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堅定信念才能擺正位置
鄉(xiāng)村文化站工資低,待遇差,在當前經(jīng)濟建設熱潮涌動,商貿(mào)交流繁榮興盛的經(jīng)濟時代,是一個費力不討好的苦差使。做一個基層文化人,整天守著本子、打著拍子、舞著旗子,根本就沒有什么實惠可言。對此,**認為,鄉(xiāng)村尤其是山區(qū)群眾,太缺乏文化生活了,鄉(xiāng)村文化站不是沒事干,而是怕做不好;鄉(xiāng)村文化工作不是沒意義,而是值得探討和開發(fā)的新天地。**熱愛文化事業(yè),更熱愛山區(qū)鄉(xiāng)村的文化工作,因為在中國社會主義新農(nóng)村這片廣饒的土地上,有著基層文化事業(yè)的海闊天空。在水田莊鄉(xiāng)工作期間,他發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的奈李、無籽西瓜銷售不暢。作為文化工作者他首先想到的就是加強宣傳。他借錢買來相機,把特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品拍成照片,在政府大院辦起了簡陋的宣傳櫥窗,并在《懷化日報》上投稿,使奈李、無籽西瓜暢銷四面八方。村民說:文化站幫了他們一個大忙!在**鄉(xiāng)工作期間,他發(fā)現(xiàn)**的群眾文化基礎(chǔ)很好,文藝人才很多,于是通過牽線搭橋、組織引導,組建了一支文藝隊伍,結(jié)合農(nóng)村工作需要,經(jīng)常性地開展群眾性文化宣傳活動,受到了群眾的熱烈歡迎,又讓這群民間文化“熱心人”有了展現(xiàn)愛好的舞臺,成了全鄉(xiāng)工作的一個亮點。
服務大局才能有所作為
農(nóng)民需要風調(diào)雨順的氣候,更需要和風細雨般的宣傳文化服務。在建設新農(nóng)村中,為配合鄉(xiāng)黨委、政府做強做大農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè),他利用圖片在全鄉(xiāng)大力宣傳**煙葉、辣椒等統(tǒng)特色農(nóng)業(yè)項目,讓群眾告別以往“聽得懂,卻看不見、摸不著”的宣傳模式,同時編排《**是個好地方》節(jié)目,讓村民登臺到縣里進行表演,有效激發(fā)了群眾發(fā)展特色農(nóng)業(yè)的積極性。
為了增強群眾法制觀念,優(yōu)化農(nóng)村社會治安環(huán)境,去年他們利用宣傳車在全鄉(xiāng)23個村開展巡回宣傳計生、安全、禁賭等政策和法規(guī),并書寫各類大小標語900余幅,墻報、宣傳窗6期,營造了強大的宣傳聲勢。
為豐富群眾精神文化生活,倡導和諧社會,在鄉(xiāng)黨委政府的重視支持下,鄉(xiāng)文化站每年承辦一次《**放歌》文藝活動,組織鄉(xiāng)里文化活動的熱心人和老年特長人員自己編排節(jié)目,自己登臺演出。生動活潑的形式、和諧和美的歌聲,不僅反映的農(nóng)村社會健康、向上的狀態(tài),還有力地引導群眾革除陋習,培育新風、正氣。同時,還在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)舉辦了“十佳婆婆”、“十佳媳婦”和文化工作先進村、先進個人評選活動,至今已經(jīng)評選了兩屆。通過活動的開展,全鄉(xiāng)群眾都以尊老愛幼為榮,以和睦共處為本。
融入群眾才能激發(fā)動力
文藝本身就來自民間。開展基層文化工作,最關(guān)鍵的是融入群眾、廣交朋友,融入生活、發(fā)現(xiàn)亮點。**鄉(xiāng)陳家灣村吳醫(yī)生非常喜歡樂器,但因琴弦已斷,久未練習,**幫其買來琴弦,并向他虛心求教,他很感動。當**鄉(xiāng)舉辦《**放歌》大型文藝活動時,他帶頭上臺表演,從此以后,他成了全鄉(xiāng)文藝活動的熱心人和老年文藝隊伍的牽頭人。在與民間文化藝人多年的交道中,**學會了農(nóng)村常見樂器的演奏方法,培養(yǎng)了與民間藝人的共同語言,同時增強了自己創(chuàng)作編排能力。近年,利用與橋江文化站舒生力加入樂隊的演出機會,他們合編了《買碼的故事》、《和諧社會早來點》等快板書,并在橋江轄區(qū)以及巖家垅、觀音閣等地演出,深受村民喜愛,提高了鄉(xiāng)村文化站的知名度。去年10月,黨的十七大召開以后,他把十七大精神編成通俗易懂的段子,及時進村入校搞宣講,讓群眾了解黨的政策,深感黨的關(guān)懷。
學校文化是學校品牌的靈魂。學校文化建設是學校自主地、理性地對已有文化進行反思、提煉,在此基礎(chǔ)上根據(jù)新的發(fā)展愿景,引入新的文化要素,對已有文化進行改造和重組,以弘揚學校的優(yōu)秀文化,重構(gòu)富有鮮明時代氣息的學校文化。
開化二中始終堅持“環(huán)境優(yōu)美、師資雄厚、管理科學、質(zhì)量上乘”的辦學目標,雄厚的師資力量,科學高效的管理,使二中煥發(fā)出盎然的生機。學校曾被評為國家級語言文字規(guī)范化示范校、省綠色學校、省城鎮(zhèn)示范初中、省首批文明學校、省級治安安全示范單位、省首批體育特色學校、市首批名校。為進一步引領(lǐng)學生為該縣“國家東部公園”創(chuàng)建貢獻力量,近年來,學校在生態(tài)學原理指導下,貫徹科學的可持續(xù)發(fā)展觀,遵循人與自然協(xié)調(diào)原則,通過森林學校綠校園、生態(tài)德育塑人格、幸福課堂提質(zhì)量的規(guī)劃設計和實施,不斷營造與積淀“生態(tài)文化”,譜寫了學校生態(tài)特色發(fā)展的新華章,2013年被評為浙江省生態(tài)文化基地、衢州市首批美麗校園。
一、森林學校綠校園
馬克思說:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人?!杯h(huán)境有著巨大的隱性教育功能,良好的環(huán)境給人以美好的熏陶。開化二中占地面積7萬多平方米,綠化面積33200平方米,生均16.8平方米,綠化覆蓋率超過60%。為進一步凸顯綠色,學校以閑置的山岙為中心建成了珍稀植物園。學校選擇專業(yè)公司設計施工,邀請著名根雕藝術(shù)家徐谷青做顧問,做到學校特色和周邊環(huán)境協(xié)調(diào),同時突出綠色、生態(tài)、人文氣息,集中展示開化豐富物種。2012年3月衢州新聞網(wǎng)以《讓“綠色教育”滋養(yǎng)優(yōu)質(zhì)學校的土壤》為題在頭條部分對學校的珍稀植物園做了報道,珍稀植物園已經(jīng)成為開化二中一張靚麗的名片。
1.三個景區(qū)四項內(nèi)容
植物園景觀分為三個景區(qū):中心景觀區(qū)、復合景觀區(qū)、生態(tài)林景觀區(qū)。占地約5畝的中心景觀區(qū)造景元素為適宜于我縣生長的珍稀名貴樹種以及我縣特有的珍稀植物。中心處的“綠韻噴泉”是全園的標志性建筑。復合景觀區(qū)占地約15畝,造景元素為層次豐富的鄉(xiāng)土樹種。占地約20畝的生態(tài)林景觀區(qū)主要是已完成的杉木公益生態(tài)林。植物園內(nèi)基地建設內(nèi)容主要包括:生態(tài)文化林營建、生態(tài)文化林撫育、生態(tài)文化林保護、解說標識牌建設。
2.三個主題五項功能
珍稀植物園建設突出了三個主題:“綠色”“陽光”“清風”。設計時主要考慮將該植物園設計成具有綜合功能的生態(tài)綠地,主要包括游憩觀賞、植物科研教育、科學研究實驗、對外展示及動植物資源相關(guān)的綜合實踐活動五個方面。
二、生態(tài)德育塑人格
生態(tài)德育是從人與自然互相依存、和睦相處的生態(tài)道德觀出發(fā),引導學生樹立為了人類的長遠利益而更好地享用自然和生態(tài)系統(tǒng)的意識,形成相應的道德文明習慣,進而感悟到人與人之間的文明交往,和諧協(xié)作,相互關(guān)愛的道德境界,樹立一種嶄新的自然觀、人生觀和生存發(fā)展觀。
1.三維目標彰顯生態(tài)德育魅力
生態(tài)德育的目標是養(yǎng)成學生的生態(tài)智慧、生態(tài)意識和生態(tài)能力:
(1)知識與技能。讓學生通過生態(tài)教育、體驗活動了解當?shù)卮髿狻⑺?、林木、水土等實際狀況,利用所學知識分析污染源并提出相應對策。讓學生認識到環(huán)境破壞對于人們生活的危害。
(2)過程與方法。通過生態(tài)實踐活動,加強學生的生態(tài)德育體驗,培養(yǎng)學生進行研究性學習、合作學習及綜合性學習的能力。
(3)情感態(tài)度與價值觀。走近學校珍稀植物園、國家級自然保護區(qū)古田山、國家級森林公園錢江源,逐步確立作為一名二中人、開化人的自豪感;培養(yǎng)學生對生態(tài)文化學習的興趣,逐步確立人與自然和諧發(fā)展的愿望;陶冶高尚的情操,培養(yǎng)學生對一切美好事物的摯愛之情。
2.突出鄉(xiāng)土精選主題體驗內(nèi)化
浙江省首屆中小學義務教育百門精品校本課程“生態(tài)德育”內(nèi)容選定的原則是:依據(jù)課標,突出鄉(xiāng)土,面向?qū)W生,緊貼生活,聯(lián)系實際,精選主題,體驗內(nèi)化。課程主要分生態(tài)教育與生態(tài)體驗兩個篇章。生態(tài)教育篇有生態(tài)知識我來說、生態(tài)活動我來做、生態(tài)家庭我來創(chuàng)、聯(lián)動社區(qū)促生態(tài)四節(jié);生態(tài)體驗篇有呵護綠色校園、開展“生態(tài)文化節(jié)”、垃圾分類回收、愛我生態(tài)我參賽等生態(tài)環(huán)保體驗活動。
3.兩個結(jié)合靈活實施多維評價
學校通過分散與集中相結(jié)合、理論課與體驗類實踐活動相結(jié)合的方式,通過“生態(tài)德育”校本課程,我們改變了德育的單一形式,形成了課堂教學與校園文化、課外活動聯(lián)動,學校教育與家庭教育、社會教育橫向貫通的學校德育生態(tài)系統(tǒng)。學校通過開展一系列的生態(tài)德育評價活動,如生態(tài)班級、生態(tài)課堂、生態(tài)家庭、生態(tài)之星等的創(chuàng)建和評比活動,使每一個學生都在生態(tài)環(huán)境中健康快樂地學習生活,呈現(xiàn)出“眾人澆灑德育花,班班閃爍小星星”的生動活潑的局面。
三、幸福課堂提質(zhì)量
課堂,作為師生互動、信息交流、生命共進的場所,應該是一個和諧共進的“生態(tài)系統(tǒng)”。生態(tài)幸福課堂是以促進學生生命發(fā)展和教師專業(yè)成長為本的課堂,從生態(tài)學的視野關(guān)注課堂中的每一個生態(tài)元素,通過教學中教師與學生之間、學生與學生之間及其與教學環(huán)境之間相互作用形成良性發(fā)展、動態(tài)平衡、開放有序的微觀生態(tài)系統(tǒng)。在我們倡導的生態(tài)幸福課堂中,學生作為“消費者”,在教師這個“生產(chǎn)者”的導引下學習知識和技能、發(fā)展能力;在情感、態(tài)度、價值觀的形成中,獲得有形和無形的“物質(zhì)營養(yǎng)”;師生在多元的“物質(zhì)”“能量”“信息”的交換中,每一天都在進步和成長。而教師的專業(yè)知識與技能、教學藝術(shù)也得以發(fā)展。
學校積極推進“目標分層教學案”教學改革,對不同層次的學生因材施教,讓學生主動參與學習,通過分層效果檢測滿足不同層次學生需要,在差異中發(fā)展學生。學校將“學為中心”的教學理念與目標分層教學案進行了有機的融合,積極探索“三導五學”生態(tài)幸福課堂建設,開展課堂教學效果實證研究與追因分析案例研究。在教學過程中通過營造和諧的課堂環(huán)境(豐富生態(tài)系統(tǒng)的環(huán)境因素)、實施平等的交流對話(暢通物質(zhì)能量的流通渠道)、追求課堂動態(tài)平衡(彰顯生態(tài)動態(tài)的平衡之美),以實現(xiàn)師生幸福和諧發(fā)展。通過指導預學、引導發(fā)現(xiàn)、輔導作業(yè)變革教師的教學方式。通過預學、獨學、對學、互學、群學使學生在學習中遇到的問題能得到同伴的及時幫助,在成功體驗與積極的評價中激發(fā)學生學習的積極性與主動性。
四、生態(tài)文化領(lǐng)發(fā)展
學校文化是指一所學校內(nèi)部形成的為其成員所認同并共同遵守的價值觀體系、行為準則和思想作風的總和,是學校的靈魂所在。學校一旦形成具有自己特色的文化,就能增強全體師生的目標意識,使共同追求的價值核心具有強大的凝聚力和向心力,規(guī)范學校每一位成員行事的方式,潤澤滋養(yǎng)著學校的師生員工。學校通過過程化設計活動文化、人性化培育管理文化、境界化塑造精神文化,不斷地積淀生態(tài)文化,引領(lǐng)學校的全面發(fā)展。
精神文化是學校文化之本,是學校文化的最高層次,精神文化表現(xiàn)為師生共同的價值取向、行為方式和工作目標。該校精神文化包括校訓(崇德、勤學、篤行、奮進)、辦學理念(為教師的發(fā)展服務、為學生的成長奠基)、辦學思路(學校管理精細化、教師發(fā)展專業(yè)化、課堂教學差異化、課外活動課程化、校園建設園林化)、辦學目標(環(huán)境優(yōu)美、師資雄厚、管理科學、質(zhì)量一流)、學校精神(奉獻、創(chuàng)新)等價值追求,它抽象于物質(zhì)文化、活動文化、制度文化、管理文化等相對具體的文化形態(tài)之中,對學校師生有強烈的引領(lǐng)作用。
學校每年都舉行豐富多彩的文化藝術(shù)節(jié)、體育文化節(jié)、科技節(jié)、攝影作品展、書畫展、征文比賽等活動,為學生展示才藝提供廣闊舞臺;為張揚學生個性,發(fā)揮學生特長,學校以活動豐富課程資源,以課程導引活動開展。
通過多年的努力,學校的生態(tài)文化特色日益凸顯,引領(lǐng)著學校各方面的發(fā)展,開化二中愈發(fā)的美麗。在近年來的學科競賽中,學校有300多人次獲各級各類獎項,其中80多人獲全國、省、市大獎。中考各項指標均居全縣前茅,升重點高中人數(shù)節(jié)節(jié)攀升….
一、激情醞釀
2006年畢業(yè)后我就加入了溫州市民營企業(yè)家成長研究中心,由于突出的策
劃能力,成了中心領(lǐng)導的“筆桿子”,經(jīng)常是領(lǐng)導授意,然后我來進行豐富化和形象化,并融入自己的一些見解,因此而受到領(lǐng)導的好評和重用,一度這讓我感覺到自己的價值。幾個月后,我和同事合作,圓滿完成了協(xié)會成立大會的籌備工作,并在其中負責所有的資料準備工作。2006年年底,中心取得了一定的發(fā)展,下設了兩個協(xié)會:溫州市民營企業(yè)發(fā)展促進會已經(jīng)成立,溫州市品牌協(xié)會正在籌建。我經(jīng)過分析認為中心迫切需要一次有一定影響力的活動來達到幾個目的:
1、為溫州市民營企業(yè)發(fā)展促進會的會員企業(yè)提供服務。
2、宣傳溫州市品牌協(xié)會并促進會員發(fā)展。
3、為中心提供一個新的項目平臺。
我搜集并研究了溫州近幾年開展的大型活動,通過和各行業(yè)人士的溝通,我為這個活動內(nèi)容制定了范圍和條件:
1、重要性,企業(yè)迫切需要提升的方面。
2、專業(yè)性,但又必須在企業(yè)家所能領(lǐng)悟的層次。
3、互動性,專業(yè)人士和企業(yè)家對話題有充分的溝通機會。
4、延續(xù)性,通過活動能為企業(yè)發(fā)展切實有幫助,并有后續(xù)的跟蹤和服務。
5、高規(guī)格,在邀請嘉賓和會場等方面都能代表地區(qū)較高的水準。
根據(jù)這些條件,結(jié)合實際情況和我所掌握的信息資源,并通過與各行業(yè)的朋友的探討,我將此次活動定位于企業(yè)信息化戰(zhàn)略方面的論壇,將學者、政府官員、企業(yè)CIO、公司老總們召集在一起,共同商討在日趨激烈的競爭中思考各自企業(yè)的信息化戰(zhàn)略問題。
感悟:
任何一個成功的活動,其初步構(gòu)想的方向和目標都極為重要,這就需要更多豐富的該領(lǐng)域的專業(yè)知識來做出判斷。我認為整個活動的初衷和構(gòu)想都能比較符合溫州企業(yè)發(fā)展的需要,但我將論壇的框架定的過大了,后來由于實際情況限制,不得不將原定一天的內(nèi)容壓縮在半天內(nèi)完成,但是我并沒有很好地調(diào)整論壇的主題,造成了一定程度上內(nèi)容的空洞。有必要在策劃初期就制定一到兩套備用方案,以適應各種因素的變化。
二、失望的溝通
當我向中心領(lǐng)導提出了這個項目建議后,他首先肯定了我的這種沒事找事的態(tài)度,然后婉轉(zhuǎn)地告訴我中心不會出錢也不會給我配備其他人員,資金問題必須自己解決,好像在這件事情上我會得到天大的好處,而且我必須在完成自己原來工作的基礎(chǔ)上再費時間去開展這個項目,我由一名普通員工成了必須負責的項目經(jīng)理,而且沒有“兵”也沒有“糧”。
帶著這個沉重的打擊,我制定了方案來完成這個項目,稱其為兩路開工:
1、尋找政府支持和贊助商投資,打出政府主辦的旗號,有助于提高影響力和獲得贊助。
2、整合論壇內(nèi)容所需要的資源,包括獲得相關(guān)專家的指導和聯(lián)系成長型企業(yè)中在信息化方面有所建樹的CIO。
為什么需要兩路同時開工?
1、沒有贊助這個論壇就無法舉辦,同樣沒有吸引人的內(nèi)容,也無法獲得政府支持和贊助商投資,沒有贊助商會為虛有其表的東西掏錢。
2、項目整體進程上也要求在一個月之內(nèi)要完成所有籌備工作,當時已經(jīng)接近年底。
為實現(xiàn)方案所設定的目標,我需要團隊的幫助,曾經(jīng)在參加策劃比賽中,我?guī)ьI(lǐng)兩個團隊包攬了最高的獎項,這給了我一個很好的啟示:組建團隊最關(guān)鍵的就是找到擁有共同目標的伙伴,并讓他們發(fā)揮各自的獨特能力。經(jīng)過我的游說,中心的杰出員工加入了我的團隊,一個具有相當好的外部關(guān)系,另一個十分細心、會對你的想法提出建議、而且交際能力很強,同時我找到了大學里認識的李老師,他是我校信息管理與信息系統(tǒng)系里屈指可數(shù)的專家,最終我確實得到了他們相當大的幫助。
感悟:
我利用了項目操作中的幾個常用工具,將項目分解,整合必要的資源,建立合適的團隊,雖然后來由于中心工作任務的原因,其中兩個伙伴不能很好發(fā)揮他們的作用。不管你是否理解領(lǐng)導的想法,你都必須承認現(xiàn)狀,擺正自己的位置,爭取你所堅信的東西。
三、曲折的過程
在獲取贊助商投資和政府支持方面存在一個矛盾,沒有政府支持就很難獲取贊助商的信任,沒有資金支持明確的項目在獲取政府支持方面同樣面臨信用問題,在解決這個問題上,我采取了首先與溫州市信息化辦公室進行初步接觸了解其態(tài)度但不急于獲得支持,重點放在尋找贊助商上。
我撰寫了贊助回報方案,將以下幾點作為主要的回報吸引:
1、中心下屬兩個協(xié)會擁有豐富的企業(yè)資源,保證了論壇參與者的質(zhì)量和論壇的成功性。(參加論壇的企業(yè)是贊助商最為關(guān)注的資源)
2、論壇的影響力和宣傳力,以溫州在成長型企業(yè)信息化方面最大型的論壇作為看點。
3、與中心建立長期合作關(guān)系,通過兩個協(xié)會為平臺的運作實現(xiàn)共贏。
4、論壇中為軟件公司提供了一定時間的產(chǎn)品直觀宣傳和多種形式的資料宣傳。
根據(jù)其資金規(guī)模和相關(guān)度的不同將目標群體細分為三類:
1、軟件公司和硬件提供商。
2、網(wǎng)絡公司,包括百度和GOOGLE等信息提供商。
3、為企業(yè)家或企業(yè)提供非信息化產(chǎn)品或服務的公司。
在與目標贊助商聯(lián)系的初期,我過高地預期了他們的興趣讀度,也讓我更深入地了解了這個行業(yè)的情況,特別是快到年末,大型的軟件、硬件公司在預算上都所剩不多,主觀上認為年末屬于淡季,都認為應該直接從論壇中獲取利益而在市場培育方面認識不足,總結(jié)起來最關(guān)鍵的是時間問題,如果將論壇時間改為明年開春,那金碟軟件就愿意提供贊助。更多的不利情況接著出現(xiàn),本來在初期就已經(jīng)達成意向的一家非信息化產(chǎn)品贊助商由于時間拖的過久而提出了影響論壇專業(yè)性的條件而離場,百度因為在不久后要做專場論壇而沒有更多的資源去投入別的宣傳。在種種不利條件中,我理清了思路:
1、接近年末的時間是最大的障礙,但不能作為延遲計劃的借口,明年可以舉辦第二屆論壇再和金碟合作。
2、我沒有足夠的人手去把推廣面鋪開,更應該找準目標。接下去我把主贊助商目標定為溫州地區(qū)性的軟件公司,其規(guī)模不大,但近兩年火爆的市場行情讓他們對這個行業(yè)充滿信心,他們的劣勢是品牌和公信力不足,所以更急于宣傳自己和尋找合作伙伴。
我聯(lián)系了幾家熟悉的企業(yè),了解到臺灣天心溫州一家公司參與企業(yè)上ERP的項目,后來通過上門拜訪,達成了合作意向,在贊助金額方面仍存在一頂?shù)牟罹唷N抑匦鹿浪懔苏麄€論壇的費用,細化到每個環(huán)節(jié)的開銷,在金額上退讓后仍有一定的利潤空間,但時間上不能再拖延了,這筆交易達成了,思路對了,成功也來得很快。
感悟:
很多人能做看似不錯的策劃,但大多數(shù)人不能頂著壓力而上,堅持自己當初的想法,影響成功的因素很多,必須去區(qū)分它們,找出關(guān)鍵的點,改變思路,轉(zhuǎn)變形勢。
四、一手全包
還沒來得及享受資金到位的喜悅,我發(fā)現(xiàn)手頭上的工作才剛剛開始,前段時間因風險問題離散的環(huán)節(jié),還有很多工作只做了一半,需要及時完成并連接起來:
1、李老師給我介紹了幾個信息化方面的專家,但是由于我這邊不能確定舉辦時間,而一直都處于不確定狀態(tài),在專家名單和時間上都需要進一步協(xié)調(diào)。
2、前期我已經(jīng)在聯(lián)系論壇宣傳品的設計和制作,由于時間的不確定和減少成本,我把設計工作包給了個人設計師,而其設計品一直都讓我無法滿意。
3、溫州本地CIO的聯(lián)系和政府方面出席的領(lǐng)導和嘉賓名單的確認。
4、領(lǐng)導突然要求在論壇中穿插基地企業(yè)的授牌儀式,這嚴重地打亂了論壇原定的流程,也影響了論壇的專業(yè)性。
5、贊助商貫穿論壇的宣傳品和參與論壇的內(nèi)容。
6、論壇地址、主持人、流程的細節(jié)等等……
最糟糕的是我一個人要解決這所有的問題,接下去的一周時間里,我的工作議程排的滿滿的,必須不斷地調(diào)整時間表才能迎合別人的時間,計算、見面、電話聯(lián)系、協(xié)調(diào)等充斥著我,顯然這也給一些細節(jié)的出錯埋下了隱患。
感悟:
論壇的門票最后的設計稿出了錯,結(jié)果重新印了一次,我當然負有責任,做過這類活動的人都清楚一個規(guī)模性的論壇大部分籌備工作都由一個人完成,讓人不可思議。
六、爆滿與散場
通過中心同事的共同努力,300多張門票都發(fā)到企業(yè)去了,當天全場爆滿,而且流程進行的也相當順利,但只有3分之1的人堅持到結(jié)束,這讓我很難受,當然有人告訴我論壇一般都是這樣的,特別是專業(yè)性的論壇。我知道是我在內(nèi)容安排上出現(xiàn)了問題,我迫不得已在整個籌備中花耗費太多時間和精力在如何舉辦上,而對于內(nèi)容我沒能掌控好,李老師講的內(nèi)容過于專業(yè),而贊助商并沒有按照我告訴的來安排內(nèi)容,中間穿插了該死的授牌儀式,盡管這和參加論壇的很多人無關(guān),我很無奈地把最精彩的嘉賓討論安排到了最后,總結(jié)來說我對論壇沒有足夠的控制力。讓我大為惱火的是我匆匆趕去把新聞稿發(fā)給報社的朋友,而領(lǐng)導竟然沒有邀請信息化辦公室的領(lǐng)導共聚晚餐,而酒席位置全部被基地授牌企業(yè)占據(jù)了,這本末倒置的結(jié)果讓人啼笑皆非。
關(guān)鍵詞張谷英村;文化生態(tài);保護;發(fā)展;湖南岳陽
AbstractThe related concepts,background,and general situation of Zhangguying Village were introduced. The cultural ecological suggestions for its protection and development were proposed,so as to promote the inheritance and development of the culture in Zhangguying Village.
Key wordsZhangguying Village;cultural ecology;protection;development;Yueyang Hunan
自20世紀中后期以來,全球化的影響日益加深,在這個“同一化”過程中,原生態(tài)的民族聚落和城鎮(zhèn)人文景觀遭受了不同程度的破壞,城鎮(zhèn)形態(tài)風貌日漸趨同,個性逐步淡化。因特殊的自然地理條件,張谷英村始終與外界保持著若即若離的關(guān)系,顯得閉塞保守,習俗古樸且風景秀麗。隨著它獨特的歷史、文化、經(jīng)濟、旅游價值為人們所認識,在城鎮(zhèn)化進程中,也被現(xiàn)代化的強勢邏輯所要挾。因此,在新的歷史條件下,尋找新的視角對張谷英村的保護與發(fā)展進行研究顯得尤為重要。
1文化生態(tài)的概念及背景
文化生態(tài)學是一門借用生態(tài)來研究特定文化存在和發(fā)展的資源、環(huán)境、狀態(tài)及規(guī)律的科學[1]。1955年美國文化人類學家斯圖爾德首次提出文化生態(tài)概念,并從文化生態(tài)變遷的角度研究人類適應自然與社會環(huán)境的過程,創(chuàng)立了專門的文化生態(tài)學學科。文化生態(tài)學的核心命題是:人類的行為和文化是對特定環(huán)境相適應的創(chuàng)造性結(jié)果,特定的環(huán)境在一定程度上塑造著特定的文化,文化在其特定的環(huán)境背景中取得發(fā)展[2]。文化生態(tài)學突出強調(diào)受特定生態(tài)環(huán)境影響的文化發(fā)展與變遷中的差異性,“文化生態(tài)學它尋求闡明不同地域的特定文化的特征和型式的起源”[3]。文化生態(tài)學主張的生態(tài)批判“帶有強烈的學科轉(zhuǎn)向特點,具體表現(xiàn)為:從文本形式研究到內(nèi)容本體追問的轉(zhuǎn)向;從研究的概念化模式向關(guān)注實在性存在的轉(zhuǎn)向;從語言中心的文本解讀向生命中心的文本閱讀轉(zhuǎn)向”[4]。正如美國文化人類學家懷特所說:“無論在什么地方,文化都絕非文化特質(zhì)的單純相加或簡單匯聚,文化要素總是組成為系統(tǒng)。每種文化都有一定程度的一體化和統(tǒng)一性,它依賴于一定的基礎(chǔ),按照一定的原則或系統(tǒng)組織起來[5]?!比祟愇幕到y(tǒng)中的任何一個文化要素的研究不能孤立地進行,除了要研究其本身如何適應自然環(huán)境外,更要研究整個文化圈內(nèi)各種文化之間的關(guān)系。
2001年6月25日張谷英村被公布為全國重點文物保護單位,2003年被評為中國歷史文化名村。歷史文化名村是文化遺產(chǎn)的密集區(qū),同時也是受破壞的重災區(qū)。在對張谷英村保護與發(fā)展的研究中,采用文化生態(tài)學的理論體系,能全面地認識諸多社會文化因素共同作用下的張谷英村,為其可持續(xù)發(fā)展提供啟發(fā)。
2張谷英村概況
張谷英村位于湖南省岳陽市以東的渭洞筆架山下,地處岳陽、平江、汨羅3個縣市交匯處,是我國目前保存最完整的,體現(xiàn)聚族而居的明清時期的江南民居古建筑群。張谷英村因建筑規(guī)模之大、建筑風格之奇、建筑藝術(shù)之美,被譽為“天下第一村”。相傳明代江西人張谷英沿幕阜山脈西行至渭洞,見這里層山環(huán)繞,自然環(huán)境優(yōu)美,他經(jīng)過細致勘測后,選擇了這塊宅地,便大興土木,繁衍生息,張谷英村由此而得名。張谷英村始建于明朝洪武年間,經(jīng)明清2代多次續(xù)建而成,總體布局依地形呈“干技式”結(jié)構(gòu),主堂與橫堂皆以天井為中心組成單元,各個單元自成庭院,各個庭院貫為一體。目前保留了1 700多座明清建筑,內(nèi)擁有206個天井,60多條巷道,1 732間房屋。整個建筑由當大門、王家塅、上新屋三大群體組成,其布局之妙,巷道之幽、排水之奇、空間之活、雕飾之美、用材之雅、石橋之玄,制作之精,堪稱“八絕”。這樣一座規(guī)模宏大的連片大屋和村落環(huán)境與自然山水和諧與共,形成一個天衣無縫的整體,在全國古聚落中具有其獨特的存在和保護價值。
張谷英村作為一種具有獨特自然景觀特征和人文內(nèi)涵的鄉(xiāng)村人文景觀,越來越受到人們的青睞。但在旅游開發(fā)后的10余年間,古村風貌遭受嚴重破壞諸如亂建亂蓋、盲目建設,破壞了原有的景觀,大屋內(nèi)千瘡百孔,景觀“百步三橋和龍泉井”雖然風韻猶存不減當年,但早已失去了往日的生氣;民俗文化逐漸瓦解等。同時,這座名村旅游開發(fā)的品牌意識淡薄、管理的模式不規(guī)范等都存在著一系列問題,影響了其可持續(xù)發(fā)展。因此,在當前歷史保護與社會進步對立,推進現(xiàn)代化進程中出現(xiàn)了諸多不可避免的矛盾和困難,從文化生態(tài)學的視角出發(fā),對當今張谷英村的保護與發(fā)展提出合理的建議有著重要的指導意義。
3保護與發(fā)展的文化生態(tài)學建議
聚落向現(xiàn)代化邁進是社會發(fā)展的必然趨勢,但在邁進的過程中,究竟如何讓歷史與先輩們創(chuàng)造的財富和優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)在不斷前進的歷史長河中發(fā)揚光大,是一個值得認真思考的問題,現(xiàn)從宏觀出發(fā)、以文化生態(tài)學視角,談幾點建議。
3.1引入文化生態(tài)學,指導張谷英村的保護與發(fā)展
文化生態(tài)學是一門綜合、整體、全面、動態(tài)的社會文化研究,而不是孤立地考察文化因素的某一項內(nèi)容或某一方面。文化生態(tài)學認為人既是自然的產(chǎn)物又是社會的產(chǎn)物,因此要把文化放到整個社會環(huán)境中去考察其形成、發(fā)展以及變異的過程。由于社會制度、組織形式等也為文化的產(chǎn)生、發(fā)展提供了不同的社會環(huán)境,影響了文化的創(chuàng)造,所以文化生態(tài)學主張從自然、社會、文化的整體結(jié)構(gòu)、作用及相互關(guān)系來研究不同社會、民族文化發(fā)展的特殊形態(tài)和模式。只有把各種復雜的文化因素聯(lián)系起來,才能夠說明環(huán)境因素對文化產(chǎn)生和發(fā)展的影響,以及不同的文化類型和文化模式與環(huán)境之間的關(guān)系。這種強調(diào)從全局去考慮文化因素與環(huán)境之間、文化因素之間關(guān)系的視角,為張谷英村的保護與發(fā)展提供了廣闊的思路。
張谷英村作為一種聚落景觀的載體,凝聚了村民的生活方式、審美情趣、宗教信仰等。它的產(chǎn)生、發(fā)展和演變與明清時期的自然環(huán)境緊密相連,與當時生產(chǎn)力水平同步,與民俗生活和宗教信仰相互融合,與當時的政治、經(jīng)濟、文化政策等多種因素相互滲透、相互影響、相互依存。因此,它與其他聚落景觀一樣,與自然環(huán)境、社會環(huán)境及文化背景的關(guān)系是密切聯(lián)系的,既相互影響,又相互促進、相互制約。一定的自然環(huán)境、社會環(huán)境及文化傳統(tǒng)作為聚落景觀重要的文化生態(tài)基礎(chǔ),彼此間的關(guān)系又是全面的、動態(tài)的、聯(lián)系的、發(fā)展的。由此可見,對張谷英村的保護與發(fā)展研究迫切需要文化生態(tài)學這樣一種整體的、系統(tǒng)的理論。
3.2加大政策支持,保持傳統(tǒng)景觀的異質(zhì)性
文化生態(tài)系統(tǒng)具有競爭、演替及文化入侵等變化過程。傳統(tǒng)文化在與外來文化的互動過程中實現(xiàn)自身演替。歷史文化村落通常具有獨特性,如大屋梁柱上刻有太極圖,屋內(nèi)隔屏大多以喜鵲、梅花等圖案的雕花板鑲嵌,栩栩如生,這些精美絕倫的雕刻工藝體現(xiàn)了張谷英村民居的傳統(tǒng)風貌,是體現(xiàn)地域特征的傳統(tǒng)文化景觀。在生產(chǎn)力水平較低的時期,生態(tài)環(huán)境與聚落空間的結(jié)構(gòu)形態(tài)相對封閉、穩(wěn)定,聚落的發(fā)展緩慢,始終和村民的傳統(tǒng)習俗、生態(tài)環(huán)境保持著良好的均衡關(guān)系。
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展及外來文化的強勢入侵,村鎮(zhèn)聚落的社會結(jié)構(gòu)受到強烈的干擾,村民的生活方式也發(fā)生了根本性的變化。張谷英村由于基礎(chǔ)設施落后、價值觀念轉(zhuǎn)變等多種原因也逐漸走向衰落。當?shù)卮迕耖_始改建原有的傳統(tǒng)民居以適應現(xiàn)代化的生活習慣,村落結(jié)構(gòu)逐漸失去了特色,村民亂建亂蓋現(xiàn)象比比皆是,盲目建設破壞了聚落景觀和人文內(nèi)涵,如進村的農(nóng)田全部建成了水泥地面、當大門前的停車場取代了綠色田野、建到一半的半拉子房子、到處搭建的房屋和游樂設施阻隔了原本可以遠眺的視野。
因此,當?shù)卣畱哟笳咧С至Χ?,積極擔負起張谷英村保護與發(fā)展的政策制定、規(guī)劃制定、資金投入、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)等工作。同時,注重地域文化的承載力,減少外來文化的不良干擾,防止具有歷史特色的文化群落衰退,保持聚落景觀的異質(zhì)性。不可因個別建筑物的外在品質(zhì),如簡陋、粗糙而拆除,必須從它在整個張谷英村的系統(tǒng)性功能來認識其意義和價值,將其保護,例如古井、古墓葬、鐵匠鋪、土地廟等。沒有它們,過去農(nóng)村的生活、生產(chǎn)就不可能維持。雖然它們在當今已經(jīng)失去了原有功能,但作為歷史的見證,是必不可缺的。
3.3推進教育建設,重塑村民的價值觀
價值觀是人們對社會存在的反映,是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。價值觀支配和調(diào)節(jié)一切社會行為,涉及社會生活的各個領(lǐng)域。價值觀是后天形成的,是通過社會化培養(yǎng)起來的。家庭、學校、所處工作環(huán)境等群體對個人價值觀念的形成起著關(guān)鍵的作用,其他社會環(huán)境也有重要的影響。近年來,城鎮(zhèn)現(xiàn)代化進程的加快,使得各地區(qū)的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了變化,其中村民價值觀念變化是一個不可忽視的問題。因此,加快教育建設,重塑村民的價值觀顯得尤為迫切。
該村山林面積超過133.33 hm2,植被豐富。退耕還林以后得林場逾66.67 hm2,林木生產(chǎn)已成為該村經(jīng)濟收入的重要組成部分。據(jù)了解,村里存在著不少偷偷砍伐山林的現(xiàn)象。張谷英村有干部并不重視該問題,對于這種現(xiàn)象如果不及時加以規(guī)范,一旦泛濫后果將不堪設想。因此可以得出,從各種渠道或方式引導村民正確認識他們青山環(huán)繞的自然環(huán)境是張谷英村保護與發(fā)展的一個重要措施?,F(xiàn)在張谷英村的一些民間手工藝瀕臨失傳,后繼無人,正是因為在傳授過程中沒有重視村民價值觀引導。在教育過程中要加強他們特色文化自豪感的培養(yǎng),讓其都明白每一個民間藝術(shù)文化都是聚落存在的根基,它最能夠彰顯聚落的特征,是自己文化身份的標志。對其掌握的各種民間工藝,應該感到自豪和驕傲。
3.4尊重聚落演變特征,延續(xù)文化的多樣共生性
聚落景觀是在歷史發(fā)展過程中形成的,并仍在繼續(xù)發(fā)展和不斷變化,人類社會的正常發(fā)展也依賴于多種文化、多種智慧的滲透。應該尊重聚落景觀的演變特性,延續(xù)聚落的文化脈絡,維護現(xiàn)代社會文化的多樣共生性。面對全球文化同質(zhì)化的趨向,文化生態(tài)學的多樣共生觀為人們指明了對待張谷英村的正確態(tài)度。
張谷英村在發(fā)展過程中具有一定的封閉性、自發(fā)性特點,其文化傳統(tǒng)發(fā)展具有獨特性。近年來,隨著張谷英村為外界知曉、旅游業(yè)等的開放,外來文化觀念和生活方式逐漸向該村滲透。在新文化物種的入侵過程中,村中原有的文化生態(tài)平衡正在逐漸被打破,如村民在大屋范圍內(nèi)搭建起現(xiàn)代化的建筑、越來越多的村民走出張谷英村等。歷史性聚落的保護一方面要復興和保護這些面臨消失的文化,遵守文化物種的多樣共生原則,保護文化物種的多樣共生性和文化景觀的多樣性,另一方面更要使張谷英村傳統(tǒng)的人文精
神與現(xiàn)代生活相互適應,在發(fā)展中促進文化生態(tài)的平衡。
4結(jié)語
對于張谷英村的保護與發(fā)展,作為一個文化生態(tài),其需要結(jié)合時代的要求,以發(fā)展的眼光和動態(tài)開放的觀點將張谷英村放到整個文化生態(tài)系統(tǒng)的大環(huán)境中來進行全局認識和整體把握,全面考慮生產(chǎn)生活方式、文化變遷、價值觀、倫理觀、宗教信仰、民俗文化等各個因素,才能為張谷英村創(chuàng)造一個共生、協(xié)調(diào)的文化生態(tài)環(huán)境,從而實現(xiàn)張谷英村的可持續(xù)發(fā)展。
5參考文獻
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一、廣告牌匾整治融入傳統(tǒng)元素,獨具特色
按照“書香之氣、美觀協(xié)調(diào)、格調(diào)統(tǒng)一、莊重雅致”的標準要求,結(jié)合街區(qū)風格融入青花、竹簡、園林圖案等多種傳統(tǒng)元素,突出文化內(nèi)涵,體現(xiàn)街區(qū)風格,使各種商業(yè)業(yè)態(tài)獨具特色,充分滿足了個性需求。注重細節(jié)的完善和體量的限制,采用底紋加邊框的方式限制牌匾體量,避免牌匾超大。對崇雍大街等34條大街廣告牌匾進行了規(guī)劃設計和整治提升,南北河沿等10條大街廣告牌匾還兼具立體照明功能,突出夜間視覺效果。同時,將廣告牌匾整治提升范圍向街巷胡同延伸,力求重點胡同牌匾設計規(guī)格和標準不遜色于主要大街。
二、老舊小區(qū)街巷整治惠民利民,深入人心
按照“普遍提升、重點整治、打造精品、長效管理”工作思路,對京香福苑等29個老舊小區(qū)和永康胡同等31條街巷胡同,實施環(huán)境整治提升工程。明確了清水苑小區(qū)等7個老舊小區(qū)和車輦店胡同等10條街巷胡同作為重點整治工程。按照粉飾外立面、整修圍墻、鋪設道路、綠化景觀、油飾護欄、改造雨水管線、清理雜物等整治內(nèi)容,全面開展環(huán)境整治。
通過一系列惠民工程的實施,群眾滿意度明顯提升,政府為民辦實事和施工人員冒高溫、戰(zhàn)酷暑的場景,深深感動了居民百姓,東直門、龍?zhí)兜冉值谰用褡园l(fā)給施工人員燒湯送水,給政府送錦旗、寫感謝信,由衷地表達了身邊生活環(huán)境的變化和喜悅感激之情。
三、改善進京第一印象區(qū)域環(huán)境,成為亮麗風景
今年以來,實施鐵路沿線綠化美化總面積達5萬余平米,其中包括北京南站2.5萬平米綠地、龍?zhí)段髀反怪本G化800延米、玉蜓橋東綠地4000平米等9個地塊。拆除改造車站周邊違規(guī)廣告8塊,清運垃圾渣土140余噸,清理電閘箱12處,廢棄電話亭3個,清除非法小廣告萬余處。常態(tài)化加強了北京南站地區(qū)管控,多次組織公安、城管、民政、工商、交通、環(huán)衛(wèi)和永外街道等部門開展聯(lián)合執(zhí)法行動,有效解決了該地區(qū)的臟亂現(xiàn)象。通過集中治理,途經(jīng)東城區(qū)的鐵路沿線景觀得到有效改善,成為進京的一道亮麗風景線。
三、開創(chuàng)胡同立體停車,提供示范效應
選取停車難矛盾比較突出的車輦店胡同作為試點,將附近原本一塊只能停放幾十輛機動車的臨時停車場改建成立體停車庫,改造完成后提供停車位193個。該項創(chuàng)舉得到了市領(lǐng)導的高度贊揚,茍仲文副市長、市交通委劉小明主任等領(lǐng)導專門召開了城6區(qū)主管領(lǐng)導參加的現(xiàn)場會,推廣了因地制宜開展胡同停車的做法,并對東城區(qū)委、區(qū)政府契而不舍為民辦實事的精神給予了高度贊揚,認為該舉措為探索緩解核心區(qū)停車難帶了個好頭,在全市起到了很好的示范效應。
下一步,東城區(qū)將通過改造一些社會單位的廠房、空地建設停車設施以及停車矛盾較為突出的地區(qū)、胡同,利用周邊現(xiàn)有的停車場、空地改造建設“小體量”的立體停車設施,將胡同內(nèi)隨意停放的機動車引導到建設的停車設施中停放。
同時,積極推進公共自行車服務系統(tǒng)建設,按計劃完成了107個站點和投入1000輛自行車的建設任務,并正式啟動運行。
四、開展專項秩序整治,突現(xiàn)規(guī)范優(yōu)美
一是積極推進崇雍大街環(huán)境整治,使崇雍大街環(huán)境秩序、公共設施等得到了明顯提升,在全區(qū)起到了精品示范效應。二是通過集中治理、鞏固提升、長效管控三個階段,集中整治王府井交通秩序,精心營造良好的外部環(huán)境。三是開展建筑垃圾運輸車輛“百日專項整治行動”,道路遺撒等問題得到有效治理。四是高規(guī)格長效實施長安街秩序管控,確保核心道路周邊環(huán)境規(guī)范優(yōu)美。建立了東長安街沿線環(huán)境秩序管控聯(lián)勤聯(lián)動工作機制,以取締無照游商、未成年人散發(fā)小廣告為突破口,持續(xù)開展長安街沿線環(huán)境秩序?qū)m椪涡袆印?/p>