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唐詩賞析范文第1篇

[關(guān)鍵詞] 文體學(xué)；音美；形美；意美

一、引言

唐詩是我國(guó)古詩詞的經(jīng)典代表。但在詩歌翻譯中，要保留其音韻、形式和意象絕非易事。對(duì)此，許淵沖先生提出了著名的“三美”論。他說“譯詩不但要傳達(dá)原詩的形美，還要盡可能傳達(dá)它的音美和形美”[3]。筆者擬從文體學(xué)的角度出發(fā)，賞析許先生在翻譯《送元二使安西》中的“三美”。

二、原詩解讀

要賞析譯文，首先得分析原文?！端驮拱参鳌吩姟拔汲浅贻p塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！盵2]本詩為詩人王維的贈(zèng)別之作。詩作前兩句從渭城清晨著筆，道明與友人贈(zèng)別的地點(diǎn)、季節(jié)，同時(shí)渲染出當(dāng)時(shí)的氛圍，表達(dá)了深切的離情。“新”字渲染出春雨初歇、楊柳青翠嫩綠的場(chǎng)景。后兩句由寫景轉(zhuǎn)入抒情，“勸”和“更”淋漓盡致地表達(dá)了詩人的依依惜別之意。全詩意境高遠(yuǎn)，意蘊(yùn)深刻。

三、譯詩中的“三美”

此部分從文體學(xué)角度出發(fā)，賞析許先生所譯《送元二使安西》的“三美”。譯詩名為 “A Farewell Song” [2]，譯詩為“No dust is raised on pathways wet with morning rain； The willows by the tavern look so fresh and green. I would ask you to drink a cup of wine again； West of the sunny pass no more friends will be seen. ”[2]

1、詩的音美

詩的節(jié)奏韻律被稱為詩的音樂性。“所謂音樂性，是指詩歌在形式和語言上所具有的與音樂相同或相近的藝術(shù)特征”[1]。欣賞詩歌便包括享受其節(jié)奏和韻律。所以譯詩就得保留原詩音韻。語音可象征語義，完美語音可喚起人們的遐想。因此，要體味詩歌的婉轉(zhuǎn)曲還之美，必須分析其音律規(guī)則。不同的音位組合使得音質(zhì)有長(zhǎng)短、大小、剛?cè)嶂帧Ｈ缌饕?l/、/r/、/m/、/n/常暗示和諧、寧靜、低沉的氛圍。譯詩中的“raised”和“morning rain”使用了/r/、/m/、/n/三個(gè)流音，整個(gè)譯詩的基調(diào)寧靜、低沉，這與原詩的寧靜和諧呼應(yīng)。音長(zhǎng)也能影響詩歌節(jié)奏，長(zhǎng)元音和雙元音放慢節(jié)奏，短元音可加快節(jié)奏。譯詩選用 [ein]和[i：n]押韻。[ein]音余音繚繞，綿延婉轉(zhuǎn)的離別之情躍然紙上。相較之，而[i：n]音顯得短促，表現(xiàn)了友人離別在即。談到詩的音長(zhǎng)、節(jié)奏和格律，譯詩與原詩都是四行，每行長(zhǎng)短均勻，平均詞數(shù)約為10詞。原詩首尾句押韻，譯詩隔行押韻，采用了抑揚(yáng)格，譯文每行字?jǐn)?shù)約為10詞，每行音節(jié)均為12個(gè)，與原詩的節(jié)奏基本一致。

2、詩的形美

除了韻律，內(nèi)容和形式也是詩的重要要素。詩之所以為詩，完全由其形式?jīng)Q定。因此，在詩歌翻譯中，如何再現(xiàn)原詩形美特征關(guān)乎譯詩成敗。在譯詩中，將詩名譯為“A Farewell Song”?！癴arewell”暗示讀者詩人將與友人惜別，形式簡(jiǎn)潔優(yōu)美，語輕而意重。首句“wet with morning rain”利用了頭韻，視角新穎，從中可看出譯者精心建構(gòu)的形式之美?！癟he willows by the tavern”中一個(gè)介詞“by”便顯示了“willows”和“tavern”的空間位置，陳述了事情發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)令，營(yíng)造出青青楊柳繞酒舍的場(chǎng)景，為后面敘事做下鋪墊。第三句譯詩中“again”與首句的“rain”押韻，將其放在句末，更表現(xiàn)詩人對(duì)友人的不舍，此處譯詩與原詩取得了同樣效果?！癢est of the sunny pass no more friends will be seen”的句式與原文基本一致?！瓣栮P(guān)”的翻譯不僅保留了原詩意象，也使譯詩保留了形式美。

3、詩的意美

“意美”是“傳達(dá)了原詩意美而沒有傳達(dá)音美和形美的翻譯，雖然不是譯得好的詩，還不失為譯得好的散文，如果只有音美和形美而沒有意美，那就根本算不上是好翻譯了”[3]。在譯《送元二使安西》時(shí)，譯詩第一句意境就很優(yōu)美，“wet with morning rain”給人一種清冷的感覺。第二句使詩人與友人離別的場(chǎng)景具體化?！皐illows”在古詩詞中常用來抒發(fā)與親友的離愁別緒?！癴resh”和“green”使得青青楊柳的形象更為立體?！癐 would ask you to drink a cup of wine again”中的意象是詩人與友人分別在即，二人在酒舍里小酌，以敘離別之情。最后一句的“陽關(guān)”不僅是個(gè)地名，而且是被賦予了特定文化含義的意象。讀者見到“陽關(guān)”，即能聯(lián)想到朋友離別的場(chǎng)景。為了達(dá)到同樣的表現(xiàn)效果，許先生并未直譯，而是譯出了它的深層含意。該句中的“more”在整首詩的結(jié)尾平添了友人即將離別、依依不舍的韻味。

四、結(jié)語

總體而言，許先生所譯《送元二使安西》可謂詩歌翻譯的精品。譯文在保證原詩音韻美的同時(shí)，使用諸多翻譯策略保留了原詩形式美。許先生睿智的選詞將原詩細(xì)節(jié)和意境重現(xiàn)得細(xì)致入微，這充分體現(xiàn)了他一直主張的“三美”論，對(duì)唐詩外譯有積極的指導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]李培榮.略談詩歌的文體特征[J]. 渭南師專學(xué)報(bào)，1998， 46-48.

[2]許淵沖， 唐自東， 沈占春. 唐宋名千家絕句100首[M]. 長(zhǎng)春： 吉林文史出版社， 2004.

唐詩賞析范文第2篇

一、從了解時(shí)代特征入手解讀名人名詩

唐詩完成了古典詩歌各種形式的創(chuàng)造,古體詩的五古、七古、樂府歌行,近體詩的絕句和律詩,無不齊備,這些詩歌形式,成為流傳最廣、影響深遠(yuǎn)的格律詩體。

唐詩流派眾多,高手如云,風(fēng)格各異,百花競(jìng)艷,星光燦爛,盡出其中。并涌現(xiàn)出許多著名詩人,傳承了許多流傳千古的名詩,成為后人學(xué)習(xí)的楷模,尤其以李白、杜甫、白居易的成就可謂是登峰造極,影響最大。

詩歌是語言的藝術(shù),我們閱讀和欣賞唐代詩歌時(shí),必須從語言入手。由于詩歌語言高度精煉而又含蓄,并且?guī)в性娙藦?qiáng)烈的感情,欣賞時(shí)要仔細(xì)琢磨,反復(fù)思考。閱讀和欣賞唐詩,大致可以采取以下三個(gè)步驟,來了解詩歌的思想內(nèi)容和所反映的社會(huì)生活。

首先,解讀詩歌原文細(xì)探深刻涵義。

讀詩,首先接觸的是語言。詩的語言容量大而含義深,我們要深入了解,不能淺嘗輒止。如杜甫的《登高》詩的兩句“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”。十四個(gè)字中有八層意思:他鄉(xiāng)作客,一可悲;經(jīng)常作客,二可悲;離家萬里作客,三可悲;又當(dāng)悲涼的秋天,四可悲;重陽佳節(jié),沒有飲酒樂事,只是登臺(tái),五可悲;孤零零一人獨(dú)自登臺(tái),六可悲;帶著多種疾病登臺(tái),七可悲;人生百年,而自己年過半百,潦倒終身,八可悲。我們只有掌握了兩句詩全部的內(nèi)涵,才能了解詩人杜甫“悲秋”豐富而深刻的內(nèi)容。

其次,細(xì)品詩中所表達(dá)的詩人情感。

詩是抒情的載體,沒有感情,就難稱為好詩。但詩中所抒發(fā)的感情是多種多樣的,它是用壓縮的語言表達(dá)出來的,而這種表達(dá)有時(shí)是很含蓄的,如張禎的《宮詞》:“故國(guó)三千里,深宮二十年。一聲何滿子,雙淚落君前!”表達(dá)了宮女哀怨、悲傷的感情。李白的兩句詩“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”,則表達(dá)了依依不舍的感情。

最后,反復(fù)吟誦后方能感受出詩歌語言的樂感美。

唐代的格律詩要求字?jǐn)?shù)、句數(shù)固定,句式整齊,字平仄相間或相對(duì),并要求押韻;律詩要求對(duì)仗,以上這些,使得詩歌音韻和諧,聲調(diào)鏗鏘。詩歌的停頓和抑揚(yáng)頓挫,詩歌的節(jié)奏與音韻和諧構(gòu)成詩歌的音樂美,音樂美只有在吟誦時(shí)才能表現(xiàn)出來,如王之煥的“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓”;李白的“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”吟誦起來音韻鏗鏘,旋律婉轉(zhuǎn),悅耳動(dòng)聽,使人心曠神怡。

二、從詩歌的整體上把握藝術(shù)形象

閱讀和欣賞唐詩時(shí),我們從語言入手后,就要充分調(diào)動(dòng)自己的情感、想象去感悟詩人所描繪的形象。古人評(píng)王維的詩說:“詩中有畫”。詩中的畫面,往往情景交融、人境合一,這就是藝術(shù)形象。如《商山早行》詩句“雞聲茅店月,人跡板橋霜”形成了一幅畫,塑造了一個(gè)藝術(shù)形象:早上行人急于趕路,雞叫時(shí)就起來了,從茅屋出來,這時(shí)月亮還掛在天上,路上沒有行人,他從鋪上厚厚的霜的板橋上走過,留下了一串鮮明的足跡。又如杜甫的《旅夜書懷》的詩句:“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流?！比姞I(yíng)構(gòu)出一幅畫:日夜孤舟停泊岸邊,放眼望去,天地寥闊,江中月影流動(dòng)如涌,烘托出大江東去的氣勢(shì)。四句詩塑造出江流雄渾、天地遼闊的藝術(shù)形象,可謂完美。唐代詩歌很注重寫景,景物具體生動(dòng),創(chuàng)造許多藝術(shù)形象。如“明月松間照,清泉石上流”,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,“微風(fēng)燕子斜,細(xì)雨魚兒出”,等等,其詩中意境實(shí)在感人至深。

三、從作者生活環(huán)境的遐想中欣賞語言和藝術(shù)的想象之美

“詩言志”?！霸谛臑橹?發(fā)言為詩”。詩歌是作者主觀思想情感的表達(dá),不過有的詩是含蓄地表達(dá)作者的思想的。如杜甫的《登高》一詩,詩人由登高所見的悲涼景象,聯(lián)想到自己晚年仍漂泊西南、客居異地的悲涼遭遇,含蓄地表達(dá)了詩人憂國(guó)憂民的思想。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》表現(xiàn)了作者不向封建統(tǒng)治者低頭,向往和追求自由的思想。

詩歌既是作者主觀思想情感的表達(dá),又是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活的反映。它是通過形象來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的。如白居易在《琵琶行(并序)》中刻畫了琵琶女這一藝術(shù)形象,描寫了自己遭貶謫后的不幸生活,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的深沉感慨,反映了封建社會(huì)的黑暗。因此,要把握詩歌的深刻內(nèi)涵,我們就要聯(lián)系作者的身世、時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)背景去仔細(xì)揣摩。

四、用先進(jìn)教學(xué)手段營(yíng)造學(xué)習(xí)情境

唐詩賞析范文第3篇

一、通過積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的開放化，體現(xiàn)學(xué)生的參與性

“紙上得來終覺淺，要知此事須躬行”。教師空洞抽象的講解和引導(dǎo)，會(huì)使學(xué)生感到乏味、枯燥甚至無聊，而一次成功的實(shí)踐活動(dòng)將使他們終生難忘。

例如，講“中國(guó)的曲折發(fā)展”這一課時(shí)，我先布置學(xué)生預(yù)習(xí)，并回家做個(gè)簡(jiǎn)單的社會(huì)調(diào)查：“如今企業(yè)的發(fā)展應(yīng)具備哪些條件？”在課堂上，我們具體分析了在20世紀(jì)初（1912～1919年）這一階段中國(guó)短暫春天的情況，并深知中國(guó)是在中國(guó)封建主義和外國(guó)資本主義的夾縫下發(fā)展的，先天不足，后天畸形。然后就請(qǐng)同學(xué)們各自展示社會(huì)調(diào)查的結(jié)果。有同學(xué)說，企業(yè)的發(fā)展要靠政府的大力支持，與政府的政策有關(guān)。如果像封建社會(huì)統(tǒng)治者那樣采取重農(nóng)抑商的政策，是肯定發(fā)展不了的。還有同學(xué)說，企業(yè)的發(fā)展還要靠自身。要有一個(gè)英明的決策機(jī)構(gòu)，要有先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，要有開拓市場(chǎng)的意識(shí)，還要有團(tuán)結(jié)一心的工人等。課堂上一下子熱鬧起來，學(xué)生們一個(gè)坐下一個(gè)又起，積極地發(fā)表著自己的觀點(diǎn)，在課前課上都充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分體現(xiàn)學(xué)生的參與性。

二、通過學(xué)生分組討論、合作探究，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

課堂教學(xué)過程其實(shí)也是討論、合作，從而共同理解知識(shí)的過程。當(dāng)今的學(xué)科知識(shí)呈現(xiàn)體系化、復(fù)雜化的特點(diǎn)?？總€(gè)人力量、單槍匹馬地去解決某些知識(shí)點(diǎn)往往會(huì)事倍功半。唯有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使他們相互配合、合作探究，各取所長(zhǎng)，才能具有事半功倍的效果。課堂上學(xué)生的分組討論、合作探究，會(huì)極大激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

例如，在分析的成敗時(shí)，教師組織學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)辯論賽。將全班分成了兩個(gè)大組，一組搜集“成功之處”，一組搜集“失敗之處”。兩個(gè)大組中再分成若干小組。各小組明確任務(wù)，查閱資料，搜集信息；同時(shí)小組成員之間共同合作，甄別材料。最后，大家在課堂上共同來分享搜集的材料，達(dá)到最終的教學(xué)目標(biāo)。

三、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道如何學(xué)習(xí)，突出學(xué)生的主體性

唐詩賞析范文第4篇

1、《半是蜜糖半是傷》徐莉是女二喜歡的人是袁帥。

2、《半是蜜糖半是傷》是由于中中、吳建新執(zhí)導(dǎo)，羅云熙、白鹿領(lǐng)銜主演，高瀚宇、王以綸、趙圓瑗、安唯綾、管梓凈聯(lián)合主演，肖燕特別出演的青春勵(lì)志偶像劇。

3、該劇根據(jù)棋子的同名小說改編，講述了患有重度眼淚過敏癥的江君多年后在職場(chǎng)重遇童年玩伴袁帥，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方處處與自己為敵，經(jīng)歷了一番番風(fēng)霜雪雨后，兩人冰釋前嫌慢慢相知相愛的故事。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

唐詩賞析范文第5篇

一、教師要關(guān)懷學(xué)生,樂于奉獻(xiàn)。

人們把教師比作蠟燭、園丁,是人類靈魂的工程師,所以教師應(yīng)該像蠟燭一樣為學(xué)生付出自己的一切,像園丁一樣精心栽培心愛的花木,對(duì)學(xué)生要親切關(guān)懷、耐心幫助、平等相待,做學(xué)生的知心朋友,傾注全部的愛。這種愛是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和尊重信任的統(tǒng)一,是對(duì)學(xué)生未來的深切關(guān)注,這種愛應(yīng)該是經(jīng)常性的、公平的,不能只關(guān)心學(xué)習(xí)好的同學(xué),而對(duì)“后進(jìn)生”冷若冰霜。因?yàn)榻處煹钠缫暫推?會(huì)打擊他們的學(xué)習(xí)積極性、挫傷其自尊心,從而導(dǎo)致他們拒絕教師的一切要求,產(chǎn)生逆反心理,自暴自棄,覺得前途渺茫,最終會(huì)棄學(xué)。教師要想贏得學(xué)生的尊敬,就必須主動(dòng)接近學(xué)生,了解學(xué)生,熱愛本職工作,認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一節(jié)課,把自己所有的知識(shí)全部傳授給每一個(gè)學(xué)生。真誠是一個(gè)教師必須具備的品質(zhì),也是熱愛學(xué)生的具體體現(xiàn)。如果學(xué)生犯了錯(cuò)誤,教師要及時(shí)地批評(píng)教育;教師本人犯了錯(cuò),也應(yīng)該學(xué)會(huì)說“I’m sorry.”并注意改正。只有這樣,才能建立良好的師生關(guān)系。

二、教師要對(duì)學(xué)生滿懷期待之心

人們之間的相互期待,一定會(huì)給人的思想和行為造成巨大的影響,事實(shí)上期待就意味著一種信任,信任是人的精神生活中必不可少的一部分,是對(duì)人格的肯定和評(píng)價(jià)。學(xué)生成績(jī)的好壞,有一部分取決于教師對(duì)學(xué)生能力的信心。期待也是一種激勵(lì)的方式,這種激勵(lì)可以激發(fā)學(xué)生積極而熱烈的情緒,使他們能夠克服一切困難,攻克一切難關(guān),從而取得更好的成績(jī)。期待本身也是社會(huì)的一種要求,它可以使人們懂得怎么樣去做一個(gè)受人愛戴的人,怎么樣去對(duì)待別人。所以,作為教師,就應(yīng)該對(duì)自己的學(xué)生滿懷希望、充滿期待,要相信每一個(gè)學(xué)生都能在德、智、體等諸方面逐步得到完善。每個(gè)人都有被別人所信任的希望,學(xué)生一旦得到了這種滿足,他們就會(huì)受到鼓舞和振奮,就會(huì)產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)興趣和信心。相反,就會(huì)失去一切信心,學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)直線不降。

三、教師的授課要幽默風(fēng)趣,能夠吸引學(xué)生。

語言是教師傳遞知識(shí)、影響學(xué)生的主要手段。教師的語言只有做到通俗易懂、深入淺出、生動(dòng)活潑,有邏輯性,才能深深地吸引住學(xué)生。所以,教師在語言表達(dá)中既要注意準(zhǔn)確性,又要使其富于藝術(shù)性、要有感召力,尤其是英語教師應(yīng)講究語音、語調(diào)、節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫,要有一定的動(dòng)作和表情來幫助對(duì)語言進(jìn)行渲染,使其能更強(qiáng)烈地吸引學(xué)生。有些演員在表演時(shí),什么道具都沒有,卻能緊緊抓住觀眾的心,這就是語言的魅力。由于初中學(xué)生活潑好動(dòng),教師更要做到語言形象、生動(dòng)和直觀,而且運(yùn)用的描述或比喻要符合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)踐。例如,我在教字母O和Q時(shí)說:“O的腦袋后長(zhǎng)了一條小辮子,就變成了Q”;在教基數(shù)詞變序數(shù)詞時(shí),我編了一個(gè)順口溜幫助學(xué)生記憶:“一、二、三全變,八去t,九去e,f代ve,去y加ie,再加th?！辈灰?guī)則動(dòng)詞的變化對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)記憶的難點(diǎn),我分類給學(xué)生編了許多口訣,如:初中范圍內(nèi)i-a-u變化的單詞:“開始(begin)游泳(swim)下沉(sink)喝(drink)響(ring)了唱(sing)(肚子咕咕叫)?！边^去式和過去分詞相同且結(jié)尾是ought或aught:“想(think)買(buy)戰(zhàn)斗(fight)教(teach)抓住(catch)了帶來(bring)(插一句‘世界需要和平’)”等等。這些順口溜既讓學(xué)生很快記住了這些變化,也使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生了信任,起到了事半功倍的作用。

四、教師要做學(xué)生的引路人,而不是灌輸者。

在英語教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生去了解另一個(gè)語言的民族和另一種語言民族的思維世界,而不是單純地訓(xùn)練學(xué)生“說話”。教師在教學(xué)中要注意融會(huì)貫通教學(xué)大綱的要求和內(nèi)容,把握教材的精髓,要選一些少而精的具有代表性、擴(kuò)展性、趣味性和生活性的話題,使學(xué)生在話題中能充分發(fā)揮所學(xué)知識(shí),這樣既鍛煉了語言交際能力,又復(fù)習(xí)鞏固、創(chuàng)造性地應(yīng)用了新舊知識(shí),能激發(fā)學(xué)生關(guān)注日常生活中的英語知識(shí)。教師在課堂上要用啟發(fā)式教學(xué),話題提出來,并不一定要在課堂上把什么都講完,應(yīng)留有余地,也不一定有問必答,給學(xué)生一些啟示,激勵(lì)他們課堂外自學(xué)。