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社會(huì)工程學(xué)

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社會(huì)工程學(xué)

社會(huì)工程學(xué)范文第1篇

人肉搜索,是眾多參與者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上相關(guān)海量數(shù)據(jù)的收集、挖掘和分析獲取信息的過(guò)程,而這正是社會(huì)工程學(xué)(soclaj Engmeering)的研究領(lǐng)域,這門(mén)學(xué)科的主要研究?jī)?nèi)容是如何通過(guò)“人”去實(shí)現(xiàn)既定目的。

“人肉搜索”和傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)搜索的最大區(qū)別在哪里?顧名思義,人的參與。

傳統(tǒng)的搜索引擎,如谷歌、百度是指一個(gè)網(wǎng)站;而“人肉搜索”則是一個(gè)比喻,不是指的某個(gè)搜索網(wǎng)站、搜索軟件,它的所指是一種搜索行為,即:眾多的人參與進(jìn)來(lái)的,即利用搜索引擎(以電腦為載體)引擎來(lái)尋找、提純信息,也利用現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系、人的思維方式(以人腦為載體)尋找、判斷、甄別信息――相當(dāng)于將電腦和人腦關(guān)聯(lián),組成強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)矩陣,將網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)世界的所有信息囊括其中。因其充分發(fā)揮了“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”、“人海戰(zhàn)術(shù)”的精髓而得名“人肉搜索”。

六度分隔是理論依據(jù),社會(huì)工程學(xué)是操作指南

這樣的做法,在理論上,是完全行得通的――早在1929年,匈牙利作家Frigyes Karinthy在其撰寫(xiě)的《萬(wàn)物皆不同(Everything 1s Different)》一書(shū)中就提出了一個(gè)基本理念:地球上的兩個(gè)人之間要彼此建立聯(lián)系,最多不超過(guò)六個(gè)中間人即可達(dá)成。隨后,這成為社會(huì)學(xué)研究中的一個(gè)分支理論,稱(chēng)為六度分隔理論或小世界理論(Sjx Degrees of Separation)。

“六度分隔理論”只是從理論層面上保證“人肉搜索”從起點(diǎn)到終點(diǎn)發(fā)生鏈接關(guān)系的可能。但在實(shí)際的操作過(guò)程,“被人肉者”避之尚唯恐不及,更別提主動(dòng)公開(kāi)其個(gè)人隱私信息了。那熱情洋溢的網(wǎng)友們是如何層層與目標(biāo)取得聯(lián)系的呢?從目前互聯(lián)網(wǎng)上流傳的諸多“人肉”成功案例來(lái)看,關(guān)鍵信息皆來(lái)源于眾多參與者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上海量相關(guān)數(shù)據(jù)的收集、挖掘和分析。這個(gè)獲取信息的過(guò)程,便是社會(huì)工程學(xué)(socialEngmeenng)的研究領(lǐng)域。

什么是社會(huì)工程學(xué)呢?

關(guān)于這個(gè)學(xué)科,到目前為止還沒(méi)有統(tǒng)一的解釋。但作為一門(mén)起源于民間的新興學(xué)科,社會(huì)工程學(xué)被廣泛認(rèn)為是社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)及電子科學(xué)等諸多學(xué)科的綜合運(yùn)用,它的主要研究?jī)?nèi)容是如何通過(guò)“人”去實(shí)現(xiàn)既定目的。

從社會(huì)工程學(xué)的角度來(lái)看,“人肉搜索”正是在心理層面激勵(lì)了大量的人參與其間,這些人中總有人是生活在目標(biāo)人物周?chē)?,或擁有獲取目標(biāo)人個(gè)人信息的渠道和能力,透過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)上的這部分人,讓其主動(dòng)或被動(dòng)地泄露被“人肉者”的身份信息,就讓被“人肉者”暴露在公眾的視野中成為了可能。

黃杰敏的一段真實(shí)經(jīng)歷,將“人肉搜索”是如何根據(jù)一些有限的資料,及針對(duì)普通人心理特征來(lái)進(jìn)行密碼猜測(cè),從而依靠網(wǎng)絡(luò)資料掌握目標(biāo)人真實(shí)信息的這個(gè)社會(huì)工程學(xué)的過(guò)程,展示得淋漓盡致。

2009年5月期間,他的朋友在網(wǎng)絡(luò)交易時(shí)預(yù)先支付了貨款,結(jié)果對(duì)方卻玩起了人間蒸發(fā)。于是,為朋友挺身而出的黃杰敏發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)“人肉搜索”――通過(guò)對(duì)方留下的姓名、網(wǎng)店地址和手機(jī)號(hào)碼這三個(gè)基本資料源,他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上搜索并確認(rèn)了對(duì)方注冊(cè)的社交網(wǎng)站頁(yè)面和相冊(cè)地址。在成功破解了對(duì)方的相冊(cè)密碼后,黃杰敏還掌握了對(duì)方的密碼設(shè)置習(xí)慣,從而推測(cè)出對(duì)方的諸多互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)密碼。最終,黃杰敏拿著對(duì)方的姓名、生日、所在地、手機(jī)號(hào)碼、家庭電話(huà)、就讀的高中、大學(xué)、朋友列表甚至對(duì)方的照片等資料,通過(guò)撥打電話(huà)找到了對(duì)方的父親,并圓滿(mǎn)地幫朋友討回了貨款。

看到這里,你也許會(huì)想:天啊!我不知道已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上暴露多少個(gè)人隱私了,然后下決心不再在任何網(wǎng)絡(luò)注冊(cè)表單里填寫(xiě)真實(shí)的個(gè)人資料,但是,這就能完全避免“人肉搜索”的魔爪伸向你的隱私么?

最厲害的黑客,入侵是人心

曾在國(guó)內(nèi)某信息安全研究單位從事社會(huì)工程學(xué)研究的胡毅明認(rèn)為,人們想要獲取的目標(biāo)信息――不管是信用卡密碼,還是個(gè)人身份信息――通常都是由社會(huì)中的“人”來(lái)創(chuàng)造的,這類(lèi)信息不可能脫離“人”這個(gè)因素而獨(dú)立存在。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)從遠(yuǎn)程獲取目標(biāo)信息只是方法之一,直接接近目標(biāo)信息周?chē)娜?,綜合運(yùn)用各種資源和手段來(lái)獲取目標(biāo)信息,不失為另一個(gè)更好的選擇。

從某種意義上說(shuō),他對(duì)社會(huì)工程學(xué)的看法正好和黑客組織的觀(guān)點(diǎn)不謀而合。黑客組織對(duì)社會(huì)工程學(xué)的定義是:這是一門(mén)使人們順從你的意愿、滿(mǎn)足你的欲望的藝術(shù)與學(xué)問(wèn)。

這門(mén)藝術(shù)和學(xué)問(wèn)的重要貢獻(xiàn)者之一是凱文?米特尼克(Kevin Mitnick),這名被美國(guó)政府宣布禁止使用計(jì)算機(jī),甚至包括手機(jī)、調(diào)制解調(diào)器和互聯(lián)網(wǎng)的天才,被譽(yù)為“世界頭號(hào)電腦黑客”,他于2002年出版的《欺騙的藝術(shù)》(The Art。I Deception)一書(shū),被世人公認(rèn)為社會(huì)工程學(xué)的經(jīng)典。

在《欺騙的藝術(shù)》一書(shū)中,作者提出,運(yùn)用社會(huì)工程學(xué)入侵獲取信息,并不需要太多的電腦技術(shù)基礎(chǔ)。相反,更多的是需要你對(duì)人性以及對(duì)社會(huì)體系中的人與人之間的關(guān)系了解得足夠透徹。書(shū)中描述了許多利用人類(lèi)輕信、健忘、膽小、貪便宜、逃避責(zé)任等弱點(diǎn)去潛入防護(hù)嚴(yán)密的安全網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的方法。

被收錄在吉尼斯世界紀(jì)錄中的“斯坦利?瑞夫金一案”,就完全展示獲取信息的這種技巧和能力。1978年,瑞夫金利用美國(guó)保險(xiǎn)太平洋銀行電匯交易室數(shù)據(jù)備份維護(hù)員的身份,掌握了轉(zhuǎn)賬程序和銀行職員拔出賬款的步驟信息。11月的某一天,在以正常工作名義的掩護(hù)下,他利用交易員避免“健忘”而把密碼寫(xiě)在小字條上的習(xí)慣,獲取了當(dāng)日交易密碼信息。隨后,他分別扮演兩個(gè)不同角色,給不同的部門(mén)致電,通過(guò)交談取得信任后,他獲取了關(guān)鍵的賬戶(hù)信息,并成功轉(zhuǎn)走了1020萬(wàn)美元。

斯坦利?瑞夫金用的就是欺騙的藝術(shù),他沒(méi)有使用武器,甚至無(wú)須計(jì)算機(jī)的協(xié)助。這種技巧和能力黑客們就將其稱(chēng)為――社會(huì)工程學(xué)。顯然,這種完全不通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)就能收集到大量可用信息的社會(huì)工程學(xué)方式同樣可以應(yīng)用在‘‘人肉搜索”上。

社會(huì)工程學(xué)范文第2篇

        專(zhuān)趣欄目——文藝美學(xué)研究(28)

        (1)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的方針保證——對(duì)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的理解 王向峰

        (6)以林聲《散穗夕拾》論序跋文體的審美功能 吳玉杰

        (10)被情感牽引的敘事——談《愛(ài)的述說(shuō)》的日記體敘事特征 閻麗杰

        (12)深水群龍:施蟄存小說(shuō)中的電影技法 馮芳

        政治與哲學(xué)

        (17)美國(guó)文化貿(mào)易的政治因素及強(qiáng)勢(shì)文化辨析 張麗

        (20)試論如何提升國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力 李壟

        (23)孟子的獨(dú)立人格精神及其當(dāng)代價(jià)值 馮曉坤

        社會(huì)學(xué)與社會(huì)工作

        (26)高校女教師職業(yè)發(fā)展困境及對(duì)策研究——以s大學(xué)為例 艾晶 張洪陽(yáng)

        (29)村民自治困境的破解與農(nóng)村民間組織培育 王開(kāi)國(guó)

        (33)現(xiàn)代化居住小區(qū)的人性化設(shè)計(jì) 盧偉 洪秀巖

        經(jīng)濟(jì)與管理

        (36)世界經(jīng)濟(jì)有序化發(fā)展問(wèn)題的探索 陳旺俊

        (39)高??萍冀y(tǒng)計(jì)工作探析 張寧 孫勇 曹福毅

        (42)關(guān)于保險(xiǎn)銷(xiāo)售模式改革的研究 馮華楠

        (45)如何使用工程量清單計(jì)價(jià)模式控制工程造價(jià) 王實(shí) 李榮毅 張殿生 李華庚

        (48)投資回收期模型簡(jiǎn)述 楊德強(qiáng) 王晶

        (51)堅(jiān)持以人為本實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理創(chuàng)新 李暉

        (53)樹(shù)立高校行政管理工作的人本觀(guān)念 姚鑫

        法學(xué)與法律

        (56)淺析印度尼西亞《環(huán)境管理法》及其借鑒意義 趙紫涵

        (59)人事檔案知情權(quán)實(shí)現(xiàn)方式研究 范一航

        語(yǔ)言、文學(xué)與文化

        (63)清前中期黑龍江城鎮(zhèn)與氣候變遷 綦巖

        (67)略論明清擬話(huà)本小說(shuō)中的貞節(jié)烈女形象的文化實(shí)質(zhì) 李停停

        (70)沈陽(yáng)老字號(hào)企業(yè)自身優(yōu)勢(shì)初探 關(guān)學(xué)智

        (73)多維度視域下沈陽(yáng)“老字號(hào)”的繁榮與發(fā)展 董海浪

        (76)對(duì)沈從文、孫犁作品中傳統(tǒng)水文化的解讀 童敏

        (79)“本我”“自我”“超我”視角下的《林紅的假日》 趙洋洋

        (82)《傾城之戀》解構(gòu)主義色彩中意義消解的研究 林亞芬

        (86)淺析操縱理論的理論實(shí)質(zhì)演變——以操縱學(xué)派、后殖民主義、女性主義翻譯三段時(shí)期為例 李小青

        (89)論認(rèn)知語(yǔ)境對(duì)隱喻工作機(jī)制的影響 趙慶齡

        (93)從概念整合角度分析商業(yè)廣告英語(yǔ)中雙關(guān)語(yǔ)的漢譯 聶愛(ài)明

        (96)從中國(guó)古典詩(shī)歌意象的翻譯看異化翻譯的價(jià)值 毛燕

        (100)中國(guó)畫(huà)的意境追求 鐘春林

        教學(xué)與教學(xué)

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sp;    (103)對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)改革的思考 趙世龍 毛淑梅

        (106)高校思想政治理論課教學(xué)模式創(chuàng)新思考 涂淑梅

        (109)基于cmmi的軟件項(xiàng)目實(shí)踐教學(xué)過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建方法研究 朱克敵

        (113)eda課程項(xiàng)目教學(xué)法的應(yīng)用研究與實(shí)踐 孟祥斌 尹常永 郎東革

        (116)數(shù)控加工工藝與編程課程設(shè)計(jì)改革研究 李鐵鋼

        (119)電工實(shí)驗(yàn)課程分級(jí)教學(xué)改革研究與實(shí)踐 于文波 郭瑞 姜竹楠 徐立波

        (123)普通高校健美操教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自編操創(chuàng)新能力的實(shí)踐研究 田海燕 張慧

        (127)高師音樂(lè)素質(zhì)教育人才培養(yǎng)模式探索與實(shí)踐 馬山雪

        (130)基于雙語(yǔ)教學(xué)的電子技術(shù)實(shí)驗(yàn)研究與實(shí)踐 劉俊清 趙海

        (132)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育的應(yīng)用——中外合作辦學(xué)的啟示 韓博

        青年思想教育

        (136)關(guān)于構(gòu)建高校兩級(jí)專(zhuān)職就業(yè)工作隊(duì)伍的思考和探索——沈陽(yáng)工程學(xué)院建立專(zhuān)職就業(yè)總指導(dǎo)員隊(duì)伍的創(chuàng)新與實(shí)踐 尚滌塵 張紅 王樹(shù)平 禮廣成

        (139)論網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)幸福觀(guān)的培育 徐鳳莉

        (142)90后大學(xué)新生需要結(jié)構(gòu)研究 曾本君

        (f0002)彭定安教授簡(jiǎn)介 無(wú)

社會(huì)工程學(xué)范文第3篇

1、縣校舍安全工程——“教師、學(xué)生餐廳、灶房”

該項(xiàng)工程建筑面積平方米,工程造價(jià)元。單位為縣鎮(zhèn)小學(xué);負(fù)責(zé)人略;勘察單位:設(shè)計(jì)院地質(zhì)勘察處;設(shè)計(jì)單位:縣建筑設(shè)計(jì)室;圖審單位:市施工圖審查中心;監(jiān)理單位:工程顧問(wèn)有限公司分公司;監(jiān)理人員:略;施工單位:工程有限公司;項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:程少豐;工期:150天(開(kāi)工時(shí)間:9.11;竣工時(shí)間:.2.11)。

2、縣校舍安全工程——“教學(xué)樓抗震加固工程”

該項(xiàng)工程建筑面積810平方米,工程造價(jià)75萬(wàn)元。單位:縣鎮(zhèn)小學(xué);負(fù)責(zé)人:程潤(rùn)祥;設(shè)計(jì)單位:建筑設(shè)計(jì)有限公司;監(jiān)理單位:工程顧問(wèn)有限公司分公司;監(jiān)理人員:略;施工單位:工程有限公司;項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:略;工期:109天(開(kāi)工時(shí)間:.6.28;竣工時(shí)間.10.6)。

3、縣校舍安全工程——“學(xué)生宿舍樓新建工程”

該項(xiàng)工程建筑面積625.7平方米,工程造價(jià)85萬(wàn)元。單位:縣鎮(zhèn)示范小學(xué);負(fù)責(zé)人:程潤(rùn)祥;設(shè)計(jì)單位:縣建筑工程設(shè)計(jì)室;勘察單位:市設(shè)計(jì)院勘察處;監(jiān)理單位:工程顧問(wèn)有限公司分公司;監(jiān)理人員:略;施工單位:工程有限公司;項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:略;工期:109天(開(kāi)工時(shí)間:.6.28;竣工時(shí)間.10.6)。

二、校舍安全工程情況及具體做法

1、“教師、學(xué)生餐廳、灶房”已于.2.11竣工。待上級(jí)有關(guān)部門(mén)驗(yàn)收。

2、“教學(xué)樓加固工程”于10.6竣工。待上級(jí)有關(guān)部門(mén)驗(yàn)收。

墻面采用鋼筋網(wǎng)片雙面加固;二樓地面鋪設(shè)鋼筋網(wǎng)片加固;大梁采用碳纖維布加固;預(yù)制板兩端采用鋼支托加固。

3、“新建學(xué)生宿舍樓”主體工程已完工,現(xiàn)已進(jìn)入裝修階段。預(yù)計(jì)在月底全部完工。

4、“鍋樓房”正在施工中,基礎(chǔ)已完。預(yù)計(jì)月底竣工。

三、“校安工程”存在的問(wèn)題:

目前的學(xué)校狀況是:原教學(xué)樓被村委會(huì)全部占用;現(xiàn)教學(xué)樓加固工程已完成,可只能夠8個(gè)教學(xué)班上課。無(wú)多媒體、電腦、音樂(lè)、美術(shù)等功能室,本學(xué)期的音美器材使用不上、電化教學(xué)無(wú)法進(jìn)行。

下學(xué)期,上盤(pán)石學(xué)校撤回來(lái)后,現(xiàn)有8個(gè)教室也就不夠使用,無(wú)法保證正常上課。

新建學(xué)生宿舍樓主體工程現(xiàn)已完工,配套設(shè)施全部完成預(yù)計(jì)還需近一個(gè)月,今冬學(xué)生進(jìn)住確實(shí)困難,加上新家潮濕;原宿舍雖有暖氣,但已成危房,不能繼續(xù)使用。

新建學(xué)生餐廳、灶房已竣工,有關(guān)部門(mén)尚未驗(yàn)收,也不能使用。現(xiàn)有就餐學(xué)生50余人,原灶房已無(wú)法滿(mǎn)足需要。就住宿而言,盡管能容納現(xiàn)有人數(shù),入冬后,如供暖還不到位,很難保證學(xué)生住宿。

我校安全隱患還存在不少:部分圍墻傾斜、倒塌;一些路面被雨水沖刷的坑坑洼洼。

上述情況,懇請(qǐng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)明察,并慎重考慮、協(xié)調(diào)有關(guān)部門(mén)盡快解決,以確保我校教育教學(xué)工作的正常、有序進(jìn)行。

社會(huì)工程學(xué)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】城市公共空間;行動(dòng)

近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市更新?lián)Q代的步伐也越來(lái)越快,城市規(guī)劃也越來(lái)越多樣化。城市公共空間,這個(gè)從國(guó)外傳入的舶來(lái)品在中國(guó)也在不斷的本土化,越來(lái)越為人所關(guān)注。工業(yè)化和現(xiàn)代化的發(fā)展在不斷的推動(dòng)城市的發(fā)展,同時(shí)也在提高人們的權(quán)利意識(shí)和對(duì)生活品質(zhì)的追求。在現(xiàn)代社會(huì),人口的快速增長(zhǎng)以及交通工具的普及導(dǎo)致了城市變得更擁擠,城市公共空間也在不斷地被規(guī)劃和占用。如何讓市民更好的享受城市公共空間、享受城市生活?這也是為社會(huì)各界所共同關(guān)注的。

一、文獻(xiàn)回顧

城市公共空間這概念最早是在20世紀(jì)60年代被提出的,至此之后,其逐漸出現(xiàn)在眾多社會(huì)學(xué)、政治學(xué)著作之中。例如,60年代初,芒福德、雅各布等學(xué)者就在其著作中多次提到城市公共空間這一概念。

城市公共空間有廣義和狹義之分。狹義上,它是指人民日常使用的包括街道、廣場(chǎng)等在內(nèi)的公共的室外空間;而廣義上的城市空間的范圍可以擴(kuò)展到公共服務(wù)設(shè)施的空間,比如城市中心區(qū)、公共綠化地段等。同時(shí),城市公共空間也具有開(kāi)放性和大眾性等多項(xiàng)特征。大眾性是城市公共空間最重要的特征,充分體現(xiàn)“公共”二字的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,表明城市公共空間的服務(wù)對(duì)象是社會(huì)大眾,那些為少部分人服務(wù)的空間不是真正意義上的城市公共。“城市最初是神靈的家園,最后變成了改造人類(lèi)的主要場(chǎng)所?!泵⒏5抡J(rèn)為,人性在這里得到充分的發(fā)揮,城市的本質(zhì)便是關(guān)懷人、陶冶人,也正是因?yàn)槿绱耍部臻g便成為城市關(guān)懷人、陶冶人的主體部分。而對(duì)于城市公共空間的層次分類(lèi)而言,可以分為物質(zhì)性和社會(huì)性,前者關(guān)注人的感官,后者更關(guān)注人的內(nèi)心感受。

二、研究設(shè)計(jì)

(一)個(gè)案情況。本文選取江蘇省南京市白下區(qū)進(jìn)行個(gè)案研究。選其原因:一方面,就近選擇,比較節(jié)省人力,物力和財(cái)力;另一方面,白下區(qū)是南京市發(fā)展比較好的社區(qū)之一,公共空間類(lèi)型多樣化,比較利于調(diào)查研究。

(二)調(diào)查對(duì)象的選取。文章以南京市白下區(qū)作為調(diào)查地點(diǎn)。采用半結(jié)構(gòu)式的訪(fǎng)談法和非參與性觀(guān)察法相結(jié)合,對(duì)2名清潔人員、4名游玩市民、4名大學(xué)生、2名交通司機(jī)、1名出租車(chē)司機(jī)和3名退休老人等共16人進(jìn)行了訪(fǎng)談,并對(duì)白下區(qū)的道路設(shè)置和廣場(chǎng)等公共空間基本情況進(jìn)行了觀(guān)察。

(三)資料的整理。筆者對(duì)于訪(fǎng)談資料以及觀(guān)察資料進(jìn)行了簡(jiǎn)單的編碼,并且對(duì)調(diào)研資料進(jìn)行了簡(jiǎn)單的整理。

三、資料分析

城市公共空間三要素是人、社會(huì)活動(dòng)和場(chǎng)所。公共一詞體現(xiàn)出其社會(huì)屬性,公共性是城市公共空間的魅力所在,也是其社會(huì)屬性的顯著特點(diǎn)。城市公共空間的范疇主要包含自然景觀(guān)環(huán)境,城市公共綠地,廣場(chǎng),街道等,它主要是為城市市民的生活服務(wù)的空間。城市公共空間的特點(diǎn):第一,它是開(kāi)放空間體;第二,它是為城市廣大階層的居民提供生活服務(wù)和社會(huì)交往的公共場(chǎng)所,其使用權(quán)和利益上是大眾共享的;第三,城市公共空間擔(dān)負(fù)著城市生活的多種功能,包括政治,經(jīng)濟(jì),文化等方面;第四,城市公共空間是動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化的;第五,現(xiàn)代城市公共空間的實(shí)質(zhì)是以人為主體的。

社會(huì)學(xué)家吉登斯認(rèn)為結(jié)構(gòu)具有二重性,一方面行動(dòng)者利用結(jié)構(gòu)進(jìn)行行動(dòng),另一方面行動(dòng)者又利用結(jié)構(gòu)的特質(zhì)來(lái)改變或再生產(chǎn)這個(gè)結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)是行動(dòng)的媒介,同時(shí)又是行動(dòng)的成果。并且,結(jié)構(gòu)是其行動(dòng)所產(chǎn)生的一個(gè)非他所意圖的后果。結(jié)構(gòu)正是行動(dòng)者日常的生活實(shí)踐里尋求滿(mǎn)足的各式各樣旨趣的同時(shí),在非刻意設(shè)計(jì)的情形下,被再產(chǎn)生出來(lái)的。城市公共空間作為城市結(jié)構(gòu)的一種,它的功能是多樣的,是市民認(rèn)知城市、理解城市文化的重要媒介,它可以滿(mǎn)足人物質(zhì)性和社會(huì)性?xún)煞矫娴男枰?。同時(shí),市民的需要又推動(dòng)了城市公共空間的發(fā)展和變化,市民的行動(dòng)又反作用于城市。對(duì)城市公共空間而言,其作為公共的屬性比作為物質(zhì)的屬性更為重要,拓展城市公共空間不僅是拓展有形的物質(zhì)載體,更是拓展城市的公共性。

四、探討

在調(diào)研的基礎(chǔ)上,筆者發(fā)現(xiàn)市民對(duì)于城市公共空間的數(shù)量、類(lèi)型和空間質(zhì)量有很大的需求,普遍認(rèn)為城市公共空間應(yīng)該進(jìn)一步拓展,不應(yīng)該被私家車(chē)等交通工具所占用。

社會(huì)工程學(xué)范文第5篇

關(guān)鍵詞:學(xué)校工會(huì);建設(shè);學(xué)習(xí)型組織

中圖分類(lèi)號(hào): D422.63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):

長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)校工會(huì)在促進(jìn)學(xué)校教育質(zhì)量的提高,推動(dòng)學(xué)校的進(jìn)步與發(fā)展起到了重要作用,教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)教育人才的重?fù)?dān),而現(xiàn)今新時(shí)期的社會(huì)環(huán)境又發(fā)生很大的變化,如何更好的建設(shè)學(xué)校工會(huì)和發(fā)揮學(xué)校工會(huì)的作用,從而促進(jìn)教師的自我進(jìn)步,提升教師參與學(xué)校發(fā)展和管理的積極性,保障和維護(hù)教師合法權(quán)益是亟待解決的問(wèn)題。

為了提高教師自身的修養(yǎng)和素質(zhì),學(xué)校工會(huì)首先得從職能上發(fā)生改變,從活動(dòng)型組織朝學(xué)習(xí)型組織轉(zhuǎn)變,以前的學(xué)校工會(huì)一個(gè)重要職能就是組織教職工進(jìn)行各種活動(dòng),而這些活動(dòng)中真正關(guān)于提高教職工的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平的卻很少,而在管理學(xué)上一個(gè)先進(jìn)的組織主要特征之一就是該組織為學(xué)習(xí)型組織,學(xué)習(xí)型組織的定義是:學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)能熟練地創(chuàng)造、獲取和傳遞知識(shí)的組織,同時(shí)也要善于修正自身的行為,以適應(yīng)新的知識(shí)和見(jiàn)解。而在當(dāng)今的信息化時(shí)代,知識(shí)更新日新月異,人們的觀(guān)念也發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變,90后,特別是95后的學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思想觀(guān)念和以往相比發(fā)生了巨大變化,而作為教師只有不斷的學(xué)習(xí)才能趕上時(shí)代的腳步,才能理解學(xué)生的思想,才能提高教學(xué)水平和學(xué)生進(jìn)行有效的溝通。而為了做到以上幾點(diǎn),學(xué)校工會(huì)迫切需要從活動(dòng)型組織向?qū)W習(xí)型組織轉(zhuǎn)變。

那如何把學(xué)校工會(huì)建設(shè)成一個(gè)學(xué)習(xí)組織?學(xué)習(xí)型組織有如下特點(diǎn):組織成員有一個(gè)共同的愿景,組織由多個(gè)創(chuàng)造性個(gè)體組成,善于不斷學(xué)習(xí),兼學(xué)別樣,扁平式結(jié)構(gòu),自主管理,員工家庭與事業(yè)平衡,領(lǐng)導(dǎo)者的新角色。

組織的共同愿景,來(lái)源于組織個(gè)人的愿景卻又高于個(gè)人的愿景。它是組織中所有成員愿景的景象,是他們的共同理想。它使不同個(gè)性的人凝聚在一起,朝著組織共同的目標(biāo)前進(jìn)。而且心理學(xué)大師馬斯洛曾說(shuō)過(guò):“杰出團(tuán)隊(duì)的顯著特征,便是擁有共同的愿景與目的。” 但是,建立共同愿景不能靠行政命令,不能靠規(guī)定,只能靠周而復(fù)始的凝練、宣傳、溝通和分享,任何強(qiáng)迫和勉強(qiáng)性的舉措都可能會(huì)適得其反。建立共同愿景,不是解決管理層面上某一具體問(wèn)題的回答,也不是一種形式性的東西,而是需要學(xué)校全體教職員工通過(guò)全過(guò)程、全方位、全方法、全面地將共同愿景貫徹落實(shí)到教育教學(xué)的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)之中。建立共同愿景也不是一蹴而就的工程,它的建立和完善需要細(xì)致的工作和漫長(zhǎng)的過(guò)程。而在這一過(guò)程中學(xué)校工會(huì)應(yīng)起的作用是應(yīng)該幫助教師找到現(xiàn)實(shí)坐標(biāo)和定位,使其了解自己目前的教育教學(xué)水平,從而對(duì)自己有一個(gè)正確的評(píng)價(jià);并且是幫助教師制訂發(fā)展目標(biāo),并注意遠(yuǎn)期目標(biāo)、近期目標(biāo)與學(xué)校愿景的結(jié)合;要幫助教師確定個(gè)人發(fā)展規(guī)劃,同時(shí)要求發(fā)展的起點(diǎn)低,步子小同時(shí)和學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃相適應(yīng);同時(shí)幫助教師制訂發(fā)展的具體措施和進(jìn)行自我評(píng)價(jià)正確方法,以學(xué)校的發(fā)展和利益為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并把教師的個(gè)人利益和發(fā)展與學(xué)校的利益與發(fā)展相結(jié)合。同時(shí)建立包括學(xué)校基本建設(shè)、學(xué)校價(jià)值觀(guān)念、學(xué)校行為規(guī)范等幾個(gè)方面的學(xué)習(xí)型校園文化,它一旦形成會(huì)彌漫學(xué)校組織的各個(gè)方面、各個(gè)角落,發(fā)揮著目標(biāo)導(dǎo)向、軟約束、凝聚激勵(lì)等功能。營(yíng)造學(xué)習(xí)型校園文化,形成學(xué)習(xí)氛圍,對(duì)建立學(xué)習(xí)型工會(huì)組織至關(guān)重要。

組織的工作有兩類(lèi),一類(lèi)是反映性的,一類(lèi)是創(chuàng)造性的。反映就是上級(jí)來(lái)檢查了下級(jí)反映一下,出了事故反映一下,反映有什么作用?最多能維持現(xiàn)狀,絕大多數(shù)人、絕大部分精力都用于反映,而沒(méi)有用于創(chuàng)造。組織的發(fā)展是創(chuàng)造性的工作。沒(méi)有創(chuàng)造組織就會(huì)被淘汰。所以一個(gè)組織要發(fā)展必須是創(chuàng)造型組織,而這樣的組織必定是由多個(gè)創(chuàng)造性個(gè)體組成的。而為了建設(shè)成創(chuàng)造型組織學(xué)校工會(huì)應(yīng)當(dāng)幫助教師和提高創(chuàng)新精神和發(fā)展自身的創(chuàng)造性,工會(huì)應(yīng)努力激發(fā)教職工的學(xué)習(xí)動(dòng)力、開(kāi)發(fā)潛能和增強(qiáng)創(chuàng)新的勇氣,提升創(chuàng)造自我、創(chuàng)造未來(lái)的信心。要營(yíng)造有利于教職工發(fā)展、成才的良好氛圍,形成工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化,終身學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)制,做到人盡其才、才盡其用、人才輩出。

學(xué)習(xí)型組織結(jié)構(gòu)是扁平的,即從最上面的決策層到最下面的操作層,中間相隔層次極少。它盡最大可能將決策權(quán)向組織結(jié)構(gòu)的下層移動(dòng),讓最下層單位擁有充分的自,并對(duì)產(chǎn)生的結(jié)果負(fù)責(zé)。這樣有利于縮短上下級(jí)距離,密切上下級(jí)關(guān)系,信息縱向流通快,管理費(fèi)用低。而且由于管理幅度較大,被管理者有較大的自主性、積極性和滿(mǎn)足感;通過(guò)扁平結(jié)構(gòu)組織內(nèi)部能夠形成互相理解、互相學(xué)習(xí)、整體互動(dòng)思考、協(xié)調(diào)合作的群體,才能產(chǎn)生巨大的、持久的創(chuàng)造力。學(xué)校工會(huì)應(yīng)提高普通教職工在學(xué)校工會(huì)決策中所起到的作用,和自我決策權(quán)。用以現(xiàn)代信息技術(shù)加強(qiáng)工會(huì)成員間的溝通,建立完善的溝通網(wǎng)絡(luò),從而提升溝通效率,提高成員參與決策和實(shí)施決策的積極性,加強(qiáng)教職工自主管理意識(shí)。構(gòu)建一種彼此互信、互諒、互利、共贏(yíng),既有分工又有合作的工作關(guān)系,從而提升教職工工作積極性和教學(xué)質(zhì)量的提升。

學(xué)習(xí)型組織努力使員工豐富的家庭生活與充實(shí)的工作生活相得益彰。學(xué)習(xí)型組織對(duì)員工承諾支持每位員工充分的自我發(fā)展,而員工也以承諾對(duì)組織的發(fā)展盡心作為回報(bào)。這樣,個(gè)人與組織的界限將變得模糊,工作與家庭之間的界限也將逐漸消失,兩者之間的沖突也必將大為減少,從而提高員工家庭生活的質(zhì)量(滿(mǎn)意的家庭關(guān)系、良好的子女教育和健全的天倫之樂(lè)),達(dá)到家庭與事業(yè)之間的平衡。學(xué)校工會(huì)應(yīng)當(dāng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)教職工,維護(hù)教職工的合法權(quán)益。工會(huì)干部密切聯(lián)系群眾,及時(shí)向校黨委反映教職工工作、生活中的困難。盡力為教職工排憂(yōu)解難,使他們專(zhuān)心教學(xué)和工作,是工會(huì)工作的落腳點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)。工會(huì)在維護(hù)學(xué)校整體利益的同時(shí),注重維護(hù)教職工的合法權(quán)益。為了更好的關(guān)心女教職工身心健康,要積極開(kāi)展針對(duì)女教職工身心狀況問(wèn)卷調(diào)研活動(dòng),問(wèn)卷內(nèi)容涉及到家庭、健康、工作、學(xué)習(xí)等諸多方面,并及時(shí)完成信息錄入工作。通過(guò)調(diào)研,進(jìn)一步了解了女教職工的思想、心理狀況,為更好地結(jié)合女性特點(diǎn)開(kāi)展工作提供了依據(jù)。建立長(zhǎng)效機(jī)制對(duì)教職工的生活進(jìn)行幫助,思想上進(jìn)行有效的溝通,從而對(duì)他們的工作和生活起到穩(wěn)定的保障。特別對(duì)那些因種種原因而造成的特困職工,工會(huì)及時(shí)向上級(jí)工會(huì)報(bào)告,爭(zhēng)取困難救助基金,學(xué)校專(zhuān)門(mén)進(jìn)行走訪(fǎng),為他們排憂(yōu)解難,為他們送去集體的溫暖和工會(huì)組織的關(guān)愛(ài),真心實(shí)意地為他們辦實(shí)事、辦好事。

在學(xué)習(xí)型組織中,領(lǐng)導(dǎo)者是設(shè)計(jì)師,仆人和教師。領(lǐng)導(dǎo)者的設(shè)計(jì)工作是一個(gè)對(duì)組織要素進(jìn)行整合的過(guò)程,他不只是設(shè)計(jì)組織的結(jié)構(gòu)和組織政策、策略,更重要的是設(shè)計(jì)組織發(fā)展的基本理念;領(lǐng)導(dǎo)者的仆人角色表現(xiàn)在他對(duì)實(shí)現(xiàn)愿景的使命感,他自覺(jué)地接受愿景的召喚;領(lǐng)導(dǎo)者作為教師的首要任務(wù)是界定真實(shí)情況,協(xié)助人們對(duì)真實(shí)情況進(jìn)行正確、深刻的把握,提高他們對(duì)組織系統(tǒng)的了解能力,促進(jìn)每個(gè)人的學(xué)習(xí)。所以學(xué)校工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)必須扮演新角色。首先工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)必須是設(shè)計(jì)者,設(shè)計(jì)組織的政策、策略、系統(tǒng),不僅考慮組織系統(tǒng)內(nèi)部的連接,還有與外部環(huán)境的關(guān)系,使組織系統(tǒng)各個(gè)環(huán)節(jié)和外部環(huán)境 整合起來(lái),創(chuàng)造出更能進(jìn)行組織學(xué)習(xí)的環(huán)境。二是扮演教師角色,工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)必須學(xué)習(xí)一些組織修煉的技能和新的技術(shù),以擔(dān)當(dāng)教師、教練,幫助教職工共同學(xué)習(xí),改善心智模式,進(jìn)行系統(tǒng) 思考等。三是仆人的角色,這里有兩層含義:其一是工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)必須是自身理想和事業(yè)的忠實(shí)信徒,是理想、愿景 和使命的仆人;其二把自己看成為教職工服務(wù)的角色,為教職工的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

本文就學(xué)校工會(huì)建設(shè)成學(xué)習(xí)型組織的途徑和方式做了粗淺的探討,希望能對(duì)各類(lèi)學(xué)校工會(huì)的組織建設(shè)起到一定借鑒作用。

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