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【關(guān)鍵詞】因子分析;第三產(chǎn)業(yè)
1.引言
當(dāng)今世界,第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平已經(jīng)成為衡量現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)志,其在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所占比重的大小也成為衡量一個(gè)大都市發(fā)展水平的主要標(biāo)志之一。第三產(chǎn)業(yè),是指對(duì)消費(fèi)者提供最終服務(wù)和對(duì)生產(chǎn)者(包括三個(gè)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)者)提供中間服務(wù)的部門,除第一、二產(chǎn)業(yè)以外的其他行業(yè)。[1]
北京市第三產(chǎn)業(yè)比重節(jié)節(jié)攀升。1998年超過60%,2006年超過70%,2008年達(dá)到73.2%,與改革開放初期的23.7%相比發(fā)生了顯著變化,目前北京第三產(chǎn)業(yè)的比重在全國穩(wěn)居第一,實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從工業(yè)主導(dǎo)型向服務(wù)業(yè)主導(dǎo)型的轉(zhuǎn)變。第三產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)不僅提高了城市承載力,提升了服務(wù)功能,也熨平了經(jīng)濟(jì)波動(dòng),特別是在應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)和世界經(jīng)濟(jì)減速中發(fā)揮了穩(wěn)定器的作用。北京市第三產(chǎn)業(yè)總體規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,占GDP比重不斷提高,對(duì)國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)也越來越大,已成為吸納勞動(dòng)力就業(yè)的主要渠道。與此同時(shí),北京各區(qū)縣的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展也存在著一定的差異。為了更好地評(píng)價(jià)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,本文通過對(duì)統(tǒng)計(jì)年鑒里第三產(chǎn)業(yè)包含的15個(gè)大類進(jìn)行因子分析,利用降維的思想,將其歸結(jié)為若干個(gè)綜合因子,同時(shí)通過因子評(píng)分的方法,歸納和總結(jié)北京市各區(qū)縣第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀并提出改進(jìn)措施。
2.數(shù)據(jù)選取
2003年我國國家統(tǒng)計(jì)局對(duì)三次產(chǎn)業(yè)作了重新劃分,規(guī)定第三產(chǎn)業(yè)包括15大類:交通運(yùn)輸、倉儲(chǔ)和郵政業(yè),信息傳輸、計(jì)算機(jī)服務(wù)和軟件業(yè),批發(fā)和零售業(yè),住宿和餐飲業(yè),金融業(yè),房地產(chǎn)業(yè),租賃和商務(wù)服務(wù)業(yè),科學(xué)研究、技術(shù)服務(wù)和地質(zhì)勘察業(yè),水利、環(huán)境和公共設(shè)施管理業(yè),居民服務(wù)和其他服務(wù)業(yè),教育,衛(wèi)生、社會(huì)保障和社會(huì)福利業(yè),文化、體育和娛樂業(yè),公共管理和社會(huì)組織,國際組織。因此,本文遵循指標(biāo)數(shù)據(jù)的客觀性和可收集性原則,選取共性的指標(biāo),力爭指標(biāo)的科學(xué)性、真實(shí)性,根據(jù)北京市統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)年鑒(2009),選取上述14個(gè)指標(biāo)作為因子分析的數(shù)據(jù)。
3.因子分析
3.1 因子分析思想
因子分析的基本思想是根據(jù)相關(guān)性的大小將變量分組,使得同組內(nèi)變量間的相關(guān)性較高,不同組的變量間的相關(guān)性較低。每組變量代表一個(gè)結(jié)構(gòu),并用一個(gè)不可觀測的綜合變量表示,這個(gè)基本結(jié)構(gòu)成為公共因子。此時(shí)原始變量就可以分解成兩部分之和的形式,一部分是少數(shù)幾個(gè)不可測的所謂公共因子的線性函數(shù),另一部分是與公共因子無關(guān)的特殊因子。[2]
3.2 因子分析結(jié)果及解釋
做因子分析之前,需要檢驗(yàn)一下數(shù)據(jù)是否適于做因子分析。根據(jù)KMO檢驗(yàn),KOM值(小于1)越大表示數(shù)據(jù)越適合做因子分析,KMO值低于0.5時(shí)表明數(shù)據(jù)不太適合做因子分析。KMO值為0.760,可知原始變量適合進(jìn)行因子分析,同時(shí)Bartlett球度檢驗(yàn)統(tǒng)計(jì)的觀測值為539.54,相應(yīng)的p值接近0,表明變量間存在較強(qiáng)的相關(guān)性,適合做因子分析。因子解釋原始變量方差的情況,初始解中有3個(gè)因子的特征根大于1,并且前4個(gè)因子可以解釋原有14個(gè)變量總方差的97.318%,通過這四個(gè)因子,可以揭示北京市第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況,由于大部分的方差被這4個(gè)因子解釋了,所以提取四個(gè)因子也是較為合理的。
崇文區(qū)、石景山區(qū)、門頭溝區(qū)、房山區(qū)、通州區(qū)、大興區(qū)、懷柔區(qū)、平谷區(qū)在各項(xiàng)公共因子上的得分均為負(fù)數(shù),其第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展較其他地區(qū)有一定的差距,也沒有較為突出的支柱性產(chǎn)業(yè),屬于北京市第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)該重點(diǎn)加強(qiáng)的區(qū)域。
4.結(jié)論
通過因子分析,可以將第三產(chǎn)業(yè)中14個(gè)指標(biāo)劃分為科技教育、基本生活服務(wù)、金融與公共服務(wù)、物流運(yùn)輸四個(gè)公共因子。同時(shí),根據(jù)北京各區(qū)縣因子得分,海淀區(qū)、朝陽區(qū)、西城區(qū)、順義區(qū)分別在公共因子一、公共因子二、公共因子三、公共因子四得分最高,并且較其他區(qū)縣有明顯優(yōu)勢,已經(jīng)形成具有特色的第三產(chǎn)業(yè)。
5.政策建議
各優(yōu)勢區(qū)縣應(yīng)基于當(dāng)前優(yōu)勢進(jìn)一步深入發(fā)展:海淀區(qū)應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮在教育產(chǎn)業(yè)上的帶頭作用,利用海淀大學(xué)城和中關(guān)村科技園的優(yōu)勢,極力打造高科技產(chǎn)業(yè)園區(qū);朝陽區(qū)開發(fā)挖掘更多有特色的服務(wù)型產(chǎn)業(yè),在中心商務(wù)區(qū)、會(huì)展、特色文化區(qū)等方面做出努力;西城區(qū)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)金融街的規(guī)劃管理和開發(fā),使西城金融做大做強(qiáng);順義區(qū)可以基于首都機(jī)場的先天優(yōu)勢,做好交通運(yùn)輸和物流方面相關(guān)服務(wù)。同時(shí),考慮到北京市總體規(guī)劃,加強(qiáng)豐臺(tái)區(qū)麗澤商務(wù)區(qū)的進(jìn)一步建設(shè),優(yōu)化崇文區(qū)和宣武區(qū)作為主體功能區(qū)的作用,對(duì)大興區(qū)、昌平區(qū)、房山區(qū)、石景山區(qū)、通州區(qū)、門頭溝區(qū)等的基礎(chǔ)生活服務(wù)產(chǎn)業(yè)給予支持,更好地服務(wù)于生活功能區(qū)的規(guī)劃。對(duì)于遠(yuǎn)郊的懷柔、平谷、密云可以建立生態(tài)旅游的發(fā)展理念,以生態(tài)旅游為發(fā)展核心,促進(jìn)地區(qū)的第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的提高。
參考文獻(xiàn):
[1]《我國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的省際比較研究》課題組.我國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的省際比較研究——基于第一次全國經(jīng)濟(jì)普查資料的實(shí)證分析[J].河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,9(4):
在中國內(nèi)地樂壇,提起作曲家谷建芬,可謂無人不知。在她半個(gè)多世紀(jì)的作曲生涯中,發(fā)表了近千首作品,其中有近百首金曲在國內(nèi)外獲獎(jiǎng),成為當(dāng)代中國流行歌曲創(chuàng)作中的經(jīng)典,她的作品影響了一代又一代的人。然而,一直從事流行歌曲創(chuàng)作的谷建芬老師從2004年起,突然轉(zhuǎn)軌寫起了兒歌,而且沒有任何報(bào)酬。為孩子寫歌已經(jīng)成為她晚年的一種獨(dú)特的生活方式。
2004年秋冬季節(jié),時(shí)逢中央召開未成年人教育工作會(huì),國務(wù)委員吳儀見到谷建芬說:“要為孩子寫一些歌?!边@剛好與谷建芬醞釀多日的想法不謀而合:“現(xiàn)在物質(zhì)生活很豐富,在商場家長可以為孩子買到很多好吃、好玩的東西,但要找一首適合現(xiàn)在孩子唱的歌卻很難、很難。孩子們要么唱的是《老鼠愛大米》《兩只蝴蝶》這樣的成人歌,要么唱的是屬于他們爸爸媽媽甚至爺爺奶奶那個(gè)時(shí)代的歌曲?!碑?dāng)時(shí)在找不到合適的詞作譜曲時(shí),谷建芬選擇了言簡意賅、經(jīng)典優(yōu)雅的中國古詩詞,在她看來這也是她和孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承。
2006年“六一”兒童節(jié),《谷建芬古詩詞歌曲20首――新學(xué)堂歌》由中國唱片上海公司出版。谷建芬老師覺得它是一生中完成的最有意義的作品,也是創(chuàng)作速度最快的作品。她認(rèn)為這些歌曲是在老祖宗給我們留下的古詩詞和啟蒙讀物基礎(chǔ)上,配以現(xiàn)代的音樂寫成的。于是,為了區(qū)別舊時(shí)的“學(xué)堂樂歌”,就將自己的作品起名為“新學(xué)堂歌”。如今,人們對(duì)“學(xué)堂樂歌”這個(gè)詞或許感覺有些陌生,但是在一百年前,“學(xué)堂樂歌”曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)、深入人心。學(xué)堂樂歌在中國音樂發(fā)展史上占有重要的地位,中國從學(xué)堂樂歌開始才有了自己的現(xiàn)代音樂。
1843年,吳淞口的新興城市上海,開埠后很快成為一座東方都市,來自世界各地的各色探險(xiǎn)者都選擇這里作為登陸中國的第一站。黃浦江上汽笛聲聲,街道上西裝革履與長袍馬褂摩肩接踵,四方土語與歐美語言交相混雜,隨時(shí)都可以看到、聽到新奇的洋玩意兒。和各種西方文明一起傳到上海的,還有學(xué)堂樂歌。
當(dāng)時(shí),以康有為、梁啟超為代表的維新派主張廢科舉、辦新學(xué),以“學(xué)堂”取代“私塾”來傳授西方的科學(xué)文明,其中包括在新式學(xué)堂里開設(shè)“樂歌課”。沈心工、李叔同等一批有識(shí)之士在學(xué)堂“樂歌課”上教唱的歌曲在社會(huì)上廣為傳唱,后來人們就把清末民初這個(gè)時(shí)期的學(xué)校歌曲統(tǒng)稱為“學(xué)堂樂歌”。這些歌曲多采用歐美和日本的曲調(diào)填詞而成,內(nèi)容以宣傳富國強(qiáng)兵、歌唱新的學(xué)堂生活等為主。1903年,上海南洋公學(xué)附屬小學(xué)里傳出來中國的第一首學(xué)堂樂歌《男兒第一志氣高》。
時(shí)光荏苒,隨著“學(xué)校”取代“學(xué)堂”,“音樂”代替“樂歌”,當(dāng)年盛極一時(shí)的“學(xué)堂樂歌”逐漸被人淡忘,之后的學(xué)校音樂、校園歌曲創(chuàng)作中,古詩詞的聲音漸漸遠(yuǎn)去。上世紀(jì)90年代,中國的兒童歌曲創(chuàng)作每況愈下,面臨著嚴(yán)重的“斷糧”危機(jī)。直到2006年,谷建芬的《新學(xué)堂歌》唱片問世,才喚醒了那份塵封已久的歷史記憶,也喚醒了那塊荒蕪已久的藝術(shù)園地。
據(jù)了解,近年來對(duì)我國古典詩詞進(jìn)行如此大規(guī)模、成系統(tǒng)譜曲傳播的,谷建芬尚屬第一人。我們從《新學(xué)堂歌》的選詞方面就能看到這一點(diǎn)。這其中既有歡快活潑的游戲詩、兒童詩,又有清新明快的勵(lì)志詩、風(fēng)情詩,更有細(xì)膩委婉的感懷詩、抒情詩??芍^題材多樣,不拘一格。谷建芬老師選詞完全從孩子們的需求角度入手,這些古詩詞不僅具有韻律感,而且適合以音樂的形式來表現(xiàn)。當(dāng)然還有一些歌曲并不局限于孩子們的世界,反映了成人世界的情感。例如歌曲《賦得古原草送別》就帶著離別的憂傷凄美。由此可見,谷建芬老師的選題觀念是頗見個(gè)性的,她沒有把古詩詞歌曲校園化創(chuàng)作狹隘地局限于“古代兒童詩”的范疇,因此不會(huì)拒絕憂傷的情緒以及沉重的主題,而是在適合音樂表現(xiàn)的基礎(chǔ)上更加關(guān)注作品的人文價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和傳播價(jià)值。
谷建芬創(chuàng)作的這些兒童歌曲既簡單易學(xué),又瑯瑯上口。特別是在把握音樂與古詩詞的和諧關(guān)系上做足了文章。難能可貴的是這些歌曲的創(chuàng)作既沒有停留于古詩詞的年代,又寫出了當(dāng)代韻味,做到了古今契合。因此原本凝重的古詩詞就會(huì)更容易于讓孩子們接受。唐朝詩人孟浩然的五言絕句《春曉》,初讀平淡無奇,反復(fù)吟唱,言淺意濃,蘊(yùn)藏著開掘不完的藝術(shù)寶藏,一個(gè)世紀(jì)以來不少的中外藝術(shù)家競相為它譜曲、為它演唱、為它編舞,谷建芬老師創(chuàng)作的這個(gè)版本就是目前影響最大、流傳最廣的版本之一。歌曲以優(yōu)美的抒情節(jié)奏和旋律的變化構(gòu)思取勝,筆者曾帶著谷建芬老師的《新學(xué)堂歌》唱片來到了石家莊市的一所幼兒園采訪,一個(gè)五歲的小女孩只聽了兩遍《春曉》,就能把主旋律哼唱出來。
從這些“新學(xué)堂歌”的創(chuàng)作中,我們能感受到谷建芬老師調(diào)用了她所有的專業(yè)積累和人生體驗(yàn)。無論是調(diào)式、節(jié)奏、風(fēng)格的精準(zhǔn)拿捏,還是音樂語言的準(zhǔn)確表達(dá),都力求做到既讓孩子們聽得懂,又不曲解詩的原意。大多數(shù)歌曲采用傳統(tǒng)的五聲音階創(chuàng)作,簫、笛子、琵琶等民族樂器,或相伴相依,或即時(shí)點(diǎn)綴,渲染了民族特色。為了避免創(chuàng)作與時(shí)代脫節(jié),適應(yīng)今天孩子們的特點(diǎn),《明日歌》意加入了吉他、打擊樂等元素,使得歌曲充滿著流行潛質(zhì);《一字詩》的編配采用一字配一音,既適合童聲特點(diǎn)便于學(xué)唱,也和古詩詞吟誦“一字一音”的作法暗合;而唱片中唯一的一首創(chuàng)作歌曲《讀唐詩》既吸取了某些古曲的元素,又在配器中加入了時(shí)尚的元素,做到了古典韻味和現(xiàn)代感的有機(jī)融合,這首歌2007年先后榮獲“全國少兒歌曲電視演唱大賽”創(chuàng)作金獎(jiǎng)、“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、“中國音樂金鐘獎(jiǎng)”,可謂眾望所歸。
國學(xué)操的創(chuàng)編,要根據(jù)中小學(xué)生身體發(fā)展的特點(diǎn)及鍛煉的實(shí)際效果,合理設(shè)計(jì)國學(xué)操的動(dòng)作與時(shí)間。時(shí)間一般為4—6分鐘,每套操具有獨(dú)特的特點(diǎn),注意學(xué)生接受知識(shí)的層次性、簡易性和銜接性。同時(shí)也要體現(xiàn)出不同學(xué)段的特點(diǎn),音樂的創(chuàng)作與整套操動(dòng)作節(jié)奏要相匹配、合拍,具有活潑、律動(dòng)、充滿激情的特點(diǎn)。國學(xué)操的創(chuàng)編,要做到“四好”,即好學(xué)、好教、好看、好練的特點(diǎn)。
我們經(jīng)過幾年的開發(fā)與研究,針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),創(chuàng)編了三套國學(xué)操。
(1)第一套:《三字經(jīng)》共分三段、二十節(jié),持續(xù)時(shí)間5分10秒,是針對(duì)水平一學(xué)生的身心特點(diǎn)創(chuàng)編而成的。該套操最突出的特點(diǎn)是:生活中的趣味模仿和一些健康而具有健身的游戲、韻律動(dòng)作, 吸納了一些游戲、舞蹈和健美操的模仿動(dòng)作。設(shè)計(jì)了獨(dú)特新穎的開始、整理和過渡段落,將其改編成富有童趣的體操動(dòng)作,進(jìn)行身體各部位的鍛煉,同時(shí)配上活潑歡快、動(dòng)聽的現(xiàn)代音樂。國學(xué)內(nèi)容以《三字經(jīng)》為主。
(2)第二套:《五言詩》共分十四節(jié),持續(xù)時(shí)間5分鐘,是針對(duì)水平二的學(xué)生的身心特點(diǎn)創(chuàng)編而成的,體現(xiàn)對(duì)國家課程和地方課程的補(bǔ)充功能。它的創(chuàng)編以體操動(dòng)作為主,吸納、模仿舞蹈和健美操的動(dòng)作,加入了一些現(xiàn)代舞和一些民族舞蹈及國標(biāo)三、四步,圍繞兩人組合來創(chuàng)編動(dòng)作。配上充滿活力的音樂—谷建芬的《讀唐詩》(旋律以古典音樂《春江花月夜》《高山流水》為主),國學(xué)內(nèi)容以五言唐詩為主。
(3)第三套《武術(shù)操》共分十節(jié),持續(xù)時(shí)間4-5分鐘。是針對(duì)水平三學(xué)生的身心特點(diǎn)創(chuàng)編而成的,吸納了一些武術(shù)、長拳的動(dòng)作與步伐,結(jié)合手型,設(shè)計(jì)了獨(dú)特新穎的開始、整理動(dòng)作和過渡段落,并配有節(jié)奏鮮明,雄壯的歌曲《中國功夫》《男兒當(dāng)志強(qiáng)》《精忠報(bào)國》等樂曲。
這幾套國學(xué)操的特點(diǎn)是各自圍繞著一個(gè)國學(xué)主題,塑造出鮮明生動(dòng)的主體動(dòng)作形象,并以生動(dòng)形象的操名和模仿動(dòng)作調(diào)動(dòng)學(xué)生的情趣,培養(yǎng)少年兒童活潑開朗的性格,豐富想象力和表現(xiàn)力,提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力,同時(shí)弘揚(yáng)國學(xué)。而優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,為孩子的審美奠定了基礎(chǔ)。
我校開展的國學(xué)操,提高了“兩操”——早操和課間操的質(zhì)量。在“兩操”中,小學(xué)生集體在學(xué)校操場上做國學(xué)操,由各年級(jí)學(xué)生組成的方正隊(duì),在激越的旋律中,活潑歡快地變幻著,學(xué)生們時(shí)點(diǎn)、時(shí)邁、時(shí)轉(zhuǎn)、時(shí)挽、時(shí)踩、時(shí)鉆、時(shí)拉手、時(shí)對(duì)練、時(shí)而鷂子翻身、時(shí)而蜻蜓點(diǎn)水,造型變換。整齊的誦讀配以優(yōu)美的旋律,將國學(xué)與體操的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。
甲:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓
乙:親愛的老師們、同學(xué)們
合:大家好!
甲:送去五月的芬芳
乙:迎來六月的時(shí)光
丙:我們的心像怒放的花朵
?。菏幤鹨黄瑲g樂的海洋!
甲:六月,是童年的搖籃,是童年的夢鄉(xiāng)。
乙:六月,有童年的沃土,有童年的太陽。
丙:六月,是一支歌,一支幸福的歌。
丁:小朋友們邁著喜悅的步子走進(jìn)了六月,走進(jìn)了我們自己的節(jié)日—
合:"六一"兒童節(jié)!
甲:今天大家歡聚在一起,讓我們用歌聲唱出對(duì)老師的敬意!
乙:讓我們用舞蹈跳出我們心中崇高的理想!
丙:我們將用智慧與熱情,播撒希望的種子!
?。何覀儗⒂脡艋门c彩虹,編織出一個(gè)無悔的童年!
合:羅都屯小學(xué)慶"六一"及藝術(shù)節(jié)文藝匯演現(xiàn)在開始!
1、腰鼓《喜慶六一》
今天是個(gè)開心的日子,就讓開心的鑼鼓敲起來,請(qǐng)欣賞三四年級(jí)帶來的腰鼓《喜慶六一》。
2、舞蹈《開門紅》
喜慶的鑼鼓讓人意猶未盡,五年級(jí)表演的舞蹈《開門紅》將帶給你別樣的感受,請(qǐng)欣賞。
3、舞蹈《校園街舞》
看了同學(xué)們的精彩表演,感覺到我們的同學(xué)真是多才多藝!我們的老師更是多才多藝,請(qǐng)欣賞劉慧玲老師帶來的校園街舞,掌聲歡迎!
4、舞蹈《拔蘿卜》
瞧,一群活潑可愛的小朋友拔起了蘿卜,請(qǐng)欣賞幼兒園小班帶來的舞蹈《拔蘿卜》。
5、印度舞蹈《阿拉伯之夜》
動(dòng)聽的旋律,美妙的歌聲,無論相隔多遠(yuǎn),都會(huì)在今天留下難忘的記憶。請(qǐng)欣賞校隊(duì)帶來的民族舞蹈《阿拉伯之夜》
6、舞蹈《三字經(jīng)》
可愛的孩子們不僅能歌善舞,還學(xué)會(huì)了三字經(jīng),請(qǐng)欣賞幼兒園中班表演的舞蹈《三字經(jīng)》。
7、三句半《慶祝六一》
歡慶六一喜氣濃,我們校園樂融融,今天來段三句半,大家一定樂無窮。請(qǐng)欣賞四年級(jí)帶來的三句半《慶祝六一》。
8、舞蹈《套馬桿》
藏族的小朋友也不甘落后,瞧,她們一個(gè)個(gè)身著盛裝,揮舞著長袖,跳著輕盈的舞步來了,來了……請(qǐng)欣賞五年級(jí)表演的藏族舞蹈《套馬桿》。
9、合唱《讓愛住我家》
讓愛天天住你家,讓愛天天住我家,全心全意愛我們的家。請(qǐng)欣賞師生合唱《讓愛住我家》
10、詩朗誦《情系母?!?/p>
六年級(jí)的大哥哥大姐姐們即將告別母校,他們對(duì)母校有著特殊的感情,請(qǐng)欣賞六年級(jí)師生帶來的詩朗誦《情系母校》。
11、傣族舞蹈
民族舞蹈魅力無限,總是讓人回味無窮,請(qǐng)欣賞王菲老師帶來的傣族舞蹈。
12、武術(shù)《長拳、太極拳》
感謝老師的精彩表演,下面請(qǐng)欣賞初級(jí)長拳和太極拳表演,領(lǐng)略武術(shù)獨(dú)特的魅力。
13、英語歌舞表演
一年級(jí)從去年開始開設(shè)了攀登英語課程,讓我們一起欣賞他們帶來的英語歌舞表演。
14、舞蹈《牛奶舞》
看,活潑可愛的孩子們跳起了歡快的舞蹈,請(qǐng)欣賞幼兒園大班小朋友表演的舞蹈《牛奶舞》。
15、情景劇《搞笑課堂》
喜劇學(xué)院是同學(xué)們喜歡看的電視節(jié)目,今天六年級(jí)的同學(xué)們也成了喜劇學(xué)院的學(xué)生,請(qǐng)欣賞他們表演的情景劇《搞笑課堂》。
16、舞蹈《健康歌》
運(yùn)動(dòng)——健康,健康——運(yùn)動(dòng),我們需要健康,我們需要運(yùn)動(dòng)。下面請(qǐng)欣賞一二年級(jí)同學(xué)表演的舞蹈《健康歌》。
17、合唱《愛的華爾茲》
讓我們唱起青春的旋律,跳起輕快的舞步,請(qǐng)欣賞由老師演唱、學(xué)生伴舞的《愛的華爾茲》。
18、舞蹈《加油操》
今天是個(gè)快樂的日子,我們都在歡快地跳舞,讓我們盡情地跳吧。請(qǐng)欣賞三四年級(jí)表演的舞蹈《加油操》。
19、英語表演《童年》
童年是美好的、難忘的,請(qǐng)欣賞五六年級(jí)帶來的英語表演《童年》。
20、歌曲表演《五指歌》
我們都有一雙萬能的手,都有靈巧的手指,請(qǐng)欣賞幼兒園小班帶來的五指歌。
21、歌舞表演《英語歌舞表演》
幼兒園小朋友個(gè)個(gè)多才多藝,瞧,他們學(xué)會(huì)了英語歌舞,有請(qǐng)幼兒園大班為我們表演。
22、古箏聯(lián)奏
王菲老師不僅能歌善舞,而且精通樂器,請(qǐng)欣賞王菲老師帶來的《古箏聯(lián)奏》。
23模特表演
歡樂的日子里,我們穿上了節(jié)日的盛裝,請(qǐng)欣賞校隊(duì)帶來的模特表演。
24、合唱:最后一個(gè)夏天
夏天是火熱的,夏天是快樂的。請(qǐng)欣賞四六年級(jí)表演的合唱《最后一個(gè)夏天》。
25、最后讓我們?nèi)w師生共同唱響《放飛夢想》
(歌唱要完時(shí))
結(jié)束語:
師:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,
展望未來的一切,我們更加珍惜這美好的六月。
甲:擁抱這美好的六月,
乙:明天我們再創(chuàng)六月的輝煌!
丙:放飛我們的夢想吧,
丁:我們堅(jiān)信—— 齊:明天一切會(huì)更好!
師:在此,祝愿各位身體健康、萬事如意!
合:同時(shí),也要祝愿在座的小朋友們以及全世界的所有兒童"六一"節(jié)快樂!
師:羅都屯小學(xué)"六一"慶祝慶祝大會(huì)暨藝術(shù)節(jié)文藝匯演到此結(jié)束!
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué);課程改革;國學(xué)經(jīng)典;傳統(tǒng)文化;思想文化
近年來,在農(nóng)村中小學(xué)隨著課程改革的深入開展,素質(zhì)教育雖然得到了有效實(shí)施,但我們還不難發(fā)現(xiàn),在高考指揮棒的作用下,學(xué)校一味追求升學(xué)率同時(shí),學(xué)生的綜合素質(zhì)受到極大的影響,責(zé)任意識(shí)淡薄,社會(huì)道德衰退,特別是網(wǎng)絡(luò)對(duì)未成年人的影響越來越大。不少未成年人不但在文化素養(yǎng)方面營養(yǎng)不良,而且不同程度表現(xiàn)出浮躁、迷茫等心態(tài),面對(duì)這些,我們要引起重視并嘗試如何解決。
處在記憶力最佳狀態(tài)的兒童,即使不引導(dǎo)他們記住有價(jià)值的國學(xué)經(jīng)典作品,他們也會(huì)去背誦廣告詞、流行歌曲。因?yàn)橹攸c(diǎn)不在理解,而在記憶,所以“道可道,非常道,名可名,非常名”與“小貓叫,小狗跳,貓叫狗跳好熱鬧”的難易程度完全一樣,而前者對(duì)文化生命而言更有意義。經(jīng)典名著有益于人格智能的培養(yǎng)和對(duì)文學(xué)造詣的訓(xùn)練。讓兒童自小就接觸最有價(jià)值的書、永恒之書,只要有價(jià)值,不管深不深,讓兒童多念、多反復(fù)乃至背誦。只要能背,不管懂不懂,這些內(nèi)容不僅會(huì)存入大腦記憶,而且會(huì)烙印在潛意識(shí)里,而潛意識(shí)的妙用就在于無需經(jīng)過意志的運(yùn)作,能直接地、默默地、自然地影響人類的思維和行為。所以兒童讀經(jīng),選擇古代圣賢的智能精華是正確的。讀經(jīng)兒童“有口無心”,沒有考試的壓力,亦不必要求理解,在不知不覺中就完成了文化教育的目的。熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟,與其讓學(xué)生浪費(fèi)時(shí)間在那些沒用任何意義的東西上,不如讓其潛移默化記住這些經(jīng)典,這樣既可以快樂的學(xué)習(xí),又可以影響其一生,這豈不是有利無害。
一、國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)打好了學(xué)生的語言文字基礎(chǔ)
在小學(xué)低年級(jí)誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等經(jīng)典,可以明顯、快速地增加識(shí)字量。比如我校三年級(jí)孩子一個(gè)學(xué)期可以學(xué)會(huì)《千字文》,即認(rèn)識(shí)近1000個(gè)漢字,在我校誦讀國學(xué)經(jīng)典兩年,即可自然輕松認(rèn)識(shí)3000多漢字,相當(dāng)于達(dá)到小學(xué)六年級(jí)的識(shí)字水平。中國古代文明很多都是有文字記載的。通過誦讀經(jīng)典名作,學(xué)生不僅可以學(xué)到許許多多的知識(shí),知曉方方面面的道理,而且可以對(duì)小學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)得到有益的補(bǔ)充,從而提升自身的語言文字素養(yǎng)。“出必告,反必面?!保ā兜茏右?guī)》)中的“反”字,是通假字,即“返”的意思;“面”則在詞性上發(fā)生了變化,這里用作動(dòng)詞,作“照面”解了。而不讀這些幼學(xué)啟蒙讀物,在小學(xué)階段,小學(xué)生恐怕是很難有機(jī)會(huì)搞懂這些的。
二、國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí),大大提高了孩子的思想文化素養(yǎng)
如今,外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對(duì)孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”,還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。青少年最容易受西方思想和文化影響,一味追求個(gè)性化,以自我為中心,忽視了自身修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵了中華文化的精髓,既有“仁、義、禮、智、信”這些塑造完善人格的要求,又有“厚德載物”、“和為貴”等人生指南的義理和修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則。
三、國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)幫助孩子了解中華歷史知識(shí)
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長,要用很少的文字將其概括實(shí)屬不易。然而,《三字經(jīng)》中的從“自羲農(nóng),至皇帝,號(hào)三皇,居上世”,到“廿二史,全在茲。載治亂,知興衰”,僅僅用了300 個(gè)字,就將一部中國古代史的發(fā)展脈絡(luò)比較完整地揭示了出來,實(shí)在是令人稱奇叫絕。毫無疑問,小學(xué)生在誦讀和學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的過程中,也同時(shí)學(xué)到了小學(xué)教材中所學(xué)不到的厚重的中國朝代更迭和歷史發(fā)展的因果關(guān)系的知識(shí)。
四、國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度
盡管教師在日常教學(xué)中,也會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度的教育,但很難做到比較具體而又全面。而在這方面,我們的前人已經(jīng)做了很好的總結(jié)。像《弟子規(guī)》中所倡導(dǎo)的:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要。方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”讀書方法,可謂至理名言,不能不知。就小學(xué)生的積極學(xué)習(xí)態(tài)度形成而言,我們在國學(xué)中也同樣找到大量的教育素材。通過國學(xué)典故中的生動(dòng)事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的國學(xué)教育,避免那種老生常談的簡單說教,以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
五、國學(xué)經(jīng)典教育,促進(jìn)學(xué)校、家庭的和諧
國學(xué)經(jīng)典中對(duì)人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的論述?!疤烊撕弦弧敝v的是人與自然的和諧,“和為貴” 提倡人與人之間的和諧,“淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)”追求人自我內(nèi)心的和諧。可以說,和諧是國學(xué)經(jīng)典的主旋律?,F(xiàn)代我國所提倡的“社會(huì)主義道德觀”、“榮辱觀”、 “和諧社會(huì)” 等,基本都能在傳統(tǒng)國學(xué)中找到淵源。
義務(wù)教育階段正是未成年人記憶最佳時(shí)期,如果此時(shí)能夠恰當(dāng)?shù)匾雵鴮W(xué)啟蒙教育,既能使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有所了解,又能在學(xué)習(xí)過程中提高自己的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),從而達(dá)到全面育人的目的。用國學(xué)經(jīng)典培育優(yōu)秀子女,讓國學(xué)經(jīng)典伴隨著中華民族走向偉大復(fù)興。