進(jìn)行講解，從而有效地優(yōu)化課堂教學(xué)的質(zhì)量，活躍課堂氣氛，深化課堂教學(xué)過(guò)程中所要講授的知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的熱情。另外，老師在制作課堂課件的過(guò)程中必須要借助動(dòng)畫(huà)、影音等多樣化的形式，豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以調(diào)動(dòng)五官的感受。進(jìn)而極大地促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的課堂教學(xué)質(zhì)量。

1.3加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中人文教育的重視

當(dāng)代社會(huì)所需要的人才不僅需要具有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)技能，同時(shí)也必須要有良好的人際關(guān)系等其他技能，這與學(xué)生所接受的人文教育有著重要的聯(lián)系、事實(shí)上，漢語(yǔ)言文學(xué)與學(xué)生的人文精神塑造以及文化內(nèi)涵的形成具有積極的促進(jìn)作用，必須要給予充分的重視。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)通過(guò)以其專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)和獨(dú)特的魅力影響著我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的思考方式，對(duì)其傳承民族精神與傳統(tǒng)文化具有積極的推動(dòng)作用。在這個(gè)過(guò)程中，教師身為社會(huì)中進(jìn)行人文教育的重要人員，必須要以身作則，對(duì)學(xué)生的思考方式進(jìn)行言傳身教，并有效地結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)過(guò)程中的特點(diǎn)與內(nèi)容進(jìn)行有效地改變，準(zhǔn)確地將人文教育的實(shí)質(zhì)精神和價(jià)值觀(guān)念傳遞到學(xué)生心中。

2漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革的主流方向

2.1在教育觀(guān)念方面的革新

當(dāng)代社會(huì)中，教育改革已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，因而在教育觀(guān)念方面的革新必須要得到極大的重視。在漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革的過(guò)程中，教育觀(guān)念創(chuàng)新是其首要步驟，必須要結(jié)合時(shí)展的需求作出極大的改變。當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)強(qiáng)調(diào)人文主義的社會(huì)，教育工作者必須要朝著暗組社會(huì)需求的方向發(fā)展，表現(xiàn)出以人為本的社會(huì)主義精神，有效地培養(yǎng)出足夠的綜合型人才滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的人才，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)步發(fā)展。高校教師在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的教育過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新自身的教育理念，結(jié)合社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，聯(lián)系漢語(yǔ)言文學(xué)自身的學(xué)科特點(diǎn)，滿(mǎn)足學(xué)生后續(xù)發(fā)展的需求，進(jìn)而為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)。

2.2在教學(xué)方法方面的創(chuàng)新

在漢語(yǔ)言文學(xué)的改革過(guò)程中，最為重要的一環(huán)便是對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新。教師必須要采取合適的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)而有效地完成學(xué)校安排的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)、在這個(gè)過(guò)程中，高校必須要進(jìn)行對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生自身的學(xué)習(xí)情況，有效地根據(jù)教材內(nèi)容以及本學(xué)科的課程特點(diǎn)，不斷在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)的創(chuàng)新和發(fā)展，進(jìn)而有效地提升漢語(yǔ)言課堂教學(xué)的效果，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)適合本學(xué)科前景的教學(xué)方法，從而有效地提升漢語(yǔ)言文學(xué)在課堂教學(xué)過(guò)程中的水平，為我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。以教導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與了解語(yǔ)言規(guī)律為例，教師可以采用課前問(wèn)題引導(dǎo)、課中小組討論、課下主動(dòng)總結(jié)等教學(xué)方式，使學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，有效地促進(jìn)學(xué)生掌握與學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的效率，為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

2.3提升教師的綜合能力

事實(shí)上，對(duì)教師綜合能力的提升已經(jīng)成為漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革的重要方向，需要國(guó)家和社會(huì)給予充分的重視，在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，其教學(xué)效果同老師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平有著密切的聯(lián)系，但同時(shí)也同其綜合素質(zhì)緊密地結(jié)合在一起，因而老師必須要提升其綜合能力才能促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的教育水平。教師作為學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)的引導(dǎo)者，語(yǔ)氣學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)方式有著重要的聯(lián)系，如果老師的綜合素質(zhì)處于偏低水平的話(huà)，學(xué)生的綜合素質(zhì)也會(huì)受到嚴(yán)重的影響，難以實(shí)現(xiàn)其自身的較大發(fā)展，無(wú)法對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展作出較大的貢獻(xiàn)。教師需要理解和掌握漢語(yǔ)言教學(xué)的理論知識(shí)，不斷豐富其文學(xué)素養(yǎng)，加強(qiáng)其自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)的鞏固工作，更加深刻地了解漢語(yǔ)言學(xué)科的內(nèi)容，樹(shù)立長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，提升和補(bǔ)充其自身的能力，進(jìn)而創(chuàng)造出新的課堂學(xué)習(xí)方法，推進(jìn)漢語(yǔ)言教學(xué)的高歌步伐，為我國(guó)漢語(yǔ)言教學(xué)方式的進(jìn)步起到更多的推動(dòng)作用。

3結(jié)語(yǔ)

時(shí)代的進(jìn)步帶來(lái)了社會(huì)的發(fā)展，由此產(chǎn)生我國(guó)眾多方面的改革進(jìn)步。教育改革作為眾多改革過(guò)程中的重要一環(huán)，對(duì)于我國(guó)其他方面的改革有著極強(qiáng)的推動(dòng)作用，必須要對(duì)之給予充分的重視。在教育改革的環(huán)境前提下，漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革也有著重要的地位，必須要積極地改變課堂教學(xué)改革的策略，不斷深入漢語(yǔ)言教學(xué)的改革步伐，努力培育出順應(yīng)時(shí)展的全面復(fù)合型人才。在教學(xué)過(guò)程中，采用轉(zhuǎn)變學(xué)生的課堂導(dǎo)向地位、對(duì)人文教育給予充分的重視、使用與時(shí)展適應(yīng)的多媒體技術(shù)進(jìn)行漢語(yǔ)言課堂教學(xué)，可以極大地促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)課堂學(xué)習(xí)的有效提升，推動(dòng)我國(guó)教學(xué)理念的革新與教學(xué)方法的創(chuàng)新。另外，教師綜合素質(zhì)的提升作為我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革的主導(dǎo)方向，應(yīng)當(dāng)從老師與高校等諸多方面進(jìn)行提升，從而有力地推進(jìn)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革的步伐，為我國(guó)社會(huì)的發(fā)展作出更多貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)